IFPA CAMPUS CASTANHAL

PEDAGOGIA DA ALTERNÂNCIA: CONCEPÇÕES TEÓRICAS E PRÁTICAS.

PROF. ELIANA
EQUIPE: MILENA MACHADO, JOSÉ NONATO
ENTREVISTA DE CAMPO: NA ESCOLA ARACY CORREA SANTA
MARIA

Boa tarde sou o José Nonato aluno do curso de especialização em

educação do campo e desenvolvimento sustentável da IFPA Campus
Castanhal, Data é treze de junho de 2023 às quinze horas e seis minutos, vou
entrevistar o professor José Maria sobre pedagogia da alternância e sobre a
questão da escola como está estruturado a escola sobre alunado eh PP enfim.
Professor José Maria conte um pouco sobre a história daqui, se essa escola
tem uma planta, qual é o quadro funcional? Eh eh
qual é a quantidade de alunos eh donos só de algum desses alunos eh como é
estruturado a escola. Eh boa tarde. Eh a nossa escola Araci ela existe desde o
ano de dois mil e cinco, de novembro de dois mil e cinco, né
ela antigamente se chamava Dalila Afonso Cunha, mas devido ao processo de
municipalização foi desmembrado e criado a ciclovia Santa Maria, que foi um
projeto do ex-vereador Vladimir Santa Maria, né

