Cadernos de Pesquisa

verso impressa ISSN 0100-1574

Cad. Pesqui. vol. 39, n.137, So Paulo maio/ago. 2009

http://dx.doi.org/10.1590/S0100-15742009000200009
OUTROS TEMAS

Combate ao sexismo em livros didticos: construo da agenda e sua crtica

Flvia RosembergI; Neide Cardoso de MouraII; Paulo Vincius Baptista SilvaIII
I

Professora do Programa de Psicologia Social, da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo

(Ncleo de Estudos de Gnero, Raa e Idade); Pesquisadora do Departamento de Pesquisas Educacionais da Fundao Carlos Chagas (Programa Internacional de Bolsas de PsGraduao da Fundao Ford) frosenberg@fcc.org.br
II

Professora dos Cursos de Pedagogia da Universidade So Judas Tadeu e do Centro Professor do Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros, da Universidade Federal do Paran

Universitrio Fieo professoraneide@gmail.com

III

paulovsilva@uol.com.br

RESUMO O artigo tem por objetivo descrever e problematizar a construo da agenda sobre "sexismo no livro didtico" em cenrio internacional e nacional. Para tanto, efetua uma reviso crtica da literatura desde a dcada de 1960 at a contemporaneidade, dando especial nfase a permanncias e mudanas, bem como a tenses detectadas na implementao de polticas que visam o combate ao "sexismo" nos livros didticos. LIVROS DIDTICOS - BIBLIOGRAFIA - PROGRAMA NACIONAL DO LIVRO DIDTICO - SEXISMO

 antiga a preocupao de adultos com o contedo de livros e de outros suportes, destinados formao das jovens geraes. Choppin (2004) destaca a importncia atribuda "funo ideolgica e cultural" dos livros didticos - LD -, "a partir do sculo XIX, com a constituio dos estados nacionais e com o desenvolvimento, nesse contexto, dos principais sistemas educativos". Instrumento privilegiado de construo de identidades, "geralmente ele reconhecido, assim como a moeda e a bandeira, como um smbolo da soberania nacional e, nesse sentido, assume um importante papel poltico" (p.553). dessa tica que se fizeram as primeiras revises internacionais dos livros escolares visando eliminao de preconceitos xenofbicos aps a Primeira Guerra Mundial. Assim, educadores(as)1 e polticos, alm de criticarem imagens "errneas" sobre os "inimigos" veiculadas pelos LD nacionais, tomaram uma srie de iniciativas no seio da Sociedade das Naes que redundaram na elaborao e assinatura, em 1937, de uma Declarao sobre Ensino da Histria e Reviso dos Livros Didticos (Pingel, 1999). nesse perodo (1933) que localizamos talvez a primeira ao de normatizao do contedo do LD pelo Estado brasileiro. Trata-se do convnio firmado entre Brasil, Argentina e Mxico para que se expurgassem dos textos de ensino aqueles "tpicos que recordam paixes pretritas" (Hollanda, 1957). Para tanto, foi criada em 1938, no Ministrio das Relaes Exteriores, a Comisso Brasileira Revisora de Textos de Histria e Geografia, precursora da Comisso Nacional do Livro Didtico, iniciando, ento, a longa e descontnua histria da poltica pblica brasileira do LD que tem includo a anlise crtica de seu contedo e que se traduz, desde os anos 1980, no Programa Nacional do Livro Didtico - PNLD. A anlise das imagens de "mulher", "relaes de gnero", "sexismo", "esteretipos sexuais ou de gnero" nos LD, que se inicia nas dcadas de 1960-1970, toma o LD seja como "informante" ou como "construtor" de mentalidades, no caso dos "papis sexuais" ou das "identidades de gnero" conforme o perodo considerado. Porm, esta produo no se originou de grupos de pesquisa ou de educadores interessados primeiro nos LD: originou-se e se fixa como uma produo de acadmicas e ativistas feministas que esto demarcando um problema social - a denncia da "educao diferenciada" de meninas e meninos, o vis "sexista" na educao - e construindo agendas e estratgias polticas de combate discriminao das mulheres. Essa marca de origem impregnou ambas as reas de pesquisa e interveno: o tema "esteretipos sexuais" no adentrou a grande rea de pesquisa sobre LD, da mesma forma que a rea de estudos sobre LD pouca entrada tem tido na produo acadmica sobre "esteretipos sexuais". Tal guetizao tem consequncias, a nosso ver, no impacto que essa mobilizao tem tido nas propostas de alterao do contedo dos LD, como discutiremos adiante.

Neste artigo elaboramos um estado da arte sobre o tema em cenrios internacional e brasileiro. Nosso foco discutir as vicissitudes na construo e implementao da agenda acadmica e poltica de combate ao sexismo nos LD.

CONSTRUO E ENFRENTAMENTO DE UM PROBLEMA SOCIAL

sem dvida a dcada de 1970, com a institucionalizao do novo movimento de mulheres, inclusive na academia, que inaugura e enquadra os enfoques desse novo problema social: a superao da educao diferenciada de homens e mulheres na escola e da veiculao de esteretipos sexuais no currculo escolar e nos LD. A bibliografia menciona alguns textos anteriores a 1970: o de Child, Potter e Levine (1946) que j constatava sobrerrepresentao de personagens masculinos em LD norte-americanos; a meno no volume 2 do Segundo sexo de Simone de Beauvoir (1960) passividade feminina na literatura infantil; as teses de Mollo (1969) e Rosemberg (1969), na Frana, sobre LD e literatura infantil e a tese de Zimet (1968) sobre papis sexuais em quatrocentos anos (1600 a 1960) de histria norte-americana de livros de leitura. Os Estados Unidos oferecem um posto privilegiado para observar a mudana de paradigma no enfoque da educao no processo de socializao de papis sexuais, na virada da dcada de 1960 para a de 1970. Em 1968, Zimet assinalava que os LD que analisou transmitiam imagens de papis sexuais pouco diferenciados, menos marcados que os efetivamente vigentes na sociedade norte-americana e que isto era prejudicial, especialmente aos meninos, que apresentavam piores resultados em leitura. O ideal, portanto, seriam LD que apresentassem modelos de papis sexuais demarcados. Zimet (1968) era ainda defensora do ideal educacional que se instalou no Ocidente a partir de Rousseau: a diferenciao na socializao de padres de conduta de homens e de mulheres como uma das metas da educao. E s nos anos 1970 que a educao especfica (ou diferenciada) para cada sexo foi problematizada pelo feminismo (Nielsen, Bronwyn, 2007), denunciando-se os logros da coeducao escolar que, apesar de sua extenso, no cumpria o ideal de uma educao igualitria para homens e mulheres. Apenas trs anos separam a tese de Zimet (1968) da publicao de um dos cones da poca, a coletnea norte-americana Woman in sexist society: studies in power and powerlessness (Gornick, Moran, 1971). Nesse livro, Marjorie B. U'Ren (professora em Berkley e membro, na poca, da National Organization for Women - Now - assina o artigo "The image of woman in textbooks", denunciando o fato de homens e mulheres no receberem a mesma educao no sistema educacional.

