BREVE HISTORIA DE LA EDUCACIN ORIENTACIN DOCENTE N 20 [1] MARIANO P.

BROTTO, DIRECTOR EDITORIAL VCTOR LER, BUENOS AIRES, 1970 ORIGINAL, PRODUCCIN presencias.net

Titulo original: "Breves consideraciones sobre la historia de la educacin" Presentacin Para ser ms precisos, esta es una sntesis de los movimientos educativos estructurales del siglo XX antes que una historia apuntada en su sentido general. Como en todo trabajo breve, deben sacrificarse datos particulares, a veces de importancia, en beneficio de la comprensin global. No obstante, ausencias a cuestas, el material resulta interesante como panormica bastante fiel de los primeros setenta aos de la centuria pasada. Una historia de la educacin, cuya versin moderna iniciara la concepcin acerca de que "el nio no es un hombre en miniatura", de Rousseau, que hoy seguimos escribiendo a cada instante y, seguramente, con mayor necesidad y urgencia que aquellas vividas en un mundo no tan lejano. Igualmente, por ms apretada que sea una lnea de sucesos en el tiempo, no puede excluir hoy a Japn, y si aqu ocurre es porque toda historia es tambin una cadena de omisiones. Esa cultura que apost ms a la construccin de escuelas que al pan deber ser tenida en cuenta para futuras sinopsis de los fenmenos educativos mundiales. Nuestra tarea ha sido realizada directamente con el original, hemos efectuado correcciones tipogrficas y unos pocos cambios en elementos sintcticos menores. Vimos pertinente, adems, el completar esta produccin con fechas, nombres y tablas. Grupo Educativo Presencias, Buenos Aires, 2002 y mayo / agosto de 2005 La educacin en el siglo XX La caracterstica comn del siglo XX con respecto a la educacin, es la democratizacin de la misma y de la enseanza, extendida por pases europeos y americanos especialmente y, adems, llevar la educacin gratuita y obligatoria no slo al nivel primario sino, tambin al secundario. Durante la primera mitad del siglo actual se han realizado considerables reformas a la educacin, aumentadas despus para darle a la misma caracteres fundamentales basados en los valores cientficos y sociales. Otra caracterstica es la universalizacin de la educacin pblica, conservando el sentido nacional. Pero, una educacin universal no es solamente la que extiende sus beneficios a todos, sino fundamentalmente la que conviene o satisface la gran variedad de las necesidades sociales, las capacidades e intereses individuales.

Es conocida la preocupacin por la educacin en el siglo actual y, especialmente, en las ltimas dcadas. Se intensifica el conocimiento psicolgico del educando en forma cientfica; se estudia y profundiza la influencia del ambiente escolar sobre la educacin; se establecen los valores de los educandos nivel normal, subnormal y del superdotado a los efectos de una educacin adecuada a cada nivel; se estudian y aplican tcnicas pedaggicas con criterio cientfico; se organiza la educacin con criterio social-econmico, desde la preescolaridad hasta el nivel superior; se ilustra al docente a los efectos de su perfeccionamiento cultural y educativo para el mejor conocimiento de la importancia de su funcin especfica y para actuar con ms seguridad en el difcil arte de educar; se promueve la investigacin cientfica en la educacin; se favorece y estudia con criterio social pedaggico la educacin tcnica; se valora la personalidad del educando y se la gua oportunamente para su desarrollo total; se intensifica el estudio y la aplicabilidad de la educacin integral; se aprecia ms ampliamente la objetividad de la enseanza y se valoran cientficamente los resultados del aprendizaje y del rendimiento; se advierte un considerable inters de la docencia por superar su acervo cultural y pedaggico, a la vez, para valorar lo til, lo positivo de su actuacin y actualizacin educativa; se acuerda al nio su funcin social y se le estima como elemento de la comunidad para su educacin; se extiende la misma a los padres y adultos; se promueve la igualdad de oportunidades en