TEMA: - OS CINCO SENTIDOS

Irmão: Wander Simões Oliveira

PRANCHA
COMPANHEIRO MAÇOM

13 DE MAIO DE 2023
1
 ARLS SANTO GRAAL Nº 7.058

À G D G A D U
Oriente de São Paulo, 13 de maio de 2023.

Para enriquecer esta prancha e acatando uma brilhante

sugestão do Irmão Dimas quando eu ainda desbastava a
pedra bruta, início este labor com a leitura de um Landmark
de Mackey. .

Os Landmarks são considerados como as mais antigas leis

que regem a Maçonaria Universal. Pelo que se caracteriza
pela sua antiguidade.

Os Regulamentos, Estatutos e outras leis podem ser

revogados, modificados ou anulados. Porém os
Landmarks, jamais poderão sofrer qualquer modificação
ou alteração. Enquanto a Maçonaria existir, os Landmarks
serão os mesmos como o era há séculos. São portanto
eternos e imutáveis.

1. Os processos de reconhecimento são os mais

legítimos e inquestionáveis de todos os Landmarks. Não
admitem mudança de qualquer espécie.

2
Desde o primeiro Landmark notamos que a obediência
deve ser uniforme e global. Todos os 25 Landmarks devem
ser respeitados e obedecidos, a violação de um só
landmark equivale à desobediência de todos eles.

A primeira regra ou mandamento é portanto uma referência

ao reconhecimento maçônico de um obreiro com o outro
ou mesmo coletivamente.

Essa identificação reservada, discreta, pode ser através de

sinais, contatos físicos, apertos de mão, desenhos,
palavras, emblemas, escritas e até mesmo de sons. Na
minha pesquisa não encontrei referências a obediências
maçônicas. Mister lembrar que a cautela recomenda que o
reconhecimento deva ser iniciado sempre pelo grau de
Aprendiz para facilitar a recepção, já que todos os maçons
são obrigados a conhecê-los.

Os Cinco Sentidos

O “5” é o símbolo do mental, quando vê o que os olhos e

os sentidos não captam. Somos dotados de cinco
sentidos: VISÃO; AUDIÇÃO; OLFATO; PALADAR; e por
fim, o TATO.

Segundo Boanreges B. Castro os cinco sentidos

interligam-se com as cinco funções da vida vegetativa a
saber: respiração, digestão, circulação, excreção e
reprodução.
3
Para não ser prolixo e acreditando que o aprofundamento
nesse tema pode ser objeto de outro trabalho, não
aprofundarei meus estudos sob essa interligação.

Nos estudos escolares, aprendemos sobre os cinco

sentidos de forma acadêmica, onde nos mostram a função
de cada um deles:

Visão
Nos ensinam como sendo a capacidade de visualizar
objetos, coisas e pessoas. O olho capta a imagem e
envia para o cérebro, para que este faça o reconhecimento
e interpretação. No 1° Grau da maçonaria, o iniciado tem o
olho vendado, pois ainda lhe falta conhecimento. No 2°
Grau, já não é considerado “cego” e pode participar da
reunião de olhos abertos. Durante a meditação é
recomendo ficar com os olhos fechados, para enxergar
melhor os outros campos.

Audição
É a capacidade de ouvir os sons (vozes, ruídos,
barulhos, músicas) provenientes do mundo exterior. O
ouvido capta as ondas sonoras e as envia para que o
cérebro faça a interpretação daquele som. A audição
conduz os sons espirituais e materiais, é responsável pela
comunicação e pela voz da consciência.

Paladar
Este sentido permite ao ser humano sentir o gosto
(sabor) dos alimentos e bebidas. Na superfície de nossas
línguas existem milhares de papilas gustativas. São elas
4
que captam o sabor daquilo que levamos a boca e
enviam as informações ao cérebro, através de milhões de
neurônios. Este sentido é responsável pelos sabores, por
meio dos gostos decidimos o que nos alimentará. A
alimentação exige o uso de todos os sentidos.

Tato
É o sentido que permite ao ser humano sentir o mundo
exterior através do contato com a pele. Abaixo da pele
humana existem neurônios sensoriais. Estes também
conduzem a informação até o cérebro. Através dele é
possível identificar o que lhe pertence e o que pertence ao
outro. Ele conduz as vibrações físicas e espirituais.

Olfato
Este sentido está relacionado à capacidade de sentir o
cheiro das coisas. O nariz humano possui a capacidade
de captar os odores do meio externo. Estes odores,
perfumes, aromas agradáveis e desagradáveis são
enviados ao cérebro que efetua a interpretação. Identifica
os odores e os perfumes da natureza. Representa o
equilíbrio, é um dos sentidos que mais aproxima o ser
humano da natureza.

Para os praticantes do Budismo, os cinco sentidos são

como âncoras que limitam o pensamento da
humanidade, os levando a acreditar apenas no que seus
olhos podem ver, sua pele sentir, seu nariz cheirar,
sua língua saborear, e por fim, seus ouvidos ouvirem.

O Budismo nos fala também de três venenos que estão

presentes em nossos órgãos. Esses órgãos para os
Budistas são os cinco sentidos mais a mente.
5
Os venenos referidos são os responsáveis pelo
obscurecimento da percepção da realidade a saber: A
Cobiça, a ira e Ilusão. A presença desses venenos nos
cinco sentidos faz com que eles sejam conhecidos como
ladrões. Os saqueadores da atenção e consciência, pois
entram e saem pelos portais dos sentidos, cobiçando e
possuindo desejos ilimitados, sendo eles que nos levam ao
mal e nos afastam do pensamento reto.