Sua educao reflete os papis que a sociedade espera que desempenhem. Nossa sociedade ensina ao homem, e no mulher, que deve realizar, progredir, criar. Esta deferncia dirigida ao homem particularmente evidente nos livros escolares usados por crianas na escola primria. (p.318) Baseada na anlise de 30 livros adotados e recomendados para serem usados no estado da Califrnia, observou, alm de sobrerrepresentao masculina (75% dos personagens principais), uma imagem feminina acantonada no espao domstico e desvalorizada em atividades econmicas. Sua aspirao era que os livros oferecessem diversidade de modelos para que as meninas pudessem escolher. Diferente da nfase de Zimet (1968) nos meninos, agora as meninas passam a ocupar o proscnio. Instala-se, o que Blumberg (2007) denomina primeira gerao de estudos sobre esteretipos sexuais nos LD e que se irradia para todos os continentes. A produo norte-americana, acadmica e ativista, expande-se a tal ponto na dcada de 1970 que a reviso bibliogrfica de Kingston e Lovelace, publicada em 1978, j identificara 78 artigos publicados. Desta produo norte-americana inicial, destacamos a reiterao dos resultados na direo apontada por U'Ren (1971), o enquadre terico-poltico do feminismo liberal, a diversidade de atores envolvidos na publicizao e enfrentamento desse problema social (academia, movimento feminista, professores, pais, Estado, editoras) e das estratgias preconizadas para superao de esteretipos: alterao de legislao, audincia pblica, publicaes, constituio de lobby, elaborao de cdigo de autorregulao de editoras, difuso de bibliografias e guias de livros no sexistas. Assim, feministas norte-americanas criaram uma editora j em 1970 (a Feminist Press), revistas prestigiadas (como o American Journal of Sociology) abriram espao para o tema (Weitzman et al., 1972) e editoras destacadas, como a McGraw Hill, criaram, desde 1972, guias de orientao para elaborao de material no sexista destinados aos seus colaboradores. Nessa produo, o foco recai sobretudo nas personagens mulheres, os termos-conceitos priorizados so "esteretipos de sexo" ou "sexismo" (neologismo criado na poca absorvendo o conceito de racismo), usam-se procedimentos de anlise de contedo e considera-se apenas incidentalmente a perspectiva racial e geracional. Poucas pesquisas na poca analisam a apreenso desses contedos pelos destinatrios dos LD, apesar de estudos e intervenes pressuporem uma relao de causa e efeito (geralmente linear e imediata) entre contedo e papis sexuais (Kingston, Lovelace, 1978). Trata-se de uma produo de denncia e cujo volume no foi superado nas dcadas posteriores. Com efeito, pesquisa que realizamos na base de dados Education Resources Information Center - Eric -, usando o descritor sexstereotypes - textbooks no perodo 1966 at 2008, localizou 249 entradas, 57% delas anteriores dcada de 1980.

Em cenrio europeu, duas publicaes italianas do incio dos anos 1970 merecem destaque pela difuso e impacto no enquadramento do tema: o livro de Elena Gianini Belotti, Dalla parte delle bambine (1973) e o de Mariza Bonazzi e Umberto Eco, I pampini bugiardi, de 1975 (publicao no Brasil em 1980). Baudelot e Establet (2007, p.7), revisitando o livro de Belotti, destacam sua extraordinria penetrao na Europa e, acrescentamos, na Amrica Latina. Ao longo do livro, Belotti analisa a "influncia dos condicionamentos sociais na formao do papel feminino desde a pequena infncia". Nesse processo de denncia da socializao diferenciada, o foco recai sobre a menina, o modelo terico o condicionamento social, sendo que as construes de identidade de sexo e desigualdade de sexo so geralmente confundidas. Em dois captulos, Belotti (1973) trata de LD e literatura infantil, divulgando, alm das experincias europeias, o ativismo de feministas norte-americanas2. O livro de Bonazzi e Eco (1980), especialmente influente na Amrica Latina, contribuiu para a divulgao do tema e do mtodo de investigaodenncia, por vezes denominado mtodo "qualitativo", e que consiste no pinamento de exemplos que ilustram as situaes que se quer denunciar (Negro, Amado, 1989). Tais pesquisas, relativamente frequentes no Brasil nos anos 1980, foram duramente criticadas por estudiosos do LD (Freitag, Motta, Wanderly, 1987), gerando, at certo ponto, resistncia de integrao do tema "sexismo no LD" e de outros recortes de anlise ideolgica na grande rea e uma viso simplificadora da crtica feminista. Na segunda metade dos anos 1970, a bibliografia j se avolumava em cenrio internacional, inclusive latino-americano: Argentina (Prado, 1980), Brasil (Rosemberg, 1975), Peru (Boggio et al., 1973), Venezuela (Calero et al., 1977). Em 1977, a Conferncia Regional sobre a Integracin de la Mujer en el Desarrollo Econmico y Social de Amrica Latina j propunha, entre outras aes, modificar "os textos de ensino de modo a que respondam s atividades produtivas e vida cotidiana das mulheres das reas rurais e das zonas urbanas marginalizadas" (Lozano, 1984, p.129). Notvel na produo internacional a consistncia dos resultados (Blumberg, 2007): sobrerrepresentao sistemtica dos homens (adultos e crianas) enquanto personagens tratados como referentes universais; componentes estereotipados na caracterizao de personagens femininas adultas e infantis, humanas ou antropomorfizadas, no sentido de passividade, bondade, cuidado, domesticidade, atributos mais associados ao feminino e atividade, trabalho profissional, descoberta como atributos mais associados ao masculino. Apesar de os resultados apontarem sobretudo tendncias, o estilo combativo e os prprios conceitos usados (como esteretipo latente) enfatizaram interpretaes binrias e que transparecem em ttulos de algumas publicaes - Papa lit, maman coud..., de DecroeuxMasson (1979) -, ou nos qualificativos usados, como por exemplo, "a invisibilidade das

