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vitria dos conservadores

O movimento Liberal de 1842 no Vale do Paraba paulista e a vitria dos conservadores Introduo Francisco Sodero Toledo ... s permaneceram... os Mesmeiros, que todos os dias fazem as mesmas coisas, dormem os mesmos sonos, sonham os mesmos sonhos, comem as mesmas comidas, comentam os mesmos assuntos, esperam o mesmo correio, gabam a passada prosperidade, lamuriam do mesmo presente e pitam, pitam longos cigarres de palha, matadores do tempo. Monteiro Lobato (1908) A averso s mudanas e s transformaes sociais tem sido um trao permanente e marcante no Vale do Paraba. O carter conservador pode ser observado com clareza, em tempos e locais diferentes, sob diversas formas, servindo mesmo como elemento caracterizador do homem e da sociedade regional. (7, 104-106) As razes da predominncia deste conservadorismo podem ser encontradas na medida em que se verificam as condies histricas de sua origem e de seu enraizamento. Ligada, por um lado, ao contexto mais amplo, o da formao e evoluo da sociedade brasileira, e, por outro lado, s peculiaridades histricas regionais. No resgate do processo histrico percebe-se que o conflito entre liberalismo e conservadorismo se fez presente no incio do sculo XIX, na fase inicial da formao do Estado (1822-1824). Marcado por uma significativa contradio, o Estado brasileiro nasce sob influncias das idias, porm, sob o comando de uma elite agrria conservadora. O liberalismo sofre, nestas circunstncias, sentidas limitaes. O regime poltico resultante ser liberal na teoria e oligrquico na prtica. Este conflito de idias e de aes, consubstanciadas no processo liberal e no regresso conservador, atinge o Vale do Paraba, fornecendo os motivos ecloso do Movimento Liberal de 1842. Resultando na derrota dos liberais e no aprofundamento do conservadorismo.

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Dentro deste contexto e sob este prisma que se pretende contribuir para o estudo e a compreenso, neste breve ensaio, do carter conservador predominante na sociedade vale-paraibana. Revolta de 1842 O Movimento Liberal ocorrido no ano de 1842 se inscreve no quadro das rebelies ocorridas no perodo regencial e no incio do 2 Reinado. constitudo por uma srie de revoltas sucessivas caracterizadas pela: fraca organizao, falta de comunicao e articulao dos rebeldes, inexistncia de recursos militares adequados e rpida e violenta represso do governo central. O movimento se estende por trs meses, durante os quais ocorrem deslocamento de tropas, combates, tenso, medo, perseguies, violncias e, finalmente, a acomodao. Tem incio em Sorocaba, em 17-5, sob o comando de Rafael Tobias de Aguiar, contando com o apoio do Padre Diogo Antnio Feij, figura proeminente da vida poltica do Imprio. Estende-se por Itu, Porto Feliz, Piracicaba, Tatu, Capivari, So Roque, Atibaia, Itapetininga e Campinas. O movimento nesta regio termina em 20 de junho com a entrada de Caxias em Sorocaba e o conseqente domnio da situao da regio. No Vale do Paraba Paulista tem incio em 1 de junho em Lorena, se estendendo pela regio, atingindo Silveiras, Queluz e Areias. Termina a 12 de junho com o Combate das Trincheiras. O ltimo foco ocorreu em Minas Gerais. Ali o movimento teve incio em 10 de junho, sob o comando de Jos Felcio P. da Cunha, contando com o apoio, entre outros, de Tefilo Ottoni. Estende-se por importantes cidades mineiras, terminando em 20 de agosto aps a derrota definitiva dos liberais no Combate de Santa Luzia. Progresso Liberal & Regresso Conservador O motivo fundamental da ecloso do Movimento Liberal de 1842 est ligado ao resultado dos confrontos entre duas tendncias marcantes que atravessaram os perodos do 1 Reinado (1822-1831) e das Regncias (1831-1840): a do Progresso Liberal e a do Regresso Conservador. Constituindo o pano de fundo da evoluo poltica brasileira de ento, ocorre o jogo de foras de tendncias liberais e conservadoras.

