CLUBE DA
Palavra
@eutaisbomfimApocalipse 2:12-17 - A Igreja de Pergamo
Apocalipse 2:12 Pérgamo, que, em grego, significa fortaleza, era 0
nome da antiga capital da provincia da Asia, a qual ficou conhecida
como 0 lugar 7 6 3 onde o pergaminho foi usado pela primeira vez.
Ficava a 80km ao norte de Esmirna, em uma alta colina dominando o
vale abaixo. A espada aguda de dois fios e a poderosa Palavra
proveniente da boca de Cristo (Ap 1.16; Hb 4.12)
Apocalipse 2:13 O trono de Satanas indica que a autoridade e o
poder do diabo eram honrados abertamente ou pelas praticas
implementadas ali. Antipas (um cristéo, e nao o Herodes Antipas) ja
havia sofrido o martirio, recebendo a prometida coroa da vida. A frase
€ reténs o meu nome pode muito bem se referir a controvérsia ariana
(relativo a Arius) que durou mais de um século e foi finalmente
debatida em 325 d.C. pelo Concilio de Niceia (sudeste da Franca, no
mar Mediterraneo) e indica que os cristaos de Pérgamo nao negaram
o nome de Cristo, ja que a divindade essencial do Senhor Jesus Cristo
foi aceita.
Apocalipse 2:14 A doutrina de Balado e explicada pela sua origem no
Antigo Testamento (Nm 22-24-25; 31). Balaque contratou Balado para
desviar o coragao de Israel para longe do Senhor. Aparentemente,
uma seducdo parecida estava acontecendo na igreja de Pérgamo,
principalmente em relagao aos idolos e a prostituigéo (At 15.20)
Depois do louvor, que o Senhor ainda atribui a esta igreja, Ele lhes diz
0 que tem contra eles. Ele os culpa por serem tolerantes com os falsos
mestres em seu meio. Sua falsa doutrina é chamada de “ensinamento
de Balado”. A corrupgao dessa doutrina € a maneira enganosa de
misturar a verdade com a mentira e os filhos de Deus com 0 mundo
Balaao tentou os israelitas “a comer coisas sacrificadas a idolos e a
cometer [atos de] imoralidade” (Nm 25:1-2; Nm 31:16).
E um grande engano de satanas, que também é muito bem-sucedido
hoje. Vocé vé isso em todos os lugares onde os principios mundanos
entram na igreja. ‘A doutrina de Balaao’ entra quando vocé vé a igreja
como uma organizacao ou companhia. Se vocé quer tornar uma
Digitalizado com CamScannerempresa préspera, entdo estruturas devem ser estabelecidas, deveres
devem ser delegados e reunides de grupos consultivos precisam ser
desenvolvidas. A igreja tem um produto que deve ser promovido e
deve ser desejavel para ‘comprar’. O aspecto importante do grupo € 0
conhecimento da marca. Também as influéncias politicas séo
importantes.
Esta evolugdo pode ser encontrada em toda a historia da igreja desde
Pérgamo. Os seguidores e defensores de tal evolugdo sao chamados
de “adulteras” por Tiago (Tiago 4:4). E fornicagao espiritual quando a
igreja se associa ao mundo. Também comer os sacrificios de idolos €
encontrado em um sentido espiritual no Cristianismo. Recentemente,
quando visitei uma igreja, fiquei novamente chocado quando vi pessoas
beijando imagens de santos e curvando-se respeitosamente diante
dessas imagens. A adoragao idolos é inextinguivel. Incontaveis pessoas
cedem e “comem” sacrificios de idolos. A reveréncia que o povo lhes
atribui esta sendo recebida pelos deménios.
Apocalipse 2:15 Ao que tudo indica, a doutrina dos nicolaitas, ja vista
na igreja de Efeso (v. 6), era parecida com a de Balado (v. 14).
Podemos asseverar que nas pegadas da doutrina de Balado encontra-
se “a doutrina dos nicolaitas”. Essa doutrina também entrou em
Pérgamo, pelo que o Senhor também teve que culpa-los. O que em
Efeso consistia apenas em obras e também era odiado (Ap 2:6), aqui
ja fora elevado a doutrina. Como ja foi observado em Apocalipse 2:6,
nicolaitas significa ‘conquistadores do povo’ (ou: ‘conquistadores dos
leigos’). Esses conquistadores do povo se consideram o clero e
consideram 0 povo da igreja como leigo. Ao falar sobre ‘a doutrina dos
nicolaitas’, a distingdo entre clérigos e leigos é elevada a uma
ordenanga. Vocé pode ouvir essa distingdo ja nos nomes que foram
aceitos pelos clérigos desde 0 terceiro século no cristianismo.
