opiniones sobre la blasfemia contra el eswpiritu

la blasfemia contra el espiritu santo es un pecado, pero para que una persona
blasfeme o niegue al espiritu santo primero tiene que haberlo recibido, y haber
recibido todas las ordenanzas tal como jesucristo nos enseñó.

krlitos
religión y espiritualidad
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krlitos
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las personas que blasfeman de este modo adoptan una postura consciente contra la
acción liberadora de jesús. entonces la gente pregunta: ¿qué puede hacer dios en
favor de las personas que lo rechazan conscientemente, que rechazan a su hijo y
también al espíritu que obra en jesús? absolutamente nada, porque dios respeta la
libertad de las personas. y, como dice el libro del apocalipsis, dios dará a cada
uno según las opciones que haya hecho y sus acciones (ap 20,13).

la acción del espíritu es muy importante en el evangelio de lucas. ya hemos visto

cómo jesús actúa movido por su fuerza. cuando muere jesús entrega el espíritu en
manos del padre (lc 23,46). una vez resucitado, les pide a los discípulos que
permanezcan en jerusalén hasta que sean revestidos con "la fuerza de lo alto", es
decir, con el poder del espíritu santo (lc 24,49).

este mismo espíritu descenderá sobre los discípulos el día de pentecostés (hec
2,1-11) y estos continuarán la misión de jesús, hasta los confines de la tierra
(hec 1,8)

por tanto, la blasfemia contra el espíritu no es simplemente una expresión

malsonante. es una actitud muy concreta, pensada conscientemente, en la que se
rechaza a jesús, su proyecto y también al espíritu que obra en Él y en sus
seguidores.

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la blasfemia contra el espíritu santo no consiste en decir cosas desagradables del
espíritu santo.
la blasfemia del espiritu santo consiste en adjudicarle a satanas la obra que solo
hace dios.
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yo pienso que la blasfemia contra el espiritu santo es atribuirle a satanas la
obra de dios a conciencia y deliberadamente. esto lleva a la persona a rechazar
constantemente la obra intercesora del espiritu santo hacia su propia vida y esto
trae que la persona no le crea o simplemente no quiera ser contristado por el
espiritu santo (resistir) que es el unico que puede convencernos ( a nuestro
espiritu ) que jesus es el verdadero mesias y que si no nos rendimos a el, no hay
perdon posible de pecados. sin la intervencion del espiritu santo (quien no habla
de el sino del hijo) no hay la mas minima posibilidad de arrepentimiento y
conversion a cristo trayendo por consecuencia la muerte eterna.
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en cuanto a la blasfemia contra el espiritu santo.
la biblia relata como algunos hombres, estudiosos de las escrituras, viendo
diariamente la mano poderosa de dios obrando atraves de jesucristo en milagros,
sanidades, liberacion de demonios, etc., adjudicaron este poder al diablo.

estas personas estaban empecinadas en atribuirle al diablo el poder y la obra del

espiritu santo, que eso mismo es: santo. alli es donde radica la blasfemia.
adjudicar al diablo el poder de dios.

lo sensato es no hablar con ligereza cuando vemos alguna manifestacion espiritual

que no entendemos, simplemente orar a dios para que nos de discernimiento.

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pues el hecho de que los incrédulos religiosos, tal y como ocurre hoy, hayan
achacado las obras que el espíritu santo estaba haciendo al demonio, significaba
que ellos estaban blasfemando contra el espíritu de dios. ¡ellos atribuían sus
obras al diablo! al hacerlo, ellos también estaban más allá del alcance de ser
redarguidos por ese mismo espíritu.

¡esta gente estaba tan confundida que llamaron satanás al espíritu de dios! y al
hacerlo, rechazaban tajantemente a jesús. al rechazar a jesús, la única fuente de
perdón, ninguna esperanza tenían. todo aquel que rechace a cristo no puede recibir
perdón de sus pecados. rechazar a cristo jesús es rechazar el perdón, por tanto
cometer el "pecado imperdonable".

si alguien tiene la inquietud de haber hecho o dicho algo en el pasado que pudiera
caer bajo la clasificación de "pecado imperdonable", permítame decirle que tiene
esperanza. si alguien en realidad ha cometido el pecado imperdonable, esta persona
no estuviera preocupada en lo absoluto, ya que el pecado imperdonable es una
decisión constante y sostenida en contra de la admisión de la necesidad de perdón,
por tanto el presente sería diferente.

