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TAMBÉM POR
STEVE N PRESSFIEL D
A última das Amazonas
Marés da Guerra
Portões de Fogo
A Lenda do Bagger Vance
As virtudes da guerra
Rompa os blocos e ganhe

o seu
Batalhas Criativas Internas
STEVEN PRESSFIELD
Se você comprar este livro sem capa, esteja ciente de que ele pode ter sido propriedade roubada e
relatado como “não vendido e destruído” à editora. Nesse caso, nem o autor nem o editor receberam
qualquer pagamento por este “livro despojado”.
Edição de livros da Warner
Copyright © 2002 por Stephen Pressfield Todos os

direitos reservados.
Esta edição da Warner Books é publicada mediante acordo com Rugged Land,
276 Canal Street, quinto andar, Nova York, NY 10013
Livros da Warner
Grupo de livros da Time Warner
Avenida das Américas, 1271, Nova York, NY 10020

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Impresso nos Estados Unidos da América
Primeira edição do livro da Warner: abril de 2003
10 9 8 7 6
A Biblioteca do Congresso catalogou a edição de capa dura da seguinte forma:
Pressfield, Stephen
A guerra da arte: vencendo a batalha criativa interior / Stephen Pressfield;
prefácio de Robert McKee.—1ª ed.
pág. cm.
ISBN 1-59071-003-7
1. Capacidade criativa. 2. Pensamento criativo. 3. Autoria. I. Título.

BF408.P74 2002 153,3*5
QB102-701260
ISBN: 0-446-69143-7 (pbk.) 2002102091
Design da capa por Brigid Pearson
Ilustração da capa por Milton Glaser

a GUERRA da ARTE
PREFÁCIO
por Robert McKee
Steven Pressfield
sem escreveu para
dúvida escreveu The War
vocêoftambém,
Art paramas
mim.euEle
sei que foi ele
expressamente para mim porque eu detenho recordes olímpicos por
procrastinação. Posso procrastinar pensando no meu
problema de procrastinação. Posso procrastinar lidar com
meu problema de procrastinar pensando em minha procrastinação
problema da nação. Então Pressfield, aquele demônio, me pediu para escrever
este prefácio dentro de um prazo, sabendo que não importa o quanto
muito que eu parei, eventualmente eu teria que me esforçar e fazer
o trabalho. Na última hora possível eu fiz isso, e enquanto folheava
através do Livro Um, "Definindo o Inimigo", eu me vi
olhando para trás com olhos culpados em cada página. Mas então reserve
Dois me deram um plano de batalha; Livro Três, uma visão de vitória;
e ao encerrar The War of Art, senti uma onda de calma positiva.
Agora sei que posso vencer esta guerra. E se eu posso, você também pode.
Para começar o Livro Um , Pressfield rotula o inimigo de
criatividade Resistência, seu termo abrangente para o que

Freud chamou de Desejo de Morte – aquela força destrutiva interior
natureza humana que surge sempre que consideramos uma situação difícil,
curso de ação de longo prazo que pode fazer por nós ou por outros
algo que é realmente bom. Ele então apresenta um ladino
galeria das muitas manifestações da Resistência. Você irá
reconhecer cada um, pois esta força vive dentro de nós

todos - auto-sabotagem, auto-engano, auto-corrupção. Nós
os escritores conhecem isso como "bloqueio", uma paralisia cujos sintomas podem
provocar um comportamento terrível.
Há alguns anos eu estava tão bloqueado quanto um esgoto de Calcutá, então
o que eu fiz? Resolvi experimentar todas as minhas roupas. Para mostrar apenas
quão anal eu posso ficar, coloco todas as camisas, calças, suéteres,
jaqueta e meia, separando-as em pilhas: primavera, verão, outono,
inverno, Exército da Salvação. Então eu experimentei tudo de novo,
desta vez analisando-os em primavera casual, primavera formal,
casual de verão... Dois dias assim e pensei que ia
louco. Quer saber como curar o bloqueio de escritor? Não é uma viagem
ao seu psiquiatra. Pois, como Pressfield aponta sabiamente,
procurar “apoio” é a Resistência na sua forma mais sedutora. Não,
a cura é encontrada no Livro Dois: "Tornando-se Profissional".
Steven Pressfield é a própria definição de profissional. Eu sei
isso porque não consigo contar as vezes que liguei para o autor de
The Legend of Bagger Vance para convidá-lo para uma partida de golfe,
e embora tentado, ele recusou. Por que? Porque ele estava
trabalhando, e como qualquer escritor que já deu um backswing
sabe, o golfe é uma forma lindamente virulenta de procrastinação.
Em outras palavras, Resistência. Steve traz uma disciplina forjada
de aço de Belém.
Eu li Gates of Fire e Tides of War de Steve de volta a-
de volta enquanto viajava pela Europa. Agora, eu não sou lacrimoso
cara; Eu não chorava por causa de um livro desde O Pônei Vermelho, mas esses
romances chegaram até mim. Eu me vi sentado em cafés, sufocando

conter as lágrimas pela coragem altruísta daqueles gregos que
moldou e salvou a civilização ocidental. Enquanto eu olhava abaixo
sua prosa perfeita e senti sua profundidade de pesquisa, de
conhecimento da natureza humana e da sociedade, de experiências vividamente imaginadas
contando detalhes, fiquei maravilhado com o trabalho, o trabalho, todos os
trabalho que construiu a base de suas criações fascinantes. E
Não estou sozinho nesta apreciação. Quando comprei os livros
em Londres, me disseram que os romances de Steve agora são atribuídos por
Professores de história de Oxford que dizem aos seus alunos que, se assim o desejarem,
para conviver com a vida na Grécia clássica, leia Pressfield.
Como um artista alcança esse poder? No segundo livro
Pressfield apresenta a campanha diária e passo a passo de
o profissional: preparação, ordem, paciência, resistência,
agir diante do medo e do fracasso – sem desculpas, sem besteiras.
E o melhor de tudo, a visão brilhante de Steve de que o primeiro, o último e o
sempre, o profissional foca no domínio do ofício.
O Livro Três, “O Reino Superior”, aborda a Inspiração,
aquele resultado sublime que floresce nos sulcos do pro-
profissional que amarra o arnês e ara os campos de sua
ou sua arte. Nas palavras de Pressfield: "Quando nos sentamos cada
dia e fazemos nosso trabalho, o poder se concentra ao nosso redor. nós
tornar-se como uma haste magnetizada que atrai limalha de ferro. Ideias
vir. Insights se acumulam." Sobre isso, o efeito da Inspiração,
Steve e eu concordamos absolutamente. Na verdade, imagens impressionantes e
as ideias chegam como que do nada. Na verdade, estes aparentemente
flashes espontâneos são tão incríveis que é difícil acreditar que

nossos eus indignos os criaram. De onde, portanto,
nossas melhores coisas vêm?
É neste ponto, porém, que a causa da Inspiração,
que vemos as coisas de maneira diferente. No livro um, Steve traça
Resistência através de suas raízes evolutivas até os genes. EU
concordar. A causa é genética. Essa força negativa, aquela escuridão
antagonismo à criatividade, está profundamente enraizado em nossa humanidade.
Mas no Livro Três ele muda de direção e procura a causa do
Inspiração não na natureza humana, mas em um “reino superior”.
Então, com um fogo poético, ele expõe sua crença nas musas e
anjos. A fonte última de criatividade, ele argumenta, é
divino. Muitos, talvez a maioria dos leitores, acharão o Livro Três
profundamente comovente.
Eu, por outro lado, acredito que a fonte da criatividade está
encontrado no mesmo plano de realidade que a Resistência. Também é
genético. Chama-se talento: o poder inato de descobrir o
conexão oculta entre duas coisas – imagens, ideias,
palavras - que ninguém mais viu antes, ligue-as e
criar para o mundo uma terceira obra totalmente única. Como o nosso
QI, o talento é um presente de nossos ancestrais. Se tivermos sorte, nós
herde-o. Nos poucos afortunados e talentosos, a dimensão sombria
de sua natureza resistirão primeiro ao trabalho que a criatividade
demandas, mas uma vez que eles se comprometem com a tarefa, seu talento
lado entra em ação e os recompensa com surpreendentes
feitos. Esses lampejos de gênio criativo parecem chegar
do nada pela razão óbvia: eles

vêm da mente inconsciente. Em suma, se a Musa
existe, ela não sussurra para os sem talento.
Portanto, embora Steve e eu possamos divergir quanto à causa, concordamos
sobre o efeito: quando a inspiração toca o talento, ela dá
nascimento para a verdade e a beleza. E quando Steven Pressfield foi
escrevendo The War of Art, ela colocou as mãos em cima dele.

O QUE EU FAÇO
Levanto , tomo banho, tomo café da manhã. Eu li o jornal,

escovar meus dentes. Se eu tiver ligações para fazer, eu faço
eles. Já tomei meu café. Coloquei minhas botas de trabalho da sorte
e costurar os cadarços da sorte que minha sobrinha Meredith me deu.
Volto para o meu escritório e ligo o computador. Minha sorte
moletom com capuz está pendurado sobre a cadeira, com a sorte
amuleto que ganhei de um cigano em Saintes-Maries-de-la-Mer por
apenas oito dólares em francos e meu crachá LARGO da sorte
isso veio de um sonho que tive uma vez. Eu coloquei. No meu
thesaurus é meu canhão da sorte que meu amigo Bob Versandi
me deu do Castelo de Morro, Cuba. Eu aponto para o meu
cadeira, para que possa inspirar-me. Eu faço minha oração,
que é a Invocação da Musa da Odisseia de Homero,
tradução de TE Lawrence, Lawrence da Arábia, que
meu querido amigo Paul Rink me deu e que fica perto da minha
prateleira com as abotoaduras que pertenceram ao meu pai e ao meu
bolota da sorte do campo de batalha nas Termópilas. Isso é
cerca de dez e meia agora. Sento-me e mergulho. Quando começo
cometendo erros de digitação, sei que estou ficando cansado. São quatro horas ou
então. Cheguei ao ponto de retornos decrescentes. Eu embrulho para o
dia. Copie tudo o que eu fiz para o disco e guarde o disco
o porta-luvas do meu caminhão, caso haja um incêndio e
Eu tenho que correr para isso. Eu desligo. São três, três e meia.
O escritório está fechado. Quantas páginas eu produzi? EU

não me importo. Eles são bons? Eu nem penso nisso.
Tudo o que importa é que eu dediquei meu tempo e acertei com tudo que tenho
pegou. Tudo o que conta é que, para este dia, para esta sessão,
Eu superei a Resistência.
O QUE EU SEI
Há um segredo que os verdadeiros escritores conhecem, aquele aspirante

os escritores não, e o segredo é este: não é o
escrever a parte que é difícil. O difícil é sentar para escrever.
O que nos impede de sentar é a Resistência.

A VIDA NÃO VIVA
, e
A maioriaade nósnão
vida temvivida
duasdentro
vidas. de
A vida
nós.que vivemos
Entre os dois
significa Resistência.
Você já trouxe para casa uma esteira e a deixou acumular
poeira no sótão? Já abandonou uma dieta, um curso de ioga, uma meditação
prática de ção? Você já desistiu de uma chamada para embarcar
em uma prática espiritual, dedique-se a uma atividade humanitária
chamado, comprometer sua vida ao serviço dos outros? Você já
sempre quis ser mãe, médica, defensora da
fraco e indefeso; concorrer a um cargo público, fazer uma cruzada pelo planeta,
campanha pela paz mundial ou pela preservação do meio ambiente?

Tarde da noite você teve uma visão da pessoa que você
pode se tornar, o trabalho que você poderia realizar, o realizado
sendo você deveria ser? Você é um escritor que não
escreve, um pintor que não pinta, um empresário que
nunca inicia um empreendimento? Então você sabe o que é Resistência.
Uma noite eu estava deitado,
Ouvi papai conversando com mamãe.
Ouvi papai dizer, para deixar aquele garoto dançar.
Porque está nele e tem que sair.
—John Lee Hooker, "Boogie Chillen"

A resistência é a força mais tóxica do planeta. É o
raiz de mais infelicidade do que pobreza, doença e problemas de ereção
disfunção. Ceder à Resistência deforma o nosso espírito. Isto
nos atrapalha e nos torna menos do que somos e nascemos para ser.
Se você acredita em Deus (e eu acredito), você deve declarar Resistência
mal, pois nos impede de alcançar a vida que Deus planejou
quando Ele dotou cada um de nós com nosso gênio único.
Gênio é uma palavra latina; os romanos usaram-no para denotar um interior
espírito, santo e inviolável, que zela por nós, guiando
nós ao nosso chamado. Um escritor escreve com seu gênio; um artista
pinta com a dela; todo mundo que cria opera a partir disso
centro sacramental. É o assento da nossa alma, o recipiente que contém
nosso ser-em-potencial, o farol da nossa estrela e a Polaris.
Todo sol lança uma sombra, e a sombra do gênio é
Resistência. Por mais poderoso que seja o chamado da nossa alma à realização, também
poderosas são as forças da Resistência dispostas contra ela.
A resistência é mais rápida que uma bala em alta velocidade, mais poderosa
do que uma locomotiva, mais difícil de chutar do que o crack.
Não estaremos sozinhos se tivermos sido abatidos pela Resistência;
milhões de bons homens e mulheres já morreram antes
nós. E aqui está a maior vadia: nem sabemos o que
nos atingiu. Eu nunca fiz. Dos vinte e quatro aos trinta e dois anos,
A resistência chutou minha bunda da costa leste para oeste e vice-versa
novamente treze vezes e eu nem sabia que isso existia. EU
procurou em todos os lugares pelo inimigo e não conseguiu vê-lo
bem na frente do meu rosto.

Você já ouviu esta história: Mulher descobre que tem câncer,
seis meses de vida. Em poucos dias ela largou o emprego, retomou
o sonho de escrever músicas Tex-Mex, ela desistiu para criar um
família (ou começa a estudar grego clássico, ou muda-se para o
centro da cidade e se dedica a cuidar de bebês com
AIDS). As amigas da mulher acham que ela é louca; ela mesma tem
nunca estive mais feliz. Há um pós-escrito. Câncer de mulher
entra em remissão.
É isso que é preciso? Temos que encarar a morte de frente
para nos fazer levantar e enfrentar a Resistência? Faz
A resistência tem de paralisar e desfigurar as nossas vidas antes de podermos
acordar para a sua existência? Quantos de nós nos tornamos
bêbados e viciados em drogas, desenvolveram tumores e neuroses,
sucumbiu a analgésicos, fofocas e telefone celular compulsivo
usar, simplesmente porque não fazemos aquilo que nossos corações,
nosso gênio interior está nos chamando? A resistência nos derrota. Se
amanhã de manhã por algum golpe de magia cada atordoado
e a alma ignorante acordou com o poder de tomar o primeiro
passo em direção à busca de seus sonhos, todo psiquiatra do
diretório estaria fora do mercado. As prisões permaneceriam
vazio. As indústrias do álcool e do tabaco entrariam em colapso,
junto com junk food, cirurgia estética e infoentretenimento
empresas, para não mencionar as empresas farmacêuticas,
hospitais e a profissão médica de cima a baixo.

A violência doméstica seria extinta, assim como o vício,
obesidade, enxaquecas, raiva no trânsito e caspa.

Olhe em seu próprio coração. A menos que eu esteja louco, agora mesmo um
uma voz mansa e delicada está soando, dizendo que há dez mil
vezes, a vocação que é sua e somente sua. Você sabe
isto. Ninguém precisa te contar. E a menos que eu seja louco, você não é
mais perto de agir sobre isso do que ontem ou estará
seja amanhã. Você acha que a Resistência não é real? Resistência
vai enterrar você.
Você sabe, Hitler queria ser um artista. Aos dezoito anos ele
pegou sua herança, setecentas coroas, e mudou-se para
Viena para viver e estudar. Ele se inscreveu na Academia de Belas Artes
Artes e posteriormente para a Escola de Arquitetura. Já viu um dos
as pinturas dele? Nem eu. A resistência o venceu. Chame-o
exagero, mas direi mesmo assim: foi mais fácil para Hitler
para iniciar a Segunda Guerra Mundial do que para ele enfrentar um vazio
quadrado de tela.
LIVRO K ON E
RESISTÊNCIA E
Definindo o inimigo
O inimigo é um professor muito bom.
—o Dalai Lama
OS GRANDES HITS DA RESISTÊNCIA
A seguir está uma lista, sem ordem específica, daqueles

atividades que mais comumente provocam resistência:
1) A busca de qualquer vocação na escrita, pintura, música,

filme, dança ou qualquer arte criativa, por mais marginal ou
não convencional.
2) O lançamento de qualquer empreendimento empresarial ou

empreendimento, com fins lucrativos ou não.
3) Qualquer dieta ou regime de saúde.
4) Qualquer programa de avanço espiritual.
5) Qualquer atividade cujo objetivo seja abdominais mais tensos.
6) Qualquer curso ou programa destinado a superar uma

hábito prejudicial ou vício.
7) Educação de todo tipo.
8) Qualquer ato de coragem política, moral ou ética, incluindo

a decisão de mudar para melhor alguns indignos
padrão de pensamento ou conduta em nós mesmos.
STEVE N PRESSFIEL D
05
9) A realização de qualquer empreendimento ou empreendimento cuja

objetivo é ajudar os outros.
10) Qualquer ato que implique compromisso do coração. O
decisão de casar, ter um filho, enfrentar uma
fase difícil em um relacionamento.
11) A tomada de qualquer posição de princípio face à adversidade.
Em outras palavras, qualquer ato que rejeite a gratificação imediata em
favor do crescimento, da saúde ou da integridade a longo prazo. Ou,
expresso de outra forma, qualquer ato que derive de nosso
natureza em vez do nosso inferior. Qualquer um destes irá provocar
Resistência.
Agora: quais são as características da Resistência?
A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA EIS INVISÍVEL E
A resistência não pode ser vista, tocada, ouvida ou cheirada.