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O Progresso Liberal sofre as influncias do Iluminismo e do Liberalismo. Assim, as idias bsicas defendidas esto de acordo com o liberalismo poltico da primeira metade do sc. XIX, como, por exemplo, o federalismo, a convico de reduzir a ao do Estado, a defesa das liberdades individuais e da Monarquia Constitucional. Defendiam, enfim, a descentralizao e a participao poltica. O Regresso Conservador, ligado ao sistema oligrquico, pregava idias de acordo com a centralizao do Poder, concretizando convices do conservadorismo da poca, como: a Monarquia, a centralizao administrativa (Estado Unitrio) e o fortalecimento do Poder Executivo. O 2 Reinado (1840-1889), teve incio com o Golpe da Maioridade (23-7-1840). Organiza-se o ministrio dominado pelos Maioristas, todos ligados ao Partido Liberal. O golpe decorreu da ao da elite dominante, assinalando a ascenso dos Liberais ao Poder, acirrando as disputas polticas, tornando-as por vezes sangrentas, estimulando os rancores e interesses polticos locais. Este novo estilo de fazer poltico, caracterizado por violncias e fraudes nas eleies, evidencia-se nas eleies de 13 de outubro de 1840. O Ministrio da Maioridade, principalmente atravs de seus integrantes liberais, exerce presso poltica em diversos centros eleitorais do pas. Tratou-se inicialmente de substituir o pessoal que seria encarregado de fiscalizar as eleies. Foram nomeados novos presidentes de Provncias, removidos Juzes de Direito e chefes de polcia, suspensos oficiais superiores da Guarda Nacional. Suspenderam-se juzes de paz que presidiam o pleito; assaltavam-se as mesas eleitorais; na qualificao dos eleitores aceitavam-se at pessoas imaginrias. No foi sem razo que ficaram conhecidas como eleies do cacete. Vencem os liberais. Posteriormente, venceria sempre o partido que estivesse no Poder. A partir de 1840 uma srie de medidas marcam o que se denominou de avano do Regresso Conservador, so elas: maro de 1841; A criao do Conselho de Estado, em 23 de novembro de 1841. rgo principal na assessoria direta ao Imperador, constituindo-se na garantia da camada A aprovao da Lei da Interpretao do Ato adicional, em 12 maio de A destituio do 1 Ministrio por outro, de tendncia conservadora, em 1840, suprindo a autonomia das Provncias, preparando o avano do centralismo;

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dominante no centro do Poder. O conselho transforma-se num dos baluartes do conservadorismo no Imprio. A aprovao da Lei que reformou o Cdigo do Processo Criminal, em 3-12-1841, o qual possua uma clara tendncia liberal. Este cdigo havia conferido s autoridades locais uma enorme soma de poderes; pois os municpios recebem ampla autonomia judiciria. O Juiz de Paz eleito pela populao local, assumindo funes policiais e judicirias. eleito pelo voto censitrio, praticamente nomeado pelos proprietrios, com enormes poderes, podendo prender qualquer um que julgasse suspeito, condenar at 6 meses de priso, pagamento de multas etc. Sob suas ordens estavam os inspetores de quarteiro. Fechava-se o crculo, pois uma elite controlava o poder local, as atividades jurdicas, policiais e tambm toda a vida administrativa do municpio, j que a Cmara Municipal era tambm por ela eleita. O poder local , portando, decidido nas eleies. O partido que ganha elege a maioria dos vereadores e o Juiz de Paz. O partido vitorioso passa a governar o Municpio, sem nenhuma oposio dos derrotados. Com a lei de dezembro de 1841 o antigo Cdigo foi descaracterizado no seu contedo liberal, pois toda autoridade judiciria e policial passou a ser submetida a uma rgida hierarquia, dependendo do poder central, ou seja, diretamente subordinada ao Ministrio da Justia. A nomeao dos delegados de polcia passa a ser feita pelo Chefe de Polcia da Provncia, que, por sua vez, era pessoa de confiana do partido vitorioso em escala nacional. Os efeitos destas mudanas legais atingem o Vale do Paraba. Como afirma J. G. Evangelista: em Lorena os vereadores e Juiz de Paz eram do Partido Liberal e o delegado de polcia seria do Partido Conservador, isto , os poderosos teriam que dividir o Poder e seriam afrontados pelo partido derrotado. (2,2) Por ltimo, o Ministrio, alegando fraudes ocorridas nas eleies, dissolve a nova Assemblia dos Deputados. A partir destas medidas julgadas inaceitveis e sob protestos ao governo central, os liberais organizam o Movimento Liberal nas Provncias de So Paulo e Minas Gerais. O Movimento Liberal no Vale do Paraba Paulista para l de Lorena que comea a encontrar os homens ricos. Devem todos cultura do caf. Saint Hilaire (1822)

