Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Simulado Enem 23 Entrada
Simulado Enem 23 Entrada
O artista alemão Boris Eldagsen causou polêmica ao A partir da leitura dos textos motivadores seguintes e com
ganhar o prestigioso prêmio de fotografia Sony World base nos conhecimentos construídos ao longo de sua
Photography Awards em março, com uma imagem formação, redija texto dissertativo-argumentativo em
gerada inteiramente com a ajuda de Inteligência modalidade escrita formal da língua portuguesa sobre o
Artificial (IA). tema A inteligência artificial e os impactos sociais no
Brasil e no mundo, apresentando proposta de intervenção
Acusado pelo júri de ter “mentido deliberadamente”, que respeite os direitos humanos. Selecione, organize e
Eldagsen disse ter sido transparente sobre a natureza de relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos
sua obra, mas decidiu recusar o prêmio. para defesa de seu ponto de vista.
fonte:
https://g1.globo.com/tecnologia/noticia/2023/04/18/arti
sta-alemao-causa-polemica-ao-ganhar-concurso-com-
foto-criada-com-inteligencia-artificial.ghtml
TEXTO 05
Stanford: 10 coisas que aprendemos
sobre inteligência artificial em 2022
QUESTÃO 04
QUESTÃO 02
1984 (excerpt)
'Is it your opinion, Winston, that the past has real LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS
existence?' [...] O'Brien smiled faintly. 'I will put it Questões de 06 a 45
more precisely. Does the past exist concretely, in
space? Is there somewhere or other a place, a
QUESTÃO 06
world of solid objects, where the past is still
happening?' Qual a influência da comunicação nos fluxos migratórios?
'No.'
'Then where does the past exist, if at all?' 'In records. It is Denise Cogo, doutora em comunicação, discute a relação
written down.' entre as tecnologias digitais e as migrações no mundo.
'In records. And — —?'
'In the mind. In human memories.' Para a especialista, grande parte das representações e das
'In memory. Very well, then. We, the Party, control experiências que conhecemos dos imigrantes chega pela
all records, and we control all memories. Then we mídia. “A mídia é mediadora das relações”, explica.
control the past, do we not?'
ORWELL. G, Nineteen Eighty-Four. New York:
Signet Classics, 1977 O imigrante não é só um sujeito econômico, mas, explica
Cogo, um sujeito sociocultural. Portanto, a comunicação
O romance 1984 descreve os perigos de um integra a trajetória das migrações dentro de um processo
Estado totalitário. A ideia evidenciada nessa histórico. “Desde o planejamento e o estudo das políticas
passagem é que o controle do Estado se dá por migratórias para o país de destino até o contato com
meio do(a): amigos e familiares, o encontro dos fluxos migratórios
com as tecnologias digitais traz novas perspectivas para os
a) boicote a ideais libertários. sujeitos. Também se abre a possibilidade para que, com
b) veto ao culto das tradições. um celular na mão, os próprios imigrantes possam narrar
c) poder sobre memórias e registros. suas histórias, construindo novos caminhos”, analisa.
d) censura a produções orais e escritas. Disponível em: http://operamundi.uol.com.br. Acesso em:
e) manipulação de pensamentos individuais. 6 dez. 2017 (adaptado).
QUESTÃO 08
TEXTO 1
BACON, F. Três estudos para um autorretrato. Óleo sobre tela, 37,5 x 31,8 cm (cada), 1974.
Disponível em: www.metmuseum.org. Acesso em: 30 maio 2016.
TEXTO II
Tenho um rosto lacerado por rugas secas e profundas, sulcos na pele. Não é um rosto desfeito, como acontece com pessoas de
traços delicados, o contorno é o mesmo mas a matéria foi destruída. Tenho um rosto destruído.
DURAS, M. O amante. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985.
Na imagem e no texto do romance de Marguerite Duras, os dois autorretratos apontam para o modo de representação da
subjetividade moderna. Na pintura e na literatura modernas, o rosto humano deforma-se, destrói-se ou fragmenta-se em razão:
a) da adesão à estética do grotesco, herdada do romantismo europeu, que trouxe novas possibilidades de representação.
b) das catástrofes que assolaram o século XX e da descoberta de uma realidade psíquica pela psicanálise.
c) das catástrofes que assolaram o século XX e da descoberta de uma realidade psíquica pela psicanálise.
d) da opção em demonstrarem oposição aos limites estéticos da revolução permanente trazida pela arte moderna.
e) do posicionamento do artista do século XX contra a negação do passado, que se torna prática dominante na sociedade burguesa.
