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"No se apiedou de ti olho algum, para te fazer alguma destas coisas, compadecido de ti; antes fostes lanada em pleno

campo, no diarern que nasceste, porque tiveram nojo de ti. Passando eu por junto de ti, vi-te a revolver-te no teu sangue, e te disse: Ainda que ests no teu sangue, vive; sim, ainda que ests no teu sangue, vive. "(Ezequiel 16:5-6). Nestes versculos de Ezequiel, o Senhor est descrevendo o povo judeu quando era escravo na terra do Egito e consistia de poucas pessoas. Elas ainda no constituam uma nao. O Senhor aumentou consideravelmente seu nmero no Egito e elas tornaram--se uma nao. Devido grande quantidade de israelitas, o rei do Egito foi muito cruel com eles. Ele ordenou que os judeus matassem todos os seus filhos homens. Deviam lanar fora as crianas e deix-las morrer. Essa descrio do filho rejeitado, deixado num campo para morrer de fome ou de frio, ou ento ser morto por feras selvagens, um retrato da jovem nao de Israel. Deus viu a nao oprimida por Fara, como uma criana expulsa. Ele olhou para Israel com amor e livrou-o do Egito, levando-o a uma nova terra que Ee lhe deu. As palavras desta nossa passagem so tambm uma descrio da raa humana como por natureza. Deus passa pelo pecador e o v banido, perdido e desamparado. Ento, em Sua divina misericrdia, Ele diz ao pecador: "Vive!" Vamos considerar os textos de trs formas. Mostraremos: (I) A misria da condio do homem como exposta na passagem, (II) O motivo pelo qual Deus tem pena de pecadores miserveis. (III) O modo pelo qual Ele salva os pecadores de sua condio de perdidos. 1. Chamo suas atenes para a condio miservel do homem. O texto descreve uma criana deixada do lado de fora para morrer; o beb, largado no campo aberto por pais cruis. Tudo o que era necessrio para a vida da criana havia sido

retirado. Era um costume entre as naes pags deixar seus filhos mais fracos morrerem assim. Mas os judeus no tinham esse hbito. Eles lembrariam, contudo, que no Egito Fara havia ordenado que todos os filhos homens dos judeus deviam ser mortos. Os judeus tambm lembrariam como Moiss foi deixado numa cesta no rio Nilo. Assim, essa passagem seria compreendida. (I). Vemos no texto a destruio de uma criana. A criana no conheceu felicidade alguma na vida. S conheceu dor e sofrimento. E todos os que nascem neste mundo passam pela mesma experincia. No Salmo 51:5 lemos que todos os homens so pecadores desde o nascimento, e pecadores a partir da concepo. Somente Ado nasceu sem pecado. Todavia Ado, pela desobedincia a Deus, tornou-se um pecador. Ele caiu da graa de Deus. E desde ento todos os homens tm sido pecadores. Devido queda de Ado, ns tambm somos decados. Nossa natureza m. Estamos sob a condenao de Deus desde nosso nascimento. Deus diz isso em Sua Palavra. O homem como uma criana expulsa para morrer. A menos que Deus tenha misericrdia de um homem, esse homem est perdido. No h nenhuma doutrina mais humilhante do que a doutrina do pecado original. Esta doutrina tem sido atacada por pessoas que odeiam o evangelho. No entanto, a doutrina do pecado original deve ser sustentada por aqueles que querem exaltar a Cristo. Quando percebemos a terrvel destruio da qual Cristo nos salvou, Sua graa torna-se ainda mais gloriosa. Todas as pessoas nasceram sob a lei de Deus e esto sob a maldio de Deus. Somente a graa de Deus pode tir-las das profundezas da destruio, elevando-as s alturas da glria. (II). Em segundo lugar, a passagem ensina muito claramente que a criana banida totalmente incapaz de fazer algo para se salvar. O beb no pode andar a fim de encontrar abrigo. No