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No Vale do Paraba, em rea paulista, o movimento no tardou a acontecer devido importncia desta regio na poca. Encontrava-se em franco progresso em funo: de sua localizao geogrfica, situada entre a capital do Imprio e da Provncia; do crescimento econmico face expanso da lavoura cafeeira; da ocupao de nova frente pioneira ao longo do Caminho Novo da Piedade, concludo em 1780; da expanso das atividades comerciais ao longo do mesmo, ligando as trs principais Provncias: So Paulo, Minas Gerais e Rio de Janeiro; da atuao das sociedades secretas; da importncia do pessoal nela envolvido e dos recursos de que dispunham. O aumento da produo de caf e o aumento populacional acontecem simultaneamente, aumentando em importncia a regio, em especial a rea pioneira na produo da rubicea, que se estende de Lorena a Bananal. Os dados do grfico a seguir so, por si s, esclarecedores: Grfico I Anos de 1836 1 produo de caf produo da regio em arrobas 510 406 % s/ produo total da Provncia 86,50 Posio em relao s demais regies 1 Produo de Lorena a Bananal 201 268 % s/ produo do V. P. paulista 39,40 2 populao total da regio 105 679 % s/ populao total da Provncia 45,65 Posio em relao s demais regies 1 Total da regio de Lorena a Bananal 25 352 % s/ total do V. do Paraba paulista 23,90 (Dados aproximados, com base em Srgio Milliet, 5, 40-41) Do ideal ao real Logo, logo!... pois assim o exige a salvao da Liberdade. Convocao do comando revolucionrio Lorena, junho de 1842. A revolta liberal no Vale do Paraba comeou em Lorena, a 1 de junho. Sob as ordens do Padre Manuel Theotnio de Castro queima-se um foguete no ar, como sinal 2 737 639 77,46 1 1 065 694 38,90 146 055 38,00 1 30 219 20,60 1854

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previamente combinado, e um grupo mais de quarenta pessoas toma de assalto o quartel da Guarda Nacional, operando-se do armamento ali existente. No dia seguinte, rene-se a Cmara sob o comando dos liberais revoltosos, demitindo os conservadores de suas funes pblicas. A 3 de junho aclama-se a Junta Provisria para o governo do Distrito. A Presidncia do Diretrio Revolucionrio e o Comando Geral das Foras Revolucionrias so assumidos pelo Padre Manuel Theotnio de Castro. Organiza-se o movimento que se estende pela rea mais prxima: Emba, Queluz e Silveiras. As tropas so organizadas em Companhias que chegam a contar com cerca de 1000 homens disponveis para a luta. (2,78) Cresce o nimo dos liberais. O sonho da liberdade, da ptria livre, de maior autonomia s provncias e municpios e de maior participao popular est por se realizar. Mas a realidade era outra. Os revoltos tinham dificuldades de comunicao e estavam desarticulados do movimento de outras regies. No havia munies e nem preparo militar central encontravam-se postadas em pontos estratgicos: em Guaratinguet (batalho do Corpo de Fuzileiros vindos por So Sebastio); e, em Bananal (corpo de Permanentes da Corte), impedindo que o movimento se alastre pela regio, alm de bloquear o contato com a Provncia do Rio de Janeiro. A Revoluo almejada estava fadada ao insucesso. De Lorena a Silveiras Os liberais de Silveiras criaram um verdadeiro clima de guerra. Por toda a diminuta Vila passavam homens com seu poncho e suas armas, dirigindo-se s reunies, onde era servida muita aguardente e se falava da lei brbara e na caada que iam fazer aos caras, apelido pejorativo dado aos conservadores. J. G. Evangelista Se a revolta dos liberais no Vale do Paraba Paulista comeou em Lorena, em Silveiras que ocorrem os mais importantes episdios do movimento. Em Silveiras, um dos lderes dos liberais era o vigrio Manuel Felix de Oliveira, filho do Juiz de Paz Francisco Felix de Castro. Famlia importante do lugar, oriunda de Minas Gerais. Os de Felix eram inimigos polticos (como consta em processo de 1841) de