A escola da SIA ela não era neste prédio, a escola nasceu, ela inicia lá
na rua entre a Nazaré um e dois e por uma falha na estrutura, na construção da
escola nesse período pra dois mil e cinco
ela acabou sendo mudada pra cá pra região do blogue, né? Hoje a nossa
escola ela é em alvenaria, nós possuímos dez salas de aula, uma biblioteca,
uma sala de secretaria, uma sala de laboratório de informática, um laboratório
de ciências, uma sala de coordenação, uma sala de atendimento
especializado, sala dos professores, a sala da gestão, nós temos a sala da
rádio escolar
Temos o bloco onde tem o refeitório, a cozinha e dois banheiros que atendem
os alunos, onde dentro de cada um banheiro tem três box, banheiro masculino
e o banheiro feminino. Nossa estrutura hoje é composta de quarenta e nove
funcionários,
sendo quinze professores, cinco vigias, seis servidora, tá? Técnicas
pedagógicas, é uma técnica pedagógica, mais dois de apoio pedagógico.
Temos seis funcionários na secretaria que trabalham, junto com o secretário
Nós temos duas pessoas na sala de leitura que ao mesmo tempo sendo essa
leitura e a biblioteca, tá? Nós temos também nossos porteiros, né? Que
trabalham com a gente
e um Zelador. Esse é o nosso todo o nosso corpo técnico que constitui Aracy.
Araci hoje ela é composta de quatrocentos e vinte e sete alunos do ensino
fundamental e vinte e três alunos do ensino da EJA, né
temos a turma de alunos especializados, eles são atendido pelo AEE, que são
15 alunos oito no da manhã e sete no turno da tarde. Então este este é o corpo
que a gente tem hoje, tá
tá?
Falar da escola Araci é assim, nós temos duas vertentes quando se trata
de alunos, o nosso público ele é bastante diversificado. No turno da manhã nós
temos os alunos que moram na Vila Maiotà
tá? Pela manhã nós temos um público muito menor, acho que dá em faixa de
duzentos e dois, duzentos e três alunos, onde esses alunos eles são oriundos
todos aqui da Vila Mariguatá. Moram aqui. Estes não necessitam de transporte
escolar, nada, ele vem
por conta própria até chegar a escola. Já no turno da tarde não, no turno da
tarde nós trabalhamos com o público ribeirinho, mais de onze comunidades
ribeirinhas que manda
seus alunos pra cá pra escola onde este já se utiliza do transporte escolar pra
poder chegar aqui. Ah, foi uma questão de escolha. Professor, porque pela
manhã, vida e a tarde interior? É pelo oferecimento do transporte escolar
tivemos lá no passado tempos em que os alunos da dona Ribeirinha
estudavam de manhã junto com os alunos da Vila, mas devido a essa
adequação do transporte escolar hoje
o público do do da zona ribeirinha, estudando turma da tarde, é maior do que o
turno da manhã. Inclusive pela manhã funcionamos apenas oito turmas, né? E
já a tarde nós temos nove turmas, ou seja, nós temos nove salas ocupadas
e o sono não dura muito esses esse público da palavra ah os alunos da são
oriundo vamos começar do rio japorete, do rio Jacoretê vem Vila uruá, Vila
Carneiro, Vila Ceriúba, Rio Meruaçu, Mamangauzinho, Igarapé Santana,
médio Meruu aqui, que é o mesmo Santo Antônio que eles falam, Costa
Maratauíra, Ilha do Uruá, Rio Uruá, Itaimbuca, Corrimão e parte do rio
Piquiarana
né? Então todos esses rios nós temos também o furo vilhena, né? Que vem do
furo que já faz quase divisa ali com Itaboca, né? Vem muitos alunos dessa
região já no limite com Abaetetuba que tem escola lá próximo
preferem vim estudar pra cá pra Vila Maiuata.
Eh sobre o PPP, eh o nosso PPP nós passamos eles por adaptações,
né? Todos os anos um passa declara por fazer algumas bonificações no PPP,
né? Então o que que acontece? O PPP pra nós ele é de fundamental
importância porque é ele que vai nortear o nosso trabalho embasado na
realidade que a gente vive
na realidade da educação que nós temos a ofertar de acordo com o público
que nós recebemos. Ah professor, mas há uma uma um um dois PPP pra que
possa atender o público da vila de uma forma e o público da dona Rebelide
outra não
é apenas um PPP aonde a gente parte das problemáticas, que às vezes a
gente pode dizer na zona rural que nós temos algumas problemáticas e
também nós temos com o aluno Davi, mas
de forma especial trabalhar principalmente a questão da zona ribeirinha,
nós somos uma escola no campo, mas que de certa forma não é do campo,
tem-se um grande problema com relação a secretária de educação pra da os
informativos perante o Mec como se nós fosemos escola de zona urbana mas
na verdade nós não somos, nós estmaos no campo, mas pra eles nós não
somos escolas do campo, ae é necessário que nós dentro do PPP, passe a
trabalhar essas alternativas pra poder atender essa diversidade principalmente
no turno da tarde onde nós temos alunos ribeirinhos, alunos que trabalham
com açaí, alunos que trabalham com a pesca, ou a coleta de frutos, ae a gente
tem que ver uma forma de tentar trabalhar isso, uma forma interdisciplinar,
receber claro a BNCC que a gente recebe, dae passa por uma adequação da
BNCC Miriense que é estruturada no município, e que passa de certa forma por
uma adequação de conteúdo da nossa escola com o público que agente tem
pra poder ta trabalhando, por exemplo: se uma turma trabalhar a questão da
agrupecuaria, nos vamos nos basear no nosso açaí que é a cultura do nosso
alunoonde ele vai poder fazer ali a matemática da venda do açaí da compra da
exportação onde ele vai poder contar a história ali do local aonde ele vive,
como é parte econômica e geográfica aonde esta localizado dentro do
município, a parte cientifica, a parte da produção, do plantio. Fazer essas
adequações dentro do PPP pra que a gente possa contemplara todos mesmo
sabendo que estamos no campo, mas que pela parte burocrática da secretaria,
não é considerada escola do campo, mas está no campo, mas nos adequamos
por conta própria cm o contexto analisado para que a gente possa atender
esse aluno até mesmo pra que a gente possa manter ele na escola. Hoje em
dia a educação ela não pode ser tão sistemática, mas ela precisa de
alternância, pra que possa fazer com que esse aluno, esse jovem ele possa
permanecer na escola.

