APORTACIONES PARA UNA DEONTOLOGIA PROFESIONAL DEL CRIMINOLOGO

J.L. URIBARRI Tcnico del Gabinete del Viceconsejero de Seguridad del Dpto. de Interior del Gobierno Vasco
RESUMEN : Hace unos meses, con motivo del debate sobre el estado de la nacin espaola, en abril de 1994, los jueces Baltasar Garzon y Ventura Prez Mario han protagonizado una de las noticias ms esperanzadoras de la ltima dcada en Espaa. En tiempos de degradacin tica y fcil connivencia poltica, ellos fueron capaces de enarbolar en solitario la bandera del honor y la libertad de criterio y contra la opinin interesada de su propio grupo poltico y del mismo gobierno, han demostrado con su firme actitud inquebrantable que an se puede salvar la dignidad personal y profesional. En esa lnea de pensamiento tico y casi utpico discurre la ponencia que a continuacin presentamos y que fue leda en el Congreso Internacional de Criminologa de Budapest, en agosto de 1993. Nos introducimos con ella en una perspectiva antropolgica que pretende acercarse a la complejidad de la naturaleza humana en su evolucin sociocultural a lo largo de la historia. Desde este enfoque plantea cinco principios deontolgicos bsicos : el principio de dignidad, el de peculiaridad, el de aceptacin de las personas, el principio de autoresponsabilidad y el de neutralidad. A partir de ellos se proponen pautas concretas para ir deduciendo una normativa de la prctica profesional en este caso, del criminlogo.

1) INTRODUCCIN: Las reglas de conducta o normas que rigen el comportamiento tico-profeslonal no pueden ser definidas sino en funcin de dos perspectivas irrenunciables si queremos escapar del egocentrismo cultural y del reduccionismo: La primera ha de ser una perspectiva antropolgica, que entienda la naturaleza del hombre como ser inconcluso, evolucionado y socializado en entornos y culturas cambiantes. Si despreciramos la riqueza humana que nos aporta esta comprensin relativista y evolutiva, estaramos dando la espalda a la comprensin de la autntica esencia de lo humano. La segunda perspectiva insoslayable es la del entorno cultural que define y da contenido a los comportamientos humanos y por tanto a los comportamientos profesionales, las aspiraciones de la persona, los valores, los signos, las costumbres y hbitos que adquieren una relevancia tan diversa segn como estn definidos socialmente. Con esta doble aseveracin estamos negando el antiguo criterio que defina la tica como ciencia de la moral, entendindose por tal la realizacin y puesta en prctica de las reglas del bien obrar, los Valores (con Mayscula), como si stos fueran invariables en el tiempo y en el espacio cultural, y tuvieran existencia propia independiente del propio hombre. Hubo tiempos no muy lejanos, en que la esclavitud, la trepanacin para la extraccin de malos espritus, la pena capital, ...contaban con el beneplcito social. eran reglas aceptadas socialmente. Por otra parte. comportamientos que para nosotros fueron perfectamente ticos, eran motivo de estigma y persecucin en otros contextos culturales. en otros pueblos. Entre los profesionales de la Criminologa. tanto el investigador, el polica. el forense, el reeducador, el detective privado. o el funcionario de prisiones,... estn bsica y primordialmente sometidos a un auto y hetero control ticoprofesional Las pautas ticas. en esta profesin. estn moduladas por una peculiaridad que, a la vez, dignifica al criminlogo: y es que bsicamente nos movemos en el campo de las relaciones personales.