mulheres", como sinnimo de sua sub-representao. Nota-se, ento, o uso de uma retrica que busca o convencimento, como frequente na delimitao e demarcao de novos problemas sociais que competem para integrar a agenda de prioridades em polticas sociais (Hilgartner, Bosk, 1988). As conferncias internacionais da mulher, das dcadas de 1970 e 1980 (Mxico, Copenhaguem e Nairobi), legitimaram e difundiram o tema que comeou a contar com o apoio de novos atores sociais: as organizaes multilaterais e fundaes internacionais. Particularmente importante foi um dos desdobramentos da Conferncia de Copenhague, de 1980, quando a Unesco encomendou a Andre Michel, sociloga, pesquisadora do Centre National de Recherche Scientifique - CNRS - da Frana, uma sntese de pesquisas que financiara alguns anos antes em sete pases: China, Frana, Kuait, Noruega, Peru, Repblica Socialista Sovitica da Ucrnia e Zmbia. Publicado originalmente em francs em 1986, o texto foi traduzido em portugus (1989), espanhol e ingls, tendo orientado estudos nacionais posteriores, como os da Amrica Central. Desse texto de Andre Michel (1989) destacamos a proximidade entre os resultados encontrados em pases distintos do ponto de vista econmico, poltico, cultural e educacional, inclusive quanto ao acesso das mulheres, e o conceito de esteretipo manifesto e latente que passou a orientar grades de anlise de contedo, bem como propostas de alterao dos LD. Para Michel "a primeira manifestao do sexismo est no fato de se negar a realidade social e a diversidade de situaes, o que chega at a dar uma apresentao caricatural das imagens e dos papis masculinos e femininos" (1989, p.49), o que seria a expresso de esteretipo latente. Assim, a expectativa passou a ser, para alguns, que o LD propusesse novos modelos de masculino e feminino, mesmo que distantes dos vigentes no contexto social. Tal expectativa percorreu as dcadas posteriores. Defendida (e no problematizada) por diversos autores(as), tal perspectiva se constri em terreno minado, na medida em que, mesmo quando explicitado, no h unanimidade sobre o ponto de chegada, pois as vrias tendncias tericas e polticas do feminismo remetem a mltiplos modelos de relaes de gnero. Apesar da ausncia de estudos sobre os enfoques tericos e polticos que tm embasado essa produo, dispem-se de pistas de que o enfoque dominante tem sido o feminismo liberal. Por exemplo, Clark, Kulkin e Clancy (1999), analisando a produo norte-americana sobre livros para crianas, assinalam a penetrao do paradigma feminista liberal introduzido pelo estudo pioneiro de Weitzman et al. (1972). Sustentam sua avaliao apontando a nfase desses estudos na igualdade de oportunidades e na realizao individual, bem como na escassez de referncias a raa, classe e idade. Como ocorrera nos Estados Unidos, a denncia de sexismo nos LD na Europa, Amrica Latina e Caribe, frica e sia tem sido acompanhada de recomendaes e aes diversificadas para sua superao: sensibilizao da opinio pblica, alterao da legislao, concursos e

premiao de livros no sexistas, cdigos de autorregulao de editoras, formao de educadores e produtores de LD, alm de inmeras publicaes, seminrios e encontros. No localizamos registros de que tenha ocorrido monitoramento sistemtico dessas atividades, nos moldes de estratgias usadas em pesquisa-ao, como destaca Povey (2004) para a Inglaterra, o que dificulta a construo de balano preciso. Mesmo correndo o risco de impreciso, destacamos alguns pontos de perpassam essa produo at 2000: a participao ativa de rgos de Estado da mulher/condio feminina que foram criados em diferentes pases nas dcadas de 1970, 1980 e 1990 e que subsidiaram a realizao de pesquisas ou avaliao de mudanas (Quebeque, Espanha e Frana3); a realizao de estudos em conglomerados de pases, como os da Unio Europeia (Terneu-vrard,1984), da frica (Brugeilles, Cromer, Loch, s/d) e da Amrica Central (Unicef, Unifem, 1990); a alterao de leis nacionais de educao que passaram a incorporar quesitos relacionados valorizao da diversidade cultural e meta de igualdade de oportunidades nos currculos e materiais didticos. Tais iniciativas, mltiplas e diversificadas, no parecem, porm, obedecer a um plano sistemtico, com objetivos e estratgias definidas para alterar os contedos especialmente no plano da criao de textos e imagens. O foco privilegiado parece ser a crtica, a denncia. Entre as dcadas de 1990 e 2000, alm da expanso territorial das pesquisas, atingindo agora a frica, sia e ex-pases socialistas, nota-se a ampliao dos recortes disciplinares e nveis de ensino dos LD analisados, das instituies envolvidas na abertura a novos temas, como a nfase no heterossexualismo (Temple, 2005) ou a masculinidade (Lorraine, Kimberly, 2000), a alterao da terminologia - que passou a privilegiar os termos gnero e vis de gnero -, e a entrada do referencial terico dos estudos culturais. Alm disso, o tema foi fortalecido pelo destaque dado ao gender gap na agenda internacional da educao por declaraes e acordos que Estados nacionais firmaram ao longo das ltimas dcadas (Educao para Todos, Metas do Milnio, por exemplo). Isso tudo provocou o ensejo de se revisitarem os LD aferindo-se o que mudou e o que permaneceu. Assim, a partir do final dos anos 1980, inicia-se o que Blumberg (2007) denomina a segunda gerao de estudos sobre gender bias nos LD, agora em perspectiva diacrnica e de monitoramento. De modo geral, os estudos assinalam que ocorreu a eliminao de preconceitos explcitos, mas que persistem esteretipos de gnero sutis nos LD e que ainda h muito a caminhar para sua superao. Dentre as mltiplas revises, destacaremos a de Povey (2004) no Reino Unido, as latinoamericanas sobre o Peru (Cabrejo, 2006) e a Costa Rica (Umaa, 2006), a francesa (Rignault, Richert, 1997) e o balano internacional de Blumberg (2007).

No artigo "Dimenses de gnero e desigualdades na escola: o impacto das identidades", Povey (2004) dedica um tpico anlise dos materiais didtico-pedaggicos. Tomando por base pesquisas anteriores, assinala que a autoridade educacional de Londres (Ilea) "de tendncia social-democrata de esquerda, apoiou vrias iniciativas para promover recursos didticos no discriminatrios" (p.60), tendo sido criados, inclusive, novos materiais. Nessas iniciativas envolveram-se professores que podiam criar seus prprios materiais com subsdio oficial. A no ser pelo impacto na mdia sensacionalista e de direita, que desencadeou campanha contrria a essa interveno - a liberdade de imprensa e a censura foram e so invocadas, tambm, em outros pases para opor-se s aes de combate ao sexismo -, Povey (2004) confessa que "no fcil avaliar o impacto de iniciativas como essas que no foram planejadas como pesquisa-ao". Conclui, porm, que as imagens em LD contemporneos "parecem mais propensas a evitar vieses de gnero" (p.61). Da Frana, destacamos o relatrio de autoria da deputada Simone Rignault e do senador Philippe Richert (1997), dirigido ao ento primeiro ministro Alain Jupp, que lhes havia encomendado um balano sobre a representao de mulheres e homens nos LD. Com base em uma reviso do estado da questo na Frana, na Unio Europeia e em contexto internacional, na realizao de audincias pblicas, que ouviram diversos atores sociais e em anlise efetuada em vrios LD franceses contemporneos, os legisladores concluem que, apesar de identificarem livros no sexistas das iniciativas assumidas desde a dcada de 1980, esteretipos sexistas persistem, mitigados verdade, nos LD franceses. Dentre os obstculos para sua superao, apontam o conservadorismo da sociedade francesa, a fragmentao e interrupo das diversas iniciativas, a diluio de responsabilidades, a diversidade de atores4, alm dos prprios limites inerentes fabricao de LD: parmetros curriculares, concorrncia no mercado, custos, tempos, competncias. No Peru, Cabrejo (2006) aponta os diferentes marcos legais no plano dos acordos internacionais em educao, da nova legislao sobre educao e do Plan Igualdad de Oportunidades entre Hombres y Mujeres - PIO -, de 2000, que abrem a possibilidade da incluso da perspectiva de gnero nas polticas educacionais, inclusive a erradiacao dos "contedos sexistas do ensino, favorecendo a transmisso de valores coeducativos em todas as etapas da educao" (p.90). Porm, ao efetuar uma reviso do material didtico contemporneo, nota, ao lado de algumas modificaes no uso da linguagem (referncia a "nios y nias"), a persistncia de esteretipos tradicionais: representao preferencial de mulheres no espao privado, em atitudes protetoras ou de cuidado e de homens no espao pblico. Dentre os obstculos para propiciar mudanas, aponta a forma de produo dos materiais didticos, o uso apenas retrico pelos governos dos "acordos e convnios internacionais" e o reduzido interesse do movimento feminista peruano na "transformao do sistema educativo e que, portanto, no dispe de uma agenda para abordar este tema" (p.106).

