A psicografia no direito processual

por Fernando Rubin

I. Introduo 1. Estamos presenciando nos ltimos anos calorosa discusso a respeito da utilizao da prova psicografada no processo brasileiro, existindo projeto de lei que tenta proibir o uso da prova psicografada (como o de n 1.705/2007), sendo, a respeito, ouvidos inmeros juristas que se posicionaram de maneira antagnica com relao possibilidade de utilizao de uma carta escrita do alm-tmulo em processos judiciais, de natureza penal ou mesmo cvel[1]. Busquemos, pois, sintetizar os argumentos que vem sendo desenvolvidos, por ambas as correntes, a fim de apresentarmos um esboo contemporneo sobre a possibilidade de utilizao da psicografia e, principalmente, sobre o peso que tal prova no tipificada em lei pode atingir para auxiliar a decidir um processo judicial. Para tanto, faz-se necessrio investigar a origem e o desenvolvimento cientfico do espiritismo, trazer baila alguns intelectuais importantes, do Brasil e alhures, que estudaram o fenmeno (como Monteiro Lobato e Cesare Lombroso), para que possamos com maior convico defender a utilizao deste meio lcito de prova. Analisaremos, ademais, alguns casos judiciais, j solvidos, em que se fez uso racional da prova psicografada, a fim de confirmarmos a tese de sua admisso e do modo como escorreitamente deve ser valorado no cenrio processual. Frise-se, por oportuno, que o ensaio fruto de uma maior reflexo do tema junto a grupo de estudo formado na Associao Jurdica Esprita do Rio Grande do Sul (AJE/RS)[2], a partir de esboo j publicado pelo autor a respeito das provas atpicas[3]. II. A carta psicografada e o espiritismo 2. A Psicografia uma manifestao de prova esprita que representa o ato de escrever exercido por uma pessoa dotada de certa capacidade espiritual (mdium) em face de influncia direta recebida de um esprito que dita a mensagem[4], ou em palavras mais singelas, " a escrita de um esprito realizada atravs do mdium[5]. A carta psicografada um dos mecanismos, segundo o espiritismo kardecista, que comprova a comunicao dos vivos com os mortos. Por certo, no a nica, mas uma das mais convincentes na demonstrao de que existe vida aps a morte e de que os espritos, em geral, possuem suficiente noo da sua situao no plano espiritual, a ponto de trazer relatos da sua atual moradia espiritual e, principalmente, recordaes de sua passagem pela Terra como tambm das relaes pessoais travadas no nosso planeta. Em interessante obra de Sonia Rinaldi, de repercusso internacional, concluiu-se pela existncia dos espritos por meio de pesquisas avanadas em Transcomunicao Instrumental, ou seja, pelas gravaes de sons demonstrou-se a sobrevivncia da

alma[6]. J foram tambm constatados e estudados com profundidade os fenmenos de materializao e incorporao, alm da tiptologia - primeira, e mais rudimentar, das provas de comunicao "dos mortos com os vivos", por meio de barulhos emitidos em objetos ou movimentao destes em respostas a determinadas indagaes dos encarnados (v.g. mesas giratrias)[7]. Mais afeito ao nosso tema, estudo bastante importante foi realizado pelo experiente expert grafotcnico Carlos Augusto Parandra (perito judicirio em Documentoscopia desde 1965 no Paran), que em meticulosa anlise de uma carta psicografada em 22/07/1978 por Chico Xavier, na lngua italiana (desconhecida do mdium), atribuda e assinada por Ilda Mascarro Saullo (falecida em Roma, no dia 20/12/1977), revela que "a mensagem contm em 'nmero' e em 'qualidade' considerveis e irrefutveis caractersticas de gnese grfica[8] suficientes para a revelao e identificao de Ilda Mascaro Saullo como autora da mensagem questionvel" conferindo ainda maior credibilidade as suas concluses ao dispor, o autor, que "na prtica, em mais de 25 anos de percias, centenas de resultados positivos foram alcanados em menor quantidade de material do que o coletado para esta pesquisa[9]. Recentemente, merece registro a obra do jornalista Marcel Souto Maior, tambm comprovando a existncia de efetivas comunicaes entre vivos e mortos, sendo um dos casos mais emblemticos narrados no livro a psicografia do mdium Waldo Vieira de um romance com 322 pginas, assinado por Honor de Balzac. Tal romance foi levado anlise rigorosa do mais importante estudioso da obra de Balzac no Brasil, o professor Osmar Ramos Filho, que aps sete anos de pesquisa, encontrou cerca de duas mil semelhanas da obra psicografada com as obras em vida do mestre, o que o fez concluir, sem hesitao, ser um autntico romance de Balzac[10]. 3. Realmente, muitos foram os cientistas e mesmo ilustres intelectuais que pesquisaram a fundo, de maneira sria, o espiritismo e acabaram se convencendo da possibilidade de relao dos vivos com os mortos sendo relevante exemplificarmos a questo com mais elementos. Em interessante artigo, para o jornal Estado de So Paulo, Miguel Reale Jr[11]. destaca a trajetria de Cesare Lombroso, famoso criminalista italiano, que aps muito estudo (e resistncia na aceitao do fenmeno espiritual), escreveu, em 1909, o livro Hipnotismo e Mediunidade em que faz uma consistente sntese das experincias medinicas, mostrando a analogia entre o que sucedeu com os povos antigos, com os povos indgenas, com os fenmenos ocorridos na Idade Mdia ou no Renascimento e com o que sucedeu naqueles dias vividos por ele na presena de outros renomados cientistas. Em terras brasileiras tambm interessante os relatos de experincias medinicas desenvolvidas pelo escritor Monteiro Lobato, entre 1943 e 1947. Embora as mensagens obtidas no estivessem vinculadas aos procedimentos normais e regulares da psicografia, como adverte Vladimir Polzio[12], nem por isso deixam de ter importncia e merecer o valor que lhes so conferidos. O material todo, referente ao perodo de pesquisas, compe a obra Monteiro Lobato e o Espiritismo e foi coletado por Maria Jos Sette Ribas que recebia a cada reunio relatrio do que ali se passava. So, de fato, inmeros os relatos, no Brasil e alhures, de situaes similares, de pesquisa e comprovao da atividade medinica, de comunicao bem sucedida com o plano espiritual, e, consequentemente, de reformulaes daqueles que anteriormente

