TEORIA PURA DO DIREITO Hans Kelsen ‘Martins Fontes0 Direito e Moral 1 As normas moras come normns sola, ‘Ao define o Dirt como norma na malidaem qu econ sy objeto de uma espectfia claca jurdiea, demo to fm face da atuerae, 20 meso tempo, imams a eae Samii em fae da iécia mtr. Ao ado dae normas joi 2, parém, hi catasnormas que regula acondua dos homens hte, & norms sodas ca jules nto poeta {o, a nica dip digi ao conhecimento ea desing de ‘Sm soca Ess tan or nas seis poder er abrang ‘as soba desinacio de Moral ea dsp rigid a0 seu co- hecimentoeaesrigdo pode st desgnada somo Eta’. Name Aida em que a Tosca uma engtnla da Moral, na lao etre 4 Mora eo Diteto ext contig a rspao aurea hse eo DE Feo A ul proposto deve ntar-se que, no uso created in fapem, assim como o Dicto & confundid com a dnca jor ca, a Moral ¢ muito requentemente confundida com a tice, armas desta o que 56 quanto aguea st eto: que rel ‘conde humana ue eal devers ede, sto & gee {abelee autartaramenterormas, quando ela these edescrever a norma moral po Talon consoetainrtamonprodusid. Apurera de método da ‘eaca Juridica € endo pata em perigo,ndo 0 pelo fto de se ‘Mo tomarem em conta os ites qe epran esta tcl dc ‘la matual, mas mult ras alnda ~ pel ato de ela ao er, ‘8 de nd Se com sree latez, separa da Bade 3 ‘= dizngur lament entre Direko © Mora. (0 catdter sol da Nora € por ves posto em questio pontando-e got, alm ds normas morse esa sabe 26 TEORIA PURA bo DIREITO ‘conduta de um homem em fae de oto, hana normas me Fas que presorevem uma copdata do mem em fae dest mes ‘reve acoragem 0 9 cauhae,O sett, pom Eq abe ‘Stas norms apenas surgem a concénta de homens gue ¥ ‘emem sosedade. A condita doin gue els deterinam {apenas se refer imediatamente,naverdade este mesmo id ‘duo; mellatamente, portin, flere aos otros membros da comunidad, Na verdad, 36 por casa dos efeitos que eta com ‘uta fem sobre a comunidad & gue las wansforma, na sons ‘lina dos membres da comunidade numa norma mol Ta thn os camnads devetes do boss pura cig propio 280 overs socal Para um individu que vine ado team ‘endo. 2. A Moral como reglamentaio de condata interior An aa ale no nl oe ise cee estes eae mins Sopcigt Sues eee eee es seugenSubiekonaeames rac Satcee he cee SELON Tra ameter ee Sipe ts oer ee eensbtced hence waster Sere taias eee Silicate Set are a iieraneras mae ce SEES a eee Sienna inert omar Te decent tener cman Pieta nina Rema sh sei Soma Sins ess es Satelite americana Seca Seagate coe erciah SIS ene ee iktcian acest eo Soonlcet cormenae ements maw Meknmatnatee binsiro e Monat ° poderd afm justamente 9 mesmo dot deveres estatuldos través de normas juries. Ndo pode evitse que a ord ‘nlpresrern uma condute gue poosrelmene v4 irda contra ‘qualquer incinagao ou intcrse egoitico Gor inaidon cus ‘Sondutaso ordenamento regula, Presreverspenae uma cond ‘ue coresponda a todas as inclinagoes ou tresses ois os desnatros das normas seria supertlu, pois ae os homens Segue ay suas inclines ou procura fear 0 einer Ss euoslos mesmo sem a al serem obrigas. Uma ordem so- ‘lal ou se, uma norma que prescreve umadeterminada cond ta humana, apenas tem sentido se stuaip deve ser diferente fdaueta que resutariado far Ge cada ua septa Ss De Das inclines ou provera realizar om eressescpolstas QUe tuariam na ausnca da validade efidca de ums ordem 3 Sia. Por outs