Mas isso pode ser sentido. Nós o experimentamos como um campo de energia
irradiando de um trabalho em potencial. É uma força repulsiva.
É negativo. O seu objectivo é afastar-nos, distrair-nos, impedir-nos
impedir-nos de fazer o nosso trabalho.
STEVE N PRESSFIEL D
RESISTÊNCIA EIS INTERNA L
A resistência parece vir de fora de nós mesmos. Nós

localize-o em cônjuges, empregos, chefes, filhos. "Periférico
adversários", como Pat Riley costumava dizer quando treinava o
Los Angeles Lakers.
A resistência não é um oponente periférico. Surge a resistência
de dentro. É autogerado e autoperpetuado.
A resistência é o inimigo interno.
08 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA EIS INSIDIOU S
A resistência lhe dirá qualquer coisa que o impeça de fazer

seu trabalho. Irá perjúrio, fabricará, falsificará; seduzir,
valentão, bajulador. A resistência é multifacetada. Assumirá qualquer forma,
se é isso que é preciso para enganar você. Isso vai raciocinar com você
como um advogado ou enfiar uma nove milímetros na sua cara como um
homem assaltante. A resistência não tem consciência. Ele irá prometer
qualquer coisa para conseguir um acordo, então traí-lo assim que
você está de costas. Se você acreditar na palavra da Resistência, você
merece tudo o que você recebe. A resistência está sempre mentindo e
sempre cheio de merda.
STEVE N PRESSFIEL D
A RESISTÊNCIA É IMPLACÁVEL
A resistência é como o Alien ou o Terminator

ou o tubarão em Tubarão. Não pode ser fundamentado.
Ele não entende nada além de poder. É um motor de
destruição, programada de fábrica com um objeto
apenas: para nos impedir de fazer o nosso trabalho. A resistência é
implacável, intratável, infatigável. Reduza para um único
célula e essa célula continuará a atacar.
Esta é a natureza da Resistência. É tudo o que sabe.
10 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA É IMPERSONA L
A resistência não pretende atingir você pessoalmente. Não

sabe quem você é e não se importa. A resistência é um
força da natureza. Ele age objetivamente.
Embora pareça malévola, a Resistência na verdade opera
com a indiferença da chuva e transita pelos céus

as mesmas leis das estrelas. Quando mobilizamos as nossas forças para
combate à Resistência, devemos lembrar-nos disto.
STEVE N PRESSFIEL D 11
RESISTÊNCIA EIS INFALLIBL E
Como uma agulha magnetizada flutuando sobre uma superfície de óleo,

A resistência apontará infalivelmente para o verdadeiro Norte - o que significa
aquele chamado ou ação que mais deseja nos impedir de realizar.
Podemos usar isso. Podemos usá-lo como uma bússola. Pudermos
navegar pela Resistência, deixando-a guiar-nos para esse chamado

ou ação que devemos seguir antes de todas as outras.
Regra prática: quanto mais importante é uma chamada ou ação
à evolução da nossa alma, mais resistência sentiremos
para persegui-lo.
12 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA EIS UNIVERSA L
Estaremos errados se pensarmos que somos os únicos

lutando com a Resistência. Todo mundo que tem
um corpo experimenta resistência.
RESISTÊNCIA E NUNCA DORMIR
Henry Fonda ainda vomitava antes de cada etapa

desempenho, mesmo quando ele tinha setenta e cinco anos. Em outro
palavras, o medo não vai embora. O guerreiro e o artista
viver pelo mesmo código de necessidade, que dita que o
a batalha deve ser travada novamente todos os dias.
14 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA JOGA PARA MANTER S
O objetivo da Resistência não é ferir ou incapacitar. Resistência

pretende matar. Seu alvo é o epicentro do nosso ser:
nosso gênio, nossa alma, o presente único e inestimável que fomos
colocado na terra para dar e que ninguém mais tem além de nós.
Resistência significa negócios. Quando lutamos contra isso, estamos em uma
guerra até a morte.
STEVE N PRESSFIEL D !5
RESISTÊNCIA EIS FUELE D POR FEA R
A resistência não tem força própria. Cada onça

do suco que possui vem de nós. Nós o alimentamos com
poder pelo nosso medo dele.
Domine esse medo e conquistaremos a Resistência.
16 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA SÓ OPOSTA S
EM UMA DIREÇÃO
A resistência obstrui o movimento apenas a partir de uma posição inferior

esfera para uma superior. Ele entra em ação quando procuramos perseguir
uma vocação nas artes, lançar uma empresa inovadora ou
evoluir para uma posição mais elevada moral, ética ou espiritualmente.
Então, se você estiver em Calcutá trabalhando com a Mãe
Fundação Teresa e você está pensando em fugir para
iniciar uma carreira em telemarketing. . . relaxar. Resistência
lhe dará um passe grátis.
STEVE N PRESSFIEL D
RESISTÊNCIA EIS MAIS PODEROSA
NA LINHA DE FINALIZAÇÃO
Odisseu quase chegou em casa anos antes de sua verdadeira

regresso a casa. Ítaca estava à vista, perto o suficiente para que
os marinheiros podiam ver a fumaça das fogueiras de suas famílias
costa. Odisseu estava tão certo de que estava seguro que realmente se deitou
para tirar uma soneca. Foi então que seus homens, acreditando ali
era ouro em um saco de couro de boi entre os de seu comandante
posses, arrebatou este prêmio e abriu-o. A bolsa
continha os Ventos adversos, que o Rei Éolo havia engarrafado
para Odisseu quando o andarilho tocou anteriormente
em sua ilha abençoada. Os ventos explodem agora em uma loucura
golpe, empurrando os navios de Odisseu de volta por todas as léguas do
oceano que eles atravessaram com tanta dificuldade, fazendo-o
suportar mais provações e sofrimentos antes, finalmente e sozinho,
ele chegou em casa para sempre.
O perigo é maior quando a linha de chegada está à vista. No
neste ponto, a Resistência sabe que estamos prestes a vencê-la. Atinge o
botão de pânico. Ele organiza um último ataque e nos atinge com
tudo o que tem.
O profissional deve ficar atento para esse contra-ataque. Ser
cauteloso no final. Não abra esse saco de vento.
l8 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E RECRUTA S ALIADOS
A resistência, por definição, é auto-sabotagem. Mas há

um perigo paralelo que também deve ser protegido contra:
sabotagem por parte de outros.
Quando uma escritora começa a superar sua Resistência – em
outras palavras, quando ela realmente começar a escrever - ela pode descobrir
que aqueles próximos a ela começam a agir de forma estranha. Eles podem
ficam mal-humorados ou taciturnos, podem ficar doentes; eles podem
acusar o escritor que desperta de "mudar", de "não ser
a pessoa que ela era." Quanto mais próximas essas pessoas estão do
escritor que desperta, mais bizarramente eles agirão e mais
mais emoção eles colocarão em suas ações.
Eles estão tentando sabotá-la.
A razão é que eles estão lutando, consciente ou
inconscientemente, contra a sua própria Resistência. O despertar
o sucesso do escritor torna-se uma reprovação para eles. Se ela pode vencer
esses demônios, por que não podem?
Muitas vezes, casais ou amigos próximos, até mesmo famílias inteiras,
celebrarão pactos tácitos pelos quais cada indivíduo
prometer (inconscientemente) permanecer atolado no mesmo
lamaçal em que ela e todos os seus comparsas se tornaram
tão confortável. A maior traição que um caranguejo pode cometer
é dar um salto até a borda do balde.
O artista que desperta deve ser implacável, não apenas com
consigo mesma, mas com os outros. Depois de fazer a sua pausa, você
não pode se virar para o seu amigo que pega a perna da calça
no arame farpado. A melhor coisa que você pode fazer por esse amigo
(e ele mesmo lhe diria isso, se ele realmente for seu amigo) é
para pular o muro e continuar girando.
A melhor e única coisa que um artista pode fazer por outro
é servir de exemplo e inspiração.
Agora, vamos considerar o próximo aspecto da Resistência:
sintomas.
20 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E PROCRASTINAÇÃO
A procrastinação é a manifestação mais comum

da Resistência porque é o mais fácil de racionalizar.
Não dizemos a nós mesmos: "Nunca vou escrever meu

sinfonia. " Em vez disso, dizemos: "Vou escrever meu
sinfonia; Só vou começar amanhã."
RESISTÊNCIA E PROCRASTINAÇÃO,
PARTE DOIS
O aspecto mais pernicioso da procrastinação é que ela

pode se tornar um hábito. Nós não apenas adiamos nossas vidas
hoje; nós os adiamos até o nosso leito de morte.
Nunca se esqueça: neste exato momento, podemos mudar nossas vidas.
Nunca houve um momento, e nunca haverá, em que estamos
sem o poder de alterar nosso destino. Neste segundo, podemos
virar o jogo contra a Resistência.
Neste segundo, podemos sentar e fazer nosso trabalho.
22 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E SEXO
Às vezes, a resistência assume a forma de sexo, ou de uma

preocupação obsessiva com sexo. Por que sexo? Porque
o sexo proporciona uma gratificação imediata e poderosa. Quando
alguém dorme conosco, nos sentimos validados e aprovados,
até amei. A Resistência se diverte muito com isso. Ele sabe
isso nos distraiu com uma solução fácil e barata e nos impediu de
fazendo nosso trabalho.
É claro que nem todo sexo é uma manifestação de Resistência. Em
minha experiência, você pode dizer pela medida do vazio
você sente depois. Quanto mais vazio você se sente, mais
Você pode ter certeza de que sua verdadeira motivação não foi
amor ou mesmo luxúria, mas Resistência.
Escusado será dizer que este princípio se aplica a
drogas, compras, masturbação, TV, fofoca, álcool e
o consumo de todos os produtos que contenham gordura, açúcar,
sal ou chocolate.
3
RESISTÊNCIA E PROBLEMAS
Nós nos metemos em problemas porque é uma maneira barata

para chamar a atenção. O problema é uma forma falsa de fama.
É mais fácil ser pego no quarto com o corpo docente
esposa do presidente do que terminar aquela dissertação sobre o
metafísica do heterogêneo nas novelas de Joseph Conrad.
Problemas de saúde são uma forma de problema, assim como o alcoolismo e as drogas
vício, propensão a acidentes, todas as neuroses, incluindo
bagunça pulsiva e fraquezas aparentemente benignas como
ciúme, atrasos crônicos e o barulho da música rap em
110 dB do seu Supra de vidro fumê '95. Qualquer coisa que
chama a atenção para nós mesmos por meio de atividades indolores ou artificiais
meio é uma manifestação de Resistência.
A crueldade para com os outros é uma forma de resistência, assim como o é a vontade
resistência à crueldade dos outros.
A artista trabalhadora não tolerará problemas em sua vida
porque ela sabe que os problemas a impedem de fazer o seu trabalho.
A artista trabalhadora expulsa do seu mundo todas as fontes de
dificuldade. Ela aproveita o desejo de problemas e o transforma
em seu trabalho.
24 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E AUTODRAMATIZAÇÃO
Criar novela em nossas vidas é um sintoma de

Resistência. Por que dedicar anos de trabalho projetando um novo
interface do software quando você pode obter tanta atenção
trazer para casa um namorado com ficha na prisão?
Às vezes, famílias inteiras participam inconscientemente de uma
cultura da autodramatização. As crianças abastecem os tanques, o
adultos armam os phasers, toda a nave salta
um episódio de arrepiar a espinha para outro. E a tripulação sabe
como continuar. Se o nível de drama cair abaixo de um
certo limite, alguém entra para ampliá-lo. Papai fica
bêbada, mamãe ficou doente, Janie apareceu na igreja com um
Tatuagem dos Oakland Raiders. É mais divertido que um filme. E isso
funciona: Ninguém faz nada.
Às vezes penso na Resistência como uma espécie de gêmea do mal
Papai Noel, que faz suas rondas de casa em casa, fazendo
certeza de que tudo está resolvido. Quando ele chega a um
casa viciada em autodramatização, suas bochechas rosadas
brilha e ele sai correndo atrás de suas oito pequenas renas.
Ele sabe que não haverá trabalho naquela casa.
5
RESISTÊNCIA E AUTOMEDICAÇÃO
Você ingere regularmente alguma substância, controlada ou

caso contrário, cujo objetivo é o alívio da depressão,
ansiedade, etc.? Ofereço a seguinte experiência:
Certa vez, trabalhei como redator para uma grande agência de publicidade de Nova York.
Nosso chefe costumava nos dizer: invente uma doença. Venha com o
doença, disse ele, e podemos vender a cura.
Transtorno de Déficit de Atenção, Transtorno de Afeto Sazonal,
Transtorno de ansiedade social. Estas não são doenças, são
jogadas de marketing. Os médicos não os descobriram, redatores
fez. Os departamentos de marketing sim. As empresas farmacêuticas sim.
Depressão e ansiedade podem ser reais. Mas eles também podem
ser Resistência.
Quando nos drogamos para apagar o chamado da nossa alma,
estamos sendo bons americanos e consumidores exemplares. Eram
fazendo exatamente o que os comerciais de TV e o materialismo pop
cultura têm nos feito lavagem cerebral desde o nascimento. Em vez de
de aplicar autoconhecimento, autodisciplina, gratificação atrasada
cação e trabalho duro, simplesmente consumimos um produto.
Muitos pedestres foram mutilados ou mortos no
intersecção da Resistência e do Comércio.
A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E VÍTIMA
Os médicos estimam que setenta a oitenta por cento dos seus

o negócio não está relacionado com a saúde. As pessoas não estão doentes,
eles são autodramatizantes. Às vezes, a parte mais difícil de um
trabalho médico é manter uma cara séria. Como Jerry Seinfeld
observado sobre seus vinte anos de namoro: "Isso é muito
agindo fascinado."
A aquisição de uma condição confere significado à própria
existência. Uma doença, uma cruz para carregar... Algumas pessoas passam de
condição para condição; eles curam um, e outro aparece para
tome o seu lugar. A condição se torna uma obra de arte em si,
uma versão sombria do verdadeiro ato criativo que a vítima está realizando
evitando despendendo tanto cuidado cultivando sua condição.
Um ato de vítima é uma forma de agressão passiva. Ele procura
alcançar gratificação não por meio de trabalho honesto ou de uma contribuição
feito a partir da experiência, do insight ou do amor de alguém, mas pela
manipulação de outros através do silêncio (e não tão silencioso)
ameaça. A vítima obriga outros a virem em seu socorro ou a
comportar-se como deseja, mantendo-os reféns do cliente em potencial
de sua própria doença/colapso/dissolução mental, ou
simplesmente ameaçando tornar suas vidas tão miseráveis que
eles fazem o que ele quer.
STEVE N PRESSFIEL D 1TJ

Apresentar-se como vítima é a antítese de fazer
seu trabalho. Não faça isso. Se você está fazendo isso, pare.
28 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E E D
A ESCOLHA DE UM COMPANHEIRO
Às vezes, se não estivermos conscientes de nossa própria

Resistência , escolheremos como companheiro alguém que tenha
ou está superando com sucesso a Resistência. Não sei por quê.
Talvez seja mais fácil dotar o nosso parceiro do poder que
de fato possuímos, mas temos medo de agir. Talvez seja menos
ameaçando acreditar que nosso amado cônjuge é digno de
viver sua vida não vivida, enquanto nós não estamos. Ou talvez
esperamos usar nosso companheiro como modelo. Talvez acreditemos
(ou gostaríamos que pudéssemos) que parte do poder do nosso cônjuge irá afetar
em cima de nós, se apenas ficarmos por aqui por tempo suficiente.
É assim que a Resistência desfigura o amor. O ensopado que ele cria
é rico, é colorido; Tennessee Williams poderia trabalhar nisso
uma trilogia. Mas é amor? Se formos o parceiro de apoio,
não deveríamos enfrentar o nosso próprio fracasso em prosseguir a nossa vida não vivida,
em vez de pegar carona nas costas de nosso cônjuge? E se estivermos
o parceiro apoiado, não deveríamos sair do brilho da
a adoração do nosso ente querido e, em vez disso, encorajá-lo a deixar
sua própria luz brilha?
STEVE N PRESSFIEL D 2 9
RESISTÊNCIA E ESTE LIVRO
Quando comecei este livro, a Resistência quase me venceu.

Esta é a forma que assumiu. Ele me disse (a voz em meu
cabeça) que eu era um escritor de ficção, não de não-ficção, e que
não deveria expor esses conceitos de Resistência literalmente
e abertamente; em vez disso, eu deveria incorporá-los metaforicamente
em um romance. Isso é muito sutil e convincente
argumento. A racionalização que a Resistência me apresentou
era que eu deveria escrever, digamos, um artigo de guerra em que os princípios
Os motivos da Resistência foram expressos como o medo que um guerreiro sente.
A Resistência também me disse que eu não deveria procurar instruir ou colocar
avancei como fornecedor de sabedoria; que isso foi em vão,
egoísta, possivelmente até corrupto, e que funcionaria
me prejudicar no final. Aquilo me assustou. Fazia muito sentido.
O que finalmente me convenceu a seguir em frente foi simplesmente
que eu estava tão infeliz por não ter ido em frente. eu estava desenvolvendo
sintomas. Assim que me sentei e comecei, fiquei bem.
30 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E INFELICIDADES
O que como é a resistência?
Primeiro, a infelicidade. Nós nos sentimos um inferno. Uma miséria de baixo grau
permeia tudo. Estamos entediados, estamos inquietos. Nós não podemos
não obtenha satisfação. Há culpa, mas não podemos apontar o dedo
na fonte. Queremos voltar para a cama; queremos obter
levantar e festejar. Sentimo-nos mal amados e indignos de ser amados. Eram
com nojo. Nós odiamos nossas vidas. Nós nos odiamos.
Sem alívio, a Resistência atinge um nível que se torna
insuportável. Neste ponto os vícios entram em ação. Droga, adultério,
navegação na web.
Além disso, a Resistência torna-se clínica. Depressão,
agressão, disfunção. Então o crime real e físico
auto destruição.
Parece vida, eu sei. Não é. É Resistência.
O que torna tudo complicado é que vivemos em uma cultura de consumo
que está perfeitamente consciente desta infelicidade e acumulou todos os seus
artilharia com fins lucrativos para explorá-lo. Ao nos vender um produto, um
droga, uma distração. John Lennon escreveu uma vez:
STEVE N PRESSFIEL D
31
Bem, você se acha tão inteligente
e sem classe e gratuito
Mas vocês são todos malditos camponeses
Tanto quanto eu posso ver
Como artistas e profissionais é nossa obrigação
decretar a nossa própria revolução interna, uma insurreição privada
dentro de nossos próprios crânios. Nesta revolta nos libertamos
da tirania da cultura de consumo. Nós derrubamos o
programação de publicidade, filmes, videogames,
revistas, TV e MTV pelas quais temos sido hipnotizados
desde o berço. Nós nos desconectamos da rede
reconhecendo que nunca iremos curar a nossa inquietação
contribuindo com o nosso rendimento disponível para o fundo
linha da Bullshit, Inc., mas apenas fazendo nosso trabalho.
A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E FUNDAMENTALISMO
O artista e o fundamentalista confrontam-se

o mesmo problema , o mistério de sua existência como
indivíduos. Cada um faz as mesmas perguntas: Quem sou eu?
Por que estou aqui? Qual é o sentido da minha vida?
Nos estágios mais primitivos da evolução, a humanidade não
tem que lidar com essas questões. Nos estados de selvageria, de
barbárie, na cultura nômade, na sociedade medieval, na tribo
e o clã, a posição de alguém era fixada pelos mandamentos
da comunidade. Foi somente com o advento da modernidade
(começando pelos antigos gregos), com o nascimento da liberdade
e do indivíduo, que tais assuntos ascenderam ao primeiro plano.
Estas não são perguntas fáceis. Quem sou eu? Por que estou aqui?
Eles não são fáceis porque o ser humano não está conectado
funcionar como indivíduo. Estamos programados tribalmente, para agir como parte
de um grupo. Nossas psiques são programadas por milhões de
anos de evolução caçador-coletor. Nós sabemos o que o clã
é; sabemos como nos encaixar na banda e na tribo. O que

não sabemos é como ficar sozinho. Nós não sabemos como
sermos indivíduos livres.
O artista e o fundamentalista surgem de sociedades em
diferentes estágios de desenvolvimento. O artista é o avançado
STEVE N PRESSFIEL D
modelo. Sua cultura possui riqueza, estabilidade, suficiente
excesso de recursos para permitir o luxo do auto-exame.
O artista está alicerçado na liberdade. Ele não tem medo disso. Ele
é sortudo. Ele nasceu no lugar certo. Ele tem um núcleo de auto-
confiança, de esperança para o futuro. Ele acredita no progresso
e evolução. Sua fé é que a humanidade está avançando,
ainda que de forma hesitante e imperfeita, em direção a um mundo melhor.
O fundamentalista não nutre tal noção. Na sua opinião,
a humanidade caiu de um estado superior. A verdade não está fora
ali aguardando revelação; já foi revelado. O
palavra de Deus foi falada e registrada por Seu profeta,
seja ele Jesus, Maomé ou Karl Marx.
O fundamentalismo é a filosofia dos impotentes, dos
conquistados, os deslocados e os despossuídos. Sua desova
terreno são os destroços da derrota política e militar, como
O fundamentalismo hebraico surgiu durante o cativeiro babilônico.
comunidade, à medida que o fundamentalismo cristão branco apareceu no
Sul Americano durante a Reconstrução, como a noção do
Master Race evoluiu na Alemanha após a Primeira Guerra Mundial.
Em tempos tão desesperadores, a raça vencida pereceria
sem uma doutrina que restaurasse a esperança e o orgulho. islâmico
o fundamentalismo ascende da mesma paisagem de desespero
e possui o mesmo apelo tremendo e potente.
O que exatamente é esse desespero? É o desespero da liberdade.
O deslocamento e a emasculação vividos pelo indivíduo
ual livre das estruturas familiares e reconfortantes de
34 A GUERRA DA ARTE
a tribo e o clã, a aldeia e a família.
É o estado da vida moderna.
Os fundamentalistas (ou, mais precisamente, os sitiados
indivíduo que vem a abraçar o fundamentalismo) não pode
suporte a liberdade. Ele não consegue encontrar o caminho para o futuro, então ele
recua para o passado. Ele retorna na imaginação para a glória
dias de sua raça e procura reconstituí-los e
ele mesmo em sua luz mais pura e virtuosa. Ele volta para
Fundamentos. Para fundamentos.
Fundamentalismo e arte são mutuamente exclusivos. Há
não existe arte fundamentalista. Isto não significa que
o fundamentalista não é criativo. Pelo contrário, a sua criatividade é
invertido. Ele cria destruição. Mesmo as estruturas que ele
constrói, suas escolas e redes de organização, são
dedicado à aniquilação, de seus inimigos e de si mesmo.
Mas o fundamentalista reserva a sua maior criatividade para
a criação de Satanás, a imagem de seu inimigo, em oposição
que ele define e dá sentido à sua própria vida. Como o
artista, o fundamentalista experimenta a Resistência. Ele
experimenta isso como tentação de pecar. Resistência ao
fundamentalista é o chamado do Maligno, procurando seduzir
ele de sua virtude. O fundamentalista está consumido por
Satanás, a quem ele ama como ama a morte. É coincidência que
os homens-bomba do World Trade Center frequentavam
clubes de strip durante seu treinamento, ou que eles conceberam
sua recompensa como um esquadrão de noivas virgens e a licença para
violenta-los nas panelas de carne do céu? O fundamentalista
odeia e teme as mulheres porque as vê como vasos de
Satanás, sedutoras como Dalila que seduziu Sansão
do seu poder.
Para combater o chamado do pecado, ou seja, a Resistência, o fundamento
talista mergulha na ação ou no estudo do sagrado
Texto:% s. Ele se perde neles, assim como o artista faz no
processo de criação. A diferença é que enquanto aquele parece
para frente, na esperança de criar um mundo melhor, o outro olha
atrasado, buscando retornar a um mundo mais puro do qual ele
e todos caíram.
O humanista acredita que a humanidade , como indi-
indivíduos, é chamado a co-criar o mundo com Deus.
É por isso que ele valoriza tanto a vida humana. Na sua opinião,
as coisas progridem, a vida evolui; cada indivíduo
tem valor, pelo menos potencialmente, no avanço desta causa.
O fundamentalista não pode conceber isto. No dele
sociedade, a dissidência não é apenas crime, mas apostasia; é uma heresia,
transgressão contra o próprio Deus.
Quando o fundamentalismo vence, o mundo entra numa era das trevas.
No entanto, ainda não posso condenar alguém que se sente atraído por esta filosofia.
Considero minha própria jornada interior, as vantagens que tive de
educação, riqueza, apoio familiar, saúde e cegos
boa sorte por ter nascido americano, e ainda aprendi a
existo como um indivíduo autônomo, se é que de fato existo, apenas por
um bigode, e a um custo que eu odiaria ter que calcular.
A GUERRA DA ARTE
Pode ser que a raça humana não esteja preparada para a liberdade.
O ar da liberdade pode ser rarefeito demais para respirarmos.
Certamente eu não estaria escrevendo este livro sobre esse assunto se
viver com liberdade era fácil. O paradoxo parece ser, como
Sócrates demonstrou há muito tempo que o indivíduo verdadeiramente livre
é livre apenas na medida de seu próprio autodomínio. Enquanto aqueles
que não se governam estão condenados a encontrar
senhores para governá-los.
STEVE N PRESSFIEL D
RESISTÊNCIA E CRÍTICA
Se você estiver criticando outras pessoas, você está

provavelmente fazendo isso por causa da Resistência. Quando vemos outros
começando a viver seu eu autêntico, ficamos loucos se
não vivemos os nossos.
Indivíduos que são realizados em suas próprias vidas quase
nunca critique os outros. Se eles falam, é para oferecer
encorajamento. Tenha cuidado. De todas as manifestações
da Resistência, a maioria só prejudica a nós mesmos. Crítica e
a crueldade também prejudica os outros.
A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E AUTO-DÚVIDA
A dúvida pode ser uma aliada. Isto porque serve como

um indicador de aspiração. Reflete o amor , amor de
algo que sonhamos fazer, e desejamos, desejamos fazer. Se
você se pergunta (e a seus amigos): "Estou
realmente um escritor? Eu sou realmente um artista?" é provável que sim.
O inovador da falsificação é extremamente autoconfiante.