levantavam dvidas sobre o fenmeno espiritual, e especificamente psicogrfico, e que passaram a reconhecer como possvel, verdadeiros e espontneos tais atos. O jurista Miguel Timponi (que viria a ser depois um dos fundadores da Ordem dos Advogados do Brasil e seu primeiro presidente), para citarmos um derradeiro exemplo vigoroso, relata vrios desses casos na obra A psicografia ante os Tribunais, destacando estudos psquicos robustos realizados principalmente na Inglaterra e nos Estados Unidos, na Itlia, na Alemanha e na Frana[13] - no deixando dvidas a respeito de temas instigantes como a imortalidade da alma, o fenmeno reencarnascionista e a plena capacidade da entidade espiritual reproduzir, com nitidez, os acontecimentos que presenciou ao longo da sua passagem terrena. III . A admissibilidade da psicografia no processo trata-se de prova lcita? 4. Entendemos que a admissibilidade da prova psicografada se baseia, antes de qualquer outro elemento, na cientificidade que envolve o fenmeno esprita[14]. Da a necessidade dos esclarecimentos deduzidos no ponto anterior, relacionados fidedignidade de informaes dando conta da comunicao dos entes encarnados com os entes desencarnados seja por meio da carta psicografada sem por meio de outros elementos (como gravao sonora, v.g.). Apesar da incredulidade de muitos[15], pode-se, portanto, afirmar que o Espiritismo uma cincia, a qual tem por objeto a existncia de vida aps a morte e a, consequentemente relacionada, imortalidade da alma, em busca de constante evoluo espiritual a ser adquirida ao longo das sucessivas reencarnaes que se procedem[16]. Relevante ser registrado que, como afirma Nemer da Silva Ahmad, nenhuma das correntes dos opositores ao uso da prova psicografada logrou analis-la luz da cincia; geralmente a repelem ao argumento de ser produto exclusivo da f, o que se demonstrou ser inexato[17]. So, como procuramos exemplificar, j inmeras as obras e experincias, iniciadas no sculo XVII, que tratam das relaes estabelecidas entre encarnados e entidades espirituais a estabelecer dados concretos no sentido da correo das bases cientficas nas quais se funda a doutrina esprita devidamente explicitada por Allan Kardec[18]. 5. Tambm se deve admitir a prova psicografada no processo porque se se pode criticar a utilizao desta prova esprita em razo de fraudes ou erros na captao da mensagem, no menos acertado se reconhecer que h possibilidade de fraudes e incorrees em qualquer outro meio de prova, atpico ou tpico. Em outros termos, a falibilidade das provas, em razo da imperfeio humana, fenmeno que obviamente no se circunscreve exclusivamente psicografia. Com efeito, documentos falsos ou imprecisos no so raros nos processos judiciais; como tambm presenciamos, em algumas oportunidades, imprestveis laudos periciais, confeccionados sem muitos dados tcnicos e/ou em tempo diminuto no suficiente para abordagem de todas as nuances envolvidas em um complexo caso concreto. Por outro lado, no se pode olvidar a presena de testemunhas que faltam com a verdade em seus depoimentos ou afirmam, com convico, terem presenciado determinada cena que, na verdade, no ocorreu exatamente na forma narrada.

