Palestra Cura Psíquica

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<title>palestra sobre cura psiquica ministrada por carlos paz wells</title>
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<td div align="middle">
<h3>t�Picos da palestra de cura ps�Quica </h3>
<a name="indice"><h3>�Ndice</h3></a>
<a href="#ccasao">1.hist�Rico da cura ps�Quica</a> 
<a href="#ccasaoq">2.paranormalidade</a> 
<a href="#ccasaow">3.inten��o</a> 
<a href="#ccasaoe">4.cura</a> 
<a href="#ccasaor">5.doen�As</a> 
<a href="#ccasaot">6.aspectos psicol�Gicos</a> 
<a href="#ccasaoy">7.influ�Ncias</a> 
<a href="#ccasaou">8.prepara��o</a> 
<a href="#ccasaoi">9.prote��o</a> 
<a href="#ccasaoo">10.informa��es</a> 
<a href="#ccasaop">11.mec�Nica</a> 
<a href="#ccasaoa">12.dura��o</a> 
<a href="#ccasaos">13.tratamento "in loco"</a> 
<a href="#ccasaod">14.exerc�Cio</a> 

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 <a
href="200612_curapsiquica_arquivo.htm">dezembro-2006</a> 
<a href="200607_curapsiquica_arquivo.htm">julho-2006</a> 
<a href="200605_curapsiquica_arquivo.htm">maio-2006</a> 
<a href="200604_curapsiquica_arquivo.htm">abril-2006</a> 
<a href="200510_curapsiquica_arquivo.htm">outubro-2005</a> 
<a href="200507_curapsiquica_arquivo.htm">julho-2005</a> 

 
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</td>
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<tr>
<td valign="top"><body text="#000000" bgcolor="#eeeeee" link="#000000"
vlink="#000000" alink="#ffffff">
<div align="center"><h3>palestra sobre cura psiquica ministrada por carlos paz
wells</h3></div>
<div align="left">
<div align="left">
neste blog eu coloquei � disposi��o a 
s�Ntese de uma palestra ministrada pelo senhor carlos paz wells 
sobre cura ps�Quica. 
esta publica��o � de car�Ter apenas did�Tico sem fins lucrativos. 
ao senhor carlos paz ou a qualquer pessoa respons�Vel 
pela organiza��o de tal evento, 
solicito desde j� sua compreens�O e aceite a publica��o. 
 
no mais, fico � disposi��o para qualquer esclarecimento. 
 aos demais...enjoy it! :)

 ass.: the journeyman 

t�Picos da palestra de cura ps�Quica

palestrante : carlos wells 
datas : fev. e ago. de 1994 
<a name= "ccasao"></a>

 
 
 
1. hist�Rico da cura ps�Quica: 