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Manuel Jos da Silveira, um dos esteios do Partido Conservador no local, descendente de antigo povoadores da regio e dos fundadores do lugarejo. A ordem dos liberais era de que as novas autoridades, especialmente o subdelegado de polcia, o Capito Silveira, nomeado pelo chefe de Polcia da Provncia e no pelo Juiz de Paz, e seus auxiliares no tomassem posse. E, se o fizessem, fossem mortos. O subdelegado, mesmo diante das ameaas, resolve tomar posse do cargo. Aliando s rivalidades pr-existentes entre famlias e grupos locais, aprofundadas com o acirramento das lutas polticas, torna-se muito tenso. O confronto torna-se inevitvel. Tem incio com o ataque casa do Capito Silveira. De Lorena enviada uma tropa constituda de 400 homens, sob o comando do tenente Anacleto Ferreira Pinto, do Capito Jos Ventura de Abreu (cunhado de Anacleto) e do Padre Manuel Felix de Oliveira. Todos liberais. s onze horas do dia 2 de junho a tropa dos revolucionrios, aps dominar o povoado, cerca a casa do Capito Silveiras. Um sobrado, hoje Casa Paroquial, onde se encontrava entrincheirado, com mais de 60 homens, com pouca munio. Na manh do dia seguinte, aps breve tiroteio, os padres Antonio Jos da Mota de Carvalho e Manuel Felix de Oliveira entram no prdio para parlamentar com os sitiados, oferecendo garantia de vida a todos, desde que sassem desarmados. O que foi aceito pelo subdelegado por se encontrar com as munies esgotadas, sem esperana de socorro, procurando evitar expor ainda mais a vida de seus companheiros. Pouco depois do meio dia abriu-se a porta do sobradinho e os homens comearam a sair desarmados. O Capito Silveira foi o ltimo. J ferido, ao chegar porta foi alvejado por Antonio Bueno da Cunha, Manoel Alves Sene e Vicente Moreira da Costa e cai morto! Sua cabea foi arrebatada, sua japona roubada e o corpo espedaado. Foi enterrado pelo prprio filho, no campo da fazenda. Os revoltosos passam a dominar todo o municpio. Os Combates Os rebeldes de Silveiras foram os nicos que ofereceram alguma resistncia e por isso pagaram caro a sua audcia. Luis Alves de Lima e Silva (Em carta dirigida ao Baro de Monte Alegre, junho de 1842)

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Face a evoluo do conflito, o confronto direto entre as tropas legais e dos liberais no tardaria a acontecer. No final do Ms de junho (21 a 23), ocorrem combates prximos cidade de Areias. Os Permanentes so contidos e os revoltosos permanecem em uma fazenda prxima Vila: a Fazenda So Domingos, entre Areias e Silveiras. A 24 de junho o Major Pedro Paulo, comandante dos Permanentes, ataca se surpresa e os revoltosos foram debandados. Inclusive o seu chefe, o Padre Manuel Theotnio que fugiu numa besta, levando na garupa um Companheiro(2,79). As tropas revolucionrias concentram-se a partir de ento em Silveiras, onde se d o ltimo e sangrento combate. Em 12 de julho as tropas dos liberais entrincheiraram-se nas proximidades da Vila, em torno dos morros. Tratava-se no local o violento combate das Trincheiras. De um lado, as tropas dos revoltosos e, de outro, as tropas do Coronel Manuel da Silva que j havia ocupado e imposto a ordem em Lorena. Depois de algumas horas de luta os legais dominaram o stio estratgico e os rebeldes abandonaram as trincheiras. Ao findar o combate existem 8 mortos e 19 feridos dos aproximadamente 600 combatentes liberais que l se encontravam sob o comando do tenente Anacleto. Em carta dirigida ao Baro de Monte Alegre escreve: O grupo de rebeldes de Silveiras foi destroado pelas foras legais comandadas pelo Coronel Manuel Antnio da Silva... Est a comunicao com Areias e a Capital do Imprio inteiramente desembaraada e a Provncia livre do ltimo grupo rebelde que ainda se conserva armado. Aps o combate seguiram-se cenas de saques, perseguies e morte. A represso governamental violenta. No dia 12 o Coronel Manuel Antnio concede a seus soldados um saque sem prazo. No dia seguinte, o batalho de Fuzileiros chega de Areias e novo saque se realiza. Em 1857, o fazendeiro Manoel Elpdio de Queiroz, em viagem para o Rio de Janeiro, ao passar pela Vila, escreve: ...chegamos desgraada Vila de Silveiras, pois deve o ser desgraada ao seu esprito liberal. Em 1842 sofreu um saque de que at hoje se recente a povoao... Nada pode tornar Silveiras notvel, seno o esprito liberal que ahy reina. O Esprito Liberal