QUESTÃO 09
O senso comum é que só os seres humanos são capazes de rir.
Isso não é verdade?
QUESTÃO 10
Mandinga — Era a denominação que, no período
das grandes navegações, os portugueses davam à
costa ocidental da África. A palavra se tornou
sinônimo de feitiçaria porque os exploradores
lusitanos consideravam bruxos os africanos que
ali habitavam – é que eles davam indicações sobre
a existência de ouro na região. Em idioma nativo,
mandinga designava terra de feiticeiros. A palavra
acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio.
COTRIM, M. O pulo do gato 3. São Paulo:
Geração Editorial, 2009 (fragmento).
Todos os dias, em algum nível, o consumo atinge nossa vida, modifica nossas relações, gera e rege sentimentos,
engendra fantasias, aciona comportamentos, faz sofrer, faz gozar. Às vezes constrangendo-nos em nossas
ações no mundo, humilhando e aprisionando, às vezes ampliando nossa imaginação e nossa capacidade de
desejar, consumimos e somos consumidos. Numa época toda codificada como a nossa, o código da alma (o
código do ser) virou código do consumidor! Fascínio pelo consumo, fascínio do consumo. Felicidade, luxo, bem-
estar, boa forma, lazer, elevação espiritual, saúde, turismo, sexo, família e corpo são hoje reféns da engrenagem
do consumo.
BARCELLOS, G. A alma do consumo. Disponível em: www.diplomatique.org.br. Acesso em 18 jan 2015.
Esses textos propõem uma reflexão crítica sobre o consumismo. Ambos partem do ponto de vista de que esse
hábito.
a) desperta o desejo de ascensão social.
b) provoca mudanças nos valores sociais.
c) advém de necessidades suscita pela publicidade.
d) deriva da inerente busca por felicidade pelo ser humano.
e) resulta de um apelo do mercado em determinadas datas.
QUESTÃO-12
Quem procura a essência de um conto no espaço que fica entre a obra e seu autor comete um erro: é muito melhor
procurar não no terreno que fica entre o escritor e sua obra, mas justamente no terreno que fica entre o texto e
seu leitor.
OZ, A. De amor e trevas. São Paulo: Cia. das Letras, 2005 (fragmento).
A progressão temática de um texto pode ser estruturada por meio de diferentes recursos coesivos, entre os quais se
destaca a pontuação. Nesse texto, o emprego dos dois pontos caracteriza uma operação textual realizada com a
finalidade de
a)comparar elementos opostos.
b)relacionar informações gradativas.
c)intensificar um problema conceitual.
d)introduzir um argumento esclarecedor
e)assinalar uma consequência hipotética
TOZZI, C. Colcha de retalhos. Mosaico figurativo. Estação de Metrô Sé. Disponível em:
www.arteforadomuseu.com.br. Acesso em 8 mar. 2013.
QUESTÃO-19
Romanos usavam redes sociais há dois mil anos, diz lenço e contemplara por alguns instantes as feições
livro. Ao tuitar ou comentar embaixo do post de um de
seus vários amigos no Facebook, você provavelmente se defuntas. Depois, como se a morte espiritualizasse tudo,
sente privilegiado por viver em um tempo na história em
que é possível alcançar de forma imediata uma vasta inclinou-se e beijou-a na testa. Foi nesse momento que
rede de contatos por meio de um simples clique no botão
“enviar”. Você talvez também reflita sobre como as Fortunato chegou à porta. Estacou assombrado; não podia
gerações passadas puderam viver sem mídias sociais,
desprovidas da capacidade de verem e serem vistas, de ser o beijo da amizade, podia ser o epílogo de um livro
receber, gerar e interagir com uma imensa carga de
informações. Mas o que você talvez não saiba é que os adúltero […].