pode falar para pedir ajuda a algum que est passando. criana est completamente desamparada. Apenas uma outra pessoa pode fazer algo para ajud-la. At que algum venha para ajudar a criana, ela deve jazer abandonada na dor no campo aberto. A natureza humana to fraca e desamparada quanto o beb que descrevemos. As pessoas no podem fazer nada para se salvar. Por natureza, todos os homens esto mortos em transgresses e pecados. Como podem aqueles que esto mortos trazer a si prprios vida? Somente Deus pode levantar os que esto mortos em pecado. Se o homem h de ser recuperado, isso ter que acontecer por um milagre. Somente Deus pode operar esse milagre. Este ensino vem da Palavra de Deus. Se vocs no so cristos, esto to perdidos que, por mais desesperadamente que tentem, no se podem salvar. A situao ainda pior que isso. Por natureza vocs no querem ser salvos. Vocs odeiam a Deus. terrvel dizer que vocs odeiam a Deus, mas verdade. Somente o Santo Esprito de Deus pode faz-los conhecer a verdade de que vocs odeiam a Deus. Mas at agora vocs no amam a verdade de Deus. Amam o pecado e no desejam ser libertos dele. Esta incapacidade de se salvar nunca pode ser usada como uma desculpa para se pecar. Contudo, a incapacidade de fazer o bem torna nossa culpa pior. Tomamo-nos to perversos que, no importa o que faamos, no podemos tornar-nos bons. Nossas vidas esto repletas de pecado porque nossa natureza m. to natural para ns pecarmos quanto o para a gua descer em correnteza, ou para centelhas de uma fogueira subirem. Como o beb expulso no campo, os incrdulos esto completamente desamparados. (III). O texto tambm ensina que os pecadores no tm amigos. "No se apiedou de ti olho algum, para te fazer alguma destas coisas, compadecido de ti". Eles no tm nenhum amigo para ajud-los. S Deus pode ajudar. Um bom pai ou uma boa me

pode compadecer-se da criana, porm nenhum pai ou me pode mudar a natureza da criana ou tirar seu pecado. Da mesma forma, h pregadores que derramariam lgrimas se seu pranto trouxesse pecadores at Cristo. No entanto o evangelista mais fervoroso no pode, atravs de sua prpria pregao, trazer vida s pessoas que esto mortas no pecado. Nem mesmo um anjo pode tir-las de sua condio pecadora. Suas famlias podem chorar por elas, mas esse pranto no pode fazer a expiao do pecado. As lgrimas humanas nunca podem purificar um pecador. O forte desejo de outros para que uma pessoa seja santa no pode revesti-la de retido. Estamos todos sem amigos, desamparados e arruinados. A lei nos condena. A justia nos ameaa. Onde podemos ir se Deus recusa-Se a nos acolher? (IV). Nosso texto mostra com muita clareza que, por natureza, os pecadores esto expostos, abandonados em campo aberto, um lugar deserto, frio noite e quente durante o dia, Talvez ningum passe por ali. Feras selvagens esto procurando carne para comer. E por natureza os pecadores esto nessa condio. Somente Deus sabe os perigos aos quais uma pessoa est exposta se ela no nascer de novo. Deus sabe a terrvel culpa de apenas um pecado. Somente Deus conhece as tentaes que se encontram no caminho de uma pessoa no convertida. A morte quer tragar o homem desamparado. O inferno est esperando para arrastar o homem para baixo. O pecado quer engolir o homem. Pecadores vocs no tm nenhum amigo, e sim muitos inimigos. Os inimigos que querem destru-los so muito fortes. Vocs no tm o poder nem a detenninao para resistir a esses inimigos. Esto to desamparados quanto uma criana na boca de um animal selvagem. Vocs ficam desamparados pelo pecado e so presas fceis para os que querem destru-los. (V). O texto tambm ensina que o homem est numa situao repugnante. O beb expulso era repulsivo ao olhar. "... foste lanada... no dia em que nasceste, porque tiveram nojo de