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A revolta liberal iniciada em Lorena estava fadada ao insucesso. E o insucesso poltico raras vezes tem sido objeto de anlise dos historiadores da decorrem as dificuldades e a necessidade do estudo deste acontecimento. Procurando recuperar a caminhada, programas fracassados, derrotas e utopias. Pois nada garante que o vencedor foi sempre o melhor. Quem eram os liberais? O que pretendiam? Quais os limites e as contradies entre a teoria e a prtica poltica? Quais os reais interesses em jogo? A documentao at ento utilizada remete, inicialmente, para a composio heterognea do grupo dos membros do clero; e pequenos proprietrios e trabalhadores em geral. Por detrs do movimento, orientando e estimulando a revolta, estava a Sociedade dos Patriarcas Invisveis. A Sociedade dos Patriarcas Invisveis era uma sociedade secreta fundada por Jos Martiniano de Alencar, possuindo sua rede central na cidade do Rio de Janeiro. O seu objetivo era, recorrendo ao expediente das sociedades secretas sustentar e defender a Independncia do Brasil e a Constituio. Ela organizava-se nas Provncias a partir de 5 a 10 cidados brasileiros que formam o Conselho Patriarcal, propagando-se a partir de ento pelas mesmas. Em cada Vila as reunies so realizadas pelos Crculos eram isolados e desconhecidos uns dos outros. O que dificultou a articulao do movimento. Nenhum membro do conselho ou Crculo deveria ser reconhecido. O segredo constitua uma das obrigaes de seus membros. A pesquisa realizada, at o momento, permite concluir ter existido um crculo organizado e ativo na Vila de Lorena. As atas de reunies e demais documentos, se ainda existem, encontram-se desaparecidos. Entre os considerados cabeas da rebelio, no processo crime instaurado pelo Poder Central, esto arrolados diversos padres. Da regio do Vale do Paraba Paulista so citados como rus os padres: Manuel Theotnio de Castro, de Lorena: Manuel Felix de Oliveira, de Silveiras; Germano Feliz de Oliveira, de Queluz; e, Francisco Ribeiro, de bananal. Outros sacerdotes aparecem com envolvimento menor. A presena do clero revolucionrio neste acontecimento e nas revoltas polticas da primeira metade do sculo XIX no pas se prende a sua participao desde o perodo da Independncia, influenciado pelo pensamento iluminista. Progressivamente, pare significativa do clero brasileiro, sobretudo o clero urbano e letrado, passou a exercer as suas atividades no Brasil sob a influncia do pensamento liberal.

