Historia del teatro y la cultura universales II Anlisis de Don Juan De Leopoldo Marechal

Universidad Nacional de Cuyo Faculta de Artes y Diseo Ao 2011

Integrantes: Glvez, Alfredo Camarda, Agustn Dimarco, Natalia Siracusa, Luca Morales, Scarlet Latorre, Juan Pablo Alcarz, Amparo

Sobre el autor: Leopoldo Marechal (Buenos Aires, 11 de junio de 1900 - 26 de junio de 1970) fue un poeta, dramaturgo, novelista y ensayista argentino. Poeta en una primera etapa de su vida. Viaj a Europa en 1926 y trab amistad con importantes intelectuales y Pintores, entre los que se destacan Picasso, Hctor Basalda y Antonio Berni. En 1934 se casa con Mara Zoraida Barreiro, con quien tiene dos hijas, y quien falleciera en 1947. De orientacin poltica Peronista, ocup cargos oficiales en el campo de la educacin y la cultura. En 1940 obtuvo la ms alta distincin que otorga su pas, el Primer Premio Nacional de Poesa. En 1951 se estren la obra teatral Antgona Vlez (basada en la Antgona de Sfocles) El poeta viaj a Cuba en 1967 invitado por el gobierno cubano para ser jurado del premio anual de literatura que otorga la Casa de las Amricas. No alcanz el brillo que hubiera debido en nuestro pas, debido a ciertas enemistades de compaeros de generacin, por haberse destacado en ciertos cargos oficiales vinculados al Peronismo Fallece en 1970. Su obra Don Juan se public de manera Pstuma en 1983, aunque se sabe que se intent poner en escena por el 1976, pero fue impedida por la dictadura. La fecha exacta en que se escribi se desconoce, aunque se cree que fue en 1949 La obra pertenece al Realismo potico con algunas caractersticas del Romanticismo.

1. Narra brevemente el argumento

Don Juan Regresa a su patria argentina y es interceptado por tres brujas y Aym, la hija de una de ellas. Las brujas lanzan un presagio nefasto sobre Don Juan. Al llegar a su pueblo, todo el mundo se alerta y hablan de que ha vuelto El Gaviln, seductor de mujeres y Pico de oro. Al llegar a Las tres Maras, sus criados, dos viejos, le informan que prcticamente ha arruinado la vida de tres mujeres del lugar con sus amoros: Carmen, quien muriera, Irene quien ingresara a un convento y Luca, quien se encerr. En su habitacin, Don Juan es asaltado por el espritu de las tres mujeres. Huyendo de ellas escucha la voz de Ines, Hija de don Luis, su vecino, quien canta una cancin. Tienen un encuentro en el que Don Juan reconoce realmente lo que es el amor. Don Luis se entera de que Don Juan e Ines, se han estado viendo. (Sus encuentros han sido puros), y ordena a sus sirvientes que lo busquen y lo apresen. Don Juan se presenta por la noche a ver a Ines y a despedirse. Ines le ruega que la lleve con l. Don Juan, sabiendo que va a ser apresado en cualquier momento, se queda con Ines. Don juan es descubierto por Don Luis, y en un accidente trgico, Don Luis muere por la espada de Don Juan. Don Juan aparece en el velorio de Don Luis y pregunta a todos por Ines. Unos sirvientes traen el cuerpo sin vida de Ines y relatan que Ines se arroj en Caballo al rio, llevando un vestido de novia, mientras Don Luis era velado. Todos se abalanzan sobre Don Juan, considerndolo portador de desgracias, pero el mismo es rescatado por Aym, quien se lo lleva a la fiesta de la Salamanca, del da sbado. Don Juan Llega a la fiesta con Aym. Hay varios personajes Infrahumanos escondidos. Llega El otro, llamado El macho cabro, el diablo. Los personajes aparecen y comienzan a bailar. Aym seduce a Don Juan, y est a punto de tomarlo cuando Don Juan escucha la cancin de Ines, que lo trae a la cordura. Don Juan se enfrenta a los demonios y es llevado al cielo por Ines. Al da siguiente los criados de Don Luis, encuentran el cuerpo sin vida de Don Juan, con una mueca de Sonrisa en su rostro. 2. Estructura Externa de la obra 3 actos Primer acto: dividido en 5 secuencias. Segundo acto: Dividido en 5 secuencias. Tercer acto: Dividido en una secuencia y cinco escenas. El tiempo es indeterminado. El lugar en que transcurre la accin, es en el litoral argentino, en un trayecto que conduce a Santa Fe.

