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Atando a el hombre fuerte

Lucas 11:14-23 LBLA Estaba Jess echando fuera un demonio, que era mudo, y sucedi que cuando el demonio sali, el mudo habl; y las multitudes se maravillaron. (15) Pero algunos de ellos dijeron: El echa fuera los demonios por Beelzeb, prncipe de los demonios. (16) Y otros, para ponerle a prueba, demandaban de El una seal del cielo. (17) Pero conociendo El sus pensamientos, les dijo: Todo reino dividido contra s mismo es asolado; y una casa dividida contra s misma, se derrumba. (18) Y si tambin Satans est dividido contra s mismo, cmo permanecer en pie su reino? Porque vosotros decs que yo echo fuera demonios por Beelzeb. (19) Y si yo echo fuera demonios por Beelzeb, por quin los echan fuera vuestros hijos? Por consiguiente, ellos sern vuestros jueces. (20) Pero si yo por el dedo de Dios echo fuera los demonios, entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros. (21) Cuando un hombre fuerte, bien armado, custodia su palacio, sus bienes estn seguros. (22) Pero cuando uno ms fuerte que l lo ataca y lo vence, le quita todas sus armas en las cuales haba confiado y distribuye su botn. (23) El que no est conmigo, contra m est; y el que conmigo no recoge, desparrama. En este pasaje podemos ver como la vida y las cosas invisibles pueden afectar las cosas visibles o naturales, como hay realidades de cosas que no se miran pero que afectan y no nos damos cuenta hasta que se ven reflejadas esas situaciones en cosas, situaciones o personas visibles aqu en la tierra. Un demonio no es mas que un espritu cuyo juicio fue que fuera descarnado o descorporeizado, esto es que le fuera quitado su cuerpo, Dios desde un principio como creacin haba establecido que los hombres desarrollaran un medio por el cuales se pudiera comunicar, por medio del cual se pudiera relacionar para con los dems, con su medio , etc. y esto lo llevaba a cabo por medio del hablar, si embargo vemos que aqu se haba levantado un espritu inmundo o demonio, algo que no se percibe por medio de la vista, algo que no se mira vemos que logra introducirse dentro, que le estaba imposibilitando esa funciones que podemos decir son bsicas para la vida del hombre, y de pronto aquel hombre quedo mudo, es decir que vemos que alguien mas fuerte, en este caso el demonio haba logrado conquistar a el espritu humano, lo haba logrado atar y tomar el control de su cuerpo, de sus sentidos como lo que acabamos de leer en el pasaje, esto pues me habla de realidades espirituales, de que se desarrolla una batalla, una guerra, recordemos que nuestra Biblia dice que no es solamente contra carne y sangre nuestra lucha: Efesios 6:12 Biblia Torres Amat Porque no es nuestra pelea solamente contra hombres de carne y sangre, sino contra los prncipes y potestades, contra los adalides de estas tinieblas del mundo, contra los espritus malignos esparcidos en los aires. Efesios 6:12 Cdigo Real Porque no tenemos lucha simplemente contra carne y sangre, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores del mundo de las tinieblas, contra ejrcitos espirituales de maldad en dimensiones celestiales Los demonios, los hombres fuertes son entidades inteligentes y pensantes que afectan la vida del hombre, sin embargo vemos que este pasaje como otros tanto nos siguen hablando de guerra pero que en todos los casos se maneja o se conducen bajo un mismo principio: el mas fuerte vence a el mas dbil y toma todo lo suyo (lo del derrotado) y lo reparte o se queda con el botn.