educacin; se concreta en sus realidades cualitativas y cuantitativas la escuela pblica; se estudian con mayor profundidad los sistemas de educacin para adaptarlos a los cambios sociales, aunque los cambios de estos sistemas son insuficientes para satisfacer las exigencias de futuras generaciones aun proyectndolos con miras al futuro y, tanto es as, que son numerosos los problemas sociales existentes sin solucin, a pesar de los cambios de los sistemas de educacin. Quiere decir esto que los cambios sociales se producen tan rpidamente que impiden a los cambios de la educacin alcanzarlos? En este aspecto, la educacin tiene la responsabilidad de desarrollar y formar los tipos inteligentes para valorar y dirigir las fuerzas nuevas, hacia la felicidad, y los cambios en educacin deben de estar de acuerdo con los valores de los cambios sociales. En distintos pases americanos y europeos se aprecian notables cambios en educacin y en pedagoga comparadas con las de pocas pasadas. Estados Unidos. Se ha democratizado la educacin en constante progreso, tanto, que se aprecia como ejemplo de superioridad en educacin democrtica, concretando la igualdad de oportunidades educativas para todos. La educacin en este pas es asunto del gobierno de cada Estado que adaptan sus leyes, organizacin y sistemas educativos a las necesidades y conveniencias sociales. En general, la educacin es gradual en los valores de los niveles educativos, facilitando el acceso a los mismos por medio de una adecuada organizacin, con sentido de gratuidad y universalidad. Como consecuencia de la preocupacin por la educacin pblica puesta en evidencia por grandes pedagogos, socilogos, filsofos de la

educacin y estadistas, Estados Unidos en la actualidad desarrolla una amplia, profunda y efectiva labor educativa para lograr los ms elevados fines de la humanidad. Alemania. Es otro pas donde se desarrolla, en este siglo, la educacin democrtica, con obligatoriedad y universalidad de la enseanza, no obstante los graves inconvenientes que debi vencer despus de la cada del rgimen totalitario en 1945. Pero, los esfuerzos y el saber de sus pensadores y gobernantes, influyen considerablemente en la educacin, permitiendo que Alemania ocupe un lugar importante en el rgimen de democracia y libertad y, en los valores de la educacin, de la pedagoga y de la enseanza. Francia. Varios movimientos de reformas educativas se produjeron en este pas antes y despus de la segunda guerra mundial que termin en 1945. Es despus de este ao cuando, emprende activamente las reformas educativas, comenzando por abolir todas las disposiciones del gobierno de la ocupacin alemana. Establece la educacin democrtica niveles en la educacin primaria, de seleccin de estudios, preuniversitaria y superior. Las autoridades confirman el gran inters por el desarrollo y atencin de la cultura y de la educacin de carcter integral. Inglaterra. Tambin sufri las consecuencias de las guerras mundiales y sus efectos sobre la educacin; no obstante, a esta altura del siglo XX, puede considerarse como uno de los pases ms destacados en educacin pblica. La importante Ley de Educacin de 1944, puede decirse que constituye el hecho ms valioso y decisivo para la organizacin y democratizacin de la educacin pblica inglesa. A esta Ley se le agregaron otras disposiciones legales, que permiten valorar la educacin pblica como ejemplar. Italia. A pesar del inters por la educacin del siglo XX, en este pas, el desarrollo de la misma se manifiesta en el siglo actual. Establecida la obligatoriedad y laicidad escolar en el siglo XX, la ley de educacin de 1911 reforma a la misma sustancialmente. Dos eminentes filsofos y pedagogos, Giovanni Gentile (1875-1944) y Giuseppe Lombardo Radice (1879-1938), ministro de Educacin y director de enseanza primaria, respectivamente, en poca del fascismo, promovieron la reforma educativa en el pas, inspirada en la teora idealista de Gentile y en la tcnica pedaggica de Radice, acentundose los valores espirituales