O verdadeiro está morrendo de medo.
STEVE N PRESSFIEL D
RESISTÊNCIA E MEDO
Você está paralisado de medo? Isso é um bom sinal.
O medo é bom. Assim como a dúvida, o medo é um indicador. O medo diz

nós o que temos que fazer.
Lembre-se da nossa regra: quanto mais assustados ficamos
somos de um trabalho ou chamado, mais certeza podemos ter de que
Temos que fazer isso.
A resistência é vivenciada como medo; o grau de medo
equivale à força da Resistência. Portanto quanto mais
medo que sentimos em relação a um empreendimento específico, mais certeza temos
pode ser que esse empreendimento seja importante para nós e para o
crescimento da nossa alma. Por isso sentimos tanta Resistência.
Se isso não significasse nada para nós, não haveria Resistência.
Você já assistiu Inside the Actors Studio?
O anfitrião, James Lipton, invariavelmente pergunta aos convidados: "O que
fatores fazem você decidir assumir um determinado papel? " O
ator sempre responde: “Porque tenho medo disso”.
O profissional aborda o projeto que o tornará
esticar. Ele assume a tarefa que o levará a
águas desconhecidas, obrigue-o a explorar partes inconscientes
de si mesmo.
A GUERRA DA ARTE
Ele está com medo? Claro que sim. Ele está petrificado.
(Por outro lado, o profissional recusa papéis que ele está
feito antes. Ele não tem mais medo deles. Por que desperdiçar
seu tempo?)
Então, se você está paralisado de medo, é um bom sinal. Isto mostra
você o que você tem que fazer.
STEVE N PRESSFIEL D 4i
RESISTÊNCIA E AMOR
A resistência é diretamente proporcional ao amor. Se vocês são

sentindo uma resistência massiva, a boa notícia é que isso significa
há um amor tremendo aí também. Se você não amou o
projeto que está aterrorizando você, você não sentiria nada.
O oposto do amor não é o ódio; é indiferença.
Quanto mais Resistência você experimentar, mais importante será
sua arte/projeto/empresa não manifestada é para você - e o
mais gratificação você sentirá quando finalmente fizer isso.
42 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E ESTAR GA STAR
Fantasias grandiosas são um sintoma de Resistência.

Eles são o sinal de um amador. O profissional tem
aprendi que o sucesso, assim como a felicidade, vem como um subproduto
de trabalho. O profissional concentra-se no trabalho e

permite que as recompensas cheguem ou não, como quiserem.
RESISTÊNCIA E ISOLAMENTO
Às vezes, hesitamos em embarcar em um empreendimento porque

temos medo de ficar sozinhos. Nos sentimos confortáveis com
a tribo ao nosso redor; isso nos deixa nervosos ao entrar no
floresta por conta própria.
Aqui está o truque: nunca estamos sozinhos. Assim que pisarmos
do lado de fora do brilho da fogueira, nossas luzes musas em nossos ombros
como uma borboleta. O ato de coragem suscita infalivelmente que
parte mais profunda de nós mesmos que nos apoia e sustenta.
Você já viu entrevistas com o jovem John Lennon ou
Bob Dylan, quando o repórter tenta perguntar sobre sua
eus pessoais? Os meninos desviam essas perguntas com
sarcasmo fulminante. Por que? Porque Lennon e Dylan sabem
que a parte deles que escreve as músicas não é “eles”, não
o eu pessoal que é de um fascínio tão extraordinário para
seus interrogadores estúpidos. Lennon e Dylan também
sabem que a parte de si que escreve é muito
sagrado, precioso demais, frágil demais para ser redigido em som
mordidas para a excitação de possíveis idólatras (que são
eles próprios apanhados na sua própria Resistência). Então eles colocaram
coloque-os e exploda-os.
É um lugar-comum entre artistas e crianças brincando que
44 A GUERRA DA ARTE
eles não estão cientes do tempo ou da solidão enquanto estão perseguindo
sua visão. As horas voam. A escultora e a árvore
escalador, ambos olham para cima e piscam quando a mãe liga,
"Hora do jantar!"
Machine Translated by Google E
RESISTÊNCIA ISOLAMENTO ,
PARTE DOIS
Os amigos às vezes perguntam: "Você não se sente sozinho sentado

sozinho o dia todo?" A princípio pareceu estranho me ouvir
responda Não. Então percebi que não estava sozinho; Eu estava no
livro; Eu estava com os personagens. Eu estava com meu Eu.
Não só não me sinto sozinho com meus personagens; eles são
mais vívido e interessante para mim do que as pessoas da minha vida real
vida. Se você pensar bem, o caso não pode ser de outra forma. Em
encomendar um livro (ou qualquer projeto ou empreendimento) para manter nosso
atenção durante o tempo que leva para se desdobrar, ele tem
conectar-se a alguma perplexidade ou paixão interna que seja de
suma importância para nós. Esse problema se torna o
tema do nosso trabalho, mesmo que no início não consigamos compreender
ou articulá-lo. À medida que os personagens surgem, cada um incorpora
infalivelmente um aspecto desse dilema, dessa perplexidade. Esses
personagens podem não ser interessantes para mais ninguém, mas
eles são absolutamente fascinantes para nós. Eles somos nós.
Versões mais malvadas, mais inteligentes e mais sexy de nós mesmos. É divertido
estar com eles porque eles estão lutando com o
mesmo problema que nos prende. Eles são nossa alma
companheiros, nossos amantes, nossos melhores amigos. Até os vilões.
Principalmente os vilões.
A GUERRA DA ARTE
Mesmo num livro como este, que não tem personagens, eu não
sinto-me sozinho porque estou imaginando o leitor, a quem conjuro
como um aspirante a artista, muito parecido com o meu, mais jovem e menos grisalho
eu, a quem espero transmitir um pouco de amido e inspiração
e prime, um pouco, com alguma sabedoria dura e alguns
truques do comércio.
RESISTÊNCIA E CURA
Você já passou algum tempo em Santa Fé? Há um

subcultura de “cura” lá. A ideia é que
há algo terapêutico na atmosfera. A
lugar seguro para ir e se recompor. Há
outros lugares (Santa Bárbara e Ojai, Califórnia, venha
lembre-se), geralmente povoado por pessoas de classe média alta
pessoas com mais tempo e dinheiro do que imaginam
a ver, na qual também prevalece uma cultura de cura.
O conceito em todos esses ambientes parece ser
que alguém precisa completar sua cura antes de estar pronto

para fazer seu trabalho.
Esta forma de pensar (você está à minha frente?) é uma forma

de Resistência.
O que estamos tentando curar, afinal? O atleta sabe
nunca chegará o dia em que ele acordará sem dor. Ele tem
brincar de machucado.
Lembre-se, a parte de nós que imaginamos precisa de cura
não é a parte a partir da qual criamos; essa parte é muito mais profunda e
mais forte. A parte a partir da qual criamos não pode ser tocada por
qualquer coisa que nossos pais fizeram ou a sociedade fez. Essa parte é
imaculado, incorrupto; à prova de som, à prova d'água e
A GUERRA DA ARTE
a prova de balas. Na verdade, quanto mais problemas tivermos, mais
melhor e mais rica essa parte se torna.
A parte que precisa de cura é a nossa vida pessoal. Pessoal
a vida não tem nada a ver com trabalho. Além disso, que melhor maneira de
cura do que encontrar nosso centro de autossoberania? Não é isso
o objetivo da cura?
Eu fui parar em Nova York algumas décadas atrás, fazendo
vinte dólares por noite dirigindo um táxi e fugindo a todo vapor
tempo de fazer meu trabalho. Uma noite, sozinho na minha casa de US$ 110 por
sublocação de um mês, cheguei ao fundo em termos de ter me desviado
em tantos canais falsos tantas vezes que não consegui
racionalize-o por mais uma noite. Eu arrastei meu antigo
Smith-Corona, temendo que a experiência fosse inútil, infrutífera,
sem sentido, para não dizer o exercício mais doloroso que eu poderia
Imagine. Durante duas horas fiquei sentado lá, torturando
algum lixo que joguei imediatamente na lata de merda. Que
foi o suficiente. Guardei a máquina. voltei para o
cozinha. Na pia estavam dez dias de louça. Por alguma razão eu
tinha excesso de energia suficiente que decidi lavá-los. O
água morna era muito boa. O sabonete e a esponja foram
fazendo a coisa deles. Uma pilha de pratos limpos começou a subir no
escorredor. Para minha surpresa, percebi que estava assobiando.
Ocorreu-me que eu tinha virado uma esquina.
Eu estava bem.
Eu ficaria bem daqui em diante.
Você entende? Eu não tinha escrito nada de bom. Isto
STEVE N PRESSFIEL D
Machine Translated
poderia levar by Google
anos antes que eu o fizesse, se é que algum dia o faria. Que
não importava. O que contou foi que eu tive, depois de anos
de fugir disso, na verdade sentei e fiz meu trabalho.
Não me entenda mal. Não tenho nada contra a verdadeira cura.
Todos nós precisamos disso. Mas não tem nada a ver com fazer o nosso trabalho
e pode ser um exercício colossal de Resistência. Resistência
adora "curar". A Resistência sabe que quanto mais psíquico
energia que gastamos dragando e dragando novamente os cansados,
injustiças enfadonhas de nossas vidas pessoais, menos energia

temos que fazer nosso trabalho.
A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E APOIO
Você já foi a um workshop? Essas besteiras

são colégios de Resistência. Eles deveriam dar
Doutorado em Resistência. Qual a melhor maneira de evitar o trabalho
do que ir a um workshop? Mas o que eu odeio ainda mais é
a palavra suporte.
Buscar o apoio de amigos e familiares é como
ter seu povo reunido em seu leito de morte.
É bom, mas quando o navio zarpa, tudo o que podem fazer é
fique no cais dando adeus.
Qualquer apoio que recebamos de pessoas de carne e osso
é como dinheiro de monopólio; não há curso legal nisso
esfera onde temos que fazer o nosso trabalho. Na verdade, quanto mais
energia que gastamos acumulando com o apoio dos colegas

e entes queridos, mais fracos nos tornamos e menos
capaz de lidar com nossos negócios.
Minha amiga Carol teve o seguinte sonho, numa época em que
sua vida parecia estar fora de controle:
Ela era passageira de um ônibus. Bruce Springsteen foi
dirigindo. De repente, Springsteen parou e entregou a Carol o
chaves e aparafusadas. No sonho, Carol estava em pânico. Como
ela poderia dirigir este enorme Greyhound rolante? Até agora todos os
os passageiros estavam olhando. Claramente ninguém mais iria pisar
avançar e assumir o comando. Carol assumiu o volante. A ela
espanto, ela descobriu que poderia lidar com isso.
Mais tarde, analisando o sonho, ela imaginou que Bruce Springsteen
era "O Chefe". O chefe de sua psique. O ônibus era o

veículo de sua vida. O Chefe estava dizendo a Carol que era hora de
pegue a roda. Mais do que isso, o sonho, ao realmente definir
ela no banco do motorista e deixando-a sentir que ela
poderia controlar o veículo na estrada, estava fornecendo a ela
uma corrida de simulador, para prepará-la com a confiança de que ela
poderia realmente assumir o comando de sua vida.
Um sonho como esse é um verdadeiro apoio. É um cheque que você pode descontar
quando você se senta, sozinho, para fazer seu trabalho.
PS: Quando o seu Eu mais profundo realiza um sonho como esse,
não fale sobre isso. Não dilua seu poder. O sonho é para
você. É entre você e sua musa. Cale a boca e use-o.
A única exceção é que você pode compartilhá-lo com outro com-
rade-in-arms, se compartilhá-lo ajudar ou encorajar esse com-
rade em seus próprios empreendimentos.
52 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E RACIONALIZAÇÃO
A racionalização é o braço direito da Resistência. Seu trabalho é

para nos impedir de sentir a vergonha que sentiríamos se
realmente enfrentamos como somos covardes por não fazermos nosso trabalho.
MICHAEL
Não critique a racionalização. Onde estaríamos
sem isso? Não conheço ninguém que consiga
durante o dia sem dois ou três suculentos

racionalizações. Eles são mais importantes que o sexo.
SAM
Ah, vamos lá! Nada é mais importante que o sexo.
MICHAEL
Oh sim? Você já passou uma semana sem
racionalização?
—Jeff Goldblum e Tom Berenger,
em The Big Chill , de Lawrence Kasdan
STEVE N PRESSFIEL D
Mas a racionalização tem o seu próprio companheiro. É aquela parte
nossa psique que realmente acredita no que a racionalização nos diz.
Uma coisa é mentir para nós mesmos. É outra coisa
acredite.
54 A GUERRA DA ARTE
RESISTÊNCIA E E D
RACIONALIZAÇÃO ,
PARTE DOIS
Resistência é medo. Mas a Resistência é muito astuta para mostrar

se nu nesta forma. Por que? Porque se a Resistência
nos permite ver claramente que nosso próprio medo está nos impedindo de
fazendo o nosso trabalho, podemos sentir vergonha disso. E a vergonha pode
nos leva a agir diante do medo.
A Resistência não quer que façamos isto. Então isso traz
Racionalização. A racionalização é o spin doctor da Resistência.
É a maneira da Resistência esconder o Big Stick nas costas.
Em vez de nos mostrar o nosso medo (o que pode nos envergonhar e
nos impelem a fazer o nosso trabalho), a Resistência apresenta-nos uma
série de justificativas plausíveis e racionais para explicar por que
não deveria fazer nosso trabalho.
O que há de particularmente insidioso nas racionalizações
que a Resistência nos apresenta é que muitas delas são verdadeiras.
Eles são legítimos. Nossa esposa pode realmente estar no oitavo
mês de gravidez; ela pode, na verdade, precisar de nós em casa. Nosso
departamento pode realmente estar instituindo uma mudança que irá
consumir horas do nosso tempo. Na verdade, pode fazer sentido adiar
terminando nossa dissertação, pelo menos até depois do bebê nascer.
O que a Resistência deixa de fora, é claro , isso é tudo
isso significa diddly. Tolstoi teve treze filhos e escreveu
Guerra e Paz. Lance Armstrong teve câncer e venceu o

Tour de France três anos e contando.
56 A GUERRA DA ARTE
A RESISTÊNCIA PODE SER BATER N
Se a Resistência não pudesse ser derrotada, não haveria Quinto

Sinfonia, sem Romeu e Julieta, sem Golden Gate
Ponte. Derrotar a Resistência é como dar à luz. Parece
absolutamente impossível até que você lembre que as mulheres têm
vem conseguindo isso com sucesso, com ou sem apoio,
durante cinquenta milhões de anos.
LIVRO K DOIS O
COMBATE A
RESISTÊNCIA E
Tornando-se profissional
Uma coisa é estudar a guerra

e outro para viver a vida do guerreiro.
—Télamon da Arcádia,
mercenário do século V a.C.

S E D AMADORES PROFISSIONAIS
Um artista inspirador derrotado pela Resistência compartilha uma característica.

Todos pensam como amadores. Eles ainda não viraram
pró.
O momento em que um artista se torna profissional é tão memorável quanto o nascimento de
seu primeiro filho. Com um golpe, tudo muda. Eu posso
afirmar absolutamente que o período da minha vida pode ser dividido em
duas partes: antes de se tornar profissional e depois.
Para ser claro: quando digo profissional, não me refiro a médicos
e advogados, os das “profissões”. Quero dizer o
Profissional como ideal. O profissional, ao contrário do

amador. Considere as diferenças.
O amador joga por diversão. O profissional joga por
mantém.
Para o amador, o jogo é a sua vocação. Para o profissional é

sua vocação.
O amador joga em tempo parcial, o profissional em tempo integral.
O amador é um guerreiro de fim de semana. O profissional é
lá sete dias por semana.
A palavra amador vem da raiz latina que significa "para
amor." A interpretação convencional é que o amador
persegue sua vocação por amor, enquanto o profissional faz isso por
62 A GUERRA DA ARTE
dinheiro. Não é do jeito que eu vejo. Na minha opinião, o amador não
amo o jogo o suficiente. Se o fizesse, não o perseguiria como um
marginal, distinta da sua vocação “real”.
O profissional adora tanto que dedica a vida a isso.
Ele se compromete em tempo integral.
É isso que quero dizer quando digo me tornar profissional.
A resistência odeia quando nos tornamos profissionais.
STEVE N PRESSFIEL D
UM PROFISSIONAL
Certa vez, alguém perguntou a Somerset Maugham se ele escrevia em um
agendar ou apenas quando for atingido pela inspiração. "Escrevo
só quando a inspiração surge", respondeu ele. "Felizmente
greves todas as manhãs às nove horas em ponto."
Isso é um profissional.
Em termos de Resistência, Maugham estava dizendo: "Eu desprezo
Resistência; Não vou deixar que isso me perturbe; vou sentar e
fazer meu trabalho. "
Maugham considerou outra verdade mais profunda: que ao
realizando o ato físico mundano de sentar e
começando a trabalhar, ele pôs em movimento um misterioso mas infalível
sequência de eventos que produziriam inspiração, como certamente
como se a deusa tivesse sincronizado o relógio dela com o dele.
Ele sabia que se o construísse, ela viria.
A GUERRA DA ARTE
COMO É O DIA DO ESCRITOR
Acordo com uma sensação torturante de insatisfação.

