O que estar nas mos do Senhor?

O processo difcil, mas o resultado ser glorioso.

Desci, pois, casa do oleiro, e eis que ele estava ocupado com a sua obra sobre as rodas. Como o vaso, que ele fazia de barro, se quebrou na mo do oleiro, tornou a fazer dele outro vaso, conforme pareceu bem aos seus olhos fazer. Ento veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: No poderei eu fazer de vs como fez este oleiro, casa de Israel? (Jr.18.3-6). Algumas vezes, ouvimos mensagens extremamente positivas que nos ensinam que tudo vai dar certo para ns, e que vamos crescer, prosperar, experimentar vida abundante etc. Depois, a realidade cotidiana pode trazer decepes por no parecer coerente com toda a expectativa criada. A mensagem pode ter sido correta ao falar dos resultados, mas incompleta por desconsiderar os meios, os caminhos, e o tempo de Deus. Pode tambm ter sido exagerada quanto ao cenrio idealizado, principalmente se teve nfase materialista. A verdade que Deus tem um tratamento especfico, muitas vezes rduo, para cada um de ns e, enquanto um irmo est prximo de sair desse processo, o outro est apenas comeando. Portanto, mensagens que generalizam correm srio risco de serem incorretas. Assim como um apelo para a salvao pode no se aplicar a todos os presentes numa reunio, pois muitos ali j se entregaram a Cristo, o mesmo ocorre com outros tipos de mensagens, principalmente no que tange ao alcance imediato dos resultados propostos, e estamos considerando agora apenas as que tm fundamento bblico e resultam da correta interpretao das Escrituras. Muitas vezes, passamos por sofrimentos nesta vida, ainda que no os tenhamos causado, mas por permisso de Deus para que se realizem em ns os seus soberanos propsitos. Somos como vasos de barro que se quebram, mesmo estando nas mos do oleiro (Jr.18). Tal acontecimento nos deixa perplexos e questionamos: Se sou filho de Deus, se minha vida est em suas mos, por qu ele permite que estas coisas aconteam?

Deus permite dificuldades, ou mesmo fracassos, para nos quebrarem at percebermos que no somos coisa alguma por nossa prpria capacidade, inteligncia, merecimento ou posse. Mesmo tendo sido moldados pelo Senhor, ainda precisamos ser quebrados e reconstrudos para que tenhamos conscincia clara da nossa condio de p e da nossa total dependncia do Pai. Algumas pessoas quebram-se por seus prprios erros. Outras so quebradas pelos homens, por Satans ou at mesmo por Deus (Salmo 2.9; Pv.29.1; Jr.48.38; Ap 2.27). Muitos j foram quebrados, mas seus pedaos ainda esto muito grandes. O orgulho ainda prevalece. Mesmo estando em dificuldades, no so capazes de pedir ajuda ou conselho. Ento, sero quebrados novamente. E ele o quebrar como se quebra o vaso do oleiro, despedaando-o por completo, de modo que no se achar entre os seus pedaos um caco que sirva para tomar fogo da lareira, ou tirar gua da poa. (Is 30.14.) Exemplos bblicos: Jac era enganador e usou sua esperteza contra o irmo Esa e o pai Isaque. Depois de ter sido abenoado pelo pai, ao contrrio do que se poderia esperar, comeou a ser quebrado por Deus. Certamente, a bno viria, mas no imediatamente, no antes que o seu carter fosse transformado pelas mos do oleiro por meio de vrias experincias dolorosas. Perdeu o convvio familiar, nunca mais viu os pais, foi enganado no casamento, explorado pelo sogro no trabalho, mas aprendeu, afinal, que precisava e dependia de uma aliana com Deus. Em xodo 2.11 encontramos Moiss no auge de sua glria humana: com status de prncipe, jovem, forte e irado. Considerando-se superior, matou um egpcio. Ele precisava ser quebrado. Seu tratamento foi to rigoroso que, 40 anos depois, no acreditava que poderia libertar o povo de Israel. Em xodo 3.11, encontramos um Moiss modo, mas Deus comeava a reconstru-lo. Por tudo isso, ele veio a tornar-se o homem mais manso da terra: resultado da obra de Deus em sua vida (Nm 12.3). Outro exemplo clssico J. Ele foi quebrado e modo at o p (J 9.17; 16.12; 19.2). Naquele rduo processo, todos os seus conceitos de justia prpria foram destrudos. A histria de Nabucodonozor nos mostra a ao de Deus contra a soberba do homem. Aquele rei foi retirado do seu trono e do convvio humano, passando a comer a relva com os animais durante algum tempo (Dn 4.25). No incio de Atos 9, Paulo encontrava-se no auge do seu poder poltico e religioso. Ento, encontrou-se com Jesus e foi quebrado. Foi

humilhado e ficou cego.