Naqueles dias, 0 bispo romano, por exemplo, foi chamado pela
primeira vez de “papa”, do qual se derivou a conhecida palavra “papa”.
Este mal se estabeleceu profundamente no cristianismo, esta
ancorado nele.
Apocalipse 2:16 Arrepende-te, pois; quando nao, em breve virei a
ti. Houve uma exigéncia para que a Igreja exercitasse a disciplina. A
vinda de Cristo mencionada aqui se refere a uma visitagdo judicial em
Digitalizado com CamScannerrapido juizo de acordo com a Palavra de Deus.
Apocalipse 2:17 Quem, em meio a terriveis circunstancias, vencer
pela fé (v. 13-15) recebera 0 privilégio de comer do mana escondido,
que, assim como a pedra branca e 0 novo nome, e uma recompensa
futura pela fidelidade a Deus. O mana escondido lembra o alimento
celestial que sustentou Israel no deserto (Ex 16.4, 14, 15, 31), uma
porgao do qual foi colocado dentro da arca como um memorial (Ex
16.32, 33; Ha 9.4). Os crentes em Pérgamo estavam envolvidos com
festividades pagas, nas quais eles comiam alimentos sacrificados aos
idolos e cometiam imoralidade sexual (Ap 2:14). A promessa de Jesus,
entao, e destinada aos que se recusavam a aceitar tais convites e a
participar dessas festas.
Para esses, haveria um banquete melhor no céu. O mana escondido
também sugere uma comunhdo especial com Jesus (Lc 14.7-11;
22:28-30). Aos vencedores e prometido o alimento sobrenatural na
condi¢ao ressurreta para capacita-los efetivamente a funcdo de
corregentes no Reino de Cristo.
Na €poca de Joao, a pedra branca podia significar isengao de custas
legais, mas parece mais adequado relaciona-la ao costume, nos jogos
atléticos gregos, de se oferecer uma pedra branca ao vencedor de
uma competigao, ou aos gladiadores que tinham conquistado a
admiragao do publico e recebido permissao para se retirarem de
combates futuros. Esse simbolo da vitéria sobre os inimigos de Deus
nao pode ser separado de um novo nome, que identifica 0 cristéo
obediente cujo carater e fiel ate o fim, diferenciado da maioria.
Mensagem para Pérgamo
(Apocalipse 2:12) Um novo periodo comega na historia da igreja. Este
periodo é apresentado na igreja em Pérgamo. Em Esmirna vocé viu 0
periodo das perseguigdes cristés. Apés esse periodo, comeca um
periodo de descanso, que comega no ano 313. Nesse ano, o imperador
Constantino, o Grande, converte-se externamente a cristandade e,
portanto, a cristandade se torna a religido do estado. Torna-se lucrativo
ser cristo, pois isso gera emprego, dinheiro e status.
Digitalizado com CamScannerSatands muda sua estratégia a partir daqui. Em Esmirna, ele incitou
governantes pagdos a perseguicdo. La ele se expds como “ledo que
ruge” (1Pe 5:8). No entanto, suas tentativas de erradicar a cristandade
nao surtiram efeito. Em Pérgamo ele se torna um protetor da
cristandade e “se disfarga de anjo de luz” (2Co 11:14). Ele garante que
a igreja se sinta em casa no mundo, para que ela continue focando em
uma residéncia confortavel no mundo.
Mas ha Alguém que vé através deste engano. Esse é “Aquele que tem
a espada afiada de dois gumes’, que é a Palavra de Deus (Hb 4:12)
Somente através da Palavra de Deus vocé ficara ciente dos enganos
de satanas. Se satanas nao conseguir derrota-lo por meio de
adversidades e provagées, ele tentara fazer com que vocé se torne
infiel ao seu chamado de cristéo por meio do luxo e da prosperidade.
Ele fara seus melhores esforgos para fazer com que vocé esquega
que esta relacionado com Cristo no céu, 0 qual foi rejeitado na terra.
Mas ao ler a Palavra de Deus e ao desejar viver de acordo com ela,
vocé permanecera fiel ao seu chamado celestial.
(Apocalipse 2:13) O Senhor comega dizendo que sabe que a igreja
habita “onde esta o trono de Satanas”. Encontrar-se onde esta o trono
de satanas nado é motivo de culpa, é inevitavel. Mas é de fato culpado
quando vocé mora Ia. ‘Habitar’ tem o significado de sentir-se em casa
em algum lugar, nao apenas residir em algum lugar, mas inclui ter todos
os seus interesses ali e estar vinculado a ele.