Por isso, partindo-se desse argumento comparativo, no compactuamos com opinies de juristas contrrios tese aqui formatada, ao denominarem genericamente a carta psicografada de "prova imprestvel", em face da sua suposta falta de confiabilidade[19]. 6. Da mesma forma, defende-se a utilizao da psicografia porque em nada contraria o dispositivo de regncia das fontes de prova do nosso Cdigo Processual. Considerando o teor do art. 332 do CPC no h como contrariar, prima facie, a psicografia como meio de prova, uma vez que hbil, moralmente legtima e no ilcita[20]. Os modernos sistemas probatrios, no Brasil e alhures, em geral dispem que outros meios de provas alm daqueles tipificados (catalogados) so passveis de utilizao no processo, tendo em vista a necessidade de uma aproximao mais efetiva da verdade material e, por conseguinte, ao justo no caso concreto. O fundamento central para tanto encontrar-se-ia no direito constitucional prova[21], que no admitiria a formatao de normas que impusessem limitaes rgidas e formais para a parte convencer o julgador das suas verses dadas aos fatos, apresentando-se invivel a taxatividade dos meios de prova - ainda mais quando consagrado pelo sistema processual o princpio do livre convencimento do juiz[22]. Assim, correto Eduardo Cambi quando destaca que embora o direito prova no seja absoluto (como nenhum direito pode desta forma ser concebido), deve ser reconhecido como prioritrio para o sistema processual, no podendo ser indevidamente limitado, a ponto de seu exerccio ser meramente residual[23]. Da advm o conceito de prova atpica (ou inominada)[24], na qual se insere a psicografia, como toda fonte de prova que no est prevista no ordenamento, mas pode ser admitida como meio probante a servir de elemento/motivo para a formao da convico do juiz[25]. Alis, com propriedade Ada Pellegrini Grinover destaca que nas atividades processuais concernentes prova pode-se visualizar quatro fases/momentos subsequentes: (a) propositura (primeiro momento quando a prova indicada ou requerida), (b) admisso (juzo de admissibilidade, permitindo o ingresso nos autos das provas lcitas bem como as adequadas e pertinentes[26]), (c) produo (momento em que as provas so introduzidas no processo prova casual, a no ser quando sejam provas pr-constitudas[27]) e (d) apreciao (juzo de valorao pelo juiz). Do quadro supra se infere agora, com maior preciso, que a psicografia, como qualquer outra espcie de prova atpica, "fonte de prova", e quando admitida no processo, tida como "meio de prova" capaz de convencer o julgador da pertinncia das alegaes da parte que a produziu, oportunizando que o julgador o tenha como "elemento de prova" a constar na motivao da deciso final, em derradeiro juzo de valorao a ser desenvolvido[28]. Ainda nesse contexto, convm registrar que, com base no j informado direito constitucional prova, eventual restrio admissibilidade, pelo julgador, de prova atpica, requerida ou apresentada, deve ser encarada como medida excepcional[29], que quando tomada deve vir acompanhada de devida fundamentao - j que a excluso prvia desse meio probatrio limitaria as oportunidades das partes demonstrarem os fatos que do fundamento as suas respectivas pretenses e excees[30]. Nesse diapaso, j tivemos a oportunidade de, em trabalho de maior flego, defender uma interpretao do direito processual, luz da carta constitucional, de maneira tal que