y estticos de la educacin y la metodologa activa de la escuela nueva, aunque se aceptaba la educacin religiosa confesional. Pero, ambos eminentes pedagogos abandonaron sus cargos y, poco despus, desde 1939, la poltica fascista convirti a la educacin en un instrumento propio. El movimiento cultural se produce en Italia despus del trmino de la segunda guerra mundial y en l se acenta el inters y la preocupacin por las reformas de la educacin que, a pesar del desarrollo de la misma, an no ha culminado en su totalidad. Espaa. Poco efectiva fue la educacin en el siglo XIX. El desarrollo de la misma no sigui el ritmo acelerado de las dems

naciones de Europa occidental y, tanto es as, que a fines del siglo XIX comienza recin a elevarse el nivel educativo, que era insuficiente, como lo demostr el sealado nmero de analfabetos, escasez de maestros, usos precarios de tcnicas pedaggicas, etc., situacin que se mantuvo an hasta principios del siglo XX. Convertida en repblica en 1931, se intensific el inters por la educacin; se crearon miles de escuelas; se adoptaron programas de enseanza; se dispuso el perfeccionamiento de los maestros; se reformaron los planes de estudios de enseanza secundaria; se aument el nmero de colegios, escuelas e institutos de este nivel de carcter oficial; se sustituy la enseanza de las rdenes religiosas; se aplicaron mtodos didcticos ms apropiados y tiles. En la enseanza superior se acord autonoma a las facultades y se intensificaron los estudios e investigaciones cientficas. La nueva educacin El siglo XX constituye un verdadero movimiento reformador de la pedagoga, cuya tendencia consiste en darle a la educacin un carcter activo. La educacin innovadora adquiere la profundidad de su significado y, adems, se desarrolla en forma de tendencias generales. Como precursores merecen citarse a Nietzsche, Stanley Hall, William James, Berson, etc., aunque el verdadero iniciador de la "educacin nueva" fue Jean-Jacques Rousseau. No obstante, la historia de esta educacin, sus experiencias, sus xitos y sus fracasos, an est por escribirse, como obra especial. Con Rousseau y Tolstoi se constituye lo esencial de la "educacin nueva". Para algunos esta educacin se basa fundamentalmente, en la psicologa del nio; pero, cabe recordar que la educacin anterior no ignor sistemticamente los caracteres propios de la mentalidad del mismo, es decir, la psicologa de ste, aunque en general era emprica y sin pretender el nombre de ciencia; ms an, no se llegaba a establecer que la mentalidad del nio difiere de la del adulto. Se acepta como una psicologa que no tiene nada de cientfica, que slo es empirismo, aunque las tareas pedaggicas tuvieron en cuenta la psicologa infantil en distintas pocas. Lo cierto es que la psicologa del nio surgida del empirismo se ha elevado a la categora de ciencia y beneficia sin duda alguna, a la pedagoga, porque mejora sus mtodos y tcnicas. Este beneficio se extiende no slo a la nueva pedagoga sino a toda la pedagoga, segn argumentan los defensores de la pedagoga de otras pocas. Adems, que la pedagoga progresa sin interrupcin a medida que progresa la psicologa y, como consecuencia, no existe tal educacin y pedagoga del nio. Por otra parte, sostienen que en Comenio (gran pedagogo checo, Jan Amos Komensk, Comenio, 1592-1670) se encuentra la casi totalidad de lo que existe en la educacin nueva, ms an, dicen que es el educador quien debe estar siempre dispuesto a valorar lo que le ensea la psicologa del nio y que, sin subordinarse a los conocimientos psicolgicos, se sirva de ellos para mejorar y cambiar los mtodos. Sin embargo, los defensores de la "educacin nueva", sostienen que este conocimiento de la psicologa infantil es incompleto, ms, es un conocimiento emprico, consecuencia de observaciones, muchas veces repetidas y verificadas, transmitidas y enriquecidas, de una a otra generacin. Pero no es psicologa infantil; ms, es necesario saber hasta qu punto y cmo debe ser utilizada la psicologa por la pedagoga. La educacin y pedagoga nueva se

