Gua: Gneros Literarios (Narrativo, Lrico y Dramtico)

1. Cul (es) de las siguientes caractersticas del narrador son verdaderas para esta narracin? Como independientes de l (dos palomas), sus manos revolotearon en el aire limpio de la maana y fueron a juntarse sobre el misal () Pero el sacerdote no pensaba en el Espritu Santo, ni en palomas. Pensaba: No tengo escapatoria I. Habla por sus personajes. II. Tiene conocimiento absoluto. III. Es testigo de los hechos narrados. a) b) c) d) e) Solo I Solo II Solo I y II Solo II y III I, II y III

2. El seor Pithon Baer de su oficina sali. Al garaje fue. Dio propina una al cuidador. Su auto saco. Transit la rambla por, hasta a chal su llegar. Y aqu de esto la ms importante parte comienza: chal vaco estaba l. Lo desvalijado haban. Hasta las haba robado vajillas le. Los vacos estaban roperos. El tambin de la cocina armario. Ni una heladera de gramo en la carne quebrada Hiprbaton. Leo Masliah Por qu se titula as el relato? a) b) c) d) e) Es una palabra que tiene que ver con el tema. Se altera la sintaxis espaola tradicional. Leo Masliah ha inventado una palabra. As se llama este tipo de relato. Es dificultoso leerlo.

3. En cul de los siguientes versos se encuentra una metfora? a) b) c) d) e) Los lagos de tu rostro me mostraron tu corazn. rase su nariz tan grande como una pirmide de Egipto. Las gotas de agua saltaban como giles acrbatas. El viento de la noche gira en el cielo y canta. Volvern las oscuras golondrinas/ en tu balcn sus nidos a colgar.

En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que viva un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocn flaco y galgo corredor. Una olla de algo mas vaca que carnero, salpicn las mas noches, duelos y quebrantos los sbados, lentejas los viernes, algn palomino de aadidura los domingos, consuman las tres partes de su hacienda. () Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta aos. Era de complexin recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza Miguel de Cervantes. El Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha. 4. Qu podemos afirmar con respecto al narrador? I. Se restringe slo a describir el ambiente y los elementos externos. II. Intenta mostrar caractersticas psicolgicas por medio de la descripcin fsica. Utiliza el estilo indirecto.

II.

a) b) c) d) e)

Solo I Solo II Solo I y II Solo II y III I, II y III

5. La principal caracterstica del gnero dramtico, que lo distingue de los otros gneros, es a) b) c) d) e) la el el el la representacin teatral. argumento. conflicto. dialogo. organizacin: presentacin desarrollo conclusin.

6. Cul de las siguientes alternativas define el clmax de la obra dramtica? a) ocurren situaciones dramticas que van en ascenso, es decir, se va construyendo la trama. b) se evidencia el conflicto entre las fuerzas. c) se reconocen las fuerzas antagnicas que participan en la historia. d) punto de mayor intensidad dramtica, choque entre las fuerzas que encarnan el conflicto. e) puede ser cerrado, abierto o circular. Tanto dolor se agrupa en mi costado Que, por doler, me duele hasta el aliento. 7. Qu figura(s) literaria(s) podemos encontrar en estos versos? I. Hiprbaton II. Hiprbole III. Metfora a) b) c) d) e) Solo I Solo II Solo III I y II I, II y III

Un pastor se encuentra con un lobo- Qu hermosa dentadura tiene usted, seor lobo! le dice. - Oh! responde el lobo- mi dentadura no vale gran cosa, pues es una dentadura postiza. - Confesin por confesin, entonces- dice el pastor-; si su dentadura es postiza, yo puedo confesarle que no soy pastor: soy oveja. Braulio Arenas, Los escritos mundanos. 8. Qu figura literaria da sentido al texto anterior? a) b) c) d) e) metfora. personificacin. hiprbole. hiprbaton. comparacin.

