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Uma crena que segue ensinamentos de vrias vertentes da humanidade.

Ela traz lies de amor e fraternidade sendo csmica em seus conceitos e transcendental em seus fundamentos. Este o significado da Umbanda, religio trazida pelos escravos que associavam seus rituais religiosos a imagem de santos catlicos para que no sofressem represso. A Umbanda o produto de uma evoluo religiosa vinda da cultura afro, somada aos costumes indgenas, alm do sincretismo catlico, existindo ainda influncias orientais, kardecistas, msticas, uma verdadeira miscelnea de culturas. As religies africanas caracterizam-se, como ainda hoje, pela crena em deuses que incorporam em seus filhos. O sacerdote, ao manipular objetos como pedras, ervas, amuletos, guias, entre outros, atravs de seus rituais, orienta seus filhos de religio a melhorar seu modo de viver, curar doenas e at mesmo resgatar lembranas do passado. Existem coisas entre o cu e a terra que nem Deus pode explicar. Foi assim que comeou nossa entrevista na casa da Me Rosa de (...) para ela a morte algo natural e assim como todos os entrevistados ela tambm entende que o corpo apenas um instrumento do espirito. Rosa possui apenas uma ideia contraditria, ao ser questionado sobre um provvel umbral ou colnia (o famoso cu) ela afirma que aps a morte os espritos se mantem sobre a terra. Vivendo entre ns, como seres terrestres. Rosa possui sua casa de religio a (tantos anos) comeou a prtica ainda na adolescncia quando.... / Hoje ela diz trabalhar com todas as linhas, mas que onde mais enche sua casa nas sesses de exus. Possui ainda em sua sala um quadro, uma pintura encomendada, que deveria transcrever a imagem de sua protetora espiritual Oxum, mas que percebeu ao receber a pintura de que na verdade a representao seguiria uma mescla de Oxum, Ians do Bal e Iemanj. Ao perguntarmos sobre as representaes da morte a primeira a ser citada foi a de Omulu Este leva mesmo... - O orix Omulu atua em todas as religies e em algumas nominado de "Anjo da Morte" e em outras de divindade ou "Senhor dos Mortos". Com uma feio tranquila e de uma maneira muito vontade fomos recebidas pelo Diretor de Cultura e Comunicao do Centro de Umbanda Nova Era de Bag, Veraldo Lima de Souza, filho de Xang, que est sob a bandeira da umbanda h (tanto tempo). Para ele que trabalha com a chamada Umbanda Pura, a que trabalha com os quatro elementos da terra (gua, ar, terra e fogo), a morte uma passagem. Quando se morre na umbanda o espirito acompanha a encomendao e recepcionado normalmente por um espirito da famlia para ser encaminhado, caso no haja um familiar um socorrista vem ao seu encontro.

Ele explica que se o caso da desencarnao for por doena ele ser levado para um hospital, se for por outro motivo, como o cumprimento de suas tarefas terrestres ser levado para cumprir tarefas na colnia Muitos se enganam quando dizem - Coitado morreu, mas agora vai descansar.... Existem tambm os espritos que se negam a serem levados, esses so chamados de Egns, por ele chamados de irmos, estes normalmente acabam atrapalhando a vida das famlias, pois se apegam a vida material e por muitas vezes so usados para a prtica do mal. Existe uma grande preocupao com estes espritos sofredores. Conversamos com eles, tentamos fazer com que eles sejam encaminhados da melhor maneira, caso no seja possvel eles so entregues aos guardies da casa e l ficam por sete dias, Aps, nos encontramos novamente, sempre digo que se no gostar pode voltar e j aconteceu de ele ir e acabar voltando ao meu encontro na casa. Alm de exercer a Umbanda ele sempre completava a frase com A prtica da Umbanda linda, nossa religio linda. Perguntamos qual a diferena da Umbanda para o espiritismo, j que at o momento algumas palavras j haviam sido encontradas nas duas religies, ele rapidamente nos responde que a Umbanda uma forma de espiritismo mais amplo, que permite um contato mais direto entre o desencarnado e o mdium. Para Souza Deus criou o espirito para depois criar o corpo fsico Quando foi fecundado o vulo, j fora designado um espirito para tal. Encerramos nossa conversa na sala das paredes azuis, a cor da tranquilidade, alguns livros a nossa volta e a preocupao da conversa no ter nos satisfeito, mas transcrevemos aqui nossa satisfao com os esclarecimentos que rondavam nossa mente. Com um cigarro de palha em uma sala ampla e humilde fomos recebidas pelo nosso primeiro entrevistado, que estava preparando aquele fogo na lareira e com um molho no fogo Sou um bom cozinheiro explica ele ao gritar para a neta desligar o fogo. Esta foi a conversa mais duradoura e que rendeu questionamentos alm do assunto que fomos tratar naquela noite. Como todos os outros entrevistados, foi necessrio seu contato com a casa de Umbanda ainda na adolescncia, por amigos e familiares notarem que seu comportamento agressivo no era normal Eu pulava da cabine do estdio para brigar com os torcedores. Musa, como conhecido na cidade j esta h 42 anos praticando a umbanda No tenho merecimento para ser filho, quem dir pai de santo. Durante os encontros em sua casa chegam a participar (no lembro quantas pessoas) Se se sentem bem porque esto sendo ajudadas. No mato galinha, espirito no come, ele precisa de luz e orao. No venero imagens, mas tenho um cong por que as pessoas gostam de vir e

acender uma vela na frente da imagem Alm de seus pensamentos sobre o modo como pratica a religio, a morte para ele apenas uma passagem. Cada um tem a sua misso aqui na terra, assim como existem pessoas com a misso de vir e fazer o bem, tambm existem espritos que veem para fazer o mal

BOX A essncia, os conceitos bsicos da Lei de Umbanda fundamentam-se no seguinte: Existncia de um Deus nico Crena de entidades espirituais em evoluo Crena em orixs e santos chefiando falanges que formam a hierarquia espiritual Crena em guias mensageiros Na existncia da alma Na prtica da mediunidade sob forma de desenvolvimento espiritual do mdiun Essas so as principais caractersticas fundamentais das Leis de Umbanda, uma religio que prega a Paz, a Unio e a Caridade.