Biologa proviene del griego bios que significa vida y logos que significa ciencia.

Por tanto la biologa es la ciencia de la vida. Se encarga de estudiar todos los aspectos relacionados con la vida: tanto los mecanismos de funcionamiento del interior de los propios organismos, tanto animales, como vegetales, como humanos; como la relacin de los organismos entre s y con el medio. Esto se estructura en varias especialidades o ciencias a las cuales generalmente se accede con una formacin bsica en biologa como son: botnica (ciencia de las plantas), zoologa (ciencia de los animales), ecologa(ciencia que estudia la relacin de los seres vivos con el medio), gentica (estudio de los mecanismos de la herencia), biologa marina (ciencia de la vida marina)... hay amplias variaciones y ramas de la biologa por las cuales se puede decantar una persona.

La biologa (del griego bios, vida, y - -loga, tratado, estudio, ciencia) tiene como objeto de estudio a los seres vivos y, ms especficamente, su origen, su evolucin y sus propiedades: gnesis, nutricin, morfognesis, reproduccin, patogenia, etc. Se ocupa tanto de la descripcin de las caractersticas y los comportamientos de los organismos individuales como de las especies en su conjunto, as como de lareproduccin de los seres vivos y de las interacciones entre ellos y el entorno. De este modo, trata de estudiar la estructura y la dinmica funcional comunes a todos los seres vivos, con el fin de establecer las leyes generales que rigen la vida orgnica y los principios explicativos fundamentales de sta. La palabra biologa en su sentido moderno parece haber sido introducida independientemente por Gottfried Reinhold Treviranus (Biologie oder Philosophie der lebenden Natur, 1802) y por Jean-Baptiste Lamarck (Hydrogologie, 1802). Generalmente se dice que el trmino fue acuado en 1800por Karl Friedrich Burdach, aunque se menciona en el ttulo del tercer volumen de Philosophiae naturalis sive physicae dogmaticae: Geologa, biologa, phytologia generalis et dendrologia, de Michael Christoph Hanov y publicado en 1766.

es.wikipedia.org/wiki/Biologa
La Biologa es la ciencia que estudia los seres vivos. Segn el aspecto parcial que estudia, la Biologa se puede dividir en muchas ramas, entre otras las siguientes: Bacteriologa: estudia las bacterias. Biofsica: estudia el estado fsico de la materia viva. Biologa: estudia las molculas que constituyen los seres vivos. Botnica: estudia las plantas. Citologa: estudia los tejidos. Ecologa: estudia los ecosistemas. Embriologa: estudia cmo se desarrollan los vulos fecundados. Etologa: estudia el comportamiento de los animales. Evolucin: estudia cmo han ido variando las especies a lo largo del tiempo. Fisiologa: estudia las funciones orgnicas de los seres vivos.

Gentica: estudia cmo se heredan los caracteres biolgicos. Histologa: estudia los tejidos. Microbiologa: estudia los organismos microscpicos. Morfologa: estudia la estructura de los seres vivos. Paleoecologa: estudia los ecosistemas del pasado. Paleontologa: estudia los restos de vida en el pasado. Taxonoma: estudia la clasificacin de los seres vivos. Virologa: estudia los virus. Zoologa: estudia los animales.

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PRINCIPALES RAMAS DE LA BIOLOGA

RAMA
ANATOMA Biofsica Organografa Gentica Fisiologa Gentica de poblaciones Citologa Filogenia Histologa Paleontologa Microbiologa Embriologa Botnica Etologa Zoologa Ecologa Virologa Taxonoma Bioqumica

OBJETO DE SU ESTUDIO
Estructura de los organismos Procesos fsicos en los seres vivos Constitucin de los organismos Herencia de los caracteres Funciones de los seres vivos Herencia de poblacin caracteres en una

Estructura y funciones de las clulas Relaciones seres vivos evolutivas entre los

Estructura y funciones de los tejidos Estudio de la vida en el pasado Seres microscpicos Desarrollo de los vulos fecundados Plantas Comportamiento animal Animales Ecosistemas Virus Nomenclatura de los seres vivos Composicin qumica de la materia viva

