O que será revisado?

❖ Filosofia antiga
➢ Pré-socráticos
■ Princípio ativo da vida.
■ Paysis
● Natureza estudada
◆ T.M = Água
◆ Am. = Ar
◆ Pitágora = Matemática
■ Masce
● Biologia;
● Física;
● Medicina;
● Astronomia.
➢ Sócrates - Patrono da filosofia
■ Maiêutica
● Mudança interior.
■ Dialética
● Método questionador.
■ Só sei que nada sei.
■ Conhece-te a ti mesmo.
■ Educação.
■ Saúde.
■ Política.
■ Ética.
■ Governo.
➢ Platão
■ Sensível
● Real;
● Distorções;
● Ilusão.
■ Inteligível
● Ideal
◆ Conceito.
● Razão.
● Verdade.
➢ Aristóteles
■ Ato
● Eu / Agora.
■ Potência
● Vir a ser.
■ Justo meio
● Equilíbrio;
● Virtude;
● Felicidade;
■ Governo de Sócrates
● Democracia;
 ● Aristocracia;
● Monarquia.
❖ Filosofia helenística.
➢ Epicurismo
■ O epicurismo é uma corrente filosófica surgida na Grécia Antiga no
século IV a.C.
■ Segundo o pensamento pregado por seus adeptos, o estado
individual de plenitude - em que o sujeito tem total liberdade,
tranquilidade e está livre dos medos - está diretamente ligado com a
busca pelos prazeres moderados.
■ O epicurismo acredita que o desejo exacerbado faz com que os
sujeitos percam a concentração prejudicando, inclusive, a saúde
mental e o bem espiritual.
■ Essa corrente filosófica recebe o nome de epicurismo por conta do
filósofo Epicuro de Samos, que propôs os princípios de busca da
felicidade.
■

➢ Estoicismo
■ Os princípios da filosofia estóica, que norteiam os seguidores da
doutrina, são:
● A virtude é o único bem e caminho para a felicidade;
● A pessoa deve sempre priorizar o conhecimento e o agir com
a razão;
● O prazer é um inimigo do sábio;
● O universo é governado por uma razão universal natural e
divina;
● As atitudes têm mais valor que as palavras, ou seja, o que é
feito tem mais importância do que é dito;
● Os sentimentos externos tornam o ser humano um ser
irracional e não imparcial;
● Não se deve perguntar porque algo aconteceu na sua vida, e
sim aceitar sem reclamar, focando apenas no que pode ser
modificado e controlado naquela situação;
● Agir prudentemente e assumir a responsabilidade sobre os
seus atos;
● Tudo ao nosso redor acontece de acordo com uma lei de
causa e efeito;
● A vida e as circunstâncias não são idealizadas. O indivíduo
precisa conviver e aceitar a sua vida da forma que ela é.
 ■ Os principais ensinamentos da filosofia estóica são:
● Ataraxia
● Autossuficiência
● Negação de sentimentos externos
● Enfrentar os problemas através da razão
■ Principais filósofos estoicos:
● Zenão de Cítio Fundador
● Marco Aurélio
● Epiteto
● Sêneca
■ Fases do estoicismo
● O estoicismo é dividido em três principais períodos: ético
(antigo), eclético (médio) e religioso (recente).
● Fase 1: O chamado estoicismo antigo ou ético foi vivido pelo
fundador da doutrina, Zenão de Cítio (333 a 262 a.C.), e foi
concluído por Crisipo de Solunte (280 a 206 a.C.), que teria
desenvolvido a doutrina estóica e a transformado no modelo
conhecido na atualidade.
● Fase 2: Já no estoicismo médio ou eclético, o movimento
começa a se disseminar entre os romanos, sendo Panécio de
Rodes (185 a 110 a.C.) o principal motivador da introdução do
estoicismo na sociedade romana. A característica mais
marcante deste período, no entanto, foi o ecletismo que a
doutrina sofreu a partir da absorção de pensamentos de
Platão e Aristóteles. Posidônio de Apaméia (135 a.C. a 50
d.C.) foi o responsável por esta mistura.
● Fase 3: Por fim, a terceira fase do estoicismo é conhecida
como religiosa ou recente. Os membros deste período
enxergavam a doutrina filosófica não como parte de uma
ciência, mas como uma prática religiosa e sacerdotal. O
imperador romano Marco Aurélio foi um dos principais
representantes do estoicismo religioso.
➢ Ceticismo
■ Para alcançar a felicidade, precisamos suspender os nossos juízos,
abandonar qualquer convicção que tivermos sobre o mundo. No
ceticismo tudo é duvidoso e questionável, por isso não temos certeza
de nada..

