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CAPITULO IV

Ainda sobre o cenrio do mundo que est sendo preparado para o advento do governo do monstro sobre a terra, o qual vira verdadeiramente mesmo que seja nfimo como realmente o ser, j que o mesmo durar apenas uma hora proftica ou 15 dias literais, mas que vir, vir, visto que todas as foras terrestres, polticas, religiosas, econmicas e sociais se movimentam nesse sentido, aglutinando-se num s bloco para possibilitar a concretizao do mesmo, seno veja-se XXX Em janeiro de 1.999, quase toda a Europa, ou melhor, onze pases desse velho continente adotaram o regime de moeda nica, o EURO, voltando, com isso, ao passado regime monetrio do antigo Imprio Romano de h dois mil anos atrs. de se ver tambm que as economias nacionais esto se reunindo em torno de blocos econmicos Regionais, unificando seus mercados, ate que o mundo seja um s e grande em torno de uma s, ou no Maximo, de duas moedas internacionais. ai que vir a lei dominical das bestas Estados Unidos da America e Roma papal, santificado o domingo, como dia de guardar e de adorao crist, quando os verdadeiros guardadores do sbado, como diz santificado por Deus no recebendo o sinal da besta de apocalipse 13:1 17 no podero comprar Mem vender nada a ningum, porque os Bancos e os mercados estaro definitivamente fechados para ns. Ser no h duvidas, um tempo de dura represso econmica para o povo de Deus. Mas ser esse um tempo curto 15 dias apenas, pois diz a Bblia, em So Mateus 24: 22: no tivesse aqueles dias sido abreviados, ningum seria salvo, mas por causa dos escolhidos, tais dias sero abreviados. Sim leitor e irmo amigos, o Deus Eterno um provedor Gn.22: 8 e certamente prover ele, todos os meios de minimizar o sofrimento daqueles que lhe so fieis e obedientes na guarda de seus preceitos, juzos e mandamentos. evidente que a passagem de Mateus acima citada se refere a todo tipo de angustia em que se veja envolvido o povo de Deus, como no caso da

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tribulao de 10 dias/anos predito por Jesus Cristo em Apocalipse 2: 10, onde ele pede: s fiel at a morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Sim, por esse ltimo verso v-se que para se receber livramento na vida, mister se faz que se seja obediente a Deus, pois disse Jesus, s fiel... condio sine qua nonpara que se tenha abreviados os seus perodos de angustias na face da terra. XXX Outro ponto em que o professo povo de Deus, isto , o protestantismo colabora, nitidamente, com o catolicismo e o espiritismo no alimentar-se eles de tudo de carnes imundas. Pois dizem eles que, ao Senhor Jesus Cristo haver dito em So Mateus 7: 18 e 19, respondendo aos apstolos a cerca do que, o que contamina o homem, disse ele: Ento, lhe disse: Assim vs tambm no entendeis? No compreendeis que tudo o que vem de fora e entra no homem no o pode contaminar, porque no lhe entra no corao, mas no ventre, e sai para fora lugar escuro? E, assim, considerou ele puros todos os alimentos. Ora, leitor amigo, no se discute aqui as palavras ou observaes do Senhor e Salvador Jesus Cristo, ao p da letra, no, pois ele inquestionvel, por excelncia. Sabe-se, no entanto, que o mundo, no qual viveu Cristo no era como o de hoje, por demais poludos e doentios, e, sabe-se ainda que Jesus Cristo veio desbancar o farisasmo dos judeus que, como fazia poca dele. Lavavam as mos sete (7) vezes antes de comer qualquer coisa; isso Jesus generalizou o termo alimentos. As demais, ao afirmar a Bblia no versculo 19 que Cristo considerou puros todos os alimentos, isto mais que verdadeiro. Mas, o que eram esses alimentos? A prpria Bblia responde: era tudo aquilo que Deus, desde. Assim, tem-se: primeiro E disse Deus ainda: eis que vos tenho dado todas as ervas que do sementes e se acham na superfcie de toda a terra e todas as rvores em que h fruto que d semente, isso vos ser para mantimento. Segundo depois da queda do homem, por inteira desobedincia deste ao mandamento de Deus. Este disse em Genesis 3: 18, . p. E tu comeras a erva do campo, terceiro ora aqui h um pouco de enigmatismo para os menos avisados (e to muitos), pois Deus, mais uma vez generalizou, ao afirmar, em Gn. 9: 3: tudo o que se move ser-vos- para alimento, como vos dei a erva, tudo vos dou agora. Ora leitor amigo, ai fez Deus pai como fizera Jesus em So