ti." Nada nos seres humanos atraente. Tudo neles repugnante. No entanto, eles no crem que so to repulsivos. As pessoas acham que h coisas boas nelas. Quo fcil sermos enganados! Podemos pensar que somos como anjos quando nos assemelhamos mais a diabos. Quando Deus, o Esprito Santo, mostra a um homem o que ele realmente , esse se v repugnante. Nem mesmo cobras venenosas ou sapos asquerosos so to repulsivos para o homem quanto o homem deve ser para Deus. A semelhana de Deus, que outrora esteve nos seres humanos, quase no pode mais ser vista. (VI). Certamente a criana seria destruda. A runa da criana expulsa uma ilustrao da infalvel destruio de todo homem, parte da graa de Deus. A humanidade h de perecer, a menos que Deus a salve. A humanidade perder-se-- por toda a eternidade, a menos que o forte brao de Deus seja estendido para ajud-la. Somente Deus pode cuidar do beb desamparado. A criana expulsa no se pode salvar. E nossa salvao s pode vir de Deus. No estou descrevendo somente os pecadores muito perversos. Estou falando de cada um dejis por natureza. Estamos todos num perigo terrvel, a menos que nasamos de novo. Esta a verdade fundamental. Vocs podem ter muitas boas qualidades. Vocs podem ser dignos, sensatos e honestos. Podem dar generosamente aos pobres. Seus amigos e parentes podem gostar de vocs por causa dessas boas coisas que vem em vocs. No obstante, preciso dizer-lhes que, apesar dessas coisas boas, se no tiveram nascido de novo, por natureza vocs no so melhores do que o pior dos pecadores. Algumas pessoas so to ms que so colocadas na cadeia. Vocs estariam entre elas, se Deus no impedisse, graciosamente, que fizessem algumas das coisas que querem fazer. Uma outra razo que os impede de fazer coisas ms que vocs no querem que outras pessoas vejam o que realmente so. Devo dizer-lhes

que na verdade vocs esto to perdidos e arruinados quanto aqueles que esto na cadeia. Sei que estou falando para muitas pessoas que no correram para Cristo buscando refgio. Muitos consideram-se a salvo porque acham que so melhores do que aqueles que pecam mais abertamente. Contudo, Deus enxerga diretamente no ntimo de nossos coraes. Ele v o pecado que est em nossos coraes, que podemos esconder de outras pessoas. Sondem os seus prprios coraes e vero como vocs so pecadores. Se viverem e morrerem como so agora, vocs iro para o inferno. Queira Deus arrebat-los de uma condenao to terrvel! O Esprito Santo deve primeiro mostra-lhes que de fato merecem ir para o inferno. Vocs devem tremer por causa da maldade de seu pecado. Devem sentir a ira do Senhor contra seu pecado. Ento, Ele ir graciosamente salv-los. Quando No disse s pessoas que iriam afogar-se caso no corressem para a arca, elas acharam que ele era muito rude. Mas era por amor que No advertia as pessoas a seu redor para entrarem na arca. E da mesma forma, vocs perecero se no encontrarem abrigo em Jesus Cristo. Deus tem um plano de salvao para pecadores perdidos e destrudos, os quais merecem com justia a condenao. Corram para o plano de salvao de Deus, ou vocs estaro perdidos para sempre! Pecadores rogo-lhes que pensem sobre essas coisas. Vocs esto destrudos pelo seu prprio pecado. Vocs esto prestes a perecer. Vocs esto sem ajuda e sem poder. Esto expulsos como a criana, e expostos maldades que no vem nem conhecem. No final, encontrar-se-o no inferno, a menos que Deus os liberte. Vocs devem fazer como o apstolo Pedro disse: "Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mo de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte" (1 Ped. 5:6). Confessem seus pecados a Deus com coraes submissos. Chorem diante dEle em