En este listado exhaustivo de las ramas de la biologa se desglosan aquellas ramas o especialidades de biologa tradicionales y las ms actuales. Aerobiologa: estudia la distribucin y niveles de polen y hongos de cara al estudio y prevencin de las alergias. Anatoma: estudia cmo se estructuran internamente los seres vivos y sus rganos. Aracnologa: es la ciencia que estudia los arcnidos. Astrobiologa: estudia el origen y/o existencia de la vida fuera del planeta Tierra. Bacteriologa: es la rama de la ciencia especializada en las bacterias. Biofsica Biogeografa: ciencia que estudia la distribucin de los seres vivos en el espacio. Bioinformtica Biologa ambiental Biologa celular Biologa estructural Biologa evolutiva Biologa del desarrollo Biologa de la evolucin Biologa humana Biologa marina Biologa molecular Biologa reproductiva Biologa de sistemas Biomecnica Binica Bioqumica Biotecnologa Botnica: Ciencia o rama de la biologa que estudia los vegetales. Carcinologa Citologa: estudia las clulas. Cladstica Corologa: rama de la biogeografa que estudia la distribucin de los seres vivos en base a coriotipos. Ecologa Entomologa: es la ciencia que estudia los artrpodos. Epidemiologa: estudia cmo se propagan e inciden las enfermedades. Etologa: estudia el comportamiento de los seres vivos. Evolucin Ficologa: (o algologa) es la rama de la botnica que estudia las algas. Filogenia: es la ciencia que se ocupa de la historia evolutiva de los organismos. Fisiologa Fitopatologa: estudia las enfermedades de los vegetales. Gentica: ciencia que estudia los genes y cmo se heredan. Herpetologa: es la ciencia que estudia los reptiles. Histologa: Rama de la biologa que estudia los tejidos que conforman los seres vivos. Ictiologa: Rama de la biologa que estudia los peces seos. Inmunologa: rama que estudia el sistema inmunitario. Limnologa: Ciencia que estudia los procesos en los medios lacustres, muy relacionada con la biologa. Micologa: Ciencia o rama de la biologa que estudia los hongos. Microbiologa: Ciencia o rama de la biologa que estudia los microorganismos. Morfologa: ciencia que estudia la estructura y forma de los seres vivos. Neurobiologa Oncologa: estudia todo lo relacionado con el cncer. Ontogenia: Ciencia que estudia el origen y generacin de los seres vivos. Ornitologa: Ciencia y rama de la biologa que estudia las aves. Paleontologa: Ciencia y rama de la biologa que estudia la vida fsil.

Parasitologa: Ciencia y rama de la biologa que estudia los parsitos y el parasitismo. Patologa: ciencia que estudia las enfermedades y los agentes patgenos. Psiquiatra biolgica Sociobiologa Taxonoma: Rama de la biologa que se ocupa de la clasificacin de los seres vivos en taxones. Teriologa Taxonoma: rama de la biologa que estudia la clasificacin de los seres vivos. Toxicologa Virologa: Ciencia y rama de la biologa que estudia los virus. Zoologa: Ciencia y rama de la biologa que estudia la vida animal.