sejam racionalmente preservados os meios lcitos de prova (a integrarem o caderno probatrio), a fim de permitir ao julgador maiores condies de atingir a verdade material e trazer, consequentemente, segurana jurdica aos litigantes a partir de uma deciso judicial bem fundamentada que contemple e avalie todas as provas requeridas e produzidas no processo[31]. 7. Portanto, diante desse macro contexto de processo constitucional no h dvidas de que a psicografia possa ser admitida como meio de prova lcita pelo julgador, tanto em processo penal como em processo cvel. J quanto valorao (ao peso) a ser dada(o) pelo magistrado a tal meio probante, temtica para o prximo ponto. IV. A valorao da carta psicografada articuladamente com os demais meios de prova qual o peso probatrio que deve possuir? 8. Superados os argumentos das vozes que refutam a possibilidade da prova psicografada ser sequer apreciada em um processo judicial (juzo de admissibilidade da prova), confirma-se que a carta psicografada, no nosso sentir, meio lcito e que deve ser apreciada articuladamente com os demais elementos de prova tipificados. Agora o fato de ser aceita a psicografia como prova no significa dizer que devamos concluir que ela seja o meio de prova fundamental para o julgamento de causa judicializada ou mesmo fazer dela prova absoluta, no relativizvel pelos demais meios probantes constantes no processo. Ocorre que, como os demais meios de prova, a psicografia pode sim estar sujeita a eventuais fraudes ou imprecises, sendo tambm relevante salientar que nem sempre o exame tcnico da carta (percia grafodocumentoscpica) pode apontar a identidade da letra e assinatura do ente desencarnado com a letra e assinatura do seu perodo em vida isto porque o mdium pode interferir no processo de comunicao, distorcendo, mesmo que minimamente, a letra e assinatura que constaro na carta psicografada[32]. Firmando ento ntida a possibilidade de admisso aos autos da carta psicografada, temos, por outro lado, para analisar a sua valorao no contexto probatrio, que levar em considerao a (a) eventual possibilidade de fraude, ou, menos raro, da falibilidade intrnseca ao fenmeno de captao da mensagem (falhas ou auto-sugesto)[33], a (b) impossibilidade de em todos os casos ser feito estudo tcnico positivo (rectius: anlise grafotcnica positiva) para identificar a letra da carta psicografada com a letra do ente desencarnado quando em vida, e inclusive, podemos ainda acrescentar, que se deve levar em considerao o (c) estgio ainda incipiente do estudo da relao entre o Espiritismo e o Direito, bem como as vozes que negam qualquer cientificidade ao espiritismo kardecista tratando-o como mera crena, produto da f, religio em sentido estrito. Eis as razes pelas quais entendemos, cientes do contexto atual em que a polmica aflora, que o julgador ao admitir a prova psicografada, no deve consider-la como prova central, fundamental para julgamento da causa; dever utilizar-se da prova psicografada como meio de prova subsidirio, argumento de prova, a dar respaldo s concluses obtidas atravs dos demais meios de prova carreados aos autos. Em termos mais tcnicos, luz do conceito de argumento de prova destacado por Michele Taruffo e Luigi Montesano[34], entendemos que a psicografia deve ser considerada

como uma prova atpica que serviria de instrumento lgico-crtico a auxiliar na valorao das provas tpicas componentes da instruo do processo adquirindo a psicografia, nesta perspectiva, funo acessria e integrativa do teor das provas tpicas. Alm dessa (cautelosa) posio hierrquica estabelecida, deduz-se que s podero ser utilizadas, no processo, no nosso entendimento, as psicografias que contenham informaes bastante teis, ricas e especficas em relao s verses dos acontecimentos a serem provados (indcios de fidedignidade), o que reforaria a convico do julgador a respeito da sua autenticidade. A partir dessas premissas, compactuamos com o entendimento de Marcos Vincius Severo da Silva (Presidente da Associao Jurdica Esprita do Rio Grande do Sul) quando explica que h necessidade de critrio, prudncia e cautela na aferio do valor probante da carta psicografada, assim como das demais provas existentes nos autos[35]. No mesmo diapaso, sensatas as palavras de Eduardo Valrio (membro da Associao Jurdica Esprita de So Paulo) ao falar em presena de equilbrio racional, vendo a utilizao da psicografia nos tribunais com enorme cautela, concluindo que as cartas psicografadas devam ser aceitas como mais um elemento de prova, a serem sopesadas pelo juiz (ou jurados, se no tribunal do jri), luz do princpio da livre convico; jamais como elemento absoluto e inquestionvel que possa levar, por si s, a uma condenao ou a uma absolvio[36]. V. Breve anlise de casos judiciais paradigmticos 9. Conforme pesquisa dos principais julgados ptrios, em que admitida a prova psicografada, a mesma foi examinada dentro de um contexto probatrio, sendo utilizada como elemento de confirmao das provas tpicas produzidas no processo. De acordo, em leading case recorrentemente lembrado, o Juiz Orimar de Bastos, da 6a Vara Criminal de Gois, em 1979, inocentou o ru, amigo ntimo da vtima, da acusao de homicdio (concluindo ter se tratado de mero acidente com arma de fogo), valendose, como prova acessria, de mensagem da vtima, psicografada por Chico Xavier[37] in casu, a mensagem psicogrfica recriou com propriedade o momento do crime, corroborando com as informaes prestadas pela percia, fazendo aluses a referncias muito pouco conhecidas inclusive pela famlia, e ainda contendo a assinatura no final da mensagem, idntica a da identidade da vtima. 10. Para o mesmo caminho apontam vrios outros casos judiciais analisados pela doutrina especializada[38]. Um em especial destacamos na parte final deste ensaio: trata-se de outro caso de reconhecimento de inocncia de ru (acusado de supostamente premeditar a morte de vtima em Viamo/RS), em razo da insuficincia de provas materiais do delito combinada com o teor de duas cartas psicografas pela vtima, as quais, com bons indcios de fidedignidade, inocentavam o ru de qualquer culpa em relao ao infeliz evento que determinou o seu bito no caso, houve recurso (Apelao Crime) ao Tribunal de Justia do Rio Grande do Sul, tendo sido confirmada, em 11/11/2009, a possibilidade de utilizao (criteriosa) da prova psicografada no processo, sendo mantida a deciso que inocentava o ru (relatoria do acrdo da lavra do Desembargador Jos Martinez Lucas)[39]. VI. Concluso