verdadeiro arrependimento. Deus pode e Deus ir libert-los. Deus ir levantar Seu povo da destruio, da boca do inferno. Estive descrevendo a terrvel situao da criana que foi lanada fora. Disse-lhes que a humanidade tambm est num estado de completa runa. Louvado seja Deus que no terminamos aqui. 2. Tentaremos agora descobrir as razes para a graa de Deus. Por que Deus teve misericrdia de pecadores to miserveis? Teremos uma busca muito difcil. Olhamos para esse beb repulsivo, que foi expulso. No podemos esperar que Deus ter compaixo dele. Vamos pensar, antes de tudo, a respeito de algumas das razes pelas quais os homens ajudam aqueles que no merecem ajuda. (I). Alguns so generosos porque querem que os outros tenham um bom conceito deles. H algo na natureza das pessoas que faz com que tenham um bom conceito de si prprias. Elas tambm precisam que os outros as considerem bem. Deus, contudo, no tem tal necessidade. Deus independente de tudo e de todos. Ele age de acordo com Sua prpria vontade. Quando Ele diz: "Eu farei", o que quer que diga ser feito. Deus soberano, e Sua vontade, no a vontade do homem, ser feita. Deus no precisa fazer-Se feliz ou aumentar Sua glria. O jbilo de Deu s completo em Si mesmo. Nem mesmo o louvor dos anjos necessrio para Deus. Se tivesse sido o desejo de Deus deixar toda a raa humana perecer, ningum poderia t-lO questionado. Ningum pode perguntar a Deus por que Ele faz isto ou aquilo. Quando Deus realmente salva as pessoas, no porque algo O compele a faz-lo. Deus salva os pecadores porque Ele quer salvar os pecadores. Eles esto perdidos e no h nada que obrigue a Deus a salv--los. Se Deus de fato os salva, deve ser "segundo o beneplcito de sua vontade, para louvor da glria de sua graa" (Ef. 1:5-6).

(II) . s vezes, os homens ajudam os outros por causa de seus pais ou de sua raa. Mas no h nada na origem desta criana expulsa que poderia influenciar algum a salv-la. Ambos os pais da criana eram de raas que tinham sido amaldioadas por Deus. O pai era um amorreu, a me era uma hetia. E no h nada em seu parentesco ou no meu que poderia induzir Deus a ter misericrdia de ns. Reis e prncipes tm orgulho por pertencerem a famlias importantes. Contudo, seja nossa famlia importante ou insignificante, rica ou pobre, isso no significa nada para Deus. Todos os seres humanos pertencem raa que descende de Ado. Ado caiu porque desobedeceu a Deus. Em Ado, todos ns camos da graa de Deus. No h nada na decada natureza humana que possa mover o corao de Deus. Os pais podem ser filhos de Deus, porm isso no quer dizer que seus filhos sero salvos. Somos todos pecadores por natureza e por atos, porque fazemos coisas pecaminosas. No h absolutamente nada em ns que merea a misericrdia de Deus. (III). Aspessoas ajudam as outras por causa de sua belo, Mas esta criana expulsa no tinha beleza alguma. Era asquerosa e repulsiva ao olhar. As pessoas muitas vezes se deixam influenciar pela beleza. A filha de Fara salvou Moiss porque ele era uma bela criana. O rei Assuero escolheu Ester para ser sua rainha porque ela era formosa. Mas no h nada de belo na humanidade aos olhos de Deus. "Toda a cabea esta doente e todo o corao enfermo. Desde a planta do p at cabea no h nele coisa s, seno feridas, contuses e chagas inflama das" (Is. 1:6). assim que parecemos para um Deus puro e santo. Ento, Ele no foi persuadido a nos ajudar por causa de nossa aparncia atraente. Pode haver coisas em ns que as outras pessoas acham boas. Todavia no h nada em ns que possa fazer com que Deus nos tenha em bom conceito. Somos pecadores decados, mpios e condenados. No h absolutamente nenhuma beleza em ns que faria com que Deus quisesse ter-nos como Seu povo. Nem mesmo