➢ Cinismo
■ Corrente filosófica que pregava o total desprezo pelos bens materiais
e o prazer.
■ Teve origem com um dos discípulos de Sócrates, Antístenes (445-365
a.C.)
■ A partir dos ensinamentos de Sócrates, Antístenes assumiu que a
virtude é o que fundamenta a existência humana, e não o prazer.
● Antístenes inaugurou o pensamento cínico que buscava a
coerência entre o pensamento e a ação. Daí, a necessidade
de uma vida ascética, sem luxo nem bens
 ■ Filósofos Cínicos
● Antístenes (445-365 a.C)
● Diógenes (412-323 a.C.)
● Crates de Tebas (365-285 a.C.)
● Hiparquia de Maroneia (350-310 a.C.)
● Metrocles de Maroneia (séc.IV - séc. III a.C.)
● Mônimo de Siracusa (séc. IV a.C)

❖ Filosofia medieval
➢ São Tomás de Aquino
■ Foi o principal filósofo desse período, no contexto da Igreja.
■ Desenvolveu o pensamento de Aristóteles, unindo-o aos princípios
religiosos, formando um pensamento racional sustentado na fé.[=
■ Fez parte da Escolástica, que representa o período compreendido
entre os séculos IX e XVI.
➢ Santo Agostinho
■ Ele utilizou as bases da filosofia de Platão para a construção de uma
filosofia cristã.
■ Fez parte da Patrística, que representa o período compreendido entre
os séculos V e IX.
➢ Fé
➢ Razão

❖ Filosofia moderna
➢ Descartes
■ Deu origem a filosofia moderna;
■ Criador do pensamento cartesiano;
■ Frase famosa: Penso, logo existo;
■ Sugeriu uma nova visão da natureza, que anula o significado moral e
religioso da época;
■ Acreditava que a ciência deveria ser prática e não especulativa;
■ convenceu-se de que a única verdade possível era sua capacidade
de duvidar, reflexo de sua capacidade de pensar;
➢ Kant
■ "Immanuel Kant escreveu algumas das principais obras filosóficas da
Modernidade. Personalidade influente no meio intelectual de sua
cidade e membro da Real Academia das Ciências de Berlim,
curiosamente, o pensador nunca saiu de sua cidade natal,
Königsberg."
■ "Kant fundou uma nova teoria do conhecimento, chamada idealismo
transcendental, e a sua filosofia, como um todo, fundou o criticismo,
corrente crítica do saber filosófico que visava, como queria Kant, a
delimitar os limites do conhecimento humano."
■ "o docente e pesquisador dedicou-se a escrever sobre Lógica,
Metafísica, Teoria do Conhecimento e Ética e Filosofia moral.
■ Principais ideias
 ● Criticismo: filosofia voltada para estabelecer os limites do
conhecimento humano com base em um intenso exercício
filosófico, estabelecendo uma crítica revisionista da Filosofia.
● Idealismo transcendental: doutrina filosófica voltada para
entender como ocorre o conhecimento humano, com base em
noções como juízo analítico, juízo sintético e juízo estético.
● Iluminismo: a indicação de uma iluminação por meio do
conhecimento é o requisito para a formação de uma mente
autônoma.
● Imperativo categórico: é a formulação de uma lei moral,
máxima da ação ética em qualquer situação. O imperativo
kantiano pode ser formulado da seguinte maneira: age de tal
maneira a tornar a sua ação uma lei universal. Isso significa
que a ação deve ser universalmente correta ou estar, em
qualquer situação, em correspondência com o dever. Há
também a máxima: age de tal modo a utilizar a natureza e as
pessoas como fim e nunca como meio. Isso significa que há
uma obrigação moral de não usar as pessoas como meio para
que se consiga algo."
➢ Hume
■ Nascido em Edimburgo, na Escócia, em 1711
■ Foi filósofo, historiador, ensaísta e diplomata escocês, um dos mais
importantes filósofos modernos do Iluminismo.
■ Crítico do racionalismo cartesiano em que os conhecimentos estavam
associados à razão.
■ Seus pensamentos foram revolucionários, o que o levou a ser
acusado de heresia pela Igreja Católica por ter ideias associadas ao
ateísmo e ao ceticismo.
■ O conhecimento é desenvolvido através da experiência sensível do
ser humano, a qual está dividida em duas partes: impressões e
ideias.
● A primeira estaria associada aos sentidos do ser humano
(visão, tato, audição, olfato e paladar),
● Segunda estaria associada às representações mentais
resultantes das impressões.
■ Suas ideias foram inspiradoras para diversos filósofos posteriores,
como Immanuel Kant e Augusto Comte.
■ Principais obras
● Tratado da Natureza Humana (1739-40)
● Ensaios Morais e Políticos (1742)
● Ensaio sobre o Entendimento Humano (1748)
Principais ideias
■ Criticismo: filosofia voltada para estabelecer os limites do
conhecimento humano com base em um intenso exercício filosófico,
estabelecendo uma crítica revisionista da Filosofia.
■ Idealismo transcendental: doutrina filosófica voltada para entender
como ocorre o conhecimento humano, com base em noções como
juízo analítico, juízo sintético e juízo estético.
 ■ Iluminismo: a indicação de uma iluminação por meio do conhecimento
é o requisito para a formação de uma mente autônoma.
■ Imperativo categórico: é a formulação de uma lei moral, máxima da
ação ética em qualquer situação. O imperativo kantiano pode ser
formulado da seguinte maneira: age de tal maneira a tornar a sua
ação uma lei universal. Isso significa que a ação deve ser
universalmente correta ou estar, em qualquer situação, em
correspondência com o dever. Há também a máxima: age de tal modo
a utilizar a natureza e as pessoas como fim e nunca como meio. Isso
significa que há uma obrigação moral de não usar as pessoas como
meio para que se consiga algo."
➢ Locke
■ A Política segundo John Locke
● Locke defendia a liberdade intelectual e a tolerância. Foi
precursor de muitas ideias liberais, que só floresceram durante
o iluminismo francês no século XVII. Locke criticou a teoria de
direito divino dos reis, formulada pelo filósofo Thomas Hobbes.
● Para Locke, a soberania não reside no Estado, mas sim na
população. Afirmava que, para assegurar um Estado de
direito, os representantes do povo deveriam promulgar as leis
e o rei ou o governo executá-las.
● Assim, apresentou uma teoria de divisão de poderes, que
propunha o equilíbrio entre o rei e o parlamento.

