Você está na página 1de 10

A Teoria do Romance de Georg Lukcs: uma reflexo sobre o heri de Os Ratos, de Dyonlio Machado Ana Paula Klauck1 Para

falar sobre a constituio do romance, Lukcs recorre s antigas epopias clssicas gregas, em sua obra A Teoria do Romance. Embora em verso, o autor reconhece o fundo narrativo do texto pico e utiliza-o como base para o estudo do romance moderno, atravs de paralelos e diferenas entre ambos. Para Lukcs, o romance moderno substitui a epopia na sociedade atual, na medida em que as condies do mundo contemporneo no permitem a construo de uma narrativa pica, caracterizada pela representao de heris coletivos e de conquistas dos povos. O romance moderno, por outro lado, est ligado subjetividade do homem, a sua relao com o mundo em que vive e s problemticas que enfrenta dentro da realidade que o cerca. Enquanto o heri pico essencialmente objetivo como representao de um povo, o romanesco subjetivo e singular, em constante tentativa de reconciliao com o mundo e consigo mesmo. A forma romanesca de narrativa, de acordo com o autor, seria o resultado de foras histrico-filosficas que vm configurando as sociedades h alguns sculos, alimentando a subjetividade do homem ao mesmo tempo em que o distanciando da totalidade do mundo. A realidade do indivduo tornou-se centrada nele mesmo e em como ele se relaciona com a sociedade que o abraa. Nesse sentido, no mais o texto pico estaria preparado para narrar o homem, j que o contedo essencial da epopia imbricado a uma relao de totalidade com o mundo que no mais impera no sujeito. A epopia conta grandes realizaes do homem, eterniza suas aes, uma vez que elas refletem o carter do povo como um todo; o romance, em outra perspectiva, se atm subjetividade do sujeito, tratando de sentimentos e da eterna tentativa de aproximao com o mundo. Enquanto o pico se detm a aes, ao grandioso, o romanesco vislumbra as implicaes das aes, o resultado das relaes, de maneira a destacar a relao solitria do sujeito dentro do todo material e social que o abarca.

Graduada em Letras Portugus- Ingls (FEEVALE). Mestranda em Teoria da Literatura (PUCRS), pesquisando narrativa e poesia infantil, com nfase em textos poticos de autores contemporneos.

Ao destacar a forma versificada da epopia, diferente da prosaica do romance, o autor salienta o distanciamento e a elevao que o verso atribui aos feitos hericos narrados epicamente, em comparao aproximao e subjetividade trazidas pela narrao em prosa, que prima pela no dissimulao, pelo desnudamento do que contado. Essa tambm pode ser considerada uma caracterstica da modernidade, refletindo a necessidade humana de aproximao, em um mundo permeado pelas relaes distanciadas geradas a partir da industrializao e da evoluo do capitalismo. Ainda em relao composio, Lukcs afirma que a vida do personagem, no ponto de vista do romance, distribui-se tanto nas partes isoladas deste como na combinao de partes que geram a totalidade. O autor pensa que, da mesma forma que o romance deve se caracterizar como um todo unificado, as suas partes devem ser construdas de forma a, tambm, terem sentido isoladas. No que as parte sero, de fato, separadas do todo, mas, acredita o terico, a autonomia das partes do romance implica uma preocupao maior na sua formulao, uma vez que elas devem ser autosuficientes, ao mesmo tempo em que, paradoxalmente, servem ao todo. Sob essa perspectiva, acuidade repousa na construo do romance por ser to importante que suas partes constituintes sejam independentes, mas tambm convenham totalidade. Lukcs acredita que a edificao do texto romanesco complexa, pois exige organizao e estruturao que no permitam que as partes excedam o contedo do romance, extrapolando a totalidade e criando ncleos mais isolados do que combinados. A composio do romance essencial para que as partes iluminem o texto, ao invs de ofuscar sua completude. Presente no romance sempre est a busca do heri; ele est constantemente procura, tentando reconciliao, aproximao com o que aspira profundamente. Tudo o que apresentado no romance deve fazer parte da busca, influenciando a procura do heri, seja fsica ou psicologicamente, e portando sentido que ir influenciar na sua relao com o mundo e com sua aspirao nessa realidade. nesse ngulo que Lukcs v o heri romanesco como problemtico: ele est em construo, em processo de amadurecimento, ao lidar com a realidade que o cerca. Ao contrrio, a epopia tem vrios ncleos de ao que formulam a atitude do heri e que, organicamente, mantm-se com sentido semelhante em toda a narrativa; eles servem identidade do heri pico, mas no a constroem. As aes e aventuras presentes na epopia vm apenas corroborar para o carter venturoso e herico do protagonista, e todos os ncleos de ao convergem para demonstrar esse perfil. Tanto