paves: agua orden dtm sei se 0 ih Aividuos Se devem conduzie mesmo conta estas inclnardes ov Interese egoistios. Neste pont importa nota que, quando os ‘ndvdossubmetdossordem social se comport de fato ea ‘onformidade com as normas desta orden, sso tambem soe ‘Spenas porguc tal eonduacorespende sua inclnage ou ite esse egofstic, uma iacinayao eum inerese egistico que S20 Drovocados pela ordem socal que possvamente — ‘mas 30, ‘esttaiamente — so contriios&Inclinago ou ao interest “postion qe evita we no fora a iterveio da orden Soc ‘O homem pode ter inclinagbes ou interest que mutuamente se ‘sontraizem. As conduta efetva depended qual Sela ancl asdo mais intens, de qual sejaoiterese mas fot. Nes tha order socal pode prestuir as nsinaySes dos homes, Sets interest egstcs, como mvs da suas ages © os Se. Hln pena pode ee que se eet, ela para IndlU0 ‘inctnaco oa interes dese condunt em harmonia com aa. ‘em sociale opr as inctnagdes ou interses egies gue, na auséncia daguela, varam No elano, a dautns cca acima refi € poe ves en tends no sentido de gue apenas una confuta rida contra ‘ncinago ow interes enico tem valor morals Com "ter “aloe mora” ade signtica sa coresponder uma norma me {aly fiemar eta Sourins ini sfirmarne gue a Meal no pet {reve sendo que 0 individ deve, na sua tondUta, feprimie as Sous incinagdes, no realy os seus intersses epttics, mas ‘Bt por outosativos. Queso dizer que snorma moral apenassetferenos oon ona A aro fad gu sas a exgtacia de que devemos airpor outos moves que ‘Siutes kiyau cn'v ome inti eqbtion€ poco {ent impossvl, uma Moral Cu sorma apenas refi 308 ‘ouvos da condua pesupse uma outa ordem soc que prese ‘eva uma condita eterna A norma de uma Moral que apenas Serefere aos motvos da cond exten inertia Ou incom ‘lta: apenas pode valet em coins om ge norms a pre ‘even aconduaexera, eta sta norma om dese 00 ‘mas moras. Nem (oda e qualquer coda pode er moral ape ‘as por se ealzad core nln oxo interes episico, ‘Sealuém obedee ae cortande de ctrem que he ordena exe cae de um homie, ssa aco alo pode te ualgue alot ‘mora, mesmo que sla ealzadacoara 4s inelniao O89 Intereseeptstio, quanto o hamid for probe, 0, co Siderado como desvaloso, pea orden social que se resp co. ‘mo vdlda Uma conduta pens poe erat mal quando 180 {30 seu motivo determinitecomotambem s propia conta Correspondam a ums norma moval Na apecagzo moral 9 mo tivo nfo pode ser separado da condta movada, Por esta razdo nda, o coneto de moral nto poe ser iia & norma ave ‘endo Ser ma determinedacondutade homens eerida ~ ime- Gra ou medittamente a outor omens O que ¢ comm & {odor or demae mors posvels awn fotar © deverser, © ‘rter de noma E moralmente ba o que coresponde awn norma sel que estat uma deterninada condua bumang; € ‘oraimente mao qe contrat usa fal nora. Oval moral ‘eterinadscomporiaento humato como devdo (vendo. ‘Novae valor so conseitos coreive. ‘Sob ees presuposts, a armuso de que o iréito por sua etna, moral to senifca quel eaha um dterinado onto, marquee € norma e wna norma sual qe estaba ey com ecarier de devida (como devendo ser), uma determina ‘is conduta humana, Eno, neste Sonido reiativo, todo Die. {o tm cartier moral, todo o Dio constitu un valor moral (Gelato). Io, port, quer dizer: questo das relagbes entre Dicito ce ioral to ¢ uma questo tobe 9 contede do DI ‘elo, mas ima quest sobre