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A DENNCIA DOS FALSOS MESTRES (Suas caractersticas) 2 Pedro 2. 18-22

2Pe 2:18 Porque, falando palavras arrogantes de vaidade, nas concupiscncias da carne engodam com dissolues aqueles que mal esto escapando aos que vivem no erro;

1. O discurso prprio do que eles mesmos so: arrogantes e cheios de vaidades. O discurso desprovido de significado: palavras que no somam nada de relevncia (Green). Trata-se de um discurso intil; ficar calado surtiria mais efeito. 2. Mas o discurso tinha ouvidos para ouvir, e eles, nas concupiscncias da carne engodam com dissolues. Sempre haver pblico para quem gosta de ser enganado. Principalmente os que tm preguia de verificar se as coisas so assim (no so como os de Beria). Esto em foco as perverses relacionadas ao apetite sexual e os seus desvios (Ver Champlin). 3. Os facilmente vitimados eram os iniciados, aqueles que mal esto escapando aos que vivem no erro. uma possvel aluso aos crentes novos, os que ainda esto em doutrinamento; so os nefitos.

2Pe 2:19 prometendo-lhes liberdade, quando eles mesmos so escravos da corrupo; porque de quem um homem vencido, do mesmo feito escravo.

1. Por terem aparncia de santidade e tambm o domnio da palavra, do discurso persuasivo, os falsos mestres gozavam de certa credibilidade com os iniciados. 2. Eles prometiam a liberdade que os crentes j tinham alcanado, mas persuadidos, deixaram-se novamente escravizar. 3. Aquele que vencido pelo pecado feito seu escravo; mas no pode ser assim com o crente (Rm 6.18-23).

2Pe 2:20 Porquanto se, depois de terem escapado das corrupes do mundo pelo pleno conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, ficam de novo envolvidos nelas e vencidos, tornou-se-lhes o ltimo estado pior que o primeiro.

1. Tanto os falsos mestres como os iniciados, deixaram de lado o que conheceram a respeito do Senhor e Salvador Jesus Cristo, foram novamente envolvidos na corrupo do mundo, que antes tinham abandonado (A mulher de L deixou, mas ficou). 2. O ex-crente passa a ser pior do que um sempre descrente. Muitos desviados da f ficam piores do que eram antes da f (suposta f!). Conhecemos uma ex-crente que o seu...o ltimo estado pior que o primeiro.

2Pe 2:21 Porque melhor lhes fora no terem conhecido o caminho da justia, do que, conhecendo-o, desviarem-se do santo mandamento que lhes fora dado.

1. Para o que deixa a f, melhor teria sido nunca ter conhecido a f; melhor teria sido nunca ter feito parte na comunho. 2. Pedro considerava o tempo da ignorncia, de alguma forma, menos pesaroso. O caminho da apostasia o pior de todos.

2Pe 2:22 Deste modo sobreveio-lhes o que diz este provrbio verdadeiro; Volta o co ao seu vmito, e a porca lavada volta a revolver-se no lamaal.

1. O desviado da f volta s prticas antigas; por que no voltaria se no h mais freio, no h mais Lei, no h mais Bblia e nem igreja? 2. Ter desviado e dizer que ainda guarda os princpios no mudar em nada a sentena divina. Quem deixa Cristo e a sua igreja no segue mais nenhum princpio. Quem diz o contrrio est enganando a si mesmo. 3. Pedro ao usar o provrbio, est dizendo que o desconverso est assumindo a sua velha natureza; volta a ser o que era. Pr. Eli da Rocha Silva Igreja Batista em Jd. Helena 30/10/2011

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