Podemos entender como sendo uma boa utilização dos

cinco sentidos, o desenvolvimento do “pensamento”,
pois ele tem parte de sua percepção nas emoções que
envolvem cada decisão e funcionamento do corpo
humano. É através do pensamento, que podemos mudar
as percepções sentidas pelos nossos sentidos, envolvido
pelo mundo que está a nossa volta.

Quantos de nós não vimos em pleno inverno pessoas

desagasalhadas mencionando não sentirem o frio, ou se
perfurando com materiais pontiagudos e alegando não
estarem sentindo dor alguma? Quantos relatos já ouvimos
de pessoas levantando carros, vigas, ou outro material
pesado, só para salvar a vida de alguém que se
encontrava em perigo? Para entendermos melhor o
pensamento, vamos falar dos sentimentos, já que a
emoção envolve cada decisão tomada pelo nosso corpo ao
perceber as transmissões dos nossos órgãos
sensoriais. Ou seja, independente do seu pensamento,
os sentimentos influenciam diretamente nas decisões
tomadas pelo nosso corpo físico. Então, o sentimento
influencia em nosso pensamento, auxiliando no bloqueio

6
dos cinco sentidos, impedindo o nosso contato com o
mundo imaterial.

Para entendermos sobre sentimento e pensamento,

Aristóteles nos separou bem os sentidos, quando os
classificou em internos e externos e deu continuidade em
seus pensamentos mostrando que a alma humana é a
forma mais perfeita de todos os seres viventes na face
da terra, ao dizer que somos dotados do conhecimento
intelectivo. Os sentidos externos são os nossos cinco
sentidos: visão, audição, olfato, gustação e tato. Os cinco
sentidos, necessitam da presença de seus “objetos”
(órgãos sensitivos), já que sem os quais não consegue
conhecer. Sem a atuação imediata, não se produz
sensação.

Os sentidos internos, por sua vez, se apresentam de

uma forma contrária. São eles: sentido comum,
imaginação, estimativa e memória. Apresentam-se de
uma forma contrária aos sentidos internos, por não
necessitarem da presença de seus objetos. São
capazes de conservar as sensações e de reproduzir
as experimentadas anteriormente, pois as sensações
deixam vestígios que ficam como que gravados na
sensibilidade.

Para Aristóteles, o dualismo platônico entre mundo

sensível e mundo das ideias era um artifício dispensável
para responder à pergunta sobre o conhecimento
verdadeiro. Nossos pensamentos não surgem do contato
de nossa alma com o mundo das ideias, mas da
experiência sensível. "Nada está no intelecto sem antes ter
passado pelos sentidos", dizia o filósofo....
7
Conhecer é perceber o que acontece sempre ou
frequentemente. As coisas que acontecem de modo
esporádico ou ao acaso, como o fato de uma pessoa ser
baixa ou alta, ter cabelos castanhos ou escuros, nada disso
é essencial. Aristóteles chama essas características de
acidentes.

Conclusão:

Do filósofo Aristóteles extraio a importância dos sentidos

na formação do intelecto. Aristóteles acreditava que educar
para a virtude era também um modo de educar para viver
bem – e isso queria dizer, entre outras coisas, viver uma
vida prazerosa.

Do Budismo a importância de mantermo-nos longe dos

venenos que estão presentes em nossos sentidos. A
Cobiça, a ira e Ilusão. Por vezes afirmamos que erguemos
templos às virtudes. Também nossos sobrinhos DeMolays
as praticam. Especialmente sete delas das quais destaco
a Pureza representada pela sexta vela. A Pureza é a
pureza de pensamentos, palavras e ações. A presença da
Cobiça, da ira e da Ilusão nos cinco sentidos é a
manutenção de gatunos da atenção e da consciência que
nos afastam do pensamento da retidão.

Que consigamos manter tais venenos longe dos nossos

sentidos porquanto queremos ser uma associação de
homens sábios e virtuosos, irmãos a fim de viverem
perfeita igualdade, unidos por laços recíprocos de estima,

8
confiança e amizade, estimulando-nos uns aos outros na
prática das virtudes.

Assim Deus me ajude.

Ir Wander Simões Oliveira

CIM 517465

Bibliografia:

Ritual de Aprendiz de Maçom do RITO ESCOCÊS ANTIGO E ACEITO – GOMB

2018.

Ritual de Companheiro Maçom do RITO ESCOCÊS ANTIGO E ACEITO – GOSP

2019.

Os Cinco Sentidos - IRCMHAROLDO DE ALBUQUERQUE VERGARA -

RITO ESCOCES ANTIGO E ACEITO (REAA)
E RITO ANTIGO E PRIMITIVO DE MEMPHISMISRAIM (RAPMM) -
G.L.O.M.E.B (Grande Loja Regular E Simbolica Da Maçonaria Egipcia No Brasil)

disponível em: https://pdfcoffee.com/trabalho-companheiro-os-cinco-sentidos-

pdf-free.html consultado em 11/04/2023

Aristóteles e a Educação – disponível em:

http://www.gestaoescolar.diaadia.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?cont
eudo=520 Consultado em 13/05/2023