Marcos 3:27 LBLA Pero nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes si primero no lo ata; entonces podr saquear su casa. Marcos 3:27 Cdigo Real Ningn hombre es capaz de entrar en la casa de un tirano y quitarle sus tesoros, a menos que primero lo ponga en sujecin y entonces podr incautarle sus bienes enterrados en su casa En ambos pasajes se habla de hombre fuerte, hombres armados, es decir que estn preparados, adiestrados, son Espritus capaces, lo que hacen es dardear o atacar nuestra mente, nuestro entendimiento, veamos un ejemplo de esto en la Escritura: Mateo 16:13-17 LBLA Cuando lleg Jess a la regin de Cesrea de Filipo, pregunt a sus discpulos, diciendo: Quin dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? (14) Y ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; y otros, Elas; pero otros, Jeremas o uno de los profetas. (15) El les dijo*: Y vosotros, quin decs que soy yo? (16) Respondiendo Simn Pedro, dijo: T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. (17) Y Jess, respondiendo, le dijo: Bienaventurado eres, Simn, hijo de Jons, porque esto no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos. REVELACION DE PARTE DEL PADRE Mateo 16:22-23 LBLA Y tomndole aparte, Pedro comenz a reprenderle, diciendo: No lo permita Dios, Seor! Eso nunca te acontecer. (23) Pero volvindose El, dijo a Pedro: Qutate de delante de m, Satans! Me eres piedra de tropiezo; porque no ests pensando en las cosas de Dios, sino en las de los hombres. MENTE DARDEADA POR EL REINO DE LAS TINIEBLAS Vemos pues como en el mismo pasaje es que la mente, el entendimiento de Pedro es influenciada o afectada por el mundo espiritual o invisible ya que recibi tanto revelacin del cielo, de Dios como de las tinieblas, as somos cada uno de nosotros podemos ser afectados por los dos reinos, en versculos anteriores le acababa de decir que era un iluminado y despus le dice aprtate de mi satans, quien haba o estaba influenciando la mente de Pedro para que le dijera eso?. Estamos abiertos a que nuestra mente puede ser dardeada o bombardeada por espritus que pueden provocar pensamientos contrarios a Dios, cuando vemos a estos hombres fuertes que como hemos dicho son solo espritus vemos que nuestras debilidades es su fortaleza y que su fortalezas son nuestras debilidades, a medida que nuestras carnalidades y nuestras debilidades se van manifestando o evidenciando en nuestra vida es que nosotros le damos derecho para que puedan entrar e influenciarnos y daarnos. Cuando el Seor viene y saca su pueblo de Egipto le dice que la tierra a la que los iba a llevar iba a ser una tierra buena, que iban a tener en abundancia, de sobra, que todo iba a tener en grandes cantidades, que hasta las mismas montaas le iban a dar de lo que ellas tenan en su interior, les estaba diciendo su futuro, es decir que su futuro iba ser un futuro de bendicin, de prosperidad, el deseo de Dios para nosotros es de bendicin aqu en la tierra y vida eterna en el cielo, el plan de Dios es que aqu en la tierra tengamos una vida de bendicin, una vida plena, que aqu gocemos en la tierra, ya que si aqu en la tierra no gozamos, no disfrutamos seguramente vamos a estar queriendo irnos a el cielo, ya que all no hay sufrimiento, no hay dolor, no hay tristeza, si en la tierra no gozamos de un buen matrimonio seguramente vamos a estar pensando en el divorcio, en una separacin, en la muerte si las cosas no nos salen como nosotros queremos, sin embargo el propsito de Dios aqu en la tierra es otro, cabe sealar que el Evangelio no es solo prosperidad sin que hay ocasiones que el Seor nos puede permitir pasar por escasez, por necesidad para que cuando tengamos en abundancia no nos olvidemos de EL. Gozar del alimento espiritual tambin es de gran bendicin, el que tengamos trigo, mosto, miel, palabra, estar bajo la uncin del Santo eso es hermoso, no queremos que se acabe, cuando estamos en la adoracin, en la alabanza, que estamos disfrutando de su presencia, de su uncin no queremos que eso pase, que eso se termine, ya que estar