3. Indicar de qu manera influyen en la obra la poca y el movimiento literario al cual pertenecen Como caractersticas del movimiento romntico impresas en la obra, encontramos las siguientes: . Tendencia hacia el misticismo de tipo ocultista. Esto se ve en la cantidad de leyendas y mitos a los que se hace referencia. (Mito de la Flor de la Higuera, en la noche de San Juan, menciones a duendes, la noche de Salamanca)

. El culto por lo fantstico y lo horrible, tambin presente a lo largo de la obra, con la aparicin de los espritus de las mujeres seducidas por Don Juan, con la Fiesta del sbado (Salamanca). . Inclinacin hacia la melancola, lo nocturno, la muerte, la luz de la luna, el amor desgraciado, las catstrofes y las decepciones imprevisibles, elementos tambin presentes a lo largo de la obra. . La mujer o el hombre fatal, que derrama desgracias a su alrededor . La exaltacin y justificacin de las pasiones como fuente de amor y vida. . Impetuoso desbordamiento emotivo, presente en la persona de Ins. . Rechazo de la artificiosidad mundana en beneficio de la vida rustica y natural. . Renovacin del espritu religioso, presente en la figura de Don Juan. . El lenguaje utilizado es un lenguaje potico, dotado de metforas y elevaciones. 4. Concepto de religiosidad que transmite la obra. Hay un sentido de moralidad Cristiana, en el que se deja ver que si el hombre se arrepiente realmente de sus pecados y regresa al camino marcado por Dios, recibe el perdn divino y puede ingresar en el cielo. Ins representa el llamado divino para Don Juan, el reconoce en ella a un ngel y encuentra el amor verdadero, logrando la salvacin. 5. explicar el desafo que encierra el permanente desafo de Don Juan, a la sociedad, a la iglesia y a Dios.

Desde la concepcin del autor, si bien Don Juan, desafa a la sociedad, a la iglesia, y a Dios, lo hace de manera inconsciente, en bsqueda del amor. Debido a la idea distorsionada que el personaje tiene de la bsqueda del amor, incurre en estas transgresiones, de manera un tanto inocente, hasta que conoce la verdadera belleza, en la persona de Ins, quien vendra representando el amor de Dios, el amor perfecto.

6. Caracterizar a Don Juan: Como lo ven los dems: Lo ven como un mujeriego, que seduce mujeres, les quita su honra, las usa y las desecha. Se habla de l como un Gaviln, un ave de rapia, pero a la vez con el sentido lunfardo de la palabra, un hombre que mantiene relaciones con varias mujeres. Tambin lo ven como un duende que engaa mujeres y que se burla de quienes intentan proteger a sus hijas de l. Un sujeto con Pico de Oro, que endulza a mujeres y a quien sea necesario, para lograr sus propsitos. Como se ve el mismo: Don Juan se ve a s mismo como un hombre en la bsqueda constante del verdadero amor, se reconoce con una sed insaciable, desea encontrar el amor verdadero. Envidia a quienes tienen un amor constante y saben 4