seres humanos usam ferramentas de interação social há
mais de dois mil anos. É o que afirma Tom Standage, Entretanto, Garcia inclinou-se ainda para beijar outra vez
autor do livro Writing on the Wall — Social Media, o cadáver, mas então não pôde mais. O beijo rebentou em
The first 2 000 Years (Escrevendo no mural — mídias soluços, e os olhos não puderam conter as lágrimas, que
sociais, os primeiros 2 mil anos, em tradução livre). vieram em borbotões, lágrimas de amor calado, e
irremediável desespero. Fortunato, à porta, onde ficara,
Segundo Standage, Marco Túlio Cícero, filósofo e saboreou tranquilo essa explosão de dor moral que foi
político romano, teria sido, junto com outros membros longa, muito longa, deliciosamente longa.
da elite romana, precursor do uso de redes sociais. O ASSIS, M. A causa secreta, Disponível em:
autor relata como Cícero usava um escravo, que www.dominimopublico.gov.br
posteriormente tornou-se seu escriba, para redigir Acesso em: 9 out. 2015.
mensagens em rolos de papiro que eram enviados a uma
espécie de rede de contatos. Estas pessoas, por sua vez, No fragmento, o narrador adota um ponto de vista que
copiavam seu texto, acrescentavam seus próprios acompanha a perspectiva de Fortunato. O que singulariza
comentários e repassavam adiante. “Hoje temos esse procedimento narrativo é o registro do(a)
computadores e banda larga, mas os romanos tinham
escravos e escribas que transmitiam suas mensagens”, a)indignação face à suspeita do adultério da esposa.
disse Standage à BBC Brasil. “Membros da elite romana b)tristeza compartilhada pela perda da mulher amada.
escreviam entre si constantemente, comentando sobre as c) espanto diante da demonstração de afeto de Garcia.
últimas movimentações políticas e expressando d) prazer da personagem em relação ao sofrimento alheio.
opiniões.” e) superação do ciúme pela comoção decorrente da
morte.
Além do papiro, outra plataforma comumente utilizada
pelos romanos era uma tábua de cera do tamanho e da QUESTÃO-21 TEXTO I
forma de um tablet moderno, em que escreviam recados, Terezinha de Jesus
perguntas ou transmitiam os principais pontos da acta De uma queda foi ao chão Acudiu três cavalheiros
diurna, um “jornal” exposto diariamente no Fórum de Todos os três de chapéu na mão O primeiro foi seu pai
Roma. Essa tábua, o “iPad da Roma Antiga”, era levada O segundo, seu irmão O terceiro foi aquele
por um mensageiro até o destinatário, que respondia A quem Tereza deu a mão
embaixo da mensagem.
ATISTA, M. F. B. M.; SANTOS, I. M. F. (Org.).
NIDECKER, F. Disponível em: www.bbc.co.uk. Acesso Cancioneiro da Paraíba. João Pessoa: Grafset, 1993
em: 7 nov. 2013 (adaptado). (adaptado).
Na reportagem, há uma comparação entre tecnologias de
comunicação antigas e atuais. Quanto ao gênero
mensagem, identifica-se como característica que perdura
ao longo dos tempos o(a)
QUESTÃO 24
O farrista
A Obra de Murilo Mendes situa-se na fase inicial do Modernismo, cujas propostas estéticas transparecem, no poema, por um eu
lírico que
a) configura um ideal de nacionalidade pela integração regional.
b) remonta ao colonialismo assente sob um viés iconoclasta.
c) repercute as manifestações do sincretismo religioso.
d) descreve a gênese da formação do povo brasileiro.
e)promove inovações no repertório linguístico
QUESTÃO 25
PROPAGANDA – O exame dos textos e mensagens de De acordo com o texto, as estratégias argumentativas e o
Propaganda revela que ele apresenta posições parciais, que uso da linguagem na produção da propaganda favorecem
refletem apenas o pensamento de uma minoria, como se a
exprimissem, em vez disso a convicção de uma população; a) reflexão da sociedade sobre os
trata-se, no fundo, de convencer o ouvinte ou leitor de que, produtos anunciados.
em termos de opinião, está fora do caminho certo, e de b) difusão do pensamento e das preferências das
induzi-lo a aderir às teses que lhes são apresentadas, por grandes massas.
um mecanismo bem conhecido da psicologia social, o do c) imposição das ideias e posições de
conformismo induzido por pressões do grupo sobre o grupos específicos.
indivíduo isolado. d) decisão consciente do consumidor a respeito de sua
BOBBIP, N.; MATTEUCCI, N.; PASQUINO, compra.
