QD Fala HUT SEU RY LLY USA PT en aaa Um conceito que transcende a pausaTEXTO LEIA 0 it uico TSW a JO 1:1-13 CONTE-ME MAIS SOBRE Isso. SKeavo EDEN PEREGRINAGIO. NOVATERRA Tocrz2 ra Lercnw Cre PESQUISE ‘em comentarios biblicos, livros denominacionals ede Ellen G. White sobre temas contidos neste texto: Jo 1113COMTEXTO conceito de “principio” é biblico. Gomi ‘exce¢do do Deus tritino, todas as col Sasie Criattiras = animadias e inanima* das, corpéreas e incorpdreas, visiveise invisiVeis =\tiveramiumiiniciol Em resu- mo, a criago teve um principio. E esse principio teve um tempo e uma fonte. A Biblia ndo apresenta uma data para © primeiro ato da criagao (incluindo a criag&o dos seres celestiais), nem para a criagdo registrada em Génesis 1, mas ela identifica claramente a fonte. Essa fonte, ou principio, é Deus! Ele € 0 Pai de tudo 0 que teve um comeco (exceto © pecado). Como Deus iniciou a criacdo deste planeta chamado Terra? Ele comecou com a luz do primeiro dia. TodOsi6s Atos /posteriores realizados na primei- ra'semana da criagaoforamrrealizados a partir da luz do primeiro dia, Essa luz foi criada pela palavra. A palavra é luz! Isso tem profunda relevancia para os seguidores de Deus, que devem se perguntar em todos os momentos: “Estou sequindo o padrao da cria~ do divina?” Em termos humanos, a criago ou construg3o de uma vida envolve aspectos como educacéo, relacionamento, casamento, familia, FUNDO DOMINGO, 26 DE JUNHO NO PRINCIPIO finangas, carreira, aposentadoria e as- sim por diante, Cada um de nés deve ter como principio a luz da Palavra de Deus. £ assim que o filho de Deus aplica a sabedoria que tem um preco infinito e que salva vidas: “Reconheca o SENHOR em todos os seus caminhos, e Ele endireitaré as suas veredas” (Py 3:6). Comece com a luz! Ela orien- ta, aconselha, repreende, adverte, ins~ trui, santifica e salva. ‘A jornada que comeca na luz e continua na luz certamente termina- réno Céu. eA eae akSEGUND, re SEM EXCECAO \\ COMPREENDA cama ERA ficiar'a todos, também criou 0 sébado como lum presente para toda’a huma- See ‘A maioria dos cris- tos, no entanto, acredita que os Dez Mandamentos se destinavam apenas aos judeus. Essa ideia é aplicada es: pecialmente ao quarto mandamento, que requer a observancia do sétimo dia como dia de descanso. Quando examinamos atentamente o texto do quarto mandamento perce- bemos rapidamente quo infundada aideia de que se trata de um “sébado judaico". Deus proibiu o trabalho no sdbado com estas palavras: “Nao faga nenhum trabalho nesse dia, nem voce, nem seu filho, nema sua filha, nemo seu servo, nem a sua serva, nem 0 seu animal, nem o estrangeiro das suas portas para dentro” (Ex 20:10). Bais! Ele podia morar entre os israelitas, Mas ndo era um deles. Ele néo podia Participar da mais importante das fes- tas israelitas, a Pascoa. Por qué? Por- gue ndo era israelita. Para se qualificar, €le teria que ser circuncidado (Ex 12:43- 46). A celebragao da Pascoa nao era um ‘Mmandamento universal, Ela se destinava __ &xclusivamente aos israelitas, Enquanto a Pascoa (uma cerimo- la) Se destinava ao povo de Israel, 0 sébado era para todas as pessoas, 4 Pascoa @ra cérimonial, temporéris « Gelaplicagao limitada. O mandamento dolsdbado moral, eterno e de api. GSGAOUUNIVEFSAl! Ellen White escrevey: "A Iei foi proferida naquela ocasiag nao somente para beneficio dos he- breus. Deus os honrou, fazendo deles 0s guardides e conservadores de Sua lei, mas ela deveria ser considera- da como um depésito sagrado para todo 0 mundo” (Patriarcas e Profetas, p. 256 [305)). Milénios antes de Moisés, 0 Criador apresentou 0 sdbado a Addo ¢ Eval= fodala!poplagao que havia no mun- 6] Como um mandamento moral que expressa a prdpria justica de Deus, 0 Sabadoindo|pode ter Uma restricao ét- ficaloulcultUrall Ele faz parte do “de ver de cada pessoa” (Ec 12:13) e até dos anjos (S1103:20). Cee MCC On nho Pe Pe sek iaCOMENTE | ualquer pessoa que esteja familiariza- da com o mandamento do sdbado em Exodo 20 nao pode deixar de perceber a sua referéncia em Apocalipse 14:7, A mensagem para o tempo do fim, sim- bolizada pelos trés anjos de Apocalipse 14:6-12, comeca com um chamado para adorar 0 Deus criador, cuja obra é exal- tadae coveted no quarto manda- Mais uma vez, na adverténcia do terceiro anjo, é feito um chamado para rejeitar a adoragdo & besta que usurparia as prerrogativas de Deus (Ap 14:9-11). Assim como a observan- cia do sdbado 0 sinal de lealdade ao Criador (veja Ez 20:20), a besta coloca uma marca na testa ou na m&o daque- les que Ihe rendem sua lealdade (Ap. A medida que nos aproximamos do fim da histéria, toda a humanidade sera chamada a fazer uma escolha entre aceitar ou rejeitar a soberania de Deus. Uma’ alternativa falsificada ‘Como vocé vé o mundo se polarizando cada vez mais, Inclusive, em assuntos religiosos? TERGA, 28 DE JUNHO 0 SABADONO TEMPO DO FIM \ estard prontamente disponivel para aqueles que a/éscolherem, Essa mar- ca alternativa “colocada na testa ou na mao!’ representa o fato de que al- gumas pessoas realmente vao acre- ditar que estardo escolhendo o lado correto (marca na testa), enquanto ‘outras poderdo aceitar a falsificagéo da besta por mera conveniéncia (mar- ca na mao). Por outro lado, quando Deus sela Seu povo, é apenas na testa (veja Ez 9:4). ‘Antésida|volta de Jesus, a humani- dade ‘estarépolarizada em sua ado- racdo: aqueles que reconhecem Deus como Criador, expressando esse fato também por meio da observancia do quarto mandamento, e aqueles que rejeitam a Deus. Esse’ seré um teste das as crengas religiosas escolherao um lado. Para que 0 Senhor seja justo, quando as pessoas forem levadas a escolher todas as questdes envolvidas precisardo estar claras na mente de todos. Somente assim eles poderao reconhecer, no ju(zo final, que Deus é perfeitamente justo. Nessa época, todo e qualquer equivoco sobre o sd- bado tera sido esclarecido. Por isso, os observadores do sébado devem refletir a béncao desse dia para aqueles que vivem no fim dos tempos. 7 allCOMPARE | océ ja deve ter reparado que algumas coisas na Biblia apresentam prazo de validade. Como assim? 0 exemplo mais usual tem que ver com o sacriff- cio que era feito com 0 cordeiro. Pela explanacéo biblica entendemos que apés a morte de Jesus, 0 Cordeiro de Deus, a pratica do ritual simbdlico ja nao mais era necessaria. Isso ocorre também com algumas festas e datas do calendario especifi- camente judaico. Contudo, ha tépicos biblicos que sdo atemporais e universais. Tépicos que fazem parte do princ{pio da existéncia humana no planeta (antes do pecado), permanecem durante a peregrinacdo aqui, chegam ao periodo do fim e ul trapassam os limites do tempo, alcan- cando a eternidade. Sim, estamos falando do sdébado! E por isso que ndo dé mais para a gen- te reduzir seu significado as 24 horas entre um pér do sol e outro. O sdbado Te Rede seméntica é como um mapa ‘mental composto por palavras ¢ conceitos felaclonados entre sie formados a partir de um elemento-chave. Veja 0 exemplo efaG80 seu. Em classe, observe como as redes so tio diferentes quanto o numero de pessoas presentes. E esse ¢ 0 lance: cada rede Fepresenta aquilo que faz senti aa penta aauilo que faz sentido para QUARTA, 29 DE juny MOMENTO HIPERTEXTO \ tem mais a ser explorado, Precisamos entender 0 que hd por tras de algo que comegou antes do pecado e que duraré até a inauguragao de novos céus e nova Terra. Sobre isso, compare a maneira pela qual vocé encara 0 sdbado (na prati- ca) com os textos a sequir: Ap14:6412: GRI2ASHEZI9:4; Is'66:23; Dn 7:23:25; Ap 13:9, De Qual é a relacdio das passacens com o texto-chave (Jo 1:1-13) da licdo desta semana? D> O que vocé acha que pode fazer Para entender mais a respeito do sig- nificado real do sabado? =| Exemplo de rede seméntica: ACIMA DO TEMPO DURAVEL al ANACRONICOCOMPARTILHE s adventistas do sétimo dia geralmen- te consideram o quarto mandamento como a pedra angular da criacdo; no entanto, outros textos biblicos aumen- tam nossa compreensao desse assun- to. Um exemplo ¢ a expresso "todas as coisas” ou "tudo", que é usada qua- tro vezes em dois versiculos de Paulo (Cl 116, 17). As coisas “visiveis" e as “inyisiveis” esto dentro de "todas as coisas". Deus nos convida: "Vinde e racioci- nemos, diz 0 Senhor" (Is 1:18, Almeida Século 21). Respondendo a esse apelo, podemos concluir com seguranga que (com excegao do pecado e suas conse- quéncias) tudo 0 que existe foi criado pelo poder de Deus, sejam os seres fisi- cos, nao fisicos, animados, inanimados, visiveis, invisiveis ou qualquer outro termo que descreva a realidade (tempo e espaco). Deus & a origem de tudo — incluindo o préprio conceito de “ser”. esse Deus que antecedeu e criou tudo © que existe? O proprio Pai eterno res- pondeu a essa pergunta quando disse ao Filho: “No principio, Senhor, lancas- te os fundamentos da terra, e os céus so obra das Tuas maos” (Hb 1:10). E888 DE ETERNIDADE AETERNIDADE preaxistentélde quem derivam Vida’ e existéncia, tempo e eternidade. Mas a pergunta incémoda surge novamente: (0 que, entdo, isso tem que ver com o mandamento do sdbado? Muito, em todos os aspectos! ‘A celebracao do sébado é uma ce- lebragao de que Jesus Cristo é 0 Deus eterno. E mais do que isso: € uma ce- lebragdo Daquele que é a prépria fon- te da eternidade. E por isso que Seu nome é “Pai da eternidade” (Is 9:6). Uemibrarseldo'dia del sabado' para ovsantifi¢ar (EX/20:8)' € lembrar que Jesus, de eternidade 8 eternidade, é bragao\gloriosa continuara por toda a Qual a diferenca entre assimilar Or OO aCe Te ku) Ered V4 a pagina de anotagdes {no fim do trimestre) e salba como!SEXTA rr} \ VERDADE PARA OS NOSSOS DIAS \ Ultima mensagem de adverténcia ao mundo tem que levar as pessoas a ver a importancia que o Senhor da & Sua lei. A mensagem deve ser apresentada téo claramente que nenhum transgressor, ao ouvi-la, seja desculpdvel por deixar de perceber a importan- cia de obedecer aos mandamentos de Deus" (Ellen G. White, Evangelismo, p. 225, 226). “A compreensdo a respeito das exigéncias da lei de Deus deve ser apresentada em toda parte. Essé ‘AssuNto Sera decisivo. Ele testard e submeterd a pro- va o mundo" (ibid., p. 226). "Satands idealizou um estado de coisas por meio do qual a proclamacao da terceira mensagem an- gélica sera detida. Devemos nos acautelar de seus planos e métodos. Ndo devemos abrandar a ver- dade nem abafar a mensagem para este tempo. A mensagem do terceiro anjo deve ser fortalecida e confirmada. O capitulo 18 do Apocalipse revela a im- portancia de apresentar a verdade, ndo de maneira acanhada, mas com ousadia e autoridade. [...] Tem havido rodeios demais na proclamacao da terceira mensagem angélica. Ela ndo tem sido proclamada com a clareza e nitidez com que deveria ter sido” (ibid., p. 230), “Os dias em que vivemos séo tempos que exigem constante vigilancia, tempos em que'o povo de Deus deve avivar-se para fazer um grande trabalho ao apresentar a luz sobre 0 assunto do'sdbado. [...] Essa ultima adverténcia aos habitantes da Terra deve fa- zer com que as pessoas vejam a importancia que Deus atribui 4 Sua santa lei. A mensagem deve ser apresentada tao claramente que nenhum transgres- sor, a0 