Universidade Catlica de Braslia Projeto Experimental I Fichamento: PEREIRA, Miguel; GOMES, Renato Cordeiro; FIGUEIREDO, Vera Lcia Follain

de (org.). Comunicao, representao e prticas sociais. Editora PUC Rio. Aparecida, SP, 2004. Representaes, mediaes e prticas comunicativas Vera Regina Veiga Frana O que so representaes? No um conceito simples, e historicamente ele vem sendo construdo nas fronteiras da sociologia, psicologia e semitica. Representaes podem ser tomadas como sinnimo de signos, imagens, formas ou contedos de pensamento, atividade representacional dos indivduos , conjunto de idias desenvolvidas por uma sociedade. Pg. 14 A partir da herana de Durkheim, as representaes coletivas dizem respeito aos significados, s imagens, ao quadro de sentidos construdos e partilhados por uma sociedade; so formas estveis de compreenso coletiva que atuam de forma mais ou menos impositiva e tm o papel de integrar a sociedade como um todo. Pg 14 Na psicologia, o estudo das representaes est ligado aos processos cognitivos e atividade simblica no ser humano, associados ao prprio processo de desenvolvimento do Eu. A psicologia social busca uma aproximao maior entre as perspectivas sociais e individuais [...] e entende as representaes sociais como fenmeno que diz respeito atividade representacional dos indivduos (capacidade de simbolizao, ligada aos processos de socializao e construo da noo de sujeito), mas inclui e ultrapssa o trabalho do psiquismo individual, consistindo em construes particulares que expressam a subjetividade do campo social Pg. 14 A sociedade contempornea opera com um conceito ou representao de beleza que estimula cirurgias estticas, uma corria s academias de ginstica , provoca tratamentos e at doenas. Que coisa to forte esta uma idia que atua com tal poder em nossas vidas?! Pg. 14 As representaes no apenas variam dentro das diferentes pocas e culturas, mas tambm espelham vivncias especficas dentro de determinadas sociedades. Pg. 14 [...] quando falamos de representao, no falamos de algo claro, objetivo e identificvel, mas, ao contrrio, de um fenmeno que, na sua dupla natureza (instaurao de sentidos, inscrio material), sofre permanentes alteraes tanto na sua dimenso simblica quanto nas suas formas concretas de manifesto (apario sensvel). Representao x tempo: As representaes esto intimamente ligadas a seus contextos histricos e sociais por um movimento de reflexibilidade elas so produzidas no bojo de processos sociais, espelhando diferenas e movimentos da sociedade; por outro lado, enquanto sentidos construdos e cristalizados, elas dinamizam e condicionam determinadas prticas sociais. Pg. 19

As representaes sociais e a comunicao social: Chegamos ento nossa terceira questo: o cruzamento dos dois eixos, representaes e mediaes. De um lado, temos o domnio das imagens, desafiantes, mveis. De outro, as mediaes os sujeitos inseridos no mundo; os receptores, tomados no como instncias isoladas, bombardeadas pelos estmulos das imagens miditicas, mas como sujeitos sociais, inseridos em condies especficas que orientam a maneira como se colocam no mundo e a maneira como lidam (construindo, interpretando, atualizando) com as imagens e representaes. Pg. 22 A idia continua no outro pargrafo: Naturalmente, cada uma dessas questes constitui um domnio prprio e relevante de estudo (elas podem e devem continuar recebendo enfoques e investimentos especficos). Mas parece-nos que, para o campo de estudo da comunicao, interessa sobretudo investigar a confluncia dessas duas instncias, indicando a especificidade, o ncleo Do olhar comunicativo exatamente na intercesso dessas duas foras: as representaes e as mediaes (ou terreno da sociabilidade). A comunicao esse processo em que imagens, representaes so produzidas, trocadas, atualizadas no bojo de relaes; esse processo em que sujeitos interlocutores produzem, se apropriam e atualizam permanentemente os sentidos que moldam seu mundo e, em ltima instncia, o prprio mundo. Portanto o lugar da comunicao (prticas comunicativas) um lugar constituinte e o olhar (abordagem) comunicacional um olhar que busca aprender esse movimento de constituio. Pg. 23 Sobre o que a comunicao em geral e como operam as imagens miditicas: Trata-se antes (ou apenas) de um caminho de observao permanente pois a comunicao seria exatamente esse lugar de observao do mundo em movimento. Pg. 23 Exemplo de representao de mulheres em novela: Tomando o exemplo dos tipos de mulheres construdos na novela Mulheres Apaixonadas, de Manuel Carlos, temos que indagar: como analisar o significado dessas representaes? A anlise da novela (o perfil das personagens, o desenrolar da trama) nos d algumas respostas. Mas compreenderemos mais, e melhor, se compararmos com outras representaes trazidas em novelas anteriores, com os prprios dados do Ibope, e com o percurso que a trama foi tomando nesse dilogo com a audincia. Pg. 24 Quem influncia quem? Essa pergunta no cabe mais, e foi substituda pela convico de que apenas nos aproximaremos melhor da compreenso das representaes que circulam na sociedade se nos dermos conta da profunda reflexibilidade que marca o lugar social da mdia as representaes so construdas e ganham sentido em contextos relacionais especficos. Pg 25