Buscaremos, encerrando o presente ensaio, recapitularmos as principais ideias trazidas reflexo e ao debate. Iniciamos retomando que, de acordo com a melhor interpretao da Constituio, o direito de provar deve ser reconhecido como prioritrio, sendo impedido de aporte ao processo to somente das provas flagrantemente ilcitas. No o caso da prova psicografada, baseada em vasta demonstrao da cientificidade do fenmeno medinico. Assim sendo, a psicografia pode ser identificada como prova atpica, a partir do que dispe o ano 332 do CPC, j que fonte de prova que no est prevista no ordenamento, mas que pode sim ser racionalmente admitida, no processo criminal ou cvel; no obstante, por cautela necessria, dever ser valorada como meio probante acessrio (argumento de prova) a servir de elemento/motivo para a formao da convico do juiz. Pelo exposto no corpo do ensaio, acrescenta-se que s devem ser utilizadas as psicografias que contenham informaes bastante teis, ricas e especficas em relao s verses dos acontecimentos a serem provados (indcios de fidedignidade), o que reforaria a convico do julgador a respeito da sua autenticidade ainda cabendo a utilizao da grafoscopia, nos casos em que se poderia sustentar que a letra da carta psicografada muito prxima da do ente desencarnado quando em vida terrena (situao que menos comum de acontecer, como reconhecido pela doutrina esprita especializada). De qualquer forma, refutam-se os principais argumentos daqueles que pregam a no admissibilidade da prova psicografada (em torno do elemento religioso do documento e da falibilidade da mensagem escrita), ao passo que demonstrada no s a cientificidade do fenmeno que envolve a psicografia, mas tambm a possibilidade de fraudes e incorrees virem efetivamente a ocorrer em qualquer meio de prova, atpico ou tpico (documental, pericial e principalmente testemunhal). Por todos esses elementos temos como precipitada, retrgrada e mesmo equivocada do ponto de vista cientfico, cultural e moral, a tentativa, levada ao Congresso Nacional, via Projeto de Lei (n 1.705/2007), de alterar o texto da lei processual para expressamente ser proibido o documento psicografado no processo brasileiro. Temos, a bem da verdade (de acordo com a demonstrao suficiente que procuramos expor neste ensaio), a convico do avano cientfico, cultural e moral que representa o debate e principalmente a utilizao (criteriosa) da carta psicografada pelos tribunais sendo til lembrarmos, nesse tempo de reflexo a respeito de tema to denso e delicado, uma formidvel mxima filosfica, assim exposta: pode-se admitir a dvida, antes de estudar; a negativa, depois de se estudar; mas a negativa simples, sem estudos e provas, vazia de senso e de responsabilidade[40]. 34 VII. Referncias

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[1] POLZIO, Vladimir. A psicografia no tribunal. So Paulo: Butterfly, 2009. p. 154/161. [2] Grupo de estudos de Direito e Espiritismo, que vem se difundindo em vrios estados brasileiros sendo que em So Paulo os estudos do grupo paulista deu origem obra de

