Unidad I de Amrica I fuente http://www.aportesunco.c om.

ar Etapas del Estado Colonial : crisis, adaptaciones y cambios A partir de la conquista y colonizacin espaola en Amrica se fueron imponiendo paulatinamente diversos factores sobre los cuales se estructur y organiz el Estado colonial americano. Este proceso se extendi durante ms de tres siglos y alcanz niveles de complejidad muy difciles de desentraar. En tal sentido, creemos pertinente plantear 5 etapas consecutivas y diferenciadas que nos permitir entender mejor los cambios, los conflictos y las adaptaciones as como las mltilples resistencias que surgieron en el mundo colonial. Las etapas son las siguientes: *Estado Premial: ( desde la llegada de los espaoles hasta mitad del siglo XVI) Tiempo de organizacin incial y expansin territorial marcado por una gran inestabilidad poltica y por los efectos del choque cultural entre dos mundos tan diferentes. Durante estas dcadas las encomiendas ocuparon un lugar central y fue uno de los primeros factores que afectaron abruptamente a las sociedades nativas. * Estado Colonial consolidado (desde mitad del siglo XVI hasta fines del XVI) Tiempo de consolidacin poltica e institucional. La Corona busc reorientar su poltica en las colonias procurando ajustar excesos y afianzar el sistema de dominacin. * Estado en Venta: (siglo XVII) Tiempo de crisis econmica que se generaliz en todos los aspectos. Los problemas de la Corona afect el funcionamiento del sistema estatal y merm su capacidad de control en las colonias americanas. * Estado Borbnico: (Siglo XVIII) Tiempo de profundas y estratgicas reformas a cargo de la dinasta de los Borbones para recuperar el control absoluto de las colonias americanas. Esta renovacin poltica comenz a notarse durante la segunda mitad del siglo XVIII. * Estado tardo-post colonial (1800 hasta 1850) Tiempo de transicin entre el orden colonial al republicano. La captura del rey por parte de Napolen en 1808 produjo cambios significativos en las colonias americanas. Hacia 1810 los movimientos de independencia comenzaron a socavar el orden dominante pero los incipientes estados nacionales no podrn consolidarse hasta algunas dcadas ms tarde. Ejes estructurales de la dominacin El estado colonial desde sus inicios se estructur y se legitim sobre la base de 4 mecanismos de dominacin que fueron centrales en la poltica de la Corona:

-la Iglesia como sustento ideolgico de la conquista legitimando la evangelizacin. - la burocracia como sistema administrativo central para coordinar y efectivizar las decisiones de la Corona. - el monopolio comercial como sistema econmico para garantizar el total dominio de las actividades comerciales entre Espaa y las colonias . - el fisco como fuente indispensable de recursos obtenidos a partir de tributos e impuestos Estas instituciones constituyeron la base del estado colonial hispanomericano y se vieron obligadas a implementar reiteradas modificaciones a lo largo del tiempo para adaptarse a la realidad americana. Asimismo, fueron centro de mltiples irregularidades que provocaron conflictos sociales, crisis institucionales y habituales excesos por parte de los funcionarios. Cmo abordar el estudio del Estado Premial? Para comenzar a analizar el momento inicial de la conquista espaola, es importante considerar en forma simultnea y articulada tres situaciones. Primero, las condiciones reinantes en Espaa hacia fines del siglo XV. Los objetivos expansionistas de las distintas potencias europeas abrieron nuevos e inesperados caminos. Las rivalidades por dominar el Atlntico, por conseguir nuevos mercados y por extender las fronteras fueron algunos de los factores que dieron impulso a la carrera por el poder imperialista. En segundo lugar, hay que atender a las circunstancias del arribo de los espaoles a tierras americanas. La idea inicial de crear factoras fue dando paso a una impresionante empresa de conquista y colonizacin que la Corona no tena planificada. Esta situacin gener nuevos objetivos, inesperados conflictos y constantes demandas que marcarn el rumbo de la historia colonial del Nuevo Mundo. En este contexto, introducimos el mundo de los nativos -a quienes los conquistadores llamaron indios- con su historia de varios siglos previos a la llegada del espaol. Sabemos que ste era un mundo muy diverso y heterogneo, aunque tradicionalmente se hace hincapi en el caso azteca, maya e inca, por haber sido los estados de mayor expansin. (Esto permite dar continuidad al proceso prehispnico estudiado durante el dictado de la asignatura de Culturas Indgenas Americanas). El choque cultural entre el mundo indgena y el mundo espaol dar cuenta de las diferencias radicales entre unos y otros. A partir de 1492 cambi la historia mundial El impacto que produjo el arribo de los espaoles al Nuevo Mundo en 1492, no slo cambi la historia de Espaa y de Amrica, sino la historia del mundo por entonces conocido. As, comenz un proceso de innovaciones profundas a ambos lados del Atlntico con efectos a corto y a largo plazo en todos los aspectos . As,1492 resulta ser el ao clave para marcar el comienzo de la era moderna. La compleja interaccin entre nativos y espaoles gener una nueva realidad histrica superadora de todos los cdigos conocidos en la poca. De ah en adelante, se construy la historia de la Amrica Hispano Colonial que an hoy guarda facetas poco conocidas. En este sentido, el ao 1492 encierra un poderoso simbolismo estrechamente ligado a un pasado que pervive, de distintos modos, en los actos de cada 12 de octubre. Debate sobre el Choque cultural Sin duda esta cuestin es un tema de constante debate. El V Centenario del Descubrimiento

