HAGENBERG TOM DE MEDEIROS

AS MULHERES SO FIEIS?

As mulheres no so infiis, como saberemos disso, se no atravs de uma pesquisa que mostra o contraste deste questionamento.

Mossor Fevereiro/2007

Projeto de pesquisa metodologia das cincias sociais As mulheres so fieis? Hagenberg Tome de Medeiros

INTRODUO Fidelidade um problema proposto pelas mulheres no intuito de se classificarem como fieis de todas as formas, porm nem sempre a forma vista de fidelidade a que realmente devemos verificar aos olhos de uma mulher.

Problema Por que as mulheres dizem ser mais fieis que os homens, at onde chega essa fidelidade? Justificativa Pesquisar tudo o que eu tenho para fazer para entender um pouco da natureza humana das mulheres, seu mundo como um conto de fadas ou como um alvo para revoltas inconscientes obrigando-as a no question-las mais sim aglomer-las numa vontade exacerbada de se considerar fiel, mas como se dizer fiel se ests pronta para agir quando seu parceiro o faz pelo ato de uma infidelidade. Objetivos Objetivo geral Um estudo sobre a fidelidade feminina torna-se algo um pouco complicado de se observar, pesquisar ou at mesmo de questionar, tendo em vista que o universo feminino tem como contraprova um pudor exagerado abstrado de uma cultura que vem de muitos antepassados, obrigando-as a questionar-se sobre seus deveres ou direitos formulados a relacionamento. Objetivo especifico Mostrar que na concepo feminina todo o homem infiel, mas como considerar a infidelidade, tendo em vista este pequeno e projeto de pesquisa, tenho como satisfao da realidade encarar o universo feminino de forma um pouco mais grosseira enxertando neste mesmo a problemtica da difuso fidelidade, sendo que na verdade a mulher por se considerar fiel no to fiel assim.

TEORIAS Em meu projeto de pesquisa ao qual englobou certo constrangimento pela parte do objeto de estudo para com o pesquisador, visei englobar o mximo possvel, diversas culturas estilos, funes, idades, maturidades e questionamentos, vivenciados pelo objeto de estudo ao qual, sendo este necessrio fazer uma reavaliao de pensamentos antes povoados no universo masculino, diante de uma dominao resultada de anos e anos de aprimoramento condicional de masculinidade, ao qual sendo condescendente com sua virtude, por assim dizer, de macho dominante de sua espcie, no se preocupou com a velocidade de infidelidade, agora declarado diante de seus olhos pelo universo feminino que busca cada vez mais uma satisfao de suas necessidades. O pesquisador tem como observncia o estudo do universo feminino pela infidelidade, observado certa carncia de auto-estima praticada pelas mulheres tendo em vista se abrigarem de uma racionalidade de uma cultura empregada por nossos ancestrais, mulher tem ainda em forma uma fora poderosa aliada a seu pudor onde, em minha pesquisa ao qual foi um questionrio constado de algumas perguntas como um jogo de Q.I., apenas 5% delas entregou-se dizendo no fazer parte da grande maioria feminina no qual se estipula o poder de uma fidelidade incondicional, enquanto que os outros 95% das mulheres se consideram ainda fieis para com o parceiro em todas as perceptivas abrangentes de um universo infindavelmente fantasioso, ao qual a busca pelo ideal de uma felicidade, muito dos objetos de estudo abrigaram em seu ser uma questo de relevncia forjada nas culturas aplicadas em seu viver. Sendo uma grande maioria o objeto de estudo se mostrou condizente com o que foi proposto no questionrio elaborado pelo o pesquisador, 95% das mulheres se dizem fieis, contando que para a infidelidade vem a ser a traio forjada em um leito de amor, sexo e fantasias, todas colocadas em um quarto confeccionado a um homem em seu ato real de relacionamento, destes 95% no elaborou uma questo ao qual foi infundada na pesquisa, que seria a questo de, voc j beijou seu parceiro ou fez amor com ele pensando em outro, a grande maioria disse que sim, objetivando que se s fiel, visto que como pode fazer tais coisas de forma to abrupta e como colocada inocente, no se trai pelos simples fato de estar com a forma carnal presente, se trai, como colocarei a seguir, de forma em pensamentos o que considera o pesquisador uma forma mais brutal de infidelidade.

