LAS COSAS

TERMINOLOGIA
Los romanos emplearon una variada terminologa, pues, no solo utilizaban en trmino res, que significa cosa, sino tambin otros trminos, como bona, que significa bienes (mancipia nostra), cuando se refera a los esclavos.

DEFINICION DE COSA EN EL DERECHO

Cosa es todo aquello que puede ser objeto de derecho, definicin que parte del sujeto fundamental de que el jurista solo tiene en cuenta ciertas cosas que pueden ser materia de las relaciones jurdicas, o que, puedan ser sujeto de derecho. El jurista se limita a estudiar aquellas cosas que en su naturaleza son susceptibles de un derecho, algo que ni la ley ni el hombre les dan, si no que es una cualidad propia de las cosas. Se deduce que las cosas a las que puede llamarse tambin objetus en derecho, COSA es una aptitud o determinada capacidad; luego, las cosas son una serie de capacidad o aptitudes tales que dentro de ellas puedan existir relaciones jurdicas.

CLASIFICACIONES DE LAS COSAS

Estas se dividen en 7 clasificaciones:

PRIMERA CLASIFICACION Cosas Extra Patrimoniales:

a) Derecho humano:

Res communes (cosas comunes).- Eran aquellas de uso comn

que no se encontraban bajo el dominio de los particulares; por ejm: las aguas corrientes, etc.

Res publicae (cosas publicas) .- Eran aquellas que pertenecan al estado o algn otra universitas, pero cuyo uso era comn por estar destinadas a un servicio publico

b) Derecho Divino: Res sacrae (cosas sagradas) .- Eran aquellas dedicadas por medio de un acto religioso solemne, llamado consacratio ( culto de los dioses). Res sanctae (cosas santas).- Eran aquellas que estaban protegidas por la divinidad contra la injuria de los hombre. Res religiosae (cosas religiosas).- eran aquellas que se haban dejado para el culto de los dioses lares o dioses domensticos, que eran las almas de los antepasados.

Cosas Patrimoniales:
a) Resmancipii (cosas romanas).- Distincin de clase social, patricios

b) Res nec mancipii (cosas no romanas).- Distincin de clase social plebeyos

SEGUNDA CLASIFICACION
Cosas Principales: Eran aquellas que podan existir por s mismas. Eran acciones las partes de que se componan el todo, principalmente lo que el derecho llama frutos. Frutos Pendientes: Aquello que no ha sido separado. Frutos separados: Aquello que se a obtenido por cosecha. Frutos percibidos: Aquello de los cuales el dueo ha ejecutado algn acto

Cosas Accesorias: Eran aquellas que solo existan como subordinadas

o adheridas a otra que haca las veces de principal.

TERCERA CLASIFICACION
Las cosas romanas tambin se podan dividir en: Corpreas o res corporales: Aquellas que puedan tocarse. Son las ms susceptibles e poseerse. Incorpreas o res incorporales: Aquellas que no puedan tocarse. No podan ser posedas.

CUARTA CLASIFICACION
Otra clasificacin de las cosas romansticas era aquella que las divida en:

Simples: Aquellas que constituan un todo. Compuestas: Aquellas constituidas por varias partes.

Esta clasificacin tenia aplicacin prctica cuando se trataba de cosas compuestas u orgnicamente formadas por varias cosas unidas, lo cual constitua universalidades, de ah que lo dicho o resultado por el todo se deca tambin de cada una de las partes.

QUINTA CLASIFICACION En Roma, las cosas se clasificaban tambin del modo siguiente:
Divisibles: Aquellas que podan ser fraccionadas en partes, sin perjuicio de su esencia y de su valor econmico.

La divisin poda ser de dos maneras:

Fsica: Aquella que tena lugar en la materia de una cosa.

Intelectual: Aquella que, sin tocar la parte fsica o material de las

cosas, se divida en partes alcuotas o partes iguales (herencia)

Indivisibles: Aquellas que no podan ser fraccionadas en partes si no

mediante la alteracin de su esencia o su valor econmico.

SEXTA CLASIFICACION
Ms importantes que las anteriores, es la clasificacin de las cosas en: Fungibles: Aquellas de las cuales unas hacan las veces de otras, tambin decimos que es una propiedad objetiva, que radica en las cosas mismas y que consiste en ser sustituidas unas cosas por otras, para lo cual deben pertenecer a determinado genero, de modo que en el lenguaje comn no se les designa por su individualidad propia, si no por el gnero a que permanece.