G. e) identificação dos interesses do responsável pelo
Dicionário de política. Brasília: UnB, 1998 (adaptado). produto divulgado.
QUESTÃO 27
TEXTO I
Os dois textos apresentados versam sobre o tema Criatividade. O Texto I é um resumo de Caráter Científico e o Texto II, uma
homenagem promovida por um site de publicidade. De que maneira O Texto II exemplifica o conceito de criatividade em
publicidade apresentado no Texto I?
QUESTÃO 28
O mundo revivido negativo na aprendizagem e na socialização de crianças
Sobre esta casa e as árvores que o tempo e jovens. d)possibilita maior ampliação do conhecimento
esqueceu de levar. Sobre o curral de mundo quando a aprendizagem é direcionada.
de pedra e paz e de outras vacas tristes
e)leva ao isolamento do mundo real e ao uso exclusivo do
chorando a lua e a noite sem bezerros.
Sobre a parede larga deste açude computador se a navegação for desmedida.
onde outras cobras verdes se arrastavam,
e pondo o sol nos seus olhos parados QUESTÃO 30
iam colhendo sua safra de sapos.
Sob as constelações do sul que a noite O Surrealismo configurou-se como uma das vanguardas
armava e desarmava: as Três Marias, artísticas europeias do início do século
o Cruzeiro distante e o Sete-Estrelo.
Sobre este mundo revivido em vão, XX. René Magritte, pintor belga, apresenta elementos
a lembrança de primos, de cavalos, dessa vanguarda em suas produções.
de silêncio perdido para sempre. Um traço do Surrealismo presente nessa pintura é o(a):
QUESTÃO 29 QUESTÃO 31
Textos e hipertextos: procurando o equilíbrio Yaô
Há um medo por parte dos pais e de alguns Aqui có no terreiro Pelú adié
professores de as crianças desaprenderem quando Faz inveja pra gente Que não tem mulher
navegam, medo de elas viciarem, de obterem No jacutá de preto velho Há uma festa de yaô
informação não confiável, de elas se isolarem do Ôi tem nêga de Ogum De Oxalá, de lemanjá
mundo real, como se o computador fosse um agente do Mucama de Oxossi é caçador Ora viva Nanã
mal, um vilão. Esse medo é reforçado pela mídia, que Nanã Buruku
costuma apresentar o computador como um agente Yô yôo Yô yôoo
negativo na aprendizagem e na socialização dos No terreiro de preto velho iaiá Vamos saravá (a quem meu
usuários. Nós sabemos que ninguém corre o risco de pai?) Xangô!
desaprender quando navega, seja em ambientes digitais
ou em materiais impressos, mas é preciso ver o que se VIANA, G. Agó, Pixinguinha! 100 Anos. Som Livre,
está aprendendo e algumas vezes interferir nesse 1997.
processo a fim de otimizar ou orientar a aprendizagem, A canção Yaô foi composta na década de 1930 por
mostrando aos usuários outros temas, outros caminhos, Pixinguinha, em parceria com Gastão Viana, que escreveu
outras possibilidades diferentes daquelas que eles a letra. O texto mistura o português com o iorubá, língua
encontraram sozinhos ou daquelas que eles costumam usada por africanos escravizados trazidos para o Brasil.
usar. É preciso, algumas vezes, negociar o uso para que
ele não seja exclusivo, uma vez que há outros meios de Ao fazer uso do iorubá nessa composição, o autor
comunicação, outros meios de informação e outras
alternativas de lazer. É uma questão de equilibrar e não a) promove uma crítica bem-humorada às religiões afro-
de culpar. brasileiras, destacando diversos orixás.