ouvi-la, deixe de perceber a importancia de obedecer ao mandamento do sdbado" (ibid., p. 232). distinguir 0 povo'de Deus do\mund6, Em vez de o R esa an] ss SOE e ETM} Ce eer Crees eee) Sees Boe etre Crete) Pear) Eee Cora tee CUE ECE tT Cece Coenen) Cre Oe aed eter onerous OEE CO Cnt as Beret RESENHA! Feche sua semana de estudos com um resumo em video (1) ¢ faca também um estudo (2 e 3) para entender mais sobre o sébado. Acesse: Tee RR! GRAS ca See ispovo de Deus se distinguir de maneira cada vez menos definida dos que ndo guardam o sétimo dia, devem tornar a observancia do sébado téo proemi nenté que © mundo indo possa deixar de reconhecé-los como adventistas do sétimo dia. [..] "O Senhor Se agradou em dar ao Seu povo a mensagem do terceiro anjo como uma mensagem de teste a ser apresentada ao mundo. Joao con- templa um povo diferente e separado do mundo, que se recusa a adorar a besta ou a sua imagem, que tem so bre si o sinal de Deus, santificando o Seu sdbado ~ 0 sétimo dia, que deve ser santificado como memorial do Deus vivo, Criador do céu e da Terra A respeito deles o apéstolo escreve: ‘Aqui estd a perseveranga dos santos, 0s que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus’ (Ap 14:12)" (ibid., p. 233). “Ninguém recebeu até agora a marca da besta, Ainda nao chegou o tempo de prova. Existem cristaos ver dadeiros em todas as igrejas, inclusi- ve na comunidade catélica romana Ninguém 6 condenado sem que tenha recebido a luz e compreendido a obri gatoriedade do quarto mandamento, Mas quando for emitido o decreto que impée 0 sdbado falsificado, e o alto clamor do terceiro anjo advertir as pessoas contra a adoracao a besta e sua imagem, Serdtragada com’ cla- reza a linha diviséria entre\o falso'e 0 Verdadeiro, Entdo os que ainda per- sistirem na transgressdo receberao a marca da besta" (ibid., p. 234, 235).> PARA MIM DEUS NAO TEM IMPORTANCIA "Diz'o tolo em seu coracdo: Deus fBOLEXISEEM" Salmo 14:1 O texto que coloquei acima estd na Nova Versdo Internacional (NVI) e tem tudo que ver com a licéo desta semana. Sincera- mente, ndo consigo entender como al- guém pode acreditar que 0 mundo e toda a sua complexidade seja obra do acaso. N&o me esqueco de uma vez em que me sentei ao lado de um ateu em um voo. Ao ver minha Biblia, ele comeou a falar inin- terruptamente e de forma agressiva por quase duas horas, e, para completar, esse foi 0 voo em que mais sofri turbuléncias. Elas foram to fortes que o ateu, em um surto de panico, chegou a pedir para eu corar pedindo que Deus nos salvasse. Quero que leia novamente o verso do inicio, mas agora em uma versdo dife- rente, a Nova Traducdo na Linguagem de Hoje (NTLH): “Os tolos pensam assim: “Para mim, Deus ndo tem importancia’." Enquanto na primeira versdo o salmista cita o tolo alegando a nao existéncia de Deus, nessa segunda verséo a impressdo € de que para o tolo nao faz diferenca a existéncia ou nao de Deus, porque para ele Deus nao tem importancia. £m qual das duas situagdes vocé se encaixa? Nenhuma? Maravilha! Mas seré mesmo que a segunda situagao tem algum. ntido para vocé? Vocé nunca disse que = nao tem importancia na sua vi Pare! Pense! Jd ouviu a frase “Uma we gem vale mais que mil palavras’ que realmente somos ou deixamos "Jovem da Unido Centro-Oeste Brasilel’a dita pelo fildsofo chinés Confuicio bem a diferenca entre o que o dizer parecer. Diante disso vamos dialogar. fazer a vontade de Deus para fazer sua vontade, esta dizendo, mesm porta com suas escolhas? A Biblia ainda é para vocé a express: Nessa época de relativismo, em que _ vemos pessoas que tém por base “ver- dades” como as pregadas pela “teologia da suspeita”, em que se acredita somen- te nas partes da Biblia que fazem senti- do individualmente para vocé, deixo um pensamento que ouvi do companheiro de ministério e pastor Robson Aleixo: “Se sua fé e suas crengas nao transformarem seus discursos e praticas, suas praticas vo transformar suas crencas ¢ amanha vocé vai estar justificando suas pratices com novas crencas!” Richard Ogalha - Diretor do Ministérlo Atencio, PG! Aproveite este contetido e outros acessando © Espaco Jovem:Pans QO CML ow ee 0 FOCO CORR O @ CHEGA A BATER + FORTE € 0 MESMO DEUS QUE NOS Fez NASCER DE NOVO € NOS MANTEM el A partir da tirinha, do texto-chave e do titulo, anote suas primeiras impressdes sobre o que trata a licdo: ies eoned em comentarios ——————__ a a biblicos, livros denominacionais e de Ellen G. White sobre temas Se ee ae a cortidanineste texto: Ex 20:8-11 a]COMIEX TO DOMINGO POR QUE CELEBRAMOS? \ s festas de aniversdrio normalmente Ele é,nd6 podemos deixar de falar do homenageiam a pessoanascidanaque- Ue Ele faz) mas tentaremos explorar le dia. No entanto, no dia do nascimen- _ mais profundamente do que a superti- to, foi a mae da pessoa que teve que ie. Indolalém das acdes do Criador, o enfrentar o trabalho de parto para @uél6/Sdbado!pode nos ensinar sobre trazé-la ao mundo. Diante disso, alguém © prdprio Deus? De que maneiras o poderia argumentar que a celebra- sAbado pode servir como lembrete do ¢&o do aniversdrio deveria homena- Seu caréter? gear a mae que deu a luz naquele dia. No fim da semana da criagdo, Deus instituiu 0 sébado. Esse dia serve como memorial da Sua criacao. Como afirma 0 quarto mandamento, no sdbado lem- bramos que Deus completou Sua obra Pelo fato de que o Senhor é infini- tamente maior do que nés, Suas cria- turas, existem muitas coisas que nao podemos compreender totalmente nhecemos, Nesta semana, voltamos nosso foco para 0 Deus criador, FUNDO Lela, de Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 111-116,COMPREENDA m resposta ao pedido de Moisés para ver a face de Deus, Ele lhe deu um vis- lumbre de Seu carater, parte do qual era ser "grande em misericérdia” (Ex 34:6). Paulo apresenta a misericérdia de Deus como essencial para o nosso arrependimento (Rm 2:4). Davi convi- da seus leitores: “Provem e vejam que © Senhor é bom" (S| 34:8) e corajo- samente descreve Deus como “bom é reto" (SI 25:8). De fato, “o Senhor € bom" (SI 100:5). Fim da discussao. Pelo menos é 0 que parece. Com um testemunho biblico. tao poderoso da bondade de Deus, por que ela é questionada com tanta fre- quéncia por seres finitos, muitos dos quais até se consideram cristaos? Até mesmo a crucifixdo (a maior expres- so da bondade de Deus) as vezes é apresentada como evidéncia da cruel- dade de Deus Pail Como podemos responder a esse entendimento tao injusto e distorcido? © mandamento do sdbado pode conter a solucao para esse dilema. Na Biblia, Deus Se apresenta primei- ro como Criador do Céu eda Terra, € nao como Salvador. Isso de forma alguma diminui a centralidade do Cal- vario, mas estabelece um fundamen- to de certeza a respeito da bondade de Deus. Ninguém critica ou rejeita a Deus por ter criado flores, passaros, 4rvores, ar, gua, luz do sol, animais, peixes, frutas, grama, estrelas e assim Por diante, Tudo isso é descrito como " SEGUNDA, 4 DE JULHO DEUSEBOM = “muito bom" (Gn 1:31). © préprio cro- nograma da criagdo proclama a bon dade de Deus no sentido de que tudo o que é necessario para a felicidade fol provido antes que a humanidade sur- gisse em cena. © Criador instituiu 0 sébado como um lembrete semanal de Sua bonda- de. Visto que Deus ¢ imutdvel e, j4 no inicio das Escrituras, Ele apresenta a Si mesmo e & Sua obra como bons, nenhum ato posterior que Ele realize pode alterar a Sua bondade. Ele sim- plesmente no muda! Isso. significa que 0 bom Criador deve ser o prisma através do qual vemos 0 Dillivio, ou a destruicao de Sodoma e Gomorra ou 0 Calvario. Um Deus que comeca bom no pode terminar mau. Deus foi Criador muito tempo antes da cruz, Ele continuardé como Criador muito depois de deixar de ser interces- Sor e Salvador. De fatoy/Seinaio existis: > COS ery COUT Ot eee ete} MCR un ACCOR UEC Ont © relato da criagdo revela s¢ CorieCOMENTE erd que existe um pré-requisito abran- gente que cobre todas as dreas de es tudo e emprego? Para o seguidor de Cristo, existe! Dentre as muitas declaragdes abran- gentes que encontramos na Biblia, uma das mais amplas é a afirmacao de que existe Alguém “em quem estao ocultos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento” (CI 2:3). Essa fonte de todo conhecimento é 0 prdprio Cria~ dor. Ele criou 0 Céue a Terra e, assim, estabeleceu todas as leis das cléncias fisicas (astronomia, quimica, fisica, ciéncias da terra). © mesmo se aplica as ciéncias biolégicas, porque Deus é 0 Criador da vida. Nao existe sequer uma rea de estudo relacionada ao céu ou & Terra que esteja fora do escopo da criac&o. Todo verdadeiro centro de co- nhecimento est centrado no Criador! Um pré-requisito essencial e abran- gente para qualquer ramo do aprendi- zado legitimo é 0 conceito de que “o te- mor do Senhor € 0 principio do saber” (Pv 177). No que diz respeito a aplicagao do conhecimento, a Biblia declara que 9 temor do Senhor € 0 principio da sabedoria” (Py 9:10). Do ponto de vis~ ta de Deus, tanto a aquisicao quanto a aplicacéo do conhecimento devem PRE-REQUISITOS TERGA 1 a estar fundamentados no reconheci- mento do Criador como a fonte de ambos, porque “todas as coisas” foram criadas por Ele (CI 1:16). Ouimandamentoldo’ sdbado € um jembretesemanal de qUe Deus é 3 fonteldéltodo 6 ’conhecimento (exceto gipecadayle"dé que 0 Verdadeiro pro- positeida’edueacko €conhecer a Deus. Ellen White escreveu: “Nao ha nenhum ramo de negécio licito para o qual a Biblia ndo conceda um preparo es- sencial. Seus principios de dedicacdo, honestidade, economia, temperanca € pureza sao 0 segredo do verdadeiro éxito” (Educacdo, p. 94 [135]). Os verdadeiros adoradores do Criador buscardo uma formacdo aca- démica com o objetivo primordial de conhecer a Deus. Ellen White disse: “Todo saber e desenvolvimento rea! tém sua fonte no conhecimento de Deus. Para onde quer que nos vol- temos, seja para o mundo fisico, in- telectual ou espiritual, em tudo que contemplemos, nao considerando a mancha do pecado, esse conhecimen- to é revelado” (ibid., p. 8 [14)). O mandamento do sdbado, que exalta Deus como Criador e Senhor, ¢ © melhor pré-requisito para a vida! Se todo o verdadelro conhecimento esta centrado no Criador, ‘como vocé explica 0 fato de que existem pessoas com formacao ‘académica que no acreditam em Deus? Por que muites jovens abandonam a fé apés ingressarem na faculdade?COMPARE | 4 quanto tempo vocé guarda o sdba- do, 0 sétimo dia da semana? E vocé faz Isso por qué? Porque vocé apren- deu desde pequeno, é uma tradicao familiar? Ou vocé descobriu ao longo do caminho e enfrentou as conse- quéncias pela escolha? Pare um pou- co agora e pense sobre isso. Pense também sobre a qualidade desse tempo separado para Deus. Vocé apenas no trabalha e nao es- tuda no perfodo entre o por do sol de sexta-feira e do sébado ou vocé real- mente encontra descanso em Deus? Seu sdbado a tarde é para uma in nidade de atividades religiosas? Vocé fica no celular? Vocé dorme? Eu e vocé precisamos pensar a res~ peito disso ndo come critica, mas como uma reflexdo honesta a fim de desco- brirmos se nés entendemos 0 conceit que dé sentido ao mandamento. aI QUARTA, 6 DE JULHO MOMENTO HIPERTEXTO \ Estd na hora