Você está na página 1de 6
Oro Npé (Corte) Para os Orixds 0 sangue € de importancia vital por estar ligada a fertilidade, concepcdo, ao nascimento, enfim todos os ciclos da vida, Ninguém vive sem sangue, € sem ele no hd Axé (Forca Vital). A morte do animal e seu sangue derramado & a condicgo para que a vida continue. Todos tém que se alimentar para viver, e este alimento seja de origem animal cu vegetal, serio "sacrificados" antes.Ninguém come uma ave inteira viva ,um boi ou um peixe que seja. Os vegetais a partir do momento que s8o arrancados de suas raizes, morrem. Todo o animal sacrificado na religido africana, so despojados de suas partes vitais que logo € oferecida aos Orixas, (coracdo, figado, testiculas, sangue, etc.) e a carne € preparada, servindo de alimento para as pessoas. Temos outras culturas que agem da mesma forma, como os muguimanos é Judeus que s6 consomem carne animal abatides confarme seus preceitos. Para a Religido Africana tudo @ que a natureza produz é "sangue", é 0 Axé. Utilizamos vérios tipos de sangue para format o Axé, visando ampliar, acumuler e distribuir o mesmo, que é essencial para existéncia humana. SANGUE Dividi-se em tr és categorias que sao vermelho, 0 preto e 0 branco. Sangue vermelho ¢ encentrado no fluxo menstrual, no sangue humana e animal, no reing vegetal temos o mel extraido das flores e o azeite de dendé por exemplo.J4 no reino mineral encontramos presente nos metais como cobre e bronze. Este sangue esta relacionado ao fogo, movimentos, coisas quentes. Por isso, que vernds o Exu, Xang6 e ans respondendo nesta forca da natureza, e exigindo assim quantidade maior desses elementos. ‘O sangue preto no reino mineral é encontrado no carvaéo e no ferro. A cor verde e azul sSo variagées da cor preta, por isso, encontramos suas fontes nas folhas e cascas de 4rvores. A associacdo do preto 6 com a terra e nesta forca da natureza temos respondendo entre outros os Orixas Ogum, Oxossi,Ossain,Obaluaé. O sangue branco encontramos mo sémem, saliva, halito, secregées e no plasma. Isto no reino animal, como bom exemplo temos o caracol. No lado vegetal temos o sumo de plantas leitosas e bebidas alcodlicas extraidas de palmeiras e outros vegetais. Ainda neste reino se produz a banha conhecida com banha de Ori. Na parte mineral temos a prata, chumbo e o sal, sem esquecer que nesta cor tem a agua e o ar.Como podemos constatar nao é sé do Sacrificio animal que constituimos o Axé, e sim um conjunto de varios elementos da natureza que produzindo os sangues vermelhos, preto e branco, mais @ conhecimento profundo de quem manipula este poder podera utilizar o Axé para aumentar, acumular, fortalecer o poder dos Orixas,garantindo a sobrevivéncia humana. Preparando o Local de Sacrificios O local a ser utilizado para os sacrificios devem ser reservados € bem limpos. Utiliza-se lavar todo 0 local com agua de waji,e em sequida com omieré de ervas frescas. — muito comum colocarmos folhas do orisa que recebera os sacrificios sob os igbas (no cho), Uma bacia de agate deverd ficar nesse ambiente com 3 akasas, 4gua,um pouco de dendé e3 ovos, para quebrar o ajé (energia negativa) para que a fungao transcorra com harmonia € seguranga. Todos os participantes deverdo estar em abstinéncia sexual de pelo menos 3 dias, banho tomado com sabéo da costa, € ervas frescas, 0 traje como sempre devera ser o branco. Preparando os animais para o Sacrificio Os animais para sacrificio de verao estar saudaveis, limpos e lavados nas partes principais, como, patas, cabegas, asas, idi, peitos. O cabrito devera ser mantido longe de folhas e alimentos, para que na hora de entrega da folha ele nao