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Marcos 7: 19, que tambm generalizara a palavra alimentos. Sim, mas j foi visto nesta singela obra de que Deus pode e faz generalizaes em vrios termos bblicos ao longo de sua escrita. Agora, os homens no. A esses taxativamente proibido generalizar qualquer coisa, menos que tenham eles um profundo conhecimento do que est fazendo, o que no o caso. Ademais, o Deus eterno generaliza certos termos bblicos, mas depois levanta homens mulheres para especific-los, a fim de no deixar nenhuma dvida em quer sejam homens e mulheres que temem a Deus e tenham o discernimento divino, ao ponto de efetuarem as especificaes devidas, com o fito de dirimir dvidas, pois, no caso em questo, v-se em Gn. 7: 2, o prprio Deus dizendo a No: De todo animal limpo contigo sete pares, o macho e sua fmea; mas dos animais imundos, um par: o macho e sua fmea e mais: Em Deuteronmio 14: 3 a 21, Deus especifica claramente, quais os animais, aves e peixes limpos, dos quais o homem podia se alimentar; e os imundos, proibidos, portanto, ao consumo humano. Ora, como se ver, Jesus Cristo realmente considerou em So Marcos 7: 19 puros todos os alimentos mas veja: todos os alimentos e no todos os frutos, sementes, ervas, animais, aves e peixes existentes na face da terra, no ar e nos fundos dos mares, como querem ver os desobedientes da palavra de Deus, logo, so puros todos aqueles seres e cereais que Deus os considerou assim, e os deu ao homem para seu alimento cotidiano. Embora o prprio Deus tenha generalizado ai, tendo dito em Gn. 9: 3 todos. Mas como no comem eles, os que generalizam tudo, como fez Deus, as cobras, os sapos e os insetos em geral, para citar alguns seres vivos proibidos por Deus, pois estes tambm no so vi vos e no se movem na terra? Mas, eles no. Os desobedientes palavra de Deus, no querendo obedec-lo de forma alguma, generalizam tudo. Como eles no comem gatos, cachorros e escorpies: no so eles por acaso tambm semoventes? No se locomovem na terra? Sim, todos eles vivem e se movem na terra, logo, seriam comestveis, segundo o mandado de Deus, como querem fazer ver eles, os desobedientes palavra. O mesmo ocorre com o (ou tudo) que entra na boca do homem, conforme generalizou Jesus Cristo em So Marcos 7: 18. E como eles no bebem lcool, querosene ou veneno, para se chegar aos extremos. Sim, e o que dizer do fumo, da maconha e da herona, no entram tambm estes pela boca e saem

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para lugar escuso? Ou no? evidente que sim. Sim, mas antes deixam l dentro os seus efeitos nocivos ao homem. Assim tambm so os que (mesmo se chamando de alimentos) foram proibidos por Deus o uso pela decadente humanidade. E por que ela decadente? Justamente pela primitiva e ainda

constante desobedincia aos mandados de Deus. Mas eles no comem de tudo e ainda acham serem seus corpos o Templo do Esprito Santo. Mas que diz a Bblia a respeito disso? Diz ela, em I Corntios 3: 16 e 17: No sabeis que sois santurio e que o Esprito de Deus habita em vs? Se algum destruir o santurio de Deus, Deus o destruir, porque o santurio de Deus, que sois vos, sagrado. Ora, leitor amigo, quem come daquelas coisas imundas, consideradas por Deus no alimenta para o homem est ocorrendo nesse grave erro, isto , destruindo o seu prprio corpo, que seria por natureza, o santurio de Deus, segundo o que disse acima o apostolo So Paulo. E, se assim o que no ser deles, dos desobedientes a Deus? oua o que diz a esse respeito, o Senhor Deus em juzo com toda a carne; sero muitos os mortos da parte do Senhor, os que se santificam e se purificam para entrarem nos jardins aps a deusa (a desobedincia) que esta no meio, que comem carne do porco, coisas abominveis e ratos, sero consumidos, diz o Senhor. Sim, leitor amigo, todos os roedores, so classificados como ratos sua carne, para Deus p; pois disse ele serpente, aps haver essa enganado a mulher, e esta ao seu marido, levando ambos runa eterna Genesis 3: 14, . p. Rastejars sobre o teu ventre e comeras p (terra, ou carnes imundas) todos os dias de tua vida. Ora, como todos sabem ou deveriam saber cobra no come terra, mas rato, pre, lebre e outros roedores como tal e por extenso, todas as carnes por Deus consideradas imundas, como as de Levitico 11: 1 a 47. XXX Ah! Dizem eles, quase tudo isso ai vem do velho testamento e ns somos do novo evanglico, cremos no novo testamento e podemos comer de tudo. Outros dizem: houve e era do pai, depois a do filho, e das cerimnias do passado, todos sabem disso, mas o alimento dos filhos de Deus separado do dos pagos, vai at o fim do mundo, ou no conhecem eles o Evangelho Eterno de

