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Cuando la mente no para: Ejercicio del Portero

Cuando la mente no para... es imposible escuchar nuestras voces internas, reencontrarnos, descansar en el Ser y en la seguridad que nos da la Esencia. Un tiempo atrs le un artculo que dice El Amor no es un sentimiento de Omraam Mikhal Avanhov, y hay un prrafo en el que se habla de las personas que trabajan por la paz del mundo, y sin embargo siguen batallando al luchar contra una cosa u otra: De esta forma, qu paz pueden aportar? En primer lugar, el hombre debe instalar la paz en s mismo, en sus actos, sus sentimientos, sus pensamientos. Solo entonces trabaja verdaderamente por la paz. Ms all de lo valioso del artculo y de la enseanza que transmite, me detengo en: el hombre debe instalar la paz en s mismo. Cmo?. Apaciguando la mente. Parece algo muy simple, pero... cunto se escribe, se habla en este sentido y sin embargo, es tan difcil lograrlo? Tampoco se trata de demonizar a la mente, porque caemos en la polaridad, y en definitiva somos unidad, un complemento armonioso que en su estado natural est preparado para funcionar al unsono, slo hay que recordarlo. Pero volviendo a apaciguar la mente, tambin este es un deseo de la propia mente, y con ella, lo logramos. Y los caminos, mtodos y enseanzas para ello pueden ser varios. Un ejercicio muy valioso y que deja ser a los pensamientos para verles el sentido, es el llamado El Ejercicio del Portero. Anselm Grn se refiere a l tomando la idea del monje y asceta cristiano Evagrio Pntico, llamado El Solitario (pensador, escritor y orador, 345 - 399 dc). Evagrio, en una de sus cartas a un monje, le dice: S el portero de tu corazn y no dejes que entre ningn pensamiento sin someterlo a escrutinio. Interroga a cada uno de los pensamientos por separado, preguntndole: eres uno de los nuestros, o te cuentas entre los enemigos?. Sin dividir a
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los pensamientos en amigos y enemigos, como lo marca Pntico, muy propio de aquella poca, Grn sugiere realizar el ejercicio de la siguiente manera: El Ejercicio del Portero, por Anselm Grn En concreto, el ejercicio puede transcurrir de la siguiente manera: me siento media hora en mi cuarto, sin orar, sin meditar, sin leer, sin reflexionar. Esto no es en modo alguno tan sencillo. La nica condicin, sin embargo, es permanecer as media hora. Poco a poco irn aflorando en m todos los pensamientos posibles. A cada pensamiento le pregunto: Qu quieres decirme? Qu anhelo late en ti? Por regla general, constatar que todos los pensamientos y sentimientos tienen un sentido. Cuando le pregunto a mi enojo qu es lo que quiere decirme, probablemente me llamar la atencin sobre lo siguiente: Marca mejor tus lmites. No les concedas tanto poder a los dems. Resuelve el problema en vez de enfadarte por ello. Entonces, la irritacin se convierte en un impulso positivo. Cuando los celos llaman a mi puerta, puedo preguntarles qu anhelo se oculta en ellos. Probablemente me harn caer en la cuenta de que siento la necesidad de que alguien me ame solo a m, de ser yo para mi pareja o mi amigo el nico amado. Cuando me confieso esta necesidad, me percato de cuan exagerada es. Pero no me juzgo por tener semejante necesidad. En la medida en que la reconozco, estoy en condiciones de relativizarla. De modo anlogo, puedo interrogar al miedo o a la depresin, y, de esa suerte, familiarizarme con tales sentimientos. Y de golpe cobro consciencia de que, en el fondo, quieren decirme algo positivo. El miedo desea indicarme la medida adecuada, la medida en aquello de lo que me creo capaz, pero tambin la medida justa en relacin con las expectativas que deposito en la imagen que me hago de m mismo. []
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Es interesante ver qu experiencias vive la gente con este ejercicio. Una participante en uno de mis cursos tena problemas con su hija; todo lo hablado hasta entonces en el marco de una psicoterapia y de un acompaamiento espiritual no le haba ayudado en lo ms mnimo. Tena miedo de seguir dando vueltas a los mismos pensamientos al realizar el ejercicio del portero. Pero ya solo la pregunta dirigida a los sentimientos: Qu anhelo late en ti?, le trajo paz interior en medio de tales sentimientos. Algunas personas cuentan que, cuando permiten aflorar a todos los pensamientos y sentimientos, ya no los perciben con tanta intensidad. El miedo a verse inundado por los pensamientos suele carecer de fundamento. Cuando se les permite ser, los sentimientos ya no tienen que pedir la palabra con violencia. As, muchas personas viven esta media hora como tranquilizadora. De repente, notan una profunda paz interior. Ya no consumen ms energa en sofocar y reprimir pensamientos desagradables. A todo se le permite ser, pues todo tiene un sentido: todo puede, en ltimo trmino, conducirnos a nosotros mismos, a nuestro centro, a nuestra verdad. Y solo la verdad nos hace libres. Confrontarse con la propia verdad requiere coraje. Pero el solo hecho de permitir ser a todos los sentimientos y pensamientos, les priva ya de su poder. Tambin es til la idea de que los sentimientos, lejos de inundarme, son interrogados por m. As pues, adopto un punto de vista desde el que puedo dirigir mi atencin a las emociones. El rol de portero me infunde seguridad y claridad para abordar los pensamientos y sentimientos de tal modo que me sean provechosos y dejen de determinarme. El resultado del ejercicio del portero es, por regla general, una gran paz y una intensa calma. Adaptando el Ejercicio del Portero a nuestro da a da

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Grn sugiere que este ejercicio sea realizado solo cuando nos sentimos profundamente inquietos. Sin embargo, ms all de hacerlo de esta manera puntual por media hora, tambin puede ser muy valioso aplicarlo diariamente de una forma ms liviana y simple: en cualquier momento del da, o cuando me voy a dormir, o cuando me propongo a meditar o a realizar cualquier otra actividad, solo preguntarle a cada pensamiento o sentimiento que aparece: Qu quieres decirme? Qu anhelo late en ti?, y desde un lugar de receptividad amorosa ver qu surge o qu me dice, y si me distrae o me aleja de mi propsito de ese momento, lo reconozco como algo mo y luego lo dejo partir. Por ejemplo, puede pasar que me dispongo a dormir y de pronto un pensamiento que me recuerda que ese da esperaba una llamada que no lleg puede inquietarme y entonces lo escucho, lo reconozco como una parte ma que tiende a tener expectativas con respecto a los dems, lo dejo partir y vuelve la calma. Y as pueden ser muchos los momentos en los que puedo aplicar el ejercicio. Hasta en la comunicacin habitual, cuando siento que una idea me distrae y percibo que puedo dejar de escuchar al otro, vuelvo inmediatamente despus de una rpida interrogacin a ese pensamiento o sentimiento distractor. Si lo incorporamos y lo hacemos nuestro, el ejercicio se hace tan rpido y natural que pasa a ser un hbito simple y con resultados muy positivos. Recordemos que desde lo cotidiano y lo pequeo vamos llegando a los objetivos ms grandes, como el de apaciguar la mente y conectarnos con nuestra Esencia. Fuente: Una visin personal de Apaciguar los das de Ansel Grn,

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