Já sinto medo. Os entes queridos ao meu redor já estão
começando a desaparecer. Eu interajo. Estou presente. Mas eu não sou.
Não estou pensando no trabalho. eu já consignei

isso para a Musa. O que estou ciente é da Resistência. eu sinto
em minhas entranhas. Eu lhe dou o maior respeito, porque eu sei disso
pode me derrotar em qualquer dia tão facilmente quanto a necessidade de um

a bebida pode superar um alcoólatra.
Eu faço as tarefas, a correspondência, o
obrigações da vida diária. Novamente estou lá, mas não realmente.
O relógio está correndo na minha cabeça; Eu sei que posso me entregar
na porcaria diária por um tempo, mas devo cortar isso
quando a campainha toca.
Estou perfeitamente ciente do Princípio da Prioridade, que afirma
(a) você deve saber a diferença entre o que é urgente e
o que é importante e (b) você deve fazer o que é importante primeiro.
O que importa é o trabalho. Esse é o jogo que eu tenho que
prepare-se para. Esse é o campo em que eu tenho que sair
tudo o que tenho.
Acredito realmente que o meu trabalho é crucial para a saúde do planeta?
sobrevivência? Claro que não. Mas é tão importante para mim quanto
pegar aquele rato é para o falcão circulando fora da minha
janela. Ele está com fome. Ele precisa de uma morte. Eu também.
Terminei minhas tarefas agora. Está na hora. Eu digo minha oração
e saia para caçar.
O sol ainda não nasceu; Está frio; os campos estão encharcados.
Os arbustos arranham meus tornozelos, os galhos batem na minha cara.
O morro é um filho da puta, mas o que você pode fazer? Coloque um pé dentro
frente do outro e continue subindo.
Uma hora se passa. Estou mais aquecido agora, o ritmo me pegou
sangue indo. Os anos me ensinaram uma habilidade: como ser
miserável. Eu sei como calar a boca e continuar transando. Isso é
um grande trunfo porque é humano, o papel adequado para um mortal.
Não ofende os deuses, mas suscita a sua intercessão.
Meu eu de reclamação está retrocedendo agora. Os instintos estão tomando
sobre. Mais uma hora se passa. Viro a esquina de um matagal e
lá está ele: a bela lebre gorda que eu sabia que apareceria se eu
apenas continuei conectando.
Da colina para casa, agradeço aos imortais e ofereço
sua parte na matança. Eles trouxeram para mim; eles merecem
sua parte. Estou grato.
Eu brinco com meus filhos ao lado do fogo. Eles estão felizes; o velho
o homem trouxe o bacon para casa. A velha está feliz;
ela está cozinhando tudo. Eu estou feliz; Eu ganhei meu sustento no
planeta, pelo menos por hoje.
A resistência não é um fator agora. Eu não penso na caça
e não penso no escritório. A tensão drena do meu
66 A GUERRA DA ARTE
pescoço e costas. O que sinto, digo e faço esta noite não será
estar vindo de qualquer parte rejeitada ou não resolvida de mim,
qualquer parte corrompida pela Resistência.
Vou dormir contente, mas meu pensamento final é

Resistência. Vou acordar com isso amanhã. Já eu
estou me preparando.
STEVE N PRESSFIEL D
COMO SER MISERÁVEL
Na minha juventude, evitando o recrutamento, de alguma forma eu feri

no Corpo de Fuzileiros Navais. Há um mito de que Marine
o treinamento transforma recrutas com cara de bebê em assassinos sedentos de sangue.
Acredite em mim, o Corpo de Fuzileiros Navais não é tão eficiente. O que faz
ensinar, no entanto, é muito mais útil.
O Corpo de Fuzileiros Navais ensina como ser infeliz.

Isso é inestimável para um artista.
Os fuzileiros navais adoram ser infelizes. Os fuzileiros navais derivam um perverso
satisfação em ter comida mais fria, equipamentos de pior qualidade e
taxas de baixas mais altas do que qualquer roupa de dogfaces, swab
jóqueis ou pilotos, todos os quais eles desprezam. Por que? Porque
esses idiotas não sabem como ser infelizes.
O artista que se compromete com a sua vocação tem vol-
desvirtuado para o inferno, quer ele saiba disso ou não. Ele será
jantando durante uma dieta de isolamento, rejeição,
dúvida, desespero, ridículo, desprezo e humilhação.

O artista deve ser assim fuzileiro naval. Ele tem que saber como
ser infeliz. Ele tem que amar ser infeliz. Ele tem que levar
orgulho de ser mais miserável do que qualquer soldado ou swabbie ou
jóquei a jato. Porque isto é uma guerra, querido. E a guerra é um inferno.
68 A GUERRA DA ARTE
JÁ SOMOS TODOS PROS
de nós somos profissionais em uma área: nossos empregos.
Recebemos um salário. Trabalhamos por dinheiro. Somos profissio-
profissionais.
Agora: Existem princípios que podemos tirar daquilo que estamos
já fazendo com sucesso em nossa vida diária de trabalho e se inscrever para
nossas aspirações artísticas? Quais são exatamente as qualidades que
nos definem como profissionais?
1) Aparecemos todos os dias. Poderíamos fazer isso apenas porque
tem que fazer isso, para não ser demitido. Mas nós fazemos isso. Nós mostramos
todos os dias.
2) Nós aparecemos de qualquer maneira. Na saúde e na doença,
faça chuva ou faça sol, cambaleamos até a fábrica. Nós
poderão fazê-lo apenas para não decepcionar os nossos colegas de trabalho, ou
por outras razões menos nobres. Mas nós fazemos isso. Nós aparecemos
não importa o que.
3) Ficamos no trabalho o dia todo. Nossas mentes podem divagar, mas nossos corpos
permanecem no volante. Atendemos o telefone quando ele toca, atendemos o
cliente quando ele procura nosso
ajuda. Não vamos para casa até soar o apito.
STEVE N PRESSFIEL D
4) Estamos comprometidos com o longo prazo. No próximo ano podemos ir
para outro emprego, outra empresa, outro país.
Mas ainda estaremos trabalhando. Até ganharmos na loteria, estaremos
parte da força de trabalho.
5) Os riscos para nós são altos e reais. Isso é sobre

sobrevivência, alimentando nossas famílias, educando nossos filhos.
É sobre comer.
6) Aceitamos remuneração pelo nosso trabalho. Nós não estamos aqui

para se divertir. Trabalhamos por dinheiro.
7) Não nos identificamos excessivamente com nossos trabalhos. Podemos

nos orgulhar do nosso trabalho, podemos ficar até tarde e chegar
fins de semana, mas reconhecemos que não somos nosso trabalho
descrições. O amador, por outro lado, identifica-se excessivamente
com a sua vocação, a sua aspiração artística.
Ele se define por isso. Ele é músico, pintor,
um dramaturgo. A Resistência adora isso. Resistência
sabe que o compositor amador nunca escreverá a sua sinfonia porque
está excessivamente investido na sua
sucesso e aterrorizado com seu fracasso. O amador
leva isso tão a sério que o paralisa.
8) Dominamos a técnica dos nossos trabalhos.
9) Temos senso de humor em relação ao nosso trabalho.
10) Recebemos elogios ou culpas no mundo real.
A GUERRA DA ARTE
Agora consideremos o amador: o aspirante a pintor, o
aspirante a dramaturgo. Como ele persegue sua vocação?
Primeiro, ele não aparece todos os dias. Dois, ele não
aparecer, não importa o que aconteça. Três , ele não fica no
trabalho o dia todo. Ele não está comprometido a longo prazo; o
as apostas para ele são ilusórias e falsas. Ele não consegue
dinheiro. E ele se identifica demais com sua arte. Ele não
tenha senso de humor em relação ao fracasso. Você não o ouve
reclamando: "Essa porra de trilogia está me matando!" Em vez de,
ele não escreve sua trilogia.
O amador não domina a técnica da sua arte.
Ele também não se expõe ao julgamento no mundo real. Se
mostramos nosso poema ao nosso amigo e ele diz: "É
maravilhoso, adorei", isso não é feedback do mundo real, é
nosso amigo sendo gentil conosco. Nada é tão fortalecedor quanto
validação do mundo real, mesmo que seja por falha.
O primeiro trabalho profissional de redação que tive, depois
dezessete anos de tentativas, estava em um filme chamado King Kong
Vidas. Eu e meu parceiro na época, Ron Shusett (um brilhante
escritor e produtor que também fez Alien e Total Recall)
elaborou o roteiro de Dino DeLaurentiis. Nós
amei; tínhamos certeza de que acertamos. Mesmo depois de termos visto o
filme finalizado, tínhamos certeza de que era um blockbuster. Nós
convidou todos que conhecíamos para a estreia, até alugou
a casa ao lado para uma explosão pós-triunfo. Pegar
lá cedo, avisamos nossos amigos, o lugar estaria lotado.
Ninguém apareceu. Havia apenas um cara na fila ao lado
nossos convidados e ele estava murmurando algo sobre poupar
mudar. No teatro, nossos amigos suportaram o filme em
estupefação muda. Quando as luzes se acenderam, eles fugiram como
baratas durante a noite.
No dia seguinte veio a crítica na Variety: "...Ronald Shusett
e Steven Pressfield; esperamos que estes não sejam seus nomes verdadeiros,
pelo bem dos pais." Quando chegaram as receitas da primeira semana
dentro, o filme mal foi registrado. Ainda assim, agarrei-me à esperança. Talvez seja
só tankando em áreas urbanas, talvez esteja jogando melhor no
subúrbios. Eu dirigi até um multiplex de Edge City. Um jovem tripulado
a barraca de pipoca. "Como vai a vida de King Kong?" Perguntei. Ele
mostrou o polegar para baixo. "Sinto falta, cara. É uma merda."
Fiquei arrasado. Aqui estava eu, quarenta e dois anos, divorciado,
sem filhos, tendo desistido de todas as atividades humanas normais para perseguir
o sonho de ser escritor; agora finalmente coloquei meu nome
uma grande produção de Hollywood estrelada por Linda Hamilton,
e o que acontece? Sou um perdedor, um impostor; minha vida não vale nada,
e eu também.
Meu amigo Tony Keppelman me tirou dessa situação
perguntando se eu ia desistir. De jeito nenhum! "Então seja feliz. Você é
onde você queria estar, não é? Então você está tomando alguns
golpes. Esse é o preço por estar na arena e não no
marginalizados. Pare de reclamar e seja grato."
Foi quando percebi que havia me tornado um profissional. eu ainda não tinha
teve um sucesso. Mas eu tive um verdadeiro fracasso.
72 A GUERRA DA ARTE
POR AMOR AO JOGO
Para esclarecer um ponto sobre profissionalismo: o programa

profissional, embora aceite dinheiro, faz seu trabalho
por amor. Ele tem que adorar. Caso contrário ele não dedicaria
sua vida por sua própria vontade.
O profissional aprendeu, porém, que muito amor
pode ser uma coisa ruim. Muito amor pode fazê-lo engasgar. O
aparente distanciamento do profissional, do sangue frio
caráter ao seu comportamento, é um dispositivo de compensação para manter
impedi-lo de amar tanto o jogo que ele congela em ação.
Jogar por dinheiro ou adotar a atitude de quem joga
por dinheiro, baixa a febre.
Lembre-se do que dissemos sobre medo, amor e resistência.
Quanto mais você ama sua arte/vocação/empreendimento, mais
importante a sua realização é para a evolução do seu
alma, mais você temerá e mais resistência você
experimentará enfrentá-lo. A recompensa de jogar o -
jogo por dinheiro não é o dinheiro (que você talvez nunca veja
de qualquer maneira, mesmo depois de se tornar profissional). A recompensa é que jogar
o jogo por dinheiro produz o profissional adequado
atitude. Inculca a mentalidade da lancheira, o hard-core,
Estado de espírito cabeça-dura e capacete que aparece para trabalhar
apesar da chuva ou da neve ou da escuridão da noite e aguenta
dia após dia.
O escritor é um soldado de infantaria. Ele sabe que o progresso é
medido em metros de terra extraída do inimigo um dia,
uma hora, um minuto de cada vez e pago com sangue. O

artista usa botas de combate. Ele se olha no espelho e vê
G.I. Joe. Lembre-se de que a Musa prefere cadáveres que trabalham. Ela odeia
primas donas. Para os deuses o pecado supremo não é o estupro ou
assassinato, mas orgulho. Pensar em si mesmo como um mercenário, uma arma
contratado, implanta a humildade adequada. Isso expurga o orgulho e
preciosidade.
A resistência adora orgulho e preciosidade. Resistência
diz: "Mostre-me um escritor que seja bom demais para aceitar o Trabalho X
ou Tarefa Y e eu vou te mostrar um cara que eu posso quebrar

como uma noz."
Tecnicamente, o profissional leva dinheiro. Tecnicamente, o
jogos profissionais por pagamento. Mas no final, ele faz isso por amor.
Agora vamos considerar: Quais são os aspectos do

Profissional?
A GUERRA DA ARTE
UM PROFISSIONAL É PACIENTE
A resistência supera o amador com o truque mais antigo do mundo

o livro: Ele usa seu próprio entusiasmo contra ele.
A resistência nos leva a mergulhar em um projeto com um
calendário demasiado ambicioso e irrealista para a sua conclusão.
Ele sabe que não podemos sustentar esse nível de intensidade. Vamos
bateu na parede. Nós vamos bater.
O profissional, por outro lado, entende o atraso
gratificação. Ele é a formiga, não o gafanhoto; A tartaruga,
não a lebre. Você já ouviu falar da lenda de Sylvester Stallone
ficar acordado três noites seguidas para produzir o roteiro
para Rocky? Não sei, pode até ser verdade. Mas é o
espécie mais perniciosa de mito a ser apresentada antes do despertar
escritor, porque isso o seduz a acreditar que pode conseguir
a grande pontuação sem dor e sem persistência.
O profissional se arma de paciência, não só para
dar tempo às estrelas para se alinharem em sua carreira, mas para se manter
de queimar em cada trabalho individual. Ele sabe que qualquer
trabalho, seja um romance ou uma remodelação de cozinha, demora o dobro
contanto que ele pense e custe o dobro. Ele aceita isso.
Ele reconhece isso como realidade.
O profissional se fortalece no início de um projeto,
lembrando a si mesmo que é o Iditarod, não a corrida de sessenta jardas.
Ele conserva sua energia. Ele prepara sua mente para o longo
transporte. Ele se sustenta com o conhecimento de que, se puder
apenas mantenha esses huskies em movimento, mais cedo ou mais tarde o trenó irá
pare em Nome.
76 A GUERRA DA ARTE
UM PEDIDO PROFISSIONAL DE BUSCA
Quando eu morava na traseira da minha van Chevy, tive que cavar

minha máquina de escrever debaixo de camadas de ferramentas de pneus,
roupa suja e livros mofados. Meu caminhão era um
ninho, uma colmeia, um inferno sobre rodas cuja superfície de dormir eu tinha
limpar todas as noites apenas para abrir uma trincheira para dormir.
O profissional não pode viver assim. Ele está em uma missão.

Ele não tolerará desordem. Ele elimina o caos de seu
mundo para bani-lo de sua mente. Ele quer o
carpete aspirado e a soleira varrida, para que a Musa possa
entre e não suje seu vestido.
UM PROFISSIONAL DE MISTIFICAR
Apro vê seu trabalho como artesanato, não como arte. Não porque ela
acredita que a arte é desprovida de uma dimensão mística. No
contrário. Ela entende que todo esforço criativo é sagrado,

mas ela não insiste nisso. Ela sabe se ela pensa
falar demais sobre isso, isso irá paralisá-la. Então ela se concentrou
tratados sobre técnica. O profissional domina como e
deixa o quê e por quê para os deuses. Como Somerse
Maugham ela não espera por inspiração, ela atua em
a antecipação de sua aparição. O profissional é
perfeitamente consciente dos intangíveis que compõem a inspiração.
Por respeito a eles, ela os deixa trabalhar. Ela concede
eles sua esfera enquanto ela se concentra na dela.
O sinal do amador é a superglorificação e
preocupação com o mistério.
O profissional se cala. Ela não fala sobre isso.

Ela faz seu trabalho.
A GUERRA DA ARTE
UM PROFISSIONAL ATUA NO
CARA DO MEDO
O amador acredita que primeiro deve superar o medo;

então ele pode fazer seu trabalho. O profissional sabe disso
o medo nunca pode ser superado. Ele sabe que não existe tal coisa
como um guerreiro destemido ou um artista sem medo.
O que Henry Fonda faz, depois de vomitar no banheiro de sua casa
camarim, é limpar e subir ao palco. Ele é
ainda aterrorizado, mas ele se força a seguir em frente, apesar de
seu terror. Ele sabe que uma vez que ele sai para o
ação, seu medo diminuirá e ele ficará bem.
STEVE N PRESSFIEL D
UM PROFISSIONAL
ACEITE SNO DESCULPA S
O amador, subestimando a astúcia da Resistência,

permite que a gripe o afaste de seus capítulos; ele
acredita na voz da serpente em sua cabeça que diz enviando
esse manuscrito é mais importante do que fazer o trabalho do dia.
O profissional aprendeu melhor. Ele respeita
Resistência. Ele sabe que se ele desabar hoje, não importa
quão plausível for o pretexto, ele terá duas vezes mais chances de
desmoronar amanhã.
O profissional sabe que a Resistência é como um
operador de telemarketing; se você disser olá, você está bem
iscado. O profissional nem atende o telefone. Ele
permanece no trabalho.
A GUERRA DA ARTE
UM PROFISSIONAL
JOGA COMO ESTÁ
Meu amigo Hawk e eu estávamos jogando o primeiro buraco em

Prestwick na Escócia; o vento estava uivando
a esquerda. Comecei um ferro oito trinta metros a barlavento, mas
o vendaval o pegou; Eu assisti consternado enquanto a bola navegava forte
direita, bateu no green indo para o lado e saltou para o
repolho. "Filho da puta!" Virei-me para o nosso caddie. "Você viu

o vento dá aquele tiro!?"
Ele deu aquele olhar que só os caddies escoceses conseguem dar.
"Bem, você tem que brincar com o vento agora, não é?"
O profissional conduz seus negócios no mundo real.
Adversidade, injustiça, saltos ruins e ligações podres, até boas
quebras e saltos de sorte compõem o terreno
qual a campanha deve ser travada. O campo é nivelado,
o profissional entende, só no céu.
STEVE N PRESSFIEL D 8 litros

UM PROFISSIONAL ESTÁ PREPARADO
Não estou falando de artesanato ; é óbvio. O

profissional é preparado em um nível mais profundo. Ele está preparado,
cada dia, para enfrentar sua própria auto-sabotagem.
O profissional entende que a Resistência é fértil
e engenhoso. Isso vai jogar coisas nele que ele nunca fez
visto antes.
O profissional se prepara mentalmente para absorver golpes e
entregá-los. Seu objetivo é aproveitar o que o dia lhe dá. Ele é
preparado para ser prudente e preparado para ser imprudente, para tomar uma atitude
bater quando for preciso e atacar a garganta quando puder.
Ele entende que o campo muda a cada dia. Seu objetivo não é
vitória (o sucesso virá por si só quando quiser), mas para
cuidar de si mesmo, de suas entranhas, da maneira mais robusta e constante que puder.
82 A GUERRA DA ARTE
UM PROFISSIONAL
NÃO MOSTRE F
O trabalho de um profissional tem estilo; é distintamente dele

ter. Mas ele não permite que sua assinatura seja uma arquibancada
ele. Seu estilo serve ao material. Ele não o impõe como um

meio de chamar a atenção para si mesmo.
Isso não significa que o profissional não jogue
de vez em quando, só para deixar o
os meninos sabem que ele ainda está no mercado.
STEVE N PRESSFIEL D
UM PROFISSIONAL
DEDIQUE-SE
PARA DOMINAR A TÉCNICA
O profissional respeita seu ofício. Ele não

considera-se superior a ele. Ele reconhece o
contribuições daqueles que o precederam. Ele
torna-se aprendiz deles.
O profissional se dedica a dominar
técnica não porque ele acredita que a técnica é uma
substituir a inspiração, mas porque ele quer
estar na posse de todo o arsenal de habilidades quando
a inspiração vem. O profissional é astuto. Ele
sabe que, trabalhando ao lado da porta da frente da tecnologia
nique, ele deixa espaço para o gênio entrar pelos fundos.
A GUERRA DA ARTE
UM PROFISSIONAL
NÃO HESITE
PARA PEDIR AJUDA
Tiger Woods é o maior jogador de golfe do mundo. No entanto, ele

tem professor; ele trabalha com Butch Harmon. E
Tiger não suporta esta instrução nem sofre com ela - ele
deleita-se com isso. É sua maior alegria profissional chegar lá
no tee de treino com Butch, para saber mais sobre o
jogo que ele adora.
Tiger Woods é o profissional consumado. Seria
nunca lhe ocorreu, como aconteceria a um amador, que ele sabe
tudo, ou pode descobrir tudo sozinho. No
pelo contrário, ele procura o professor mais experiente e
ouve com os dois ouvidos. O estudante do jogo sabe que
os níveis de revelação que podem ocorrer no golfe, como em qualquer
arte, são inesgotáveis.
STEVE N PRESSFIEL D
UM PROFISSIONAL
DISTÂNCIA S HERSEL F
DE SEU INSTRUMENTO
A profissional fica a uma distância de seu instrumento -

ou seja, sua pessoa, seu corpo, sua voz, seu talento;
o ser físico, mental, emocional e psicológico que ela
usa em seu trabalho. Ela não se identifica com este instrumento.
É simplesmente o que Deus lhe deu, com o que ela tem que trabalhar.
Ela avalia isso com frieza, impessoalidade e objetividade.
O profissional se identifica com sua consciência e com sua
vontade, não com a questão de que sua consciência e vontade
manipular para servir sua arte. Madonna anda pelo
casa com sutiãs cônicos e corpetes venha me foder? Ela também
ocupado planejando o Dia D. Madonna não se identifica com
"Madona." Madonna emprega "Madonna".
86 A GUERRA DA ARTE
UM PROFISSIONAL
NÃO TOMA FALHA
(OU SUCESSO) PESSOAL
Quando as pessoas dizem que um artista tem a pele dura, o que