dentro del Evangelio y no poder disfrutar de eso ha de ser algo terrible, algo espantoso, que no te hagas participe ha de ser desastroso, el enemigo eso es lo que busca que nosotros pasemos, que no vivamos una vida de abundancia y de sentido espiritual. En veces nosotros podemos ver como en nuestra vida se empiezan a desarrollar cosas que a nosotros nos pueden parecer normal si es que no distinguimos que se esta desarrollando una guerra espiritual, no se miran pero se pueden evidenciar los resultados, como fue en el caso de Job, estaba habiendo un ataque sobre su vida y sobre todo lo que tenia de parte de las tinieblas y el no estaba haciendo nada sino solo viendo, tal vez acostumbrndose a lo que estaba pasando en su vida, cuantas veces nosotros hemos estado en las mismas condiciones solo viendo como es que pasan cosas en nuestro derredor y no reaccionamos que lo esta pasando es que hay un hombre fuerte en las regiones celestes, en los espacios areos influyendo, pretendiendo o atando nuestra vida o nuestras armas disponindose entrar a nuestra casa para repartir el botn? 1.- POBREZA Jueces 6:6 As fue empobrecido Israel .. H1809 EMPOBRECIDO dall; raz prim. (comp. 1802); aflojar o ser dbil; fig. ser oprimido:-abatir, afligir, agotar, atenuar, empobrecer. Vemos una realidad del pueblo de Israel completamente diferente a la que el Seor le haba prometido, ya que vemos que le haba prometido bendecirlo en aquella tierra y vemos que dice ASI, esto nos habla de que tuvo que tener un inicio y un proceso para que pudiera llegar a esa condicin, tenan un Dios Todopoderoso, un Dios que se llamaba Jehov de los Ejrcitos y sin embargo se escondan en cuevas, en agujeros para poder escapar de Madian, tenan 7 aos de pobreza, es decir que haba un hombre fuerte que haba logrado conquistar y estaba afectando en el aspecto de las promesas a el pueblo de Israel: Proverbios 6:10-11 LBLA Un poco de dormir, un poco de dormitar, un poco de cruzar las manos para descansar, (11) y vendr como vagabundo tu pobreza, y tu necesidad como un hombre armado. POBREZA La pobreza, la escasez, la necesidad son espritus inmundos que pueden conquistar a el pueblo de Dios y que logran influenciar a el ser humano, basta ver la confesin que declara Gedeon: Jueces 6:15 LBLA Y l respondi: Ah Seor, cmo librar a Israel? He aqu que mi familia es la ms pobre en Manases, y yo el menor de la casa de mi padre. Soy de la familia mas pobre de la tribu de Manases, que terrible declaracin, es decir que hasta lo tenia acomplejado, ya estaba resignado, cuando vemos porque estaba el pueblo de Israel en esa condicin vemos que en medio del pueblo no haba altar de Jehov, haba otra clase de altares a otros dioses, se adoraba a Baal, a la Asera, el altar es el punto de encuentro entre Dios y los hombres, haba pues idolatra, la idolatra ahora ya no es como antes, ahora los dolos es todo aquello que anteponemos a Dios, aun puede ser lo mismo que nos da EL (dones, virtudes, talentos, aun la misma bendicin, etc.), cuando anteponemos todo eso a El mismo es porque hay idolatra, que triste es ver que Dios nos empieza a bendecir y empieza a brotar la idolatra por las cosas que podemos adquirir con lo mismo que El nos bendice (una buena casa, un buen trabajo, un buen salarios, etc.) tenemos altar para Dios en nuestra vida en donde agradecerle por lo que nos ha dado?, o se nos ha olvidado acordarnos de EL?