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blasfemia
blasfemar (del griego blaptein, "injuriar", y pheme, "reputación")
etimológicamente significa grave irreverencia hacia cualquier persona o cosa digna
de ser estimada. pero en su uso estricto y generalmente aceptado se refiere a una
ofensa contra dios

la blasfemia es una grave irreverencia hacia cualquier persona o cosa merecedora

de una especial estima o veneración. para muchas culturas está mal visto que se
insulte de forma escrita u oral al dios o dioses de su religión establecida, y
estas restricciones tienen categoría de ley en algunos países, en especial en las
teocracias. en muchos idiomas las blasfemias se pueden maquillar empleando
eufemismos.

en el antiguo testamento la palabra aparece referenciada solamente 4 veces, lo que

indica que su uso no era muy popular y el concepto apelaba a declaraciones obsenas
en contra de dios, una forma peyorativa en aquel tiempo de insultar al pueblo de
quien su dios era representante.

en el nuevo testamento, la palabra blasfemia aparece transliterada en la mayoría

de los textos en donde aparece, rara vez se traduce con otro término alterno, por
ejemplo: injurias (marcos 7:22), maledicencia (efesios 4:31, colocenses 3:8, 1ª
timoteo 6:4), y juicio de maldición (1ª pedro2:11, judas 1:9).

................
comentario de william barclay:
mateo 12.31-33
frase difícil que ha generado muchos debates. pareciera que jesús está diciendo
que es más grave pecar contra el espíritu que contra Él mismo, como si jesús fuese
menos importante.
primero debemos tener presente la idea sobre el e. santo que tenían los judíos a
quiénes hablaba, era diferente a la nuestra. aún jesús no había muerto en la cruz
y tampoco se había producido pentecostés, el e. santo no era el que moraba en el
corazón de las personas. para los judíos el espíritu tenia 2 grandes funciones:
1ª- traer la verdad de dios hacia las personas.
2ª- ayudar a reconocer y comprender esa verdad que Él traía.
ahora bien: ¿ qué ocurría si una persona ante semejante testimonio del espíritu en
su interior, se negaba a creerlo o a recibirlo?. cada uno oye lo que quiere.
hay una verdad crucial: una persona puede perder una facultad si se niega a
usarla, y esto ocurre en todas las esferas de la vida. si se deja de usar un
músculo se atrofia, perdemos la capacidad de lectura si hace mucho que no leemos,
perdemos el gusto por las cosas limpias y sanas si nos dedicamos a consumir cosas
impuras etc. de manera que la persona puede perder la capacidad de reconocer la
verdad cuando la vea, debido a que se resistió sistemáticamente a ella durante
mucho tiempo y llegará al extremo de considerar que el mal es el bien y viceversa.
en tal estado se encontraban éstos escribas, habían resistido tanto las
sugerencias del e. santo, y se habían empecinado tanto en sus propias ideas, que
perdieron la capacidad de reconocer la verdad cuando ésta se les presentaba.
estaban tan anestesiados y oscurecidos que atribuían origen satánico al obrar
divino.
el pecado contra el e. santo consiste en rechazar la verdad de dios tan
insistentemente, que se acaba por no reconocerla cuando se nos despliega a la luz
del día.
no era que dios había desterrado a estos escribas y fariseos de los límites del
perdón, sino que ellos mismos se habÍan auto-excluido.
de esta manera se llega a un estado donde el arrepentimiento es imposible, y al no
haber arrepentimiento no hay posibilidad de perdÓn.

por otra parte el tener el temor de haber cometido el pecado contra el e. santo es
sinónimo de no haberlo cometido, ya que este pecado, anula todo sentido de pecado.

también hay para nosotros una terrible advertencia, debemos tener en cuenta a dios
todos los días de nuestra vida, no sea que se nos atrofien los “oídos
espirituales”,
no sea que su voz se nos haga cada vez más tenue y dejemos de percibirla
completamente.

