VYGOTSKY

Considera o desenvolvimento humano como um

processo de apropriação pelo ser humano da
experiência histórica e cultural, inspirado no
materialismo histórico e dialético.
O ser humano se constituí como tal por meio
de suas interações sociais; transforma e é
transformado nas relações produzidas em
determinada cultura.

Sujeito e sociedade – interação dialética.

 ATIVIDADE/AÇÃO
Cultura – resultado da atividade humana
coletiva.

Subjetividade/Objetividade –
características singulares emergem da
atividade social objetiva.

Atividade/Trabalho – “O trabalho é o que

diferencia a espécie humana”.
 ATIVIDADE/AÇÃO
 O trabalho desenvolve atividade
coletiva e as relações sociais – e por
consequência a utilização de
instrumentos.
Atividade:
1. Orientada por um objetivo;
2. Faz uso de instrumentos de mediação;
e
3. Produz algo que se constitui elemento
da Cultura/objetivação do ser humano.
 MEDIAÇÃO
 O processo de intervenção de um
elemento intermediário numa relação.

 A relação deixa de ser direta e passa a

ser mediada (por lembranças, pessoas,
objetos, etc.).

 A relação da pessoa com o mundo é uma

relação mediada.

 Atividade instrumental/mediada –
unidade dialética (indivíduo e meio
físico/social)
 MEDIAÇÃO

S ------------------- R

X
INSTRUMENTOS MEDIADORES:

I) FÍSICOS: ferramentas que

modificam o meio físico e a ação do
sujeito.

I) REPRENSENTACIONAIS/SIGNOS:
(Instrumentos psicológicos/culturais)
incidem e modificam a relação do
homem consigo mesmo e com os
outros.    ≥ 
 INSTRUMENTOS
 O instrumento amplia a
possibilidade de transformar a
natureza.
 É um objeto social e mediador
entre o indivíduo e o mundo.
 Os animais também utilizam
instrumentos, mas não produzem
seus instrumentos com objetivos
específicos e não os guardam.
 OS SIGNOS (MEDIAÇÃO
SEMIÓTICA)
 Os signos – “instrumentos
psicológicos”, ferramentas
auxiliares no controle da atividade
psicológica.
 Sistemas simbólicos – organizam os
signos em estruturas complexas e
articuladas. São fundamentais para
o desenvolvimento dos PMS. A
linguagem é o sistema simbólico
básico do homem.
 SIGNIFICAÇÃO – PROPRIEDADE DO SIGNO, AQUILO QUE UM
SIGNO SIGNIFICA PARA OS SUJEITOS EM RELAÇÃO. PROCESSO
DE APROPRIAÇÃO DOS SIGNIFICADOS E PRODUÇÃO DE
SENTIDOS.

SIGNIFICADO – SISTEMA DE RELAÇÕES OBJETIVAS QUE SE

FORMOU NO PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO DA PALAVRA (OU
DE OUTRO SIGNO); NÚCLEO ESTÁVEL, COMPARTILHADO,
COLETIVO.

SENTIDO – SIGNIFICADO DA PALAVRA (OU DEMAIS SIGNOS)

PARA CADA INDIVÍDUO; NÚCLEO INSTÁVEL; PARTICULAR,
SINGULAR.
 FUNÇÕES PSICOLÓGICAS
SUPERIORES

 É uma característica da espécie humana

bastante sofisticada.
 Não está presente desde o nascimento.

 São frutos dos processos de

desenvolvimento que envolvem as relações
sociais – interação entre os indivíduos,
capazes de elaborar cultura e fazer
história.
 FUNÇÕES PSICOLÓGICAS
SUPERIORES

 Envolve a autorregulação, o controle

consciente do comportamento, e o social
(controle da atividade do sujeito da ação
e dos demais envolvidos na ação).

 Ex.: O cachorro pode aprender a

acender a luz, mas não é capaz de não
acender se encontrar alguém dormindo.
 FORMAÇÃO DAS FUNÇÕES
PSICOLÓGICAS SUPERIORES

INTERPSICOLÓGICO E INTRAPSICOLÓGICO –
VETOR DO DESENVOLVIMENTO HUMANO: DO SOCIAL
PARA O INDIVIDUAL/A PARTIR DA APROPRIAÇÃO
DAS SIGNIFICAÇÕES (SOCIAIS) CONSTITUI-SE
ENQUANTO SUJEITO (CAPAZ DE REGULAR
VOLUNTARIAMENTE SUA AÇÃO).
 INTERIORIZAÇÃO – apropriação pelo
sujeito das conquistas e conhecimentos
historicamente produzidos, por meio das
relações sociais, o que possibilita ao
sujeito o constituir-se como ser
consciente.
INTERNALIZAÇÃO – movimento de
reconstrução interna de uma operação
externa (ver último estágio de
desenvolvimento cultural).
 CONSCIÊNCIA

“CONTATO SOCIAL CONSIGO

MESMO”.

A CONSCIÊNCIA TEM UMA

ESTRUTURA SEMIÓTICA.

UNIDADE DE ANÁLISE PARA

EXPLICAR O DESENVOLVIMENTO DA
CONSCIÊNCIA - SIGNIFICADO DA
PALAVRA.
VISÃO DO SER HUMANO
NA ABORDAGEM
HISTÓRICO-CULTURAL
SUJEITO DA HISTÓRIA,
DETERMINANTE E
DETERMINADO PELO CONTEXTO
QUE O CERCA.
REFERÊNCIAS:
OLIVEIRA, Marta Kohl de. Vygotsky: aprendizado e
desenvolvimento, um processo sócio-histórico. 5. Ed. São
Paulo: Scipione, 2010.
VIGOTSKY, Lev Semionovitch. Psicologia da arte. Tradução
de paulo bezerra. São Paulo: Martins Fontes, 1999.
______. A formação social da mente. São Paulo: Martins
Fontes, 1984.
ZANELLA, Andréa Vieira. Vygotski: contexto, contribuição à
psicologia e o conceito de zona de desenvolvimento proximal.
Itajaí: Univali, 2001.