Fale sobre a questão do PPP eh se tem o PPP, se esse PPP eh tá em

construção eh sobre isso, daí qual é a filosofia desse PDP, se tem algum
desafio, o que a escola precisa precisa enfrentar ou enfrenta atual mente e o
que que ela faz pra pra pra enfrentar esse desafio? Eh hoje nós temos o PPP,
né? Como eu falei a pouco ele tá ainda em construção, nós temos o PPP de
dois mil e dezoito, dois mil e vinte
filmagem de dois mil e vinte nós chegamos a a pandemia né que deu uma
certa forma um certo atraso e hoje nós estamos tentando construir o nosso
PPP a partir de discussões né pra poder aprovar, porque o PPP ele não pode
ser um PPP, como a gente fala de gabinete, ele precisa de discussões e
aprovação não só perante ao conselho escolar, mas também a comunidade
escolar pra que ela saiba o que é que se tá se perpassando
Hoje a nossa filosofia, né? Do PPP é educar pra cidadania. Né? Educar pra
transformar realmente este nosso aluno em um cidadão
que lute pelos seus direitos e que cumpra com o seu dever, né? Principalmente
no tempo em que nós vivemos. Fazer essa, essa junção
e essa finalidade é por isso que nós demoramos um pouco a fazer o PPP, eu
sempre vou fazer um PPP de gabinete dentro de uma semana você consegue
montar um um PPP. Quando a gente vai pra dentro da finalidade
nosso objetivo, nós temos várias ações, por exemplo, nós nós temos uma ação
entre o PPP, que a gente faz ela agora, que é a cultura indígena. Né? Que
quando se fala em na questão do povo indígena,
acha que é aquele povo que mora lá embrenhado na mata, quando na
realidade nós também somos um povo indígena que vivemos na Amazônia,
nós vivemos na Amazônia, nós somos oriundo do povo indígena, né? E aí nós
conseguimos dentro deste ambiente a partir da vivência das nossas crianças,
tá? Trazer, por exemplo, os utensílios, né? Utensílios doméstico, a culinária, as
danças, então a gente começa a inserir
dentro do PPP essas atividade e também atividades sociais como nós temos,
nós temos o o setembro amarelo, né? Que combate a questão do do suicídio, a
escola ela não tá só baseada na questão da educação sistemática de ensinar
regras gramaticais, matemática, cálculo, histórias, conflitos, não, ela tá
preocupada também com a nossa sociedade hoje, né? Inclusive a gente
trabalha ações, não só o setembro amarelo, nós temos o outubro rosa, né?
Que ali que nós trabalhamos, a questão da prevenção do câncer no colo de
útero, aonde em parceria com as unidades básicas de saúde, CAP, creche,
assistente social
Então, a nossa finalidade hoje do PPP é por isso que nós colocamos Educar,
se quando você entra ali, você olha no símbolo da escola, educar para a
cidadania, né? Pra que a gente forme verdadeiros cidadãos
homem, né? Que cumpram com os seus deveres, mas que também que lutem
pelos seus direitos, tá? Então eu acredito que provavelmente na segunda
quinzena de agosto a gente esteja concluindo o nosso PPP e levando
aprovação
da comunidade escolar. A escola realiza atividades pra abranger os alunos do
campo? Exerce: nossas feiras, as nossas feiras culturais, né? Principalmente a
questão do do campo quando a gente faz as nossas feiras, né? Nós temos a
nossa a nossa feira cultural e literária, o esse nosso povo no campo ele nos
ajuda muito na apresentação
parte da culinária, da parte histórica, parte geográfica. Quando a gente faz o
PPP, a gente já pensa em englobar. Trazer essa parte do campo pra dentro da
nossa realidade. Até porque queira quem não queira
de certa forma um conflito em todo lugar. Se você mora na cidade, você acha
que você é muito melhor do que do campo. Né? Sempre há essa essa
diferenciação. Ah, eu moro na cidade, eu sou tal, “o fulano mora no campo ele
é o menor”, né? Quando na realidade eu acho que o campo é o maior, é tudo
aquilo que chega na nossa mesa, é ali no campo que tá sendo produzido, né?
Então nós temos dentro da nossa feira é um espaço aonde a gente trabalha
principalmente
esse desenvolvimento do campo e trazendo ele uma reflexão diária na nossa
vida. É o quanto nós precisamos do campo, da agricultura e desse povo que
nos oferece grandes maravilhas