COSCARELLI, C. V. Linguagem em (Dis)curso, n. 3, b) ressalta uma mostra da marca da cultura africana, que se
set.-dez. 2009. mantém viva na produção musical brasileira. c)evidencia a
A autora incentiva o uso da internet pelos estudantes, superioridade da cultura africana e seu caráter de resistência à
ponderando sobre a necessidade de orientação a esse dominação do branco.
uso, pois essa tecnologia:
d) deixa à mostra a separação racial e cultural que
caracteriza a constituição do povo brasileiro.
a) está repleta de informações confiáveis que
constituem fonte única para a aprendizagem dos e) expressa os rituais africanos com
alunos. maior autenticidade, respeitando as referências originais.
b) exige dos pais e professores que proíbam seu
uso abusivo para evitar que se torne um vício. QUESTÃO 32
c) tende a se tomar um agente Ao se apossarem do novo território, os europeus ignoraram um
universo de antiga sabedoria, povoado por homens e hipódromo, autódromo, cartódromo, formas que designam
bens unidos por um sistema integrado. A recusa em se itens culturais da alta burguesia. Não demoraram a
inteirar dos valores culturais dos primeiros circular, a partir de então, formas populares como
habitantes levou-os a uma rangódromo, beijódromo, camelódromo.
descrição simplista desses grupos e à sua AZEREDO, J. C. Gramática Houaiss da língua
sucessiva destruição. Na verdade, não existe uma portuguesa. São Paulo: Publifolha, 2008.
distinção entre a nossa arte e aquela produzida por
povos tecnicamente menos desenvolvidos. As duas TEXTO II
manifestações devem ser encaradas como expressões Existe coisa mais descabida do que chamar de
diferentes dos modos de sentir e pensar das várias sambódromo uma passarela para desfile de escolas de
sociedades, mas também como equivalentes, por samba? Em grego, -dromo quer dizer “ação de correr,
resultarem de impulsos humanos comuns. lugar de corrida”, daí as palavras autódromo e hipódromo.
SCATAMACHIA, M. C. M. In: AGUILAR, N. (Org.). É certo que, as vezes, durante o desfile, a escola se atrasa e
Mostra do redescobrimento: arqueologia. São Paulo: Fundação é obrigada a correr para não perder pontos, mas não se
Bienal de São Paulo – Associação Brasil 500 anos artes visuais, desloca com a velocidade de um cavalo ou de um carro de
2000.
Fórmula 1.
De acordo com o texto, inexiste distinção entre as artes
GULLAR, F. Disponível em: www1.folha.uol.com.br.
produzidas pelos colonizadores e pelos colonizados, pois
Acesso em: 3 ago. 2012.
ambas compartilham o(a)
a) suporte artístico.
Há nas línguas mecanismos geradores de palavras.
b) nível tecnológico.
Embora o Texto II apresente um julgamento de valor
c) base antropológica.
sobre a formação da palavra sambódromo, o processo de
d) d)concepção estética. formação dessa palavra reflete
e) e)referencial temático. a) o dinamismo da língua na criação de novas palavras.
b) uma nova realidade limitando o aparecimento de novas
QUESTÃO 33 palavras.
Na exposição “A Artista Está Presente”, no MoMA, em c) a apropriação inadequada de mecanismos de criação de
Nova Iorque, a performer Marina Abramovic fez uma palavras por leigos.
retrospectiva de sua carreira. No meio desta, d) o reconhecimento da impropriedade semântica dos
protagonizou uma performance marcante. Em 2010, neologismos.
de 14 de março a 31 de maio, seis dias por semana, num e) a restrição na produção de novas palavras com o radical
total de 736 horas, ela repetia a mesma postura. Sentada grego.
numa sala, recebia os visitantes, um a um, e trocava com
cada um deles um longo olhar sem palavras. Ao redor, o QUESTÃO-35
público assistia a essas cenas recorrentes. As narrativas indígenas se sustentam e se perpetuam por uma
ZANIN, L. Marina Abramovic, ou a força do olhar. tradição de transmissão oral (sejam as histórias verdadeiras dos
Disponível em: http://blogs.estadao.com.br. Acesso em: seus antepassados, dos fatos e guerras recentes ou antigos; sejam
4 nov. 2013. as histórias de ficção, como aquelas da onça e do macaco). De
fato, as comunidades indígenas nas chamadas “terras baixas da
O texto apresenta uma obra da artista Marina América do Sul” (o que exclui as montanhas dos Andes, por
Abramovic, cuja performance se alinha a tendências exemplo) não desenvolveram sistemas de escrita como os que
contemporâneas e se caracteriza pela: conhecemos, sejam alfabéticos (como a escrita do português),
sejam ideogramáticos (como a escrita dos chineses) ou outros.