os cus so puros para Deus. Como ento pode haver beleza no homem, que como um verme perante Deus? Deus nunca nos amar por causa de nossa beleza. Mas Deus pode amar-nos ainda que no sejamos belos. Ele pode amar-nos apenas por causa de Sua prpria graa voltada para ns. (IV). As pessoas muitas vezes auxiliam aqueles que suplicam para serem ajudados. Entretanto a criana que foi expulsa no podia rogar para ser salva. Ela no podia nem mesmo falar. Quando um pecador comea a rogar a Deus em orao, Deus j comeou a salv-lo. As oraes de um pecador nunca podem ser a causa de sua salvao. Deus sempre a causa de nossa salvao. Deus busca a um homem antes que ele possa buscar a Deus. O Esprito Santo precisa comear uma boa obra na alma de um homem antes que esse homem volte-se para Deus. As vezes as pessoas so salvas de maneiras maravilhosas. Conta-se que um homem amarrou uma corda numa rvore querendo enforcar-se. Ele estava a ponto de fazer isso quando passou algum. O caminhante viu o que estava acontecendo e falou com o homem. Suas palavras foram o meio de salvao do homem que ia se enforcar. Sabe-se que uma vez, por estarem contrariadas com um certo pregador do evangelho, algumas pessoas trouxeram pedras em suas mos para atirar nele. Mas o que aconteceu? Elas ouviram a Palavra de Deus e foram convertidas. A nica razo para a converso de tais homens a graa soberana de Deus. Deus foi encontrado por quem no O procurou. H pessoas que acham que o pecador d o primeiro passo rumo salvao. Isso no verdade. Deus sempre d o primeiro passo. As pessoas nunca clamaro a Deus para salv-las at que a obra da salvao j tenha sido comeado em seus coraes. Elas no querem a misericrdia de Deus. Elas fogem da graa que lhes oferecida. Elas rejeitam o evangelho quando pregado. No viro a Cristo para que possam ter vida. Voltam suas costas para

Deus de maneira obstinada e perversa. As pessoas s so salvas quando Deus, com Sua mo forte, leva-as at Cristo. A graa comea, continua e termina a obra da salvao no corao de uma pessoa, (v). O caminhante no demonstrou pena pela criana porque ela poderia ser til no futuro, como fazem as pessoas no mundo. Depois que a criana foi resgatada, alimentaram-na, trataram dela e vestiram-na com belas roupas. Se vocs lerem todo o captulo 16 de Ezequiel, encontraro a resposta da criana. Ela desviou-se daquele que a amou e salvou. Deus sabia que isso iria acontecer, mas ainda assim amou a ingrata criana. Somos como essa criana. Deus sabia que embora Ele nos tivesse amado quando no havia nada de bom em ns, iramos revoltar-nos depois que Ele nos salvasse. Deus sabe tudo. Ele sabe que nossos coraes s vezes so apartado dEle. Deus nos ama mesmo sabendo que muitas vezes no cremos nEle. Deus no os amou porque sabia que seriam pregadores, distribuidores de folhetos ou professores de escola dominical. Deus os amou mesmo sabendo que muitas vezes vocs seriam ingratos e frios em seus coraes para com Ele. No havia absolutamente nenhuma razo pela qual Deus deveria salvar essa criana. No havia nenhuma razo pela qual Deus deveria salvar os pecadores. Deus sabe que todas as pessoas so culpadas, como criminosos no tribunal de justia. Ele sabe que Sua misericrdia pareceria ter sido jogada fora em homens assim. Agora quero mostrar-lhes a graa soberana de Deus. Deus diz: "Vou poupar esse traidor; ele merece morrer, mas vou pouplo. Vou provar que sou rei e o Deus da misericrdia." Por que ento Deus poupa esta criana banida? H apenas uma resposta para essa pergunta: "Terei misericrdia de quem me aprouver ter misericrdia, e compadecer-me-ei de quem me aprouxer ter compaixo. Assim, pois, no depende de quem quer, ou de quem corre, mas de usar Deus a sua misericrdia" (Rom 9:15-16). No