de a gente dar um pas- 50 a mais € crescer no entendimento daquilo a que dedicamos tempo e pro- fessamos como fé. Com base nisso, compare suas res- > Qual é a relacdo das passagens com 0 texto-chave (Ex 20:8-11) da ligéo desta semana? }® O que vocé pode fazer para man- ter o foco sobre o real sentido do sa- bado? =“ Lembra da rede séméntica? O mapa mental construfdo a partir de uma palavra ou conceito-chave? Entao... com base no que vimos até aqui, agora’ a sua vez de expressar © que faz sentido para voce: moTivoCOMPARTILHE Biblia declara: "Entao Deus disse: Haja luz’ E houve luz” (Gn 1:3). A passagem esté cheia de imediatismo. Assim que a palavra foi dita, a luz surgiu. Quem pronunciou essas palavras criativas foi o mesmo Jesus que, enquanto vir veu aqui na Terra, realizou indmeros milagres pela humanidade. ‘A criacao fol instantanea diante da palavra de Deus. Manter a criagéo, no entanto, é um proceso longo‘e demo- fado realizado’ pela’ mesmai palavra. Pedro escreveu: “Deus, por Sua pala- vra, hd muito tempo criou os céus e a terra seca, que fez surgir em meio as Aguas. (...] Pela mesma palavra, os céus e a terra que agora existem fo- ram reservados para 0 fogo e esto guardados para o dia do julgamento” (2Pe 3:5, NVT). Ellen White disse: “E Deus cuida de tudo e sustenta tudo o que criou” (Caminho a Cristo, p. 86). Criagéo e manuten¢ao da criacdo $80 insepardvéis, Se a manutencdo cessa, cessa a criagdo. A palavra rea- liza as duas coisas! Existe um paralelo espiritual mui- to profundo. Paulo declara: “Assim como vocés receberam Cristo Jesus, © Senhor, continuem a viver Nele” (Cl 2:6), "Receber" equivalelal"justif: nuar a viver” equivale a "permanecer Gantificagéo), Ambos s&o realizados pela palavra de Deus. A Biblia diz; “Vo- cés foram regenerados Qustificagao), néo de uma semente perecivel, mas, MANTENHA- QUINTA f SEFIRME imperecivel, por meio da palavra de Deus, vivae permanente” (1Pe 1:23, NVI), Ellen White expressa a mesma ideia: “9 novo nascimento € realizado pelo rece- bimento da palavra de Deus" (Signs of the Times, 30 de abril de 1896). Todos nés devemos meditar nestas palavras: “Deus requer 4 completa entrega do coragdéo antes que pos: sa ocorrer a justificagdo; e para que a pessoa conserve essa justificacéo, tem de haver obediéncia continua, por meio de fé ativa e viva que atua pelo amor e purifica a alma” (Ellen G. Whi- te, Fé e Obras, p. 100). Ninguém precisa deixar de rece ber as dddivas extraordindrias da justificacdo (criacdo espiritual) e da obediéncia continua (santificacao ou manutengcéo espiritual). Se a palavra poderosa que cria é a mesma palavra poderosa que sustenta, entao uma falha na manutengéo significa efetiva- mente anular a criacdo. Quem honra © sdbado precisa compreender que, assim como a criagéo deve ser man- tida, a justificagéo também deve ser mantida — pela palavra criadora da fé! Ess POOR IC ine au COO cic) que Ele atue em sua vida? Vé A pagina de anotacé (no fim do trimestre)¢saiba como!SEXTA, 8 DE J NO PRINCIPIO \ endo que havia repousado no sébado, ‘abengoou Deus o dia sétimo e o santificou' (Gn 2:3) ~ separou- © para uso santo, Deu esse dia a Addo como um dia de repouso. Era uma lembranca da obra da criagdo € um sinal do poder de Deus e de Seu amor. As Escri- turas afirmam: ‘Fez memoraveis as Suas maravilhas' (SI 1114). As ‘coisas que foram criadas' declaram, ‘desde o principio do mundo’, ‘os atributos invisiveis de Deus, assim o Seu eterno poder, como também a Sua prépria divindade' (Rm 1:20). “Todas as coisas foram criadas pelo Filho'de Deus. ‘No principio era 0 Verbo, e 0 Verbo estava com Deus [..]. Todas as coisas foram feitas por intermédio Dele, , sem Ele, nada do que foi feito se fez’ (Jo 14-3). E uma vez que 0 sdbado é um memorial da obra da criag&o, é um testemunho do amor e do poder de Cristo. canto do passaro, no sussurro das arvores e na mu- sica do mar, ainda podemos ouvir Sua voz, a voz que falava com Ado no Eden, quando soprava a brisa do dia. Quando contemplamos Seu poder na natureza, encontramos conforto, pois rae s i al Aquele ‘que dissé: Das fravas resplandecerd a luz, Ele mes- mo resplandeceu em nosso cora¢ao, para iluminagao do conhecimento da gloria de Deus, na face de Cristo (2Co 4:6)" (Ellen G. White, 0 Desejado de Todas as Nagées, p. 217 (281, 282]). MOS! O sdbado nos convida a contemplar, nas obras Criadas, a gléria do Criador. Por Jesus desejar que assim fizéssemos, foi que envolveu Suas preciosas lig6es com a beleza das coisas naturais, Mais do que em qualquer outro dia, devemos, no santo dia de descanso, estudar as mensagens que Deus escreveu besa MLN ta TH Sa Puree Bacco et reece cay Cre Oe Coron eet de Deus em nossa React IEEE Beet R IE Cree Dee Caen eee Coun Pouce Erice eed oN Oe) ears ntl Communit) Cees ete NCES Feche sua semana de estudos com um resumo em video (1) e faca também um e: (2e 3) para entender mais sobre o sdbado. Acesse: o a) apara nés na natureza, Devemos estu dar as pardbolas do Salvador onde Ele as pronunciou, nos campos e pra~ dos, sob céu aberto, entre a relva e as flores. A medida que penetramos no mago da natureza, Cristo nos torna real a Sua presenca e nos fala ao cora> go de Sua paz e amor. "Cristo n&o ligou Seus ensinos so- mente com o dia de repouso, mas com a semana de trabalho. Ele tem sabe- doria para aquele que guia o arado e espalha a semente. No arar e no se- Tear, no lavrar e no ceifar, ensina-nos a ver uma ilustracdo de Sua obra de graca no coragao. Entao nossa labuta cotidiana n&o mais nos absorverd a atencdo para nos levar a esquecer a Deus; continuamente nos lembraré do Criador e Redentor. “Q pensamento em Deus, qual fio de ‘ouro, passard entretecido em todos os nossos encargos e ocupa¢6es domeésti- cas, Para nés, a gloria de Seu semblante repousard novamente na face da natu reza, Aprenderemos novas licées de verdades celestiais e cresceremos a se- melhanca de Sua pureza. Assim, sere- mos ‘ensinados pelo SENHOR’ (Is 54:13), e cada um permanecerd ‘diante de Deus na condigdo em que foi chamado’ (ICo 7:24)" (Ellen G. White, Pardbolas de Jesus, p. 10, 11 [25-27]). “Quando olhamos para 0 Sol, as estrelas, as arvores e as belas flores, devemos nos lembrar de que foram criados por Cristo e que Ele fez 0 sa- Badolparalnos ajudar a ter em mente biSellamor eipoder” (Ellen G. White, Vida de Jesus, p. 67).TET @ COMUNIDADE eee ev} mm GROW UP! (@Gisas delMenINO! 1 Corintios 13:1 Como vocé imaginaria um jovem de 31 anos? Vocé consegue vé-lo de fraldas, to- mando mamadeira e dormindo em um ber- go? Sem chance, né? Mas acredite, hd uma: pessoa assim: Stanley Thornton. Ele tem 1,67, 130kg e com toda essa massa corpé- rea ele vive como se fosse um bebé de dois anos ~ a idade que ele prefere acreditar ter. Usando um macac§o florido, ele é acor- dado pela mae, uma voluntéria que cuida dele, e recebe todos os dias uma deliciosa papinha com direito a avidozinho e tudo. Vocé consegue imaginar? Esse americano da Califérnia tem uma vida dupla: fora de casa um adulto, mas dentro de casa um ne- ném. Ele tem algum problema psicolégico? © que me chama a atengdo nessa his- toria 6 que Thornton nasceu, mas parece que se esqueceu de crescer. Ele tem 31 anos e prefere desperdicar os outros 29. E, assim, muita gente que nasce em Cris- to parece também’se esquecer de crescer. Talvez j4 entregaram a vida a Cristo ha anos, mas, como Thornton, ndo cresceram espiritualmente, Uma das marcas desse nado amadureci- mento sdo respostas cheias de achismos © 0 famoso “eu penso que”, que reflete um yiver de “papinha espiritual”. Paulo diz que um dia ele foi menino, mas ele cresceu. Um dia vocé aceitou a Cristo (justificacao), e chegou a hora de vocé amadurecer (santificagao). A ligdo trouxe uma reflexdo: “Se a pala- vra poderosa que cria é a mesma palavra poderosa que sustenta, entao uma fatha na manutencao significa efetivamente anular a criagdo.” Isso quer dizer que, se alguém nao se desenvolve na santificacao, deve ter ocorrido algum problema na jus- tificagao; talvez o coracéo todo nao tenha sido entreque a Cristo. A questo nao é se vocé é maduro, mas se vocé esta amadu- recendo em Cristo! Esse ¢ 0 processo do Espirito Santo, [ 1. Qual 4rea da sua vida mais precisa de amadurecimento? 2.Como vocé pode ser desenvolvido por Cristo? 3. Quais mudangas vocé acredita que teré ao amadurecer espiritualmente? | Paulo, em Efésios 5:18, disse para nés no nos embriagarmos com o vinho, mas sermos cheios do Espirito Santo. A pax lavra “encher” esté num tempo verbal que quer dizer continuidade: "continue se enchendo”. Continue, entao, crescendo. Crescendo no Espirito! Forlan de Oliveira - Diretor do Ministério Jovem da Associa¢ao Planalto Central ee AtencSo, PG! Aproveite este contetido e outros acessando 0 Espaco Jovem:PAE III aa ROBIN tats LEIA 0 TEXTO BIBLICO DESTA SEMANA: DT 6: ie MEDITACOES SOBRE A LE! frevaro maize seus inom ns Tans gb A partir da tirinha, do texto-chave e do titulo, anote suas primeiras impressées sobre o que trata a licdo: Wetcouse em comentérios a gr biblicos, livros i denominacionais (ce Ea ede Ellen G., White sobre temas contidos neste —— texto: Dt 6:1-9 _|] Seen pees SS eS eee ee. Bee —___ a ee 3a cOMEXTO que sobe tem que descer. Provavel- mente vocé se lembraré que esse & um exemplo da terceira lei de Newton. Essa e outras leis da nature- 2a governam 0 comportamento dos fendmenos naturais. 0 conceito de lei, portanto, é parte integrante de nossa existéncia. Protestar contra as leis’ natureza/ndo muda’a realida- de'délas! Em vez disso, devemos con- formar nossa vida para viver dentro da esfera das leis ou corremos 0 risco. de simplesmente perder a vida. Se vocé subir a uma grande altura, é me- hor ter um plano de como descer de 14. Deixar de planejar a descida tera consequéncias fatais. Os governos também promulgam leis para garantir 0 bom funciona- mento da sociedade. As interacées humanas sdo regidas pela legislacéio, que facilita a protego da vida e da propriedade. Sem leis, os mais fracos so maltratados desproporcionalmen- te, sem punicdo. Enquanto filésofos como Hobbes, Locke e Rousseau atribufam a teoria do contrato social o desenvolvimento de leis que governam a interacéo hu- mana, as Escrituras apresentam um aU GOVERNADOS PELA LEI ULHO X quadro diferente. De acordo com a Biblia, o mesmo Deus que criou a na- tureza e instituiu as leis da natureza também criou a humanidade para vi- ver feliz somente quando esta sujeita & Sua lei governando a natureza. E 0 mandamento de santificar 0 sabado é central na lei apresentada nas Escri- turas, e é fundamental para que pos- samos apreciar de maneira adequada toda a lei de Deus. Nesta semana vamos meditar na lei de Deus. 10 DE DOMINGO. SOO aR OR eC a an Coe aCeCOMPREENDA conceito de assunto de discussdo per- meia todo 0 Decélogo. Depois de qua renta anos vagando no deserto, e jé muito perto da Terra Prometida, os is~ raelitas receberam trés discursos (ou sermées) de Moisés. Esses discursos recapitulavam as peregrinagées pelo deserto, exortavam 0 povo a seguir Yahweh e garantiam que, se pecassem contra Deus, seriam aceitos sob a con- digo de arrependimento. No inicio do primeiro discurso, Moir sés repetiu os Dez