a sua forma, Nao se poder eno ‘wr, como por vere edi, que eDieto ado € apenas norma {euscomando) ns também consoucorporea un valor Una fat afirea0 50 em Seto pressuyondo eum valor dvino ab ‘aki, Com feo, Dieta Coasts us valor presamente pelo fate deser norma’ constitu elo uric que, 0 mesmo tem 0, € in valor oral (elatho)- Ov, com so mas se nao diz Seto que 9 Direto € nora Portal forma, pots, nao se aco de mode aig a teona dequeo Dito, por esi, represen um nine moral, ge ‘ime ordem coechiva, para poder sr coniderada camo Dito, ‘em duane uma xigtasa moral minima, Comesa exist (Sa a verdad, presupdese una Moral asolu, deerminada ‘gutta ao contd, on, eno, umn conteido comin a todos 0+ ‘Sstemas de Moral postva, Do exposto resulta que o que aqui ‘ilsena come vor lurdico no € um migime mo este Sea ‘ido; eepciameate que o valor de pus nao Tepetenta un ee- mento esencal ap concello de Dirt (6, Separagdo do iret da Moral ‘Sesupusermos que o Deo ¢, por sua eas, oral (em carite mora), ento mio faz qualquer sete sexta fet Sob o presuposto da exténeia de um valor moral absoato fe quo Diet deve er moral. Una tl enigenci apes tom Sento, ea Moral para oefeto presupestaomente eperenta lim ented valoragiorelauvamente ao Dito, quando vad. ita a posibiiade de wm Diet moral dum Diet meral: ‘mente mau, e, por conseqacl, quando ha endo de Direto fio entre o elemento gut representa um contd meal, Qua do uma icria do Diretto postive se prope ditnsuix Dirito “Moral em gral eDiteioeJusticaem particular, paras nda con fui enre si ela volt se conta conespeto tradicional, ida como inlseutvel pla maioia dos Juss que press aie Spenas existe uma tnica Moral valida ~ que, portato, abs: Iza da qual esata una Josca absolut. Aexgencla de uma ‘eparacto ente Direto Moral, Dieta ists sgafca gue ‘validade de wna orden jrca positva independent dest Nora abl, ek ia, Moral por casenny doo ‘esata de que o Dito deve ser moray 06 justo, spe pode sigifiear que o Det pesiive deve coresponde um de- erminad sister Se Molen os vitos satrnas moras pes ‘vis Mas com to ao fie exci a possldade da preten Sto que eaja que o Directo postvo deve hemonzar-s com um ‘utr sistema maralecom ele venha eventudmeate a concordat ‘fate, conradiendo um sistema moral diferente deste Se - Supondo aestacade valores merameate avo, se pretende ‘isingulr Dito da Moval en geval, ce particular sta fue Diccito da Tstia tlpretensao ado sanfiea qe 0 Die {nada tena aver com & Moca ecom a usiga, que oconeio ‘SeDireto nto cata costo de bom. Naverdae, o conse de "bon nto pode ser detetinado sendo como "oquedeve ser", ‘que coresponde a ua nce. Ora, s dinimos Det co: to norma, bio Implies que o gue € confommeao Diet (dos ‘echonasige) wn bam, A jetenso Je distnguit Drea © Mo Fal Direto Juste, Seb prestuposto de materia lative os valores, apenas significa que, quando uaa ordem jrdica € Valorada como moral ou ioral, justa ou lst 0 tad & Felagao care a order jrdea eum des varios sistemas de Mota,‘no a relago entre aquela “a” Moral esta forma, nun ‘ado um jig de vale relative nfo um jz de valor absolu- ‘ovBa ito daniaea ques valade de una orden jor po- Shiva € independent da sua concoutnaa ov dsordinci com qualquer sistema de Mora. ‘ma ora ds valores riativea no spifca — como mui tas ven erroneamenteseentende — que no haa qualgue lor epecaimente que io ha qualquer