Pensemos. de momento, en la compleja interaccin humana y en la problemtica sujeto-objeto de conocimiento. como pueden ser por una parte las implicaciones de la persona en tratamiento, o sobre la que se est haciendo una investigacin...y por otra, el sujeto activo: investigador. terapeuta, polica, etc.; o en las relaciones de stos con el ciudadano 0 las instituciones. 2) PRINCIPIOS BSICOS: La Deontologa del criminlogo, en concreto, ha de basarse al menos, en los siguientes principios bsicos: 1.- Principio de DIGNIDAD que tiene presente la vala del ser humano en s mismo. Valor idntico a todos los hombres como sujeto de derechos inherentes a la persona. 2.- Principio de PECULIARIDAD o INDIVIDUALIZACIN por el que se considera a cualquier persona nica y diferente a todas las dems. No hace falta profundizar en las diferencias genticas, endocrinas, morfolgicas o sociales para darnos cuenta de que todos esos condicionantes especficos; resumidos en el "yo y mis circunstancias" de Ortega y Gasset. van configurando la forma de ser y de pensar de cada individuo. 3.- Principio de ACEPTACION de las personas tal como son, con sus capacidades y limitaciones, con su historia y sus condicionamientos, con los valores y los "estilos de obrar" especficos de su grupo cultural. Aceptacin, en definitiva, de sus '`circunstancias" para. a partir de ah. disear la relacin personal que corresponda en cada caso. 4.- Principio de AUTORESPONSABILIDAD por el que cada uno es responsable de sus actos y las consecuencias que previsiblemente deriven de ellos. Este principio, como veremos, es aplicable entre nosotros tanto al profesional criminlogo como al marginal, al criminal, al interno, al drogadicto, o a la vctima. 5.- Principio de NEUTRALIDAD cientfica sin compromisos previos ni perjuicios institucionales o ideolgicos. Por este principio lograramos la libertad de juicio y pensamiento, manteniendo una visin crtica y de revisin constante del trabajo diario, incluso la propia concepcin y fundamentacin del mismo.

3) PAUTAS PROFESIONALES: PERFIL DEL CRIMINLOGO De estos principios generales se deducen conductas particulares a inculcar en el profesional de la Criminologa, aunque la mayora de ellos quizs estn ya presentes entre muchos de nosotros/as. Podramos resumir estos criterios de actuacin o pautas profesionales en los siguientes: a) Reconocer la dignidad que cada una de las personas posee en s misma y el valor que ella representa para la sociedad, por paradjico que en algunos casos extremos parezca. Hay que huir de la idea de que algunas personas sera mejor que no hubieran nacido. Todo nacido tiene su dignidad humana. El violador, el asesino tiene, ciertamente, un grave comportamiento desviado y antisocial, ... pero tiene tambin su dignidad humana, a pesar de que a algunos de ellos, por su alto grado de desajuste o de enfermedad, ni siquiera seamos capaces de recuperarlos para la sociedad. b) Reconocer que los derechos de la persona son aplicables a todas y cada una de las personas humanas por encima de raza, ideologa. religin o sexo. Por tanto, si consideramos que nosotros tenemos algn derecho intrnseco, simplemente por ser personas, esos derechos hemos de reconocrselos al magrev, al gitano. a la prostituta, al indigente tirado en el soportal,... c) Respetar las diferencias individuales frutos de la gentica, la biologa o la socializacin. Reconociendo que cada uno es fruto y consecuencia de unos supuestos sociales y biolgicos dados, que l no ha elegido y que estn configurando su personalidad y comportamiento. Han de cuidarse, por tanto, tambin y muy atentamente los puntos de partida para la formulacin de hiptesis, es decir, las prenociones del criminlogo-investigador o del terico; de esta manera evitaremos que sus conclusiones resulten inservibles por responder a planteamientos tradicionalmente viciados.