Mandamentos e depois apresentou uma extensa ex: plicagao deles nos capitulos 5 a 11 de Deuteronémio, Ele ofereceu esta ad- moestacdo: “Estas palavras que hoje Ihe ordeno estardio no seu coragao. Vocé as inculcard a seus filhos, e de- las falaré quando estiver sentado em sua casa, andando pelo caminho, ao deitar-se e ao levantar-se" (Dt 6:6, 7). As atividades enfatizadas ndo acor- rem apenas no sdbado; sdo eventos 2 a & Entre os Dez Mandamentos, nenhum era mais central do que o mandamen- to do sdbado. Nesse texto, os israelitas foram instruidos de que nem chefes de familia, nem filhos, nem animais nem vi- sitantes deveriam trabalhar naquele dia (Ex 20:10), SEGUNDA, 11 ASSUNTODEDISCUSSAD \ Especialmente os pais receberary o encargo solene de manter constan- temente a vontade e os caminhos de Deus diante de seus filhos. O Decdlo- go, especialmente 0 sdbado, deveria fazer parte do curriculo do lar. Por que ‘0 sdbado? Porque ele os familiarizava com 0 Deus todo-poderoso, com Seu titulo (Criador) e com a esfera de Sua soberania ( Universo). A salvacao sé 6 possivel quando conhecemos a Deus (Jo 17:3), Nenhum mandamento revela Deus mais do que o mandamento do sdbado. E os mandamentos sao “o de- ver de cada pessoa" (Ec 12:13). Ellen White escreveu: “Vi os Dez Mandamentos, nelas [as tdbuas de pedra] escritos com 0 dedo de Deus. Em uma tabua havia quatro e na ou- tra, seis. Os quatro na primeira tabua brilhavam mais do que os outros seis. Mas 0 quarto, 0 mandamento do sé- ado, resplandecia mais do que todos, pois 0 sdbado foi separado para ser guardado em honra ao santo nome de Deus. O santo sdbado resplandecia, circundado de uma auréola de gléria” (Vida e Ensinos, p. 66 [91)). ORE ar ORT) eect edcOMENTE] penas uma restricao foi dada a Adao e Eva no jardim do Eden: “De toda drvore do jardim vocé pode comer livremen- te, mas da drvore do conhecimento do bem e do mal vocé nao deve comer; porque, no dia em que dela comer, vocé certamente morreré (Gn 2:16, 17). Sabemos, no entanto, que pecado é a transgressao da lei (Jo 3:4; Rm 4:15) @ que nao havia pecado na Terra an- tes de Addo e Eva comerem do fruto Proibido. Por isso, podemos supor que eles guardaram a lei de Deus ~ todos 0s Dez Mandamentos — no Eden. Antes da entrada do pecado no mundo, nao era necessério registrar por escrito o que deveria ser feito por- que eles ja faziam naturalmente. A obediéncia a tinica restrig&o que ha- viam recebido demonstraria que Addo e Eva continuaram a viver em harmo nia com a lei de Deus, afinal, comer do fruto seria equivalente a matar a simesmo. Depois que Addo e Eva deixaram 0 jardim do Eden, a primeira historia que lemos é de assassinato e mentiras (Gn 4:10). 0 livro de Génesis no apre- senta uma lista dos Dez Mandamentos, mas com base na resposta sarcastica de Caim quando Deus perguntou onde estava seu irmao (Gn 4:9), fica evidente que ele sabia muito bem que assassinar Como vocé argumentaria que Adio e Eva quardavam todos 0s Dez Mandamentos no jardim do Eden? 2 TERGA JULHO MENTEEMAO oirmao era pecado, ABNOnGOeGEne: embora nao éstivesseregistradal de formaescritacomoinolSinal (veja, por exemplo, Gn 20:6-9; 26: , 4; 44:8). Durante 0 exilio no Egito, 0 conhecimento da lei de Deus se diluiu e foi necessario registré-lo no Sinai sob um novo formato. Quando a lei foi repetida’no fivro de'Deuteronémio, Moisés explicou que ela existe para 0 nosso bem: !OISEnAOr BE Para se beneficiar plenamente disso, Israel n&io deveria apenas conhecer a lei intelectualmente, mas “também deve amarré-las [estas palavras] como sinal na sua mao, e elas Ihe serao por frontal entre'os olhos" (v. 8). Os judeus da época de Cristo usa- vam uma c6pia de partes da lei na tes- ta e nos bracos, mas 0 fato 6 que as instruges apontam para um conceito bem mais profundo, G6lécamalleidé |COMPARE QUARTA, 19 Igumas coisas simplesmente ndo mu- dam. Se vocé soltar algo da sua méo, inevitavelmente, tocaré o cho. 0 ob- jeto nao vai flutuar ou subir até o teto. Isso ndo vai acontecer porque a gra dade é uma forca que atrai as coisas para o centro da Terra. A forca gravitacional da Terra fun- ciona assim, quer a gente queira, gos- te, entenda ou nao. Por mais que vocé No suporte essa condicdo e seu so- nho seja flutuar, nossa realidade ndo permite. E é assim porque é funcional, porque mantém as coisas organiza- das. Podemos ter seguranga porque isso no vai mudar da noite para o dia. Da mesma forma, quando pensa- mos nos ditames morais elaborados amorosamente por Deus, e de acordo com o contexto dos habitantes deste planeta, entendemos também que se trata de uma norma ética capaz de nos manter em seguranga: protege-nos in- dividualmente ao mesmo tempo em que promove harmonia coletiva. Lembra da rede seméntica? O mapa mental construfdo a partir de uma palavra om base no que vimos até aqui, agora é a sua vez de expressa conceito-chave? Entio... © que faz sentido para vor MOMENTO HIP! ERTEXTO. \ Deus néo term por objetivo nos pri var de nenhum bem. Suas ordenancas so, na verdade, meios de nos aben- goar, mas para entender isso € preci- so saber exatamente 0 que é bom e © que é ruim. Muitas vezes acharnos que Deus no 6 bom porque Ele diz ndo, Mas até um nao de Deus deve ser aceito com gratidéo. Deus sabe mais do que eu e vocé o que realmente é bom edo bem. Pense em como a lei de Deus rege sua vida e compare com os textos a seguir: Ap13:5-7)/SI1; Ec 121, 13, 1. 2:10, 11; JoSsH417; Dn 7:25. be Qual é a relacdo das passagens com 0 texto-chave (Dt 6:1-9) da licéo desta semana? > O que falta para vocé confiar total- mente naquilo que Deus recomendou para sua vida? COSMOVISAO L alcOMPARTILNE \\ TROPEGANDO NO SABADO \ © tempo do fim toda a humanidade serd chamada para decidir se rendera sua lealdade a Deus honrando o Seu dia de descanso ou se aceitaré a falsi- ficagao que o diabo iré impor. Muitas pessoas vao escolher a falsi- ficacdo porque rejeitarao abertamente a Deus. Mas outras afirmarao seguir a Deus e, ainda assim, se recusario a guardar 0 sébado que Ele estabeleceu. alintengao de guardar fos de Deus, mas, de SERETAMWETEnictraenarao-quarta Mandamento! Como diz Tiago: “Pois quem guarda toda a lei, mas tropeca em um 6 ponte, se torna culpado de todos” (Tg 2:10). Teriamos que estar acima'de Deus para decidir quais par fés dé Sta lei/sdo importantes © quais $40 Ultrapassadas! Quando Deus, em Cristo, veio & Terra para nos dar a reve- lado mais clara de Si mesmo, Ele nun- ca diminuiu a importancia de qualquer parte da lei (veja Mt 5:17, 18). Jesus tinha 0 habito de ir ao culto na sinagoga no sdbado (Lc 4:16). Ele nunca instruiu Seus discipulos a fazer © contrério, porque mesmo depois de Sua ascenso, Seus seguidores continu- aram com essa prdtica (At 18:4). Muitos relatos dos evangelhos foram escritos Porque a discussdo entre os judeus e 0s primeiros cristéos era sobre como 0 sbado deveria ser quardado (Lc 6:2). QUINTA, 14 DE JULHO Ele para nos ensinar a como santificar verdadeiramente esse dia? Quando estava em Jerusalém em um sdbado, Jesus viu um paralitico no tanque de Betesda e 0 curou (Jo 5:1-7). Jesus ndo apenas curou 0 homem, mas Ihe disse: “Levante-se, pegue o seu leito e ande” (v. 8). O propésito de Cristo era ilustrar 0 verdadeiro signifi- cado do descanso sabatico e, comisso, exaltar a lei de Deus que os fariseus estavam rebaixando (v. 17). Pretendendo ser fiéis ao manda- mento, os judeus repreenderam 0 ho- mem curado por carregar seu leito no dia de sdbado, e ele respondeu que s6 tinha feito isso em obediéncia Aquele que o havia curado (V. 11). Essa discusséo sobre a verdadeira observancia do sdbado levou os Iide- res judeus a tramar a morte de Cristo (v. 16) ~ assim como também levaré & perseguicdo os sequidores de Cristo no fim da histéria Nostiasde eiro dia’ dé descanso. Deus deixou as duas coisas claras em Sua Palavra. Em humilde submissdo a Ele, aqueles que quardam Seus mandamentos como fez Jesus nao se desviardo do que Ele en- sinou claramente. Vé a pagina de anotagdes thot dortcmestrels iba coma!COMSENSO ot IMUTAVEL EM CLASSE Qual é a ligacéo Ceo rte Peoorrtr précisarialtérmorrido| Porém anular a lei seria imor- talizar a transgressdo e colocar 0 mundo sob 0 do- minio de Satands. Foi porque a lei é imutavel, porque © ser humano s6 pode ser salvo pela obediéncia aos i cruz. No seus preceitos, que Jesus foi erguido nae RR entanto, os préprios meios pelos quais Cristo esta mm beleceu a lei foram apresentados por Satands como Pte destruindo-a, © ultimo conflito da grande luta entre Pee Cristo e Satands sera a respeito disso. Peery “Agora Satands alega que a lei pronunciada pela CCC) : 7 ae acreditar que propria voz divina é defeituosa, que certas exigén- peat Re cias dela foram anuladas. Esseléiolultimongrande Re Coenen et Ts PRET Oe asc) Tec Consentindo em transgredir um preceito, as pessoas prec e) sdo colocadas sob 0 poder de Satanés. Substituindo babe a lei divina pela humana, ele tentaré dominar o mun- POU do. Essa obra é predita na profecia. Sobre o grande besa poder apéstata que é representante de Satanés, foi pe declarado: ‘Proferiré palavras contra o Altissimo, Breen magoaré os santos do Alt/ssimo e cuidaré em mudar Tao os tempos e a lei; € os santos Ihe serao entregues nas mdos’ (Dn 7:25)" (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Na¢ées, p. 614, 615 762, 763)), “A lei de Deus profbe trabalho secular no dia de repouso do Senhor; a atividade que constitui o ganha-pao deve ser interrompida; nenhum trabalho que vise prazer ou proveito mundanos é licito nese. Feche sua semana dia; mas, como Deus cessou Seu trabalho de criar d¢estudos com um e repousou no sébado, eo abencoou, auimn o ser EuToeeaaee Ve, humano deve deixar as ocupagées da vida diari: (2 e 3) para entender dedicar essas sagradas horas a um Sue emo So, a0 culto e a boas obras" (ibid. p. 156,157 [207]), Beem & Pauw “Deus colocou 0 ser humano debaixo da lel, como ies ne an i 2 id a condi¢&o indispensdvel de sua prépria existéncia, RESENHA!CT CPB | Adobe Sack Ele era um stidito do governo divino, € nao pode haver governo sem ei, Deus poderia ter criado a humanida- de sem a possibilidade de transgredir a Sua lel; poderia ter privado a mao de Addo de tocar no fruto Proibido; neste caso, porém, o ser humano nao teria sido um agente moral livre, mas um simples robé. Sem liberdade de escolha, sua obediéncia Nao teria sido voluntaria, mas forcada. No poderia haver desenvolvimento de carater Essa maneira de agir seria contréria ao plano de Deus ao lidar com os ha- bitantes de outros mundos. Seria in- digna da humanidade como um ser inteligente e teria apoiado a acusacdo, feita por Satands, de que o governo de Deus é arbitrario” (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 49). “O Salvador nao viera para inva- lidar © que os patriarcas e profetas haviam declarado. Todas as verda: des da Palavra de Deus tinham vindo Dele. Porém essas inestimaveis joias haviam sido postas em falsos engas- tes. Sua preciosa luz havia sido usada Para servir ao erro, Deus queria que essas joias fossem tiradas desses en- caixes do erro e recolocadas na es: trutura da verdade. Unicamente uma divina mao podia realizar essa obra. Porl'sia liga¢ao comillo