ocorre que, afirma Lukcs, pouco importaria, dentro da epopia, se fossem retirados ou acrescentados elementos, desde que se mantivesse a pertinncia da linha de organizao de perfil do heri e de sua comunidade. O romance no apresenta essa delineao; uma vez que todos os elementos de ao, personagens, espao, etc., relacionam-se diretamente s inquietaes e aspiraes do heri, eles influenciam na linha condutora principal do romance: a busca que faz o protagonista. A interioridade do heri problemtico ponto-chave no romance, pois ela que vai ser influenciada pelas aes que o cercam; a relao do protagonista com o mundo e sua constante busca pela libertao, atravs da reconciliao, que permearo suas aes. Na epopia, no h a conscincia do homem em atrito com o mundo, pois, nesta, heri e mundo so uma totalidade; no romance, encontram-se desligados, em tentativa de reaproximao. o heri, na epopia, o representante de seu povo, por se tratar de algum com carter superior, tanto que a ele que cabe o destino de boa parte de sua sociedade. O heri pico nasce pronto e j com sua fortuna pr-destinada; ele condensa as caractersticas apreciadas e valorizadas pela comunidade a que pertence e, por isso, so suas aes que faro a diferena dentro de seu contingente. Por outro lado, o heri romanesco no tem a obrigao de representar uma sociedade. Ao contrrio, reitera os elementos interiores e subjetivos do homem, ao envolver-se em sua busca pessoal; suas atitudes, por terem cunho ntimo, mas extremamente simblico, representam mais do que uma sociedade, mas a natureza humana em si. O heri romanesco problemtico, pois incompleto, inquieto, em constante conflito com o mundo. Por envolver a reflexo sobre a natureza humana, na medida em que observa a perspectiva do homem em relao ao mundo, o romance apresenta totalidade em nvel abstrato, a partir de conceitos que podem ser presumidos. A forma com que o romance se constri, nesse vis, meramente uma aparncia de racionalizao, j que seu contedo, nunca poder ser completamente apreendido. Essa abstrao proveniente da relao contedo-forma configura a progresso em que repousa o texto romanesco. Por se formular sempre aparentemente incompleto, j que nunca ser apreendido na totalidade, ele aparece como uma forma em constante processo. A forma do romance se liga estreitamente ao heri problemtico que apresenta, j que este ltimo tambm se configura em construo progressiva. A experincia sensvel, na sua perspectiva emprica, pesa no romance, uma vez que contribui para a construo da subjetividade do heri. Embora edificado sobre o

subjetivo, o romance parte da experincia, da objetividade para chegar abstrao humana. O recurso objetividade para a formao da subjetividade causa efeitos mais profundos no romance do que se ele tivesse partido diretamente da subjetividade para tautologicamente voltar a ela, afirma Lukcs. A relao do homem com sua objetividade que vai gerar o carter subjetivo que permear o desenrolar do romance. O romance fala de aes, mas somente se elas refletirem subjetivamente no heri. Lukcs fala tambm do aspecto biogrfico que a forma exterior do texto apresenta, mostrando a relao do heri com o mundo de idias que o cerca, tendo sentido esse mundo no romance, somente na mesma medida que tem importncia para o heri: o protagonista se torna problemtico ou no a partir da relao com o contingente. O contexto moderno, por ser desvinculado da subjetividade humana e extremamente relacionado objetividade material dificilmente estar em sintonia com o homem, o que desencadeia a problemtica do heri romanesco. Sujeito a uma realidade heterognea, o heri enfrenta sua problemtica a fim de reencontrar-se consigo mesmo; sua jornada seu processo de reconciliao, de busca. O heri do romance aprende a partir de suas experincias e no tem o objetivo de se tornar completo; a superao da realidade e a descoberta de um sentido a partir do vivido que lhe daro satisfao. nessa medida que suas conquistas se situam em nvel subjetivo. A extenso do romance se configura a partir da trajetria do heri; uma vez iniciada sua busca, comeada a histria, que se entende at o momento em que ele atinge determinado nvel de autoconhecimento que o deixa consideravelmente mais satisfeito do que se encontrava quando comeou sua jornada. Incio e fim do romance, ao contrrio da epopia, correspondem a marcos significativos da vida do heri e no coincidem com o incio da existncia deste. Aquilo que permeia a vida do heri antes ou depois do recorte escolhido pelo romance somente mencionado se influencia de alguma forma na histria contada. Mesmo falando basicamente da individualidade do heri e de fatos a ela relacionados, o romance acaba por se abrir de uma forma a lidar essencialmente com a natureza humana. Embora no trate de representantes da sociedade e tampouco tenha a pretenso de elevar os heris a um patamar superior dentro do contingente em que vivem, o romance conjetura as problemticas do homem em geral, acarretando certa coletividade, refletida na forma de representao do indivduo. O romance fala do homem, na medida em que fala de um homem.