Jusicn, Sgn, si, {ue aso hl valores abolutos mas apenas valves elas, gue ‘io exive uma Jusicasbsoluta mis apenas uma Juste ela ‘rue aloes que ns canstltmos aavds do Boos at Drodutorer de norma epomos na base dos nossosjuzos de va {Beno podem apresentare som apretenso de exci a por Uilidade de valores epostos, de pers evidente que uma Moral simplesmenterelatva nto pode detempena a func, ave consent ov inconscien- temente he €extgia, de fornser tna esd u pad abso- Toto para valovacio de uma orden jraica postv, Ua al Ine também no pose se nconad pla vad cohen to centfico, Ito ndo signifi, poem, que nfo ha qualaer edi. Todo qualquer stems poral pose sere de medida ‘erro areal eto, Devemoster present, par, quando Svestamos “morslmente” uma onde Jorden posta, ua {oa viloramos" como boa ou md, asta ou lista, que o erie Ho um rio ratio, que nao fea excuida uma frente va loragd com base num eto sistema de moral, que, quando una ‘onde juriien€coniderada inj se apeciada com base no {ilo fornsido por om sistema moral, ea pode ser havi co ‘no just se alae pela medida ode forecdo poe Um Ou- Suscagdo do Direito pela Moral Uma jusficago do Diet posto ea Moral apenas os sive quando ene as norms da oral edo Diet pos exit fontragoicto, quando pssa est um Dito monimente bom, ‘Suis Biro ocslmente mals Quando uma ode moral, co ‘00, ¥- ga procamads? por Paulo a sua Episto aos Roma now prescreve observa em todas as ecunstndas, as noe- ‘ma posta pla autordade jure e, asim, cl de antemso toda acontradicz ete la pri eo iret posi, no po fe redlzar asus intenco de eglmaro Direio positive empees- ‘arn ler marl Com efeitos e tov 9 Dito pontivo, por sr querido por Des, , portant, ost, bom, sem como {ido que por ser quetdo por Deus, & bon, neshum Dito postive pode ser mau, asim como nada do ae ¢ pode se ma, Bro Dretog idenufcado com a Juste os com o deverse, ‘caneeto de Justa, assim como ode Bom, petdem 0 eu sea fo. Se nada h qu sea mau Gusto), nada pode have ques) thom Gusto) A necessidade de dtingulro Disto da Morale ‘inca jurica da Eticasigifiea que do posto de vista de um ‘onesimentosientico do Ditto pesto, leetimaco deste ‘por unt orden tcl tina da cede jor € elevate, pris nea jaricando tem de aprovar oc devaprovar 0 Se ‘Sbjct, mas apens tem de o coneer © denrever,Embora at noemas urea, com prescricdes de deve-er, coastuam Tors, tarefa da clei Jurca ogo € de fra alguma uma Yalorasae ou apresiagio do seu objeto, masuma desergto dO ‘mesmo alia a valves (vere) Ojurstaintic ao se den tea com qualquer valor, nem mesmo em oval [urea poe we desert, ‘Sr otdem moral no prescreve a obediacia&ordem jr ica om todas as ceurstinsas e, portant, ext a possi ‘Se de uma contradigdo entree Moral ea ote juries, eto ‘texistnca de separaro Disco da Moral aitaci Jurca da Bica sien qv valida ds normasjriea posidvas nto depen do fato de cotesponderem ord mal que, do Ponto vist de um conhacmeno dildo ao Dust poste, uma ‘oomajriien poe ser considera como waida anda qe con ‘0 auc sobretudo importa, porém — 0 que tem de ser sem pre aentuadoenunesoserksafeientemente—€ ada de que io iui Unies Moral "a" Moral, mas reste de Mo Tal profundament ferent: uns dos otrose mites vers a8 taginicos,c qu uma ordem urisiee posites pode muito em fortesponder no seu conjunto ~ as conceredes vals dum ‘iscrminado grupo, cspdalaente do grupo ox canada donknan {edn