<a href="#indice"> voltar ao �ndice </a>
 
 desde a antiguidade a cura atrav�s da mente ou pela presen�a de bioenergia era
conhecida. j� Hip�crates (460-377 a.c.) m�dico e fil�sofo grego, empregava este
tipo de t�cnica, ao igual que o famoso fil�sofo, tamb�m grego, pirro (365-275
a.c.). esta t�cnica, chegou mais tarde ao mundo latino, vindo a ser empregada
pelos imperadores romanos adriano (76-138 d.c.) e vespasiano (9-79 d.c.). desde
tempos muito remotos, diversos grupos orientais, yoguis e m�sticos v�m utilizando
o princ�pio da energia positiva.
 por�m, o empirismo deste tratamento tem-se manifestado em nosso meio moderno,
influ�nciado por diversos movimentos m�sticos e espiritualistas. tal � o caso do
sensitivo harold sherman, que em 1920 nos estados unidos sofreu de um problema de
gangrena no p�. bastante enfraquecido pela doen�a, corria o risco de ter amputado
o membro, sendo que, para evitar a cirurgia, solicitou a seu m�dico que todos os
dias numa mesma hora, devotasse alguns minutos em seu pensamento ao desejo de
melhora dele, solicita��o que o m�dico levou a s�rio. no final de algumas semanas,
o p� n�o somente havia melhorado, como a gangrena estava quase totalmente
regredida, evitando assim a amputa��o do membro.
 outro caso interessante, � o do reverendo harry edwards que operava
ps�quicamente no hospital abbots da cidade de surrey, na inglaterra. entre suas
experi�ncias, realizou algumas curas ps�quicas surpreendentes, as quais foram
acompanhadas e confirmadas pelo dr. william h. c. tenhaeff, diretor do instituto
parapsicol�gico de utrecht da holanda.
 o tema das curas realizadas pela for�a ps�quica e n�o pela autosugest�o ou
sugest�o, foi tratado seriamente no ix congresso de parapsicologia que ocorreu na
cidade de praga, checoslov�quia, em 1970. onde foram abordados casos
impressionantes de regress�o de doen�as em diversos pacientes, inclusive
terminais.
dentro do campo da cura ps�quica, existe uma experi�ncia curiosa, como � o caso do
sensitivo e curandeiro gunter schwarz, de baviera, alemanha, quem realizava curas
por correspond�ncia.
 o pioneiro na investiga��o cient�fica de cura ps�quica, foi o dr. bernard grad
da universidade de mc gill, no canad�, quem realizou diversas experi�ncias,
inclusive em animais, obtendo resultados surpreendentes. outro investigador, o dr.
william tenhaeff do instituto parapsicol�gico de utrecht, o mesmo que pesquisou o
reverendo edwards, investigou tamb�m o sensitivo e curador holand�s gerard
croiset, percebendo que o mesmo alteraba a composi��o de subst�ncias qu�micas,
prova irrefut�vel da a��o da mente sobre a mat�ria.
 em 1970, o dr. robert miller, do instituto tecnol�gico da georgia e do depto.
de agricultura dos estados unidos, convidou o casal de sensitivos, ambrose e olga
worral a realizar a energiza��o de um grupo de plantas durante um determinado
per�odo de tempo, isto, ao longo de v�rios dias. no final, as plantas tratadas
pela energia dos sensitivos, cresceram 84 % acima do normal, se comparadas as
plantas do mesmo grupo que foram energizadas pelo casal.
 de igual forma, em 1983, as pesquisadoras dras. beberly rubik e elizabeth
rauscher, convidaram a sensitiva olga worral a mais um experimento. este consistia
em proteger ps�quicamente, um vidro contendo bact�rias vivas, as quais estavam
sendo atacadas com fortes antibi�ticos como cloramfenicol e tetraciclina. ao longo
de algumas semanas, mesmo a dist�ncia, as bact�rias tratadas n�o somente
sobreviveram, mas come�aram a se multiplicar, enquanto que no vidro n�o tratado,
as bact�rias morreram. 
<a name= "ccasaoq"></a>

 
 
 
2. paranormalidade: 
<a href="#indice"> voltar ao �ndice </a> 
 todos os seres humanos est�o dotados de faculdades ou poderes como os
relatados nos exemplos anteriores, que v�o al�m dos sentidos normais. esses outros
sentidos, chamados de paranormais (para= ao lado), se encontram em estado latente.
a natureza, contemplando as altera��es provocadas pelo ambiente e a destrui��o dos
sentidos pela utiliza��o de fortes odores (olfato), altos sons (ouvido), pesados
ado�antes e temperos (gosto), potentes luzes e gases t�xicos (vis�o) e a
utiliza��o de calor e frio (tato), permitiu o desenvolvimento de outros sentidos
em substitui��o daqueles agora obsoletos.
 estes novos instrumentos de sobreviv�ncia, possuem a capacidade de n�o somente
ver al�m do tempo, transmitir id�ias, conceitos e imagens apenas pelo pensamento,
mas tamb�m viajar pelo universo e alterar a estrutura da pr�pria mat�ria.
 algumas pessoas nascem como estes poderes j� manisfestados, outros os
desenvolvem por causa de algum acidente el�trico ou por haver enfrentado algum
tipo de impacto no c�rebro, mas existem muitos que conseguiram desenvolver suas
potencialidades atrav�s de exerc�cios e treinamentos espec�ficos.
um dos fatores fundamentais para fazer uso destes sentidos, chamados de poderes
paranormais ou de mediunidade por alguns, � acreditar total e completamente em sua
exist�ncia, isto �: 
 � quanto mais certeza voc� tiver da exist�ncia dessa faculdade, mais voc�
poder� usufruir do que ela lhe oferece.
 � quanto mais d�vidas voc� tiver de sua exist�ncia ou de sua capacidade, mais
voc� vai errar, porque n�o tendo certeza ou confian�a no que voc� sente, mais voc�
buscar� interpretar.
 � quanto mais voc� interpreta, obviamente, mais inseguran�a voc� vai ter e
mais voc� vai tentar florear ou desculpar aquilo que voc� est� ou n�o percebendo.
 � quanto mais natural, quanto mais espont�neo for a manifesta��o do que voc�
sente ou percebe, mais puro ser� o resultado.
 � a diferen�a entre um paranormal convicto e atuante e os que n�o se
consideram, � que os paranormais acreditam no que est�o fazendo.
 � eles podem errar, mas n�o levam isto em considera��o, nem se acanham pelo
furo, pois acreditam totalmente na sua capacidade e na possibilidade do erro,
considerando o furo como algo natural e pass�vel de ocorrer em fun��o de estar ou
n�o no seu melhor dia.
 � esta autoconfian�a e esta certeza na sua capacidade � o que lhes permite ter
esta condi��o de acerto, pois n�o interferem no fen�meno, dando espa�o a flu�ncia
do mesmo.
 � as pessoas mais intelectivas, esclarecidas ou que possuem uma imagem social,
s�o as mais desconfiadas e inseguras, isto �, tem mais receios de expor-se e,
portanto, bloqueiam esta capacidade, pois obviamente temem o rid�culo.
 � isto limita a explora��o da capacidade paranormal e a manifesta��o efetiva
da faculdade.
 