BIOLOGIA - CIENCIAS BIOLOGICAS

La Biologa es una disciplina que pertenece a las Ciencias Naturales. Su principal objetivo es el estudio del origen, de la evolucin y de las propiedades que poseen todos los seres vivientes. La palabra biologa deriva del griego y significa estudio de la vida, de los seres vivos (bios = vida y logia = estudio, ciencia, tratado). Ciencia es el conjunto de conocimientos obtenidos a travs de la observacin y el razonamiento, sistemticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales. La Biologa es una ciencia que incluye diversas disciplinas que en ocasiones se tratan de manera independiente. La biologa molecular y la bioqumica estudian la vida a partir de las molculas, mientras que la biologa celular o citologa lo hacen a partir de las clulas. La anatoma, la histologa y la fisiologa realizan el estudio desde un aspecto pluricelular. Es por ello que la Biologa debe considerarse como un conjunto de ciencias, puesto que los seres vivos pueden ser estudiados a partir de diferentes enfoques. Ese conjunto de ciencias forma parte de las Ciencias Biolgicas, donde se incluyen la morfologa, la fisiologa, la microbiologa, la gentica, la patologa, la taxonoma y muchas disciplinas ms que se detallan a continuacin. MORFOLOGA Es el estudio de las formas, de la constitucin de los seres vivientes. La morfologa se subdivide en Anatoma, Histologa y Embriologa. -Anatoma: trata sobre la estructura macroscpica de los organismos, su ubicacin y la relacin entre los distintos rganos que forman parte del ser vivo, sea animal o vegetal. Por lo tanto, debe considerarse una Anatoma Animal, que estudia las caractersticas que tienen los rganos como msculos, huesos, estmago, corazn, rganos reproductores, etc., y una Anatoma Vegetal, que describe la estructura de las distintas partes de las plantas. -Histologa: es el estudio de los tejidos. Se considera como una anatoma microscpica, ya que el conjunto de clulas que cumple funciones similares puede visualizarse a travs de microscopios. Debe considerarse la Histologa Animal y la Histologa Vegetal, segn sea el organismo en estudio. -Embriologa: en una rama de las Ciencias Biolgicas que trata sobre el desarrollo de los seres vivos desde la fecundacin hasta alcanzar la etapa adulta. Tras la fecundacin se forma el huevo o cigoto, en cuyo interior se va formando el embrin del nuevo ser (etapa embrionaria). Una vez que se formaron los principales rganos y estructuras se llega a la etapa fetal, donde el feto contina su desarrollo hasta el nacimiento. La Embriologa se relaciona con la Anatoma y la Histologa. FISIOLOGA Rama de las Ciencias Biolgicas que estudia el funcionamiento de los distintos rganos y tejidos, ya sean de origen animal (Fisiologa Animal) o de origen vegetal (Fisiologa

Vegetal). MICROBIOLOGA Es el estudio de los microorganismos. Se divide en varias subdisciplinas donde sobresalen laBacteriologa, que estudia las bacterias, la Micologao estudio de los hongos, la Virologa, que trata sobre los virus y la Ficologa, rama que se encarga del estudio de las algas, donde muchas especies son unicelulares, entre ellas las cianobacterias o algas verde azuladas. PATOLOGA Corresponde al tratado sobre las distintas enfermedades de plantas y animales. BIOQUMICA Es una Ciencia Biolgica que estudia los componentes qumicos de los organismos, como los hidratos de carbono, las grasas, las protenas, los cidos nucleicos y dems molculas intracelulares. La Bioqumica trata todos aquellos fenmenos qumicos esenciales para la vida. GENTICA Es una divisin de las Ciencias Biolgicas que estudia la forma en que los factores hereditarios se transmiten de una generacin a otra, como as tambin el modo en que se controlan dichos procesos. ECOLOGA Es el estudio de los ecosistemas, de la relacin existente entre los seres vivos y el ambiente en el que se encuentran. BOTNICA Rama de las Ciencias Biolgicas que estudia los vegetales. ZOOLOGA Es el tratado sobre los animales. PALEONTOLOGA Es el estudio de los seres extinguidos. TAXONOMA Se encarga de la clasificacin de todos los seres vivos que existen en el planeta. Cabe sealar que las disciplinas antes nombradas son algunas de todas las ciencias biolgicas existentes. La Citologa es la rama que estudia las clulas, la Etologa el comportamiento, laParasitologa trata sobre los parsitos de plantas y animales y la Entomologa estudia los insectos. No puede dejar de mencionarse a la nutricin y la reproduccin de los organismos animales y vegetales, procesos de suma importancia para los seres vivos cuyo estudio tambin est dentro de las Ciencias Biolgicas. Por ltimo la Biofsica, que se encarga de estudiar la Biologa con mtodos y principios propios de la Fsica, tiene por funcin encontrar leyes y conceptos que den explicacin sobre el comportamiento de los sistemas biolgicos, como las clulas y los organismos ms complejos. A la fecha existen dudas en considerar a la Biofsicacomo parte de la Fsica o de la Biologa. Al principio de este trabajo se dijo que la Biologa era una rama de las Ciencias Naturales. Las Ciencias Naturales estn formadas por un grupo de ciencias que se ocupan del estudio