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Apoc. 14: 6 12 diz l: vi outro anjo voando pelo meio do cu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a terra, e a cada nao, tribo, e lngua e povo, pois bem, caro leitor, esse Evangelho eterno ai engloba toda a escritura Sagrada: velho testamento. Novo testamento, as cartas dos apstolos e o apocalipse de Jesus Cristo, dado aos homens, por meio do apostolo So Joo. Portanto, ledo engano dos que pensam e agem em desacordo do que est escrito na palavra de Deus, quanto aos seus mandamentos. Sim, o comer s as carnes um mandado de Deus, embora fora do declogo divino. Ora, mas diro eles, nem mesmo o declogo todo ns cumpriremos, imaginem os mandados fora dela! E este autor completa, lamentando. Talvez eles no saibam que Deus um s. Sim, Pai, Filho e Esprito Santo, trs pessoas divinas cada, uma delas com personalidade prpria , mas agindo unissonamente. Sim, leitor amigo, Deus a unio de trs pessoas Santas numa s pessoa Santa. E j que hoje as pessoas humanas crem mais nos nmeros que em Deus, se far aqui uma demonstrao numrica muito embora Deus nmero de como se pode

analogamente representar Deus atravs dos nmeros: 1 + 1 + 1 = 3 onde cada pessoa da divina trindade representada pelo nmero um (1) e tem-se esse nmero repetido por trs vezes, mostrando com isso que, as trs pessoas da trindade so igualzinha uma s outras, que juntas formam um nmero diferente, trs (3) individua Zinho, e, com o mesmo valor da soma dos trs, portanto, de uma (1) separadamente, em se tratando de Deus, o nmero universal. Ai se tem uma simples analogia, j que a Existncia de Deus um mistrio, e que mistrio no se explica facilmente, principalmente pela cincia, natural, relativa, e incompleta que para explicar aquele que mais que completo, e absoluto, e sobrenatural, o Deus Eterno. XXX A respeito disso, de no se poder explicar os mistrios de Deus cientificamente, devido o que se segue: disse um dia a este autor um professor universitrio amigo seu, que pela pesquisa cientifica-se chega facilmente a trs vises religiosas: sincrtica, a analtica e a sinttica. Ora, com isso, isto , com essas trs vises religiosas este autor chegou seguinte concluso: viso sincrtica prpria para reunir, para

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estabelecer comparaes: da a persistente tese de reunir- e conseguir todas as religies numa s, como h tempos advoga o vaticano e, isso, porque estuda ele a existncia de Deus, pela cincia e no pela f genuna Crist: por essa viso sincrtica, todas as religies so iguais e na verdade o so: o Espiritismo, o protestantismo, e o catolicismo quanto sua maneira de adorao, so iguais, e a tese do vaticano , REUNIR para ESTABELECER uma s e grande religio englobando se os protestantismos, todas as igrejas domingueiras. Unido ao Estado, pela lei civil que, ter no domingo o seu dia mundial de adorao e ele, o vaticano vai realmente conseguir seu intento, visto as DOUTRINAS de todas elas serem iguais no que dizem ser a alma do homem imortal alimentar-se de tudo e, j professarem o domingo, como seu dia de adorao; ento, uma questo de tempo, e este j se faz presente. Agora mesmo no dia 23 de janeiro do ano da graa de 2.000, estava este autor escrevendo essas linhas quando foi surpreendido com o estridente som de um alto-falante, e indo ver do que se tratava, viu ser uma reunio dos protestantes da cidade de castelo do Piau-pi, com os catlicos uma reunio das igrejas dessa cidade em nome da paz mundial uma paz prometidas e patrocinada pelo papa, como meio de alcanar o bem-estar da humanidade. Evento at certo ponto louvvel, no fosse prometido pelo bispo de Roma, em nome de Jesus Cristo, ele bispo que s cr na palavra de Deus, a Bblia, a parti do capitulo doze negando-a desde o capitulo um (1) ao onze (11), justamente o que descreve a historia da formao da TORRE DE BABEL, movimento que viria situar a igreja cada, a catlica, como a BABILNIA ESPIRITUAL, ou confuso religiosa, pelo emaranhado de doutrina que ela professa acreditar. XXX A viso analtica: prpria da analise, que procede por analise, e prpria da analise matemtica; logo ela tambm insuficiente para se explicar Deus, visto s-la eminentemente matemtica. a viso sinttica compe ou rene, e hbil em compor elaborados, ou aquilo que produzido sinteticamente, que se elabora por sntese qumica. Ora, pelo que se ver ai, por essa terceira e ltima das trs vises cientifico - religiosas, pode se muito bem por ela dar-se apoio cientifico maldita e, por isto, odiosa teoria da reencarnao da alma humana, e

