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Cap 40 A PEDAGOGIA MARXISTA Ramiro Marques A pedagogia marxista partilha com a teoria marxista a concepo dialctica e materialista da histria

e o entendimento de que a educao e a cultura so super-estruturas derivadas da infraestrutura econmica e social. Para alm disso, partilha com a teoria marxista a defesa do "valor supremo e antropogentico do trabalho, a teoria da praxis como modelo da actuao humana, a explicao dualista e conflitual das classes sociais na sociedade burguesa (aparecidas pelo facto da posio de domnio e explorao de uma delas sobre a outra), a afirmao do triunfo final da supresso das alienaes humanas (religio, culto do pensamento abstracto, existncia da famlia, vigncia do papel poltico do Estado, diviso social do trabalho, dependncia do operrio com respeito a um salrio, renncia do operrio em ser dono do produto do seu trabalho), propriedade colectiva dos meios de produo, a revoluo violenta como meio de avanar nesse processo at ao comunismo universal, e a ditadura do proletariado para dirigir essa revoluo" (1). Uma vez que a pedagogia marxista profundamente dogmtica, no tem conhecido grandes evolues desde que Karl Marx criou os seus fundamentos filosficos, na segunda metade do sculo XIX. Quintana Cabanas (2) resume, assim, os seus princpios: "atribuio da fora educativa aos factores ambientais e metodolgicos; educao no seio do grupo e por meio do grupo (o colectivo infantil e juvenil); prioridade da formao prtica do aluno sobre a sua formao terica; sistema educativo baseado na escola do trabalho, segundo a ideia de que o trabalho no s meio mas tambm finalidade da educao; incorporao do trabalho produtivo no currculo escolar; formao polivalente do indivduo, capacitando-o para diversas actividades profissionais; ideal humanista complementar dessa formao profissional, com especial relevncia para a educao fsica e a educao esttica dos alunos; a educao moral objecto de ateno particular, entendendo-se por ela a tica marxista (que considera como dever principal dos indivduos a luta pela defesa e expanso do comunismo); inculcao sistemtica e obrigatria, aos educandos, da ideologia marxista; tendncia para a formao do homem novo, quer dizer, do homem comunista para uma sociedade comunista; a educao ser, pois, no s dogmtica, mas tambm autoritria; a educao compete ao Estado; a famlia s pode educar por delegao do Estado e sob o controle deste; sistema de escola nica e igual para todos, sujeita a critrios sociais de selectividade; sistema de coeducao absoluta, no sentido de dar o mesmo tipo de educao aos dois sexos e conjuntamente; a educao no tem uma finalidade individualista (educar o indivduo para si mesmo), mas social".

Marx e Engels escreveram muito pouco sobre educao, embora seja deles a concepo de que a educao e a cultura fazem parte da super-estrutura derivada da infra-estrutura econmica e social. Quer isto dizer que a escola est sempre ao servio do regime econmico e social e dos detentores dos meios de produo. Legitima esse domnio e ajuda a perpetu-lo. Lenin e, sobretudo, Makarenko, traaram as linhas gerais de uma pedagogia marxista aplicada a uma sociedade a caminho do socialismo e dirigida pelo partido comunista. A pedagogia marxista sofreu um enorme revs com a queda do muro de Berlim e o colapso da Unio Sovitica, registados na Segunda metade da dcada de 80. Ficaram, ainda, alguns pases dirigidos por partidos comunistas, como a China, a Coreia do Norte, Vietnam e Cuba, mas, na China e no Vietnam, os partidos comunistas tm vindo a criar uma nova economia capitalista, cujas consequncias esto, ainda por apurar. Seja como for, esses pases continuam, ainda, a impor a pedagogia marxista nas escolas do Estado. Para um estudo mais aprofundado da pedagogia marxista nos tempos da Unio Sovitica, aconselhamos a leitura do livro de Suchodolski, "Teoria Marxista da Educao" (Mxico, Grijalbo, 1965). A pedagogia marxista, tal como foi imposta na Unio Sovitica durante sete dcadas, assumiu duas dimenses: "uma dimenso de ideologia marxista, correspondente cosmoviso comunista e ao programa pedaggico dos princpios antes mencionados e que resulta totalmente arbitrria e inoportuna a quem no tiver uma mentalidade marxista e uma dimenso de Pedagogia realista, respondendo a uma concepo tradicional da educao, feita de experincia prtica e de bom senso, que encerra muitos dos valores da chamada Pedagogia perene e que a causa de alguns bons resultados da educao comunista. Assim, por exemplo, enquanto nos pases liberais est em crise o princpio da autoridade na educao, at ao ponto de muitos professores se verem impotentes para fazer trabalhar os alunos nas nossas escolas e enquanto baixamos o nvel dos estudos com mtodos globalistas que no exigem o hbito do esforo e da memria, ou pretendemos respeitar muito as opes dos alunos, deixando-os abandonados aos seus caprichos e falta de experincia, nos pases comunistas exige-se ao aluno respeito e cortesia para com as pessoas mais crescidas, ateno e obedincia ao professor, rendimento na aprendizagem, sentido de responsabilidade social, disciplina na sala de aula e uma srie de virtudes tradicionais que so a base de um trabalho escolar srio" (3). Quintana Cabanas (4) descreve deste modo as caractersticas mais importantes da pedagogia marxista sovitica: "a superestrutura da sociedade influencia activamente o desenvolvimento histrico. Pode impedir ou impulsionar o progresso social. A educao um elemento essencial da superestrutura da sociedade...; a educao um fenmeno social consistente em que uns homens actual sobre outros para os formarem segundo um fim proposto...; a chave da pedagogia sovitica est na unio do ensino com o trabalho

