A CONSTITUIÇÃO DO CONHECIMENTO SEGUNDO FOUCAULT

O primeiro conceito importante a elucidar, conforme preceitua Michel Foucault é o conceito

de Saber, buscando conhecer o que há por trás dos discursos, enunciados e suas intenções.

Para este filósofo é necessário que nos desprendemos da maneira mais habitual e

O que é o saber em Foucault?

O saber é fruto de lutas, de guerra e do desejo. Não do desejo que se demonstra
através do discurso, mas peloqaá desejo ao próprio discurso. O saber é a luta contra
um mundo que não tem regras, que não tem linearidade, que é descontínuo e frágil.
Por isso que engendra
relações de poder: o saber forma configurações de poder que ao mesmo tempo o dão
força enquanto ele próprio justifica discursivamente esse poder.

 Os elementos do saber
são a base a partir do qual se constroem proposições coerentes (ou não),
se desenvolvem descrições mais ou menos exatas, se efetuam
verificações, se desdobram teorias. formam o antecedente do que se
revelará e funcionará como um conhecimento ou uma ilusão, uma
verdade admitida ou um erro denunciado, uma aquisição definitiva ou
um obstáculo superado.
Um saber é aquilo de que podemos falar em uma prática discursiva que
se encontra assim especificada: o domínio constituído pelos diferentes
objetos que irão adquirir ou não um status científico;
(...) um saber é, também, o
espaço em que o sujeito pode tomar posição para falar dos objetos de
que se ocupa em seu discurso;
Obs: Foucault (2013) elucida também, que é necessário ir além do
conhecimento superficial ou senso comum, e estudar as relações com
maior aprofundamento.

 A epistemologia segundo abordagem Foucaultiana

A epistemologia segundo abordagem Foucaultiana é caracterizada por

vários saberes, não necessariamente racionais e positivistas ii
(FOUCAULT, 2013), mas que envolvem relações que em determinado
momento o discurso ganha forma e poder. O saber só nasce com uma
prática discursiva definida e toda prática discursiva pode se definir pelo
saber que está formado sob ela

 O QUE SIGNIFICA O DISCURSO PARA MICHEL FOUCAULT?

Para ele, o discurso nada mais é do que um conjunto de pensamentos

que são oriundos de relações de poder entre os indivíduos, defendendo
e legitimando as ideologias de quem as promove. Ou seja, "[...] o
discurso sempre se produziria em razão de relações de poder" (FISHER,
2001, p.199).
Um discurso é produto da sua época, do poder e saber de seu tempo.
Por isso ele não se preocupa em entender como esta prática enunciativa
era efetuada no passado, mas sim, busca evidenciar esta abordagem
como uma prática do presente do indivíduo e como forma de poder.
Para isso, orienta Foucault (2013), é necessário efetuar um
levantamento da história,
buscando refletir como o discurso está legitimado, levando-se em
consideração que ele é baseado em pensamentos e condições de mundo
em que o grupo ou sujeito procura legitimá-lo de acordo com seus
interesses.
Para Foucault a ciência e assim, o conhecimento, é formado através de
relações entre
sujeitos, entre poderes.