O heri romanesco de Lukcs em Os ratos, de Dyonlio Machado Publicada em 1934, a obra Os ratos vista como um dos mais importantes romances de Dyonlio Machado. A seguir, utilizaremos os estudos de Georg Lukcs acerca do heri romanesco para falar de Naziazeno, protagonista dessa obra. Os ratos (aqui ser referida a edio da editora tica, de 2002) se passa em apenas um dia e conta a histria de Naziazeno, um homem que tem uma discusso sria com o leiteiro, a quem deve uma quantia em dinheiro. O fornecedor ameaa cortar-lhe a entrega do leite, caso Naziazeno no efetue o pagamento e, impelido por medo e vergonha, o protagonista inicia uma busca pela quantia que o salvar da dvida. A narrativa desenvolve a procura de Naziazeno por esse dinheiro, pelo qual recorre ao patro e a outras pessoas pedindo emprstimos, chegando a quase mendigar por um tosto para poder simplesmente almoar nesse mesmo dia. O desespero de Naziazeno aumenta no desenrolar da obra, uma vez que os meios que ele tinha confabulado para cavar o dinheiro no do certo: aqueles a quem recorre no se animam a ceder-lhe emprstimos mais uma vez. A jornada do protagonista permite ao leitor vislumbrar que no a primeira vez que o heri precisa desesperadamente de uma quantia, j que a atitude das pessoas a quem solicita indica certa reincidncia do pedido de emprstimo. Mesmo tendo um emprego em uma repartio pblica, Naziazeno decide no trabalhar naquele dia, priorizando sua busca pela quantia a ser paga ao leiteiro. agonizante a caminhada do protagonista, que perambula pelos bairros pensando em formas de conseguir o dinheiro de maneira rpida e fcil. Passando o dia na cidade, ele nem ao menos tem como almoar e pede ao um conhecido alguns trocados emprestados. Levado por um vcio que a narrativa demonstra que o protagonista tem h tempos, ele no almoa; vai apostar o dinheiro, ao invs disso. Sua gana no jogo imensa, e ele passa cerca de trs horas ganhando e perdendo a quantia na roleta. Quando resolve parar de jogar, at o trocado do almoo ele j no tem e continua sem comer pelo resto do dia. Cobrana de dvidas dos amigos, esquemas por eles propostos, auxlio de agiotas, Naziazeno tenta de tudo para poder sair do sufoco a ele incutido pelo leiteiro. Pelas reminiscncias do pensamento do personagem, por outro lado, possvel perceber que ele no tem somente essa dvida, mas vrias a pagar e que isso uma rotina em sua vida. O mdico do filho, o chefe, o fornecedor de manteiga, de gelo e tantos outros