Como explicarei 95% das mulheres no questionrio falaram que eram fieis, mas como comprova-rei em (anexo 01), que a verdade no se aplica. Com isso mostro que se a verdade sobre a infidelidade feminina, estivesse realmente justificada por seus comportamentos quase todas as mulheres de alguma forma praticariam a infidelidade no importando os motivos que por mais que paream banais no era uma forma de hesitar. O sistema ao qual foi aplicada a formulao do estudo argumenta se a verdade pregada pelo grupo feminino vem ter certeza de quanto verdade a situao empregada na mente feminina e tambm empregada aos ouvidos masculinos. A mulher e sua infidelidade, quantas mulheres j no se pegou pensando em um gal de novela, ou de filme, um homem bonito que mora vizinho, um colega de classe ou um colega de trabalho, bem como em outras situaes bem conhecidas enquanto estava com o companheiro? Qual a mulher que j no esteve com seu companheiro em seus atos sexuais, mas por curiosidade administrada por uma amiga ou rival qualquer no a instrui a desejar o companheiro desta, s por curiosidade ou desejo? Quantas mulheres j no tiveram um desejo ou fetiche, mas pelo pudor praticado em sua cultura ou famlia no pode pedir ou realizar para com seu companheiro, fazendo-se assim vitima de um desejo desenfreado a possuir outro, nem que seja s por uma vez? Atire a primeira pedra que nunca desejou ter em seus braos um antigo namorado ao qual se satisfazia em vrios orgasmos enquanto que o atual a satisfaz de vez em quando ou ainda no satisfez? Por mais que uma mulher se considere fiel tem coisas que seu corpo ou sua mente no deixar passar enaltecendo os questionamentos empregados pelo estudo feito par com vocs, no estou colocando que pensar ser infiel, mas, sim pelo fato de faz-lo quando se est com o companheiro em seus braos, em afagos, carinho ou em momentos de prazer, assim tem sua forma tendenciosa de dizer que sers fiel, mas que est praticando a fidelidade no infiel, com seus pensamentos em certas horas. A mulher se considera fiel, mas no universo feminino varias situaes empregadas de compreenses formuladas tanto por o questionrio compreendido como tambm pela observao ao qual foi feita, as conversas informais apresentadas pelo objeto de estudo em vrios lugares, questiona esse comportamento de fidelidade estando estas prontas para agir no importando o real motivo para que isso acontea, ou seja, por mais que seja dita que a fidelidade uma virtude acompanhada de sua total e simplria noo de relacionamento adjunto com o sonho de serem felizes perante um

relacionamento, em vrios momentos venho observando uma parcela feminina enquadrada em nossa universidade com isso teve uma noo de que os assuntos geralmente envolvem o sexo oposto ao qual para elas torna-se objeto de apreciao por parte de algumas predizendo at suas vontades desejos e necessidades, muitas vezes classificando o sexo oposto quanto uma classificao simples (esse seria para casar, esse deve ser bom de cama, esse seria timo como namorado, mas como marido), necessidade por parte de outras e desejo adjunto ao mpeto de formar um espao obrigatrio em suas necessidades, ao qual tenta ludibriar seus costumes se envolvendo com a graa do momento e esquecendo a diferena de que para elas o que ser certo do errado. O obstinado mundo de imaginao muito frtil o universo compreendido pelas mulheres tornar-se- uma forma de rendio em seu desejo quando este estipula uma vontade ao qual ela no aceita, apesar de que uma pequena porcentagem feminina sempre est com as garras prontas para efetuar o arranho, algumas devido as suas necessidades outras devido vingana, algumas movidas por amor e outras por ganncia. Quem j no ouviu falar que uma mulher tinha tudo e deixou o companheiro para se aventurar com outro bem sabido seja que assim como o homem as mulheres tm seus desejos e estes so bem escondidos apenas revelados a sua psique, pois assim o muro da incerteza e infidelidade jamais cair sobre sues ombros no deixando transparecer sua infidelidade. Sabendo-se que o fato de estarem a questionar seus lugares proposto por anos atravs da sociedade e seus grupos, no questionando a formula empregada por esse patamar de sobrevivncia entre os sexos, onde tambm aceitaram suas posies, muitas vezes questionada e muitas vezes elaborada por elas mesmas, o agente ao qual venho propor este questionamento, est visando uma busca desenfreada por seu lugar numa margem mais prxima ao qual o chamarei de topo da cadeia de sexos opostos, no percebendo que ao tentarem de certa forma se transformam no que o agente mesmo questiona as obrigando se sujeitar um pouco mais do que necessrio para provar o sexo oposto por essa busca, pelos comentrios informais ao qual observei percebi que muitas vezes o meio as transforma e muitas vezes a necessidade de sua busca de ser feliz ou estar em um estado de melhor de si, visando as suas necessidades empregadas em meio a uma sociedade de melhor igualdade entre ambos, que se sujeitam a algumas transformaes, com isso deixam sua busca de lado e perduram numa necessidade de

