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Isabela Marques Pereira 1 12 Sociologia

1- A) Os dois casos estão relacionados ao conceito de socialização, que é


o processo pelo qual os indivíduos aprendem e internalizam as normas,
valores, crenças e comportamentos de sua sociedade e cultura. No caso
do Daniel, ele cresceu com a presença de cabritos, logo sua cultura foi
assemelhada aos mesmos. Sobre as gêmeas, a diferença cultural no
local que cresceram foi fundamental para o desenvolvimento de ambas,
sendo uma puxada para o lado individualista, e a outra, coletivista.

B) O conceito sociológico de socialização enfatiza que os indivíduos não


nascem com comportamentos e identidades definidas, mas os
aprendem ao longo da vida por meio da interação com sua sociedade e
cultura. É o processo pelo qual "o homem não nasce homem, ele se
torna homem," internalizando valores, normas e comportamentos
sociais.

2- Ambas as mulheres estão expressando críticas à cultura da outra,


destacando como cada uma considera a cultura da outra como machista
e cruel. O pensamento das duas mulheres reflete o relativismo cultural,
que sugere que não existe uma cultura superior ou universalmente
correta, e que as práticas culturais devem ser avaliadas em seus
próprios contextos culturais.

3- A) Os trechos 1 e 2 da letra da música refletem conceitos sociológicos.


O primeiro trecho expressa etnocentrismo ao julgar negativamente o
comportamento alheio. O segundo trecho ilustra o relativismo cultural ao
destacar a diversidade de modos de vida e sugerir respeito por
diferentes culturas e escolhas. Ambos os conceitos destacam a
importância de compreender e respeitar a diversidade cultural

B) O trecho "Ele chuta a imagem santa, fica louco-pinel" reflete


etnocentrismo, pois julga negativamente ações culturais diferentes. Já
os trechos "Um vende limões, o outro vende o peixe que quer" e "Sons
diferentes, sim, para sonhos iguais" ilustram o relativismo cultural ao
destacar a diversidade cultural e a importância de respeitar modos de
vida diferentes. Ambos conceitos enfatizam a compreensão e aceitação
da diversidade cultural.

4- A) A antropologia evolucionista via as diferenças entre os povos como


estágios hierárquicos de desenvolvimento cultural, com a cultura
ocidental considerada superior. Isso refletia uma perspectiva
etnocêntrica e desconsiderava a diversidade cultural real. Franz Boas
contestou essa visão, promovendo uma abordagem relativista e
culturalmente sensível na antropologia.

B) Franz Boas criticou o evolucionismo cultural, argumentando a favor


do relativismo cultural, do estudo detalhado e holístico de culturas
individuais e enfatizando a contingência histórica das diferenças
culturais. Ele combateu o etnocentrismo e defendeu uma abordagem
mais sensível e imparcial para entender as culturas, desafiando noções
de hierarquia cultural e superioridade de algumas culturas sobre outras.
Suas contribuições foram fundamentais para uma antropologia mais
respeitosa e inclusiva.

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