por último jesús les habló de las evidencias de sus obras: un árbol solo puede
reconocerse por sus frutos.
que nadie llegue al punto de un entumecimiento tal que no pueda reconocer el mover
o la bondad de dios cuando la ve.
...................
la situación que provocó la discusión sobre la blasfemia contra el espíritu santo,
se originó como consecuencia de la sanidad del endemoniado ciego y mudo, y por el
comentario que los fariseos hicieron al respecto. sabido era que los fariseos eran
antagónicos a jesús, sus multiples acercamientos a jesús, con preguntas, intereses
personales, cuestiones religiosas, etc., tenían el propósito de encontrar un
motivo para acusarle y desprestigiarle ante el liderazgo religioso del momento y
ante el pueblo. afín a esta motivación, esta vez los fariseos para desvirtuar el
poder de jesús y la obra de sanidad y liberación que había realizado, dijeron que
su autoridad provenía de beelzebub, y le identificaron a él como poseído por el
mismo. era un buen recurso para ellos alcanzar sus objetivos, y según ellos, su
comentario no envolvía mayor motivación que la de no permitir a jesús continuar
con su labor pública, pero no sabían que su comentario había caído en el plano de
la blasfemia al espíritu santo, el pecado que no tiene perdón.

jeús ha reconocido la gravedad del comentario, y para evitar que otros incurran en
ignorancia en la misma situación toma tiempo para explicar el pecado, la gravedad
del mismo y sus consecuencias. a partir de aquí jesús establece el criterio que le
sirve para explicar el porqué es un pecado imperdonable:

· todo reino dividido contra sí mismo, es desolado. y si satanás echa fuera á

satanás, contra sí mismo está dividido; ¿cómo, pues, permanecerá su reino?

· y si yo por beelzebub echo fuera los demonios, ¿vuestros hijos por quién los
echan?

· ¿cómo puede alguno entrar en la casa del valiente, y saquear sus alhajas, si
primero no prendiere al valiente? esto lo dice para indicar que si se echa a los
demonios es porque otro más fuerte que él –y contrario a él– está ejerciéndo
autoridad sobre él.

y luego establece la fuente de su poder:

· y si por espíritu de dios yo echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado á

vosotros el reino de dios. parafraseando podemos decir que, el echar fuera
demonios se logra por el poder del espíritu santo, en virtud de que el reino de
dios se ha establecido en ese lugar.

nótese, entonces, que echar demonios, espíritu de dios y reino de dios, son las
tres funciones sobre las cuales jesús establece el significado del pecado de la
blasfemia contra el espíritu santo.

· por tanto os digo: todo pecado y blasfemia será perdonado á los hombres: mas la
blasfemia contra el espíritu no será perdonada á los hombres. y cualquiera que
hablare contra el hijo del hombre, le será perdonado: mas cualquiera que hablare
contra el espíritu santo, no le será perdonado, ni en este siglo, ni en el
venidero.

podemos ver ahora con mucha más claridad los hechos. en los fariseos se había
desarrollado una resistencia a aceptar a jesús como mesías, eso es evidente en
todos los evangelios, no reconocieron ni vieron que el estaba estableciéndo el
reino de dios entre los hombres, y obviamente, esto generó una resistencia
espiritual hacia la obra redentora de la cruz del calvario. con justa razón el
dijo: el que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, derrama. por
eso fué también que jesús en la cruz pidió al padre que los perdonara, porque no
saben lo que hacen. (lucas 23:34).

pero no sólo quedó en la resistencia, llegaron más lejos, le atribuyeron a

beelzebub la liberación que el realizó, y eso fué demasiado para jesús, no lo pudo
tolerar, porque está bien que blasfemen contra el, al fin y al cabo era necesario
que se cumpliera lo que de el estaba escrito en las escrituras, pero atribuirle a
aquel que engañó a eva y a adán el poder de restaurar lo que se había perdído, de
restaurar la imágen y autoridad que aquellos le entregaron a satanás en el jardín
del edén, era el colmo. al menos adan y eva le entregaron la autoridad por engaño,
pero éstos le estaban otorgando el poder del reino de dios a beelzebub con
conciencia (pablo llama este el misterio de iniquidad, 2a tesalonicenses 2:7).
estos estaban actuando peor que eva y adan, por lo tanto el dice: no les sera
perdonado.