mesmo nome, no ano de 2010, com coordenao de Tiago Cintra Essado e prefcio de Miguel Reale Jr. (Editora AJE/SP). [3] RUBIN, Fernando. Provas atpicas in Revista Lex de Direito Brasileiro n 48 (2010). P. 44 e ss. [4] Com 25 anos de idade, o maior esprita kardecista brasileiro, Chico Xavier, revelou os seguintes detalhes das suas psicografias: "quando grafo as mensagens nas sesses, eu s fao-o mecanicamente. Um torpor pesado prolongado me invade. Sero realmente dos nomes que as assinam as pginas ento produzidas? Eu no poderia responder precisamente, porque, ento, a minha conscincia como que dorme. De uma coisa, porm julgo estar certo: no posso considerar minhas essas pginas porque no despendi nenhum esforo intelectual ao graf-las no papel" (MAIOR, Marcel Soto. "Por trs do vu de sis, uma investigao sobre a comunicao entre vivos e mortos". SP: Planeta do Brasil. p. 60). [5] MOURA. Ktia de Souza. "A psicografia como meio de prova" in Jus Navegandi, Teresina, ano 10, n 1173, disponvel em http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=8941. Acesso em 21/10/2010. [6] RINALDI, Snia. "Esprito - o desafio da comprovao". SP: Elevao Editora, 2000. [7] "Mdiuns escreventes so os que transmitem pela escrita os pensamentos dos invisveis; sem dvida, so os mais teis instrumentos de comunicao com os Espiritos". Mas deixa claro o autor que: "(..) estabelecida a comunicao, o esprito pode agir sobre o mdium, produzindo efeitos diversos, que se traduzem pela viso, audio, escrita, tiptologia, etc." (DELANNE, Gabriel. "O espiritismo perante cincia". RJ: Federao esprita brasileira, 1993, 2a ed. p. 328/330). [8] A grafoscopia pode ser definida como um conjunto de conhecimentos norteadores dos exames grficos que verifica as causas geradoras e modificadoras da escrita, atravs de metodologia apropriada, para a determinao de autenticidade grfica e da autoria grfica (PERANDRA, Carlos Augusto. "A psicografia luz da grafoscopia". SP: Editora jornalstica f, 1991. p. 23). [9] PERANDRA. Carlos Augusto. "A psicografia luz da grafoscopia". SP: Editora jornalstica f, 1991. p. 56/58. [10] MAIOR, Marcel Soto. "Por trs do vu de sis, uma investigao sobre a comunicao entre vivos e mortos". SP: Planeta do Brasil. p. 218/221. [11] REALE JR., Miguel. Razo e religio in O Estado de So Paulo, So Paulo, 3/01/2009, p. 2. [12] POLZIO, Vladimir. A psicografia no tribunal. So Paulo: Butterfly, 2009. p. 131/136. [13] TIMPONI, Miguel. A psicografia ante os tribunais. Rio de Janeiro: Feb, 2010, 7 ed. p. 115/213.

[14] Allan Kardec estabeleceu o aspecto trplice da doutrina esprita: (i) cincia, (ii) filosofia e (iii) religio. H duas fases distintas na histria do Espiritismo, que til assinalar: a primeira compreende o perodo que vai de 1846, data aproximada de sua apario, at o ano de 1869, que foi o da morte de Allan Kardec; o segundo perodo, que se estende de 1869 at nossos dias, caracterizado pelo movimento cientfico, que se voltou para as manifestaes dos espritos (KARDEC, Allan. "O livro dos espritos". RJ: Federao esprita brasileira, 1985, 62 ed. p. 13/47). [15] "Apesar de todos os sistemas observacionais e tcnicos aos quais nos referimos, capazes de produzir uma evidncia praticamente irrecusvel da sobrevivncia (do Esprito), ainda persistem extensas reas de resistncia a sua aceitao pelo oficialismo cientfico. Os refutadores, de um modo geral, lanam mo de 'explicaes paralelas', mediante as quais tentam invalidar a tese espiritualista, reduzindo as causas de tais fenmenos a meras funes paranormais do ser humano vivente" (ANDRADE. Hernani Guimares in Prefcio da obra de PERANDRA, Carlos Augusto. "A psicografia luz da grafoscopia". SP: Editor, jornalstica f. 1991. p. 03). [16] Partindo dessas premissas e estudando grandes questes polmicas do direito sob olhar do Espiritismo Kardecista, consultar MOREIRA, Milton Medran. "Direito e justia, um olhar esprita". Porto Alegre: Imprensa livre, 2004. [17] AHMAD, Nemer da Silva. Psicografia: o novo olhar da justia. So Paulo: Aliana, 2008. p. 97. [18] KARDEC, Allan. O cu e o inferno. Traduo de Salvador Gentile. So Paulo: Boa Nova, 2006. Especialmente p. 70/82. [19] PAIVA, Ana. "Juristas rejeitam provas espritas" in http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2004/ 11 /294743.shtml. Acesso em 21/10/2010. [20] "Se, em direito, abre-se a possibilidade excepcional de considerar a prova ilcita, baseando-se no princpio da proporcionalidade, sopesando os interesses e os direitos em jogo, qual a razo de no se considerar a psicografia, que nada de ilcita tem como meio de prova? Nenhuma. Fredie Didier explica que h vrios critrios para no se admitir determinado meio de prova; como limitaes cita razes extraprocessuais, a exemplo de questes poltica, moral, tica e religiosa. No o que se aplica psicografia. Embora seja um procedimento verificado na doutrina esprita, aqui se aborda exclusivamente o seu aspecto cientfico" (MOURA. Ktia de Souza. "A psicografia como meio de prova" in Jus Navegandi, Teresina, ano 10, n 1173, disponvel em http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=8941. Acesso em 21/10/2010). [21] No Brasil, o direito fundamental de provar, poderia ser plenamente deduzido do princpio constitucional do acesso justia (art. 5, XXXV CF/88), articulado com os corolrios do devido processo legal - notadamente contraditrio e ampla defesa, bem como os meios e recursos a ela inerentes (art. 5, LIV e LV da CF/88) (GRlNOVER, Ada Pellegrini. "Prova emprestada" in Revista Brasileira de Cincias Criminais n 4,1993: 60/69; KNIJNlK, Danilo. "A prova nos juzos cvel, penal e tributrio". RJ: Forense, 2007. p. 07).