de la Naturaleza, entre ellas la Biologa, la Astronoma, la Fsica, la Qumica y las Ciencias de la Tierra.

La concepcin materialista de la historia (tambin conocida como materialismo histrico, trmino inventado por el marxista ruso Georgi Plejnov), es el marco conceptual creado porKarl Marx y usado originalmente por l y por Friedrich Engels para analizar cientficamente la historia humana.1 Aunque el materialismo histrico en bloque es inseparable del comunismo marxista, historiadores, socilogos e intelectuales no ligados al comunismo marxista han tomado elementos del materialismo histrico para elaborar sistemas y enfoques materialistas para el estudio de la historia humana.

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Materialismo histrico: El marxismo sostiene que la historia es consecuencia del desarrollo dialctico de la infraestructura econmico-social, causa de los hechos y motor de laevolucin de la humanidad. Las relaciones econmicas dan origen a las clases sociales y a la infraestructura que determina la formacin de una superestructura, integrada por la tica, la cultura, la religin y el ordenamiento jurdico. Esto es as porque segn Marx, la ideologa de una poca es la de la clase dominante. De esta manera, la burguesa al apoderarse del poder, desde su condicin de propietaria de los medios de produccin (infraestructura) crea un sentido de la tica, una cultura y un ordenamiento jurdico (superestructura) que forman una conciencia favorable al sistema. En el curso de su desarrollo, las fuerzas productivas de la sociedad entran en contradiccin con las relaciones de produccin existentes, y esas relaciones se convierten en trabas de las relaciones productivas. Se abre entonces una era de revolucin social, que afecta a la estructura ideolgica, de forma que los hombres adquieren conciencia del conflicto. Histricamente, las relaciones capitalistas de produccin seran la ltima forma antagnica del proceso histrico. El modo de produccin del capitalismo industrial conducir a la superacin de la propiedad privada, no slo por la rebelin de los oprimidos sino por la propia evolucin del capitalismo, en el que la progresiva acumulacin del capital determinara la necesidad de nuevas relaciones de produccin basadas en la propiedad colectiva de los medios de produccin. Superada la propiedad privada, el hombre vencera la enajenacin econmica y a continuacin, todas las dems.

1. Su vida: Carlos Marx naci en Trier, Alemania, el 5 de mayo de 1818. Su padre fue un abogado judo convertido en protestante. En 1835 comenz sus estudios universitarios en la Facultad de Derecho de Bonn, y en 1836 los continu en Berln, donde se doctoro en 1841. Paralelamente estudio filosofa e historiay tomo contacto con los helegianos de izquierda, dedicndose a fondo a la comprensin del sistema filosfico de Hegel, que ejerca en l una gran influencia. Desde 1841 hasta 1843 colaboro como periodista y jefe de redaccin del diario liberal Rhenische Zeitun. Pero por la tendencia democrtica revolucionaria del peridico fue censurado varias veces, hasta suprimirlo. En esa poca conoce a Feuberbach, helegiano de izquierda que evolucion hacia el materialismo, otra de sus importantes influencias. Tambin en esos aos se familiariza con los escritos de Proudhon, Fourier y Leroux, a quienes luego denominaran socialistas utpicos. En 1844 se traslada a Pars, en Francia conoce a los socialistas revolucionarios, y se interioriza de los escritos de Saint Simon, quien tambin ejerce una gran influencia en Marx. En ese ao, conoce a Federico Engels, con quien Marx comparti la elaboracin de su pensamiento y quien adems de ser un importante colaborador, se convierte en fundamental complemento hasta el punto de que muchos de los elementos del sistema marxista se deben a su inspiracin. En 1845, Marx escribi con Engels "La Sagrada Familia", obra dirigida contra los hermanos Bauer, helegianos de izquierda y en ese mismo ao tambin redactan la Ideologa Alemana, obra que contiene los primeros esbozos del materialismo histrico. En 1845 Marx es expulsado de Pars y se traslada a Bruselas. En 1847 escribe