A anlise de Umaa (2006) recorda uma srie de iniciativas adotadas pelo Estado costarriquenho desde 1982, envolvendo o Ministrio de Educacin Pblica - MEP - e outros entes estatais; a criao de uma comisso visando introduzir mudanas nos LD, que, porm, enfrentou resistncias para sua implantao no prprio MEP; a ratificao da Conveno para a Erradicao de todas as Formas de Discriminao contra a Mulher, que no gerou aes especficas; a participao do MEP no projeto subregional Unicef/Unifem (1990) de anlise de LD, que redundou na substituio do LD Paco y Lola devido a seu intenso contedo sexista e a alterao parcial de outros textos. Porm, Umaa observa que ocorreram "srias limitaes para que o MEP impulsionasse uma linguagem no sexista e erradicasse as imagens estereotipadas de gnero (...) devido multiplicidade de atores sociais que intervm no processo educativo" (p.180). Mais recentemente, uma nova srie de LD, Hacia el Siglo XXI, que procurou adotar linguagem, texto e ilustraes no sexistas, foi vetada pela Corte Suprema de Justia em decorrncia de recurso apresentado por editoras, pois estabelecia a obrigatoriedade de uso desses livros, o que violaria o princpio da livre competio (p.180). Umaa (2006) conclui que o tema deixou de ser prioritrio na Costa Rica. Ritmo lento de mudanas no contedo dos LD tambm assinalado no recente estado da arte da sociloga norte-americana Rae Lesser Blumberg (2007), encomendado pela Unesco. Apesar de no incorpor-la ou mesmo cit-la na bibliografia, trata-se de uma atualizao da sntese que Andre Michel (1989) preparara vinte anos antes. Ao destacar a segunda gerao de estudos norte-americanos focalizando permanncias e mudanas no contedo de LD aponta: prevalncia de sexismo em LD mais intensa que a paridade observada nos ndices de escolarizao de homens e mulheres; resistncia incorporao nos LD das mudanas observadas nas vidas das mulheres; persistncia do gender bias nos LD apesar dos 35 anos de esforos para sua superao; uniformidade dos componentes do gender bias no contedo dos LD (sobrerrepresentao masculina, uso do gnero masculino para representao da espcie, esteretipos masculinos e femininos tradicionais nas esferas ocupacional e domstica, esteretipos tradicionais na caracterizao de traos e atividades masculinas e femininas). O texto, que inclui uma srie de recomendaes, vrias destinadas s agncias de fomento, aponta a ausncia de estudos que analisam o impacto do gender bias na vida/escolaridade de homens e mulheres e a necessidade de se avaliar sua intensidade. Do conjunto de estudos que refletem sobre a lentido das mudanas, vale destacar, ainda, o colombiano Sexismo y educacin (Faur, s/d) que, entre outros, transcreve depoimentos de autores, ilustradores, assessores que assinalam dificuldades enfrentadas na prtica de fabricao dos livros. Com a palavra um ilustrador que, ao lado da presso mercadolgica, assinala: ...as pessoas desenham mais e melhor o que conhecem e sabem como desenhar. Eu conheo melhor os sapatos dos meninos; seus agasalhos, eu os conheo em detalhes. O mesmo no

ocorre para as roupas das meninas: para resolver, desenham-se as meninas com saltos e acabam sendo uns saltos fora de moda que no se usam mais. (p.68) Isso nos remete defasagem intergeracional entre produtores adultos de LD e receptores crianas: como adultos produtores de LD (educadores, autores, ilustradores, editores, etc) podem superar, no trato com as crianas, suas vivncias e experincias de quando eram crianas? Como superar a "contemporaneidade do passado" na produo de adultos destinada s crianas (Rosemberg, 1985). Ao final dessa esquemtica reviso das artes, no nos furtaremos a uma reflexo sobre algumas particularidades no tratamento do tema. Alm de lamentar a ausncia de registros sistemticos das experincias internacionais, o que se reflete na disperso das fontes, notamos alguns pontos de fragilidade nessa produo: fragmentao, isolamento, descontinuidade e lacunas. Com raras excees, o tema no parece ter aglutinado o interesse de grupos ativistas ou de pesquisas por longos anos, o que permitiria um aprofundamento das bases tericas, metodolgicas e o monitoramento das aes. Consultando vrias bases de dados, notamos que predominam autorias que publicaram um nico ttulo sendo raras aquelas que revisitaram ou se mantiveram fiis ao tema. Os canais de divulgao, muitas vezes, so alternativos, especficos ou secundrios, sendo relativamente pouco frequentes os de maior prestgio ou que atingiriam formadores de opinio nas reas disciplinares relacionadas aos LD sob anlise. Notamos reduzido debate terico e metodolgico, crtica interna acadmica ou poltica, alm da pequena escuta de professores(as) e alunos(as) usurios(as) dos LD, escuta que vem penetrando a produo acadmica e ativista, inclusive em contexto escolar (Mller, 2006). Por sua vez, notvel a quase que unanimidade da crtica e da palavra de ordem: os LD continuam sexistas e necessrio mud-los. Afora alguns pesquisadores que consideram tais pesquisas simplificadoras ou pouco relevantes diante da complexidade das polticas de linguagem ou de LD, encontramos apenas uma autora, Diane Ravitch, que faz crticas tanto esquerda quanto direita norte-americanas por banirem dos LD temas que geram controvrsia na sociedade norte-americana. Para Ravitch (apud Harber, 2008), os LD norteamericanos chegam escola j pr-censurados graas s mobilizaes de fundamentalistas e movimentos de esquerda (cita o feminista), "censura" que acaba por produzir contedos incoerentes e enfraquecer a reflexo crtica5.