exigir de si mesmas mais que poderiam de alguma forma, objetivando assim aos questionamentos dedicados ao estudo, observando os agentes, atrapalho-me em minhas deliberadas formaes para o decorrer deste estudo, pois a cada fato outro fato progride e outro retrai, colocando que o agente de estudo em seu habitat natural, se esconde em varias facetas predizendo e varias vezes se formulando num conceito abstrato de suas vidas, englobando uma necessidade de se encontrar ou colocar seus objetivos ou sonhos em sua vida de forma igualitria ao sexo oposto, contudo at onde podemos afirmar que seus enlaces ao seus sonhos ou necessidades, possam obrig-las a tentarem estar um pouco mais prximo do que mais temem e odeiam, que o comportamento do sexo oposto, visto que, cada vez que se necessitam racionalizarem em busca de suas necessidades se comparam ao sexo oposto ou seja ao que mais questionam ou odeiam. At onde o agente pode dizer que suas necessidades podem coagir suas decises vendo que ao olharem para o sexo oposto, ao desejarem, submetem-se a traies no s pela parte de si mesmas, mas vai de encontro ao que dizem ou pregam como verdade, em muitos das observaes, percebi ser verdade quase unnime que, como um discurso ensaiado, dizem que s o fazem quando coagidas de alguma forma, mas, se desejam j no parte para uma to de que sua mente trabalha para faz-lo e manter-se em um grau elevado de desejo com isso, necessita apenas de um ato que justifique o fato em si, quantas vezes no foi necessria apenas uma pequena desculpa para que ocorresse o desejo desenfreado de suas necessidades opondo assim aos discursos pregados pelo prprio agente, deveras compreender estes questionamentos, mas pondo em pratica ao atual estudo, o agente pesquisado deveras ser interessante e em muitas vezes enigmtico, com isso o aprofundamento deste estudo deve ser providenciado para uma melhor compreenso deste fascinante mundo. Com a mente voltada para o amor muitas das questes empreendidas foram respondidas de forma que a infidelidade buscaria um objetivo para que a forma de ser infiel fosse um ato que comprovasse sua felicidade, compreensvel buscar a felicidade, mas como ser feliz se ento com os pensamentos povoados de desejos no qual no pode ou tem medo expressar diante de sue parceiro dentre uma reformulao da alma contida de condicionamentos benficos justificativa de seus erros, tambm vem como desculpa a vingana novamente, mais uma forma de desculpa para satisfazer o que sua alma j pedia ou que os olhos j sentiam ou o que o corpo j desejava no consentindo de forma de aceitar suas reais intenes, abstrado do mundo masculino o feminino no tem como diferenci-los de uma forma to explicativa, vindo de exemplificaes nada

convincentes da verdade adjunta da infidelidade, os mundos colidem de forma to exata questionando a realidade da infidelidade que no se podem buscar quem realmente merece um fato de ser chamado de fiel. Tendo questionado com certeza a noo espacial exercida pelo mundo feminino, embora por uma pequena parcela, o estudo realizado s deixa um pouco mais a desejar at onde chegar questo que no mundo feminino por mais que seja dito essa velha lenda urbana de que as mulheres so mais fieis do que os homens vm como de acordo com o estudo a questionar esse fato, estando esse batendo de frente com o que se diz e o que se pensa, infidelidade no quer dizer apenas estar como um outro em formas de apreciao carnal, tambm existe o fato de se estar desejando o outro bem como infringir o relacionamento ao qual se tens o companheiro nos braos, mas, tambm tens em pensamento um outro ao qual vai satisfazer seus desejos, suas vontades ou seus caprichos estando este no seu subconsciente. Ento como falar que as mulheres no so infiis, se rever conceitos um proposta colocada aqui para que se possa determinar uma verdade absoluta, lembrando que o estudo apenas aglomerou em algumas poucas, porem de todas as idades, crenas, instrues e etc.

METODOLOGIA
Tipos de pesquisa O mtodo apresentado foi atravs de uma pesquisa descritiva, ao qual englobou uma observao sistemtica bem como coleta de dados atravs de um questionrio empreendendo o maior possvel de pessoas a ser tanto observadas como a serem colocadas para responder o questionrio. Populao e amostra Populao O universo feminino ao total sendo englobada toda e qualquer mulher no importando, credo, raa, cor ou situao tanto financeira. Amostra

Atravs de um questionrio verificar o mundo feminino, obtido atravs de funcionrias do Cefet, Escola Abel Coelho, Escola Elizeu Viana, Funcionrias da Empresa Pollybrindes e alunas da UERN, nos cursos de Pedagogia, Cincias sociais, e outros cursos atravs de observao. Instrumentos Os instrumentos apresentados sero o questionrio, para as funcionrias do Cefet, Escola Abel Coelho, Escola Elizeu Viana, Funcionrias da Empresa Pollybrindes e a observao direta para as alunas da UERN em outros cursos. Procedimentos Foram entregues os questionrios visando uma busca mais detalhada do problema apresentado, entregues aos funcionrios do Cefet, Escola Abel Coelho, Escola Elizeu Viana, Funcionrias da Empresa Pollybrindes e alunas da UERN, enquanto que a observao se deu entre conversas na hora do lanche das funcionrias da Empresa Pollybrindes, bem como no Centro de Convivncia na UERN no visando nenhum curso, mas sim as pessoas do sexo feminino.

ANEXO 01

12% 6%

6% 40% 1 2 3 4 5 36%

40% das mulheres trairiam por amor; 36% das mulheres trairiam por vingana; 12% das mulheres por insatisfao sexual; 06% das mulheres por melhoria de vida; Os outros 06% no entenderam a pergunta.