"Miseria de la Filosofa". Tambin en ese ao funda la liga de los Comunistas de Londres y escribe a peticin de ella junto con Engels "El Manifiesto Comunista" que sintetiza los principios marxistas. En los aos revolucionarios Marx dirigi en Colonia el diario "New Rheinische Zeitung", que fue clausurado al poco tiempo, y despus del fracaso de larevolucin de 1848, se dirijo a Pars, en donde fue expulsado por la manifestacin del 13 de junio de 1849, entonces marcho a Londres donde paso el resto de su vida. En Inglaterra altern su tiempo entre los estudios que fueron base de su obra cumbre "El capital", las actividades revolucionarias, otros escritos ytrabajo como corresponsal del New York Tribune. Marx, adems estudia en profundidad los clsicos de la economa del perodo anterior (Quesnay, Smith, David Ricardo), estos son los aos de elaboracin del Capital, cuyo primer tomo le demando casi dos dcadas de trabajo. En 1859, publico su "Critica de la Economa Poltica", y ms tarde en 1864 fundo la Asociacin Internacional de Trabajadores, conocida como la I Internacional, Marx fue el alma de esta organizacin. Unificando el movimiento obrero de los diferentes pases, orientando por el cauce de una actuacin conjunta a las diversas formas del socialismo no proletario premarxista, a la par que combata las teoras de todas sectas y escuelas, Marx fue forjando la tctica comn de la lucha proletaria de la clase obrera en los distintos pases. Pero ya no poda existir mas en Europa, entonces Marx consigui que se trasladase a Nueva York. La I Internacional haba cumplido su misin y dejaba paso a una poca de desarrollo incomparablemente ms amplio del movimiento haba de desplegarse en extensin, con la creacin de partidos obreros socialistas dentro de cada Estado nacional. En 1867 se publica el primer tomo de "el capital", los otros fueron publicados por Engels despus de la muerte de Marx que fue el 14 de marzo de 1883. En conclusin, su vida fue una constante emigracin, Berln-Paris-Bruselas-Colonia-Londres, en este breve resumen biogrfico hemos sealado las principales influencias del pensamiento marxista. En primer lugar los helegianos de izquierda, de quienes Marx tomo la dialctica como mtodo. Feuerbach, que determin su acercamiento al materialismo. Los socialistas utpicos y especialmente Saint Simon, quienes contribuyeron a su conceptode socializacin y los economistas clsicos que permitieron a Marx una comprensin de la economa poltica, y del funcionamiento de las relaciones deproduccin de la poca, uno de ellos David Ricardo quien formul la teora del valor.
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Propiedad privada: El marxismo habla de abolir la propiedad de los medios de produccin en cuanto ello esta realizada por el trabajo social, y no puede pertenecer a nadie privadamente, ya que tal situacin configura un poder en manos de un sector que determina la explotacin de otro. Para el marxismo el capital no es una fuerza personal, sino una fuerza social, que se obtiene por medio del trabajo colectivo. Adems sostiene que la propiedad de los medios de produccin debe ser abolida porque institucionaliza la explotacin del hombre por el hombre.

Valor-Trabajo Para el marxismo, el valor est determinado por el trabajo que los bienes contienen, y este se mide por el tiempo necesario para producirlo. Segn l, slo el trabajo es lo que posibilita que un bien tenga valor. Con esto quiere decir que hay bienes con un gran valor y cuya obtencin ha costado poco trabajo. En conclusin a mayor tiempo de trabajo corresponde mayor valor e inversamente a menor tiempo menos valor. Por eso, una mquina que tiene una gran productividad, proporcionar artculos ms baratos, mientras que si el mismo producto es hecho a mano, costar mas caro.