faam perguntas. Deus no explica s pessoas o que Ele faz ou porque Ele faz isso. Se vocs questionarem Sua realeza. Sua resposta ser: "Quem s tu, homem, para discutires com Deus?" (Rom. 9:20). Peam a Deus Sua misericrdia. No entanto, lembrem-se de que vocs no tm direito Sua misericrdia. Peam a Deus misericrdia, sabendo que Ele tem o direito de dla ou de recus-la como Lhe aprouver. Se Deus quiser, Ele pode salv-los; ou se desejar, Ele pode destru-los. Vocs tm a obrigao de curvar suas cabeas e dizer: "Deus tenha misericrdia de ns, pecadores, salve-nos para Sua glria, para que Sua misericrdia e soberania possam ser claramente vistas." No podemos ir alm em nosso exame. Cremos que o motivo da misericrdia est no prprio Deus. Encerraremos o assunto aqui. 3. Iremos agora observar a maneira pela qual Deus salva os pecadores da sua condio de perdidos. (I) . "te disse:... vive". Quero mostrar-lhes que esta ordem de Deus majestosa. Deus fala, e acontece. Deus criou o mundo quando as trevas estavam sobre a face da terra. Deus disse: "Haja luz", e houve luz. Quo simples, porm, quo majestosas so as ordens de Deus. Em nosso texto, vemos um pecador merecendo a ira de Deus e sabendo que ela vem sobre ele. O majestoso Deus passa por ali. Ele olha para baixo e v uma repulsiva criana banida. Deus para e profere a palavra real "vive". Poderia algum, seno Deus, dar vida com uma simples palavra? O incidente majestoso e divino. Nada mais divino do que o evangelho. O pregador do evangelho pode no ser um bom pregador. Mas o Senhor fala aos pecadores mesmo por meio de pregadores incultos. Quando Deus, mediante o evangelho, diz a um pecador: "vive", nem mesmo os anjos j ouviram um som mais divino. (II). Quando Deus diz "vive", muitas coisas esto includas. O pecador condenado est pronto para ser executado. O machado

est a ponto de atingir seu pescoo. E ento o Deus onipotente diz: "vive". O pecador culpado levanta-se. Ele perdoado e libertado. A execuo no acontecer. O crime perdoado. O pecador que estava para morrer salvo e viver para sempre. (III). A Palavra de Deus traz vida espiritual. A pessoa no convertida no sabe nada a respeito de Deus. Ela no pode ver a Cristo ou ouvir Sua voz. Deus diz: "vive". A vida espiritual concedida e a pessoa que est morta em transgresses e pecados passa a viver. Essa vida espiritual continuar ao longo dos anos da vida natural. Quando a morte vier, a voz do Senhor ainda ser ouvida: "... te disse: ...vive". Na manh da ressurreio, a mesma voz ser ecoada pelo arcanjo: "vive". (IV) . O pecador no capaz de resistir voz de Deus. Quando Deus diz a um pecador: "vive", nem mesmo o diabo pode manter o pecador no tmulo. Quando o Senhor diz a um blasfemador: "vive", essa pessoa que antes havia amaldioado Deus certamente tornar-se- um santo, um crente. Saulo de Tarso estava a caminho de Damasco para prender os cristos. Uma voz vinda dos cus falou a Saulo. Ele viu uma luz, mais brilhante do que o sol. Ele clamou: "Senhor, que queres que faa?" (Atos 9:46). Dentro de trs dias, Saulo foi batizado em nome de Cristo. Seu nome mudou para Paulo, e ele tornou-se um poderoso pregador e mestre no servio de Deus. A voz que diz "vive" muito poderosa. Foi essa poderosa voz de Deus que levantou Lzaro dentre os mortos. Cristo ficou ao lado do tmulo de Lzaro e disse: "Lzaro, sai para fora". Lzaro estava vivo novamente e levantou-se do tmulo. Pregamos a pecadores e dizemo-lhes para crerem em Cristo. Mas sabemos que em si prprios eles no tm poder para crer em Cristo. Quando, em nome de Deus, dizemos: "Creiam", o poder est na ordem. A ordem vem da boca de Deus, atravs da voz do pregador. Se um ministro no est repleto do Esprito de Deus, seu ministrio no tem valor. Contudo se um ministro um