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portanto, sua imortalidade, como apregoam quase todos os denominados protestantes, visto que, o principal pressuposto da qumica a sua mundialmente conhecida lei da conservao da matria, que diz: NADA SE CRIA, NADA SE PERDE, TUDO SE TRANSFORMA. Ora, essa lei qumica a pedra angular de todas as modernas formulas qumicas, que diz: TUDO TEM A SE IGUALAR NO FIM. XXX Pelo visto acima, amigo leitor, a tese papal de unificao das Igrejas numa s e grande religio sobre a terra, o chamado sincretismo religioso, tem o apoio cientifico, e isso mais dias, menos dias ocorrer fatalmente quando segundo a serva do Senhor, era. Ellen G. White h um sculo e meio, o Espiritismo e o protestantismo apostata estenderem as mos ao catolicismo Romano; e isso no custar mais muito tempo, visto que um dos mais fortes movimentos carismtico catlico que, embora no passando de caretismo e fanatismo religiosos tem toda a semelhana com as atitudes comportamentais de adorao dos protestantes, dos denominados pentecostais, que urram, berram e gritam, dizendo estarem adorando a Deus? Quando para, isto , entrar-se em comunho com Deus, em sua casa de adorao, diz o contrario. Seno, veja-se, em Habacuque 2: 20, o que diz a Bblia, a esse respeito: O Senhor, porem, est no seu Santo Templo; cale-se diante dele toda a terra. E, em Zacarias 2: 13: cale-se toda carne diante do SENHOR, porque ele se levantou da sua Santa morada. Sim, caro leitor como pode tu bem ver, no ser to difcil ao catolicismo conseguir tal unio por to tentada visto nas outras religies, como ele principalmente na falsa presena do esprito santo em seu meio. E, se diz falso, porque todas so doutrinas e modos de adorao dos carismticos e dos protestantes os leva a um estado e historia religiosa propicia presena e manifestao do satans, com seus anjos maus, no meio deles; e, inadvertidamente, dizem ser o Esprito de Deus que faz aquilo neles. certo que, toda pessoa ou religio que diz ser Cristo o Senhor, tem o esprito Santo, mas isso no garantia de Salvao, pois todos hoje dizem isso, mas nem todos se salvaro, pois disse o Senhor Jesus Cristo, em So Mateus 7: 21, o que se segue: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrar no reino dos Cus, mas

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aquele que faz a vontade de Deus para com os homens? Que estes o obedeam. E o que obedecer a Deus? guardar seus mandamentos e praticar obras que edifiquem para a ETERNIDADE. E quais so essas obras? As que do alma a f crist. Pois diz So Tiago 2: 26, o seguinte: porque, assim como o corpo sem esprito morto; assim tambm a alma se Fe morta. E tu, leitor amigo, poders perguntar, o mais especificamente, que obras essas? E a resposta simples: a pratica da CARIDADE CRIST. Pois a caridade leva ao AMOR; e, como diz o ditado certeiro, por sinal s o amor constri para ETERNIDADE. Poders perguntar Ru ainda, e o que o AMOR? E a Bblia maus uma vez responde; oua-a, em I Joo 4: 8 . p. Sim, se procuras o amor, procuras a Deus, porque verdadeiramente Deus AMOR! XXX Sim, mas dirs tu, e os que dizem serem evanglicos, no so eles do novo testamento e, portanto do esprito santo? E a resposta a essa indagao , eles so mesmo da onda desvairada de messianismo-filosfico ou uma expectativa da vinda de um messias renascido de velhas filosofias orientais ora em voga no mundo inteiro que teve inicio em julho de 1.962 nos Estados Unidos da America, intitulado NOVA ERA e que deu um impulso estrondoso aos movimentos religiosos principalmente os protestantes nominais, s filosofias meditativas e ao equilbrio inteiro das pessoas praticantes das mesmas. Portanto, e essas pessoas que dizem ser crente, mas no esto preparadas para receber o verdadeiro messias o Senhor e Salvador Jesus Cristo por no obedecerem aos mandamentos de Deus, quando ele, Cristo, vier em Sua Gloria, com os seus anjos Mateus 25: 31, sero eles, fatalmente, exterminados, ou no mnimo decepcionados, visto dizer a Bblia e ela no pode falhar em Isaias 6: 20, o que segue: lei e ao testemunho! Se eles no falarem desta maneira, jamais vero a alva. Cristo XXX Ah dizem eles, mas ns temos o testemunho; pois o testemunho de Cristo e a f nele! Sim, diz este autor, mas no guardando o declogo de Deus, nada feito, pois o carter de Deus composto: JUSTIA E GRAA. E diz