diferencian de las anteriores porque utiliza una pedagoga nueva, actualizada. La "educacin nueva" no se limita a la escuela y a la familia, sino que se ha convertido en un acontecimiento social; constituye una actitud nueva frente al nio, de aceptar a ste como es, como reconocimiento del valor del mismo, como edad o perodo necesario en el desarrollo del hombre; es conviccin de que en el nio existe todo lo que favorece y permite una educacin verdadera. La pedagoga siempre se ha servido de los datos de la psicologa; pero la psicologa del nio no constituye el fundamento nico de la "educacin nueva", sino uno de sus valores y de sus recursos. Lo importante es conocer al nio, que es el ser natural por excelencia. En el siglo XX se afianza el aporte de la ciencia a la corriente filosfica de la pedagoga, mediante la pedagoga experimental y la psicologa del nio. Rousseau no fue un psiclogo ni lo fueron sus discpulos; tampoco lo fue Pestalozzi, motivos por los cuales no se emprendan estudios sistemticos de la psicologa del nio. La pedagoga experimental no poda crearse mientras la pedagoga estuviese en manos de educadores. Y fue Binet el fundador de la pedagoga experimental. El educador no puede ser actor y observador de su propia accin; no dispone de todos los elementos necesarios para medir, exactamente, los resultados generales y qu parte corresponde a los alumnos, a la accin del maestro y a los mtodos y tcnicas empleados. Con Binet (1857-1911) entra por primera vez la ciencia y la medicin en la pedagoga. Con la obra de Binet se han desarrollado dos tipos de investigaciones, que son, la psicologa del nio y la pedagoga experimental. Los psiclogos de la niez de Binet a Piaget (1896-1980) y otros, adems, numerosos cientficos, usaron el cuestionario, la experiencia clnica, con ayuda de tests. De los numerosos trabajos realizados en esta forma, se ha llegado a uno de los principios Roussonianos, que tambin lo es de la "educacin nueva", o sea, que el nio no es un hombre en miniatura, sino un ser propio, sui-gneris, distinto del adulto, con formas de pensar y de sentir que le son propias, tales, que no es posible caracterizarlo con legitimidad por deducciones obtenidas de la psicologa general. Piaget puede ser considerado como uno de los defensores de la educacin nueva. La corriente Roussoniana de la nueva educacin, continuada por Tolstoi, tiene como primer principio el respeto de la infancia, porque ella tiene en s misma un valor y, tambin, la posibilidad de su desarrollo hasta su perfeccionamiento. Este desarrollo slo puede efectuarse en el seno de la naturaleza, por ser el nico que conviene al nio, donde puede actuar con libertad y donde no se encontrar solo. Corriente filosfico-pedaggica; Dewey, Froebel y otros. Para Dewey, toda actividad educativa est determinada por el inters. La nocin del inters domina toda la pedagoga de Dewey. Froebel sostiene que existe un centro de inters alrededor del cual gravitan todas las bsquedas, las encuestas, los trabajos a que obliga su natural desarrollo. La corriente cientfica de la educacin nueva se pone de manifiesto con los aportes de la ciencia, o sea, con la pedagoga experimental y con la psicologa del nio. Estas corrientes, de una u otra forma se encuentran en los mtodos de la educacin nueva y, especialmente, en los dos grandes mtodos pedaggicos de Decroly y Montessori. La educacin nueva o educacin activa Constituye un conjunto de movimientos dirigidos a perfeccionar y dar ms vida a la educacin existente. John Dewey es uno de los ms destacados representantes de este tipo de educacin. A pesar de ser una realidad o un producto del siglo XX, esta educacin tiene sus antecedentes histricos, entre los que pueden citarse, como los ms lejanos, al