[22] Com efeito, Mauro Cappelletti j registrava que o grau de aceitao pelo ordenamento dos meios de prova expressamente no catalogados serve de critrio para se aferir o grau de consagrao do princpio do livre convencimento do juiz em um determinado sistema processual (CAPPELLETTI, Mauro. "La testemonianza della palte nel sistema dell'oralit". Milo: Giuffre, Primeira Parte, 1962, p.270). [23] "O reconhecimento da existncia de um direito constitucional prova implica a adoo do critrio da mxima virtualidade e eficcia, o qual procura admitir todas as provas que sejam hipoteticamente idneas a trazer elementos cognitivos a respeito dos fatos da causa, independente de prova, procurando excluir as regras jurdicas que tornam impossvel ou excessivamente difcil a utilizao dos meios probatrios" (CAMBI, Eduardo. "A prova civil: admissibilidade e relevncia". SP: RT, 2006. p. 35). [24] A respeito do tema provas atpicas, consultar: BARBOSA MOREIRA, J.C. Provas atpicas in Revista de Processo n 76, 1994: 114/126; RIBEIRO, Darci Guimares. Provas atpicas. Porto Alegre: Livraria do advogado, 1998. [25] Darci Guimares Ribeiro, ao desenvolver um critrio objetivo integrante do conceito de prova, traz interessantes dados que se coadunam com o exposto ao referir que "por critrios objetivos deve-se entender os meios utilizados pelas partes ou impostos pela lei para convencer o juiz do seu direito, so os mecanismos, os instrumentos transportadores da certeza necessria para a formao da convico no esprito do julgador, e, via de regra, pois salvo as provas atpicas, esto presentes na lei, porm no se esgotando nela" (RIBEIRO, Darci Guimares. "Tendncias modernas de prova" in AJURIS, n 65, 1995: 324/349). [26] Especificamente sobre as duas primeiras fases, Walter Camejo Filho registra que "o procedimento probatrio desenvolve-se em diversas etapas. Na primeira, a postulatria, as partes pedem a produo de determinadas provas. O juiz nesse momento exerce verdadeiro juzo de admissibilidade em ralao s mesmas, determinando aquelas que considerar relevantes (. . .) A dimenso mais ampla desta filtragem inicial aquela que investiga as provas sob a tica da licitude (...); superada esta primeira fase, o juiz ir investigar se a prova preenche o requisito da adequao - em outras palavras, se a prova adequada para evidenciar o fato alegado pela parte; por fim, ultrapassados os planos da licitude e da adequao, a prova ainda vai ser submetida ao crivo da pertinncia entendida esta como o necessrio liame entre a prova e o objeto do litgio propriamente dito" (CAMEJO FILHO, Walter. "Juzo de admissibilidade e juzo de valorao das provas" in Prova Cvel, organizador Carlos Alberto Alvaro de Oliveira. RJ: Forense, 1999. p. 01/21). [27] Umas das importantes classificaes de prova aquela que estabelece a diferenciao entre prova pr-constituda e prova casual: a primeira seria formada fora do processo que pode eventualmente ser empregada nele; a segunda seria formada incidentalmente ao feito, seguindo certas formas legais, a fim de ser considerada prova judiciria. Sobre todas as classificaes, ver SANTOS, Moacyr Amaral. "Prova judiciria no Cvel e comercial". SP: Max Limonad, 1970, Vol. 1,4 ed. p. 53/71. [28] Sobre a diferenciao bsica entre fonte de prova e meio de prova, ver MELENDO, Sents. "Natureza de la prueba" - La prueba es libertad" in RT n 462,1974,11/21; e