9. MEYER: Quemaron?...Su chamarra de cuero? () PIET : Gran jefe Blanco, el viejo portero albino, del que hacen burla los muchachos, porque con el frio del invierno se le hinchan las articulaciones de los dedos y gime de

dolor tras su puerta, haba hecho una pira en el patio con los abrigos y se calentaba las manos sobre la lumbre. MEYER : (Ultrajado) Pero, eso no es posible! Qu hacan las autoridades de esa universidad para impedir ese atropello? Egon Wolff, Los invasores. Qu tipo de conflicto se desarrolla en este texto? a) b) c) d) e) Social. moral. personal. de intereses. generacional.

10.Lee atentamente el siguiente fragmento de Don Juan Tenorio de Jos Zorrilla: JUAN: - Alma ma! Esa palabra Cambia mi modo de ser, Que alcance que puede hacer Hasta que el Edn se me abra. No es, doa Ins, Satans quien pone este amor en m: Es Dios, que quiere por ti ganarme para l quizs

Segn la caracterizacin que se hace de la mujer en el texto, ella es a) b) c) d) e) un ser anglico que intercede por el alma de Don Juan la imagen de Dios representada en un ser humano la idealizacin de lo eterno femenino dbil; est a merced de la voluntad de Don Juan. irresistiblemente atractiva para el hablante.

11.Determina las caractersticas del narrador del siguiente relato: T, ayer hiciste lo mismo de todos los das. No sabes su vale la pena recordarlo. Solo quisieras recordar, recostado all, en la penumbra de tu recmara, lo que va a suceder: no quieres prever lo que ya sucedi Carlos Fuentes, La muerte de Artemio Cruz. I. Utiliza la segunda persona gramatical. II. Recorre al estilo indirecto como modo narrativo. III. Presenta conocimiento absoluto. a) b) c) d) e) Solo II Solo III Solo I y II Solo I y III I, II y III En tanto que de rosa y de azucena se muestra la color en vuestro gesto, y que vuestro mirar ardiente, honesto, con clara luz la tempestad serena; y en tanto que el cabello, que en la vena del oro se escogi, con vuelo presto por el hermoso cuello blanco, enhiesto, el viento mueve, esparce y desordena:

coged de vuestra alegre primavera el dulce fruto antes que el tiempo airado cubra de nieve la hermosa cumbre. Marchitar la rosa el viento helado, todo lo mudar la edad ligera por no hacer mudanza en su costumbre. Soneto XXIII, Garcilaso de la Vega 12. De acuerdo con el poema anterior, Cul es el tema y que tpico se desarrolla? Tema La belleza La naturaleza La mujer La muerte La juventud Tpico Aprovecha el presente (Carpe Diem) La vida se disfruta en la juventud Dnde se ha ido? (ubi sunt) Dnde se ha ido? (ubis sunt) La belleza de la juventud

a) b) c) d) e)

13.El gnero dramtico se diferencia del genero lirico en que a) b) c) d) e) El gnero dramtico No considera la manifestacin de los estados anmicos de los personajes. Esta escrito en prosa. Cuenta con el acotador como figura o voz que presenta el mundo en la obra. El gnero lirico Prioriza las emociones del hablante por sobre los sucesos enunciados. Est escrita en verso. Nos presenta al hablante lirico, voz ficticia que enuncia el contenido potico. Tiene como principal propsito Expresa la interioridad del hablante mostrar conflictos humanos. lirico. Presenta la funcin referencial del Presenta la funcin emotiva. lenguaje.