d) Aceptar, por consiguiente, los derechos individuales de los sospechosos, inculpados o pacientes, respetando especialmente su libertad y su voluntad siempre que no interfiera en ningn derecho o bien protegido, y esta proteccin sea justa (no racista o elitista). e) Convencerse de que como profesionales de la Criminologa somos cada uno un agente social responsable que toma, a veces, decisiones delicadas respecto a derechos fundamentales de personas. Nuestras actuaciones tienen, para otros, consecuencias dramticas en ocasiones y, otras veces, salvficas. Todo ello ha de ser fruto de la responsabilidad personal y profesional. f) Aceptar el deber profesional de trabajar en pro de la aplicacin de medios suficientes para que cada uno pueda cultivar adecuadamente sus propias aptitudes y recursos. En este sentido, cada criminlogo. ya sea funcionario de prisiones, polica o terapeuta, debe colaborar y ayudar para que el interno, el marginal, el delincuente alcance madurez y capacidad de decisin. Es lo que solemos denominar con el trmino ms preciso, aunque parezca rebuscado, de: "repersonalizacin". Esta mentalizacin implica el abandonar las pautas comunes de comportamiento en las instituciones, donde se suele pretender que los "pacientes" se adapten y acomoden a un sistema que, de antemano, tenemos preconcebido e imponemos sin pedir consentimiento ni colaboracin. Bien es verdad que esta difcil labor no es responsabilidad exclusiva del criminlogo; al contrario, ha de ser una tarea compartida con otros profesionales e instituciones (con el educador, el terapeuta, el juez, el polica, el tribunal tutelar, la comunidad de acogida, el trabajador social...) y, por supuesto, con el propio delincuente y su familia, pues sin l y sin ellos, generalmente, nada positivo se puede hacer. Debemos potenciar en concreto, la idea convencida de que el marginal o el interno, es el nico agente de su propia recuperacin personal: "repersonalizacin". g) No juzgar personalmente ni al sospechoso, ni siquiera al condenado por delitos gravsimos. Es necesario hacer el esfuerzo de tratar al delincuente respetando su dignidad personal. Debemos corresponder a la persona sin justificar su delito ni soslayar, tampoco, su responsabilidad en los hechos. h) Respetar el derecho individual a la confidencialidad, guardando el secreto profesional aun desde los mbitos de la investigacin policial o judicial. i) Mantener la independencia tica y moral respecto al poder establecido, los poderes fcticos y las instituciones que incluso sustentan nuestro trabajo. Se trata de sostener la libertad de accin y pensamiento del profesional de la Criminologa en cualquier circunstancia. j) Alimentar una actitud de revisin constante de nuestra propia actuacin profesional y la de las normas establecidas, considerndolas fruto de un momento histrico y un grupo social, apoyndonos adems en el principio de NEUTRALIDAD, que es independencia respecto a nosotros mismos y nuestras prenociones. Como investigadores de delitos, como redactores de informes. como juristas, aun como pedagogos es muy posible que partamos de concepciones previas de las que nos es muy difcil descender; son convicciones sociales respecto a dnde est la verdad, qu tipo de gente puede ser denunciada o juzgada, y a quines se considera limpios; quin es objeto de reeducacin, y quin est socializado; quin est capacitado para castigar o para matar y quin no tiene derecho a defensa... Graves prenociones, totalmente extendidas, que tiznan y encorsetan nuestra sociedad. k) Promover oportunidades de cambio social en favor de los desposedos y marginados buscando una mayor equidad social y previniendo a la vez, gran parte de las conductas antisociales y delictivas. No me cabe duda de que este perfil profesional del criminlogo, realmente ideal, a veces contradictorio, utpico en el mejor de los sentidos. ha de iniciarse en la vieja Europa, ltimo reducto para la ideologa de los pueblos desarrollados. Aqu los pueblos de la Unidad Europea, aunque con dificultades como es sabido, siguen manteniendo programas de ayuda social, buscando una tica solidaria que se presenta difcil para superar las desigualdades de desarrollo, generalmente entre el norte y el sur. tanto dentro como fuera de la Comunidad; aqu se sigue dando cobijo al altruismo. An no ha muerto la utopa. Estas ideas son un aporte, una molcula de

oxgeno. para la desahuciada ideologa de la EQUIDAD, LA IGUALDAD SOCIAL. Ningn escenario mejor que el europeo, cuna de tantos desvelos sociales, para reavivar estas ideas. En Norteamrica hay tambin. todos los conocemos, proyectos y preacuerdos de unidad, de ampliacin de mercados con Canad, Mjico, pero imbuidos de un espritu mercantilista, carente de conciencia social. En Japn, potencia econmica de primer orden, en estos momentos en grave conflicto con Occidente, no parece arraigar una ideologa propiamente como tal. Su toma de conciencia es, asimismo, mercantil y basada en la productividad, no en los derechos sociales o la tica. En Europa hemos sido, y hemos de seguir siendo pioneros y adalides de la ideologa tica y social, y, por consiguiente, de la tica profesional, aunque algunos incivilizados, metidos en la poltica o en otros menesteres pblicos, no crean en ello.