 a paranormalidade s� pode ser desenvolvida na medida em que � exercitada, e
quando voc� a exercita, voc� tem de assumir que voc� est� dentro de um processo de
tentativa e erro. assim sendo, voc� tem de assumir o poss�vel fracasso, mas n�o
pensar que, pelo eventual fracasso sofrido, voc� ter� sempre fracassos.
 
 na medida que a pessoa se arrisca, � que ela tem condi��es de explorar suas
potencialidades.
 
<a name= "ccasaow"></a>

 
 
 
3. inten��o: 
 de forma geral, estamos abertos �nica e exclusivamente a preservar e mantermos
somente os esquemas tradicionais.
 n�o adianta querer tentar abrir a cabe�a de algu�m que n�o esta afim de ver.
n�o h� pior cego que aquele que n�o quer enxergar.
 
 as pessoas que trabalham efetivamente em prol de um mundo melhor, s�o pessoas
que procuram viver na justi�a, na compreens�o, na realidade e na verdade, enfim,
em harmonia, numa forma clara e honesta sem subterf�gios, camuflagens, em
coer�ncia com tudo aquilo que o universo apresenta.
 
 quanto menos saibamos o que queremos mais vol�veis e inconstantes seremos.
 quanto mais claro estiver o nosso objetivo frente ao que pretendemos ser,
maior persist�ncia teremos, mais investiremos, mais iremos longe, com a inten��o
de conquistar e obter aquilo que queremos para todos n�s. 
 
 o futuro da humanidade est� em rela��o direta com aqueles que tem a capacidade
de auto-motivar-se com o desejo de construir e conquistar um futuro melhor, j�
que s�o eles os que investem, v�o em frente e adiante contra vento e mar�. 
fazer cursos de filosofia, espiritualidade, canaliza��o, desenvolvimento, etc... �
muito f�cil.
abrir as portas de casa � muito f�cil, mas precisamos perguntar quem vai entrar ou
quem queremos que ingresse? 
 porque assim como o amigo entra, um ladr�o tamb�m pode entrar.
 mas, se voc� escolher bem suas amizades, a coisa � diferente.
 portanto, escolhamos nossas amizades para depois abrir as portas.
 e � fato, que nunca poderemos fazer verdadeiras e boas amizades, se n�o somos
verdadeiros amigos de n�s mesmos.
 nunca poderemos amar algu�m, se n�o damos valor a n�s mesmos.
 nunca poderemos tirar proveito do que o mundo e o universo nos oferecem, se
n�o soubermos tirar proveito de n�s mesmos. 
 � imposs�vel querermos ter, algum dia, contatos com outras realidades e
aprender outras coisas, se n�o conseguimos aprender o m�nimo que temos a oferecer
a n�s mesmos.
 
 todo o nosso trabalho s�o degraus.
 s�o degraus de um processo de desenvolvimento, de autodescoberta, de
transforma��o e mudan�a .
 processo que tem como consequ�ncia levar-nos a um universo de possibilidades
imensas.
 somente que, quem tem pressa, come "cru".
 
 falar das coisas lindas e maravilhosas � muito f�cil.
 falar-se do concreto e do que tem de ser feito � mais complicado, porque � a
parte que todo mundo detesta ouvir. 
 falou que tem de se sujar, que subir as mangas, come�ar a trabalhar, suar "pra
caramba", enfrentar-se a si mesmo, modificar-se, mudar o mundo...
 ai complicou !.
 