erro, "a ver= dade tina estado @!servico da cau: Sa do inimigo!de"Deuis'e!do homem. Mas Cristo viera para colocé-la onde pudesse "Glorificar!aiDeUS |e realizar alisalvaeaolldalihumanidade” (idem, O Desejado de Todas as Nacées, p. 222 (287, 288). AMIZADE VERDADEIRA € AGUELA ‘QUE TE APROXIMA DE DEUS,@® COMUNIDADE >> LEI. AINDA PRECISO DISSO? Salmo 19:7, 8 Em diversos debates falamos da lei e do Seu papel na salvacaio dos seres humanos, Mas sera que entendemos, de fato, o que é a Lei, para que ela serve e como sua obedi- éncia beneficia nossa vida, nosso caréter © nossa conduta? As vezes, descrevemos a lei como algo ruim, impossivel e até mesmo descartavel, mas Ellen White de- clara que “a lei de Deus é uma expresso da natureza divina; é uma personificacao do grande principio do amor e, por isso, 0 fundamento do Seu governo no Céu e na Terra” (Caminho a Cristo, Cap. 7). Além disso, Paulo declarou em Roma- nos 7:18 e 19: “Na minha carne, ndo habi- ta bem nenhum, porque nao faco o bem que eu quero, mas 0 mal que nao quero, esse faco.” Portanto, se a Lei de Deus é a expresso de Sua prépria natureza, também posso entender que viver segundo a Lei de Deus seja a atuacdo Dele em minha vida. Que quando eu pratico sua Lei isso 6, na verda- de, Cristo vivendo em mim. > Assim, da mesma forma que n&o posso_ expressar a natureza divina por mim mes- mo, sozinho n&o posso obedecer de for- ma completa a Lei de Deus. Mas oan “ee eu amo a Cristo e Ele habita em mim, Ele produz em mim obras de justica e de obediéncia. Ellen White ainda completou este assun- to dizendo que “a suposta fé em Cristo que leva a pessoa a se esquivar da obrigacao de obedecer a Deus nao ¢ fé". Entdo se o amor de Cristo estiver implantado em nos, 6 claro que viveremos em obediéncia a lei de Deus (Caminho a Cristo, c. 7). fi IALOGO ABERTO 1. Que tipo de retribui¢o eu tenho em obedecer 3 lei? 2. Voce acha possivel obedecer a lei de forma unicamente humana? Por qué? 3. Em algum momento de tentacao, Jesus jd ajudou vocé a obedecer? =| Pelo fato de sermos pecadores, so- mos incapazes de obedecer & santa lei de Deus. Ao vocé aceitar a Cristo como Salvador, Ele substituird seu cardter pelo Dele; vocé passard a viver segundo Sua lei e seré aceito diante de Deus. Johnattas Santana - Diretor do Mi tério Jovem da Associagao Brasil Centralcm URN Ls Ma OCCU SMU BU ea bala WU 0 PRINCIPIO COMO EU GOSTARIA DE ESTAR COMO EU ESTOU as @ « eS A partir da tirinha, do texto-chave e do titulo, anote Tresouise em comentarios biblicos, livros denominacionais _ ede Ellen G. White suas primeiras impressdes sobre o que trata a ligéo: an sobre temas ee, ec eantidotnen texto: Jo 15-11 _j}DE epois de um longo e arduo dia de trabalho, sentimo-nos com direito a algum descanso. Nossa mentalidade tende a considerar o descanso como uma recompensa pelo trabalho. Esse pensamento parece encontrar apoio na narrativa da criagao. Deus trabalha por seis dias e depois descansa no dia de sabado. E ndo somos chamados a seguir 0 exemplo Dele? Em uma analise mais detalhada, po rém, descobrimos que a experiéncia de Addo e Eva diferia em um particu- lar. Enquanto a histéria da criagao co- meca com Deus trabalhando, a vida de Ado e Eva comeca com o descanso. Depois de criar Addo, "o SENHOR Deus tomou o homem e o colocou no jardim do Eden para o cultivar e o guardar” (Gn 2:15). Mesmo que tivesse recebido essa designagdo, Addo s6 comegaria seu trabalho depois do sdbado. Assim, no caso da humanidadeiDeuls plane) O sébado também estabeleceu o fundamento de que, embora Addo y iT) DOMINGO, 12.06 SCANSE PRIMEIRO \ devesse trabalhar, seu trabatho nfo era a verdadeira fonte de seu sus: tento, Adio @ Eva @ram capazes de respirar, comer ¢ beber antes de mig veFlumiidédo para trabalfiar, Foi Deus quem providenciou tudo 0 que eles precisavam. E 0 s4bado deveria sem: pre lembré-los de que dependiam to- talmente Dele. Lela, de Ellen G. White, 0 Desejado de Todas Cee eo}COMERERNDS SEGUNDA, 18 DE JULHO SAIBA QUAL E 0 SEU LUGAR . m Barbados, na América Central, ha um ditado que diz: “Yuh bes kno yuh place", que significa: “E methor vocé saber qual é 0 seu lugar” O ditado 6 di- rigido aqueles que sdo desrespeitosos ou que se esqueceram de seu devido lugar na sociedade. O lugar de uma pessoa na socie- dade invariavelmente determinado pelo lugar de outras pessoas. Esse é certamente 0 caso com Deus e a hu- manidade (ou a criac8o em geral), E © mandamento do sdébado tem tudo que ver com isso. Segundola Biblia) em todo © Universo existem apenas duas formas de existéncia: ser 0 Cria- dor ou sér partéldaleriagaoi Isso é 16- gico e teolégico, porque o Criador é “antes de todas as coisas" (Cl 1:17). Na verdade, “todas as coisas foram feitas por Ele" (Jo 1:3). A Biblia afirma ainda que “Nele tudo subsiste” (CI/1:17). Po- demos traduzir essa expresso como "mantém tudo em harmonia” (NVT) ou “sustém todas as coisas” (Nova Bi- blia Viva). Toda a criagdo depende de Deus, e nao 0 contrério! A categoria de “criado" se aplica a tudo 0 que existe, com excecao do Criador. © anjo Gabriel é uma criatura tanto quanto a menor fagulha do raio de sol ou a ameba mais insignificante. Se Gabriel e a ameba trocassem de lu- gar, ainda assim seriam criaturas! Nada que existe pode escapar do fato de ter sido criado, Portanto, qualquer tentati- va de escapar do rétulo de “criatura” na verdade é uma tentativa de ser Deus. Afinal, existem apenas duas pos- sibilidades: Criador ou criagdo. © mandamento do sdébado é a ma- neira de Deus dizer aos seres caldos e no cafdos: “Saiba qual é o seu lugar.” © mandamento cumpre esse objetivo lembrando a criagdo do lugar que per- tence a Deus. A medida que o lugar Dele é compreendido e respeitado, as criaturas reconhecem e aceitam seu proprio lugar. O reconhecimento e a dependéncia de Deus é 0 préprio prin- cipio do mandamento do sdbado, Esse principio universal elimina 0 conceito Popular e mundano do “self-made man’ (o “homem que se fez por conta Prépria’, em inglés). Nao existe tal coi- sa. O salmista nos lembra: "Sabei que © Senhor € Deus; foi Ele, e nao nés, que nos fez povo Seu e ovelhas do Seu pasto” (S! 100:3, ARC). Esse principio de dependéncia do sdbado, aceito “voluntariamente e [recebido) no co- Tacao" (Ellen G. White, Educacao, p. 87 [126)), nos protege contra o orgulho e a autossuficiéncia. E Um lembrete se- manal para “saber qual é 0 seu lugar”. OS Ph eee CeOPrincipio do sébado ~ reconhecimen- toe dependéncia do Criador - existia antes que o sdbado fosse estabele- cido no Eden. Ellen White escreveu: “Depois da transgressaio de Addo ndo foram mudados os principios da lei, mas foram definitivamente dispostos © expressos de modo a adaptar-se a humanidade em seu estado decaido" (Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 230). As leis permitem que mentes finitas compreendam e observem principios. A realidade 6 que sem Deus nada existiria. “Ele é antes de todas as coi- sas. Nele tudo subsiste” (Cl 117). Deus € a Unica causa ndo causada de tudo © que existe. Quer reconhecendo ou ndo, tudo depende Dele para existén- cia. Desde a folha de grama até o ledo majestoso e, sim, até mesmo o ateu - tudo e todos dependem de Deus para existir! “Ele faz 0 Seu sol nascer sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos" (Mt 5:45). Sem Deus, sim- plesmente ndo existe vida. Na drvore proibida, a serpente insi- nuou que é realmente possivel viver uma vida fora da vontade de Deus. O tentador disse a Eva que se ela de- sobedecesse a Deus comendo do fruto, ndo morreria. Mas 0 pecado causou uma separacao entre Deus e a huma- nidade (Is 59:1, 2). Mesmo depois de Até que ponto nossa cultura valoriza a Independéncla? Coma Isso Influencia nosso senso de dependéncla de Deus? {) TERGA, 19 DE JUG TOTALMENTE DEPENDENTE \ terem pecado, porém, o Deus onis- ciente foi 4 procura de Addo e Eva, que estavam se escondendo de Sug presenga envergonhados (Gn 3:94), Eles estavam se escondendo Daquele que era a fonte da vida! Em nosso estado pecaminoso, nos separamos de tudo 0 que gera vida, até mesmo da prépria vida. O fatolds que dependemos de Deus ndo surgi com o pecado. E inerente ao relaciona: mento entre Criador e criatura. Ao ten- tar se tornar um deus/Deus (Gn 3:5), a humanidade estava buscando viver de maneira independente do Criador (© que é uma impossibilidade ontold- gica). Nada pode existir de maneira independente de Deus. Cristo veio para restaurar a vida de Sua criagéo caida (Jo 10:10). Vida - especialmente uma vida plena e abun- dante ~ sé pode ser encontrada se per- manecermos em Cristo (Jo 15:5, 6). Ao encerrarmos nosso trabalho a cada sexta-feira, somos lembrados de que nao é nosso trabalho que nos concede vida. Nossa mente é atraida para a Fonte da vida, da qual depen- demos para viver. & somente quando aceitamos plenamente nossa depen déncia de Deus que podemos expert Mentar a vida em sua plenitude, "1 adCOMPARE stamos acostumados a reconhecer de imediato a Deus como criador. Sabe- mos que Ele fez todas as coisas. Porém, talvez pouco pensemos que isso signi: fica que todo restante do que existe é criatura. So hd duas op¢Bes: ou somos o cria- dor ou a criatura. Nesse caso, sabendo que somos criaturas, nao deveriamos aprender a confiar mais? Cada res- pirar, cada andar, cada agir sé acon- tece pela fora vital concedida pelo Criador. E isso desde muito antes do pecado, porque depender de Deus tem que ver com se relacionar com Ele muito mais do que receber coisas. Para a gente no se esquecer disso, © sbado se tornou o lembrete sema~ nal de que somos totalmente depen- dentes de Deus. 0 sabado nos coloca em nosso lugar: o de criatura. ‘Assim, j4 no cabe qualquer arro- gancia ou autossuficiéncia. Descansar bya Te SULHO QUARTA MOMENTO HIPERTEXTO ‘ no sdbado é descansar nAquele que tudo fez, tudo faz e tudo fard. A pausa sabatica sempre seré um grande exer cicio de humildade. Sobre isso, com- pare seu sentimento em relagdo ao sdbado com os textos a seguir: SIO} we Qual é a relacdo das passagens com 0 texto-chave (Jo 15:1-11) da li¢do desta semana? D> Qual a qualidade do seu relaciona- mento com Deus? Vocé pode dizer que 6 verdadeiramente dependente Dele? al Lembra da rede semantica? O mapa mental construfdo a partir de uma palavra ou conceito-chave? Entdo... com base no que vimos até aqui, agora é a sua vez de expressar co que faz sentido para voce: CRIATURA LCOMPARTILHE ois Nele foram criadas todas as coisas nos céus € na terra, as visiveis € as invisiveis, sejam tronos sejam sobe- ranias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por Ele e para Ele" (Cl116, NVD. Pela inspiraco infalivel do Espirito da verdade, o primeiro versiculo da Biblia, que resume o relato da criagdo, declara: “No principio Deus criou os céus ea terra” (Gn 1). 