❖ Política
➢ Hobbes
■ Para Hobbes todo o conhecimento vem dos sentidos, A paixão é mais
forte que a vontade. Na moral e na política, essa teoria se dá no
seguinte: os súditos do Estado são extremamente individualistas e só
se reúnem em comunidade porque esse é o melhor meio de
sobreviver.
■ Essa semi-guerra é analisada no Leviatã. Leviatã, no livro de Jó, na
Bíblia é o monstro que governa o caos primitivo. Para Hobbes, o
Estado é o Grande Leviatã, o deus imortal que se sobrepõe ao
indivíduo e o absorve, embora tenha sido criado para servi-lo.
■ Hobbes foi autor de diversas obras como: De Cive (1642), Leviatã
(1651), De Corpore (1655) e De Homine (1658).
■ Em todas ele fala de um Estado Natural em guerra perpétua,
exprimindo bem seu pensamento na frase: "Bellum omnium contra
omnes, homo homini lupus" (O homem é lobo do homem).
➢ Rousseau
■ O corpo político é também um ser moral, dotado de uma vontade; e
essa vontade geral que tende sempre à conservação e ao bem-estar
do todo e de cada parte.
➢ Montesquieu
■ um governo legítimo e bem estruturado deveria ter um corpo de leis, e
o poder estatal deveria ser separado em três esferas
■ "Ele era completamente contra o poder despótico (o poder absoluto
concentrado nas mãos de um tirano).
■ Seu modelo defendia o respeito à liberdade e à vida, além dos
direitos políticos dos cidadãos. Havia, para Montesquieu, três formas
de governo centrais, sendo duas legítimas e uma ilegítima."
● "República: as repúblicas poderiam variar de acordo com a
amplitude da participação cidadã. As repúblicas democráticas
são aquelas em que a cidadania e a participação política são
estendidas a todos. "
● "Monarquia legítima: são regidas por um monarca (um rei),
mas o poder desse rei não é irrestrito e absoluto. O monarca
está submetido ao poder das leis e existe um corpo legislativo
(um Parlamento) que cria as leis. "
● "Despotismo: é a monarquia ilegítima, a monarquia absoluta.
Os poderes do monarca nesse regime são irrestritos. O
monarca despótico é, como disse o rei da França Luís XIV, o
Estado. Ele quem faz as leis e age como se estivesse acima
delas."
■ FRASES
● “Liberdade é o direito de fazer tudo o que as leis permitem.”
● “A liberdade, esse bem que nos permite desfrutar dos outros
bens.”
● “Leis inúteis enfraquecem as leis necessárias.”
■ Obras
● "Cartas Persas"
● "Do Espírito das Leis:"
■ "Tripartição do poder"
● "Legislativo: composto por legisladores (vereadores,
deputados e senadores), o Poder Legislativo é aquele que cria
as leis, coloca os projetos de lei em discussão e em votação e
fiscaliza a atuação dos outros poderes."
● "Executivo: é aquele que governa. É representado por
prefeitos, governadores, primeiro-ministro (em repúblicas
parlamentares), presidente (em repúblicas presidencialistas),
imperadores (em impérios) e reis (em monarquias). Esse
poder deve atuar em concordância com a legislação,
implementando ações que sejam liberadas pelo Poder
Legislativo. Vez ou outra o Poder Executivo pode vetar a
sanção de leis."
● "Judiciário: é composto pelo corpo de magistrados. O Poder
Judiciário deve julgar aqueles que atentam contra a lei e
fiscalizar a atuação dos outros dois poderes.