tambm j foram vtimas dos apertos de Naziazeno que, apesar de ter um emprego fixo e estvel, nunca consegue manter o comprometimento com as dvidas que faz. Os amigos prximos do protagonista, Alcides e Duque, que mostram ser envolvidos em esquemas de agiotagem, apostas e outros cmbios do gnero, decidem tentar ajud-lo a encontrar o dinheiro necessitado. No que eles fossem emprestar a quantia a Naziazeno, o que, de fato, no acontece, mas auxiliam-no a descobrir outros nomes a quem recorrer para conseguir o valor o mais rpido possvel. A narrativa segue com a jornada de Naziazeno e seus comparsas de um canto a outro da cidade, mesmo quando adentra a noite, procura da soluo do problema financeiro. Com o auxlio do Dr. Mondina, amigo de Duque e aparentemente tambm envolvido nos negcios do grupo, Alcides tira do penhor um anel de bacharel cuja procedncia tambm duvidosa (j que Alcides afirma que a jia pertencia ao seu av, enquanto Naziazeno tem certeza nunca ter ouvido falar na existncia desse parente), o bando finalmente tem o dinheiro, do qual cedem uma parte a Naziazeno. Uma vez em posse da quantia, tampouco Naziazeno pensa em economizar para sair do aperto: passa em lojas, compra po, um queijo caro e manteiga, alm de um brinquedo para o filho. Quando chega em casa, uma pequena parte da quantia conseguida j havia sido gasta, mas ainda resta o valor a ser pago ao leiteiro. Sentindose aliviado do sufoco, Naziazeno janta com a esposa e ainda d dinheiro para que ela compre uma garrafa de vinho para acompanhar a refeio. Antes de deitar-se, ele mostra esposa o dinheiro do leiteiro, revelando apenas que o valor foi emprestado por tempo indeterminado pelos amigos, e separa a quantia da dvida, depositando-a sobre a mesa, ao lado do recipiente que espera o fornecimento de leite. Satisfeito e cansado pelo dia de luta, Naziazeno decide deitar-se para dormir e se recuperar da rotina exaustiva. Porm, mesmo com o dinheiro da dvida tranquilamente esperando o leiteiro, o protagonista no se sente calmo e tem dificuldades para dormir. Durante a noite, Naziazeno comea a recapturar mentalmente seu dia, sua longa jornada em busca da soluo de seu problema financeiro e no consegue repousar. O protagonista passa a noite em claro, eventualmente pensando no leiteiro e na dvida a saudar. Sua dificuldade em adormecer tanta que ele comea a delirar sobre sua situao, a ponto de ter certeza de estar ouvindo ratos comendo o rolo do suado dinheiro que deixou sobre a mesa. A noite do protagonista segue sem sono e ele fica at a madrugada imaginando haver ratos roendo a quantia; enquanto se desespera com a idia de perder o dinheiro para os pequenos animais, no entanto, ele

no se anima a levantar-se e seguir at a cozinha, para certificar-se que tudo est bem. Seu delrio termina pela manh, quando Naziazeno ouve o leiteiro entrar, pegar o dinheiro e despejar o leite na tigela e, finalmente, adormece. A figura do personagem principal, na obra Os ratos construda numa personalidade andina e mesquinha, presa a uma realidade socialmente limitante. Naziazeno se configura como um personagem pobre, viciado em jogo, cheio de dvidas e medocre em seu trabalho, j que facilmente privilegia outras coisas em detrimento de seus afazeres profissionais (conforme o trecho na pgina 27, que mostra a divagao do protagonista: O servio no exige pressa, no necessita estar em dia. Naziazeno leva um atraso de uns bons dez meses). Ele tambm se mostra envolvido em esquemas suspeitos, juntamente com os amigos, relativos a apostas e agiotagem. O heri construdo por Dyonlio Machado, de acordo com a teoria proposta por Lukcs, problemtico, pois tem dificuldade em lidar com a realidade que o cerca. O contingente em que vive Naziazeno mostrado como predominantemente capitalista, ao mesmo tempo em que falsamente bem sucedido; isso porque o mundo narrado construdo sobre aparncias, baseado em homens de negcios que, na verdade, so envolvidos em atividades suspeitas, esquemas ilegais e falcatruas. A sociedade proposta pelo texto recheada de homens de carter deformado, ideologicamente insignificantes e interessados apenas na sua sobrevivncia, em seu bem-estar. O contexto capitalista em que vive o heri torna sua realidade problemtica na medida em que, por um lado privilegia abertamente o capital, mas, por outro, permite a possibilidade de as pessoas serem pobres e de haver esquemas ilegais para o cmbio financeiro. Sob essa tica, por privilegiar o capital acima de valores como tica ou honestidade, o prejudica violentamente no momento em que o deixa sem dinheiro para pagar suas dvidas. A problemtica do heri, aquela que vai configurar sua busca, repousa em seu problema financeiro, na dvida que tem com o leiteiro, importante fornecedor j que Naziazeno tem um filho pequeno. Objetivamente, portanto, o conflito que envolve o heri substancialmente a dvida; por outro lado, atravs da observao dos aspectos da atitude do protagonista, percebe-se que, subjetivamente, sua problemtica envolve grandes desvios de carter e uma intensa acomodao em relao realidade em que vive. A ao de procurar o dinheiro para saudar o aperto estaria relacionada a uma busca interior de melhora de sua situao, embora Naziazeno no aparente estar consciente o bastante para vislumbrar outro objetivo que no seja o material.