Mas como a igreja pode se sentir em casa no territério onde esta o trono
de satanas, onde ele de fato governa? Satanas é “o governante do
mundo” (Joao 14:30). Ele governa 0 mundo da maneira que lhe agrada.
Aigreja foi resgatada do mundo (GI 1:4), a fim de ser uma com a Cabega
glorificada no céu (Ef 4:15-16). Nao é a intengdo de Deus que os
cristéos se estabelegam no mundo e se sintam em casa. No entanto,
por causa do engano de satanas, a igreja ndo se apegou a Cabeca,
mas se concentrou na terra (Fp 3:19).
Mas ainda assim o Senhor percebe que a igreja em Pérgamo se apega
aos elementos basicos de ser um cristéo. Eles se apegaram ao Nome
de Cristo e nao juraram pelo nome de César. Eles também nao
Digitalizado com CamScannerdesistiram da fé Nele, o Filho de Deus e 0 Filho do Homem, e Sua obra
de redengéo. Eles nao sucumbiram a inimizade do mundo, que
certamente experimentaram, apesar de sua relagdéo com o mundo. No
que aconteceu com Antipas, eles puderam ver que o mundo realmente
n&o mudou em sua natureza, no que diz respeito a sua tolerancia a um
cristianismo mundano.
Ser fiel ao Nome do Senhor sempre despertara 0 édio do mundo. O
Senhor chama Antipas de “minha testemunha, meu fiel”. E uma grande
homenagem a esta testemunha. Antipas significa ‘contra todos’. Mesmo
que a massa de pessoas se deixasse tentar por uma cristandade
confortavel, ele continuou a lutar contra o fluxo e testemunhou de seu
Senhor. E notavel que a palavra grega para testemunha seja martus,
que significa ‘méartir’. A voz de Antipas néo podia ser mudada para o
siléncio senéo apenas pela morte. Este foi também o destino de
testemunhas anteriores, como Jodo Batista (Mar 6:16-18), os profetas
(Mateus 23:34) e, acima de tudo, o Senhor Jesus (Ap 1:5). Antipas era
para Cristo assim como Cristo era para Deus.
(Apocalipse 2:14) Depois do louvor, que o Senhor ainda atribui a esta
igreja, Ele hes diz 0 que tem contra eles. Ele os culpa por serem
tolerantes com os falsos mestres em seu meio. Sua falsa doutrina é
chamada de “ensinamento de Balaao”. A corrupgao dessa doutrina é a
maneira enganosa de misturar a verdade com a mentira e os filhos de
Deus com o mundo. Balado tentou os israelitas “a comer coisas
sacrificadas a idolos e a cometer [atos de] imoralidade” (Nm 25:1-2; Nm
31:16)
E um grande engano de satanas, que também é muito bem-sucedido
hoje. Vocé vé isso em todos os lugares onde os principios mundanos
entram na igreja. ‘A doutrina de Balado’ entra quando vocé vé a igreja
como uma organizagao ou empresa. Se vocé quer tornar uma empresa
prospera, entao estruturas devem ser estabelecidas, deveres devem
ser delegados e reunides de grupos consultivos precisam ser
desenvolvidas. A igreja tem um produto que deve ser promovido e deve
ser desejavel para ‘comprar’. O aspecto importante do grupo é o
conhecimento da marca. Também as influéncias politicas sao
importantes.
Digitalizado com CamScannerEsta evolugao pode ser encontrada em toda a historia da igreja desde
Pérgamo. Os seguidores e defensores de tal evolugéo sao chamados
de “adulteras” por Tiago (Tg 4:4). E fornicago espiritual quando a igreja
se associa ao mundo. Também comer os sacrificios de idolos é
encontrado em um sentido espiritual no Cristianismo. Recentemente,
quando visitei uma igreja, fiquei novamente chocado quando vi pessoas
beijando imagens de santos e curvando-se respeitosamente diante
dessas imagens. A adoragéo de Maria e do Papa é inextinguivel.
Incontaveis pessoas cedem e ‘comem’ sacrificios de idolos. Maria e o
Papa nao so consagrados a Cristo, mas ao diabo pela igreja (romana).
A reveréncia que o povo lhes atribui esta sendo recebida pelos
deménios.
Ap 2:15. Nas pegadas da doutrina de Balaao encontra-se “a doutrina
dos nicolaitas”. Essa doutrina também entrou em Pérgamo, pelo que o
Senhor também teve que culpa-los. O que em Efeso consistia apenas
em obras e também era odiado (Ap 2,6), aqui ja fora elevado a doutrina.