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Esses clrigos intelectuais-liberais, muitos oriundos de famlia de elite, no se tornaram, como no caso do clero valeparaibana, grandes tericos das doutrinas liberais. Mas, assinalaram alguns pontos dos quais percebiam a necessidade de mudana, como: a liberdade do indivduo, os direitos do homem. Sobretudo, procuraram traduzi-lo na prtica, participando ativamente da conspirao e de movimento revolucionrios. O clero denominado liberal, tem uma atitude avanada e contraditria. Rompem com a tradio nitidamente conservadora que perpassa toda a histria do pensamento brasileiro. Contraditria em relao prpria estrutura da Igreja Catlica. Como bem demonstra Riolando Azzi: Desvincularam-se, pela primeira vez, da tradicional posio de suporte da ordem colonial mantida pela Igreja, ruptura difcil, pois implicava em atritos no apenas com o poder poltico da Coroa, mas tambm, com a doutrina e a prtica da prpria hierarquia eclesistica. (1,241)... A participao numa poltica oposicionista constituiu uma das caractersticas mais significativas dos clrigos neste perodo... Visando colocar-se de forma mais expressiva na defesa de interesses mais amplo de populao brasileira, afastando, assim, da convivncia com as elites dominantes, embora, por sua vez, de maneira ambgua. (1,8) A partir de 1842, com a vitria dos conservadores, afirma-se de forma estvel o poder central, com apoio da oligarquia agrria cafeeira. Nesses anos do incio do 2 Reinado tem incio tambm o processo de reforma da Igreja com a implantao de um projeto eclesistico marcadamente ultramontino. Resultado: nem o projeto poltico de cunho liberal, nem o projeto eclesistico elaborado de uma Igreja de carter mais nacional, com maior autonomia de Roma, conseguem se impor na sociedade. O clero liberal envolvido nas revoltas de 1842 foi perseguido, preso e processado. Colocado sob a vigilncia e o controle do poder central. A igreja iniciava seu processo reacionrio. Em carta pastoral dirigida ao clero de Lorena e regio, em julho de 1848, Loureno Justiniano Ferreira, bispo de So Paulo, exorta aos procos: para suas necessidades espirituais... que deviam dar exemplo de caridade, moderao... lutando a fim de que consigam a felicidade eterna.. conservando sempre alheio as questes polticas... Exortemos para que todas as suas foras por meio de suas palavras, exemplo, promovam a unio de todos os brasileiros fazendo com que sem exceo que todo e qualquer ressentimento que eles possa haver, com que faro grande servio a

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Deus e ao estado. Concluindo Espero que todos os eclesisticos cumpro estas minhas exortaes. (Livro Tombo de Lorena) Caminha-se para a idia da unidade, da moderao, da ordem, reforando o carter conservador da sociedade que prevalece at os dias atuais. frente do movimento encontram-se membros da poderosa aristocracia rural do Vale do Paraba. Destacando-se o Capito Mor de Lorena, Manoel Pereira de Castro, pai do padre Theotnio, membro da Junta Provisria revolucionria, o futuro Visconde de Guartinguet, os Breves de Bananal etc. A escassez de documentos e o breve desenlace da revolta no permitem um juzo mais seguro sobre os reais interesses da participao destes influentes personagens da histria regional. Por um lado, acredita-se que lutavam contra as leis que formaram o retrocesso conservador, contra as oligarquias com o apoio da Sociedade dos Patriarcas Invisveis. Por outro lado no se pode descartar a hiptese de estarem voltados para luta pelo Poder, para o exerccio do mando poltico local. Almejando, no fundo, a maior fatia deste poder poltico e ampla autonomia econmica. Merece especial ateno a presena de pequenos proprietrios e de trabalhadores em geral, ou seja, elementos das camadas populares no movimento. O estudo desta participao torna-se tarefa difcil principalmente por se constiturem figurantes mudos nos documentos. Raramente tm voz. Somente aparecem, aps a derrota, nos processos crimes, como testemunhas deste ou daquele fato. Como neste trecho encontrado num dos processos crimes pesquisados: perguntando sobre o motivo da revolta, responde um dos envolvidos: iam ser todos recrutados... os recrutados deixariam suas famlias em desgraa e que, portanto, se haviam de fazer guerra em pas estranho, ento guerreavam j aqui, pois morrer por morrer, morreriam j aqui na Ptria. A revolta de 1842 apresenta-se, sem dvida, para muitos destes homens, como a possibilidade de conquistar maior participao no cenrio poltico e de se livrar da sua secular submisso, ampliando o estatuto do homem livre, melhorando sua vida material. Viviam at ento s margens da sociedade, eram os excludos. Estavam longe de ser cidados, a participao poltica era, at ento, privilgio de uma elite de proprietrios. Os estudos de Lucila Hermann (3) sobre a regio, no perodo, ajudam a comprovar esta hiptese. Segundo ela, o comrcio beira das estradas no Vale do Paraba havia aberto a possibilidade de ascenso econmica futura aos sem-terra e pequenos sitiantes, proporcionando maior diferenciao social e econmica entre os indivduos, tendendo