Plusvala Al alcanzar la produccin de mercancas un determinado grado de desarrollo, el dinero se convierte en capital. La frmula de la circulacin de mercancas era: M (mercanca)D (dinero) M (mercanca), es decir, venta de una mercanca para comprar otra. La frmula general del capital es, por el contrario, D M D, es decir, compra para la venta (con ganancia). El crecimiento del valor primitivo del dinero que se lanza a la circulacin es lo que Marx llama plusvala. Ese "acrecentamiento" del dinero lanzado a la circulacin capitalista es un hecho conocido de todo el mundo y es lo que convierte el dinero en capital, en una relacin social de produccin determinada. La plusvala no puede provenir de la circulacin de mercancas, pues, sta slo conoce el intercambio de equivalentes; tampoco puede provenir de un aumento de los precios, pues las prdidas y las recprocas de vendedores y compradores se equilibraran; se trata de un fenmeno social medio, generalizado, y

no de un fenmeno individual. Para obtener la plusvala, "el poseedor de dinero necesitan encontrar en el mercado una mercanca cuyo valor de uso posea la singular propiedad de ser fuente de valor, una mercanca cuyo proceso deconsumo sea, a la par, proceso de creacin de valor. Y esta mercanca existe: es la fuerza del trabajo del hombre. Su uso es el trabajo, y el trabajo crea el valor. El poseedor de dinero compra la fuerza de trabajo por su valor, como el de cualquier otra mercanca, por el tiempo de trabajo necesario para su produccin (es decir, por el costo del mantenimiento del obrero y su familia). Una vez comprado la fuerza de trabajo, el poseedor de dinero tiene el derecho de consumirla, es decir, de obligarla a trabajarla durante un da entero, supongamos que durante doce horas. Pero el obrero crea en seis horas (tiempo de trabajo "necesario") un producto que basta para su mantenimiento, durante las seis horas restante (tiempo de trabajo "suplementario") engendra un "plusproducto" no retribuido por el capitalista, que es la plusvala. Desde el punto de vista del proceso de produccin, en el capital hay que distinguir dos partes: el capital constante, invertido en medios de produccin (mquinas, instrumentos de trabajo, materias primas, etc.) - y cuyo valor pasa sin cambios (de una vez o en partes) al producto elaborado -, y el capital variable, que es el que se invierte en pagar la fuerza de trabajo. El valor de este capital no permanece inalterable, sino que aumenta en el proceso del trabajo al crear la plusvala. Para expresar el grado de explotacin de la fuerza de trabajo por el capital, tenemos que comparar la plusvala no con el capital total, sino con el capital variable.

El concepto Marxista del Estado: Marx dice, que las ideas de una poca son las de la clase dominante. En consecuencia el Estado burgus tiene la tarea de asegurar, no solo, las relaciones de produccin y la propiedad privada de sus instrumentos, sino la de desarrollar la cultura y educacin burguesa. Y que es el gobierno? Para Marx "...El gobierno del Estado moderno no es ms que una junta que administra los negocios comunes de toda la burguesa..." "...El Estado no tendr razn de existir cuando se hayan suprimido las clases sociales..."