Paulo foi esvaziado de si mesmo. Muito tempo depois, estava

pronto para afirmar: No sou eu quem vivo, mas Cristo vive em mim (Gl 2.20). No que sejamos capazes, por ns, de pensar alguma coisa, como de ns mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus. (2Co 3.5.) Somos quebrados para que somente Cristo seja exaltado. A quebra pode incluir perdas, humilhaes e a

desconstruo de uma imagem pessoal que esteja acima do propsito de Deus (Dt 8.23). Quando reconhecemos que nada somos, aprendemos a reconhecer o que Cristo pode ser em ns. Muitos querem prosperar, no sentido de verem tudo dando certo, mas esto no tempo de serem quebrados. Portanto, isto pode gerar um grande conflito e decepo, a no ser que aprendam a compreender o momento em que se encontram. Queremos sair do Egito e entrar direto em Cana, mas no assim que as coisas de Deus funcionam. Ainda temos um deserto para atravessar e muitos de ns esto apenas entrando nele. Queremos que Deus nos ajude na realizao dos nossos planos, mas o mais importante e necessrio que o plano de Deus prospere. Precisamos viver a prosperidade da cruz, conforme escreveu o profeta Isaas. Todavia, foi da vontade do Senhor mo-lo, fazendo-o enfermar. Quando ele se puser como oferta pelo pecado, ver a sua posteridade, prolongar os seus dias, e a vontade do Senhor prosperar nas suas mos. (Is 53.10.) O texto fala sobre Jesus, mas, se ele mesmo disse que os seus seguidores deveriam tomar suas cruzes, era porque, em alguma medida, haveramos de experimentar algo semelhante. Alguns fracassos so resultado do pecado, mas at esses, embora indesejveis, podem ser usado por Deus para nos moldar. Alguns reveses da vida podem ser necessrios, mas no representam o objetivo final de Deus para ns. No se trata de destruio individual, mas de uma limpeza que precede a nova edificao. As tribulaes so comparadas ao fogo e tm papel purificador em nossas vidas. Tal afirmao pode ser questionada por alguns, pois pensam que toda purificao ocorre por meio do sangue de Jesus. No bem assim. O sangue de Jesus nos purifica dos pecados cometidos, mas o sofrimento nos ajuda a abandonar a prtica pecaminosa. Portanto, nos purifica tambm, aperfeioando o nosso carter, como disse o salmista:

Antes de ser afligido, andava errado, mas agora guardo a tua palavra! (Salmo 119.67.) Vejamos o que escreveu Pedro: Ora, pois, j que Cristo padeceu na carne, armai-vos tambm vs deste mesmo pensamento; porque aquele que padeceu na carne j cessou do pecado (1Pe 4.1). O apstolo escreveu para cristos que estavam sofrendo. Ele estava tentando demonstrar que o sofrimento pode ter um efeito santificador, embora isto no signifique que algum possa ser salvo pelo sofrimento. Algumas pessoas precisam de um tratamento de choque contra determinados pecados que, somente assim, sero desarraigados. A idolatria de Israel foi extirpada pelo cativeiro babilnico. Nunca mais houve dolos em Israel. A nao hoje um cone do monotesmo no mundo. A palavra de Osias expressa a experincia daquele povo: Vinde, e tornemos para o Senhor, porque ele

despedaou e nos sarar; fez a ferida, e no-la atar. Depois de dois dias nos ressuscitar: ao terceiro dia nos levantar, e viveremos diante dele. (Os 6.1-2). Aqueles que contendem com Deus e resistem ao trabalho do oleiro sero despedaados de modo definitivo e irreparvel (1Sm 2.10; Jr.19.10-11; Pv 29.1), mas a vontade do Senhor que no sejamos assim: rebeldes, inflexveis e intratveis. Depois de sermos quebrados e reconstrudos, por mais que cresamos, ser mais difcil que a vaidade nos domine. Teremos superado muitos pecados e adquirido resistncia para a jornada. Quem foi quebrado, no se ressente mais dos arranhes da vida. Depois do grande problema com Absalo (2Sm 15), Davi no revidou aos insultos de Simei (2Sm 16.7). Depois do duro tratamento a que foram submetidos, muitos homens na bblia foram restaurados, alcanando bnos maiores do que as anteriores. Jac tornou-se Israel. Moiss libertou o povo de Deus. J recebeu o dobro do que antes possua. Nabucodonozor, ao dar glria ao Deus do cu, recuperou o trono da Babilnia. Paulo foi usado poderosamente por Deus para levar o evangelho a vrios lugares do Imprio Romano e escrever cartas que estabeleceriam a doutrina da igreja em todos os tempos. Coloque sua vida nas mos de Deus, o oleiro supremo, para que ele possa mold-lo conforme a sua vontade.