o que eles querem dizer não é que a pessoa seja densa ou
entorpecido, mas que ele assentou sua consciência profissional
em um lugar diferente do seu ego pessoal. Leva
tremenda força de caráter para fazer isso, porque
nossos instintos mais profundos vão contra isso. A evolução tem
nos programou para sentir rejeição em nossas entranhas. É assim
a tribo impôs a obediência, exercendo a ameaça de
expulsão. O medo da rejeição não é apenas psicológico; isso é
biológico. Está em nossas células.
A Resistência sabe disso e usa isso contra nós. Ele usa
medo da rejeição nos paralisar e nos impedir, se não
de fazer nosso trabalho, depois de expô-lo ao público
avaliação. Eu tinha um amigo querido que trabalhou durante anos
em um romance excelente e profundamente pessoal. Foi feito.
Ele o tinha em sua caixa de correio. Mas ele não conseguiu fazer
ele mesmo o enviou. O medo da rejeição o desequilibrava.
O profissional não pode levar a rejeição para o lado pessoal

porque fazê-lo reforça a Resistência. Os editores não
o inimigo; os críticos não são o inimigo. A resistência é a
inimigo. A batalha está dentro de nossas cabeças. Não podemos deixar
STEVE N PRESSFIEL D
críticas externas, mesmo que sejam verdadeiras, fortalecem nosso
inimigo. Esse inimigo já é forte o suficiente.
Uma profissional se ensina a se destacar dela
desempenho, mesmo quando ela se entrega a isso de coração e alma.
O Bhagavad-Gita nos diz que temos direito apenas ao nosso trabalho,
não aos frutos do nosso trabalho. Tudo o que o guerreiro pode dar é o seu
vida; tudo o que o atleta pode fazer é deixar tudo em campo.
A profissional adora seu trabalho. Ela está investida nisso
de todo o coração. Mas ela não esquece que o trabalho é
Ela não. Seu eu artístico contém muitas obras e muitos
performances. O próximo já está se infiltrando dentro dela. O
o próximo será melhor, e o seguinte será melhor ainda.
O profissional se autovalida. Ela é obstinada. Em
diante da indiferença ou da adulação, ela avalia suas coisas
fria e objetivamente. Onde ficou aquém, ela vai melhorar.
Onde triunfou, ela o tornará ainda melhor. Ela vai trabalhar

mais difícil. Ela estará de volta amanhã.
O profissional dá ouvidos às críticas, buscando aprender
e crescer. Mas ela nunca esquece que a Resistência está usando
críticas contra ela num nível muito mais diabólico. Resistência
alista críticas para reforçar a quinta coluna do medo já
trabalhando dentro da cabeça da artista, buscando quebrar sua vontade e
quebrar sua dedicação. O profissional não cai nessa.
A sua resolução, antes de todas as outras, permanece: Não importa o que aconteça, eu
nunca deixarei a Resistência me vencer.
88 A GUERRA DA ARTE
UM PROFISSIONAL
SUPORTAR A ADVERSIDADE
Eu estava em Tinseltown há cinco anos, tinha terminado nove

roteiros sob especificações, nenhum dos quais foi vendido. Finalmente consegui
uma reunião com um grande produtor. Ele continuou atendendo telefonemas,
mesmo enquanto eu lançava minhas coisas. Ele tinha um daqueles fones de ouvido
coisas, então ele nem precisou pegar o receptor; as chamadas
entrou e ele os pegou. Finalmente veio um que era
pessoal. "Você se importaria?" ele perguntou, indicando a porta.
"Eu preciso de um pouco de privacidade neste caso." Eu saí. A porta fechou
atrás de mim. Dez minutos se passaram. Eu estava me destacando pelo
secretários. Mais vinte minutos se passaram. Finalmente, o
a porta do produtor se abriu; ele saiu vestindo a jaqueta.
"Oh, sinto muito!"
Ele havia se esquecido completamente de mim.
Eu sou humano. Isso doeu. Eu também não era criança; eu estava no meu
quarenta anos, com uma ficha criminal de fracasso tão longa quanto o seu braço.
O profissional não pode se deixar levar pela humilhação
pessoalmente. A humilhação, assim como a rejeição e a crítica, é a

reflexão externa da resistência interna.
O profissional suporta adversidades. Ele deixa o passarinho
espirrar em sua capa impermeável, lembrando que fica limpo
com uma mangueira resistente. Ele mesmo, seu centro criativo,
STEVE N PRESSFIEL D
não pode ser enterrado, mesmo debaixo de uma montanha de guano. Dele
núcleo é à prova de balas. Nada pode tocá-lo, a menos que ele permita.
Certa vez, vi um velho gordo e feliz em seu Cadillac na estrada.
auto-estrada. Ele tinha o ar condicionado ligado, Pointer Sisters no CD,
fumando um cigarro. Sua placa:
DEVIDO SPD
O profissional fica de olho no donut e não no
o buraco. Ele se lembra que é melhor estar na arena,
ser pisoteado pelo touro, do que estar na arquibancada ou fora
no estacionamento.
A GUERRA DA ARTE
UMA AUTOVALIDAÇÃO PROFISSIONAL
Um amador deixa a opinião negativa dos outros desmanchar

ele. Ele leva a sério as críticas externas, permitindo-as
para superar sua própria crença em si mesmo e em seu trabalho.

A resistência adora isso.
Você aguenta outra história de Tiger Woods? Com quatro
buracos restantes no último dia do Masters de 2001 (que Tiger
venceu, completando todos os quatro majors de uma só vez
Slam), algum idiota na galeria tirou uma câmera
obturador no topo do backswing de Tiger. Incrivelmente, Tiger estava
capaz de puxar para cima no meio do golpe e recuar no arremesso. Mas isso
não foi a parte incrível. Depois de olhar punhais para o mal-
fator, Tiger se recompôs, voltou para a bola,
e listrei 310 ao meio.
Isso é um profissional. É uma teimosia em um nível
a maioria de nós não consegue compreender, muito menos imitar. Mas vamos olhar
mais de perto o que Tiger fez, ou melhor, o que ele não fez.
Primeiro, ele não reagiu reflexivamente. Ele não permitiu um ato que
por todos os direitos deveria ter provocado uma resposta automática de
raiva para realmente produzir essa raiva. Ele controlou sua reação.
Ele governou sua emoção.
Em segundo lugar, ele não levou isso para o lado pessoal. Ele pode ter
STEVE N PRESSFIEL D
91
percebeu o ato deste fotógrafo amador como um golpe deliberado destinado a
individualmente, com a intenção de despistá-lo
tomada. Ele poderia ter reagido com indignação ou indignação ou

se apresentou como vítima. Ele não fez isso.
Terceiro, ele não tomou isso como um sinal da malevolência do céu.
Ele poderia ter experimentado esse raio como a malícia do
deuses do golfe, como um salto ruim no beisebol ou um erro de juiz de linha
no tênis. Ele poderia ter gemido ou ficado de mau humor ou se rendido
mentalmente a esta injustiça, esta interferência, e usou isso como uma

desculpa para falhar. Ele não fez isso.
O que ele fez foi manter a sua soberania sobre o
momento. Ele entendeu que, não importava que golpe tivesse
aconteceu com ele de uma agência externa, ele mesmo ainda tinha seu
trabalho a fazer, o tiro que ele precisava acertar aqui e agora. E
ele sabia que estava em seu poder produzir aquela
tomada. Nada ficou em seu caminho, exceto qualquer emoção
chateado que ele mesmo escolheu segurar. A mãe do tigre, Kultida,
é budista. Talvez com ela ele tenha aprendido a compaixão,
deixar de lado a fúria diante da negligência de um excessivamente zeloso
clique do obturador. De qualquer forma, Tiger Woods, o melhor
profissional, desabafou sua raiva rapidamente com um olhar, então
se recompôs e voltou à tarefa em questão.
O profissional não pode permitir que as ações dos outros
definir sua realidade. Amanhã de manhã o crítico terá ido embora,
mas o escritor ainda estará ali, de frente para a página em branco.
Nada importa a não ser que ele continue trabalhando. Falta uma família
A GUERRA DA ARTE
crise ou a eclosão da Terceira Guerra Mundial, o profissional
aparece, pronto para servir aos deuses.
Lembre-se, a Resistência quer que cedamos soberania a
outros. Quer que apostemos o nosso valor próprio, a nossa identidade, a nossa
razão de ser, na resposta dos outros ao nosso trabalho.
A Resistência sabe que não podemos aguentar isto. Ninguém pode.
O profissional dispensa críticas. Ele nem ouve
eles. Os críticos, ele lembra a si mesmo, são os faladores involuntários
peças da Resistência e, como tal, podem ser verdadeiramente astutos e
pernicioso. Eles podem articular em suas avaliações o mesmo
veneno tóxico que a própria Resistência inventa dentro de nossas cabeças.
Esse é o seu verdadeiro mal. Não que acreditemos neles, mas que
acreditar na Resistência em nossas próprias mentes, para o qual os críticos
servem como porta-vozes inconscientes.
O profissional aprende a reconhecer as críticas motivadas pela inveja
e aceitá-lo pelo que é: o elogio supremo. O
crítico odeia mais aquilo que ele próprio teria feito se
teve coragem.
UM PROFISSIONAL
RECONHEÇA SUAS LIMITAÇÕES
Ela consegue um agente, ela consegue um advogado, ela consegue um

contador. Ela sabe que só pode ser uma profissional
em uma coisa. Ela traz outros profissionais e os trata
com respeito.
A GUERRA DA ARTE
UM PROFISSIONAL
REINVENTAR-SE
Goldie Hawn observou certa vez que existem apenas três

idades para uma atriz em Hollywood: "Babe, DA e
Dirigindo Miss Daisy." Ela estava falando de uma maneira diferente, mas
a verdade permanece: como artistas servimos a Musa, e a Musa
pode ter mais de um emprego para nós ao longo da nossa vida.
O profissional não se permite

tornar-se inflexível dentro de uma encarnação, no entanto
confortável ou bem sucedido. Como uma transmigração
alma, ele descarta seu corpo desgastado e veste um novo
um . Ele continua sua jornada.
STEVE N PRESSFIEL D
UM PROFISSIONAL É RECONHECIDO D
POR OUTROS PROFISSIONAIS
Os sentidos profissionais que cumpriram seu tempo e

quem não tem. Como Alan Ladd e Jack Palance circulando
um ao outro em Shane, uma arma reconhece outra arma.
A GUERRA DA ARTE
VOCÊ, EM C
Quando me mudei para Los Angeles e fiz o

conhecido de roteiristas ativos, aprendi
que muitos tinham suas próprias corporações. Eles forneceram seus
serviços de redação não como eles próprios, mas como "empréstimos" de
seus negócios individuais. Seus contratos de redação foram

f/s/o—"para serviços de"—eles mesmos. eu nunca tinha visto isso
antes. Eu pensei que era muito legal.
Para um escritor se constituir tem certos impostos e
vantagens financeiras. Mas o que adoro nisso é a metáfora.
Gosto da ideia de ser eu mesmo, Inc. Assim posso usar dois
chapéus. Posso me contratar e me despedir. Posso até, como Robin
Williams certa vez comentou sobre produtores-roteiristas, explodam a fumaça
minha própria bunda.
Tornando-se uma corporação (ou apenas pensando em
você mesmo dessa forma) reforça a ideia de profissionalismo
porque separa o artista que faz o trabalho do
vontade e consciência comandando o show. Não importa como
muitos abusos são amontoados sobre a cabeça do primeiro, o segundo
leva tudo com calma e continua viajando. Inversamente com
sucesso: você, o escritor, pode ficar com a cabeça inchada, mas você, o
chefe, lembre-se de como se rebaixar.
STEVE N PRESSFIEL D
Você já trabalhou em um escritório? Então você sabe sobre
Reuniões de status nas segundas-feiras de manhã. O grupo se reúne em
a sala de conferências e o chefe repassa quais atribuições
pelos quais cada membro da equipe é responsável nos próximos
semana. Quando a reunião termina, um assistente prepara um
planilha e a distribui. Quando isso chegar à sua mesa, um
uma hora depois, você sabe exatamente o que tem que fazer naquela semana.
Tenho uma daquelas reuniões comigo mesmo toda segunda-feira. EU
sente-se e repasse minhas tarefas. Então eu digito e
distribuí-lo para mim mesmo.
Tenho papelaria corporativa e cartões de visita corporativos
e um talão de cheques corporativo. Eu anulo despesas corporativas
e pagar impostos corporativos. Tenho diferentes cartões de crédito para
eu e minha empresa.
Se pensarmos em nós mesmos como uma corporação, isso nos dá uma
distância saudável de nós mesmos. Somos menos subjetivos. Nós
não leve os golpes para o lado pessoal. Temos mais sangue frio; nós
podemos precificar nossos produtos de forma mais realista. Às vezes, como Joe
Explodir-se, sou muito educado para sair e vender. Mas
como Joe Blow, Inc., posso ser um cafetão. Eu não sou
mais eu. Eu sou eu, Inc.
Eu sou um profissional.
A GUERRA DA ARTE
UM CRITTE R QUE CONTINUA CHEGANDO
Por que a Resistência cede à nossa transformação profissional?

Porque a Resistência é uma valentona. A resistência não tem
força própria; seu poder deriva inteiramente do nosso medo
disso. Um valentão recuará diante do idiota mais maluco que
mantém sua posição.
A essência do profissionalismo é o foco no trabalho
e as suas exigências, enquanto o fazemos, com exclusão de todos
outro. Os antigos espartanos educaram-se para considerar o
inimigo, qualquer inimigo, como sem nome e sem rosto. Em outras palavras,
eles acreditavam que se fizessem o seu trabalho, nenhuma força na terra
poderia enfrentá-los. Em The Searchers, John Wayne e
Jeffrey Hunter persegue o chefe da guerra, Scar, que sequestrou
sua jovem parente, interpretada por Natalie Wood. Inverno
os impede, mas o personagem de Wayne, Ethan Edwards, não
afrouxar sua determinação. Ele retornará à trilha na primavera, ele
declara, e, mais cedo ou mais tarde, a vigilância do fugitivo irá

afrouxar.
STEVE N PRESSFIEL D
ETHAN
Parece que ele nunca aprende que existe tal coisa
como uma criatura que pode continuar avançando.
Então vamos encontrá-los no final, eu prometo a você .
Tão certo quanto a rotação da Terra.
O profissional continua chegando. Ele vence a Resistência sozinho
jogo sendo ainda mais resoluto e ainda mais implacável
do que é.
IOO A GUERRA DA ARTE

SEM MISTÉRIO
Não há mistério em se tornar profissional. É uma decisão

provocado por um ato de vontade. Nós compomos o nosso
mente para nos vermos como profissionais e nós fazemos isso. Simples como
que.
STEVE N PRESSFIEL D IO eu
LIVRO TRÊS
ALÉM
RESISTÊNCIA E
Mais alto Reino
O primeiro dever é sacrificar aos deuses e orar

eles para conceder-lhe os pensamentos, palavras e ações
provavelmente tornará seu comando mais agradável para
os deuses e para trazer você mesmo, seus amigos e
sua cidade é a mais completa medida de carinho e
glória e vantagem.
-Xenofonte,
O comandante da cavalaria
ANJO SIN O RESUMO
Os próximos capítulos serão sobre aqueles

forças psíquicas invisíveis que nos apoiam e sustentam em
nossa jornada em direção a nós mesmos. Pretendo usar termos como
musas e anjos.
Isso te deixa desconfortável?
Se isso acontecer, você tem minha permissão para pensar em anjos em
o abstrato. Considere essas forças como sendo impessoais, pois
gravidade. Talvez sejam. Não é difícil acreditar, não é, que um
existe força em cada grão e semente para fazê-lo crescer? Ou aquilo
em cada gatinho ou potro existe um instinto que o impele a correr e
brincar e aprender.
Assim como a Resistência pode ser considerada pessoal (já disse
A Resistência “ama” tal e tal ou “odeia” tal e tal).
também pode ser visto como uma força da natureza tão impessoal quanto
entropia ou decaimento molecular.
Da mesma forma, o apelo ao crescimento pode ser conceituado como
pessoal (um daimon ou gênio, um anjo ou uma musa) ou como
impessoal, como as marés ou o trânsito de Vênus.
Qualquer uma das formas funciona, desde que nos sintamos confortáveis com isso. Ou
se a extradimensionalidade não combina com você em nenhum
forma, pense nisso como "talento", programado em nossos genes
A GUERRA DA ARTE
pela evolução.
A questão, para a tese que procuro apresentar, é

que existem forças que podemos chamar de nossos aliados.
À medida que a Resistência trabalha para nos impedir de nos tornarmos quem somos
nasceram para ser, poderes iguais e opostos são contra-
preparado contra isso. Estes são nossos aliados e anjos.
STEVE N PRESSFIEL D IO7

APROXIMANDO-SE DO MISTÉRIO
Por que é que enfatizei tanto o profissionalismo na

capítulos anteriores? Porque o mais importante
coisa da arte é trabalhar. Nada mais importa, exceto sentar
todos os dias e tentando.
Por que isso é tão importante?
Porque quando nos sentamos dia após dia e continuamos
moagem, algo misterioso começa a acontecer. A
é posto em movimento um processo pelo qual, inevitável e
infalivelmente, o céu vem em nosso auxílio. Forças invisíveis se alistam
em nossa causa; a serendipidade reforça nosso propósito.

Este é o outro segredo que os verdadeiros artistas conhecem e aspiram
os escritores não. Quando nos sentamos todos os dias e fazemos nosso trabalho,
o poder se concentra ao nosso redor. A Musa toma nota do nosso
dedicação. Ela aprova. Ganhamos favor aos olhos dela.
Quando nos sentamos e trabalhamos, nos tornamos como um magnetizado
haste que atrai limalha de ferro. As ideias vêm. As percepções aumentam.
Assim como a Resistência tem a sua sede no inferno, a Criação também tem a sua sede.
casa no céu. E não é apenas uma testemunha, mas uma pessoa ansiosa e
aliado ativo.
O que eu chamo de Profissionalismo, alguém poderia chamar
o Código do Artista ou o Caminho do Guerreiro. É uma atitude de
A GUERRA DA ARTE
ausência de ego e serviço. Os Cavaleiros da Távola Redonda
eram castos e modestos. No entanto, eles duelaram com dragões.
Também estamos enfrentando dragões. Grifos cuspidores de fogo do
alma, a quem devemos vencer e enganar para alcançar o tesouro
do nosso potencial pessoal e libertar a donzela que é
O plano e o destino de Deus para nós e a resposta para o porquê
fomos colocados neste planeta.
STEVE N PRESSFIEL D
INVOCANDO A MUSA
A citação de Xenofonte que abre esta seção

vem de um panfleto chamado The Cavalry
Comandante, em que o célebre guerreiro e historiador
oferece instrução aos jovens cavalheiros que aspiravam
ser oficiais do corpo equestre ateniense. Ele declara que
o primeiro dever do comandante, antes de limpar um estábulo ou
busca financiamento do Defens e Review Board, é
sacrificar aos deuses e invocar sua ajuda.
Eu faço a mesma coisa. A última coisa que faço antes de me sentar
trabalhar é fazer minha oração à Musa. Eu digo isso em voz alta, em
absolutamente sério. Só então começo a trabalhar.
Aos vinte e tantos anos, aluguei uma casinha no Norte
Califórnia; Eu tinha ido lá para terminar um romance ou me matar
tentando. Naquela época, eu tinha acabado com o casamento com uma garota que
amei de todo o coração, estraguei duas carreiras, blá, blá,
etc., tudo porque (embora eu não tivesse entendido isso na época
na época) eu não conseguia lidar com a Resistência. Eu tinha um romance
nove décimos do caminho e outro em noventa e nove

centésimos antes de jogá-los no lixo. não consegui terminar
eles. Eu não tive coragem. Ao ceder assim à Resistência,
Eu fui vítima de todos os vícios, maldades, distrações, o que você quiser
EU IO A GUERRA DA ARTE
mencionados até agora, todos levando a lugar nenhum, e finalmente
apareceu nesta pacata cidade da Califórnia, com meu Chevy
van, meu gato Mo e meu antigo Smith-Corona.
Um cara chamado Paul Rink morava na mesma rua. Olhar
ele, ele está em Big Sur and the Oranges of, de Henry Miller
Jerônimo Bosch. Paulo era um escritor. Ele morava em seu
campista, "Moby Dick". Comecei cada dia tomando café com

Paulo. Ele me mostrou todos os tipos de autores que eu nunca tinha
ouvi falar, me deu um sermão sobre autodisciplina, dedicação, os males
do mercado. Mas o melhor de tudo é que ele compartilhou comigo sua
oração, a Invocação da Musa da Odisséia de Homero,
a tradução de TE Lawrence. Paul digitou para mim em
seu manual Remington, ainda mais antigo que o meu. eu ainda
Tê-lo. Está amarelo e ressecado como poeira; o mais leve sopro
iria transformá-lo em pó.
Na minha casinha eu não tinha TV. Eu nunca li um jornal
ou foi ao cinema. Eu apenas trabalhei. Uma tarde eu estava
batendo no pequeno quarto que eu tinha convertido em um
escritório, quando ouvi o rádio do meu vizinho tocando lá fora.
Alguém em voz alta declamava "... para preservar,
proteger e defender a Constituição dos Estados Unidos." Eu
saiu. O que está acontecendo? “Você não ouviu? Nixon está fora;
eles têm um cara novo lá.
Eu tinha sentido falta de Watergate completamente.
Eu estava determinado a continuar trabalhando. Eu tinha falhado tantos
vezes, e causou tanta dor a mim mesmo e às pessoas que eu amava
STEVE N PRESSFIEL D II eu
assim, que eu senti que se eu cagasse desta vez eu teria que
me enforcar. Eu não sabia o que era a Resistência naquela época. Ninguém
me ensinou o conceito. Eu senti isso, muito. EU
experimentou isso como uma compulsão à autodestruição. eu não podia
terminar o que comecei. Quanto mais perto eu cheguei, mais diferente
maneiras que eu encontraria para estragar tudo. Trabalhei vinte e seis meses
direto, tirando apenas dois para um período de trabalho migrante em
Estado de Washington, e finalmente um dia cheguei à última página
e digitou:
O FIM.
Nunca encontrei um comprador para o livro. Ou o próximo,
qualquer. Passaram-se dez anos antes que eu recebesse o primeiro cheque de algum
coisa que eu havia escrito e mais dez antes de um romance, The Legend
de Bagger Vance, foi realmente publicado. Mas naquele momento
quando apertei as teclas pela primeira vez para soletrar TH E EN D foi memorável.
Lembro-me de abrir a última página e adicioná-la ao
pilha que era o manuscrito finalizado. Ninguém sabia que eu estava
feito. Ninguém se importou. Mas eu sabia. Eu me senti como um dragão que eu tinha sido
lutando toda a minha vida tinha simplesmente caído morto aos meus pés e
exalou seu último suspiro sulfúrico.
Descanse em paz, filho da puta.
Na manhã seguinte, fui tomar café na casa de Paul e contei a ele
Eu tinha terminado. "Bom para você", disse ele sem erguer os olhos.
"Comece o próximo hoje."
112 A GUERRA DA ARTE

INVOCANDO A MUSA,
PARTE DOIS
Antes de conhecer Paulo, eu nunca tinha ouvido falar das Musas.