O currículo escolar abrange a realidade social do trabalho disciplinar e

na trajetória e na trajetória formativa em teoria e prática dos alunos do campo?
A teoria e prática algum alguns momentos a gente faz essa interligação através
das amazônicas né? Através da língua portuguesa como eu falei agora da
matemática. Fazer essa interação é quase que meio impossível quando se
trata
questão do campo pela pela dificuldade que se tem o aluno. As vezes de não
ter o acesso à internet, né? O transporte escolar, né? Que eu tenho aluno aqui
que quando não tem o transporte escolar, ele não tem como chegar
ele tem um casco na casa, ele não tem, apesar da gente dizer assim, poxa,
mas uma era que aquilo que tá desenvolvido, mas ele não tem a condição pra
depois ter um rabudinho e chegar aqui. Então, ele tem um caixa e se torna
muito difícil dele chegar
né? Então a gente começa a trabalhar essas práticas, principalmente pra que
ele possa também entender que ele é importante na sociedade, né? Se todo
mundo do campo fosse embora pra cidade? Como nós iríamos ter nosso açaí?
O
o camarão, o pescado, né? Nós não teríamos isso. Então, nós conseguimos
fazer esta socialização através de algumas disciplinas que trabalham em
específico essas essas práticas do campo
né? Até mesmo pra valorização, vamos embora pra cidade, né? E aí quando
na realidade o campo é que de forma especial trabalhar principalmente a
questão da zona ribeirinha, nós somos uma escola no campo, mas que de
certa forma não é do campo, tem-se um grande problema com relação a
secretária de educação pra da os informativos perante o Mec como se nós
fosemos escola de zona urbana, mas na verdade nós não somos, nós estmaos
no campo, mas pra eles nós não somos escolas do campo, ae é necessário
que nós dentro do PPP, passe a trabalhar essas alternativas pra poder atender
essa diversidade principalmente no turno da tarde onde nós temos alunos
ribeirinhos, alunos que trabalham com açaí, alunos que trabalham com a
pesca, ou a coleta de frutos, ae a gente tem que ver uma forma de tentar
trabalhar isso, uma forma interdisciplinar, receber claro a BNCC que a gente
recebe, dae passa por uma adequação da BNCC Miriense que é estruturada
no município, e que passa de certa forma por uma adequação de conteúdo da
nossa escola com o público que agente tem pra poder ta trabalhando, por
exemplo: se uma turma trabalhar a questão da agrupecuaria, nos vamos nos
basear no nosso açaí que é a cultura do nosso alunoonde ele vai poder fazer
ali a matemática da venda do açaí da compra da exportação onde ele vai poder
contar a história ali do local aonde ele vive, como é parte econômica e
geográfica aonde esta localizado dentro do município, a parte cientifica, a parte
da produção, do plantio. Fazer essas adequações dentro do PPP pra que a
gente possa contemplara todos mesmo sabendo que estamos no campo, mas
que pela parte burocrática da secretaria, não é considerada escola do campo,
mas está no campo, mas nos adequamos por conta própria cm o contexto
analisado para que a gente possa atender esse aluno até mesmo pra que a
gente possa manter ele na escola. Hoje em dia a educação ela não pode ser
tão sistemática, mas ela precisa de alternância, pra que possa fazer com que
esse aluno, esse jovem ele possa permanecer na escola.
Quais são as disciplinas trabalhadas na escola?
nós temos várias metodologias, falar em metodologias na verdade é um
processo de reinvenção, principalmente quando eu falei ainda agora, pra uma
escola que está localizada dentro do centro urbano, se torna muito mais fácil,
pra questão que a gente pode-se dizer de suporte de muitos matérias, nossas
metodologias aqui elas são basaeadas no dia a dia, através de pesquisa, por
exemplo: pesquisa dentro de casa, fator econômico, social, entre outros, então
à uma diversidade de metodologias que os professores aplicam no dia dia pra
poder tentar que cada dia se enriqueça mais o processo educacional, é através
de palestras, seminários, parodias, exposições, trabalhos em grupos, tem uma