4) FALTAS DE TICA EN EL CRIMINLOGO: En sentido inverso a las pautas profesionales descritas, y para mejor precisar los conceptos anteriores, irn contra la tica del criminlogo, entre otras, las siguientes actuaciones: a) Toda accin que infrinja los derechos fundamentales de la persona, asumidos como tales en el grupo cultural correspondiente. b) Cualquier acto contrario a los valores culturales o que ofenda gravemente las creencias o la moral del cliente. c) Toda actuacin contra la normativa en vigor, a no ser que plantee problemas de conciencia al criminlogo, como antes mencionbamos. d) Actuar con mentira o engao en las averiguaciones o en la obtencin de informacin para la realizacin de trabajos de investigacin, estudios o informes. e) No ajustar los informes y documentos profesionales a la ms estricta veracidad, ocultando premeditadamente parte de los datos. f) Actuar con parcialidad en beneficio propio o de la institucin; o caer en comportamientos corruptos contrarios al principio de neutralidad y sus aplicaciones antes descritas. g) No denunciar las conductas ilegales de algn compaero, o el funcionamiento pernicioso de Tribunales, Instituciones Penitenciarias. Polica, Servicios Sociales, Centros de Reinsercin, Proteccin. Ayuda al menor, o cualquier institucin relacionada con el tratamiento de la marginacin o la criminalidad. h) No cumplir los compromisos profesionales contraidos sin causa mayor que lo impida. i) Aprovecharse de las informaciones obtenidas para la extorsin o el perjuicio de alguien (siempre que no sea estrictamente necesario para el esclarecimiento de la verdad en una investigacin). j) No guardar secreto profesional, salvo que el procedimiento o mandato judicial exijan lo contrario. k) Anteponer un inters, a juicio del criminlogo, cientfico o tcnico a la libertad de decisin personal del interesado; as puede ocurrir, en aras de la conveniencia terica de una terapia, no deseada por el "cliente", pero considerada por el profesional til para un resultado exitoso; o en el caso de tratamiento de alteraciones, provocadas por el entorno, la deficiente socializacin, etc., cuando se obliga al paciente, o al interno, a incorporarse a un grupo experimental para su observacin y estudio cientfico. En estos y otros casos parecidos ha de contarse con la aquiescencia del implicado. l) Favorecer, amparado en las circunstancias sociales o histricas, la falta de independencia del poder judicial. m) Actuar, en definitiva, de cualquier forma que vaya contra el respeto a la persona y la dignidad humana.

Escribe al respecto Natalio Kisnerman: "Los sectores privilegiados tienen responsabilidad y compromisos que asumir": y "deben participar en la tarea de RECONSTRUCCIN" social. Al decir "privilegiados" no se estaba refiriendo nicamente a los que poseen riqueza; incluye, por supuesto, a los intelectuales, a los funcionarios sostenidos por el pueblo, a los tcnicos. y a todo aquel que por posicin o educacin se encuentra en situacin ventajosa. Como se ha repetido desde hace tiempo por boca de ilustres pensadores. "nadie puede permanecer indiferente ante la suerte de sus hermanos" privados de libertad, de dignidad, de medios, de valores ticos que modulen su conducta.

5) EL CONTROL EXTERNO DEL COMPORTAMIENTO TICO Entendiendo el trmino "control" como la vela y salvaguarda de la deontologa del profesional, ya que no en todos los pases el trmino tiene las mismas connotaciones conceptuales, pensamos que su objetivo debe orientarse primordialmente hacia la bsqueda del respeto de las normas ticas, para lo cual, ms en concreto. deben irse definiendo los comportamientos que, en cada situacin socio-cultural, debe tener el criminlogo, marcando las funciones y metas lcitas que ha de alcanzar, as como los mtodos y medios que le corresponde poner en marcha. Pero no es esto todo, un segundo objetivo tan importante como el anterior, debe estar orientado hacia la investigacin y consecucin de una creciente eficacia profesional del criminlogo, dado el papel cada vez ms importante que le toca jugar en nuestra sociedad avanzada. Esta eficacia profesional debe ser juzgada no slo por la pertinente institucin pblica sino, en una visin mucho ms global, por representantes del entramado social. Los grupos e instituciones ms directamente implicados en este doble objetivo seran: Los Colegios y Asociaciones Profesionales de Criminlogos que se estn formando en todos los estados, como la que no hace mucho se ha constituido en el Pas Vasco. El profesional que forme parte de estas Asociaciones tiene una labor ingente e interesantsima por hacer, de la que estos apuntes pretenden ser el primer paso. La federacin de Asociaciones y Colegios de Criminlogos, potenciando las iniciativas de stos, o impulsndolas en su caso. Los Institutos y Facultades en que se imparten estudios de Criminologa, que han de insistir en la formacin integral y tica del futuro criminlogo. Los Tribunales de Justicia en toda su gama, desde una Audiencia Provincial hasta el Tribunal Supremo y los Tribunales comunitarios e internacionales, en su relacin con los profesionales de la Criminologa. El resto de instituciones ofciales que, relacionadas con el tratamiento de la criminalidad en sus diferentes aspectos, contratan profesionales de esta disciplina, a veces, tan polmica.