Ele me esclareceu. As Musas eram nove irmãs,
filhas de Zeus e Mnemósine, que significa "memória".
Seus nomes são Clio, Erato, Thalia, Terpsichore, Calliope,
Polimnia, Euterpe, Melpomene e Urânia. O trabalho deles é
para inspirar artistas. Cada Musa é responsável por uma arte diferente.
Há um bairro em Nova Orleans onde as ruas
têm o nome das Musas. Morei lá uma vez e não fazia ideia;
Achei que eram apenas nomes estranhos.
Aqui está Sócrates, no Fedro de Platão, sobre o "nobre efeito

da loucura enviada pelos céus":
O terceiro tipo de possessão e loucura é a posse por
as Musas. Quando isso se apodera de uma alma gentil e virgem,
desperta-o para uma expressão inspirada em letras e outros tipos de
poesia e glorifica incontáveis feitos dos heróis da antiguidade para
a instrução da posteridade. Mas se um homem bater à porta
de poesia intocada pela loucura das Musas, acreditando
essa técnica por si só fará dele um bom poeta, ele e seu
composições sensatas nunca alcançam a perfeição, mas são totalmente
eclipsado pelas performances do louco inspirado.
STEVE N PRESSFIEL D
A maneira grega de apreender o mistério era
personificá-lo. Os antigos sentiram o poderoso poder primordial
forças no mundo. Para torná-los acessíveis, eles deram
aqueles rostos humanos. Eles os chamavam de Zeus, Apolo,
Afrodite. Os índios americanos sentiram o mesmo mistério, mas
renderizou-o em formas animistas - Bear Teacher, Hawk
Mensageiro, Coiote Malandro.
Nossos ancestrais estavam profundamente conscientes das forças e
energias cuja sede não estava nesta esfera material, mas
em um mais elevado e misterioso. No que eles acreditaram
sobre esta realidade superior?
Primeiro, eles acreditavam que a morte não existia ali. O
deuses são imortais.
Os deuses, embora não muito diferentes dos humanos, são infinitamente mais
poderoso. Desafiar a vontade deles é inútil. Para agir em direção ao céu
com orgulho é invocar a calamidade.
O tempo e o espaço exibem uma existência alterada neste
dimensão. Os deuses viajam "rápidos como o pensamento". Eles podem dizer
o futuro, alguns deles, e embora o dramaturgo
Agatão nos diz,
Só isso é negado a Deus:
o poder de desfazer o passado
ainda assim, os imortais podem pregar peças com o tempo, como nós mesmos
pode às vezes, em sonhos ou visões.

O universo, acreditavam os gregos, não era indiferente.
Os deuses se interessam pelos assuntos humanos e intercedem por
bom ou ruim em nossos projetos.
A visão contemporânea é que tudo isso é encantador, mas
absurdo. É isso? Então responda isso. Onde foi que Hamlet
vem de onde? De onde veio o Partenon? Onde
de onde veio Nude Descendente de uma Escadaria ?
STEVE N PRESSFIEL D
TESTAMENTO DE UM VISIONÁRIO
A eternidade está apaixonada pelas criações do tempo.
-William Blake
O poeta um
visionário William
daqueles Blake
avatares foi, loucos
meio pelo que entendi,
que aparecem em carne e osso
de tempos em tempos, sábios capazes de ascender por breves
períodos para planos mais elevados e retornando para compartilhar as maravilhas
Eles tem visto.
Vamos tentar decifrar o significado do versículo acima?
O que Blake quer dizer com “eternidade”, penso eu, é a esfera
maior que este , um plano de realidade superior ao
dimensão material em que habitamos. Na “eternidade”, há
não existe tempo (ou a sintaxe de Blake não distinguiria
desde a "eternidade") e provavelmente também não há espaço. Esse avião
pode ser habitada por criaturas superiores. Ou pode ser puro
consciência ou espírito. Mas seja o que for, de acordo com
Blake, é capaz de estar "apaixonado".
Se seres habitam este plano, entendo que Blake quer dizer que
eles são incorpóreos. Eles não têm corpos. Mas eles
temos uma conexão com a esfera do tempo, aquela em que vivemos.
Esses deuses ou espíritos participam desta dimensão. Eles

interesse por isso.
“A eternidade está apaixonada pelas criações do tempo” significa, para
mim, que de alguma forma essas criaturas da esfera superior (ou

a própria esfera, em abstrato) nos alegramos com o que tempo-
seres atados podem trazer à existência física em nossa
esfera material limitada.
Pode ser ir além dos limites, mas se esses seres tomarem
alegria nas "criações do tempo", não poderiam eles também nos cutucar
pouco para produzi-los? Se isso for verdade, então a imagem do
Muse sussurrando inspiração no ouvido do artista é bastante apropriado.
O atemporal comunicando-se com o limite do tempo.
Pelo modelo de Blake, pelo que entendi, é como se o
A Quinta Sinfonia já existia naquela esfera superior, antes
Beethoven sentou-se e tocou dah-dah-dah-DUM. O
O problema era este: o trabalho existia apenas como potencial - sem um
corpo, por assim dizer. Ainda não era música. Você não poderia jogar.
Você não conseguia ouvir.
Precisava de alguém. Precisava de um ser corpóreo, um humano,
um artista (ou mais precisamente um gênio, no sentido latino de
"alma" ou "espírito animador") para trazê-lo à existência neste
plano material. Foi assim que a Musa sussurrou no ouvido de Beethoven.
Talvez ela cantarolasse alguns compassos em um milhão de outros ouvidos. Mas
ninguém mais a ouviu. Apenas Beethoven entendeu.
Ele trouxe isso à tona. Ele fez da Quinta Sinfonia um
"criação do tempo", pela qual a "eternidade" poderia estar "apaixonada".
Assim, essa eternidade, quer a concebamos como Deus, puro
consciência, inteligência infinita, espírito onisciente, ou se
optar por pensar neles como seres, deuses, espíritos, avatares – quando
"isso" ou "eles" ouvem de alguma forma os sons da música terrena, é
lhes traz alegria.
Em outras palavras, Blake concorda com os gregos. Os deuses fazem
existir. Eles penetram em nossa esfera terrena.
O que nos traz de volta à Musa. A Musa, lembre-se,
é filha de Zeus, Pai dos Deuses e da Memória,
Mnemósine. Esse é um pedigree bastante impressionante. Vou aceitar

essas credenciais.
Vou acreditar na palavra de Xenofonte; antes de me sentar para trabalhar,
Vou parar um minuto e mostrar respeito a este Poder invisível que

pode me fazer ou quebrar.

INVOCANDO A MUSA,
PARTE TRÊS
Os artistas invocam a Musa desde tempos imemoriais.

Há uma grande sabedoria nisso. Há magia para
apagando nossa arrogância humana e implorando humildemente ajuda
de uma fonte que não podemos ver, ouvir, tocar ou cheirar. Aqui está o
início da Odisséia de Homero , a tradução de TE Lawrence:
Ó Divina Poesia, deusa, filha de Zeus, sustenta-me
esta canção do homem de mentes diversas que, depois de ter
saqueou a cidadela mais interna da sagrada Tróia, foi feito
vagar dolorosamente pelas costas dos homens, o esporte de
seus costumes, bons e maus, enquanto seu coração, através de todos os
navegante, dolorido com uma agonia para se redimir e trazer
sua empresa está em casa segura. Vã esperança – para eles. Os tolos!
Sua própria insensatez os deixou de lado. Para destruir por carne
os bois do Sol mais exaltado, portanto o deus-Sol
apagado o dia do seu retorno. Faça esta história viver para nós
em todos os seus muitos aspectos, ó Musa. . . .
Esta passagem recompensará um estudo mais aprofundado.
Primeiro, Poesia Divina . Quando invocamos a Musa estamos
convocar uma força não apenas de um plano diferente de
STEVE N PRESSFIEL D II 9
realidade, mas de um plano mais sagrado.
Deusa, filha de Zeus. Não estamos apenas invocando
intercessão divina, mas intercessão no mais alto
nível, apenas uma remoção do topo.
Sustente para mim. Homer não pede brilho e
ou sucesso. Ele só quer continuar com isso.
Esta canção. Isso é tudo. Do _
Irmãos Karama^ov ao seu novo empreendimento no
negócio de fornecimento de encanamento.
Adoro o resumo das provações de Odisseu que
compreende o corpo da invocação. É José h
A jornada do herói de Campbell em poucas palavras, tão concisa
sinopse da história de Everyman como ela é. Há
o crime inicial (que todos nós inevitavelmente cometemos),
que expulsa o herói de sua complacência doméstica
e o impulsiona em suas andanças, o anseio por
redenção, a campanha incansável para chegar em “casa”,
ou seja, de volta à graça de Deus, de volta a si mesmo.
Admiro particularmente a advertência contra o segundo
crime, destruir para obter carne os bois dos mais exaltados
Sol. Esse é o crime que provoca a destruição da alma:
o emprego do sagrado por meios profanos.
Prostituição. Vendendo.
Por fim, o desejo do artista para sua obra: Faça deste conto
viva para nós em todos os seus muitos aspectos, ó Musa.
É isso que queremos, não é? Mais do que fazer isso

ótimo, faça-o viver. E não apenas de um ângulo, mas
em todos os seus muitos rolamentos.
OK.
Nós fizemos nossa oração. Estamos prontos para trabalhar. O que agora?

MachineATranslated
MÁGICA by DE FAZER
Google GA START
Em relação a todos os atos de iniciativa (e criação), há
uma verdade elementar, cuja ignorância mata
inúmeras ideias e planos esplêndidos: que o momento
definitivamente se compromete, então a providência também se move.
Todo tipo de coisas ocorrem para ajudar alguém que não
caso contrário, ocorreram. Todo um fluxo de eventos
questões a partir da decisão, levantando a favor de si todas
forma de incidentes imprevistos e reuniões e
assistência material que nenhum homem teria sonhado
viria em sua direção. Aprendi um profundo respeito por
um dos dísticos de Goethe: "Tudo o que você puder fazer , ou
sonhe que você pode, comece. A ousadia tem genialidade, magia,
e poder nele. Comece agora."
-WH Murray,
A Expedição Escocesa ao Himalaia
A GUERRA DA ARTE
Você já viu Wings of Desire, o filme de Wim Wenders
sobre anjos entre nós? {Cidade dos Anjos com Meg Ryan e
Nicolas Cage era a versão americana.) Eu acredito. EU
acredite que existem anjos. Eles estão aqui, mas não podemos vê-los.
Os anjos trabalham para Deus. É o trabalho deles ajudar-nos. Acorde-nos.
Nos leve junto.
Os anjos são agentes da evolução. A Cabala descreve
anjos como feixes de luz, significando inteligência, consciência
ness. Os Cabalistas acreditam que acima de cada folha de grama há uma
anjo chorando "Cresça! Cresça!" Eu irei mais longe. Acredito que
acima de toda a raça humana está um superanjo, chorando
"Evoluir! Evoluir!"
Os anjos são como musas. Eles sabem coisas que nós não sabemos. Eles
quer nos ajudar. Eles estão do outro lado de um painel de vidro,
gritando para chamar nossa atenção. Mas não podemos ouvi-los. Eram
distraídos demais com nossas próprias bobagens.
Ah, mas quando começarmos.
Quando começamos.
Quando concebemos uma empresa e nos comprometemos com ela no
diante dos nossos medos, algo maravilhoso acontece. Uma rachadura
aparece na membrana. Como a primeira mania quando uma garota
bica o interior de sua concha. Parteiras anjos se reúnem
em volta de nós; eles ajudam quando damos à luz a nós mesmos, a esse
pessoa que nascemos para ser, para aquela cujo destino era
codificado em nossa alma, nosso daimon, nosso gênio.
Quando começamos, saímos do nosso próprio caminho

e permitir que os anjos entrem e façam o seu trabalho. Eles podem
fale conosco agora e isso os deixará felizes. Isso faz Deus
feliz. A eternidade, como Blake poderia ter nos dito, abriu uma
portal para o tempo.
E nós somos isso.

A MÁGICA DE CONTINUAR EM ANDAMENTO
Quando termino um dia de trabalho, subo as colinas para

uma caminhada. Eu levo um gravador de bolso porque sei
que à medida que minha mente superficial se esvazia com a caminhada, outra parte
de mim vai intervir e começar a falar.
A palavra "leer" na página 342 .. . deveria ser "ogle".
Você se repetiu no Capítulo 21. A última frase é
exatamente como aquele no meio do Capítulo 7.
Esse é o tipo de coisa que vem. Isso vem para todos nós,
todos os dias, todos os minutos. Esses parágrafos que estou escrevendo agora
foram ditados para mim ontem; eles substituem um anterior, mais fraco
abertura para este capítulo. Estou desenrolando o novo melhorado
versão agora, direto do gravador.
Este processo de auto-revisão e auto-correcção é tão

comum nem percebemos. Mas é um milagre. E os seus
implicações são surpreendentes.
Afinal, quem está fazendo essa revisão? Que força está puxando
em nossas mangas?
O que isso nos diz sobre a arquitetura de nossa psique

que, sem que façamos esforço ou sequer pensemos nisso,
alguma voz em nossa cabeça surge para nos aconselhar (e aconselhar
sabiamente) sobre como fazer nosso trabalho e viver nossas vidas? Cujo
voz é isso? Qual software está desgastando, digitalizando
gigabytes, enquanto nós, nossos eus convencionais, somos de outra forma
ocupado?
Esses são anjos?
São musas?
Isto é o Inconsciente?
O Eu?
Seja o que for, é mais inteligente do que nós. Muito mais inteligente. Isto
não precisa que lhe digamos o que fazer. Vai funcionar tudo
em si. Parece querer funcionar. Parece gostar.
O que exatamente isso está fazendo?
Está organizando.
O princípio da organização está embutido na natureza. Caos
em si é auto-organizado. Fora da desordem primordial, as estrelas encontram
suas órbitas; os rios seguem para o mar.
Quando nós, como Deus, nos propusemos a criar um universo - um livro, um
ópera, um novo empreendimento comercial - o mesmo princípio entra em ação.
Nosso roteiro se resume a uma estrutura de três atos;
nossa sinfonia se transforma em movimentos; nosso encanamento-
Supply Venture descobre sua cadeia de comando ideal.
Como vivenciamos isso? Tendo ideias. Informações pop-up
em nossas cabeças enquanto nos barbeamos ou tomamos banho ou
mesmo, surpreendentemente, enquanto estamos realmente trabalhando. Os elfos
A GUERRA DA ARTE
por trás disso são inteligentes. Se esquecermos alguma coisa, eles lembram
nós. Se sairmos do curso, eles cortam as abas e nos direcionam de volta.
O que podemos concluir disso?
É evidente que alguma inteligência está em ação, independente de nossa
mente consciente e ainda em aliança com ela, processando nossa
material para nós e ao nosso lado.
É por isso que os artistas são modestos. Eles sabem que não são
fazendo o trabalho; eles estão apenas tomando ditado. É também por isso
“pessoas não criativas” odeiam “pessoas criativas”. Porque eles são
ciúmes. Eles sentem que artistas e escritores estão envolvidos
alguma grade de energia e inspiração que eles próprios
não consigo me conectar.
Claro, isso é um absurdo. Somos todos criativos. Nós todos temos
a mesma psique. Os mesmos milagres diários estão acontecendo
em todas as nossas cabeças, dia após dia, minuto a minuto.

Machine Translated by Google GRANDE O
Aos vinte e poucos anos, dirigia reboques de trator para uma empresa
chamada Burton Lines em Durham, Carolina do Norte. eu não estava
muito bom nisso; meus demônios de autodestruição me dominaram. Apenas
a sorte cega me impediu de matar a mim mesmo e a qualquer outro pobre
idiotas que por acaso estavam na estrada ao mesmo tempo.
Foi um período difícil. Eu estava falido, afastado da minha esposa
e minha família. Uma noite tive este sonho:
Eu fazia parte da tripulação de um porta-aviões. Somente o navio
ficou preso em terra firme. Ainda estava lançando seus jatos e
fazendo seu trabalho, mas ficou abandonado a oitocentos metros do
oceano. Todos os marinheiros sabiam como a situação estava complicada
era; eles sentiram isso como uma angústia aguda e constante. A única
O ponto positivo foi que havia um sargento de artilharia da Marinha em
placa apelidada de "Largo". No sonho parecia que o
nome mais legal que alguém poderia ter. Largo. eu amei
isto. Largo era um daqueles suboficiais radicais como
o personagem de Burt Lancaster, Warden, em From Here to
Eternidade. O único cara no navio que sabe exatamente
o que está acontecendo, o velho e durão sargento que faz todos os
decisões e realmente comanda o show.
A GUERRA DA ARTE
Mas onde estava o Largo? Eu estava parado miseravelmente perto do
trem quando o capitão se aproximou e começou a falar comigo.
Até ele estava perdido. Era o navio dele, mas ele não sabia como
para tirá-lo da terra firme. Eu estava nervoso, me encontrando
conversa com o chefão e não consegui pensar em nada
dizer. O capitão não pareceu notar; ele apenas se virou para
casualmente e disse: "O que diabos vamos fazer,
Largo?"
Acordei eletrizado. Eu estava no Largo! Eu era o velho salgado
Gunny. O poder de assumir o comando estava em minhas mãos; tudo que eu tinha
fazer era acreditar.
De onde veio esse sonho? É evidente que a sua intenção era
benevolente. Qual foi sua fonte? E o que isso diz sobre
o funcionamento do universo que tais coisas acontecem?
Novamente,todos nós já tivemos sonhos assim. Novamente, eles são e
comum como sujeira. O nascer do sol também. Isso não significa nada
menos um milagre.
Antes de chegar à Carolina do Norte, trabalhei nos campos petrolíferos
perto de Buras, Louisiana. Eu morava em um barracão com um bando
de outros geeks transitórios. Um cara pegou um livro de bolso
sobre meditação numa livraria em Nova Orleans; ele era
me ensinando como fazer. Eu costumava ir para esta doca depois
trabalhar e ver se consigo entrar nisso. Uma noite isso aconteceu:
STEVE N PRESSFIEL D
Eu estava sentado de pernas cruzadas quando uma águia veio e pousou
em meus ombros. A águia se fundiu comigo e levou
voando, de modo que minha cabeça se tornou sua cabeça e meus braços
suas asas. Parecia completamente autêntico. Eu podia sentir o ar
sob minhas asas, tão sólida quanto a água quando você rema
isso com um remo. Foi substancial. Você poderia empurrar
contra isso. Então foi assim que os pássaros voaram! percebi que era
impossível um pássaro cair do céu; tudo o que seria
precisava fazer era estender suas asas; o ar sólido aguentaria
com o mesmo poder que sentimos quando colocamos a mão
pela janela de um carro em movimento. Fiquei bastante impressionado
com esse filme que estava passando na minha cabeça, mas eu ainda tinha
não faço ideia do que isso significava. Perguntei à águia: Ei, o que sou eu
deveria estar aprendendo com isso? Uma voz respondeu
(silenciosamente): Você deveria aprender que as coisas que você
pensamos que não são nada, tão leves quanto o ar, são na verdade
poderosas forças substanciais, tão reais e sólidas como a terra.
Eu entendi. A águia estava me dizendo que sonhos,
visões, meditações como esta – coisas que eu tinha
até agora desdenhadas como fantasia e ilusão - eram tão reais e tão
sólido como qualquer coisa na minha vida desperta.
Eu acreditei na águia. Recebi a mensagem. Como eu não poderia?
Eu senti a solidez do ar. Eu sabia que ele estava contando
a verdade.
O que nos traz de volta à questão: onde é que a águia
A GUERRA DA ARTE
vem de onde? Por que ele apareceu na hora certa para contar
me exatamente o que eu precisava ouvir?
Claramente alguma inteligência invisível o criou,
dando-lhe forma de águia para que eu pudesse entender o que
queria se comunicar. Essa inteligência estava me mimando
junto. Mantendo tudo simples. Deixando seu ponto de vista em termos tão claros
e elementar que mesmo alguém tão entorpecido e adormecido como eu
foi possível entender.
STEVE N PRESSFIEL D EU
3
EU
VIDA E MORTE
Lembra do filme Billy Jack estrelado por Tom Laughlin?