esteja de bucho cheio, pois faz-se necessério que ele aceite a folha a ser dada a ele, representacdo de aceitagaio de sacrificio pelo orisd. As cabras nao poderao estar prenhas. As galinhas nao deverdo estar chocando. E comum alguns bichos virem cegos ou aleijados dos abatedouros, cabe aos Ogas verificarem o estados dos animais, para que sejam oferecidos bichos saudaveis. Agua devera ser dada aos animais o dia inteiro, para que estejam saciados na hora do sacrificio. Utiliza-se lavar os animais com omieré de ervas frescas ¢ leite de cabra, para purificar os animais antes do sacrificio. Deverd ser separado o taco a ser posto no Abodi (cabrito). Preparando a Bandeja de asé E muito desagradével na hora do Ritual ficarmos procurando isso ou aquilo, o ideal 6 que uma bandeja contendo todo material utilizado esteja a mao. Abaixo uma relacdo de apetrechos e material de asé mais utilizados: 1, Obé (Faca) 2. Tesoura 3. Iyé (Sal) 4. Epd pupa (Dendé) 5. Oyin (Mel) 6. Omi (Agua) 7. Oti (Moscatel e ou Aguardente) 8, Aluwa (Agua de canjica,gengibre,rapadura) 9, Afotin (Agua de acucar queimado) 10, Qmitord (Akasa diluido em agua) ll. Ek6 (Akasa, massa de canjica branca muida enrotada na fotha de bananeira) 12. Ataré (Pimenta da Costa) 13. Bejerekun 14. Lelekun 15. Arida ralada 16. Sab&o-da costa 17. Efun (Giz africano pintura sagrada) 18. Qssun ( bastdo de cor vermelha) 19. Waji (Pé de cor azul) 20. Tyeresun (P6 sagrado de Ifa de car amarela) 2. Banha de Ori 22. Azougue 23. Gbére (Pé torrado do ori muquiado dos bichos dados ao santo do Babalorisa) 24. Ewe dundun (Folha de saiio) 25. Ewe Lara (Folha de mamona branca) Cantiga Invocando 9 Orisa para o Oro npa Eri wa ya, dri-gkan, & lyin drish mama nie o ‘Vertha fapidartiente testernunhar, e tornar Constiéscia, Orikd venna escutar meu louver 8 ti. Oro Npa (Est) Cantiga Oro npa Esit Qs bichos oferecidos a Es poderso ser de qualquer cor, menos branco. A matanca de Esu ¢ arrumada com as patas, asas, rabos, caudas, e oris dos quadrupedes e dos bichos de penas, 1, Bjé sord sord Ejé balé a kara ro Ejé soré soré Ejé balé a kara ro Ao cair o sangue enti canta-se: 1. Ejé sord Ogun npa awo Ejé sord Est npa awo Ejé sord Orisa npa awo Ejé soro O bicho tendo desfalecido cante : \. Ejé balé pa ra larawe Est npa Ejé balé pa ra larawé P’ami p'ami o Essas cantigas acima servem tanto para quadrupede quanto para bichos de pena, Podera ser entoada durante o sacrificio a sequinte cantiga também: |. Elegbara (bis) Est ajo ama make o Elegbara Esd ajo a ma ma ke o Laroye ee Oro Npa (Qgun) Cantiga Oro npa Ogun Ejé sord Ogun npa awo Ejé sord Es npa awo Ejé sord Orisa npa awo Bja soro QO bicho tendo desfalecido cante : 1, Bj@ balé para larawé Est npa Ejé balé pa ra larawé P‘ami p‘ami o Essas cantigas acima servem tanto para quadripede quanto para bichos de pena. Poderd ser entoada durante o sacrificio a seguinte cantiga também: |. Elegbara (bis Est ajo ama makeo Elegbara Est ajo amamakeo Laroyeee Cantiga Oro npa Ogun 1. Ej@ sord sord Ejé balé a kara ro Ejé sord sord Bjé balé a kara rd Ao cair 0 sangue entao cante 1. Bjé sord Ogun npa awo Ejé sord Ogun npa awo Ejé sord Orisa npa awo Bj2 soro © bicho tendo desfalecido cante : |. Bj@ balé para larawé Qgun npa Ejé balé pa ra larawe P’ami p‘ami o Outra de Ogun muito utilizada: 1, Ogun npa Ejé npa Koro npa Ojare Ogun np Ejé npa Koro npa Makanbi Cantiga para chamar o Orisé Ogun para o igba: |, Ogun Onire ore gede Akoro Onire Ore gede wajo Salare Ogun Onire Ore gede Obs: Toda ritual de Ejé para Ogun deverd ser posto o mariwo no final por cima do igba_ para apaziguar a ira desse orisd ao final do ritual.

Você também pode gostar