Se olvidaron del altar, se olvidaron de honrarlo, se olvidaron de bendecirlo, la idolatra trae pobreza, mire cuando uno llega a el Evangelio es humilde, sencillo, buscndole, rindindole adoracin, alabanza, pero nos empieza a bendecir, se nos olvida el altar, se nos olvida seguirle buscando, seguirle honrndolo, hay que amar no la bendicin sino a aquel que nos da la bendicin, ya que de lo contrario se nos va a cerrar la llave. La pobreza se levanta como un hombre armado y puede llegar a dominarnos y repartir nuestro botn cuando nosotros empezamos a tener idolatra en nuestra vida. 2.- RELACIONES PROHIBIDAS/ILICITAS Jueces 16:28 LBLA Sansn invoc al SEOR y dijo: Seor DIOS, te ruego que te acuerdes de m, y te suplico que me des fuerzas slo esta vez, oh Dios, para vengarme ahora de los filisteos por mis dos ojos. Mucho se ha hablado acerca de la historia de Sansn y hemos dicho que los filisteos fueron los que pudieron derrotarlo, sin embargo aqu nos encontramos un hombre fuerte distinto a lo que tal vez nos pudiramos imaginar, ya que el HOMBRE FUERTE QUE ATACO Y QUE LOGRO DERROTAR A SANSON FUERON LAS FILISTEAS, al final de su vida cuando ya estaba derrotado Sansn hizo tres cosas: 1.- Invoco al Seor 2.- Le rog al Seor 3.- Le suplico al Seor Sin embargo es interesante ver como es que a Sansn, el hombre mas fuerte sobre la tierra es que lo lograron vencer, lo lograron atar, ya que pudiera parecer imposible esto, sin embargo vemos que tuvo que haber un hombre mas fuerte que lo pudiera vencer, veamos pues el proceso que paso para terminar en esa condicin: Jueces 16:4-17 LBLA Despus de esto sucedi que se enamor de una mujer del valle de Sorec, que se llamaba Dalila. (5) Y los prncipes de los filisteos fueron a ella y le dijeron: Persudelo, y ve dnde est su gran fuerza, y cmo podramos dominarlo para atarlo y castigarlo. Entonces cada uno de nosotros te dar mil cien piezas de plata. (6) Dijo, pues, Dalila a Sansn: Te ruego que me declares dnde est tu gran fuerza y cmo se te puede atar para castigarte. (7) Y Sansn le dijo: Si me atan con siete cuerdas frescas que no se hayan secado, me debilitar y ser como cualquier otro hombre. (8) Los prncipes de los filisteos le llevaron siete cuerdas frescas que no se haban secado, y Dalila lo at con ellas. (9) Y tena ella hombres al acecho en un aposento interior. Entonces le dijo: Sansn, los filisteos se te echan encima! Pero l rompi las cuerdas como se rompe un hilo de estopa cuando toca el fuego. Y no se descubri el secreto de su fuerza. (10) Entonces Dalila dijo a Sansn: Mira, me has engaado y me has dicho mentiras; ahora pues, te ruego que me declares cmo se te puede atar. (11) Y l le respondi: Si me atan fuertemente con sogas nuevas que no se hayan usado, me debilitar y ser como cualquier otro hombre. (12) Dalila tom sogas nuevas, lo at con ellas, y le dijo: Sansn, los filisteos se te echan encima! Pues los hombres estaban al acecho en el aposento interior. Pero l rompi las sogas de sus brazos como un hilo. (13) Entonces Dalila dijo a Sansn: Hasta ahora me has engaado y me has dicho mentiras; declrame, cmo se te puede atar? Y l le dijo: Si tejes siete trenzas de mi cabellera con la tela y la aseguras con una clavija, entonces me debilitar y ser como cualquier otro hombre. (14) Y mientras l dorma Dalila tom las siete trenzas de su cabellera y las teji con la tela, y la asegur con la clavija, y le dijo: Sansn, los filisteos se te echan encima! Pero l despert de su sueo y arranc la clavija del telar y la tela. (15) Entonces ella le dijo: Cmo puedes decir: "Te quiero", cuando tu corazn no est conmigo? Me has engaado estas tres veces y no me has declarado dnde reside tu gran fuerza. (16) Y como ella le presionaba diariamente con sus palabras y le apremiaba, su alma se angusti hasta la muerte. (17) El le revel, pues, todo lo que haba en su corazn, dicindole: Nunca ha pasado navaja sobre mi cabeza, pues he sido nazareo para Dios desde el vientre de mi madre. Si me cortan el cabello, mi fuerza me dejar y me debilitar y ser como cualquier otro hombre.