estimul una produccin historiogrfica dedicada a revisar y a cuestionar la idea del choque cultural y sus consecuencias. Existen posturas distintas que discuten si fue un choque, un encuentro o undesencuentro? , si se trat de un descubrimiento o un encubrimiento,etc. Sin duda, la diversidad de posturas indica se debe a los diferentes puntos de vista desde los cuales se analiza el proceso inaugurado con la llegada del espaol a Amrica. Desde las posturas ms extremas hasta las ms conciliadoras muestran una tendencia a releer crticamente la historia colonial. En este debate ha sido tambin muy influyente la cuestin de la otredad y el problema de las diferencias culturales registradas al momento de la conquista. La magnfica influencia de la obra de Tzevetan Todorov (ver seccin Libros de Inters) ha permitido repensar muchos temas y hasta cuestionar muchas de las explicaciones clsicas. Dice Todorov al respecto, que el descubrimiento de Amrica es sin duda el encuentro ms asombroso de nuestra historia. Este fue un encuentro extremo y ejemplar lo cual le da valor paradigmtico. (Todorov 1982: 14-15) En que se basa la teora de la fcil conquista? Waldemar Espinoza Soriano inicia su libro Historia General del Per con una pregunta clave: cmo fue posible que un insignificante y reducido grupo de espaoles destruyera sin mayores trmites el fuerte y bien organizado imperio incaico? (E. Soriano 1982: 7) Siempre se ha explicado el xito espaol a partir de varios factores. A saber: superioridad racial, ventajas tcnica, capacidad armamentista, el uso del caballo, estrategia militar, la ayuda divina, la divisin interna del mundo indgena, entre otros. No puede negarse que todos estos factores existieron en alguna medida, pero no habran sido lo suficientemente poderosos como para que un reducido ejrcito domine al Tawantinsuyu a o a la Triple Alianza. Existieron otras razones a las que la historigrafa tradicional no les prest demasiada atencin, tales como las peste y epidemias, la baja demogrfica y en especial, las alianzas logradas con los caciques cuyas comunidades estaban bajo el yugo de los imperios nativos. El estudio de las alianzas ha abierto una perspectiva de anlisis muy interesante para estudiar las estrategias de los espaoles as como de los grupos indgenas que colaboraron. Estas alianzas iniciales proporcionaron al espaol muchas ventajas que rpidamente utiliz para consolidar la dominacin. Las alianzas se fueron deteriorando a medida que los caciques comenzaron a advertir que los espaoles no eran mejores que sus antiguos opresores. En qu consista una encomienda? James Lockhart analiza el rol de los encomenderos en la primera fase del estado colonial. El autor define a la encomienda como un instrumento fundamental para la explotacin de la mano de obra y la produccin indgena durante el perodo de conquista (Lockhart 1982: 20). Una encomienda, era entregada como una merced real en recompensa por los servicios durante la conquista, pero no implicaba la entrega de tierra sino slo la poblacin indgena que deba tributarle al encomendero. A partir de all, Lockhart explica los requisitos para obtener una encomienda y los criterios de la Corona para seleccionar a los encomenderos. Asimismo Lockhart especifica cules eran las obligaciones y cules eran los derechos que asuma el encomendero, las ambiciones personales y las posibilidades de generar diversas actividades econmicas una vez obtenida la encomienda. Sobre el tema de las encomiendas, tambin Salvat Monguillot aporta datos especficos con la particularidad de prestar mayor atencin a las encomiendas en reas perifricas. El autor analiza la expansin territorial de las huestes espaolas hacia Chile y observa los problemas de los encomenderos en un espacio alejado y se menores recursos en comparacin con las reas centrales. En estas regiones las leyes se acatan pero no se cumplen, tal como se confirma en este