No fungibles: Aquella que no podan ser subrogadas o sustituidas por

otras. Se las designa por su individualidad y no por pertenecer a ningn gnero.

SETIMA CLASIFICACION
Esta clasificacin divida a las cosas romanas en: Muebles: Son aquellas que pueden cambiar de lugar. Se subdividen en: a) Muebles propiamente dichos. b) Semovientes: Aquellos que pueden cambiar de lugar por virtud de movimiento propio (esclavos, bestias).

Inmuebles: Son aquellas que no se pueden cambiar de lugar (fundos, plantaciones). Los romanos establecieron los conceptos siguientes: a) El solum o suelo: era la superficie o flor de tierra. b) El subsolum o subsuelo: Era todo lo que se encontraba debajo del limite del suelo o flor de tierra. c) Superficies: Todo lo que se levantaba de modo mas o menos permanente sobre el suelo, constituido por las construcciones, siembras o plantaciones.

DERECHOS REALES
Es la facultad que tiene una persona para obtener directamente una utilidad de una cosa determinada, en todo o en parte. Enumeracin de los derechos Reales Romanos En Roma, se clasifico a los derechos reales del modo siguiente: a) Derechos reales civiles: Aquellos reconocidos y amparados por el derecho civil quiritario b) Derecho reales pretorios: Aquellos que reconoca y amparaba el derecho pretorio

DEL DOMINIUM Definicin Etimolgica

El termino dominium se deriva del sustantivo latino dominus-domine-ne, que quiere decir dueo, seor o amo, por lo que etimolgicamente dominium quiere decir tanto seoro como plenitud de facultades.

Definicin Clsica
La definicin clsica de dominium es la siguiente: dominium est jus untendi, fruendi et abutendi de re, queatenus ratio patitur ( el dominio es el derecho de usar, disfrutar y disponer de una cosa en tanto el derecho lo permita).

I. LA POSESION
Nos liberamos de una obligacin aproximadamente por los modos contrarios de aquellos por los que nos obligamos; y perdemos un derecho por los modos contrarios de aquellos por los que lo adquirimos,as, del mismo modo que no se puede adquirir la posesin a no ser con la intencin y la tenencia efectiva,as tampoco puede perderse si no se a producido un acto contrario a ambas. La palabra possidere, de donde possessio se deriva, contiene a su vez laalabra sedere o sentarse o asentarse en una cosa, de ah la definicin de posesin como el poder de echo que una persona ejerce sobre una cosa, con la intencin de retenerla, y disponer de ella como si fuera propietario. Esta situacin al ser observada por el derecho adquiere relevancia jurdica, en el momento en que se desempea determinada funcin de naturaleza jurdica como:

Ejercicio de un derecho. Cumplimiento de un deber. Violacin de un deber. Supuesto para la produccin de consecuencias.

ELEMENTOS DE LA POSESION. La posesin se constituye por la reunin de dos elementos, el primero de carcter objetivo, se llama corpus y es precisamente el control o poder fsico que una persona ejerce sobre la cosa. El segundo se denomina animus possidendi, y consiste en la intencin o voluntad del sujeto de poseer la cosa, retenindola para si con exclusin de los dems. CLASES DE POSESION. Los romanos distinguieron varias clases de posesin:

Posesin Justa: Se adquiere sin perjudicar a un anterior poseedor. Posesin injusta: De efectos contrarios, se perjudica al antiguo poseedor. Posesin de buena fe: Cuando se cree tener derecho a la posesin. Posesin de mala fe: Cuando se sabe que no se tiene derecho a la posesin.

PROTECCIN POSESORIA. Existen dos grupos de interdictos para proteger la posesin, unos se ejercen ante la amenaza de despojo (Interdicta retinedae possessionis); los otros se ejercen cuando el despojo ya se realizo (Interdicta recuperandae possessionis). Y se subdividen de la siguiente forma: Interdicta retinedae possessionis.
Interdicto uti possidetis Interdicto utrubi

Interdicta recuperandae possessionis.