mantenerlo. Se apena de s mismo, por haber causado lo que caus a las mujeres que estuvieron en su vida y vive en constante arrepentimiento. Reconoce en Ines el amor que hubiera sido verdadero, pero no se atreve a mancillarla. Caractersticas reiterativas en Don Juan . Busca constantemente el amor. . Intenta saciar esta sed de amor en distintas mujeres aprecindolas por su apariencia fsica. . Al perder el encanto por las mismas y ver que estas no le dan lo que el busca, las deja. . Cada vez que un amor se termina, experimenta una culpa que lo atormenta y lo persigue. 7. Cul es el comportamiento de las mujeres en la obra y la conducta de Don Juan para con ellas? En general, la mayora de las mujeres, tanto aquellas que estuvieron involucradas con l, como las que solo han odo hablar de su fama, lo consideran un hombre falso, un egosta que solo se aprovecha de las mujeres, para hacerles perder su honra, y luego las abandona. La actitud de Don Juan es de indiferencia, y un tanto de desprecio, pues las acusa de no saber realmente lo que ocurre en su interior. Tambin experimenta mucha culpa para con las mujeres que sedujo y abandon. Solo en la obra hay dos personas que hablan en su favor, una muchacha cuyo nombre no es mencionado, que solamente rebate los comentarios prejuiciosos que tiene el pueblo para con Don Juan, y llama a la reflexin. La segunda persona es Ins, de quien realmente se enamora Don Juan. Reacciona frente a ella con mucha cautela, y decide no mancillar su pureza. Prefiere dejarla antes que lastimarla. Respecto a Aym, es una fuerza demonaca que lo atrae. En un principio Don Juan acta totalmente indiferente con ella, luego es seducido por esta, y finalmente la rechaza.

8. se establece una vinculacin entre su actitud y el rango social al que estas mujeres pertenecen. No encontramos que Don Juan actu favorable o desfavorablemente hacia una mujer, basndose en su condicin social, sencillamente acta en principio movido por la belleza de estas, indiferentemente de la clase social a la que estas pertenezcan. 9. Determinar si se puede decir que Don Juan es un arquetipo de virilidad, o si por el contrario, manifiesta ambigedad sexual. Si consideramos como un arquetipo de virilidad, al hombre como modelo original de las caractersticas propias de un varn, vemos que Don Juan Posee caractersticas de arquetipo, de lo que socialmente es aceptado como modelo de hombre, pero a diferencia de los motivos por los que actan los Don Juanes de los otros autores, el Don Juan de Marechal, acta movido por una constante bsqueda del amor, bsqueda errada, pero bsqueda al fin, caractersticas de los romnticos. Su confusin es la del amor carnal, imperfecto, con el amor espiritual, el amor divino. 10. Las mujeres a las que Don Juan seduce, lo satisfacen a nivel de instinto. Determinar si es posible esta conducta amorosa de un hombre maduro.

Visto desde la perspectiva del Autor, tal actitud no podra ser considerada de un hombre maduro. Desde la perspectiva de los participantes del grupo, quienes solo podemos aportar una opinin subjetiva, no podemos juzgar como de Inmadura, el accionar de un hombre que se mueve en pos de saciar sus instintos, debido a las caractersticas que vuelven nica a cada persona. Enfocado en la Obra, el comportamiento de Don Juan, dej de ser el de un hombre movido por sus instintos. Estos accionares son pasados y su comportamiento con Ines, bien podra ser el de un hombre emocionalmente maduro. 11. Cul es la intencin del autor, y que concepto moralizante, encarna en el final de la obra? La intencin del autor es moralizante. Deja ver que mediante la bsqueda y la aceptacin del verdadero amor, del amor divino, y no del amor imperfecto de la carne, el hombre se salvar y lograr la gracia divina. Esto se ve reflejado en el personaje de Don Juan quien, constantemente en bsqueda del amor, cometi muchos errores, pero hacia el final de la obra, y cuando este haba conocido y aceptado el verdadero amor, y se mostraba realmente arrepentido de los males que haba causado, es rescatado de los brazos del demonio por un ngel, representado en Ins. 12. determinar tema y conflicto Tema de la obra: La travesa de la bsqueda del amor divino. Conflicto: el dilema de un hombre que se debate entre dos reinos: el infierno, representado por Aym, y lo celeste en la persona de Ins.