0 céue a Terra pertencem a Deus por direito, porque Ele os criou. Isso inclui "tudo o que ne- les ha” (Ex 20:11). Os seres animados e inanimados, a vida animal e humana — tudo pertence a Deus. No fim dos seis dias da criacdo, Deus criou a humanidade depois de tudo. Ado e Eva nao podiam reivin- dicar ter criado coisa alguma. Nem sequer uma pequena folha de grama. Nem uma molécula de ar. Tampouco um folfculo capilar! Esse é essencial- mente o argumento que Deus usou para colocar J6 em seu lugar: “Onde vocé estava, quando Eu lancei os fun- damentos da terra?” (J6 38:4). J6, as- sim como Adao, nao teve participagao alguma na criagdo. “Deus viu tudo 0 que havia feito, e eis que era muito bom" (Gn 1:31). tl TUDO ISTO E MEU =| QUINTA, 21 DE JUtHD (Ellen G. White, Testemunhos Para Mj- nistros e Obreiros Evangélicos, p. 422), Esse endividamento deve ser a base de todos 0s nossos planos e aces, Seré que existe uma conexao entre esse fato e a observancia do sdbado? Com certeza! Olsabadosiumilembrete Escrevendo aos empreendedores, Ellen White diz: “Aquilo que se acha na base da integridade comercial e do verdadeiro sucesso é 0 reconhecimen- to da propriedade de Deus. OCriador original; Somos Seus mordomos. Tudo que temos foi confiado por Ele, para ser usado de acordo com Sua direcdo” (Educa¢ao, p. 96 [137)). E ela aconse- Iha ao estudante: “Tedoljovemideve ser impressionado com o fato dé que do pertence’a/simesmio; que sua for- Ga, seu tempo e seus talentos perten- cem a Deus" (Ellen G. White, Historical Sketches of the Foreign Missions of the Seventh-day Adventists, p. 285). A base dessa propriedade é a crié- G&o. A humanidade nao criou nada. V4 8 pagina de anotagdes (no fim do trimestre) e saiba como!COMSENSO. SEXTA AUTOR E CONSUMADOR em mesmo toda a sabedoria e habilidade humana pee poderdo produzir vida no menor objeto da natureze. EM CLASSE eG pe pecado pessoal/ eo tual é.geradanoicorassohuman, A menos que uns nn pessoa nas¢a ‘de novo’ (Jo 3:3), ndo poderd tornar- enrees se participante da vi i 'P ip c ida que Cristo veio dar. (...] Orey to) No incomparavel dom do Seu Filho, Deus envol’ iNPRUNNERS veu 0 mundo inteiro com uma atmosfera de graca pee to real como o ar que circunda © globo. Todos os Por que as crlaturas que escolherem respirar essa atmosfera vivificadora Ce viverdo e cresceriio, alcangando a estatura de ho- asaaheetie 8 mens e mulheres em Cristo Jesus. Riad Pee as Cee a Ceo “Assim como a flor volta-se para o sol, para que seus brilhantes raios possam ajudé-la a aperfeico- ar sua beleza e simetria, assim devemos nos voltar para o Sol da Justica, para que a luz do Céu brilhe sobre nds € nosso caréter seja desenvolvido & seme- Ihanga de Cristo. “Jesus ensina a mesma coisa ao dizer: ‘Permane- am em Mim, e Eu permanecerei em vocés. Como 0 ramo no pode produzir fruto de si mesmo se ndo permanecer na videira, assim vocés néo podem dar fruto se no permanecerem em Mim. [...] Sem Mim vocés ndo podem fazer nada’ (Jo 15:4, 5). Parsi Feche sua semana de estudos com on emmigracalelsanitidde| Permanecendo Nele, voce vai F&.Umno'em video (1 @ florescer, Se sua vida estiver lioydla a Ele, vocé nao faca ten estudo murcharé nem delterandesamoduzictrutos, Ser) aS Wupare encencer como uma 4rvore plantada junto a fontes de dguas. — Acesse “Muitos pensam que devem fazer sozinhos parte Maca) TN Eee do trabalho, Confiaram em Cristo para obter © per- ase Ra oa dao de seus pecados, mas agora procuram buscar a ‘ » |retamente por seus préprios esforgos a Mas esse esforgo ¢ em vao. Jesus diz: ‘Sem Mim vocés nfo podem fazer nada.’ Nosso crescimento na graca, nossa alegria, nossa utilidade ~ tudo a depende de nossa unido com Cristo. ——_——————~._@ E pela comunhao com Ele, todo dia, - ———_—| toda hora - permanecendo Nele - $$$ que crescemos na graca. ElenadeSO* - —— mente 0 Autor, mas também o Consu $$ mador da nossa fé. Cristo deve ser 0 Drimeiro, 6 tiltimo e Aquele que esta em todos os momentos. Ele deve es- tar conosco hao apenas no comeco e ho fim da nossa carreira, mas a cada BaSSO'dOICaMIAHG! Davi disse: ‘Tenho o Senhor sempre diante de mim; estan- ee do Ele 4 minha direita, ndo serei aba- _ lado’ (S116:8)" (Ellen G. White, Caminho 4 Cristo, p. 67-69). Seo tae@ com) | >> 0 PRINCIPIO DA DEPENDENCIA Leia Jodo 1521-11 Com raras exceg6es é dificil encontrar uma mulher que nao goste de ganhar rosas naturais, e, mesmo com todos os cuidados necessaries, © maior desafio de quem as recebe é fazer com que es- s rosas durem o maximo de tempo sem que estejam ligadas 4 roseira, j4 que flo- ricultores afirmam que apés 0 quinto dia elas murcham. Conforme o texto biblico acima, Jesus afirma que Ele € a videira, e nds somos os ramos. Como ramos dependemos total- te da videira para permanecer vivos, ou ento seremos como uma rosa desli- gada de roseira, podendo ostentar beleza por algum tempo, mas o final certamente nos levaré a murchar, perdendo a vida. 0 fato de a palavra permanecer aparecer I vezes entre os versos 1e 1! de Joao 15 nao é por acaso. A énfase é dada porque permanecer 6 um verbo de aco. Perma- necer é uma escolha pessoal independen- temente das circunstancias. Afinal 0 que é mais facil: aceitar a Cristo um dia ou per- manecer aceitando-O todos os dias? Para permanecer em Cristo diariamente hd necessidade de renuncia, e principal- mente senso de dependéncia Dele. E é isso Que Deus quer que entendamos: “Sem Mim vocés nao podem fazer nada” (Jo 15:05); Ele quer que tenhamos constante depen- déncia Dele, que entendamos que sem Ele somos apenas galhos secos, como aquela fosa que, depois de retirada da roseira, 80 demora muitos dias e morre. a F; D 1LNo contexto atual, qual 6a maior dificuldade para a permanéncia em Cristo diariamente? 2. Qual foi sua maior rendincia para per- manecer em Cristo? 3.Qual deve ser a maior motivacdo para estarmos ligados 2 Videira, a) Cristo Jesus? ue al Arével Leonay — Diretor do Ministério Jovem da Miss3o Tocantins Atencio. PG) Aprovelte este contetido e outros acessando 0 Espaco Jovem:aad TRAC LS a SCANSANDO NA SALVAGAG EXPECTATIVA REALIDADE De cr scence eo Moot? 4 A partir da tirinha, do texto-chave e do titulo, anote suas primeiras impress6es sobre o que trata a liao: ir PESQUISE em comentérios - _ biblices, livros denominacionais —— ede Ellen G. White sobre temas —— __contidos neste texto: Dt 5:12-15_} | ge 3 seg ee a2com SOL BRILHANTE m termos teolégicos, a salvagdo pode ser entendida em trés fases: justi: ficag&o, santificagao @ glorificagao, Quando um pecador se arrepende de seus pecados e Deus 0 perdoa, ele 6 coberto pelo sangue de Jesus e liber- tado de toda condenagao (Rm 5:6-11). Diante de Deus é como se nunca ti- véssemos pecado - 0 que chamamos de “justificagao”. Em Romanos 6, Paulo pergunta e ele proprio responde: “Que diremos, entéo? Continuaremos no pecado, para que a graca aumente ainda mais? De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nés, que j4 morre- mos para ele?" (Rm 6:1, 2). Depois da experiéncia de converséo vem uma nova vida de acordo com a vontade de Deus. Diariamente, a pessoa conver- tida deve escolher 0 estilo de vida de alguém que foi salvo e segue a Cristo. A medida que tomamos essas deci- ses a cada dia, com o poder da gra- ca de Deus, nos tornamos pessoas diferentes. Essa caminhada diaria é chamada de santificagao. O cristéo que a Biblia chama de santo (separado por Deus) e estd pas- sando pelo processo de santificagdo ndo conhece todos os pecados que aT) Pea en . existem em sua vida. “Mas a vereda dos justos 6 como a luz do alvorecer, que vai brilhando mais e mals até ser dia claro" (Pv 4:18). Certamente vamos transgredir a lei de Deus sem saber e precisamos de Sua graca jus- tificadora para nos cobrir. Além disso, também vamos transgredir conscien- temente e precisaremos nos arrepen- der, mesmo enquanto continuamos andando com Deus no processo de santificacao. Portanto, a justificacao e a santificacao trabalham em conjunto em nossa experiéncia de salvacdo. Algum dia, Cristo retornaré para destruir 0 pecado e seus efeitos. Entao, nosso corpo inclinado ao pecado sera glorificado, completando assim nossa salvagao. Nesta e na préxima sema- na, vamos estudar a ligagdo entre o sdbado e as duas primeiras facetas da experiéncia de salvacaio (justificago e santificagao). DOMINGO OF rT© prefacio dos Dez Mandamentos, Deus fala sobre a salvagdo: "Eu sou 0 Senhor, seu Deus, que o tirei da terra do Egito, da casa da servidao" (Ex 20: Dt 5:6). E porque Ele redimiu os isra- elitas da escravid3o que Deus agora espera determinado tipo de compor- tamento. Ele no exige conformidade perfeita com a lei como pré-requisito Para a libertag&o (salvacao) de Israel A libertag&o vem primeiro. Na verdade, os israelitas participa- Tam de sua libertagdo do Egito. Eles tinham que passar o sangue nas om- breiras das portas e participar da refel- G40 de Pascoa (Ex 12:12, 13). E quando chegou a hora de partir, eles tiveram que obedecer & ordem de ir (v. 50, 51). Essas agGes, no entanto, nao tinham Mérito em si mesmas. Comer a carne do cordeiro “assada no fogo, com pes sem fermento e ervas amargas" (v. 8), “prontos para viajar, com as sandalias nos pés e 0 cajado na mao" (v. 11) ¢ aspergir “sangue na viga superior da porta e em ambas as ombreiras” (v. 23) em qualquer outro dia nao teria resul- tado em liberdade. Foi 0 Senhor quem os libertou, € por suas acées eles co- operaram com a obra meritdria de Deus. Em Deuteronémio, 0 mandamento do sdbado é ligado de maneira ainda mais explicita ao tema da redencdo: “Lembre-se de que vocé foi escravo na terra do Egito e que o Senhor, seu Deus, 0 tirou de 14 com mao poderosa € braco estendido. Por isso o Senhor, a SEGUNDA, 25 DE Jung CRIACAO EREDENCAO \ seu Deus, ordenou que vocé quardasse o dia de s4bado" (Dt 5:15). Consideran. do que os israelitas eram escravos no Egito, Deus os tirou e deu-Ihes descan- so de seu trabalho escravo. Em lem: branca do descanso que réeceberam por meio da libertagdo do Egito, 6s is: raelitas deveriam observar o'descanso sabatico semanalmente. Nao existe contradi¢do entre a justi- ficativa para a observancia do sdbado dada em Exodo e aquela dada em Deu- teronémio. Somente o poder que criou todas as coisas (Ex 20) seria suficien- te para libertar do pecado (Dt 5), $6 Deus poderia criar uma “nova nature- za" (Ef 4:24), uma vez que estévamos mortos em [nossas] transgressOes e Pecados" (Ef 2:1). O mesmo poder esté ativo na criagdo e na redencao, e a observancia do sabado liga esses dois eventos em nossa consciéncia e expe- rigncia. Se Cristo nao tivesse nos cria- do, Ele no poderia nos redimir. Assim, © dia no qual comemoramos Sua obra de criagao reforca nossa confianga em Sua redencao. CNet Soe eecomENTE] eralmente enfatizamos um aspecto de Filipenses 2:12 e 13 em detrimento do outro. Ou nos concentramos em de- senvolver nossa “salvagéo com temor e tremor” (Fp 2:12) ou nos concen- tramos no fato de que "Deus é quem efetua em [nds] tanto o querer como © realizar, segundo a Sua boa vonta~ de" (v. 13). As vezes, é dificil entender como as duas afirmagées podem ser verdadeiras ao mesmo tempo. Em primeiro lugar, a Biblia é clara: a salvagao é um dom gratuito de Deus! (Ef 2:8). E Paulo faz questo de repe- r: “No por obras, para que ninguém ti se glorie” (v. 9, NVI). Claramente/ipor Alguns cristéos acreditam que os mandamentos biblicos a respeito do comportamento sao apenas resquicios da religiéo supostamente legalista do Antigo Testamento, a qual Jesus teria eliminado quando veio a Terra. Essa ideia geralmente se baseia numa com- preensao bastante distorcida sobre a antiga e a nova alianga. O fato é que o Novo Testamento esta repleto de man- damentos. Na verdade, as cartas de TERGA, 26 DE JULHO OPARADOXO = Paulo costumam se alternar entre reflexdes teoldgicas e exortacdes praticas ~ e essas repletas de ordens e mandamentos. Portanto, aparente~ mente, existe uma obra que devemos empreender para nossa prépria sal- vacao. E embora essa obra ndo possa nos salvar, também ndo podemos ser salvos sem nos envolver nela. | oO 2 5 sg a 8 3 a a 8 & 0 sdbado, nao inserimos nele alguma santidade — a santidade ja esta ld. Mas n&o podemos participar da santidade do sdbado a menos que escolhamos entrar em seu descanso. Deus tornou a salvacéo disponivel, mas ndo podemos nos beneficiar dela a menos que escolhamos aceita-la. Embora Deus conceda todo o poder e capacidade necessérios para man- termos 0 foco em Cristo, essa é uma tarefa na qual devemos nos empenhar. Devemos escolher obedecer, por meio do Seu poder. ESSa/dECiSAOISOIOSSU mérito algum na salvagao, mas sem ela ndo podemos ser'salvos, Qual é a sua tendéncla: tentar obedecer por seus préprios esforcos ou achar que no precisamos fazer nenhum esforco para obedecer? 