No perceptvel na narrativa que o heri tenha conscincia de algum tipo de busca subjetiva. Suas aes so permeadas essencialmente pelo que o liga ao dinheiro que precisa, pois Naziazeno acredita que esta ser a soluo para o sufoco de uma vida. O personagem construdo em Os ratos de tal forma medocre que, mesmo apresentando problemas gravssimos com o jogo e com dvidas que se prolongam h tempos, ele no parece ter conscincia da subjetividade de sua procura e somente do cunho prtico que ela acarreta: o pagamento ao leiteiro. A jornada de Naziazeno para encontrar o valor que precisa sua reconciliao com mundo, de acordo com os apontamentos de Lukcs. Interessante observar que essa soluo, sabe o leitor, apenas paliativa e, jamais, definitiva. O heri, porm, parece acreditar que o dinheiro solucionar sua vida, na medida em que o livrar de um problema imediato. Tal a apatia do heri em relao realidade problemtica em que vive, j que est to absorvido por ela que incapaz de ter uma viso mais abrangente de sua situao, que, em nenhum momento, ele percebe a repetio daquele tipo de acontecimento a dvida em sua vida, ou vislumbra que a soluo encontrada emprstimo o deixa com dvidas da mesma forma. A interioridade do heri, aspecto que Lukcs julga chave para a construo do romance, no caso de Naziazeno, reflete seus interesses prticos e detm-se a aspectos relacionados a sua dvida. O heri relembra, remi situaes, refaz mentalmente caminhos e conversas, sempre de maneira vinculada a seu problema financeiro. Todos os elementos que circulam nos pensamentos e devaneios do heri levam o leitor para o dbito com o leiteiro. Mesmo quando Naziazeno remete a situaes antigas (como o tratamento mdico do filho), elas esto relacionadas ao seu problema financeiro, uma vez que demonstram dvidas anteriores do protagonista. A narrao dos monlogos interiores de Naziazeno corrobora para o desenvolvimento de seu perfil mesquinho e egosta, que vai se configurando no decorrer da histria. No incio, o problema de dinheiro do heri apenas parece uma decorrncia de sua pobreza, mas, medida que a narrativa se desenrola, atravs das atitudes e das reflexes do personagem, observa-se uma ganncia comodista e interesseira na busca pelo dinheiro necessrio para resolver a querela com o leiteiro. A personalidade cobiosa e incipiente de Naziazeno indicada no seu processo de caa ao valor; combinada a essa ambio egocentrista para conseguir resolver seu problema, tambm aparece uma falta de desejo em acertar de uma vez sua situao econmica: o heri chega a ganhar o dinheiro no jogo, uma quantia que o estabilizaria por algum tempo,