homem que fala em nome de Deus, suas palavras so as palavras de Deus para as almas dos pecadores. H poder no evangelho quando pregado por um homem assim. O Esprito Santo est l para fazer pelo pecador o que ele no pode fazer por si mesmo. Digo-lhes em nome de meu Mestre: "Creiam no Senhor Jesus Cristo e vocs vivero. Confiem em meu Salvador que morreu no madeiro e sero libertados de seu pecado. Descansem no mrito do sangue e justia de Cristo." Se vocs fizerem isso, sero salvos para todo o sempre. (V) . A salvao acontece mediante a graa gratuita de Deus. Quero dizer repetidamente que esta criana expulsa era muito asquerosa e repulsiva. No havia nada de atraente nela. Havia apenas desamparo. A criana no podia fazer nada para se ajudar. A criana no podia nem mesmo suplicar por si prpria. Mas a graa disse: "vive". Quando os pecadores so salvos, porque Deus deseja salv-los. Sua graa vem voluntariamente aos pecadores que no a esto buscando. Este ensino agradar algumas pessoas. Mas outros iro odilo. Creio que o ensino encontrado na Palavra de Deus. Alguns dizem: "Deve haver algum mrito no que fazemos". Essas pessoas esto sob a lei, no sob a graa. Elas no aprenderam a primeira coisa sobre o evangelho, se pensam que podem ser salvas recebendo algum mrito por suas prprias boas obras. Elas estaro perdidas, a menos que olhem para as coisas de maneira diferente. As doutrinas em que creio sero aceitveis para os que reconhecem seu pecado. Essas pessoas sabem que devem perecer porque sabem que no tm nada para trazer ao Senhor. Sabem que no esto buscando o Senhor. Sabem que so vazias, porm sabem tambm que esto cheias de perversidade e pecado. Essas pessoas no acusariam Deus se Ele no as salvasse. Todavia elas sabem que Deus disse: "Quem cr, tem a vida eterna" (Joo 6:47). Sabem que se se arriscarem a crer, Deus ser fiel Sua promessa e as salvar. Se vocs tm confiado em Cristo, em nome de Deus

digo-lhes que esto perdoados. Vocs esto vivos em Cristo. Vocs no esto mais condenados. Cristo morreu por vocs e vocs esto revestidos da justia de Cristo. Vocs esto repletos do Esprito do Deus vivo. O que direi aos que so cristos? Mostrem sua gratido a Deus vivendo mais como Cristo viveu e vivendo para Cristo. Usem todo o seu tempo e tudo o que tm para Cristo. Nada pode fazer um homem trabalhar para Cristo como a graa gratuita. Aqueles que dizem que crem nas doutrinas da graa e so negligentes, esto detendo "a verdade em injustia" (Rom. 1:18). Os que foram salvos pela graa gratuita de Deus querem apenas trabalhar para Deus. Nunca pensem que algum homem est alm da salvao. Afirmo-lhes novamente que Deus no procura nada numa pessoa. Ele salva de acordo com Sua prpria vontade. Orem por todos que encontrarem. Roguem a todos. Preguem Cristo a todos. Digam a todos que Cristo pode salvar. Digam aos pecadores que por mais que tenham sido perversos, o poder de Cristo suficiente para salv-los. Espalhem as boas novas de que no pelo desejo do homem que somos salvos. No "do sangue, nem da vontade da carne nem da vontade do homem, mas de Deus" (Joo 1:13). Somos salvos pelo poder do Esprito de acordo com a vontade de Deus.