dioversidade de metodologias que é justamente pra fazer com que os alunos
possa ganhar o inteteresse real pela educação.
pergunta: O PPP da escola que tem a finalidade de orientação, da
qualificação profissional da formação geral para o jovem que esta em busca de
uma insererção no mercado de trabalho profissional
assim o nosso publico vem de 10 a 14 anos, mas tambem nós temos um
publico principalmente da zona riberirinha com a questão da distorção de
idade, pois educação atrasou muito. É necessário que se abara essa discussão
no PPP, e principalmente fale para eles que este processo educacional que
hoje eles passam é o que vai garantir o mercado de trabalho pra eles, então
essa construção ela é muito importante, até porque fazer com que a nosssa
criança possa entender que há um tempo propicio para que ela possa ingressar
no mercado de trabalho, até mesmo para que ele não entre forma precoce
nessa questão que agora eu falei, que uma criança de 10 ou 11 anos quando
chega a safra do açaí é uma problemática muito grande, por que aquela
criança de manhã vai apanhar o açaí e la ela ganha de 100 a 150 reais durante
a semana ela faz 700 reais, ae ela não que mais saber de estudar, então é
preciso que a gente dentro do PPP busque essa alternativa pra que agente
possa ta ajudando não só essa criança que sim hoje ela ganha dinheiro dessa
forma, mas quew ela precisa de força e que ela não vai ter essa força pra
sempre. Então agente precisa ta fazendo esse apanhadonão só com o aluno
do campo, mas tambewm com o aluno que ta morando no distrito na sede
daqui da vila mauiata, por que alguns de serta forma a família tem recurso
financeiro, e que pensa que esse recurso vai suprir as suas necessidades pra
sempre e não que se dedicar no estudo, então é feito esse apanhado para que
se possa equiparar as situações principalmente dentro do mercado de trabalho
algum alguns funcionários dentro da escola eh que participam deste
movimento eh uma escola consegue fazer essa participação desse movimento
funcionários, esses funcionários que representam a escola conseguem
representar, participar desse movimento, se traz esse movimento de pré-
escola. Eh aqui na aqui na escola nós temos, nós temos poucas pessoas assim
que participam na questão dos movimentos sociais, né? E sempre que há a
oportunidade de participarem, eles dialogam com a gente aqui. Deixa eu ver
comé que tá caminhando, o que aconteceu e a partir dessa dessa socialização
a gente também procura tá atrelando ao processo educacional, né? Mas o o a
principal hoje, hoje, hoje, como eu falei, são basicamente as comunidades
eclesiais de base, né? Que nos ajuda, as entidades religiosas
pra finalizar a pergunta ah pra finalizar a a pesquisa eh eh a escola ela
tá inserida em algum em algum meio eh que causa eh impactos socioambiental
sem descarte de lixo, eh eh criação de de animais e esse dejeto, entulho de de
enfim, É, o que na realidade é assim, o que que a gente faz aqui é a coleta do
lixo, né? É mais a questão da coleta do lixo e trabalhar, trabalhar a questão da
preservação do meio ambiente, né? Dentro da, da, da, da esclerociências aqui
trabalhamos muito a questão da preservação do meio ambiente e quando a
gente fala de meio ambiente não é só da natureza, né? Do espaço de forma
geral em questão da da reciclagem, do lixo, né? A questão de que a gente
pode se dizer que um dia desses nós discutimos a questão dos animais, né?
Do do discarço, certa forma de animais que morrem, que são jogadas nos rios,
em vez de se enterrar sobre o gado dos rios. Então, isso é uma grande
problemática que afeta muito, principalmente o povo do da zona ribeirinha e
nós trabalhamos um tempo desse aqui essa problemática, que ah morreu uma
gata, vai jogar em rio, morreu meu cachorro, joga no rio, né? Então a escola ela
trabalha muito a questão do meio do meio ambiente, né? Nós tivemos agora
uma apresentação dos alunos e trabalhava a questão do dia do meio ambiente,
eles estavam trabalhando apresentações na escola, né? E conscientizando,
mas o importante é participar dessa questão da conscientização.