O filme e suas sequências já desapareceram há muito tempo
para TV a cabo, mas Tom Laughlin ainda está por aí. Em
além de seu trabalho no cinema, ele é palestrante e autor e um
Psicóloga com formação junguiana cuja especialidade é trabalhar
com pessoas que foram diagnosticadas com câncer. Tom
Laughlin ensina e conduz workshops; aqui está uma paráfrase de
algo que o ouvi dizer:
No momento em que uma pessoa descobre que tem câncer terminal, um
profunda mudança ocorre em sua psique. De uma só vez no
consultório médico ele toma consciência do que realmente importa
ele. Coisas que sessenta segundos antes pareciam todas-
importantes de repente parecem sem sentido, enquanto as pessoas e

preocupações que ele até então havia rejeitado imediatamente assumem
importância suprema.
Talvez, ele percebe, trabalhando neste fim de semana naquele grande negócio
no escritório não é tão vital. Talvez seja mais importante
voar pelo país para a formatura de seu neto. Talvez isso
não é tão crucial que ele tenha a última palavra na luta com seu
esposa. Talvez em vez disso ele devesse dizer a ela o quanto ela significa
para ele e quão profundamente ele sempre a amou.

Outros pensamentos ocorrem ao paciente diagnosticado como
terminal. E aquele dom que ele tinha para a música? O que
tornou-se da paixão que uma vez sentiu por trabalhar com o
doentes e sem abrigo? Por que essas vidas não vividas
voltar agora com tanto poder e pungência?
Confrontado com a nossa extinção iminente, Tom Laughlin
acredita, todas as suposições são questionadas. O que
nossa vida significa? Será que vivemos bem? Existem
atos que deixamos sem realizar, palavras cruciais não ditas? É isso
tarde demais?
Tom Laughlin desenha um diagrama da psique, a
Modelo derivado de Jung que se parece com isto:
DIVIN E TERRA D
STEVE N PRESSFIEL D
O Ego, Jung nos diz, é aquela parte da psique que
pensamos como "eu". Nossa inteligência consciente. Nosso
cérebro cotidiano que pensa, planeja e comanda o espetáculo de
nosso dia-a-dia.
O Self, como Jung o definiu, é uma entidade maior, que
inclui o Ego, mas também incorpora o Pessoal e
Inconsciente coletivo. Sonhos e intuições vêm de
o Eu. Os arquétipos do inconsciente residem ali. Isso é,
Jung acreditava, a esfera da alma.
O que acontece naquele instante em que aprendemos que podemos
morrerá em breve, afirma Tom Laughlin, é que a sede de nosso
a consciência muda.
Ele se move do Ego para o Self.
O mundo é inteiramente novo, visto a partir do Eu. No
uma vez que discernimos o que é realmente importante. Superficial
preocupações desaparecem, substituídas por uma visão mais profunda e mais
perspectiva profundamente fundamentada.
É assim que a fundação de Tom Laughlin combate o câncer. Ele
aconselha seus clientes não apenas a fazerem essa mudança mentalmente, mas também a
viver isso em suas vidas. Ele apoia a dona de casa na retomada
carreira no serviço social, incentiva o empresário a retornar
ao violino, auxilia o veterinário do Vietnã a escrever seu romance.
Milagrosamente, o câncer entra em remissão. As pessoas se recuperam. É
é possível, pergunta Tom Laughlin, que a própria doença tenha evoluído
como consequência de ações tomadas (ou não tomadas) em nossas vidas?
Poderiam as nossas vidas não vividas ter exigido a sua vingança sobre
A GUERRA DA ARTE
nós na forma de câncer? E se o fizeram, podemos curar
nós mesmos, agora, vivendo essas vidas?
STEVE N PRESSFIEL D
O EG O E O EU
Aqui está o que eu penso. Eu acho que os anjos fazem o seu

casa no Eu, enquanto a Resistência tem sua sede no
o Ego.
A briga é entre os dois.
O Eu deseja criar, evoluir. O Ego gosta de coisas
do jeito que eles são.
O que é o Ego, afinal? Como este é meu livro, vou definir
é do meu jeito.
O Ego é aquela parte da psique que acredita na ma-

existência material.
A função do Ego é cuidar dos negócios no mundo real.
É um trabalho importante. Não poderíamos durar um dia sem isso. Mas
existem outros mundos além do mundo real, e é aqui que
o Ego enfrenta problemas.
Aqui está o que o Ego acredita:
1) A morte é real. O Ego acredita que nossa existência é

definido pela nossa carne física. Quando o corpo morre, nós
morrer. Não há vida além da vida.
2) O tempo e o espaço são reais. O Ego é analógico. Ele acredita

que para ir de A a Z temos que passar por B, C e
A GUERRA DA ARTE
D. Para passar do café da manhã ao jantar temos que viver o
dia inteiro.
3) Cada indivíduo é diferente e separado de todos
outro. O Ego acredita que sou diferente de você. O
dois não podem se encontrar. Eu posso te machucar e isso não vai me machucar.
4) O impulso predominante da vida é a autopreservação.
Porque a nossa existência é física e, portanto, vulnerável a
inúmeros males, vivemos e agimos com medo em tudo o que fazemos.
É sábio, acredita o Ego, ter filhos para continuar nossa linhagem quando
morrermos, para alcançar grandes coisas que viverão.
atrás de nós e apertar os cintos de segurança.
5) Não existe Deus. Nenhuma esfera existe exceto a física e
nenhuma regra se aplica, exceto aquelas do mundo material.
Estes são os princípios pelos quais o Ego vive. Eles são sonoros
princípios sólidos.
Aqui está o que o Eu acredita:
1) A morte é uma ilusão. A alma perdura e evolui
através de manifestações infinitas.
2) Tempo e espaço são ilusões. O tempo e o espaço operam
apenas na esfera física, e mesmo aqui, não se aplica
aos sonhos, às visões, aos transportes. Em outras dimensões nós
mova-se "rápido como o pensamento" e habite vários planos
simultaneamente.
STEVE N PRESSFIEL D *37

3) Todos os seres são um. Se eu te machuquei, eu me machuquei.
4) A emoção suprema é o amor. União e mútua

assistência são os imperativos da vida. Estamos todos dentro
isso juntos.
5) Deus é tudo que existe. Tudo o que existe é Deus em uma forma
ou outro. Deus, a base divina, é aquilo em que
viver e mover-se e ter o nosso ser. Existem infinitos planos de
realidade, todos criados, sustentados e infundidos por
o espírito de Deus.

EXPERIMENTANDO A SI MESMO
Você já se perguntou por que os termos de gíria para

intoxicação são tão orientados para a demolição? Apedrejado,
esmagado, martelado. É porque eles estão falando sobre o
Ego. É o Ego que é explodido, encerado, engessado. Nós
demolir o Ego para chegar ao Eu.
As margens do Ser tocam a Base Divina.
Significando o Mistério, o Vazio, a fonte do Infinito

Sabedoria e Consciência.
Os sonhos vêm do Eu. As ideias vêm do Eu.
Quando meditamos acessamos o Eu. Quando jejuamos, quando
oramos, quando partimos em busca de visão, é o Eu que somos
buscando. Quando o dervixe gira, quando o iogue canta,
quando o sadhu mutila sua carne; quando os penitentes rastejam
cem milhas de joelhos, quando os nativos americanos perfuram
se divertem na Dança do Sol, quando as crianças do subúrbio se divertem
Êxtase e dança a noite toda em uma rave, eles estão em busca do Eu.
Quando alteramos deliberadamente a nossa consciência de alguma forma,
estamos tentando encontrar o Ser. Quando o alcoólatra entra em colapso
sarjeta, aquela voz que lhe diz: "Eu vou te salvar", vem
do Eu.
O Eu é o nosso ser mais profundo.
STEVE N PRESSFIEL D R 39
O Eu está unido a Deus.
O Eu é incapaz de falsidade.
O Eu, como a Base Divina que o permeia, é
sempre crescente e em constante evolução.
O Eu fala pelo futuro.
É por isso que o Ego odeia.
O Ego odeia o Eu porque quando assentamos nossa consciência
consciência no Ser, colocamos o ego fora de questão.
O Ego não quer que evoluamos. O Ego dirige o
mostre agora mesmo. Ele gosta das coisas como elas são.
O instinto que nos atrai para a arte é o impulso para
evoluir, aprender, aumentar e elevar nossa consciência.
O Ego odeia isso. Porque quanto mais despertos ficamos, mais
menos precisamos do Ego.
O Ego odeia quando o escritor que desperta se senta à
a máquina de escrever.
O Ego odeia quando o aspirante a pintor se apresenta
antes do cavalete.
O Ego odeia porque sabe que essas almas são
despertando para uma ligação, e que essa ligação vem de um avião
mais nobre que o material e de uma fonte mais profunda e
mais poderoso que o físico.
O Ego odeia o profeta e o visionário porque
eles impulsionam a corrida para cima. O Ego odiava Sócrates
e Jesus, Lutero e Galileu, Lincoln e JF K e
Martin Luther King.
A GUERRA DA ARTE
O Ego odeia os artistas porque eles são os desbravadores e
portadores do futuro, porque cada um ousa, em James
A frase de Joyce, para "forjar na ferraria da minha alma o
consciência incriada da minha raça."
Tal evolução é uma ameaça à vida do Ego. Ele reage
de acordo. Ele convoca sua astúcia, comanda suas tropas.
O Ego produz Resistência e ataca o
artista despertador.
STEVE N PRESSFIEL D
Machine Translated by Google TEMER
A resistência se alimenta do medo. Experimentamos a Resistência como

temer. Mas medo de quê?
Medo das consequências de seguir o nosso coração. Medo de
falência, medo da pobreza, medo da insolvência. Medo de
rastejando quando tentamos fazer isso sozinhos, e claro
rastejando quando desistimos e rastejamos de volta para onde
nós começamos. Medo de ser egoísta, de ser uma esposa podre ou
maridos desleais; medo de não conseguir sustentar nossas famílias,
de sacrificar seus sonhos pelos nossos. Medo de trair nossos
raça, nosso bairro, nossos manos. Medo de falhar. Medo de ser
ridículo. Medo de jogar fora a educação, a formação
ing, a preparação que aqueles que amamos sacrificaram tanto
muito, pelo qual nós mesmos trabalhamos duro.
Medo de se lançar no vazio, de cair muito longe;
medo de passar por algum ponto sem retorno, além do qual
não pode retratar-se, não pode reverter, não pode rescindir, mas deve viver
com esta escolha errónea para o resto das nossas vidas. Medo de
loucura. Medo da insanidade. Medo da morte.
Estes são medos sérios. Mas eles não são o verdadeiro medo. Não
o Mestre Medo, a Mãe de todos os Medos que está tão perto de nós
que mesmo quando verbalizamos não acreditamos.
A GUERRA DA ARTE
Medo de que teremos sucesso.
Que podemos acessar os poderes que secretamente conhecemos
possuímos.
Para que possamos nos tornar a pessoa que sentimos em nossos corações,
realmente são.
Esta é a perspectiva mais aterrorizante que um ser humano pode
rosto, porque o expulsa de uma só vez (ele imagina) de todos os
inclusões tribais para as quais sua psique está programada e tem estado assim há cinquenta
milhões de anos.
Tememos descobrir que somos mais do que pensamos
são. Mais do que nossos pais/filhos/professores pensam que somos.
Tememos que realmente possuamos o talento que nossos ainda pequenos
voz nos diz. Que realmente temos a coragem, a perseverança
ancia, a capacidade. Tememos que possamos realmente dirigir nosso navio,
fincar nossa bandeira, chegar à nossa Terra Prometida. Nós tememos isso
porque, se for verdade, então nos distanciaremos de tudo o que
saber. Passamos por uma membrana. Nós nos tornamos monstros
e monstruoso.
Sabemos que se abraçarmos os nossos ideais, devemos provar
digno deles. E isso nos assusta muito. O que irá
tornar-se de nós? Perderemos nossos amigos e familiares, que
não nos reconhece mais. Acabaremos sozinhos, no frio
vazio de espaço estrelado, sem nada nem ninguém a quem se agarrar.
Claro que é exatamente isso que acontece. Mas aqui está o
truque. Acabamos no espaço, mas não sozinhos. Em vez disso, estamos
explorado em um inextinguível, inesgotável, inesgotável
fonte de sabedoria, consciência, companheirismo. Sim, nós
perder amigos. Mas também encontramos amigos, em lugares onde nunca
pensei em olhar. E eles são melhores amigos, amigos mais verdadeiros.
E somos melhores e mais fiéis a eles.
Você acredita em mim?

O EU AUTÊNTICO
Você tem filhos?
Então você sabe que nenhum deles apareceu como
tabula rasa, uma lousa em branco. Cada um veio a este mundo com um
personalidade distinta e única, uma identidade tão definida que você pode
arremessar poeira estelar e grandes bolas de fogo nele e não transformá-lo

um microponto. Cada criança era quem ele era. Mesmo idêntico
gêmeos, constituídos exatamente do mesmo material genético,
eram radicalmente diferentes do primeiro dia e sempre seriam.
Pessoalmente estou com Wordsworth:
Nosso nascimento é apenas um sono e um esquecimento:
A alma que nasce connosco, estrela da nossa vida,
Teve outro lugar seu cenário,

E vem de longe:
Não em total esquecimento,
E não em total nudez,
Mas nós viemos atrás de nuvens de glória,

De Deus que é a nossa casa.
Em outras palavras, nenhum de nós nasce como passivo genérico
STEVE N PRESSFIEL D
bolhas esperando que o mundo deixe sua marca em nós. Em vez de
aparecemos já possuindo uma personalidade altamente refinada e
alma individualizada.
Outra maneira de pensar é esta: não nascemos com
escolhas ilimitadas.
Não podemos ser nada que queremos ser.
Viemos a este mundo com um destino pessoal e específico.
Temos um trabalho a fazer, um chamado a cumprir, um eu a ser transformado. Nós
somos quem somos desde o berço e estamos presos a isso.
Nosso trabalho nesta vida não é moldar-nos em algum
ideal que imaginamos que deveríamos ser, mas para descobrir quem
já é e se torna isso.
Se nascemos para pintar, nossa função é nos tornarmos pintores.
Se nascemos para criar e cuidar dos filhos, esse é o nosso trabalho
para se tornar mãe.
Se nascemos para derrubar a ordem da ignorância e
injustiça do mundo, é nosso trabalho perceber isso e descer
para negócios.
A GUERRA DA ARTE
TERRITÓRIO VERSUS HIERARQUIA
No reino animal, os indivíduos se definem em

uma de duas maneiras - por sua posição dentro de uma hierarquia (um
galinha em uma hierarquia, um lobo em matilha) ou por suas conexões
ção a um território (uma base, um terreno de caça, um território).
É assim que os indivíduos – tanto humanos como animais –
alcançar a segurança psicológica. Eles sabem onde estão.
O mundo faz sentido.
Das duas orientações, a hierárquica parece ser a
configuração padrão. É aquele que entra em ação automaticamente quando
somos crianças. Corremos naturalmente em bandos e grupos; sem
pensando bem, sabemos quem é o chefe e quem é o
azarão. E conhecemos nosso próprio lugar. Nós nos definimos,
parece instintivamente, pela nossa posição no pátio da escola,
a gangue, o clube.
Só mais tarde na vida, geralmente depois de uma educação rigorosa em
a universidade dos golpes duros, que começamos a explorar
a alternativa territorial.
Para alguns de nós, isso salva nossas vidas.
STEVE N PRESSFIEL D
A ORIENTAÇÃO HIERÁRQUICA
A maioria de nós nos define hierarquicamente e não

até sei disso. É difícil não fazer isso. Escola, publicidade, o
toda a cultura materialista nos treina desde o nascimento para definir
nós mesmos pelas opiniões dos outros. Beba esta cerveja, consiga este emprego,
olhe para cá e todos vão te amar.
Afinal, o que é uma hierarquia?
Hollywood é uma hierarquia. Assim como Washington, Wall
Street e as Filhas da Revolução Americana.
O ensino médio é a hierarquia final. E funciona; em um
Mesmo sendo tão pequeno, a orientação hierárquica é bem-sucedida. O
líder de torcida sabe onde ela se encaixa, assim como o idiota do
Clube de Xadrez. Cada um encontrou um nicho. O sistema funciona.
Há um problema com a orientação hierárquica,
no entanto. Quando os números ficam muito grandes, a coisa quebra
abaixo. Uma hierarquia só pode conter um determinado número de galinhas.
No Massapequa High você encontra seu lugar. Mover para
Manhattan, e o truque não funciona mais. Nova Iorque
A cidade é grande demais para funcionar como uma hierarquia. A IBM também. Então
é o estado de Michigan. O indivíduo em multidões nesta vasta
sente-se sobrecarregado, anônimo. Ele está submerso no

massa. Ele está perdido.
A GUERRA DA ARTE
Nós, humanos, parecemos ter sido programados por nossa evolução evolutiva.
passado para funcionar mais confortavelmente em uma tribo de vinte para, digamos,
oitocentos. Podemos aumentá-lo talvez para alguns milhares, mesmo
para cinco dígitos. Mas em algum momento ele atinge o limite. Nossos cérebros
não é possível arquivar tantos rostos. Nós nos debatemos, mostrando nossos
emblemas de status (Ei, você gosta do meu Lincoln
Navegador?) e me perguntando por que ninguém dá a mínima.
Entramos na Sociedade de Massa. A hierarquia é muito grande.
Não funciona mais.
STEVE N PRESSFIEL D
O ARTISTA E A HIERARQUIA
Para o artista definir-se hierarquicamente é fatal.
Vamos examinar o porquê. Primeiro, vamos ver o que acontece em um

orientação hierárquica.
Um indivíduo que se define pelo seu lugar numa determinada
ordem irá:
1) Competir contra todos os demais da ordem, buscando ele-

vate sua posição avançando contra aqueles acima dele,
enquanto defende seu lugar contra aqueles que estão abaixo.
2) Avalie sua felicidade/sucesso/realização por sua classificação

dentro da hierarquia, sentindo-se mais satisfeito quando está
alto e mais miserável quando ele está baixo.
3) Agir em relação aos outros com base na sua posição na hierarquia,

com exclusão de todos os outros fatores.
4) Avalie cada movimento seu apenas pelo efeito que produz nos outros. Ele
agirá para os outros, vestir-se-á para os outros, falará
para os outros, pense pelos outros.
Mas o artista não pode recorrer a outros para validar os seus esforços
A GUERRA DA ARTE
ou seu chamado. Se você não acredita em mim, pergunte a Van Gogh, quem
produziu obra-prima após obra-prima e nunca encontrou uma
comprador em toda a sua vida.
O artista deve operar territorialmente. Ele deve fazer seu trabalho
para seu proprio bem.
Trabalhar nas artes por qualquer motivo que não seja o amor é
prostituição. Lembre-se do destino dos homens de Odisseu que mataram o
gado do sol.
Sua própria insensatez os expulsou.
Os tolos! Destruir para obter carne os bois
do mais exaltado Sol, portanto o deus-sol
apagado o dia do seu retorno.
Na hierarquia, o artista está voltado para fora. Conhecendo algum-
uma nova ele se pergunta: O que essa pessoa pode fazer por mim?
Como essa pessoa pode melhorar minha posição?
Na hierarquia, o artista olha para cima e para baixo. O
um lugar para o qual ele não pode olhar é aquele lugar que ele deve procurar: dentro.
STEVE N PRESSFIEL D
A DEFINIÇÃO DE UM HACK
Aprendi isso com Robert McKee. Um hack, diz ele, é um

escritor que questiona seu público. Quando o hack
senta para trabalhar, ele não se pergunta o que há em seu
coração. Ele pergunta o que o mercado está procurando.