Dice que se enamoro de una mujer del valle de Sorec, y vea lo siguiente: H7796 SOREC Sorc; lo mismo que 8321; via; Sorec, valle en Pal.:-Sorec. H8321 sorc; o sorc; y (fem.) sorec; de 8319 en el sentido de enrojecimiento (comp. 8320); cepa de viedo (prop. el que produce uvas prpuras, de la mejor variedad):-uva, vid, cepa, escogida. Comp. 8291. H8319 sharc; raz prim.; prop. ser agudo, estridente, i.e. silbar o chiflear (como llamando con sorna, como algo de una manera lenta):-burlar, silbar, silbido. Y mire lo que el ngel del Seor le haba indicado a su madre: Jueces 13:12-14 LBLA Y Manoa dijo: Cuando tus palabras se cumplan, cmo debe ser el modo de vivir del muchacho y cul su vocacin? (13) Y el ngel del SEOR dijo a Manoa: Que la mujer atienda a todo lo que le dije. (14) No comer nada que venga de la vid, no beber vino ni licor, ni comer nada inmundo; que guarde ella todo lo que le he mandado. Andaba buscando satisfacer una necesidad en el lugar equivoca, de la manera equivocada , en lo que no le convena, vemos que el Apstol Pablo deca todo me es licito pero no todo me conviene, as de esta manera vemos que empez a hacer lo que no le convena ya que empez a tener trato con esta mujer, empez de menos a mas hasta que podemos ver que ya se haba generado una confianza entre ellos y lo que vemos es que clavaron sus 7 trenzas (esto es sus pensamientos) a la tierra, es decir que una vez que se genero la confianza necesaria le empezaron a poner sus pensamientos, sus deseos, anhelos en la tierra, afanados, en las cosas terrenales, etc., Sansn era un hombre con toda la fuerza necesaria para poder acabar con el ejercito de los filisteos, el len dice que anda rondando, buscando, Dalila empez a insistirle da tras da hasta que le fue menguando su fuerza y lo pudieron vencer, hasta que el hombre fuerte lo fue desarmando da tras da, un da le quitaron la espada, otro le quitaron el escudo, otro le quitaron la armadura,, hasta que pudo vencerlo, empez por coquetearle hasta que le saco el beso, que importancia tiene el beso en la Escritura: 2 Reyes 4:34-35 LBLA Entonces subi y se acost sobre el nio, y puso la boca sobre su boca, los ojos sobre sus ojos y las manos sobre sus manos, y se tendi sobre l; y la carne del nio entr en calor. (35) Entonces Eliseo volvi y camin por la casa de un lado para otro, y subi y se tendi sobre l; y el nio estornud siete veces y abri sus ojos. HAY TRANSFERENCIA DE ESPIRITU CUANDO SE DA UN BESO Cuando los esposos se besan en la boca se evidencia la FIDELIDAD en sus vidas, por eso es importante entender lo que el Apstol Pablo decir respecto a un beso santo, ya que iba a transmitirle eso, SANTIDAD, cuando nos besamos como matrimonio le transferimos de nuestro espritu a nuestro cnyuge. Sansn una vez la Dalila supo como llegarle a Sansn dice que lo durmi en sus piernas, mire ya haba confianza, cuando Sansn despert ya estaba atado, el hombre fuerte ya lo haba despojado se sus armas y estaba por repartir el botn, esto es la uncin, el respaldo de Dios, la encomienda, su predestinacin, su oficio, etc. y vemos como es que Sansn termino: 1.- Atado a un molino (mucho trabajo)