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tambm a Bblia do homem conhecer a Deus (Jeremias 9: 23 a 26), e quem tem, ao menos a gloria dos homens obedecer palavra de Deus. e mais: eles dizem, ns temos o amor de Jesus, porque ns somos evanglicos! Muito bem, diz este autor; mas o que foi que ele dissera sobre o amardes a ele? Se me amais guardareis os meus mandamentos, Joo 14: 13. E, ainda: se fiel e dar-te-ei a coroa da vida eterna . Apocalipse 2: 10. E o que significa ser fiel? Perguntaro alguns. Ora, obedec-lo em tudo que ele manda. XXX Mas eles no procuram justificar-se como se um erro justificasse outro erro dizendo: sim, mas o declogo do pai, e ns somos do filho, Jesus Cristo. Sim, mas, pergunta-se: quem o Filho, seno o Pai? A esse respeito, ouam o que diz o prprio Jesus Cristo, em So Joo 14: 8, 9, 10 e 11: Replicoulhe Filipe: Senhor mostra-nos o pai, isso nos basta; disse lhe Jesus: Filipe h tanto tempo estou convosco, e no me tens conhecido? Quem me v a mim v o pai, como dizes tu: mostra-nos o pai? No crs que estou no pai e que o pai esta em mim? As palavra que eu vos digo as digo por mim mesmo; mas p pai que permanece em mim, faz as suas obras. Crede-me que estou no pai e o pai em mim; crede ao menos por causa das mesmas obras. XXX Sim, leitor amigo, Jesus Cristo, o Deus Filho o mesmo Deus pai encarnado na humanidade, j que diz a Bblia, em So Joo 1: 1 a 3, o seguinte: no principio era o verbo estava com Deus, e o verbo era Deus. ele estava no principio com Deus. todas as coisas a foram feitas por intermdio dele, e sem ele nada do que foi feito se faz. Ora, caro e amigo leitor, tudo o que foi feito no principio e em toda vigncia do velho testamento, foi feito por Cristo, na pessoa do pai, depois, o verbo feito carne, e com a anuncia e cooperao do Deus Esprito Santo. Sim, o Esprito do Deus vivo tambm Deus, pois dizem as Escritura Sagradas, em So Joo 4: 24: Deus Esprito (Santo); e importa que os que adorarem a Deus o adorem em Esprito e em verdade, ora, se tudo o que foi feito, foi por intermdio de Jesus Cristo, em consonncia com Esprito Santo que foi dado ao homem, desde o den ao finai, foi dada por Jesus Cristo,

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secundado pelo Santo Esprito, para que a frgil humanidade vivesse na MORAL DE DEUS. por isso que Jesus pede: se me ameis, guardareis (GUARDEM) os meus MANDAMENTOS. nfase acrescentada. E, para ser dar nfase maior ainda a esse assunto lei moral, volta-se a tratar do declogo de Deus. Porque, o Apostolo So Paulo, pela experincia que lhe fora dada por Deus, certamente, chegou ele quase a anular a lei Moral de Deus, dada ao homem, desde o den mais especificamente o quarto mandamento, ou a guarda do sbado, e completado pelo mesmo Deus no monte Sinai, ao entregar ele as duas tabuas de pedra a Moises, com os 10 mandamentos, para que o homem fosse, mais do que obediente a ele, Deus, fosse feliz e realizado, Porter um grande passa-porte para a eternidade. Sim, o apostolo So Paulo, como j se disse, por sua grande experincia, chegou, algumas vezes a generalizar o assunto lei, ao referir-se ele s leis cerimoniais, e mais especificamente, da circunciso; mas, graa a Deus que ele Paulo foi lcido ao ponto de reconhecer ser lei moral espiritual (Romanos 7: 14, p.,p.). e, tambm santa, e o mandamento, santo e justo, e bom (versculo 13), graas a Deus tambm, pelo apostolo So Tiago ter escrito o seguinte: se vs, contudo, observais a lei regia... 2: 8, p. p.. Ora, leitor amigo, se a lei moral regra, ela procede de um Rei, e mais especialmente, do Rei dos cus. E quem esse rei do universo, seno Jesus Cristo? Claro que sim, no caro leitor? E ai esta explicitamente visto que a lei moral, ou dos 10 mandamentos, emanou do trono de Cristo, dada ao homem, por Deus, assinada de seu prprio punho, e no de Moises, como querem fazer ver, os desobediente palavra de Deus. XXX E, ao terminar, este autor, de escrever o presente capitulo, viu chegar s suas mos o exemplar da revista adventista de dezembro /98, cujo editorial de primeira pagina, trazia o seguinte artigo: f e razo, de ltima encclica Papa Joo Paulo II. Diz o primeiro pargrafo do referido artigo: durante 12 anos, o papa Joo Paulo II acalentou o projeto da encclica que publicou em outubro, intitulada Fides et Ratio (f e Razo). O texto props o tema de relao entre f razo, 120