Renacimiento y al Humanismo de los siglos XV y XVI, que presentan un movimiento innovador de la educacin, en oposicin a la educacin de la Edad Media. El movimiento Humanista se caracteriza por el sentido de libertad, crtica, investigacin, individualidad y razonamiento, Jean-Jacques Rousseau es el verdadero precursor de la escuela activa, siendo tambin Pestalozzi uno de sus ms destacados representantes. Froebel, como continuador de Pestalozzi, es otro gran precursor de esta educacin. Ms tarde aparecen otros representantes, entre ellos Toms Arnoldt, Horacio Mann, Sarmiento y otros. En realidad pueden considerarse distintos perodos en el desarrollo de la educacin nueva y entre ellos pueden citarse: 1. El de 1889-1900, o sea el de la creacin de las primeras escuelas de la Educacin Nueva en Europa y Amrica. 2. De 1900 a 1908, representado por la formacin de las nuevas ideas pedaggicas, destacndose la publicacin de John Dewey, "La escuela y la Sociedad"; la escuela de Georg Michael Kerschensteiner (18541932), estimada como primera concepcin de la escuela activa en Europa. 3. De 1908 a 1918. Se refiere a la creacin y publicacin de los primeros mtodos activos, (Montessori, Decroly, Plan Dalton, Winnetka y bases del mtodo de proyectos, etc.). 4. A partir de 1919. Comprende la difusin, confirmacin y oficializacin de las ideas y mtodos de la educacin nueva, que se extiende hasta nuestros das, con las modificaciones introducidas por pedagogos, cientficos, etc. Las ideas bsicas de la educacin activa, son las siguientes: La idea de la actividad y del inters. La idea de la vitalidad y espontaneidad. La idea de libertad y de autonoma. La idea de la individualidad. La idea de la colectividad y globalizacin. Los mtodos de la educacin nueva son los siguientes: Mtodo de Montessori - De Mackinder - Plan Dalton. Estos son de trabajo individual. Mtodo Decroly - Sistema de Winnetka - Plan Howard. Estos son de trabajo individual colectivo. Mtodo de Proyectos De Enseanza sinttica - Tcnica de Frinet. Estos son de trabajo colectivo. Mtodo de equipos - De Cousinet - Plan Jena. Estos son de trabajo por grupos. Adems puede agregarse los mtodos de carcter social; cooperativas escolares; autonoma de los alumnos; comunidad escolar [2]. En las ltimas dcadas del siglo actual se ha producido una verdadera revolucin en el sistema educativo en los distintos pases, ante dos fuerzas sociales poderosas ntimamente relacionadas entre s, que son, la urbanizacin y la industrializacin, que motivan sistemas educativos actualizados. La educacin se encuentra considerablemente implicada en estos cambios. Por lo tanto, ella es una fuerza social que acta con los cambios sociales y, al mismo tiempo, aplicada a cambiar la misma sociedad donde acta. La motividad social depende, en gran parte, de la educacin; ms an, sta no slo debe adaptarse a la niez de acuerdo con sus antecedentes, sino que tambin debe ayudarla a cambiar de status, a trasladarla de una clase social a otra, de un cambio social a otro. La educacin debe desempear una importante funcin en todo intento deliberado de promover la integracin social. A tal efecto deber satisfacer oportunidades culturales, cientficas y sociales. Sin duda, en la actualidad, la educacin y la pedagoga se orientan hacia los valores integrales del hombre con fundamentos cientficos, hacia valores comunitarios, realidad formativa, prctica, objetiva, donde el educando acte con libertad,

bien orientado, para formar su personalidad integral, en un ambiente adaptado. La pedagoga del siglo actual No obstante los numerosos trabajos y teoras sobre la pedagoga de siglos anteriores al actual, es en ste cuando se la defiende y acepta como una ciencia sin dependencia o autnoma, en las ciencias espirituales. Este surgimiento de la pedagoga contempornea puede considerarse como una reaccin contra la concepcin que imper en el siglo XIX. Al comenzar el siglo actual se producen movimientos pedaggicos, principalmente, los de Dewey, quien pretendi darle a la educacin y a la pedagoga un sentido activo y vital; el de Paul Natorp (1854-1924), quien estableci que el hombre slo se hace hombre mediante la sociedad humana; aspira a renovar la concepcin