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100 AOS DE DESIGUALDAD SOCIAL EN LATINOAMRICA (DESDE LA PERSPECTIVA LITERARIA).

Por: Ral Anthony Olmedo Neri Grado: 3 Grupo : 4

La literatura es la forma de expresar la realidad a travs de la imaginacin y la percepcin esttica1, pero, podemos incluir esta definicin en un ensayo relacionado con la sociologa? La respuesta es s de forma categrica y es por ello que, este ensayo tiene el objetivo de analizar las diferencias sociales que han ido apareciendo en toda Latinoamrica a lo largo de 100 aos (finales del siglo XIX y principios del XX) aunque debo aclarar que para que este anlisis tenga relevancia y estuviera bien fundada necesitara ms espacio y eso es un lujo que no puedo darme, por lo que, tomar de referencia a cuatro autores (hay muchos, pero stos son, a mi parecer los ms relevantes en el mbito literario-social); cabe mencionar que este breve ensayo ha sido diseado lo ms arbitrario posible y es posible que caiga en un verdadero yerro, pero es cuestin del lector. Desde el momento en que la sociedad se form, se subdividi para poder mantener el control de ella y as poder vivir en armona (todos los miembros de ese grupo), pero, quin es el que cedi el poder y porqu a esas personas; stas son dudas que permanecern hasta que la misma sociologa deje de existir, lo que s es importante decir, es que en cualquier lugar (especficamente en Latinoamrica) hemos sufrido incansables desgracias, consecuencias de la desigualdad social, por ello, he escogido a estos autores: Rmulo Gallegos (venezolano); Rosario Castellanos (mexicana); Javier de Viana (uruguayo) y Manuel Echeverra (argentino) para discernir y aseverar la inequidad que existe en las sociedades latinas. Manuel Echeverra2 (1805-1851) y su cuento El matadero 3nos demuestra que la idiosincrasia puede llegar a superar al raciocinio, que el hombre deja de pensar en el ser colectivo y se convierte en un animal colectivo, aun a costa de otras personas; todo comienza en u pueblo que, llegada la semana de cuaresma hacen abstinencia de comer carne, pero, siendo lo nico que comer, su sistema de organizacin cae y es sustituido por la ley de la evolucin la ley del ms fuerte; cuando digo a costa de otras personas- me refiero a la barbarie de lastimar a aquella gente que slo es un tercero (un pasajero); es as como la jaura de
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S. Brushwood, Jonh, La novela hispanoamericana del siglo XX. Una vista panormica, 2005, Ed. FCE, Mxico, pg. 67
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Leal Menchaca, Miguel ngel (Coordinador), Vuelta de hoja. Cuentos latinoamericanos del siglo XX, 2004, Ed. UACh, Mxico, pg. 13
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dem, pp. 14-32

humanos (digo jaura, porque en la hambruna incluso se disputan la carne con los perros) al ver a un enemigo comn (los unitarios eran sus enemigos ya que se consideraban ateos) todos lo agreden, lo llevan al matadero (donde descuartizan a 15 toros en menos de 15 minutos); la complejidad de este cuento nos hace reflexionar sobre la verdadera importancia de la fe, que incluso desplaza a las normas sociales. Javier de Viana4 (1868-1926) tiene una importancia en Uruguay, l fue un poltico excepcional y con el cuento Teru-tero5 nos revela la desigualdad social, pero desde la familia; todo se lleva a cabo en los dominios de un viejo hacendado, el cual, tena amoros con todas sus sirvientas, de esos ligeros descuidos, naci Teru-tero, un pequeo nio que fue desplazado del amor de su padre por temor del ltimo a perder a su familia (su esposa e hija), Teru-tero fue criado en la clase subordinada; nunca pens que su padre fuera su jefe, con el paso de los aos, el creci al igual que su hermana (a la cual le desconoca su parentesco), sin querer se fue enamorando de ella, pero tena varias deformaciones que lo hacan presa fcil de los insultos y humillaciones de todos los trabajadores e incluso de su padre, un da l se ve desplazado por el novio de su hermana, haciendo que se escondiera en los establos, donde su hermana y su novio le dieron fin a su vida mediante los caminos ms dolorosos e insufribles, Teru-tero haba muerto y nadie le llor ni siquiera su padre. Este cuento nos provoca, hasta cierto punto indignacin, pero desde la perspectiva a la que estamos abocados nos indica que la clase social de los progenitores tiene mucha influencia en las personas, todo el mbito social en el que se desarrolla todo el cuento parece tener un gran peso sobre estas sociedades internas Rmulo Gallegos6 (1884-1969) nos da una bfeta con guante blanco con trabajo literario, mejor conocido como Doa Brbara que es una obra realista que trata de demostrar que incluso el poder que la sociedad le da a las leyes, llega a ser rebasado por el dinero, la corrupcin y el dolor de Doa Brbara; todo esto nos lleva al cruda realidad en la que se encuentra toda Latinoamrica (por lo menos Mxico), donde todo aqul que tiene dinero tiene privilegios exagerados, desde no tener que dar cuentas a nadie, hasta desterrar a gente de su casa o de un lugar. Doa Brbara tiene una hija, producto de una violacin (de ah que tenga coraje en contra de todos los hombres) la cual est muy desprotegida por su madre; Doa Brbara se enamora de un hombre que se atreve a ponerle un alto a su ola de corrupcin, sin embargo, aqu entra la trama de la historia ya que la hija y
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Leal Menchaca, Miguel ngel (Coordinador), Vuelta de hoja. Cuentos latinoamericanos del siglo XX, 2004, Ed. UACh, Mxico, pg. 215
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dem, pp. 216-223 S. Brushwood, Jonh, La novela hispanoamericana del siglo XX. Una vista panormica, 2005, Ed. FCE, Mxico, pp.77-80