la blasfemia contra el espíritu santo es desvirtuar la obra del espíritu santo en

beneficio de la salvación y liberación del hombre, no es solamente atribuirle a
satanás la obra del espíritu, identificandole como autor de las mismas. es el
misterio de iniquidad del que pablo da testimonio que está obrando en el mundo,
que se opone y se levanta contra todo lo que se llama dios, o que se adora; tanto
que se asiente en el templo de dios como dios, haciéndose parecer dios. (2a
tesalonicenses 2:4).[/size][/font]

..................
ministerio la biblia dice
la blasfemia contra el espÍritu santo

¿qué debemos entender concretamente cuando la biblia habla de la blasfemia contra

el espíritu santo en lucas 12:10?

leamos el texto que se encuentra en lucas 12:10. dice así: “a todo aquel que
dijere alguna palabra contra el hijo del hombre, le será perdonado; pero al que
blasfemare contra el espíritu santo, no le será perdonado.”

estas palabras fueron dichas por jesús. para entender el significado de ellas, es
necesario examinar con detenimiento las circunstancias en las cuales fueron
pronunciadas por jesús. para eso es necesario recurrir al evangelio según mateo
capítulo 12.

allí, a partir del versículo 22 notaremos que fue traído a jesús un endemoniado,
ciego y mudo. jesús le sanó de tal manera que el ciego y mudo veía y hablaba. al
mirar tan singular milagro, mucha gente estaba atónita y se preguntaba: ¿será éste
aquel hijo de david? en otras palabras, esta gente vio en jesús indicios que
apuntaban a que él era el cristo, el mesías, el hijo de david, pero no estaban
totalmente seguros como para afirmar sin sombra de duda que jesús era el cristo.

al menos dieron a jesús el beneficio de la duda. pero entre la multitud había

otros que ni siquiera dieron a jesús el beneficio de la duda. a pesar de haber
visto con sus propios ojos que jesús tenía todas las evidencias que demostraban
que él era el mesías, el cristo, voluntariamente ignoraron esas evidencias y
llegaron a la conclusión que jesús echaba fuera demonios por beelzebú, príncipe de
los demonios.

en otras palabras atribuyeron a satanás el poder que jesús tenía para hacer
milagros.

conociendo el pensamiento de estas personas, jesús les amonestó severamente en

cuanto a lo absurdo de pensar que echaba fuera demonios por el poder de satanás.
luego afirmó que es por el poder del espíritu santo que echaba fuera demonios. fue
el espíritu santo quien dio poder a jesús para que realice todos los milagros que
hizo. de esta manera el espíritu santo se constituyó en el principal testigo de
que jesús es el mesías, el cristo.

fue en estas circunstancias cuando jesús pronunció las palabras que leímos en
lucas 12:10. en ellas se nota que si una persona niega que jesús es el cristo, por
ignorancia, porque nunca le ha visto personalmente y porque nunca ha visto su
poder, puede ser perdonada, si se arrepiente por supuesto.

ese fue el caso de saulo de tarso quien fue perdonado a pesar de haber blasfemado
contra jesús y de haber perseguido a sus discípulos. note lo que dijo en 1ª
timoteo 1:13 donde dice: “habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e
injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en
incredulidad.”
en cambio, si una persona habiendo visto personalmente a jesús y habiendo estado
plenamente conciente que jesús es el cristo, y habiendo voluntariamente rechazado
que jesús es el cristo, ha blasfemado contra el espíritu santo, porque es el
espíritu santo quien en último término testifica que jesús es el cristo.

este fue el caso de los fariseos que habiendo estado con jesús y habiendo visto el
poder de jesús, sin embargo atribuyeron a satanás las obras que jesús hacía. de
esta manera, voluntariamente rechazaron a jesús como el cristo, como el mesías y
al hacerlo blasfemaron contra el espíritu santo, pecado que según las palabras de
jesús, jamás les será perdonado.

en conclusión entonces la blasfemia contra el espíritu santo es el pecado que

cometieron algunos fariseos, quienes a pesar de estar con jesús y ver el poder del
espíritu santo actuando en él, lo cual era la demostración que jesús es el cristo,
el mesías de israel, sin embargo, voluntariamente atribuyeron a satanás el poder
que actuaba en jesús y de esa manera negaron que jesús es el cristo, el mesías de
israel.

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