Como ja foi observado em Ap 2:6, nicolaitas significa ‘conquistadores
do povo’ (ou: ‘conquistadores dos leigos’). Esses conquistadores do
povo se consideram o clero e consideram o povo da igreja como leigo.
Ao falar sobre ‘a doutrina dos nicolaitas’, a distingdo entre clérigos e
leigos 6 elevada a uma ordenan¢a
Vocé pode ouvir essa distingdo ja nos nomes que foram aceitos pelos
clérigos desde o terceiro século no cristianismo. Naqueles dias, 0 bispo
romano, por exemplo, era chamado pela primeira vez de ‘papa’, do qual
deriva a conhecida palavra ‘papa’. Este mal se estabeleceu
profundamente no cristianismo, esta ancorado nele.
(Apocalipse 2:16) Apés as culpas nao segue o julgamento, mas o
chamado ‘“arrependa-se”. A unica maneira de considerar isso € que €
uma prova da graga. O Senhor da uma oportunidade de arrependimento
antes de julgar. A igreja pode atender a esse chamado rompendo as
conexGes com 0 mundo e removendo as doutrinas corrompidas de seu
meio. Se isso nao acontecer, Cristo vira e executara o julgamento sobre
eles por meio de Sua Palavra.
Digitalizado com CamScannerO mal na igreja sempre deve ser condenado com base na Palavra. Se
a igreja ndo fizer isso, Ele mesmo fara isso. A propdsito, aqui vocé vé a
distingao entre o anjo e os fiéis de um lado (“eu vou para vocé”) e os
seguidores das doutrinas erradas do outro (“eu farei guerra contra
eles’). Portanto, ha dois grupos naquela igreja.
(Apocalipse 2:17) Aqui, 0 chamado para ouvir ainda esta sendo
aplicado antes que os conquistadores sejam enderecados. Isso
significa que 0 todo é abordado, enquanto o que é dito deve ser
realizado pessoalmente por cada crente.
Cada crente que obedece ao chamado é um conquistador. A vitoria é
conquistada por cada um que nao se deixa arrastar pelos perigos que
ameacam esta igreja. Tal pessoa é um verdadeiro peregrino que nao se
permite ficar sob a influéncia do governante deste mundo.
Para obter vitoria em uma situacgdo em que a igreja se permitiu sentir-
se em casa no mundo e permitiu que as idéias do mundo estivessem
em seu meio, é necessario que o crente viva em segredo com Deus no
poder da Palavra. O “mana escondido” fala do Filho de Deus, que se
fez homem para nos dar vida e que se humilhou e entrou em todas as
nossas circunstancias. Este pao é comido pelos anjos, da-lhes forga
para o seu servico (SI 78:25).
O mana estava ao alcance do brago do povo de Deus todas as manhas.
durante toda a jornada no deserto que durou quarenta anos. E assim
que Cristo deve ser nosso alimento diario. Quando a igreja em seu
coracéo volta para o mundo, ela se alimenta com ‘os alhos e as cebolas
do Egito’ (Nm 11:5). Vocé pode comparar isso com as novelas da
televisdo e tabloides. Eles parecem picantes, temperados, mas nao tém
valor nutricional e cheiram mal
Conquistadores sAo aqueles que, como Cristo, viveram separados do
mundo. Para eles, ‘o mana escondido’ é prometido pelo prdprio Cristo.
Acho que isso significa que Ele, que em Sua vida na terra estava
perfeitamente separado de Deus, contara ao conquistador sobre Seu
maravilhoso caminho na terra.
Digitalizado com CamScannerA “pedra branca” fala de aprovacao e apreciagao. No sistema judicial,
isso significava uma decisdéo de absolvicéo. Em uma eleicaéo, as
pessoas deram preferéncia a uma pessoa conhecida, dando uma pedra
branca. O Senhor Jesus fara isso com o conquistador em Pérgamo.
Expressa a comunhao pessoal entre o Senhor Jesus e 0 vencedor.
O “novo nome” na pedra é 0 nome dos crentes pelos quais ele esta
escrito no céu (Is 62:2; Is 65:15; Le 10:20; Hb 12:23). E um nome “que
ninguém conhece senao aquele que o recebe”. Isso indica que nos,
embora desfrutemos juntos com os outros das coisas do céu, também
teremos um vinculo pessoal e uma alegria no Senhor Jesus, da qual
outra pessoa ndo participara.
Agora leia Apocalipse 2:12-17 novamente.
Reflexao: E quanto a sua separagaéo do mundo?
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