TICA EN EL PAPEL DE INTERVENTOR DE LAS CRISIS

La pregunta central de esta reflexin es si la tica puede intervenir como factor fundamental en las causas de la crisis mundial?

Desde una perspectiva personal se puede decir que todos los factores que puedan modificar el comportamiento y ayuden al ser a conocer y actuar de una forma mejor en la cual sea de beneficio para todos y sean conductas moralmente aceptadas; la tica sin influye vitalmente como interventora de las causas de la crisis.

Cmo se logra? Es ms sencillo decirlo que lograrlo sin embargo es un ejercicio, si a las personas desde que nacen se les educa moralmente en el beneficio individual y grupal en el que el ser diga yo estoy bien cuando todos estn bien, entonces ese da se lograr que las crisis no dejen de ser sino pequeos tropezones en el camino. El ser en este mundo tan lleno y tan vaco a la vez, requiere de se deje aparte la individualidad para empezar a ser ciudadanos(grupos de personas) que trabajen en la creacin y crecimiento de ciudades conformadas a partir de la solidaridad donde el gana-gana se promueva como filosofa de vida, donde el ser en las crisis no se sienta anulado y perdido, donde el respeto por la naturaleza sean leyes mximas y universales, donde las clases sociales dejen de ser una barrera que divide las ciudades en otras pequeas ciudades: la clase alta(intelectuales) y la baja(los obreros), donde todos puedan acceder en igualdad de condiciones a la educacin y al conocimiento. Pienso que ms all de buscar estos ideales altruistas debe darse un cambio radical en nuestro pensamiento, y por consiguiente en nuestro actuar. Estos ideales slo sern posibles cuando seamos conscientes de nuestro papel protagonista en la intervencin ciudadana. Pienso que pequeos cambios pueden producir grandes revoluciones y esos pequeos cambios estn al alcance de todos, no slo los ricos, los pudientes y los polticos deben cambiar, tambin los pobres, los que se sienten excluidos y los que se sienten menos favorecidos. En este orden de ideas la tica expresada como un cambio de actitud, construidas por pequeas cosas como el ejemplo que le podamos dar a nuestros hijos, lo cual es ms importante incluso que la educacin. Nos quejamos del poltico que roba millones, mientras nos quedamos callados cuando nos dan ms vueltos de lo que corresponde, tanto el poltico como la segunda persona estn robando sin importar el monto. Est bien expresar

ideas que no son mas como si los fueran (plagio)?, eso tambin es robo y sin embargo lo hacemos. Pero para ser ms claros se destacar como reflexin personal de qu manera puede la tica minimizar el impacto en cada una de las crisis.

Crisis Econmica:

Apuntando una situacin cercana, hago alusin a la crisis que se genera en el momento que estalla la olla a presin de las pirmides bancarias y hago un anlisis personal de cmo pudo haberse evitado? Pues desde el principio, ya que el sistema capitalista en su afn por (como su nombre lo dice) capitalizar los recursos no ha hecho otra cosa que ampliar la brecha que hay entre la pobreza y la posibilidad de adquisicin de los recursos. Y si nos devolvemos, y si creamos planes de acceso a recursos ms reales para personas de la clase baja donde las condiciones no obliguen al ser a mentir para acceder a estos recursos, de ah retomo la filosofa del apartado anterior: donde el bienestar este donde el beneficio es para todos, donde todos puedan acceder a los recursos, donde el bienestar y la concordia sean completos pues la crisis econmicas siempre existirn si solo unos estn bien, han capitalizado y tienen el control y otros viven subyugados a las miserias a las que se pueda tener alcance, siempre existir donde la diferencia de clase y la tenencia de los recursos se encuentren concentradas en unos pocos. En pocas palabras ticamente hablando si la mxima universal del ser fuera: mi bienestar esta con el bienestar de los dems; las crisis econmicas no existiran.