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anos aps a encclica pai eterno, do papa leo XIII, que tratava do mesmo assunto. O papa afirma que f e razo no so antagnicas e procura demonstrar que no possvel separ-las. Se isso ocorresse, argumenta ele, haveria risco de elas se eliminarem mutuamente. A encclica fruto de uma preocupao do papa: uma nefasta separao entre f e razo, na poca moderna. No seu entender, tanto a razo quanto a f ficaram pobres. Ele v como das maiores ameaas do fim do milnio a tentao do desespero,. O documento adverte que o caminho mundano e utilitrio que a cincia e a filosofia adotam nesse final de milnio, leva destruio do homem. Os jovens, especialmente, seguem beira do abismo, sem saber para onde vo, uma critica do consumo da superficialidade e do ceticismo. Por esta razo, o mundo esta adotado a perigosa idia de que tudo o que tecnicamente possvel moralmente aceitvel. A encclica fala sobre a crise de identidade e de valores reafirmando o principia cristo do que a revelao divina o caminho para a verdade,,, XXX Ora, caro leitor, os comentrios deste autor aos temas acima reportados, so os que se seguem: primeiro, como vem ele ao logo deste trabalho e alias, vem fazendo e empregando por toda sua vida, procurando ser o mais coerente e justo possvel em suas aes cotidianas, tem ele dado a Cesar o que de Cesar e a Deus o que de Deus. assim foi que deu ele os dez por cento (10%) de verdades que tem as cincias estabelecidas, e tambm o um (1) por centro de positividade que teve o satans, ao afirmar este atravs da serpente que o homem se tornaria como Deus, conhecedor do Bem e do Mal Genesis 3:5; e, vindo, depois no versculo 22 do captulo citado, reconhecer de pblico que, o homem, de fato tornara-se igual a ele, pois disse; Eis que o homem se tornou como um de ns, conhecedor do bem e do mal; e completou: assim que no estenda a mo e tome tambm da arvore da vida, e viva eternamente; versculo 23 o Senhor Deus, por isso, o lanou fora do jardim do den, a fim de lavrar a terra de que fora tomado.

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XXX Pois , o prprio satans, o pai da mentira conforme dissera o Senhor Jesus Cristo em So Joo 4: 44 ., p., e, sendo certo que Jesus dissera tambm, na primeira parte desse mesmo versculo que nele, o satans, no h verdade, isso se deu em virtude do apenas um% por cento de acerto que ele tem, e que isso, nada, ou quase nada representa, mediante o turbilho de mentiras e de enganos que ele vem proferindo durante a sua nefasta existncia, perante o universo espiritual, racional e fsico. XXX Para bem, leitor amigo, essa pequenssima margem de verdade que foi permitido ao inimigo ter, isso se deve ao fato de ele mesmo que negativamente no poder esnobar a maravilhosa e divina qualidade de ABSOLUTO, que somente a Deus caberia Possu-la. A respeito lembra-se caro leitor, que este autor at comps e citou atrs, um soneto com o incrvel titulo: H VERDADE NA MENTIRA ou incrvel, mas verdade!? Pois , h um pouquinho de verdade na mentira, o inverso que no existe isto no H MENTIRA NA VERDADE, porque essa a verdade pura somente a Deus pertence! Lembra-se ainda o prezado leitor, que foi citado atrs que Deus no trabalha somente com os 100% (cem por centro) como os mortais fazem, mas com 120% (cento e vinte por cento?) da e grande e repetitiva quantidade do nmero 12 encontrado nas escrituras Sagrada, e, mais significativa, ainda, a esse respeito, a informao contida em Atos 1: 15, de que Jesus ao subir aos cus, depois de sua gloriosa ressurreio, deixou sua Igreja na terra composta de 120 pessoas. Isso maravilhoso, saber-se que Deus, pelo seu grande poder, no trabalha, ou no se limita apenas aos 100% naturais, mas, sendo ele ilimitado, como o , trabalha sempre com os 120% vistos aqui neste singelo tratado espiritual, j o satans, sendo como o pior mortais por haver se feito inimigo de Deus, e, conseqentemente da verdade Mem mesmo aos 100% naturais chega ele, da a existncia do 1% encontrada nele e, decorre disso, o dizer-se no ser ningum 100% bom e nem 100% ruim. A respeito disso, costuma dizer o velho sobra deste autor, no ser ningum to rico que no precise dos outros, e nem ningum to pobre que no tenha nada para dar aos necessitados. Bonita ilustrao, no?