social de la educacin y de la pedagoga. sta se dirige, para Natorp, a la totalidad del hombre, razn por la cual debe acudir a la totalidad de las ciencias. La pedagoga social significa que la educacin del ser humano est socialmente condicionada; el de Ellen Key (1849-1926), defiende la vida infantil. Para Key, la educacin consiste en dejar que la naturaleza acte lenta y tranquilamente sobre el alma del nio, y en tratar slo que las circunstancias del ambiente apoyen el trabajo de la naturaleza, es decir, la educacin debe procurar desarrollar la naturaleza individual y la independencia personal. Las consideraciones precedentes constituyen las tendencias del siglo XX, de la educacin y de la pedagoga, las que se denominan, vital-prctica (Dewey); social (Natorp); e individual (Key). A stas pueden agregarse, la psicologa pedaggica (Binet), o aplicacin de la psicologa a la educacin. La pedaggico-filosfica (de Spranger, Litt). No obstante, la educacin en su realidad, ha ido experimentando cambios con las presentaciones de stas y de otras teoras, fundamentalmente, en sus valores cualitativos y tcnicos. Como consecuencia, surge la escuela nueva, tambin llamada "Escuela Activa". Todas las concepciones pueden reducirse a dos fundamentales de la educacin, o sean, la de carcter subjetivo individual, que acuerda valor a la vida y al desarrollo de todo lo vital del educando; la objetiva ultrapersonal, que valora a la educacin por sus fines trascendentes, sociales. No obstante las apreciaciones precedentes se debe llegar a la conclusin que no hay ms que una sola pedagoga cuyo objeto es el estudio cientfico de la educacin y, todas las teoras son solamente aspectos de esta nica pedagoga. Se ha dicho, con anterioridad, que Herbart es el fundador de la pedagoga cientfica. En el siglo XX surgen varias corrientes pedaggicas; algunas de ellas tuvieron su origen en siglos anteriores. Entre estas corrientes pueden citarse: 1. La Pedaggica Psicolgica Experimental, en la que se distinguieron William James, Stanley Hall, Alfred Binet, Jean Piaget, William Stern, Edward Lee Thorndike (1874-1949), Alfred Adler, Ernest Meumann, etc. Con esta corriente se inicia y acenta el estudio sistemtico de la psicologa del educando y su aplicacin a su educacin. 2. La Pedagoga Activa. - Es el movimiento ms innovador e importante de la educacin actual. Los primeros trabajos cientficos de este movimiento son de John Dewey. Merecen citarse, adems, a Georg Michael Kerschensteiner, James, Kilpatrick, Bode, Piaget, Montessori, Decroly, Parkhurst, Raddie, Liezt, etc. 3. Pedagoga individual. - Reconoce el valor sustantivo de la personalidad. Merece citarse a Ellen Key, Luis Curlitt, William James, Bertrand Russell y otros.

4. Pedagoga social. - La pedagoga social como ciencia, es de la poca actual. Precisa la concepcin social de la educacin. En este aspecto merecen citarse: Paul Natorp, Otto Willmann, Paul Barth, Federico Paulsen, Emile Durkheim, Lester F. Ward, etc. 5. Pedagoga Filosfica. - Es la ms elevada expresin de la teora de la educacin. Debemos citar a: Natorp, Giovanni Gentile, Gustav Adolf Wyneken, Jonas Cohn, Augusto Messer, Guillermo Dilthey, Eduardo Spranger, Hermann Nohl, etc. Bibliografa Lorenzo Luzuriaga. - Historia de la Educacin y de la Pedagoga. T. Davidson. - Una Historia de la Educacin. Diego F. Pro y Juan C. Silva. - Filosofa Realista de la Educacin Argentina. A. Messer. - Historia de la Pedagoga. Vives. - Tratado de la Enseanza. Adler. - La Pedagoga Individual y la Escuela. C. H. Wells. - Esquema de la Historia Universal. Roger Cousinet. - Qu es la Escuela Nueva. Hans Aebli. - Una Didctica fundada en la Psicologa de Jean Piaget. Lorenzo Luzuriaga. - La Educacin Nueva. Lorenzo Luzuriaga. - Ideas Pedaggicas del Siglo XX y Pedagoga Social. Robert J. Havighurst. - La Sociedad y la Educacin en Amrica Latina. NOTAS 1. Ver Orientacin Docente N 19. 2. Estos mtodos, sistemas, tcnicas, etc., estn comentados en "Orientacin Docente" N 15, 16 y 17.