LIVROS DIDTICOS, FEMINISMO E POLTICAS EDUCACIONAIS NO BRASIL

Como ocorreu em vrios pases, no Brasil, a dcada de 1970 marcou a mudana de paradigma na compreenso das desigualdades sociais entre homens e mulheres, destacandose a educao na construo dessas desigualdades e, em decorrncia, a emergncia da palavra de ordem de combate educao diferenciada para meninos e meninas. Assim, na primeira manifestao pblica do feminismo brasileiro contemporneo, a crtica aos "esteretipos sexuais na escola" j se fazia presente, com meno aos LD: A escola em si mesma no responsvel pelos esteretipos culturais: todavia, funciona como mais uma agncia de socializao a fortalec-los [...] a ideologia da escola est longe de ser vanguardista em relao aos papis sexuais. Os livros de textos utilizados pelos professores retratam em geral modelos de papis sexuais tradicionais. (Mello, 1975, p.142) A partir de ento, o tema esteretipos sexuais, ou de gnero, produzidos ou veiculados pelos LD, adentrou a literatura acadmica, a agenda feminista e, posteriormente, sobretudo a partir da dcada de 1980, a dos governos federal, estaduais e municipais. O tema penetrou o Programa Nacional do Livro Didtico - PNLD - que, em 2007, comprou 102,5 milhes de exemplares produzidos por editoras privadas e distribudos gratuitamente nas escolas pblicas e comunitrias. Como em outros pases, a delimitao dessa questo como problema social a ser enfrentado e resolvido e sua manuteno na agenda interage com processos polticos e sociais mais amplos. Quando se iniciou o feminismo contemporneo brasileiro, o pas vivia sob regime de ditadura militar, contra o qual se aliaram progressistas de esquerda, principalmente de formao marxista, das igrejas, dos partidos polticos e sindicatos e dos chamados novos movimentos sociais. A agenda do nascente movimento feminista brasileiro carregou as marcas dessa aliana, tendo como cone de suas reivindicaes a mulher trabalhadora adulta (Sarti, 1988). Assim, alguns temas da pauta feminista internacional foram postergados (como "nosso corpo nos pertence") e outros, como o combate educao diferenciada, entraram parcimoniosamente na agenda poltica e na pauta acadmica. Desde ento, o campo de estudos sobre a mulher/relaes de gnero, de certa forma, tem valorizado pouco a educao, da mesma forma que a educao tem pouco valorizado estudos sobre mulheres/gnero (Rosemberg, 2001). Nesse contexto, a produo sobre sexismo nos LD, apesar de ter se mantido em cenrio acadmico desde 1975, , tambm no Brasil, espordica, de autorias individuais, sem se organizar em grupos que debatam divergncias tericas ou polticas ou efetuem o monitoramento de permanncias e mudanas no contedo dos LD. Uma das particularidades da produo acadmica brasileira sobre o tema, parcialmente decorrente do enfoque terico e poltico em sua constituio, bem como das alianas que

sedimentaram suas origens, foi a ateno simultnea, em alguns estudos, da perspectiva das desigualdades de gnero, raa e gerao (Pinto, 1981; Piza, 1995; Moura, 2007). Produo acadmica e ativismo feminista Trs estados da arte sobre mulher/gnero e LD foram produzidos entre 1989 e 2007 no Brasil: Negro e Amado (1989); Rosemberg, Piza e Montenegro (1990), que discutiram o LD no contexto amplo de reviso da literatura sobre mulher e educao formal no pas; Moura (2007) que analisou a produo a partir de 1986 at a atualidade. Negro e Amado (1989), que tratam do perodo 1973 a 1986, aqui denominado primeiro perodo, efetuaram o estudo por encomenda do ento recm-criado Conselho Nacional dos Direitos da Mulher - CNDM. As autoras levantaram 44 referncias bibliogrficas, entre artigos, comunicaes, teses e livros que mencionavam ou tiveram por objetivo analisar a "imagem da mulher" nos LD. Destacam: a maior parte das referncias data da primeira metade dos anos 1980, mas a produo se inicia em 1972; uma cobertura relativa do territrio nacional; uma grande variedade dos suportes (nmero de pginas, tipo de publicao etc.), contrabalanada pela anlise quase que exclusiva de LD contemporneos e destinados escola primria. Foram raras as pesquisas que se detiveram em livros para o pr-primrio (Eluf, 1979), secundrio (Chaim, 1981), superior (Ratto, 1989). Tambm foram poucas as pesquisas que analisaram LD em perspectiva histrica (Reis, 1989), ou rastrearam um longo perodo (Pinto, 1981). Uma parte dos estudos inspirou-se na literatura norte-americana e europeia sobre sexismo em LD. Os procedimentos metodolgicos apoiaram-se na anlise de contedo, de forma nem sempre adequada. Algumas das pesquisas se calcaram nos trabalhos de Boggio et al. (1973) e de Bonazzi e Eco (1980), que se detm apenas secundariamente nos esteretipos sexuais. Algumas pesquisas se ancoraram na "vulgata marxista" (Freitag, Motta, Wanderly, 1987). Percebe-se um maniquesmo latente em parte da produo inicial, canhestra, ainda, no manejo de teorias e pouco afeita ao uso de tcnicas ditas objetivas, que recebiam, em certos crculos acadmicos, o epteto de positivistas. Poucas pesquisas trataram da recepo. Os resultados no apresentam novidades diante do que vinha sendo enunciado no exterior: personagens femininos subrrepresentados no texto e nas ilustraes (Pinto, 1981); merecendo menor destaque textual que os masculinos (Lins, 1983); pouco individualizados, sendo preferencialmente designados por funo familiar (Pinto, 1981) e por apelidos, muitas vezes pejorativos quando negros (Jesus, 1986); frequentemente associados a contextos domsticos (Lajolo, 1982; Rego, 1976; Ribeiro, 1981); seus comportamentos e atributos so predominantemente de tipo passivo, frgil, submisso, servil, lbil (Eluf, 1979; Lajolo, 1982; Pinto, 1981; Lins, 1983); personagens femininas adultas mais frequentemente representadas como donas de casa, mes de famlia, sendo poucas as que exercem trabalho fora de casa