a) inovação de uma proposta de arte relacional Somente nas sociedades indígenas com estratificação social (ou
que adentra um museu. seja, já divididas em classes), como foram os astecas e os maias,
b) abordagem educacional estabelecida na relação é que surgiu algum tipo de escrita. A história da escrita parece
da artista com o público. mesmo mostrar claramente isso: que ela surge e se desenvolve –
c) redistribuição do espaço do museu, que em qualquer das formas – apenas em sociedades estratificadas
integra diversas linguagens artísticas. (sumérios, egípcios, chineses, gregos, etc.). O fato é que os
d) negociação colaborativa de sentidos entre a povos indígenas no Brasil, por exemplo, não empregavam um
artista e a pessoa com quem interage. sistema de escrita, mas garantiram a conservação e continuidade
e) aproximação entre artista e público, o que dos conhecimentos acumulados, das histórias passadas e,
rompe com a elitização dessa forma de arte. também, das narrativas que sua tradição criou, através da
transmissão oral. Todas as tecnologias indígenas se transmitiram
QUESTÃO 34 e se desenvolveram assim. E não foram poucas: por exemplo,
TEXTO I foram os índios que domesticaram plantas silvestres e, muitas
Um ato de criatividade pode contudo gerar um vezes, venenosas, criando o milho, a mandioca (ou macaxeira),
modelo produtivo. Foi o que ocorreu com a o amendoim, as morangas e muitas outras mais (e também as
palavra sambódromo, criativamente formada com desenvolveram muito; por exemplo, somente do milho criaram
a terminação -(ó)dromo (= corrida), que figura em cerca de 250 variedades diferentes em toda a América).
A frase "Ser ou não ser, eis a questão" de William
D’Angelis, W. R. Histórias dos índios lá em casa: Shakespeare é mais bem interpretada pelas características:
narrativas indígenas e tradição oral popular no Brasil. a) I e III, apenas
b) I e II, apenas
Disponível em: www.portalkaingang.org. Acesso em: 5
c) II e III, apenas
dez. 2012. d) I, apenas
A escrita e a oralidade, nas diversas culturas, cumprem e.)II, apenas
diferentes objetivos. O fragmento aponta que, nas
sociedades indígenas brasileiras, a oralidade possibilitou QUESTÃO 38
Quanto à arte do período Barroco, marque (V) para
a) a conservação e a valorização dos verdadeiro e (F) para falso:
grupos detentores de saberes.
( ) Na pintura utilizava de uma técnica conhecida
b) a preservação e a transmissão dos saberes e da
como claro e escuro.
memória cultural dos povos.
c) a manutenção e a reprodução dos modelos ( ) A expressão dramática e os gestos amplos são marcas
estratificados de organização social. da escultura barroca.
d) a restrição e a limitação do ( ) O dourado é banido da escultura como uma forma de
conhecimento acumulado a determinadas entrega dos bens materiais. ( ) É na arquitetura barroca que
comunidades. surgem os arcos e cúpulas.
e) o reconhecimento e a legitimação da importância da A sequência correta é:
fala como meio de comunicação.
a) V-V-F-F
b) F-F-V-V
QUESTÃO 36
A pintura do teto da Capela Sistina, obra do mestre c) V-F-V-F
Michelangelo Buonarroti, foi realizada no início do d) F-V-F-V
século XVI. Veja uma pequena parte dessa obra. e) V-V-V-F
QUESTÃO 39
A Leiteira (c.1658-1660), de Johannes Veermer, é uma das
obras-primas da pintura holandesa do século XVII, que
gradativamente define um estilo próprio, representando com
austero realismo cenas familiares, paisagens urbanas, situações
da vida cotidiana e retratos de pessoas comuns. A vida urbana e
comercial é o cenário dessa nova forma de
representação do mundo, que caracteriza a cristalização de
uma cultura burguesa.
QUESTÃO 37
Na cultura barroca do século XVII observam-se,
entre outras, as características:
a) A estética barroca, caracterizada por uma representação do
I)Crise da vontade humana e constatação da mundo saturada de excessos e movimento.
dúvida em torno do melhor caminho para se obter b) A atribuição de valor moral ao trabalho honesto e
a salvação. II)Presença de valores políticos que disciplinado, com raízes na religião reformada.
orientavam a subordinação da sociedade ao rei e c) O profundo desprezo pelas classes populares, consideradas
efetivavam a monarquia constitucional. como dissolutas e avessas ao trabalho.