13. Analizar recursos de estilo: Uso de la metfora, y adjetivacin. Es caracterstico en las obras de este autor, el uso de mltiples metforas y adjetivaciones, que aportan una riqueza enorme y una belleza destacable a sus textos. Se ven ejemplos a lo largo de toda la obra de Don Juan: Bruja 1: sus tres plumas de cabur! Haciendo referencia a Don Juan, comparndolo con un pjaro que atrae con su canto a muchos pjaros que revolotean a su alrededor. Cuando la lunita sea como la ua recortada de un muerto. Haciendo referencia a la luna en cuarto creciente. ese hombre tiene un demonio en la lengua y otro en cada remo de su caballo haciendo referencia a Don Juan. Viejo: Gritaban por ah que salan en busca de un gaviln cebado haciendo referencia a Don Juan y su apetito por las mujeres. Voz 3: Como un ratero, se fue de noche, segn dicen. Llevaba en la cintura una rastra de corazones, vidalitai! De corazones que iban sangrando, Hay cielito! en referencia a los corazones que Don Juan rompi.

14. analizar el monologo de Don Juan en la secuencia 4 del acto I. Qu es la sed? Que es el llamado? La sed a la que se refiere Don Juan, es el deseo de amar, de conocer un amor verdadero. Se refiere a esta sed, como una sed que nunca pudo saciar, una sed que al conocer a distintas mujeres, lo saci provisoriamente, pero 6

no de manera completa, y al sentir la sequedad en sus labios, sigui buscando saciarla en otras mujeres. De esto se desprende que su bsqueda estara siempre incompleta hasta en tanto no alcanzara a Dios, al verdadero amor. Finalmente Don Juan logra su objetivo al final de la obra, cuando es rescatado por Ins, del infierno. Respecto del llamado, el mismo est implcito a lo largo de toda la obra, es la verdadera vocacin de Don Juan, de perseguir lo verdaderamente bueno, ese bien nico e infinito. Se deduce por esto, que el alma de Don Juan, y en general, todas las Almas, desean a Dios. Ese es el llamado. Marechal, realiza una investigacin profunda y para responder a estos interrogantes, acude a Platn, Aristteles, a los Neoplatnicos, a los filsofos cristianos, San Agustn y Santo Toms. Llega a la conclusin de que tanto lo verdadero como lo bueno, son parte de lo bello, finalizando la bsqueda de Don Juan, en Dios. 15. Buscar anttesis: Perdida encuentro. Descenso Ascenso. Sed Saciedad. Respecto del descenso y el ascenso, por un lado tenemos a la persona de Aym, quien representar la belleza falsa, belleza que amenaza con llevarse a Don Juan al infierno. Como anttesis, se puede mencionar a la persona de Ins, quien representa al amor verdadero, al amor libre de las trabas mundanas, quien resulta en la salvacin de Don Juan. Respecto de la sed y la saciedad, observamos que Don Juan habla de su sed, resultado de la bsqueda errada del amor y de su deseo de calmar su sed, con amor verdadero, y de cmo observa y envidia a aquellas personas que han podido saciar su sed, mediante el amor. En lo referente a prdida y encuentro, vemos que Don Juan pierde su vida en el sacrificio ltimo, el sacrificio mximo por amor, y consigue mediante este sacrificio encontrar el amor verdadero. Todo aquel que se pierda a s mismo, se encontrar. 16. Elementos romnticos: lo nocturno, lo satnico, color local: leyendas de nuestro pas, presagios, lo maravilloso, lo prodigioso. Buscar recursos donde se encuentren estos elementos. Respecto de leyendas de nuestra cultura, se hace una fuerte referencia a la leyenda de la higuera. En la leyenda se afirma que quien vea caer una flor de la higuera, a las 12 de la noche en punto, y logre atrapar esa flor, el diablo le conceder un deseo, de lo contrario, quien no atrape la flor, perder su alma. Se hace referencia a la Noche de San Juan, celebrada en honor a dicho santo, festejada el 21 de junio y que coincide con el solsticio en Espaa. En la misma celebracin se utilizan hogueras y cantos y se cree que es una noche mgica en la que los milagros aparecen.