(Rego, 1976; Eluf, 1979; Faria 1984; Nosella, 1979; Pinto, 1981; Ribeiro, 1981, Lajolo, 1982; Lins, 1983); predomnio do lazer feminino domstico e passivo (Eluf, 1979; Ribeiro, 1981; Lins, 1983). O perfil masculino seria o oposto ao feminino, acrescido de qualidades e atividades intelectuais (Pinto, 1981). A caracterizao de personagens pertencentes a outros segmentos tnico-raciais (Telles, 1987; Pinto, 1981; Jesus, 1986) evidencia exacerbao dos esteretipos: a personagem negra aparece especialmente como empregada domstica (Pinto, 1981) e sem famlia (Jesus, 1986); a mulher ndia como infantil, sensual, desocupada (Telles, 1987). Dentre as pesquisas, merece destaque, pela perspectiva terica que adotou, pelo cuidado na metodologia empregada e pela abrangncia, a dissertao de Regina Pahim Pinto, O livro didtico e a democratizao da escola (1981). A pesquisadora analisou 48 livros de leitura indicados para uso da 4 srie das escolas primrias do Estado de So Paulo, no perodo de 1941 a 1975. Observou que praticamente todos os indicadores, suscetveis de captar uma posio de destaque na ilustrao e no texto, privilegiam as personagens masculinas em detrimento das femininas. As pesquisas brasileiras sobre esteretipos em LD do primeiro perodo foram realizadas objetivando a explicitao e denncia de discriminaes de sexo; ofereceram um modelo explicativo na argumentao sobre manuteno de comportamentos tradicionais e passivos entre as mulheres (quase behaviorista); algumas contriburam para avanar o conhecimento sobre a escola e muitas delas serviram como ponto de apoio para a sensibilizao do magistrio quanto educao diferenciada de meninos e meninas. Isso porque ocorreu, ento, divulgao via debates, palestras, artigos na grande imprensa, programas de televiso, videoteipes e audiovisuais (Rosemberg, Pinto, Negro, 1985) - o que pode ser atribudo ao dinamismo do perodo de abertura poltica e sua receptividade crtica a padres culturais tradicionais, bem como assimilao imediata dos resultados das pesquisas, pois revelaram descries caricatas, ou quase, veiculadas pelo material didtico mais popular entre professores(as). O aspecto caricato decorria tanto do contedo dos LD, quanto do estilo da crtica acadmica e ativista que, com raras excees, buscava dicotomias, e no tendncias, na representao das personagens: Enquanto Ado lia o jornal, Eva lavava a roupa (Rosemberg, 1986). Usava-se uma linguagem que pode favorecer uma forma de identificao distanciada do pblico feminino com os esteretipos descritos - o que se descreve nos LD prximo e distante da prpria experincia de mulher -, o que gera adeso suficiente para manifestar indignao. Lamentavelmente, a produo crtica sobre LD no geral (veja-se Freitag, Motta, Wanderly, 1987) praticamente ignorou o que se escreveu e refletiu sobre imagens de papis sexuais. Como afirmam Negro e Amado (1989), os canais de divulgao acadmica foram fechados e determinados por modismos e solues de facilidade. Algumas das dissertaes/teses que se transformaram em livro e que se tornaram mais acessveis, foram talvez as mais denuncistas, e, a nosso ver, pouco contriburam para consolidar esse campo do conhecimento. Tambm,

lamentavelmente, a produo sobre sexismo nos LD ignorou o grande debate sobre polticas do LD no contexto das reformas de ensino, bem como as inovaes pedaggicas e metodolgicas nas disciplinas cujos livros estavam analisando. Por exemplo, que impacto poderia ter na imagem do masculino e feminino a inovao no currculo do ensino da Lngua Portuguesa que passou a preconizar pluralidade de gneros textuais e nfase na oralidade? Analisando a produo de 1980 a 2000, Moura (2007) observa permanncias e alteraes no tratamento dado ao tema. Destaca que o tema permanece na agenda do movimento feminista. Por exemplo, Farah (1998) identifica "o combate discriminao da mulher nos LD" como um dos tpicos que localizou nos programas e projetos de organizaes de mulheres e feministas da dcada de 1990. Alm disso, a Plataforma Poltica Feminista de 2004 e o Plano Nacional de Polticas para as Mulheres (Brasil, 2004) mantm o quesito de avaliao, seleo e distribuio de LD que garantam "o cumprimento adequado dos critrios referentes no discriminao de gnero, raa, etnia e orientao sexual", bem como seu monitoramento, o incentivo produo de LD no discriminatrios e a formao de professores (p.57)6. No plano acadmico, a autora observa a ampliao de recortes disciplinares e nveis escolares dos LD analisados; a introduo do termo gnero em substituio a sexo; a difuso privilegiada dos trabalhos em congressos acadmicos feministas. Moura (2007) identifica a elaborao de novas 20 teses/dissertaes entre 1986 e 2006, vrias comunicaes apresentadas no congresso bienal Fazendo Gnero, mas poucos trabalhos apresentados nas reunies anuais da Associao Nacional de Pesquisa e Ps-graduao em Educao - Anped. Assim, compulsando os anais das reunies anuais da Anped (1998 a 2007)7 , observamos que foram apresentadas 2.771 comunicaes e 773 psteres, dentre eles 38 comunicaes e 13 psteres versaram sobre LD, mas apenas um em cada categoria tratou do tema sexismo nos LD, mesmo usando variados descritores na busca8. Alm disso, notamos a praticamente ausncia de artigos publicados em revistas acadmicas. Isto , a difuso de estudos e pesquisas permanece em circuitos relativamente fechados. Que produtor de LD frequenta congresso feminista ou l uma tese/dissertao? No conjunto das pesquisas permanecem lacunas: pouco se trata do uso que fazem deste material professores(as) e alunos(as), das dificuldades de criao de material alternativo e o que isso significa na sociedade brasileira; das formas de utilizao contra-corrente desses materiais, das implicaes do fato de o Estado ser hoje, no Brasil, o maior comprador de LD e do perfil do mercado de trabalho do LD do ponto de vista das relaes de gnero, entre outros aspectos. Uma sntese dos resultados relatados nessas pesquisas sugere persistncia de padres tradicionais convivendo com atenuao das tendncias. Por exemplo, Amaral (2004), ao estudar as imagens da famlia em LD, percebe a convivncia de valores "modernizantes e

antigos"; Tonini (2002) apreende a "reafirmao da polaridade" masculino-feminino, uma separao espacial que "captura homens e mulheres em territrios opostos"; Casagrande (2005) relata a persistncia de "papis dicotomizados", a "no incorporao" pelos LD de "mudanas nas relaes de gnero ocorridas nesta virada do milnio", ao analisar livros de Matemtica. Aparentemente, a ruptura com padres tradicionais seria mais intensa na literatura infantojuvenil. Por exemplo, estudos apontam que algumas autoras contemporneas criam "figuras femininas ativas e questionadoras" (Oliveira, 2005) ou problematizam a dominao masculina. Porm, em seu conjunto Amaral (2004) e Nogueira (2001) assinalam, tambm, a persistncia, embora atenuada, de contedos tradicionais como a subrrepresentao feminina e a tendncia associao do masculino atividade e ao espao externo e do feminino passividade e contexto familiar. Algumas pesquisas avanam na busca de compreenso das tenses entre relaes de gnero, raa e idade na literatura infanto-juvenil: Rosemberg e Piza (1995) assinalam que a entrada da crtica feminista estimulou, por vezes, a produo de textos "missionrios, dogmticos, que nem sempre divergem, em sua armadura, das produes mais tradicionais" (p.611). Porm, identificam ruptura na obra da consagrada autora de livros infanto-juvenis, Lygia Bojunga Nunes (prmio Hans Cristian Andersen), que consegue integrar uma perspectiva emancipadora tanto na tica das relaes de gnero quanto das de idade. Piza (1995) encontra um impacto paradoxal da "nova literatura infanto-juvenil" brasileira da lavra de escritoras brancas que, ao romperem com tabus tradicionais introduzindo o tema da sexualidade, o fazem via a criao de personagens femininas negras sexualizadas ou sensualizadas, uma "importao" na literatura infanto-juvenil de esteretipos da "mulata", at ento exclusivos da literatura brasileira para adultos. Mais recentemente, no contexto da implantao da Lei n.10.639/03, que torna obrigatrio, nos estabelecimentos de ensino fundamental e mdio, oficiais e particulares, o ensino sobre Histria e Cultura Afro-Brasileira, Souza (2005) assinala a publicao de alguns textos de literatura infanto-juvenil que "passaram a apresentar e enfatizar positivamente aspectos da cultura negra como a capoeira e a mitologia dos orixs. So encontradas situaes de reflexo sobre a vida e a imagem da personagem negra feminina de maneira positiva e criativa" (p.199). Os LD tambm foram objeto de pesquisas que se voltam para longos perodos e, em perspectiva diacrnica, procuram apreender o que permaneceu e o que mudou. Pires (2002) analisou 205 ilustraes contidas em 17 LD de Lngua Portuguesa publicados entre as dcadas de 1980 e 1990, constatando que "h poucas mudanas relativas a novas posies de sujeitos para as mulheres. O que aparece, em algumas obras, so elas mostrando-se com roupas modernas, trabalhando fora de casa, desempenhando outras atividades diferentes das