populasao uc lhe est submetida ~ © efetvamente, ve rien Seem sopra esa coreepondéncia-— econtrartr ao mes ‘mo tempo as concepotes monis de um oar grup ou eamada ‘& populasao.Ipualmente€ Ge acentua, com particular relevo,que at concepts sobre 0 que émoralmente bom ou mau, sobre Sique geo que tio ¢ moralmentjustitvel ~ come, ¥. Ey ‘a adem uric u eras sear normas gue, a empo em ‘que enlraram em vigor, podem ter corresponaigo 8s euaen- ‘Ges moris de endo, hoje podem er condenadas come peofun- ‘Gamente moras A ese eed pola Teoria Pura do Direto ‘mas mult espalada ne junspradaiawadcional de que oD: to, segundo sua propia etnea, deve ser moral deque una ‘orden sacl mora ne Dirt, presse, porém, uma Mo Falabsolua, to ¢, uma Moral vida em todos os empos ecm toga apart. De outo modo nao yodena ca alcanar o Seu tm ‘sipor ana ond socal un citi de medida fee nde- Dendente de citsnstncias de tempo e de aga, sobre © que & freto Gusto} € 0 aue € injust, ‘A tee de que o Dire ,seundo a sua propria ssn, ‘mor to & de que semente uma dem soil moral ¢ Diet, teeta pela Teoria Pura do Dito, ndo apenas porque pres: Supte uma Moral absolut, mas anda porque ela mu su efetiva Splice peta jurisprudtacia domnante numa determina com ‘inidad jurden, cons umateptimagio erties orem orca ctadual que coat a comunidade. Com efto, resuptese como evidnte que ardem coereitvaestadual pro pra € ireto. © probiemtio cttasio de medida da Moral ab- Solita apenas € ullizado para apuciar as ordenscoeeivas de ‘outros Estados, Somente ets sto desqualifeadas como mors , portamo, como nto-Direto, quando no satsfagam a dtr ‘rinadaseiginas a que 4 mss propria oem 3 sats580, ‘quando recone ou no conheyam 8 propidade pe ‘mo, portm, a nossa propria order ceria € Diet, ea tem ‘Ser de acord com ata ese, ante moral, Un tal eit ‘aso do Direto posi pode apesr da sua insutnca 1 ‘a presar poltcamente bons servos. Do pont vista da ‘ds Jurca ca ¢insusentve. Com efit a ene rea no tem deleptimar 0 Duct, azo tm por forms alga Se ost {Sr cueatrves de uma Moc abot, gc ars uma foment — combecer¢ dexcrver Mm Direito e ciéncia 1. AS norma juris como objeto cnc ura 1a aflrmasto evideate de que objeto da sic jurcca {0 Dtso, et comida aafirmasso —menoscvidente de que Sto a nortasjuraias o objeto dacénca jules, a conduta Tumanaso oa med em que €determinadh mas nas jr ‘as como presupost ou consegséni, cu ~ por outa pala ‘ras — na medida em qu constitu contcido 2 normas Juri (as, Peo que fespelta 2 questo de saber seas rages net- Fiimams ste objeto da tac frida, importa ier que elas tambem s sto objeto de um coneciment unc enguantote- Tages juridca to como rages que scones tr és de normas Juridica. A clei juraia procuraaprecnaer ‘Seu objeto "jurlcameate ito do poate de visa do Dee to. Aprender go jrdiament no pode parm, nica se. ‘lo apreende algo come Direito,oque qu der: como norma cs ou conteido dew norma juica, como determinado Através do wna norma jr? 2. Teoria joridica etten« wore jeriden dnamica CConforme 0 acest posto sobre um ou sobre 9 outro de mento deta attrativa: a prmasresuladors da condu Mu fant ou a condata humana rgulada peas armas, conforme 0 oneeimento€dingido as mamas juccasodues, «el Sr ou observat por alos decondute humane ou aoe ats de rodujto apicaste ou obserncia determlnatos por nora Fics, podem dstingulr ua wera exacac uma ora dad.