Texto I (14 y 15) Marcela: (Arreglando una lavadora) Psame el alicate. Carmelo, que no puedo ajustar estos endemoniados tornillos. (Carmelo le alcanza el alicate silbando. Entra una bruja de cuentos con su escoba y una varita en la mano). Bruja: Disculpe, joven, aqu arreglan varitas mgicas? Carmelo: No, seora. Acaso no sabe leer? Bruja: (Enojada) Claro que s leer, jovencito. Antes de que naciera el primer triceratops, mi to Hermegildo me ense a leer. El cartel dice claramente: Se reparan equipos de sonido y sepa usted que mi varita es mejor que un equipo de sonido. Escuche! (mueve la varita y se escuchan campanillas). Usted escoja, lo convierto en sapo al ritmo del Rock and Roll o prefiere que lo haga al son de una buena cumbia. 14.Cul(es) de las siguientes afirmaciones es(son) verdadera(s) respecto de la informacin entregada entre parntesis? I. Corresponde a la voz interior de cada personaje II. Aporta datos tiles para la puesta en escena de la obra. III. La emite un narrador omnisciente. a) b) c) d) Solo Solo Solo Solo II II I y II II y III

e) I, II y III 15.De acuerdo con la situacin comunicativa, el mensaje: Claro que s leer, jovencito presenta un(a) a) b) c) d) e) Sentido figurado. significado ilgico. connotacin negativa. denotacin equivoca. connotacin positiva.

El simbolismo de Ngenechen es interesante, porque la figura andrgina, Padre y Madre, forma parte de un smbolo muy complejo y cudruple, que evoca algunos de los principales ejes de la simblica religiosa de la cultura mapuche. Este simbolismo admite un conjunto de niveles que aparecen entrecruzados; esta figura de unidad entre los dos sexos, masculino y femenino, puede ser interpretada desde variadas claves: clave cosmolgica, clave existencial, clave sexual, entre otras. Nuestra reflexin no intenta de ningn modo esbozar una explicacin antropolgica respecto de cada una de ellas, sino destacar los diferentes problemas que estn implcitos desde el momento en que se asume la diversidad de significados (aspecto semntico). Desde aqu mostramos la necesidad de una reflexin hermenutica acerca de la rica polisemia del simbolismo de Ngenechen. En este plano, uno se introduce en un campo marcado por interpretaciones particulares en las que se yuxtaponen modelos tericos distintos. Ricardo Salas, Lo Sagrado y lo Humano. 16. ENTRECRUZADOS a) entreverados b) confundidos c) intercalados d) enlazados e) subordinados 17. ASUME a) comprende b) acepta c) advierte d) considera e)respeta

18.Del fragmento se deduce que a) el autor ha dedicado parte de su vida al estudio antropolgico de las culturas indgenas. b) las claves de interpretacin del simbolismo del Ngenechen mapuche forman un entretejido complicado. c) no existe una interpretacin global y definitiva sobre el simbolismo del Ngenechen. d) todos los esfuerzos para explicar el Ngenechen han parcelado el fenmeno. e) la interpretacin simblica de la cultura mapuche se fundamenta en el concepto de androginia. El antipoema no es, por supuesto, otra cosa que un poema: debe eliminarse cualquier mitologa al respecto. El propio Parra dice de l que a la postre, no es otra cosa que el poema tradicional enriquecido con la savia surrealista surrealismo criollo o como queris llamarlo- , aadiendo, s, que debe an ser resuelto desde el punto de vista psicolgico y social del pas y del continente al que pertenecemos, para que pueda ser considerado como un verdadero ideal potico. Se tratara, pues, de purificar el surrealismo europeo de su artificio, de su oscuridad intil, de su decadente desarraigo de la vida, mediante una resolucin local y slo por eso mismo universal-, ligada a un lenguaje cotidiano y a una experiencia real del hombre en situacin. Esta experiencia y este lenguaje concretos piden, por otra parte, una abierta descomposicin del hablante potico en mil personajes vulgares de cada da, frente a la rigurosa primera persona singular de los poetas creacionistas, versolibristas, hermticos, onricos, sacerdotales. 19.La cita de Parra cumpla la funcin de

a) b) c) d) e)

caracterizar el antipoema como forma derivada del surrealismo. defender la necesidad de asignarle un rol social al antipoema. sugerir que la antipoesa supone una superacin del surrealismo. respaldar la postura del emisor frente al concepto de antipoema. definir el antipoema a partir de la fragmentacin del hablante potico.