caseiras" (Pires, 2002, p.116). Casagrande e Carvalho (2006) relatam resultados da anlise de 18 LD de Matemtica, quatro deles datados do incio de 1990 e os demais de 2000, destinados s 5 e 6 sries do ensino fundamental. Concluem que os LD "analisados no incorporam as transformaes nas relaes sociais ocorridas nas ltimas dcadas, visto que houve pouca diferena na forma de representar os gneros nos dois perodos analisados" (p.14). Merecem destaque as pesquisas de Silva (2008) sobre relaes raciais e Moura (2007) sobre relaes de gnero que atualizaram a pesquisa de Pinto (1981), analisando LD de Lngua Portuguesa para o 4 ano do ensino fundamental, o que permitiu apreender permanncias e mudanas nas configuraes do racismo e do sexismo no longo perodo de 1941 a 2003. A pesquisa analisou 1.372 personagens identificados no texto, 626 nas ilustraes e 120 nas capas, agrupados por perodos conforme as iniciativas do governo federal quanto poltica do LD. As autoras constataram um aumento de mulheres autoras de LD, maior diversidade de gneros textuais no perodo mais recente (mas ainda com predomnio da literatura infantil), manuteno atenuada dos padres identificados por Pinto (1981) de racismo e sexismo e convivncia, lado a lado em alguns livros contemporneos, de temas da agenda feminista com imagens arcaicamente sexistas. Alm disso, notaram menor intensidade de desigualdades de gnero que as de raa. Por exemplo, entre outros aspectos, encontraram no texto 1 personagem mulher para 2,3 personagens homens e 1 personagem no-branca para 9,7 personagens brancas. A destacar, ainda, a observao de que as desigualdades de idade, raa e gnero eram menos acentuadas nas capas que nas ilustraes, diferena interpretada como um jogo de seduo comercial (Quadro 1). Isto , a capa sendo o primeiro contato com o livro, funciona, at certo ponto, como embalagem. Moura (2007, p.153) sintetiza suas observaes: "Tais tendncias no se alteram com o passar dos anos [...] A incluso da perspectiva de gnero na avaliao dos LD no foi suficiente para alterar padres anteriores na configurao dos masculinos e femininos".

A partir de 1996 os LD comprados pelo MEC passaram pela avaliao do PNLD que estabelece que "os livros no podem expressar preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminao" (Brasil, 1997). Como entender tal resistncia mudana se o combate ao "preconceito de gnero" constitui um critrio eliminatrio para a compra e distribuio de LD pelo MEC? Essa pergunta nos obriga a vasculhar um pouco mais a poltica nacional do LD.

POLTICAS CONTEMPORNEAS BRASILEIRAS DO LD E A PERSPECTIVA DE GNERO

A persistncia de padres sexistas no LD convive com declaraes e aes do Estado brasileiro visando ao tratamento igualitrio de mulheres e homens na educao. Assim, o Brasil foi signatrio de todos os acordos internacionais na matria, enfatizando, quando a ocasio se apresentava, que nosso sistema educacional garante igualdade de acesso a homens e mulheres. Notveis tambm tm sido as aes que o governo federal vem assumindo e que propiciaram introduzir o tema das discriminaes de gnero na educao e nos LD. Localizamos quatro principais aes, resumidas a seguir9. Ministrio da Justia, que abrigava o CNDM, e MEC assinaram, em 1996, protocolo de colaborao para o combate discriminao contra as mulheres na educao, que seria includo como um dos critrios a serem considerados na avaliao dos LD comprados e distribudos pelo MEC, no contexto da sistemtica que estava sendo instituda sobre a poltica do LD. Os Parmetros Curriculares Nacionais (PCN, 1997) incluram como objetivo questionar padres de desigualdade de gnero e incentivar, na escola, a "diversidade de comportamento de homens e mulheres", o "respeito pelo outro sexo" e "pelas variadas expresses do feminino e masculino" (Brasil, apud Vianna, Unbehaum, 2004, p.16). A avaliao dos LD incluiu, a partir de 1996, um quesito que atenta a "preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminao" (Brasil, 1997)10. O Plano Nacional de Educao (2001) incluiu critrio de avaliao do LD (alm da correo conceitual e de aspectos metodolgicos) relativo "adequada abordagem das questes de gnero e etnia e a eliminao de textos discriminatrios ou que reproduzam esteretipos acerca do papel da mulher, do negro e do ndio" (Vianna, Unbehaum, 2004, p.13). Portanto, desde 1996, o "preconceito" de sexo/gnero constitui um dos critrios para eliminar LD do sistema oficial brasileiro de compra e distribuio. Silva (2008) procedeu anlise dos bastidores desses avanos na sistemtica de anlise dos LD, destacando como se deu a participao dos movimentos sociais11. Com base em depoimentos de tcnicos que atuam na administrao federal, assinala que os seminrios realizados nos anos 1980 e 1990 sobre o tema esteretipos de gnero/raa fortaleceram o poder de negociao do MEC com as editoras resistentes, at ento, restrito a processos oficiais de avaliao dos LD. Com sua posio fortalecida, o MEC iniciou nova estratgia de presso das editoras, desta feita fazendo vazar para a imprensa os resultados da avaliao de 1993, que encontrara erros conceituais grosseiros nos LD comprados pelo governo federal e distribudos s escolas. Tal estratgia fez com que as editoras acatassem a definio de critrios para a avaliao dos LD e a aliana do