Interdicto unde vi Interdicto de precario

II. LA PROPIEDAD
Los romanos emplearon diferentes trminos para designar el derecho real de propiedad. El ms antiguo fue mancipium, despus usaron la palabra dominium, y finalmente emplearon proprietas. El derecho romano reglamento la propiedad privada otorgndole facultades muy amplias al propietario, pero tambin y en atencin al inters social estableci limitaciones a estas facultades, como: prohibicin de enterrar o quemar cadveres dentro de la ciudad, obligacin de los vecinos de permitir el paso por el fundo propio cuando se estropeara la va pblica, as mismo el propietario debera permitir la libre navegacin por riveras y el uso pblico del ro, debera permitir las excavaciones en caso de mina a un tercero siempre que este pagara una cantidad al propietario y otra al fisco.

CLASES DE PROPIEDAD
El derecho romano conoci una doble reglamentacin de la propiedad:

Propiedad Quiritaria
La propiedad quiritaria fue la nica forma reconocida por el derecho civil, que exiga para su constitucin los siguientes derechos: Que el sujeto fuera ciudadano romano. Que la cosa estuviera en el comercio. Si el objeto ere inmueble, deba situarse en suelo itlico. Su trasmisin deba hacerse por los medios solemnes del derecho civil.

Propiedad Bonitaria
Esta se configuraba cuando hacia falta alguno de los requisitos exigidos por el derecho civil, solamente se le reconoca el derecho honorario. Se divida en tipo: de propiedad peregrina. Propiedad provincial. Propiedad Bonitaria.

III. LA COPROPIEDAD.
Esta existe cuando varias personas son titulares de derecho de propiedad sobre el mismo objeto, en cuyo caso cada una ser propietaria de una cuota ideal. La copropiedad poda surgir accidentalmente cuando se mezclaban granos o lquidos -vino V.gr.- de diferentes personas; tambin surga por acuerdo entre las partes, como en el contrato de sociedad, o por donacin o herencia.

Modos de adquisicin de una propiedad

Tenemos las adquisiciones a titulo particular; es decir, cuando una cosa determinada ingresa al patrimonio de una persona. Los modos adquisitivos de la propiedad fueron clasificados por el Derecho romano en modos adquisitivos del derecho civil y modos adquisitivos del derecho natural.

Modos adquisitivos del cdigo civil La Mancipatio.

La cual podemos traducir como mancipacin era un negocio solemne usado por los ciudadanos romanos en la trasmisin de la res mancipi. Era necesaria la presencia del trasmitente y el adquirente, cinco testigos y el portabalanza, ya que en la mancipatio, se efecta por medio del cobre y la balanza.

La in iure cesio.
Este modo adquisitivo deba llevarse a cabo frente a un tribunal, de acuerdo con el precepto de la ley de las XII tablas, en este, el demandado que no se defenda perda el proceso. Era un proceso ficticio en el cual el actor, adquiriente compareca ante un magistrado, para reivindicar una cosa. El demandado trasmitente no se defenda por lo que el magistrado declaraba propietario al actor.

La usucapio.
Se entiende como la adquisicin de la propiedad por la posesin continuada durante el tiempo sealado por la ley. Para la usucapion deben reunirse cinco requisitos: Res habilis, Titulus, Adiudicatio, La lex.

MODOS ADQUISITIVOS DEL DERECHO NATURAL. La traditio: Se realizaba precisamente mediante la entrega de una cosa,
aunada a la intencin de trasmitir y adquirir; para que la tradicin sea efectiva deben reunirse dos requisitos: uno de carcter objetivo, y otro de carcter subjetivo. La ocupacin: Son las que se adquieren apropiando aquella cosa que esta en el comercio y que carece de dueo. La accesin: Hay accesin cuando una cosa de adhiere a otra de forma inseparable, en cuyo caso ser el dueo del conjunto el dueo de la cosa principal. Hay tres clases de accesin La especificacin: Existe la especificacin cuando una materia prima se transforma para formar una nueva especie. Justiniano establece que el objeto nuevo pertenecera al dueo de la materia de los casos en que fuera posible que recuperara su forma original, pero si esta posibilidad no existiera, el nuevo objeto deba pertenecer al especificador.