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formao de uma classe mdia na regio. Este fato, somando disputa cada vez mais renhida pelo poder poltico local envolvendo e dividindo a aristocracia agrria, a penetrao de novas idias (liberais0 motivam os homens pertencentes s camadas populares a ter uma participao ativa no movimento de 1842. A Vitria dos Conservadores Os de Lorena e Silveiras so aqueles que mais elementos e predisposies tm para a desordem e para a resistncia; convm demonstrar essas influncias perniciosas, repugnantes com o estado social e com a civilizao. J. T. Nabuco de Arajo (Ministro da Justia do Imprio, 4-1 1853) Com a derrota dos liberais, medidas so tomadas para a volta normalidade, favorecendo os Conservadores. Em 18-06-1842 os municpios de Lorena, Guaratinguet, Silveiras, Cunha, Queluz, Areias e Bananal foram incorporados Provncia do Rio de Janeiro. Assim permanecendo at 29 de agosto do mesmo ano. No dia 9 de julho o Capito Jos Vicente de Azevedo, conservador, cunhado e inimigo poltico do Padre Theotnio, por este perseguido no incio do conflito, tende por isto que se refugiar por 49 dias em Guaratinguet, retorna Vila de Lorena. Assume o cargo de Juiz Municipal e delegado Suplente e o controle da situao no municpio. O ano de 1842 assinala, a nvel nacional, o trmino do perodo revolucionrio de cunho liberal no pas. As revoltas liberais e as rebelies populares so contidas e controladas. As provncias se organizam de modo a ficar em sintonia com a poltica centralizadora do Imprio. Vencem os conservadores neste perodo crtico da afirmao da nacionalidade. Vitria da elite branca escravocrata, da oligarquia agrria cafeeira. Vitria, enfim, do conservadorismo. A partir de ento, procura-se calar as vozes e pensamentos discordantes, como atesta a manifesta preocupao do Ministro da Justia com os liberais que continuavam a dominar a vida poltica em Lorena e Silveiras. Caminha-se para a Consolidao Nacional. Procura-se apagar a idia do conflito poltico entre as idias e programas dos liberais e dos conservadores. Os prprios liberais

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cuidam de preservar as leis que combatiam, por perceberem que elas so essenciais defesa da ordem. A idia da ordem passa a prevalecer. Nada mais ser to parecido com um conservador do que um liberal. A aristocracia agrria cafeeira conservadora e seus aliados (grandes comerciantes, banqueiros), especialmente do Sudeste, se unem para fazer valer seus interesses econmicos e polticos, alm de garantir seus privilgios. Concluso: O Sonho no realizado Aps 150 anos do Movimento Liberal resta a memria da audcia dos revoltosos na busca do sonho de liberdade. Assinalando a presena do esprito liberal e da luta travada pela sua concretizao. A Revolta de 1842 no Vale do Paraba Paulista aponta para o caminho no trilhado, o sonho no realizado. O conflito poltico em torno das idias e programas de governo no Brasil, consubstanciados no progresso liberal e no regresso conservador, se fez presente nesta regio, deixando suas marcas e sua vtimas. Os liberais ativos na primeira metade do sculo XIX ofereceram resistncia formao e ao mando das oligarquias conservadoras. Foram derrotados e colocados, por diversos mecanismos, sob o controle do Estado. A chama dos ideais e do esprito liberal manifestar-se-ia em outras ocasies. No entanto, a derrota do movimento de 1942 assinala a vitria e o aprofundamento do carter conservador, reforando o trao permanente e caracterizador do homem e da sociedade regional. Referncias Bibliogrficas 1. 2. 3. Paulo, 1948. 4. 1978. LOBATO, Monteiro. Cidades Mortas. 20 ed., So Paulo, Brasiliense, AZZI, Riolando. A crise da cristandade e o projeto liberal. Histria do EVANGELISTA, Jos Geraldo. Lorena no sculo XIX. 1 ed., So HERMANN, Lucila. Evoluo da estrutura social de Guaratinguet

Pensamento catlico no Brasil. Vol. II 1 ed., So Paulo, Ed. Paulinas, 1991. Paulo, Governo do Estado de So Paulo, 1978. num perodo de trezentos anos. In Revista de Administrao, Ano II, n. 5-6, p. 3326, So

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5. Huitec, 1982. 6. 7. Ed. Santurio, 1988.

MILLIET, Srgio. Roteiro do caf e outros ensaios. 4 ed., So Paulo; SILVEIRA, Carlos da. A propsito da Revoluo Paulista de 1842. TOLEDO, Francisco Sodero. Em busca das Razes, 1 ed., Aparecida,

Revista do Arquivo Municipal de So Paulo, Ano II, Vol XIII (33-45). So Paulo, 1935.