caso. La importancia de las Leyes Nuevas (1542) Estas leyes buscaron hacer ajustes importantes en las colonias americanas a mediados del siglo XVI. La Corona produjo una gran reforma legislativa para poner ciertos lmites a las irregularidades detectadas. En la mira de estas reformas estaba el encomendero por el gran poder y riqueza que estaba acumulando en Amrica y por los abusos cometidos sobre las poblaciones indgenas, tal como lo denunciara el fray Bartolom de las Casas. Las leyes introdujeron la figura del Corregidor como nuevo funcionario encargado de la tributacin de la poblacin indgena en reemplazo del encomendero. Estas leyes tardaron varios aos en ponerse en prctica y generaron mucho recelo en el Virreinato de Nueva Espaa y mucho ms en el Virreinato del Per en donde los encomenderos prcticamente tenan el control poltico. Con el tiempo tambin el corregidor se convertir en otra fuente de conflictos. Qu se discuti en El Gran debate? (Valladolid 1550-1551) Por lo general, la historiadores se han ocupado tanto en estudiar lo que ocurri en Amrica desde la llegada de los espaoles que se pierde de vista lo que estaba transcurriendo en Espaa. Por esto, no se articula lo suficiente la importancia que tuvo el Gran Debate en el proceso de la conquista de Amrica. Este debate fue muy profundo en cuanto a ideas y teoras, pero fue mucho ms que eso, ya que la disputa puso en juego diferentes proyectos de colonizacin que seran aplicados en las colonias. La gran controversia que surgi a partir de la conquista dio lugar hacia 1550 a una fuerte confrontacin terica e intelectual entre el fray dominico Bartolom de Las Casas y el jurista Juan Seplveda. Ambos eran fuertes exponentes de posturas opuestas entre s y discutieron sus argumentos frente a un jurado de telogos convocada por el rey Carlos V en Valladolid. Este fue un debate excepcional y decisivo en toda la controversia que desat la conquista y la bula papal en 1493 que le dio a los espaoles el derecho a evangelizar a los habitantes de las tierras conquistadas. Un buen anlisis de esta disputa la realiza David Brading ( 1991) dando cuenta de cules fueron los aristas de este debate y del perfil de sus exponentes. Manifestaciones de resistencia Los movimientos de rebelda frente a la dominacin colonial fueron de caractersticas variadas. Algunos casos ms violentos que otros pero en definitiva todos coincidan en resistir a la presin cada vez mayor y a los abusos permanentes por parte de los espaoles. Las estrategias fueron muy variadas pero todos coincidan en rechazar al invasor. Desde el siglo XVI hasta principios del XIX no slo se dieron movimientos en reas centrales sino tambin en las regiones perifricas y fronterizas, despertando siempre una gran preocupacin para las autoridades virreinales. No es casual que en muchos casos la poltica colonial debi cambiar su rumbo para combatir los focos de resistencia. Esto ya nos indica la relevancia del tema en la historia colonial. Cada caso debe ser estudiado en particular porque las grandes generalidades no permiten comprender el alcance de las mltiples respuestas frente al sistema colonial. Los caos mejor estudiados son: Regin Andina: Taki Ongoy (1560-1570) Estado Neoinca (1536-1572)- Valle calchaqu (sometidos en 1664)- Tupac Amaru II (1780-82) y araucanos (hasta siglo XIX) Regin Mesoamericana: Mixtn (1541-42), Chichimecas(1546-1591),Tlaxcala, Itzaes,

Chiapas,etc. Existe an hoy el mito Incaico? Este mito hoy vigente en las comunidades andinas est directamente vinculado a la cosmovisin indgena autctona y se refleja en el mito del INKARR (regreso del Inca REY). El mito se fue elaborando a partir de las tres muertes del Inca (Atahualpa, Tupac Amaru I y Tupac Amaru II). Estas muertes tuvieron fuerte impacto en las sociedades nativas y segn se dice, la cabeza del Inca cortada se va a volver a juntar con su cuerpo y a partir de entonces terminar el desorden, la confusin y la oscuridad en la que el pueblo andino est inmerso desde la llegada del espaol. Para realizar una lectura especfica sobre este tema es muy apropiado el libro publicado de Alicia Poderti: Palabra e historia en los Andes. La rebelin del Inca Tpac Amaru y el N.E argentino. Bs.As., Corregidor, 1997. La autora rescata de qu modo la tradicin oral ha alimentado el mito incaico del Inkarr. La historia andina est plagada de simbolismos que actualmente son parte de la tradicin popular y este mito expresa la esperanza de un mundo sin dominacin anhelado por los habitantes de hoy. www.hechohistorico.com.ar Pgina para Alumnos de Historia Contacto Tcnico: info@hostingsbariloche.com.ar San Carlos de Bariloche - Prov. Ro Negro - Repblica Argentina www.hostingsbariloche.c

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