6 alCOMPARE | © pensar na vida crista é comum man- ter 0 foco na santificagdo. £ como sea salvagdo dependesse dessa garantia. Acabamos nos esquecendo de que a carreira crist passa por etapas e cada uma delas tem seu préprio valor. A justificagaio, por exemplo, nos aponta que sem Cristo é impossivel herdar a vida eterna, Mas néo paramos Por al. Isso no me isenta de ter com: promisso com a nova vida. O esforco Para colocar a vida em acordo com a Biblia € necessdrio no proceso de san- tificago, afinal a fé sem obras é morta. Apesar dos altos e baixos que vi- vemos espiritualmente, uma vez que aceitamos Jesus, devemos nos man- ter fixos Nele, almejando, trabalhando ETT QUARTA, 27 DE 1LHD MOMENTO HIPERTEXTO \ e sempre sonhando com o dia da nos- sa glorificagao. Compare como vocé enxerga a jus- tificagdo, santificacdo e glorificagao com os textos a seguir: ISISS:122Mt 11:28-30; Fp 2:12, 13; Ef 4:17-24;/C12%6) be Qual é a relacdo das passagens como texto-chave (Dt 5:1245) da ligéo desta semana? bm Se o sdbado é santo independente- mente de mim, o que significa “lembra- te para o santificar"? “I Lembra da rede semantica? © mapa mental construfdo a partir de uma palavra ou conceito-chave? Enté o que faz sentido para voce: com/base no que vimos até aqui, agora é a sua vez de expressar SALVAGAOCOMPARTILHE DESCANSO DE PAZ uando Jesus criou 0 sébado como dia de descanso no fim da semana da criagado (Gn 2:1-3), Ele o fez para que pudéssemos participar de Seu descanso (Mc 2:27). Como vimos na ligéo 4, mesmo em um mundo sem Pecado, esse descanso significava reconhecer que somos dependentes de Deus. Quando o pecado entrou no Mundo, porém, o descanso passou a ter outros significados também. Por terem pecado, a paz que Adio e Eva experimentavam foi substitui- da pelo medo (Gn 3:10). A mente que descansa tem paz, mas a humanida- de abandonou a paz concedida pelo Criador. Agora 0 medo, a ansiedade e © estresse passaram a controlar nossa mente. Mas Jesus promete uma paz diferente daquela que o mundo da. Sua paz elimina o medo, trazendo as- sim a liberdade de uma vida plena e abundante (veja Jo 10:10). Nao apenas a mente de Addo e Eva sofreu profundas _transformagGes, mas 0 relacionamento entre ambos foi manchado. Em vez de companheiris- mo amoroso (Gn 2:22:25) agora havia culpa e desconfianga (Gn 3:1143). Como prentincio do ministério de Cristo, Jodo Batista iria "para converter 0 coragao dos pais aos filhos" (Lc 1:17). A presenca de Cristo no coragdo traz cura para os relacionamentos rompidos ~ com Deus € com o proximo (Ef 2:1418). Por isso, a paz que Cristo traz entre Deus e a humanidade é de importancia a x primordial (2Co 5:18,19). Essa paz é concretizada por meio de Sua sal- vacdo: "Portanto, uma vez que pela fé fomos declarados justos, ternos paz com Deus por causa daquilo que Jesus Cristo, nosso Senhor, fez por nés" (Rm 5:1, NVT). No relacionamen- to com Deus, antes éramos inimigos Dele (Rm 5:10); agora somos Seus fi- thos (Jo 1:12). De maneira bastante abrangente, Cristo oferece & humanidade o des- Ganisoldolpecad! Romanos 6 nos diz que "o salario do pecado € a morte, mas 0 dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor” (Rm 6:23). Jesus nos convida a entrar no des- canso da salvagao: “Venham a Mim, todos os que esto cansados e sobre- carregados, e Eu darei descanso a vo- cés. Tomem sobre vocés 0 Meu jugo © aprendam de Mim, pois sou manso e humilde de coragao, e vocés encon- traréo descanso para as suas almas. Pois 0 Meu jugo é suave e 0 Meu fardo 6 leve" (Mt 11:28-30, NVI). QUINTA if Va & pagina di {no fim do triinerente. Ninguém pode dissolver SEXTA DE JULHO DEDEUSAPENAS 4 direitos que pertencem a todo individuo. Temos uma individualidade e uma identidade que nos 6 sua identidade na de qualquer outra pessoa. TSdGSIMeVEMNagIMpOR SI Vidalderiva DeleiNaGlGbtEMoslissolda humanidade, mas de Deus apenas. Somos Seus pela criagéo e pela redencaio. “Nosso proprio corpo A&G nos pertence, para que © tratemos como quisermos, para prejudicé-lo devido a habitos que levam ao enfraquecimento, tornando-the imposs‘vel prestar a Deus um servico Perfeito. Nossa vida e todas as nossas habilidades Lhe pertencem. Ele cuida de nés a cada momen- to; conserva em acao a maquinaria viva. Se fosse deixado a0 nosso cuidado dirigi-la por um sé mo- mento, morreriamos. Dependemos totalmente de Deus" (Ellen G. White, Testemunhos Para Ministros e Obreiros Evangélicos, p. 422). “No sdbado pensamos sobre a Sua [de Deus] bondade. Temos contemplado o Seu trabalho da criagéio como sendo uma evidéncia de Seu poder na reden¢do. Nosso coracéo est repleto de gratidao pelo Seu grande amor. E agora, antes que comece a jornada da semana, devolvemos 0 que Lhe perten- ce e, com isso, uma oferta para demonstrar a nossa gratidao. Assim, nossa pratica seré um sermao se- manal a declarar que Deus 0 dono de tudo 0 que possulmos e que Ele fez de nés administradores, Para a usarmos para a Sua glori: ‘SGASONASMAVEH A gratidao se aprofunda & medida que a expressamos, e a alegria que ela traz é vida para a alma e para 0 corpo" (Ellen G, White, Conse= thos Sobre Mordomia, p. 80). 48 ce Tea Dee) Or nae eect Pee roe) faltando na Cuca es eee erate Oka Peete ena) Bau Pee at) eee rd oe oe EE Cou Cot (UNC) Conus CODERS CuCurry OCCU) Ped RESENHA! Feche sua semana de estudos com um resumo em video (1) e facga também um estudo (2 e 3) para entender mais sobre o sdbado. Acesse: 2) @ men“O amor, base da criagdo e da re- den¢ao, ¢ o fundamento da educacéo verdadeira” (Ellen G. White, Educagao, p. 9 [16]. “Q Senhor diz: ‘Se desviares o pé de profanar o sabado e de cuidar dos teus préprios interesses no Meu san- to dia; se chamares ao sabado delei- toso e santo dia do Senhor [...], ent&o, te deleitards no Senhor' (Is 58:13, 14). O sdbado sera um prazer a todos os que o recebem como sinal do poder criador e redentor de Cristo, Vendo Cristo nele, alegram-se no Senhor. © sdbado mostra as obras da cria~ do, como testemunho de Seu grande poder em redimir. Ao mesmo tempo que lembra a perdida paz do Eden, também fala da paz restaurada por meio do Salvador. E tudo na natureza ecoa Seu convite: ‘Vinde a Mim, todos os que estais cansados e sobrecarre- gados, e Eu vos aliviarel’ (Mt 11:28)" (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nacées, p. 223 [289]). MUTIRAO DE ASSINATURAS DA LIGAO DA ESCOLA SABATINA UN PC RC DOLLS@ COM *» BRINCANDO COM FOGO “Os olhos s8o a candeia do corpo. ‘Quando os seus othos forem bons, igualmente todo 0 seu corpo estard cheio de luz. Mas quando forem Maus, igualmente o seu corpo estara cheio dé trevas,” Lucas 11:34 Em algum momento da sua vida vocé achou que o que estava fazendo parecia Inofensivo e se tornou muito complicado (para nao dizer perigoso)? Ja ouvi algumas frases sobre “brin- car com fogo”. Uma delas me remete ao tempo de crianga: “Crianca que brinca com fogo, faz xixi na cama.” £, eu sei que isso geralmente era dito para assusté-las. © problema € que, na maioria das vezes, a adverténcia teve efeito contrario. Afinal, que crianca nao fez esse teste? A frase de Oscar Wilde jé me deixa mais preocupado: “A vantagem de brin- car com fogo é que se aprende a nao se queimar.” O que vocé achou? E realmente uma verdade? Minha resposta seria um sim doloroso. Hé também um provérbio chinés que diz: “Os sdbios aprendem com os erros dos outros; os tolos com os pré- prios erros; e os idiotas ndo aprendem nunca.” Por isso, prefiro a frase de Wesley D'Amico: “S6 os deménios podem brincar com fogo sem se queimarem.” Uma das grandes armas de Satands no fim dos tempos seré tornar manifes- tacdes espirituais em algo comum. Quem 6 que nunca assistiu a um filme com esse teor? Ja reparou na quantidade deles disponiveis em redes sociais e canais de streaming como a Netflix, sem falar no grande numero de livros que saem a cada, ano? Seré que essas coisas sdo realmen- te brinquedos do inimigo? Seré que tém implicag6es espirituais? I. Se 1. Na pai ;ola de Lucas 11, com 0 que Jesus esté nos comparando? 2.0 que temos assistido, lido e até ouvido pode afetar nossa vida espi- ritual? 3.Vocé acha que essa preocupacao € valida ou beira ao extremismo% Por qué? Jesus nos comparou a uma candeia e nos advertiu claramente que ndo podemos oferecer luz aos outros se ndo a temos - os sentidos sdo essenciais nesse processo. Ser 6 sem divida consequéncia da pra- tica do que aprendemos. Em suma, posso nao ser 0 que digo aos outros que sou. E 0 que vocé tem sido, realmente, luz ou trevas? Talvez vocé nao tivesse parado para pen- sar sobre isso até agora, nem para analisar quanto suas percepcGes espirituais estado sendo afetadas por seus habitos; talvez Seja a hora de tomar uma decisdo. Mas fique tranquilo porque vocé nao esta sozi- nho. Pare e leia a promessa de Atos 1:8. Richard Ogalha — Diretor do Ministério Jovem da Uniao Centro-Oeste Brasileira PS! Aproveite este contetido e outros acessando © Espaco Jovem:PCS UOC Se eda ae SANTIFICAGAO DO SABADO TUTORIAL “COMO SER SANTO” © ESPIRITO SANTO NOS AJUDA NOS EXERCITAMOS NOSSA, NO PROCESSO DE SANTIFICAGAO VONTADE PARA VIVER EM. OBEDIENCIA, PESQUISE em comentérios biblicos, livros denominacionais —__—_—_—_—_—_—_—— __ ede Ellen. white sobre temas are contidos neste texto: Ex 31:12-18 i] A partir da tirinha, do texto-chave e do titulo, anote suas primeiras impress6es sobre o que trata a licao: Gee Ease aan - Se ol 5salvagdo € simples. O carcereiro da historia de Paulo acordou e encontrou abertas as portas da pris, mas viu Que todos os prisioneiros ainda esta vam em suas celas. Nesse momento, Perguntou a Paulo e Silas: ‘Senhores, que devo fa para que seja At 16:30). A resposta foi direta e sucin~ Creia no Senhor Jesus e vocé sera NO ~ vacé e toda a sua casa” (\. 