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Politica Ed - Uni.1
Politica Ed - Uni.1
Questão 1
Correto
Atingiu 0,34 de 0,34
Leia as assertivas e as correlacione:
I-Liberalismo consiste em um Estado mínimo, controlado pelos indivíduos que compõem a sociedade civil, na
qual se localiza a virtude.
PORQUE
II- A coesão social se originaria na sociedade civil, com a mão invisível do mercado e o cimento ético dos
sentimentos morais individuais, fundados na perfectibilidade humana.
Questão 2
Correto
Atingiu 0,34 de 0,34
Sobre o Liberalismo discutido no conteúdo da disciplina, analise as assertivas e as correlacione:
I- A inserção social dos indivíduos se define por mecanismos de seleção natural;
II- Acredita-se que os indivíduos não buscam ganho algum em sua vivência;
III- Estado deve apenas fornecer a base legal, para que o mercado livre possa maximizar os “benefícios aos
homens”.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma opção:
I, II e III.
II.
III.
I, II.
I e III.
Questão 3
Correto
Atingiu 0,34 de 0,34
Existem balanços das principais perspectivas teóricas de abordagem, tipologias, análises de políticas setoriais e
estudos comparados dos padrões de proteção social, constituídos em vários países. A seguridade social
compreende nesse conjunto integrado de ações de iniciativas dos Poderes Públicos e da sociedade, destinadas a
assegurar os direitos relativos à saúde, à previdência e à assistência social. De modo geral e especialmente para a
seguridade social tem sofrido desvios de recursos nos últimos anos e que, por meio desses recursos, poderiam
ampliar os direitos relativos.
PIANA, MC. A construção do perfil do assistente social no cenário educacional [online]. São Paulo: Editora UNESP;
São Paulo: Cultura Acadêmica, 2009.
Sobre a generalização de medidas de seguridade social no capitalismo, assinale a alternativa INCORRETA:
Guerra Mundial, no qual assistem-se à singular experiência de construção do Welfare State em alguns
países da Europa Ocidental.
c. Para Jean-Jacques Rousseau, um dos inspiradores da Revolução Francesa de 1789, os homens no estado
de natureza estão sem moralidade e sem maldade. Enquanto a sociedade civil é a descrição de como os
homens vivem em realidade e não uma construção ideal.
d. Com a decadência da sociedade feudal e da lei divina como fundamento das hierarquias políticas, por
volta dos séculos XVI e XVII, é desencadeada uma discussão sobre o papel do Estado.
e. A saída rousseauniana para o impasse da desigualdade social e política na sociedade civil é a configuração
de um Estado cujo poder reside no povo, na cidadania, por meio da vontade geral. Este é o contrato social
em Rousseau.
Questão 4
Correto
Atingiu 0,34 de 0,34
Considere a letra da canção apresentada abaixo, e responda:
É mais um processo!
É valente no morro,
Dizem que fuma uma erva do norte.
d. O personagem é produto de uma realidade social que se constitui de uma tessitura infinita de coisas
dotadas de sentido, uma teia de significados culturalmente construída pelos indivíduos em ação,
corroborada pela escola.
e. Os revezes da vida pelos quais Chico passou são um reflexo, em menor escala, da dependência ou da
relação de subordinação entre as partes componentes do sistema capitalista, entre as economias centrais
e as periféricas.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,34 de 0,34
A política social, tal como é possível concebê-la hoje, não foi um tema dos tempos de Marx, como não foi para
Smith ou para os pensadores clássicos. No entanto, podem-se encontrar, em Marx e nos desenvolvimentos da
tradição marxista que o sucederam, valiosas indicações para sua abordagem. Mesmo porque a tradição marxista
acompanhou de um mirante crítico, histórico, dialético e materialista as transformações da sociedade burguesa:
desde os tempos do laissez-faire liberal, entrando pelo período da regulamentação keynesiana associada ao
fordismo no mundo da produção, até os dias de hoje, com a chamada acumulação flexível à crise
contemporânea.
HARVEY, David. Condição Pós-Moderna. São Paulo: Edições Loyola, 1993 – Adaptada.
II. Para a tradição marxista, produção, distribuição e consumo são momentos político-econômicos
necessariamente articulados, em que o valor se produz e se reproduz, e nos quais está também a fonte da
desigualdade.
III. A busca de lucros adquiriu forma específica em cada período do modo de produção capitalista: o
capitalismo concorrencial (século XIX), o imperialismo clássico (fins do século XIX até a Segunda Guerra Mundial)
e o capitalismo tardio (pós-1945 até os dias de hoje).
IV. A política marxista de elevar a demanda efetiva, captando os capitais abundantes e improdutivos, a partir
da ação do Estado, ao invés de evitar a crise, conseguiu apenas amortecê-la, durante um período, sustentando as
taxas de lucros em alta, obtendo, com isso, algum controle sobre o ciclo do capital.
As opções corretas são:
b. II e IV.
c. I e IV.
d. III e IV.
e. I e II.
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