O hack é condescendente com seu público. Ele pensa que está
superiores a eles. A verdade é que ele morre de medo deles
ou, mais precisamente, com medo de ser autêntico diante de
eles, com medo de escrever o que realmente sente ou acredita, o que
ele mesmo acha interessante. Ele tem medo de que não venda. Então
ele tenta antecipar o que o mercado (uma palavra reveladora) deseja,
então dá a eles.
Em outras palavras, o hack escreve hierarquicamente. Ele escreve
o que ele imagina vai agradar aos olhos dos outros. Ele faz
não se pergunte: o que eu mesmo quero escrever? O que eu
acha que é importante? Em vez disso, ele pergunta: O que está na moda, o que posso
fazer um acordo?
O hack é como o político que consulta as pesquisas
antes que ele tome uma posição. Ele é um demagogo. Ele bajula.
Pode valer a pena ser um hack. Dado o estado depravado de
Cultura americana, um cara esperto pode ganhar milhões sendo um
hackear. Mas mesmo que você tenha sucesso, você perde, porque você

esgotou sua musa, e sua musa é você, a melhor parte de
você mesmo, de onde vem o seu melhor e único trabalho verdadeiro.
Eu estava morrendo de fome como roteirista quando surgiu a ideia de The
A lenda de Bagger Vance veio até mim. Ele veio como um livro, não
um filme. Encontrei-me com meu agente para lhe dar as más notícias. Nós
ambos sabiam que os primeiros romances demoram uma eternidade e não são vendidos por nada.
Pior, um romance sobre golfe, mesmo que conseguíssemos encontrar uma editora,
é um tiro direto para o lixo restante.
Mas a Musa me teve. Eu tive de fazer isto. Para minha surpresa,
o livro teve um sucesso crítico e comercial melhor do que
qualquer coisa que eu já fiz, e outros desde então também tiveram sorte.
Por que? Meu melhor palpite é o seguinte: confiei no que queria, não no que
Eu pensei que funcionaria. Eu fiz o que eu mesmo pensei que era
interessante, e deixou sua recepção aos deuses.
O artista não pode fazer seu trabalho hierarquicamente. Ele tem que
trabalhar territorialmente.

Machine Translated by LGoogle
O TERRITÓRIO ORIENTAÇÃO
Há um coiote de três pernas que mora no alto da colina

de mim. Todas as latas de lixo da vizinhança
pertence a ele. É o território dele. De vez em quando algum
intruso de quatro patas tenta assumir o controle. Eles não podem fazer isso. Sobre
em seu território natal, até mesmo uma criatura com pernas de pau é invencível.
Nós, humanos, também temos territórios. Os nossos são psicológicos
cal. O território de Stevie Wonder é o piano. Arnaldo
O de Schwarzenegger é a academia. Quando Bill Gates chega
no estacionamento da Microsoft, ele está em seu território. Quando eu
sente-se para escrever, estou no meu.
Quais são as qualidades de um território?
1) Um território fornece sustento. Os corredores sabem o que é
território é. O mesmo acontece com os alpinistas, os canoístas e os iogues.
Artistas e empresários sabem o que é um território. O
nadadora que se enxuga depois de terminar as voltas sente uma
muito melhor do que a pessoa cansada e irritadiça que
mergulhei na piscina trinta minutos antes.
2) Um território nos sustenta sem qualquer contribuição externa. A
território é um ciclo fechado de feedback. Nosso papel é colocar
A GUERRA DA ARTE
esforço e amor; o território absorve isso e dá
de volta para nós na forma de bem-estar.
Quando os especialistas nos dizem que o exercício (ou qualquer outro esforço
exigindo atividade) elimina a depressão, é isso que eles

significar.
3) Um território só pode ser reivindicado sozinho. Você pode se juntar a
um parceiro, você pode malhar com um amigo, mas você só
precisa absorver a energia do seu território.
4) Um território só pode ser reivindicado pelo trabalho. Quando Arnaldo
Schwarzenegger vai para a academia, ele está em seu próprio território. Mas
o que o tornou seu foram as horas e anos de suor que ele
colocar para reivindicá-lo. Um território não dá, ele retribui.
5) Um território retorna exatamente o que você colocou. Territórios
são justos. Cada erg de energia que você coloca vai infalivelmente
em sua conta. Um território nunca desvaloriza. A
território nunca falha. O que você depositou, você recebe
de volta, dólar por dólar.
Qual é o seu território?

MachineOTranslated
ARTISTA by Google
E O TERRITÓRIO
O ato de criação é, por definição, territorial. Enquanto o

futura mamãe carrega seu filho dentro dela, então a artista
ou inovador contém sua nova vida. Ninguém pode ajudá-la a dar
isto nascimento. Mas ela também não precisa de ajuda.
A mãe e o artista são vigiados pelo céu.

A sabedoria da natureza sabe quando é hora de a vida interior se manifestar.
mudar das guelras para os pulmões. Ele sabe até o nanossegundo
quando as primeiras unhas minúsculas podem aparecer.
Quando a artista age hierarquicamente, ela provoca um curto-circuito no
Musa. Ela a insulta e a irrita.
O artista e a mãe são veículos, não criadores.
Eles não criam a nova vida, apenas a suportam. Isso é por que
o nascimento é uma experiência tão humilhante. A nova mãe chora

admiração pelo pequeno milagre em seus braços. Ela sabe que saiu
ela, mas não dela, através dela, mas não dela.
Quando a artista trabalha territorialmente, ela reverencia o céu.
Ela se alinha com as forças misteriosas que alimentam o
universo e que procuram, através dela, gerar vida nova.
Ao fazer o seu trabalho por si só, ela se coloca no topo

serviço dessas forças.
Lembre-se, como artistas, não conhecemos nada. Eram
A GUERRA DA ARTE
improvisando todos os dias. Para tentarmos adivinhar o nosso
Pense na maneira como um hacker adivinha seu público é condescendente
ascensão ao céu. É blasfêmia e sacrilégio.
Em vez disso, perguntemo-nos como aquela nova mãe: o que
Sinto crescer dentro de mim? Deixe-me apresentar isso, se puder, para
por si só e não pelo que pode fazer por mim ou como pode
avançar minha posição.

A DIFERENÇA ENTRE
TERRITÓRIO E HIERARQUIA
Como podemos saber se a nossa orientação é territorial ou

hierárquico?
Uma maneira é nos perguntarmos: se eu estivesse me sentindo realmente
ansioso, o que eu faria? Se pegássemos o telefone e
ligar para seis amigos, um após o outro, com o objetivo de ouvir
suas vozes e nos assegurando de que eles ainda nos amam,
estamos operando hierarquicamente.
Estamos buscando a boa opinião dos outros.
O que Arnold Schwarzenegger faria em um dia estranho?
Ele não telefonava para seus amigos; ele iria para a academia. Ele
não se importaria se o lugar estivesse vazio, se ele não dissesse uma palavra
para uma alma. Ele sabe que malhar, por si só, é suficiente
para trazê-lo de volta ao seu centro.
Sua orientação é territorial.
Aqui está outro teste. De qualquer atividade que você fizer, pergunte-se:
Se eu fosse a última pessoa na terra, ainda faria isso?
Se você está sozinho no planeta, uma orientação hierárquica
não faz sentido. Não há ninguém para impressionar. Então se
você ainda exerceria essa atividade, parabéns. Você é
fazendo isso territorialmente.
Se Arnold Schwarzenegger fosse o último homem na terra,

ele ainda iria à academia. Stevie Wonder ainda iria bater no
piano. O sustento que obtêm vem do ato em si, não
pela impressão que causa nos outros. Eu tenho um amigo que está
nozes para roupas. Se ela fosse a última mulher na terra, ela
atiraria direto para Givenchy ou St. Laurent, esmagaria-a
entrar e começar a pilhar. No caso dela, não seria
impressionar os outros. Ela simplesmente adora roupas. Esse é o território dela.
Agora: E quanto a nós mesmos como artistas?
Como fazemos nosso trabalho? Hierarquicamente ou territorialmente?
Se estivéssemos assustados, iríamos lá primeiro?
Se fôssemos a última pessoa na terra, ainda apareceríamos
no estúdio, na sala de ensaios, no laboratório?
A SUPREMA E VIRTU E
Alguém certa vez pediu ao rei espartano Leônidas que

identificar a virtude guerreira suprema da qual todos
outros fluíram. Ele respondeu: "Desprezo pela morte."
Para nós, como artistas, leia “fracasso”. O desprezo pelo fracasso é o nosso
virtude cardeal. Ao limitar territorialmente a nossa atenção aos nossos
próprios pensamentos e ações - em outras palavras, ao trabalho e

suas demandas - cortamos a terra sob o azul
inimigo pintado, batendo escudos e brandindo lanças.
A GUERRA DA ARTE
O FRUTO SOF OU R LABO R
Quando Krishna instruiu Arjuna que temos um

direito ao nosso trabalho, mas não aos frutos do nosso
trabalho, ele estava aconselhando o guerreiro a agir territorialmente,
não hierarquicamente. Devemos fazer o nosso trabalho por conta própria
bem, não por fortuna, atenção ou aplausos.
Depois há a terceira via oferecida pelo Senhor de
Disciplina, que está além da hierarquia e do território.
Isso é fazer o trabalho e entregá-lo a Ele. Faça isso como um
oferecendo a Deus.
Dê o ato para mim.
Purgado de esperança e ego,
Fixe sua atenção na alma.

Aja e faça por mim.
O trabalho vem do céu de qualquer maneira. Por que não dar

de volta?
Trabalhar dessa maneira, diz-nos o Bhagavad-Gita , é uma forma
de meditação e uma espécie suprema de devoção espiritual. Isto
também, acredito, está mais de acordo com a Realidade Superior. Em
na verdade, somos servos do Mistério. Fomos colocados aqui
STEVE N PRESSFIEL D l6l

terra para agir como agentes do Infinito, para trazer à existência
aquilo que ainda não é, mas que será, através de nós.
Cada respiração que tomamos, cada batimento cardíaco, cada evolução de
cada célula vem de Deus e é sustentada por Deus cada
segundo, assim como toda criação, invenção, toda barra de
música ou linha de verso, todo pensamento, visão, fantasia,
cada fracasso idiota e golpe de gênio vem
aquela inteligência infinita que nos criou e ao universo
em todas as suas dimensões, fora do Vazio, o campo do infinito
potencial, caos primordial, a Musa. Para reconhecer isso
realidade, para apagar todo ego, para deixar o trabalho passar por nós
e devolvê-lo gratuitamente à sua fonte, que, na minha opinião,
é tão fiel à realidade quanto possível.
A GUERRA DA ARTE
RETRATO DO ARTISTA
No final, chegamos a uma espécie de modelo da obra do artista

mundo, e esse modelo é que existem outros, mais elevados
planos da realidade, sobre os quais nada podemos provar, mas
de onde surgem nossas vidas, nosso trabalho e nossa arte. Esses
esferas estão tentando se comunicar com as nossas. Quando Blake
disse que a Eternidade está apaixonada pelas criações do tempo, ele estava
referindo-se àqueles planos de potencial puro, que são tempo-
menos, sem lugar, sem espaço, mas que desejam trazer suas visões
estar aqui, neste mundo limitado pelo tempo e definido pelo espaço.
O artista é o servo dessa intenção, desses anjos,
aquela Musa. O inimigo do artista é o Ego mesquinho,
que gera Resistência, que é o dragão que guarda
o ouro. É por isso que um artista deve ser um guerreiro e, como
todos os guerreiros, artistas ao longo do tempo adquirem modéstia e
humildade. Eles podem, alguns deles, comportar-se
extravagantemente em público. Mas sozinhos com o trabalho que eles
são castos e humildes. Eles sabem que não são os
fonte das criações que eles trazem à existência. Somente eles
facilitar. Eles carregam. Eles são os dispostos e qualificados
instrumentos dos deuses e deusas a quem servem.
A VIDA DO ARTISTA
Você é um escritor nato? Você foi colocado na terra para ser um

pintor, um cientista, um apóstolo da paz? No final o
pergunta só pode ser respondida pela ação.

Faça ou não faça.
Pode ajudar pensar desta forma. Se você fosse destinado
curar o câncer ou escrever uma sinfonia ou quebrar a fusão a frio e você
não faça isso, você não apenas se machuca, mas também se destrói.
Você machucou seus filhos. Você me machucou. Você machucou o planeta.
Você envergonha os anjos que cuidam de você e você despeito
o Todo-Poderoso, que criou você e somente você com seu
presentes únicos, com o único propósito de cutucar o ser humano
correr um milímetro adiante em seu caminho de volta a Deus.

O trabalho criativo não é um ato egoísta ou uma tentativa de chamar a atenção
o papel do ator. É um presente para o mundo e para cada ser
iniciar. Não nos engane em sua contribuição. Dê-nos o que
você tem.
STEVE N PRESSFIEL D
COM GRATIDÃO
Por sua generosa permissão, o autor para citar suas obras ,
reconhece as seguintes fontes:
BOOGI E CHILLE N
Escrito por: John Le e Hooker/Bernar d Besman © 1 99 8 Carreiras-
BM G Music Publishing, Inc. (IMC)
Todos os direitos reservados . Use a permissão dby.
HERÓI DA CLASSE TRABALHADORA
Direitos autorais 1 9 7 0 (renovado) Yok o Ono , Sea n Lenno e Julia n Lennon.
Todos os direitos são administrados pela Sony/AT V Music Publishing. 8 Praça da Música e Oeste ,
Nashville , TN 37203. Todos os direitos reservados . Use a permissão dby.
Reimpresso com permissão de Lawrence e Kasda n de THE BI G CHIL L © 1983 .
Todos os direitos reservados .
OS PESQUISADORES
Escrito por: Frank S. Nugent © 195 6
Reimpresso com permissão dos editores e do curador da Loe b Classical Library de XENOPHON: VOLUM E VI I
Classical Library Vol. 183 Harvard University Press marca registrada do - SCRIPT A MENOR . Loe b
presidente e membro do Harvard , traduzir dpor EC . Marchant, Cambridge, 1968. The Loe b Massa.:
College. , 1925 , Classical Library ® isa
Aproximadamente 9 4 palavras (p 48) de PHAEDRU S AND THE Seventh Hand E OIGHT H LETTER S de Platão
traduzidas por Walter Hamilto, n (Pengui n Classics, 1973).
Direitos autorais © Walte r Hamilton , 1973.
Reproduzir com permissão da Pengui n Book s Ltd.
Reimpresso com permissão dos editores e do curador da Biblioteca Clássica Loe b de ARISTÓTELES: VOLUM E XI
X - ÉTICA DE NICÔMÁQUIA Loe b Classical Library Vol. 73 Mass.: Harvard University Press, marca registrada do ,
presidente e membro do Harvard College. , traduzir dby H . Rackham, Cambridge, 1926. The Loe b
, Classical Library ® isa
A EXPEDIÇÃO SCOTTIS H HIMALAYA N
Escrito por: W. H. Murra e

© 195 1J. M. Den t e Sons , Ltda.
STEVE N PRESSFIEL D é autor de livros internacionais
best-sellers A Lenda de Bagger Vance, Portões de Fogo, Marés
da Guerra e Última das Amazonas. Ele mora em Los Angeles.
Mais em www.StevenPressfield.com
"O trabalho criativo é... um presente para o mundo e para todos os seres que nele vivem.
Não nos engane em sua contribuição. Dê-nos o que você tem."
—Steven Pressfield
VOCÊ:
• sonha em escrever o Grande Romance Americano? •

arrepende-se de não ter terminado suas pinturas, poemas ou roteiros?
• quer começar um negócio ou uma
instituição de caridade? • gostaria de poder começar a fazer
dieta ou praticar exercícios hoje? • espera correr uma maratona algum dia?
SE VOCÊ RESPONDEU “SIM” PARA QUALQUER DESTAS
PERGUNTAS, O N QUE VOCÊ PRECISA.. .
a GUERRA da ARTE
Neste exame poderoso e direto dos obstáculos internos ao sucesso, o autor best-seller
Steven Pressfield mostra aos leitores como identificar, derrotar e desbloquear as barreiras
internas à criatividade. A GUERRA DA ARTE é um chute inspirador, engraçado e certeiro,
garantido para galvanizar todo aspirante a artista, visionário ou empresário.
"Surpreendentemente convincente e inteligente na psicologia da criação."
—Jay Mclnerney
"Ao encerrar A GUERRA DA ARTE, senti uma onda de calma positiva. Agora sei que
posso vencer esta guerra. E se eu posso, você também pode."
—Do prefácio de Robert McKee, guru do roteiro
Visite nosso site em www.twbookmark.com
$ 12,95 EUA / $ 18,95 CAN.
NISB N 0-446-69143-7

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A última das Amazonas

A Lenda do Bagger Vance

Rompa os blocos e ganhe

Edição de livros da Warner

Copyright © 2002 por Stephen Pressfield Todos os

Grupo de livros da Time Warner

Avenida das Américas, 1271, Nova York, NY 10020

Impresso nos Estados Unidos da América

Primeira edição do livro da Warner: abril de 2003

A Biblioteca do Congresso catalogou a edição de capa dura da seguinte forma:

A guerra da arte: vencendo a batalha criativa interior / Stephen Pressfield;

prefácio de Robert McKee.—1ª ed.

1. Capacidade criativa. 2. Pensamento criativo. 3. Autoria. I. Título.

ISBN: 0-446-69143-7 (pbk.) 2002102091

Design da capa por Brigid Pearson

Ilustração da capa por Milton Glaser

expressamente para mim porque eu detenho recordes olímpicos por

procrastinação. Posso procrastinar pensando no meu

problema de procrastinação. Posso procrastinar lidar com

meu problema de procrastinar pensando em minha procrastinação

problema da nação. Então Pressfield, aquele demônio, me pediu para escrever

este prefácio dentro de um prazo, sabendo que não importa o quanto

muito que eu parei, eventualmente eu teria que me esforçar e fazer

o trabalho. Na última hora possível eu fiz isso, e enquanto folheava

através do Livro Um, "Definindo o Inimigo", eu me vi

Dois me deram um plano de batalha; Livro Três, uma visão de vitória;

e ao encerrar The War of Art, senti uma onda de calma positiva.

Para começar o Livro Um , Pressfield rotula o inimigo de

criatividade Resistência, seu termo abrangente para o que

algo que é realmente bom. Ele então apresenta um ladino

galeria das muitas manifestações da Resistência. Você irá

reconhecer cada um, pois esta força vive dentro de nós

todos - auto-sabotagem, auto-engano, auto-corrupção. Nós

provocar um comportamento terrível.

Há alguns anos eu estava tão bloqueado quanto um esgoto de Calcutá, então

quão anal eu posso ficar, coloco todas as camisas, calças, suéteres,

jaqueta e meia, separando-as em pilhas: primavera, verão, outono,

inverno, Exército da Salvação. Então eu experimentei tudo de novo,

desta vez analisando-os em primavera casual, primavera formal,

casual de verão... Dois dias assim e pensei que ia

ao seu psiquiatra. Pois, como Pressfield aponta sabiamente,

procurar “apoio” é a Resistência na sua forma mais sedutora. Não,

a cura é encontrada no Livro Dois: "Tornando-se Profissional".

Steven Pressfield é a própria definição de profissional. Eu sei

e embora tentado, ele recusou. Por que? Porque ele estava

trabalhando, e como qualquer escritor que já deu um backswing

sabe, o golfe é uma forma lindamente virulenta de procrastinação.

Em outras palavras, Resistência. Steve traz uma disciplina forjada

Eu li Gates of Fire e Tides of War de Steve de volta a-

de volta enquanto viajava pela Europa. Agora, eu não sou lacrimoso

romances chegaram até mim. Eu me vi sentado em cafés, sufocando

conter as lágrimas pela coragem altruísta daqueles gregos que

moldou e salvou a civilização ocidental. Enquanto eu olhava abaixo

sua prosa perfeita e senti sua profundidade de pesquisa, de

conhecimento da natureza humana e da sociedade, de experiências vividamente imaginadas

contando detalhes, fiquei maravilhado com o trabalho, o trabalho, todos os

trabalho que construiu a base de suas criações fascinantes. E

Não estou sozinho nesta apreciação. Quando comprei os livros

em Londres, me disseram que os romances de Steve agora são atribuídos por

para conviver com a vida na Grécia clássica, leia Pressfield.

Como um artista alcança esse poder? No segundo livro

Pressfield apresenta a campanha diária e passo a passo de