madre se enamoran del mismo hombre, siendo ste quien decida con cul de ellas elegir (se enamora de la hija). Lo importante de esta obra es la superioridad de una persona llena de rencor en contra de todos, puede sobrepasar las normas y con ellos, la desigualdad social se vuelve a hacer presente como toda la realidad latinoamericana. Y para concluir este breve ensayo no podemos dejar de lado a las mujeres escritoras que sin duda alguna hicieron un parte-aguas en la Literatura y que mejor que con una mujer mexicana excepcional , quien ayud en los derechos de la mujer y ms aun en los derechos de los indgenas (pertenece o la clasifican en la lnea del indigenismo); me refiero a Rosario Castellanos7 (1925-1974) quien con su cuento La suerte de Teodoro Mndez Acubal8 que ms que la desigualdad social encuentro un fundamento que es la consecuencia del individualismo colectivo y del capitalismo; dice Miguel ngel La narracin nos ubica de lleno en una realidad que dista mucho de ser la que se nos presenta travs de la propaganda oficial a favor de los grupos marginados-9 y tiene mucha razn, aqu la desigualdad social es a travs de tu origen y de aquellas caractersticas que son muy evidentes, la posicin econmica y religiosa tiene mucho que ver. El cuento relata el pobre destino de Teodoro que, siendo un indio subordinado de aquellas personas mejores que l, se encuentra una moneda, sintiendo un gozo increble, casi como un estertor; la verdadera intensin de Rosario Castellanos se revela cuando, Teodoro entra a una tienda a comprar algo y el dueo piensa que lo asaltar, gritando de pavor el dueo golpea a Teodoro y lo tacha de ladrn, por lo que es llevado a la crcel y cito al cuento Teodoro Mndez Acubal fue llevado a la crcel. Como la acusacin que pesaba sobre l era muy comn, ninguno de los funcionarios se dio prisa por conocer su causa. El expediente se volvi amarillo en los estantes de la delegacin.-10 Por todo esto, nos hemos dado cuenta de una situacin en comn; por una parte la desigualdad social ha ido desapareciendo, pero en los sectores ms vulnerable de sta todava persiste y si no hacemos un cambio pronto, lo nico que nos quedar es hacer un movimiento de cambio, no una revolucin (por que la nica revolucin que hemos tenido no sirvi de nada), es un cambio que se debe hacer desde adentro de este sistema tan lleno de corrupcin que casi parece un escozor que ser muy difcil erradicar pero que es posible. A continuacin dejo un cuadro que concluya (eso espero) con lo que este ensayo tena por objetivo.
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Leal Menchaca, Miguel ngel (Coordinador) et al, La rasgadura del velo, primera edicin 2003, Ed. UACh, Mxico, pp. 351-354 8 dem, pp. 355-362 9 dem , pg. 363 10 dem, pg. 362

Autor Esteban Echeverra

Obra El matadero (1871)

Desigualdad Diferente religin

Organizacin Religiosos/Ate os

Javier de Viana

Teru-tero (1899) Doa Brbara(1929) La suerte de Teodoro Mndez Acubal (1974)

Clase social

Hacendados/ Campesino y subordinados y Doa Brbara/ Todas las leyes Gobierno/Rico s/Indios

Rmulo Gallegos

Dinero poder

Rosario Castellanos

El origen tnico

Caracterstica La religin puede ms que las normas sociales El dinero puede callar cualquier cosa El temor es una herramienta til Por ser indio no merece ser libre

Criterio El control de una vida por su teologa

La sociedad influye en el amor del padre al hijo Corrupcin del gobierno

La discriminacin de nuestras races

Bibliografa
Brushwood, J. S. (2005). La novela hispanoamericana del siglo XX. una panormica. Mxico: FCE. Carballo, E. (2003). Protagonistas de la Literatura mexicana. Mxico: Porra., 566 pp. Miguel ngel, L. M. (2003). La rasgadura del velo. Mxico: UACh. Trejo Villafuerte, A., Leal Menchaca, M. ., Rosas Galicia, R., Zurita Zafra, M., & Snchez Cobo, L. (2004). Vuelta de hoja. Cuentos latinoamericanos del siglo XIX. Chapingo, Mxico: Direccin de Publicaciones de la Direccin General de Difusin Cultural y Servicio.

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