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XXX Ainda sobre a encclica do papa, acima citada, acerta ele em algumas de suas afirmativas sobre condio do mundo nesse final de milnio. Por exemplo: sobre o perigo que correm e f e a razo de se extinguirem mutuamente, caso andam separadas uma da outra. Tambm acertou ele quando diz que nem tudo que tecnicamente possvel moralmente aceitvel. Ora, sobre o primeiro ponto de vista do Papa Joo Paulo II, de admirar-se vir ele a se preocupar com a razo e a f crist, pois ele no as tem. Por qu? Porque a razo humana no crist, visto que, desde o den, quando o homem optou pela serpente, obedecendo-lhe e, conseqentemente,

desobedecendo a Deus, teve ele nela sua instrutora e sua fonte de inspirao, e logo, sua inteligncia e sua razo s, no h dvidas, serpentais. Pois dizem os Dicionrios da lngua portuguesa: razo, no seu termo genrico a faculdade prpria do homem de conhecer, pelo esprito, a distino das coisas, sim, pelo esprito! Mas que esprito? Sim, porque desde que ele, o homem decidiu-se pela serpente, desde l do den e at hoje tem ele nela sua instrutora, como visto acima sua razo pode se dizer diablica. E, para se ter uma razo pura e cristalina, divinamente formada por Deus, preciso obedec-lo em toda sua plenitude! Exemplo maior, foi o chamado de Abro por Deus, que sendo da cidade de Ur universo racional dos Caldeus, para ir ser peregrino nas terras bravias de Cana, a fim de obter o universo espiritual Genesis 11: 31. Ora, Ur ou universo racional ficara na caldeia ou mesopotmia, regio de grandes pensadores, sbios e inventores dos tempos. E o que veio de l para o mundo espiritual, no que diz respeito a incredulidade dos povos at hoje? Veio a historia terrvel, por sinal a formosa TORRE DE BABEL, ou babilnia fsica, que desaguou na babilnia espiritual, ou igreja cada. Por qu? Porque tanto babel, ou babilnia, quer dizer CONFUSO ESPIRITUAL FOI POR ISSO QUE Deus tirou Abro, mais tarde Abrao, de l, para, depois de peregrinar por terras estranhas e trepidantes, tornar-se, no somente o conquistador do universo espiritual, como tambm vir a ser chamado de o pai espiritual do todos

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aqueles que mais tarde viessem a aceitar o Senhor e Salvador Jesus Cristo como o seu nico Rei e Senhor. Aquele que respeitam ao Senhor Deus, obedecendolhe, e do testemunho de Jesus, realizando as obras que edificam para o Reino Celestial. XXX Quanto ao outro ponto de vista do papa, e que autor acha certado, at ponto incrvel, mas verdade, quando ele papa diz que nem tudo que tecnicamente possvel moralmente aceitvel. Isso de admirar, v-lo falar e defender a moral, visto que o sistema religioso dele, o catolicismo ter abominado da moral Divina, querer por terra o declogo de Deus, mormente mente o sbado do 4 mandamento, trocando-o pelo domingo, dia dos pagos e dedicados ao deus sol, e vir ele agora dar uma de moralista, No mnimo no ter coerncia em seu falar e modo de agir. XXX Mas, para que no fim no viessem a chamar Deus de alienista ele, no s adotou o ser humano da feliz virtude de desistir-se por si prprio, dandolhe o livre-arbtrio, como bem mais tarde, deu se por vencido pelo homem, na luta que travou com Jac, no vau de Jaboque, onde dando-se Poe vencido por inteira misericrdia para com o homem trocou o nome deste de Jac era Israel e sentenciou: ...j no te chamaras Jac e sim Israel, pois como prncipe lutastes com Deus e com os homens e prevaleceste. Gn. 32: 28. Sim leitor amigo, Deus uma vez, a fim de propiciar ao ser humano o instituiu da razo divina, deu-se por derrotado por este ser to frgil que o homem como prova cabal do seu grande e infinito amor pela humanidade cada; j que Jac, e ser nenhum dos cus e da terra condies de vencer o infinito e soberano poder de Deus, principalmente por ser finito o homem, por isso mesmo fraco! XXX O uso extremo da razo humana:

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Sim, os exemplos que se seguiro, so exemplos da PSICANLISE, que so estados extremos em que muitas pessoas chegam de RACIONALIZAR, e, em assim fazendo, no tendo f, pem termo sua vida. Assim que muitas pessoas ditas importantes para (ou) do mundo tem postos tal termo vida que no sua, por no saberem que ela no lhes pertence, j que Cristo as comprou por um preo muito alto, preo de sangue, sua prpria vida. Sim, essas pessoas racionalizam e vem que a vida no tem mais importncia nenhuma que no interessa mais ser vivida e por falta de esperana, visto a falta de f suicidam-se, por estarem em desespero. Estas pessoas esto infalivelmente perdidas. XXX Um exemplo clssico desse tipo de pessoas registrado na Bblia foi o do sbio Rei Salomo, como diz a Bblia na linguagem de hoje (BLH), na introduo que fez em cada livro que compem a palavra de Deus, no livro de ECLESIASTES, diz ela haver sido o Rei Salomo um homem sem Deus, quando escreveu o referido livro. De fato, Salomo, depois de gozar de todos os privilgios que a riqueza, o poder e a fama podem propiciar ao ser humano racionalizou-o e viu que nada na vida tinha importncia, alem dos prazeres dirios, e sentenciou que tudo na vida iluso, que tudo correr atrs do vento e, repetiu isso muitas vezes no decorrer de seu livro, em questo. Mas, como ele conhecia a verdade bblica, fora instrudo pelo prprio Deus e nele tinha, ou teve f mesmo achando que tudo na vida da pessoa humana iluso, vaidade e correr atrs do vento, na concluso do referido livro, redimiu-se com seu Deus, e desse, nos dois ltimos versculo do mesmo, o seguinte: De tudo o que se tem ouvido, a suma : teme a Deus e guarda as seus mandamentos; porque isto o dever de todo homem. Porque Deus h de trazer a juzo todas as obras, at as que esto escondidas, que sejam boas, que sejam ms. Bonita e sabia concluso essa dele, no foi! Amm! XXX

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Outro mais humilde e mais simples foi um vivenciado por este autor. Lembra-se o amigo leitor, ser este autor bastante doente? Pois bem, tendo ele de depender de medicamentos controlados para dormir, passou muito tempo de sua vida tentando livrar-se mesmo. Foi bastante tempo mesmo, escreveu ele at o soneto, intitulado avos e mil noites; pois bem, foi justamente este o tempo que passou, tentando livrar-se deles. At que por fim, RACIONALIZOU e disse melhor curvar-se s evidencias e aceitando tais remdios, dormir bem e a noite toda, e ser til a Jesus Cristo, que passar o resto da vida trpego de sono, como vinha vindo; e assim foi! Hoje, sente-se mais do que feliz, sente-se realizado em poder ser realmente til ao Senhor e Salvador Jesus Cristo, e, por fim, com toda a TRINDADE divina, esclarecendo ao mundo, mais uma vez, divulgar-se a verdade verdadeira para usar-se de linguajar caboclo: se valeu apenas? julguem-no; quem for capaz!. XXX Os desobedientes ao baterem palma Ao papa, dizendo que Jesus criou Um falso sbado, quando ressuscitou No domingo. Sim, batem, mas tenha calma! E, a cada um aconselho, no espalma Tua felicidade; pois Deus descansou No sbado, e Cristo no domingo acordou, Logo o contrario, no perde a tua alma... Portanto para, pensa, reflete e ver Que a verdade outra; ver, no te engana, Procuras sim o certo; pe no i o pingo... Pois como estas tu indo, irs sim perder Tua Salvao, e cairs tu na chama; Do esprio sbado o falso DOMINGO!