 La paraescriptio longi temporis: Esta se equiparo a la usucapin,

tanto por sus efectos como porque se exigieron para ella los mismos requisitos, pero el trmino deba de ser de diez aos entre presentes, y de veinte entre ausentes, segn que el propietario y el poseedor vivieran o no en el mismo lugar. La adquisicin de frutos: Ya que los frutos adquieren individualidad al desprenderse de la cosa matriz, momento a partir del cual son considerados independientes. Su propiedad puede corresponder al dueo de la cosa fructfera o a la persona que tenga otro derecho sobre la misma.

IV. (IURA IN RE ALIENA).

Este derecho, se clasifica dentro de los derechos reales de goce y derechos reales de garanta. Entre los primero s tenemos a las servidumbres, la enfiteusis y la superficie. Los segundos estn representados por la prenda y la hipoteca. DERECHOS REALES DE GOCE.

V. LAS SERVIDUMBRES.
La servidumbre concede el derecho de usar o disfrutar de una cosa respetando siempre la propiedad, que solo se encuentra gravada y sufre limitaciones, las cuales estarn al servicio del titular de la servidumbre. Esto quiere decir que al crearse una servidumbre sobre un derecho de propiedad, el propietario estar transfiriendo el ius utendi y el ius fruendi de la propiedad, mas nunca el ius abutendi. De esta manera las servidumbres estarn segn el caso limitadas ya que el derecho de propiedad subsiste, as el derecho real de servidumbre concede facultades precisas y concretas, pero nuca tan amplias como las que otorga la propiedad. Constitucin de las servidumbres. Mancipatio in iure cessio reserva legado usucapio convenio

Extincin de la servidumbre: Perdida de cualquiera de los inmuebles. Por confusin o consolidacin. Por renuncia del titular. Por el no uso. Proteccin de las servidumbres.

La accin que protega el derecho real de la servidumbre es el actio confessoria. Servidumbres reales o prediales. Este tipo de servidumbre se divide en servidumbres rurales y urbanas. Servidumbres rurales:

de paso de acueducto de toma de pasto

Servidumbres urbanas:

Apoyo de viga Desviacin de agua Apoyo de muro Prohibicin de levantar construcciones

Servidumbres personales. Estas son: Usufructo, Uso, Derecho de habitacin, Operae servorum.

VI. LA ENFITEUSIS
El origen de este derecho data de la poca mas remota del derecho romano, cuando el estado daba en arrendamiento terrenos agrcolas, de su propiedad a perpetuidad. En el siglo V de nuestra era, se fusionan la ius agro vactigali con la ius emphyteuticum para configurar un derecho real autnomo que recibe el nombre de enfiteusis y cuya aplicacin se hace extensiva a los terrenos de los particulares. El enfiteuta adquirira el derecho a disfrutar una finca en toda su plenitud, obligndose a efectuar un pago anual, a no deteriorar el cultivo y a notificar al dueo en caso de hacer algn traspaso. VII. LA SUPERFICIE. Este es el ltimo de los derechos reales de goce, entendido por el disfrute de las construcciones que se encuentran en un terreno de el cual no se es propietario. Esta prctica que inicio solamente en los terrenos pblicos, se uso tambin en los privados. El titular de este derecho real tiene el pleno goce de la construccin y en consecuencia puede trasmitir su derecho por actos entre vivos o por disposicin de ltima voluntad, es decir, testamento.

DERECHOS REALES DE GARANTIA. Estos consisten en la prenda y la hipoteca, y se constituye de la sig. forma: por contrato por testamento por decisin judicial por la ley en forma directa Se extingue en los sig. casos: por extincin de la deuda garantizada por perdida de la cosa por renuencia por confusin por prescripto.

VIII. LA ACCESION
La accesin no se considera de forma expresa como uno ese los modos de adquirir la propiedad, sino ms bien se refiere a la consecuencia que produce la propiedad adquirida. La accesin era la extensin que la cosa reciba con la unin de un objeto accesorio. En virtud de ella, el dueo de una cosa adquira los productos y todo aquello qu llegaba a unirse a ella o a incorporrsele propietario de dicha cosa. Pueden ser: Natural: Aquella producida por la naturaleza, como el part, la isla, el avin, el aluvin, etc. Industrial: Se deba a la transformacin de las cosas; por la intervencin humana comprenda la adjuncin, la especificacin y la conmixtin. Mixta: era aquella que tenia lugar al aumentar una cosa por beneficio de la naturaleza y de la industria.