2.- Sin ojos (sin visin) 3.- Con cadenas de bronce (con juicio) 4.- Rapado (la santidad, la uncin, el respaldo se haba ido) Sin embargo vemos que Sansn se empez a recuperar despus de que invoco, despus de que clamo, que le rog, es decir despus de que regreso a la oracin y dice que cuando el muri mato a mas filisteos que durante toda su vida, cuando nosotros muramos a nuestros propios deseos, cuando nos empecemos a fortalecer en oracin vamos a poder destruir mas hombres fuertes que en toda nuestra vida. 3.- DESINTEGRACION FAMILIAR 1 Samuel 17:45-47 LBLA Entonces dijo David al filisteo: T vienes a m con espada, lanza y jabalina, pero yo vengo a ti en el nombre del SEOR de los ejrcitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien t has desafiado. (46) El SEOR te entregar hoy en mis manos, y yo te derribar y te cortar la cabeza. Y dar hoy los cadveres del ejrcito de los filisteos a las aves del cielo y a las fieras de la tierra, para que toda la tierra sepa que hay Dios en Israel, (47) y para que sepa toda esta asamblea que el SEOR no libra ni con espada ni con lanza; porque la batalla es del SEOR y El os entregar en nuestras manos. Todos hemos escuchado acerca de David y Goliath, vemos que David venci a Goliath, Goliath solo era la representacin fsica de lo que en realidad quera afectarle: H1555 Goliat; tal vez de 1540; exilio; Goliat, un filisteo:-Goliat. H1540 gal; raz prim.; desnudar (espec. en sentido deshonroso); por impl. desterrados (cautivos que usualmente se les desnuda); fig. revelar:-abierto, abrir, aparecer, cautiverio, cautividad, llevar cautivo, claramente, conocer, decir, descubierto, descubrir, desnudar, desterrado, desterrar, disipar, encomendar, entregar, exponer, hacer transportar, manifestarse, manifiesto, mostrar, partir, pasar, patente, publicar, revelarse, salir, traer, trasladar, traspasar, trasponer. El hombre fuerte, el espritu que estaba afectando o quera robarle su bendicin a David era la desintegracin familiar, lo quera sacar de su casa, quera exiliarlo, quera sacarlo de su propia casa, de con su familia, sin embargo vemos que lo venci en la tierra, y la Biblia dice que lo que atemos, lo que derrotemos, lo que venzamos en la tierra es atado y vencido en el cielo: Mateo 18:18 LBLA En verdad os digo: todo lo que atis en la tierra, ser atado en el cielo; y todo lo que desatis en la tierra, ser desatado en el cielo. Mateo 18:18 Cdigo Real De cierto de cierto os digo, que todo cuanto prohibis en la tierra, deber ser prohibido prohibido primeramente en el cielo, y todo lo que permitis en la tierra, deber ser previamente permitido en el cielo Marcos 3:27 LBLA Pero nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes si primero no lo ata; entonces podr saquear su casa. 1 Juan 4:4 LBLA Hijos mos, vosotros sois de Dios y los habis vencido, porque mayor es el que est en vosotros que el que est operando en el mundo.

1 Samuel 17:45-47 LBLA Entonces dijo David al filisteo: T vienes a m con espada, lanza y jabalina, pero yo vengo a ti en el nombre del SEOR de los ejrcitos,.. 1 Samuel 17:48-51 LBLA Sucedi que cuando el filisteo se levant y se fue acercando para enfrentarse a David, ste corri rpidamente hacia el frente de batalla para enfrentarse al filisteo. (49) David meti la mano en su saco, sac de l una piedra, la lanz con la honda, e hiri al filisteo en la frente. La piedra se hundi en su frente y Goliat cay a tierra sobre su rostro. (50) As venci David al filisteo con una honda y una piedra, e hiri al filisteo y lo mat; mas no haba espada en la mano de David. (51) Entonces David corri y se puso sobre el filisteo, tom su espada, la sac de la vaina y lo mat, cortndole la cabeza con ella. Cuando los filisteos vieron que su campen estaba muerto, huyeron. Hoy lo que estamos haciendo es desarmarlo, quitndole sus armas en las que pudiera estar confiando, de las que a lo mejor depende, es mas no solo lo vamos a desarmar sino que lo vamos a volver dejar desnudo, descorporizado ya que no tiene mas lugar en nuestra vida ni tampoco en nuestra casa, hoy lo vamos a echar fuera en el nombre del Seor de los Ejrcitos, en el nombre de Jess ALELUYAAAA!!!!!!!.