CARNELUTTI, Francesco. "La prueba civil". Trad. Niceto Alcal-Zamora Y Castillo. Buenos Aires: Depalma, 1982, 2 ed. p. 67/77 e 239. [29] CAMBI, Eduardo. "A prova civil: admissibilidade e relevncia". SP: RT, 2006. p. 37. [30] Interessante, a respeito, passagem de Barbosa Moreira em que o notvel jurista acentua que "a precipitao cerceia de modo intolervel o exerccio do direito de ao ou de defesa" (BARBOSA MOREIRA, J. C. "Efetividade do processo e tcnica processual" in AJURIS n 64:149/161). [31] RUBIN, Fernando. A precluso na dinmica do processo civil. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2010. Especialmente p. 227/237. [32] Conforme descreve o jurista Miguel Timponi nem sempre possvel obter-se uma grafia igual ou semelhante. Esses casos so rarssimos e excepcionais. Na escrita direta, em que o comunicante no faz uso do aparelho neuromuscular do mdium (no o caso de Francisco Cndido Xavier), a grafia e a assinatura podem resultar perfeitas e exatas. Tratando-se, porm, de escrita mecnica, s excepcionalmente seria possvel a verificao de semelhana, porque j a a comunicao se faz por intermdio de um corpo somtico, que nem sempre se afina com o comunicante, e que sofre a influncia do psiquismo do mdium e de outros fatores (TIMPONI, Miguel. A psicografia ante os tribunais. Rio de Janeiro: Feb, 2010, 7 ed. p. 211/212). [33] "Qualquer que seja o modo de comunicao, a prtica do Espiritismo, do ponto de vista experimental, apresenta numerosas dificuldades, e no est isenta de inconvenientes para qualquer um a quem falta a experincia necessria. Que se experimente por si mesmo, ou que seja simples observador, essencial saber distinguir as diferentes naturezas de Espritos que podem se manifestar, de conhecer as causas de todos os fenmenos, as condies nas quais eles podem se produzir, os obstculos que podem a eles de opor (...)" "(...) Agora, do fato de se poder imitar uma coisa, no se segue que ela no existe" (KARDEC, Allan. "O que o espiritismo". SP: Instituto de difuso esprita, 34 ed., 1995. p. 132/133 e 31/33). No mesmo sentido, na obra de Marcel Soto Maior, em inmeras oportunidades so ressaltadas as complexidades do fenmeno psicogrfico, destacando-se a seguinte passagem: "o fenmeno medinico muito falho; frgil, mas existe. Este intercmbio est sempre sujeito a falhas de filtragem (MAIOR, Marcel Soto. "Por trs do vu de sis, uma investigao sobre a comunicao entre vivos e mortos". SP: Planeta do Brasil. p. 194). [34] TARUFFO, Michele. Prove atipiche e convincimento del giudice in Revista di diritto processuale, parte, 2, vol. 28, 1973: 389/434; MONTESANO, Luigi. Le prove atipiche nelle presunzioni e negli argomenti del giudice civile. Padova: Cedam, 1982, Vol. 2 Pgs. 999/1015. [35] SEVERO DA SILVA, Marcos Vinicius. Carta psicografada como prova in Jornal Zero Hora, edio 16167, dia 26/11/2009. [36] POLZIO, Vladimir. A psicografia no tribunal. So Paulo: Butterfly, 2009. p. 147.

[37] PERANDRA, Carlos Augusto. "A psicografia luz da grafoscopia". SP: Editora jornalstica f, 1991. p. 35. [38] AHMAD, Nemer da Silva. Psicografia: o novo olhar da justia. So Paulo: Aliana, 2008. P. 170/186. [39] ntegra do acrdo referente Apelao Crime n 70016184012 pode ser obtida no stio do TJ/RS (www.tjrs.jus.br). [40] TIMPONI, Miguel. A psicografia ante os tribunais. Rio de Janeiro: Feb, 2010, 7 ed. p. 115. 34 Revista Jus Vigilantibus, Quinta-feira, 1 de setembro de 2011

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Sobre o autor

Fernando Rubin
Advogado, Bacharel em Direito pela UFRGS, com a distino da Lurea Acadmica. Mestre em processo civil pela UFRGS, com dissertao publicada pela Editora Livraria do Advogado a respeito do instituto da Precluso na Dinmica do Processo Civil. Professor da Graduao e Ps-graduao do Centro Universitrio Ritter dos Reis, Professor Colaborador do Centro de Estudos Trabalhistas do Rio Grande do Sul CETRA-IMED, Professor Pesquisador do Mrito Estudos de Porto Alegre

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