mas sua imprudncia tanta, que o vcio fala mais alto e, em uma jogada posterior, perde tudo o que tem e at o que tinha pedido emprestado (p. 63 e 64). Assim como teoriza Lukcs, so as aes de Naziazeno e suas reflexes acerca delas que conformaro sua interioridade de heri problemtico. A subjetividade de Naziazeno, focada dessa maneira, advm da sua relao com o mundo exterior: todos os elementos que cercam o heri, desde a figura do sol, que descrito como moeda em brasa (p. 74), at as palavras dos que esto ao seu redor (que lhe lembram as do leiteiro Lhe dou mais um dia, p. 17) remetem-no a seu problema financeiro. A sua fixao em pagar a dvida do leiteiro, que lhe ameaara cortar o fornecimento e cujas duras e vergonhosas palavras toda a vizinhana ouvira, permeava seus pensamentos de tal forma que, mesmo eventos de seu cotidiano que nada tinham de relao com o acontecimento acabavam por trazer tona o dbito. nessa configurao externa da realidade e na forma como Naziazeno lida com ela que se gera a percepo da subjetividade do heri. Sob essa tica, Naziazeno demonstra ser um heri problemtico, leviano e mesquinho: ele foca de uma forma to obsessiva o problema da dvida cujo pagamento iminente, que esquece dos outros dbitos que est abarcando para sair do sufoco. A subjetividade do heri apresenta-o medocre pelo fato de ele no ser capaz de vislumbrar sua situao de maneira racional, e somente por uma perspectiva imediatista e exclusiva, demonstrando superficialidade de conscincia. O mundo em que vive Naziazeno capitalista e materialista a tal ponto que transforma os homens em animais guiados apenas pela necessidade de sobrevivncia. A sociedade apresentada na narrativa demonstra ser movida por interesses financeiros e lgicas materiais desligadas de valores ticos. Essa realidade entra em conflito com a subjetividade imanente do homem, j que o despe de sentimento ao elevar sua busca interior ao mbito econmico. O heri do romance em questo apresenta conflitos extremamente ligados materialidade da sociedade em que vive, e, contrapondo o que afirma Lukcs, tem dificuldades em ver objetivos transcendentes ou aspiraes subjetivas em suas aes. O mundo do romance Os ratos configura um heri problemtico ao anular a subjetividade dos homens em detrimento de conquistas e problemas de cunho basicamente econmico. Por outro lado, somente possvel vislumbrar um heri com nvel de profundidade interior to baixo como Naziazeno dentro da sociedade em que ele se encontra.

A busca pela reconciliao com o mundo, proposta por Lukcs, no caso de Naziazeno, se atm a uma caa infindvel por resoluo financeira. Nesse vis, Lukcs afirma que a histria do romance moderno dura apenas o tempo necessrio para desenvolver a busca do heri e a sua satisfao final. No caso de Os ratos, o fato de a narrativa ter a curtssima durao de um dia apenas confirma a superficialidade da busca de Naziazeno. Sua procura to nfima que ele alcana satisfao aparente aps um dia de jornada. O recorte escolhido para ser narrado nesse romance configura a personalidade do protagonista, na medida em que mostra que sua reconciliao com a realidade basicamente uma tentativa de solucionar seus problemas financeiros, nem que seja de maneira paliativa. Fazendo uma relao com a epopia, em nenhum momento o heri romanesco de Os ratos atinge a coletividade do pico, pois no demonstra preocupao nenhuma com as pessoas que o cercam; o egocentrismo, causado pelo problema que tem, o cega de toda a possibilidade de pensamento coletivo. Ele egosta at as ltimas conseqncias, j que capaz das maiores baixezas para solucionar sua dificuldade financeira. Ainda nesse vis, se for analisada a estrutura do romance em questo, e levando em considerao que, ao contrrio da epopia, o texto romanesco trata mais das decorrncias das aes no ser humano do que descreve as aes da humanidade, Os ratos pode ser encarado como uma reflexo acerca das conseqncias do capitalismo na evoluo da sociedade. Em nenhum momento o texto de Machado aparenta ter o objetivo panfletrio de discordar do sistema capitalista imposto na sociedade moderna; porm, no sem pertinncia que ele descreve minuciosamente as atitudes dos homens em meio a esse sistema econmico que prima pelo capital da mesma forma como despreza valores ticos e morais. A relao do homem com a realidade que o cerca, conforme previa Lukcs, na obra discutida, clara: uma sociedade construda sobre valores de cunho essencialmente materialista ignora a subjetividade do ser e a rebaixa de tal forma que o homem se despe do que lhe faz humano para trajar-se da irracionalidade do animal, cuja luta diria aponta somente para a sobrevivncia.

Referncias bibliogrficas LUKCS, Georg. A teoria do romance. Presenca: Lisboa, ano ?. MACHADO, Dyonlio. Os ratos. So Paulo: tica, 22 ed, 2002.