produtivo, a ginstica e a formao politcnica...;um princpio de poltica educacional a implementao de uma escola politcnica do trabalho; os princpios da educao sovitica so os seguintes. Educao igual, gratuita e obrigatria para todos, em instituies estatais...; na idade pr-escolar, podem certas formas de trabalho desempenhar um papel importante na formao da criana, sendo o meio mais importante para se inserir na sociedade e para motivar a sua personalidade...; a didctica obedece aos seguintes critrios: h que dar um ensino cientfico e sistematizado, que seja inteligvel para o aluno, o qual h que relacionar os novos conhecimentos com os anteriores...; a educao comunista exige que se faa participar directamente os alunos na luta poltica, propondo-lhes tarefas correspondentes e cuidando para que tenham experincias que os faam confrontar com as contradies da luta de classes e lhes suscitem decises de tipo poltico e moral. Os alunos devem participar em aces das associaes juvenis e de pioneiros, devem ter ocasio de realizar trabalhos socialmente teis e de ampliar os seus interesses e inclinaes para actividades extra-escolares...; os alunos esto organizados em agrupamentos chamados colectivos, no seio dos quais vivem, estudam e trabalham. Ficam, por isso, marcados pela sua pertena a um colectivo, o qual oferece um forte influxo educativo...; os pressupostos bsicos de uma boa educao familiar so uma atmosfera familiar normal, a autoridade paterna, um correcto horrio familiar e o hbito da leitura e do trabalho; a educao burguesa encerra factos e conceitos que caracterizam o imperialismo como inimigo da humanidade. Os alunos devem poder descobrir e desmascarar esse inimigo em todo o lado...; o professor censura as faltas cometidas pelo aluno em forma de notas negativas no trabalho de grupo...; a formao das crianas na disciplina - e a educao em geral - aumenta quando o colectivo de alunos se encarrega dessa funo". Embora a pedagogia marxista sovitica tivesse sido o modelo seguido em Cuba, h algumas particularidades especficas do pequeno pas das Carabas: o homem um ser social que s se desenvolve integralmente dentro do colectivo; a educao deve contribuir para a criao de um homem novo, profundamente envolvido na revoluo socialista; a educao moral e poltica deve exprimir os pontos de vista do materialismo dialctico e histrico; o trabalho produtivo assume uma dimenso formativa importante na criao de uma mentalidade proletria; o papel da famlia na educao das crianas deve convergir num sistema nico de educao socialista, composto pela escola, as organizaes juvenis e o partido comunista; a finalidade da educao fazer dos jovens internacionalistas, anti-imperialistas e patriotas; o trabalho intelectual deve estar intimamente ligado ao trabalho produtivo.

Notas 1) Quintana, J. M. (1995). Teoria de la Educacin: Concepcin Antinmica de la Educacin. Madrid: Dykinson, p. 165 2) Idem, p. 166 3) Ibid., p. 169 4) Ibid., p. 170-71