III)Ambiente social envolvido pelas dúvidas d) A vida doméstica centrada na definição de uma esfera
acerca do futuro, transformando o homem barroco privada restrita à família nuclear.
em melancólico, cético e místico. A aversão ao complexo jogo de etiqueta e honra da sociedade de
corte e dos aristocratas em geral. reafirmar o mito da democracia racial.
QUESTÃO 44
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
A expansão urbana altera a configuração de
muitos espaços, a ponto de prejudicar atividades Questões de 46 a 90
neles desenvolvidas, seja pela especulação
imobiliária, ou pelo projeto urbanístico da QUESTÃO 46
administração pública. Essa pressão é sentida em As décadas de 1950 e 1980 foram marcadas por uma polarização
algumas escolas, principalmente para a prática de
esportes, que demanda uma área ampla e global entre duas formas de pensar e organizar o mundo,
diferenciada. O problema leva gestores e conhecida como Guerra Fria.
docentes a procurarem alternativas para se
adaptar a essa realidade urbana. Para o urbanista Analise cada proposição sobre os acontecimentos e processos
Fernando Pinho, “se a cidade é de todos e para que contribuem para o entendimento desse período e assinale (V)
todos, por que não se apropriar dela? A escola
deve ser mais porosa à cidade, à vida do lado de para verdadeira ou (F) para falsa.
fora [...]. Temos que trazer a cidade para a sala de ( ) A emergência da União da República Socialista Soviética –
aula e tornar a cidade uma sala de aula”.
PERET, E. A cidade como sala de aula. Retratos: URSS, após a Segunda Guerra, como uma das grandes potências
a revista do IBGE, n. 4, 2017 (adaptado). militares e políticas do mundo, alarmou os países capitalistas,
As mudanças urbanísticas têm impactado o
espaço escolar. sobretudo diante do avanço do comunismo na Europa.
( ) A Doutrina Truman foi o ponto de partida para a Guerra Fria;
Nesse contexto, a prática de esporte
a) Pressupõe projetos urbanísticos quesejam o Plano Marshall, que dela fez parte, foi proposto pelos Estados
adequados. Unidos com a intenção de conter a expansão socialista, mantendo
b) Exige quadras e ginásios que se localizem
os países europeus sob influência norte-americana.
fora da escola.
c) Demanda locais específicos que viabilizem ( ) O bloqueio de Berlim, em 1948, foi o primeiro grande conflito
sua realização. entre os dois blocos; mais tarde a construção de um muro
d) Pede criação de regras que atendam à separando as duas partes da cidade tornaria o Muro de Berlim
reconfiguração urbana.
o principal símbolo da Guerra Fria.
QUESTÃO 45 ( ) A crise dos mísseis foi um dos momentos mais críticos da
QUESTÃO 86
QUESTÃO 89
“Se, pois, para as coisas que fazemos existe um fim que
desejamos por ele mesmo e tudo o mais é desejado no
interesse desse fim; evidentemente tal fim será o bem, ou
antes, o sumo bem. Mas não terá o conhecimento grande
influência sobre essa vida? Se assim é esforcemo- nos por
determinar, ainda que em linhas gerais apenas, o que seja
ele e de qual das ciências ou faculdades constitui o objeto.
Ninguém duvidará de que o seu estudo pertença à arte
mais prestigiosa e que mais verdadeiramente se pode
chamar a arte mestra. Ora, a política mostra ser dessa
natureza, pois é ela que determina quais as ciências que
devem ser estudadas num Estado, quais são as que cada
cidadão deve aprender, e até que ponto; e vemos que até
as faculdades tidas em maior apreço, como a estratégia, a
economia e a retórica, estão sujeitas a ela. Ora, como a
política utiliza as demais ciências e, por outro lado, legisla
sobre o que devemos e o que não devemos fazer, a
finalidade dessa ciência deve abranger as duas outras, de
modo que essa finalidade será o bem humano”.
(ARISTÓTELES, Ética a Nicômaco. In: Pensadores.
São Paulo: Nova Cultural, 1991 (adaptado))
QUESTÃO 90