31) A salvagSo também é misteriosa. Paulo se refere a0 ho” (Ef 6:19). Pedro afirma que até os ‘anjos desejam contemplar” esta “sal- vago", sobre a qual “os profetas inda- garam e investigaram’ (IPe 1:12, 10) Na verdade, 0 evangelho contém varios mistérios: como o Autor da vida pOde morrer na cruz; como um Deus todo-poderoso poderia criar uma ro- mistério do evange- cha que Ele nao conseguiria mover (isto €, 0 livre-arbitrio humano); como somos completos em Cristo (CI 2:10) e, ainda assim, imperteitos (ICo 15:1, 2); Cristo em vocés, a esperanca da gié- ria” 6 © mistério de como é possivel apresentar “cada pessoa perfeita em Cristo” (Cl 1:27, 28). E/arrogante pensar que nossa men- te finita’ Seria capaz de compreender plenamente as realidades infinitas FUNDO DOMINGO, 31 Dg JULHO MISTERIOS que est A salvacao é uma obra divina que con. siste em elementos que S30, a0 mes. mo tempo, simples € misteriosos, ng medida em que 0 sébado comemora a obra da criagao, ele fornece ligdes que nos ajudam a compreender, embora de maneira limitada, a obra de salva- ¢80 que Deus realiza em nossa vida, Nesta semana vamos focalizar espe- cificamente o aspecto da santificagéo na experiéncia de salvagéio, © sAbado tem muitas ligdes @ nos ensinar a esse respeito, tanto ao refletirmos sobre o. conceito teoldgico do sébado quanto a0 nos esforgarmos para observé-lo. em nossa vida. Lela, de Ellen G. White, O Desejado de Todas as eee eT}COMPREENDA epois de conversar com o jovem rico, Jesus assegurou a Seus disc{pulos confusos: “O que é impossivel para © ser humano é possivel para Deus” (Le 18:27). A conclusdo ldgica é que as coisas que Sdo possiveis para 0 ser humano, Deus néo faz. Embora isso nao seja dito explicitamente na Biblia, é uma ideia totalmente biblica. Ellen White escreveu: SORUSSINGERnUnia no pode fazer, 0 divino nao é solicita~ do a realizar” (O Desejado de Todas as Nacées, p. 427 [535)). Qual é a relacao disso com a obser- vancia do s4bado? Muita, em todos os aspectos! Deus diz ao mundo: “Lembre-se do dia de sdbado, para o santificar” (Ex 20:8). Nesse caso, a palavra san- tificar nao significa “tornar sagrado", mas “reconhecer como sagrado” ou “manter sagrado”. Nenhum ser cria~ do, angelical ou humano, pode santi- ficar alguma coisa. !sso s6 pode ser feito por Deus. Mas os seres criados so chamados a manter, preservar ou valorizar 0 que Deus fez. Eles po- dem fazer isso com a ajuda de Deus. “Lembre-se do dia de sdbado, para 0 santificar", portanto, € inteiramen- te possivel para aqueles a quem 0 mandamento foi dado. Nao podemos oferecer uma objecdo a esse coman- do dizendo: “Ndo posso”, porque Deus diz: “Vocé pode!” Ellen White escreveu: “O Fitho uni- génito de Deus velo ao nosso mundo SEGUNDA, 12 DE AGOSTO VOCE PODE FAZERISTO ‘como homem para revelar 0 fato de que 0s seres humanos, por meio do poder divino, podem guardar a lel de Deus” (Signs of the Times, 10 de abril de 1893). WuSBeUieeTANeNBOESIVE! Em outras palavras, a desobediéncia ¢ indescul- pavel, porque Deus s6 requer de Seu povo o que é possivel. Todos os man- Em total apoio a essa verdade, Jodo, © discipulo amado, escreveu: “Porque este 6 0 amor de Deus: que guarde- mos os Seus mandamentos. E os Seus mandamentos ndio séo dificeis de guar- dar” (Jo 5:3). Ou “ndo so pesados” (NVD. Os Dez Mandamentos nao sdo um fardo insuportavel. Eles podem ser quardados. Quo reconfortantes sdo estas palavras: i Lembre-se do dia de sdbado, para 0 santificar. Vocé pode fazer isso! » Como podemos equilibrar 0 conceito Pree eu oe ae Pe ug coe eee enor rer Peet eC ec Seta rxTERCA. 2 DE AGOSTp udo 0 que Deus requer de Seus filhos esta dentro do Ambito da Sua lei, os Dez Mandamentos. A lei de Deus, que éuma expressdo de Sua justica, esta- belece se determinado ato é correto ou errado. O salmista descreve o “manda- mento” de Deus (isto é, a Sua lei) como “ilimitado" (S| 119:96). Visto que as leis ou mandamentos sdo dados para serem obedecidos, isso significa, em termos ldgicos e teolégicos, que a obe- diéncia é todo o dever humano! © apéstolo Paulo declarou: “Pois @ vontade de Deus é a santificacao de vocés” (ITs 4:3). Ele também es- creveu que Cristo Se entregou pela igreja “para que a santificasse, tendo- a purificado” (Ef 5:26). O resultado final dessa santificacao e purificagao 6 “apresentar a Si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito” (v. 27). Essa era a condi¢o dos animais oferecidos a Deus no santudrio do Antigo Testamento (Lv 1:3, 10). Essa € a descri¢ao do perfeito sacrificio de Cristo (IPe 1:19). Esse sera o estado dos redimidos (Ap 14:5). Existe uma conexdo com a observn- cia do sdbado em tudo isso? Sem duivida! Deus descreve explicitamente o s4- bado dos Dez Mandamentos como um AVONTADE DE DEUS 5 sinal entre Ele € Seu povo ~ um sing, de que é Ele quem os santifica, Hap il Com isso, Deus est dizendo: “Vocés guardardo; Eu santifico!” Obediéncia e santificacdo esto in- separavelmente ligadas nessa passa- em. 2 obediénéial Ellen White faz esta de- claragao relacionada: “Muito embo- Ta as boas obras nao salvem pessoa alguma, é impossivel que uma Gnica Pessoa seja salva sem as boas obras” (Fé e Obras, p. 111). E impossivel para alguém ser salvo sem obediéncial Esse ndo € um enigma; é uma ex: da salvacdo, Deus requer a coopera- do humana’ (Ellen G. White, Review and Herald, 30 de outubro de 1888). Deus quem santifica, mas Ele tem uma condi¢ao inegocidvel para essa Santificagao: a obediéncia! cs | ‘Aldm do sébado, o que mais somos chamados a santificar? Ci JcomPARE | QUARTA, 3 DE MOMENTO HIPERTEXTO. » or mais que estejamos familiarizados com a histéria da redengao, se parar- mos para pensar em tudo o que ela envolve, perceberemos muitos misté- rios e quest6es que ainda nado somos capazes de decifrar. Nao 6 & toa que teremos uma eternidade para estudar tamanho ato do amor de Deus pela humanidade caida. Apesar de ndo podermos entender tudo, podemos fazer algo com aquilo que conseguimos assimilar, isto 6, a0 nascer de novo compreendemos que santificagéo e obediéncia caminham juntas. Contudo, néo obedecemos para ser santos e muito menos para ser salvos. Ja sabemos que a salvagdo vem pela 6 no sacrificio de Jesus e isso é graca. Mas a partir do momento em que aceitamos caminhar em novidade de vida, substituimos a hipocrisia pela coeréncia de uma vida que vive de acordo com a crenca professada. TOT Sobre isso, um tépico muito desa- flador 6 0 sdbado. A pausa sabatica, tal qual ela deve ser, é mais que urn passo de fé; é um sinal entre Deus e Seu povo. Compare a maneira pela qual vocé interpreta a santificacéo com os tex- tos a sequir 1TSi4iSsaUOISaiUo T1747; IPe 1:2, 22; 18m 15:22; Ef 2:10; 5:25:27. b> Qual é a relacdo das passagens com o texto-chave (Ex 31:12:18) da li- do desta semana? b> Na sua vida particular, como vocé desenvolve a santificagdo? “Ta Lembra da rede semantica? O mapa mental construido a partir de uma palavra 0 conceito-chave? Entdo... com base no que vimos até aqui, agora é a sua vez de expressar o que faz sentido para vocé: SINAL Lo allCOMPARTILHE expressdo “Roma nao foi construida em um dia” foi registrada pela primeira vez em inglés em 1545 e foi usada pela rainha Elizabeth | em 1564, A ideia 6 que tarefas importantes levam tempo. A Biblia diz: “Porque em seis dias 0 Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo 0 que neles ha e, ao sétimo dia, descansou; por isso o Senhor aben- Goou 0 dia de sdbado e o santificou" (Ex 20:11). 0 Todo-poderoso levou seis dias de 24 horas para realizar algo que Ele poderia ter feito em seis segundos ou menos. A crlagao fisica tem um profundo paralelo espiritual com a salvacdo. Tao verdadeiramente quanto a pa- lavra criou os céus e a Terra, assim também a mesma palavra criadora salva 0 pecador arrependido. Ellen White escreveu: “© novo nascimento € realizado pelo recebimento da pala- vra de Deus” (Signs of the Times, 30 de abril de 1896). Essa é apenas uma versa simplificada do seguinte texto biblico: “Por Sua prépria vontade, Ele {Deus] nos gerou por meio de Sua pa- lavra verdadeira. E nés, dentre toda a Criagao, nos tornamos Seus primeiros frutos” (Tg 1:18, NVT). A observancia do sdbado reconhe- Ce a duracao de seis dias da criagao, Fazendo uma aplicacéo espiritual, lembremo-nos de que © Criador, que levou seisidias para fazer'o mundo {isi- Co, também dedicard tempo para criar um caréter semelhante ao de Cristo ALGUMAS COISAS LE QUINTA, 4 DE ABOSTp VAM TEMPO. \ naquéles que Nele confiaihl Por meio do grande apdstolo Pedro, o Salva. dor apela assim aos Seus seguidores: “Como criangas recém-nascidas, de- sejem o genuino leite espiritual, para que, por ele, Ihes seja dado crescimen- to para a salvacdo" (1Pe 2:2). “Crescam, na graca e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo” (2Pe. 3:18). Assim como a criagdo fisica leva tempo, o crescimento espiritual leva tempo - muito mais tempo! Ninguém se torna santo (ou demoniaco) da noi- te para o dia. Alguns que v&o a Cristo apés anos de escravidaéo podem ficar frustrados com a aparente falta de progresso es- piritual. Eles precisam entender que © crescimento ndo ocorre instanta- neamente. O crescimento em Cristo (@ criacao espiritual) leva tempo. I de, ou sej , a semelhanca com Deus é © alvo a ser atingido” (Ellen G. White, Educacao, p. 11 [18]), PULTE CoO Rt kit knee? ORCC ae V6 4 pégina de anotacée: (0 tim do trimestre) salba como!Palavra declara: ‘Eu sou 0 Senhor, que os santifica’ (Ex 31:13), se vocé observa o sébado. Esta é a Unica santificagdo verdadeira apresentada nas Escrituras aquela que vem de Deus pela obediéncia aos Seus mandamentos" (Ellen G. White, Manuscript Releases, v.4, p. 347). “Do meio da coluna de nuvem, Cristo declarou sobre o sbado: ‘Certamente, guardareis 0s Meus sdbados; pois ¢ sinal entre Mim e vés nas vossas geracées; para que salbals que Eu sou o Senhor, que vos santifica’ (Ex 31:13). Dado ao mundo como o sinal do Criador, 0 sdbado é também o sinal de Deus como nosso Santificador. O poder que criou todas as coisas 6 0 que torna a restaurar a vida a propria semelhan¢a. “Para os que guardam 0 sdbado, esse dia € 0 sinal da santificagdo. A verdadeira santificagéo consis- te na harmonia com Deus, na imitacdo de Seu ca- rater, Essa harmonia e semelhanca sdo alcangadas pela obediéncia aos principios que sao a transcrigdo de Seu cardter. E 0 sdbado é 0 sinal da obediéncia. Aquele que de cora¢ao obedecer ao quarto manda- mento obedecerd toda a lei. Seré santificado pela obediéncia” (Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, V. 6, p. 278, 279 (350). “No cremos que a lei santifica as pessoas. Cre- mos que precisamos guardar a lei, pois do contrario nao seremos salvos no Reino do Céu. O transgres- sor nao pode ser salvo no reino da gléria. Nao é a lei que santifica as pessoas; ela ndo nos salva. Essa lei se levanta e exclama: ‘Arrependam-se e se con- vertam, para que sejam cancelados os seus peca- dos’ (At 3:19). E entéo o pecador vai até Jesus, & quando o pecador promete que obedecerdé aos preceitos da lei, Ele apaga suas manchas de culpa, © coloca em liberdade e Ihe dé poder com Deus" (Ellen G. White, Mensagens Escothidas, v. 3, p. 153). 57 SINAL DE OBEDIENCIA » EM CLASSE CT ed ere aan Ped Coed Quals sho as breas Coe COL Oe ai ec eet Cred CO Lug Pree) eae Creed Ce Ore a Cn Lia Pec Oecd Cover unrr Pee me ree uC Erne Feche sua semana de estudos com um resumo em video (1) e faca também um estudo (2'e 3) para entender mals sobre o sébado.