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Mutaes nos comportamentos e na cultura As transformaes da vida urbana

No incio do sculo XX, havia cerca de 180 grandes ncleos urbanos (Londres, Paris, Moscovo, etc.). Esta crescente concentrao populacional provocou significativas alteraes na vida e nos valores tradicionais, ou seja, um novo modo de viver e de conviver no meio da multido. Adquire-se novas formas de sociabilidade, tendo o crescimento urbano originado a criao de novos comportamentos que se massificaram (isto ,generalizao dos mesmos hbitos e gostos). A racionalizao e a reduo do tempo de trabalho, assim como a melhoria do nvel de vida permitiram dispor de dinheiro e tempo para o divertimento e prazer, fazendo com que a convivncia entre os sexos se tornasse mais ousada e livre (que rompia completamente com as antigas regras sociais). Adere-se prtica do desporto e ao uso do automvel.

A crise dos valores tradicionais


Os tempos de optimismo, de confiana na paz, na liberdade, no progresso e bem-estar que caracterizaram a viragem do sculo, ru ra m subitamente com o eclodir da Primeira Guerra. A morte de milhes de soldados, a misria e a destruio visveis gerou um sentimento de desalento e descrena no futuro, que afectou toda a sociedade. Por outro lado, a massificao urbana, a laicizao social que terminara com a influncia da Igreja, e as novas concepes cientficas e culturais so igualmente responsveis pela ruptura no padro de valores e comportamentos sociais tradicionais. Deu-se uma profunda crise de conscincia, que atinge toda a conduta social, falando-se assim duma anomia social (ausncia de regras sociais). Esta crise de valores acentuou ainda mais as mudanas que j estavam em curso.

A emancipao da mulher
A crescente presena da mulher em todos os sectores de actividade, mais notada a partir da Primeira Guerra, proporcionava uma relativa independncia econmica e esteve na origem de uma consciencializao de que o seu papel no processo econmico no tinha correspondncia a um estatuto social e politico dignos. No inicio do sculo XX, organizaram-se numerosas associaes de sufragistas que lutaram pelo direito de participao na vida politica, etc. Contudo, s no final dos anos 20 foi reconhecido mulher o direito ao voto e de exerccio de funes politicas. Emancipadas e libertas de todos

os preconceitos, as mulheres passam a adoptar novos comportamentos sociais: frequentar festas e clubes nocturnos, praticar desporto, fumar e beber livremente, etc. A valorizao do corpo e da aparncia conduziu ao aparecimento de uma nova mulher que usava o cabelo curto ( garonette) e com as saias mais curtas e ousadas.

A descrena no pensamento positivista e as novas concepes cientficas


O Positivismo impusera a ideia de que a cincia tinha a resposta para todos os problemas da Humanidade. Mas, no incio do sculo XX, verifica-se uma reaco anti-racionalista e anti-positivista, devido s teorias de alguns cientistas face cincia (propunham o relativismo cientifico, segundo o qual a cincia no atinge o conhecimento absoluto): a teoria do intuicionismo, de Bergson, que defende que o conhecimento no era atravs da evidencia racional mas sim pelaint uio; a teoria da relatividade, de Einstein, que demonstra que o espao, o tempo e o movimento no so absolutos, mas relativos entre si (por exemplo, a massa do corpo depende do movimento); a teoria quntica, de Max Planck, que defende a existncia de unidades mnimas de matriaque no se rege por leis rgidas (o que permitiu explicar o comportamento dos tomos); a teoria psicanaltica, de Sigmund Freud, que explicava que as neuroses (qualquer desordem mental) so resultado de traumas, feridas, isto , impulsos, sentimentos, desejos, instintos naturais aprisionados no inco ns cien te. Criou um mtodo teraputico (psicanlise) que consistia em libertar o paciente dos seus reca l cam entos (traumas), procurando traz-los conscincia atravs da interpretao de sonhos. Todas estas novas teorias pem em causa as verdades absolutas que sustentavam o positivismo, influenciando os comportamentos no quotidiano, pois nada mais visto como absoluto mas como questionvel e discutvel