Crisis Social y Poltica:

Personalmente considero que es una de las crisis ms difciles de solucionar, en todos los aspectos porque la verdad quienes gobiernan, quienes tienen el poder son los polticos y tambin son aquellos que tienen los recursos son los que dirigen el rumbo de las ciudades. Y si como ciudadanos buscramos que las polticas fueran ticas, si todos pudieran tener el mismo acceso al conocimiento, a la participacin y a los recursos, si el bienestar del individuo estuviera donde est el bienestar de la masa, el bienestar de los dems, seguramente las crisis polticas no existiran porque el principio y el fin del pensamiento poltico seria promover el bien para todos y no solo beneficiar a unos cuantos. No podra decir a ciencia cierta si las crisis sociales y polticas y todas en general se puedan solucionar con un punto de vista personal sobre tica

considerando que somos parte del problema puede ser que las opiniones internas cuenten como parte de solucin puede que la parte del problema tenga una posible solucin pues quien lo vive es quien lo siente, igual si filsofos y conocedores tantos aos lo han intentado con sus mltiples anlisis, adicional a que solo tienen su punto de vista, son posiciones acomodadas donde ellos eran los conocedores, los pensadores e intelectuales. Pero qu hay de la prole, del pueblo, la masa ah donde se encuentran las diferentes opiniones. Habra que detenerse a mirar all donde son los ms los golpeados por las decisiones de los aristcratas

Siguiendo con el tema de Crisis social y Poltica no hay que olvidar el desempleo como tema propuesto inicialmente. En un pas donde todos son nmeros, cifras matemticas y sofismas de distraccin manejados a la conveniencia, podra decir a ttulo personal que la tica y la moral para las personas que tienen el poder si funciona, all es donde estn las oportunidades, es para ellos el bienestar, son para ellos las fuentes de trabajo. Y donde estn las oportunidades para las personas de clase baja?, donde estn las oportunidades para los recin egresados de las universidades del pueblo?, donde se encuentran las ganas de trabajar y de salir adelante? Ahora bien la crisis poltica como lo mencionaba mi compaera es quizs la ms difcil de solucionar, ello obedece a que los polticos que sean buenos y tengan buenas intenciones pueden verse impedidos por amenazas, o involucrarse en los hilos de corrupcin que se mueven en ese mundo. En este aspecto tambin podemos realizar cambios como votar por conviccin, conociendo la hoja de vida y los proyectos de los que aspiran a cargos pblicos, no digo que sea suficiente para elegir a una persona como representante o gobernador, pero por lo menos estaramos enterados de por quin votamos. Recibir mercados, dinero, confiar en promesas de empleo a cambio de votos lo que hace es empeorar el ambiente poltico. Lamentablemente y para cerrar el tema podra decir a ciencia cierta y a conviccin propia que la tica cobrara un gran papel en la resolucin de las diferentes crisis mundiales, si funcionara para todo el mundo, si el bienestar no estuviera concentrado en unos pocos, si los placeres, la felicidad y la concordia estuvieran al alcance de todos. Pero lamentablemente el egosmo, la intolerancia y el deseo de poder han llevado a que la tica y la moral sea manejada convenientemente donde los seres morales, ticos y con derechos son aquellos que viven y tienen el poder. En este aspecto discrepo del punto de vista de mi compaera Paula, pues la tica es ms que las definiciones de lo que est bien o mal, manejadas convenientemente por los que tienen el poder, la tica es de todos, es responsabilidad de todos. En cuanto a los derechos si bien es cierto son ms tangibles en las personas que tienen el poder, no son exclusivos de ellos y debemos exigirlos y promoverlos desde lo cotidiano: el derecho de ser

atendido en orden de llegada (lo violamos cuando no respetamos la fila), el derecho a la educacin (lo violamos cuando hacemos copia de otro autor). Mi conclusin es que debemos evaluarnos y mirar hasta qu punto nuestra tica ayuda a intervenir las causas que generan las crisis.