MEC com os movimentos negro e feminista; a partir de ento, deixou de ser importante. Assim, apesar de a veiculao de racismo e sexismo permanecer como critrio excludente nos editais de licitao dos LD, as comisses de avaliao so compostas exclusivamente por professores universitrios especialistas nas reas disciplinares dos LD que avaliam. Portanto, dada a peculiaridade da produo acadmica sobre sexismo/racismo nos LD - que permanece em gueto, no formato de teses/dissertaes, pouco produzida e difundida nas reas disciplinares, como vimos -, pode-se supor que as comisses de avaliao do LD constitudas pelo MEC no tm uma formao consistente sobre racismo e sexismo discursivo, alm daquela compartilhada pelo senso comum. Alm disso, note-se que os critrios adotam o termo preconceito, e no esteretipo ( vedado "veicular preconceitos de origem, cor, condio econmica-social, etnia, gnero e qualquer outra forma de discriminao"), que pode ser interpretado como sinnimo apenas de contedos que explicitam abertamente, e no veladamente, concepo desfavorvel a segmentos tnico-raciais e mulher. Por exemplo, representar personagens femininas principalmente no exerccio da maternidade constitui expresso de preconceito? Tais questes foram colocadas por Beisiegel (2001) no estudo que realizou sobre os pareceres emitidos pela Comisso de Avaliao de LD de Lngua Portuguesa em 1998. Analisando pareceres emitidos pela Comisso sobre livros que haviam sido recusados ("excludos") ou que obtiveram uma baixa qualificao ("no recomendados"), observa que, "no obstante o rigor da anlise realizada pelas equipes de especialistas", "esteretipos, discriminaes ou preconceitos" sustentaram "apenas excepcionalmente" as classificaes atribudas. Para o autor, "ressalvadas as poucas excees [...], os pareceres do PNLD, nos itens sobre etnia e gnero, retornam aos pontos de partida da anlise de livros didticos de 50 e 60, limitando-se captao de manifestaes explcitas dos fenmenos" (p.29). E foi exatamente isto que observamos na anlise de Val e Castanheira (2005), especialistas em Lngua Portuguesa, uma delas participante da Comisso de Avaliao, que, em sntese, assinalam sobre a qualidade dos LD avaliados pelo MEC em 2004: "nenhuma das obras avaliadas foi excluda por apresentar preconceitos de qualquer tipo, inclusive lingustico, fato que, por si s, indicativo de que autores e editores esto atentos a esse critrio de eliminao" (p.151). Ou seja, a sensibilidade do filtro interposto pela Comisso de Avaliao foi considerada acima do bem e do mal. Deve-se ter em mente que, de modo geral, as comisses de avaliao so rigorosas para os outros critrios, tendo reprovado vrios ttulos, ou atribudo a eles baixa classificao (Val, Castanheira, 2005). Analisando as snteses elaboradas pelo MEC (Brasil, 2006) e publicadas no Guia de livros didticos de lngua portuguesa 2007, distribudos a todas as escolas para que os(as) professores(as) conheam as colees e selecionem os livros que sero usados por seus alunos durante trs anos, no encontramos qualquer informao sobre o tratamento dado pelos livros ali apresentados a preconceitos, esteretipos ou discriminaes. Isto , a

minuciosa descrio de cada coleo (cinco pginas impressas para cada uma) se centra, exclusivamente, em critrios tericos, conceituais e metodolgicos relacionados ao ensinoaprendizado da Lngua Portuguesa, critrios que, por sua vez, no so considerados pelos estudos que tratam do sexismo em LD. Tais procedimentos adotados na avaliao dos LD e a constatao de permanncia de esteretipos tm impulsionado a reivindicao de que representantes de movimentos sociais (negro, indgena e feminista) e de professores usurios dos livros participem das comisses de avaliao (Silva Jr., 2002; Brasil, 2004). Esta proposta simplifica, porm, a complexidade da misso, posto que as desigualdades sociais no atingem de mesmo modo os diferentes segmentos sociais, os movimentos sociais no so monolticos internamente, tampouco compartilham de agendas polticas idnticas ou dispem de mesmo repertrio para apreender esteretipos e discriminaes, ou ainda para produzir livros livres de discriminaes de gnero, raa e idade que satisfaam a todos. No caso brasileiro, a questo se torna mais complexa quando lembramos que geraes de meninas, brancas e no brancas, que esto usando esses LD vm obtendo, em mdia, melhores resultados escolares, especialmente em Lngua Portuguesa, que os meninos, brancos e no brancos. Que proposta de avaliao de impacto dos LD, como quer Blumberg (2007), podemos elaborar diante desses paradoxos? Afinal, que objetivos procuramos atingir a partir da crtica ao sexismo nos LD?

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destacam, entre os novos perfis de criana que foram surgindo, o da menina. "Foi necessrio atingir uma poca muito recente para ver surgir reflexes que partem de uma perspectiva da paridade entre meninas e meninos e procuram nela identificar um objeto especfico do social. O livro de Elena Gianni Belotti " considerado uma das principais etapas desta abordagem que modifica no apenas o objeto da anlise mas as modalidades de seu estudo". 3. Dentre eles, destacamos a extensa pesquisa encomendada pelo Instituto de la Mujer da Espanha (Gimeno, 1999-2000). 4. A diversidade de atores apontada tambm por Umaa (2006). Melhor seria assinalar contradies e tenses nas agendas dos atores. 5. Conforme a resenha de John Harber, o livro foi produzido a partir da experincia de Ravitch, durante e no governo Clinton, para elaborar princpios de avaliao dos LD. 6. Em 1990, o Conselho Nacional dos Direitos da Mulher - CNDM - instituiu o prmio Nsia Floresta para incentivar a produo de LD no sexista, mas que conferiu apenas uma meno honrosa em decorrncia da qualidade insuficiente das propostas. O 2 Plano Nacional de Polticas para as Mulheres (2008) introduziu, entre as 11 novas reas de atuao, o "Enfrentamento ao racismo, sexismo e lesbofobia" qual se uniu o tema j includo na verso anterior de "Educao inclusiva e no sexista" (CFEMEA, 2008, p.3). 7. Consulta em CD ROM. 8. Os descritores usados foram: sexo, sexismo, papel sexual, feminismo, mulher(es), homem(s), masculinidade, relaes de gnero, gnero, discriminao, desigualdades, esteretipos. 9. No que diz respeito ao combate ao racismo, a Lei federal n.10.639/2003, que introduziu a obrigatoriedade de Histria da frica e da Cultura Afro-Brasileira no currculo das escolas brasileiras, foi complementada pela Lei n. 11.645/2008, que a tambm incluiu a obrigatoriedade da temtica indgena. 10. A partir de 2000, a formulao foi alterada, substituindo-se o termo raa por cor e o termo sexo por gnero. 11. A partir de 1996, os critrios de avaliao dos LD a serem comprados e distribudos pelo MEC atentam para trs aspectos: conceitual, metodolgico e "poltico", este ltimo incluindo, entre outros aspectos, a veiculao de preconceitos.