La lucha de clases Todo el mundo sabe que en cualquier sociedad las aspiraciones de los otros, que la vida social est llena de contrad.icciones, que la historia nos muestrala lucha entre pueblos y sociedades y en su propio seno; sabe tambin que se produce una sucesin de perodos de revolucin y reaccin, de paz, y deguerras, de estancamiento y de rpido progreso o decadencia. El marxismo da el hilo conductor que permite descubrir la lgica en este aparente laberinto y caos: la teora de las luchas de clases. Slo el estudio del conjunto de aspiraciones de todos los miembros de una sociedad dada, o de ungrupo de sociedades, permite fijar con precisin cientfica el resultado de estas aspiraciones. El origen de esas aspiraciones contradictorias son siempre las diferencias de situacin y condiciones de vida de las clases en que se divide toda sociedad. La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros das escribe Marx en el Manifiesto Comunista (exceptuando la historia de la comunidad primitiva)- es la historia de las luchas de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, seores y siervos, maestros y oficiales, en una palabra: opresores y oprimidos se enfrentaron siempre, mantuvieron una lucha constante, velada unas veces, y otras franca y abierta; lucha que termin siempre con la transformacin revolucionaria de toda la sociedad o del hundimiento de las clases beligerantes... La moderna sociedad burguesa, que ha salido de entre las ruinas de la sociedad feudal, no ha abolido las contradicciones de clases. Unicamente ha sustituido las viejas clases, las viejas condiciones de opresin, las viejas formas de lucha por otras nuevas. Nuestra poca, la poca de la burguesa, se distingue, sin embargo, por haber simplificado las contradicciones de clase. Toda la sociedad va dividindose, cada vez ms, en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases, que se enfrentan directamente: la burguesa y el proletariado. Desde la Gran Revolucin Francesa, la historia de Europa pone de manifiesto en distintos pases con particular evidencia la verdadera causa de los acontecimientos, la lucha de clases. Ya la poca de la restauracin dio a conocer en Francia algunos historiadores (Thierry, Guizot, Mignet, Thiers) que, al sintetizar los acontecimientos, no pudieron por menos de ver en la lucha de clases la clave para la compresin de toda la historia francesa. Y la poca contempornea, la poca que seala el triunfo completo de la burguesa y de las instituciones representativas, del sufragio amplio (cuando no es universal), de la prensa diaria barata y que llega a las masas, etc., la poca de las potentes asociaciones obreras y patronales cada vez ms vastas, etc., muestra de un modo todava ms patente (aunque a veces en forma unilateral, "pacfica", "constitucional") que la lucha de clases es el motor de los acontecimientos. El siguiente pasaje del Manifiesto Comunista nos muestra lo que Marx exiga de la sociologa para el anlisis objetivo de la situacin de cada clase en la sociedad moderna, en relacin con el anlisis de las condiciones de desarrollo de cada clase: De todas las clases que hoy se enfrentan con la burguesa, solo el proletariado es una clase verdaderamente revolucionaria. Las dems clases van degenerando y desaparecen con el desarrollo de la gran industria; el proletariado, en cambio, es su producto ms peculiar. Las capas medias el pequeo industrial, el pequeo comerciante, el artesano, el campesino -, todas ellas luchan contra la burguesa para salvar de la ruina su

existencia como tales capas medias. No son revolucionarias, sino conservadoras. Ms todava, son reaccionarias, ya que pretenden volver atrs la rueda de la historia. Son revolucionarias nicamente cuando tienen ante s la perspectiva de su trnsito inminente al proletariado, defendiendo as no sus intereses presentes, sino sus intereses futuros, cuando abandonan sus propios puntos de vista para adoptar los del proletariado. En bastantes obras histricas, Marx nos ofrece ejemplos profundos y brillantes de historiografa materialista, de anlisis de la situacin de cada clase concreta y a veces de los diversos grupos o capas que se manifiestan dentro de ella, mostrando hasta la evidencia por qu y cmo "toda lucha de clases es una lucha poltica". El pasaje que acabamos de citar indica lo intrincada que es la red de relaciones sociales y grados transitorios de una clase a otra, del pasado al provenir, que Marx analiza para extraer la resultante de la evolucin histrica. El proletariado como clase revolucionaria El capitalismo convierte en proletariado a ms de la mitad de los individuos de un pas, por eso esta clase social al no querer perecer o morir est obligada a hacer una revolucin: toma en sus manos el poder (dictadura del proletariado), y convierte los medios de produccin en propiedad del Estado. As acaba con todas las diferencias entre clases el, y de esta forma se llegar al verdadero comunismo.