 gente de boa vontade, o inferno est� cheio.
 
 nossa inten��o n�o � estabelecer um v�nculo afetivo e quantitativo de
seguidores.
 
 amizades n�s fazemos sempre, mas n�o � o que estamos procurando.
 
 nossa inten��o � estabelecer um v�nculo de trabalho qualitativo, com pessoas
de n�vel e de valor, tanto humano como espiritual. buscamos qualidade e n�o
quantidade. 
 
 para n�s, n�o � importante sustentar pessoas que est�o ali por curiosidade,
por auto-afirma��o, para ocupar o espa�o improdutivo de seu tempo livre, e com
isso se sentirem �teis; n�o desejamos pessoas que est�o para sugar informa��o, e
n�o produzir absolutamente nada, que simplesmente est�o para encontrar algo
diferente, e n�o facilitam o trabalho em grupo e s� causam problemas. 
 
 ter s� volume e quantidade, mas ajudar que � bom...? 
nada. 
 
 em geral, o mundo est� repleto de pessoas que agitam, que se denominam
espiritualizadas. pessoas que canalizam, contatam, possuem mediunidade ou at�
supostamente, paranormalidade. mas, na realidade, no interior de sua vida social,
s�o pessoas que n�o tem um reconhecimento pela sua intelectualidade ou pelo seu
desempenho profissional, at� afetivo ou familiar, sentindo-se frustradas ou
desvalorizadas. assim, elas precisam de uma total e absoluta auto-afirma��o
existencial como todo ser humano, procurando, em atividades que apresentam uma
total liberdade, extrapolar suas car�ncias, assumindo imagens de l�deres,
agitadores e contatados, apenas com o objertivo de chamar a aten��o e suprir o
v�cuo interior gerado pela solid�o e infelicidade. 
 
 j� que n�o podem destacar-se pela sua cultura, pelo ambiente social, por
diplomas ou forma��o, e outros benef�cios, elas v�o apoiar-se numa atividade em
que o destaque e a notoriedade � muito barato, e que, obviamente, est� na moda
atual, que � no segmento da espiritualidade. este tipo de pessoa, apela
normalmente �s car�ncias de outras pessoas e, como todo mundo � curioso pelo
sobrenatural, pelo m�stico e pelo relativo ao passado e ao futuro, encontra
facilmente uma plateia. 
 
 obter informa��es � uma coisa, ingressar dentro de um verdadeiro processo de
transforma��o e mudan�as � outra. 
 
 necessitamos pessoas de a��o, responsabilidade, que participem e colaborem
dentro de um trabalho de grupo. 
 
 ser plat�ia � muito f�cil , mas..... 
 o assunto cura � muito complicado, pois todo mundo tem muita boa vontade, mas
na hora do vamos ver a historia � outra. 
 
 devemos ter presente o desejo da mudan�a, da transforma��o e ter disciplina
f�rrea se queremos que nossas vidas adquiram um sentido maior. porque curar, n�o �
apenas aliviar um mal ou eliminar uma doen�a, mas realizar concretamente uma
transforma��o, reflexo daquela que se est� operando em cada um de n�s.
 
<a name= "ccasaoe"></a>
 
 
 
 
4. cura: 
 todo ser tem um potencial energ�tico, isto �, toda mat�ria no universo �
el�trica. e como estrutura, est� unida em suas partes por �tomos, sendo que os
mesmos est�o interligados por campos el�tricos. uma doen�a � um altera��o el�trica
da estrutura, o que representa uma mudan�a na composi��o at�mica daquela mat�ria.
assim, uma molestia qualquer, provoca uma altera��o molecular, isto �, uma
reorganiza��o el�trica dos �tomos que comp�em aquela mat�ria, o que implicaria na
necessidade de promover uma reorganiza��o estrutural. o que pode ser realizado
atrav�s de processo de indu��o.
 
 uma pessoa ou ambiente, pode perfeitamente exercer uma a��o sobre outra, quer
esta esteja presente ou n�o. 
 independente de um fator psicol�gico � poss�vel ter incid�ncia num organismo.
 
 a potencialidade que cada um possui � literalmente extraordin�ria, sendo que
os limites para este potencial, a princ�pio, at� onde podemos chegar, s�o
literalmente infinitos, pois o princ�pio da a��o de cura, n�o � mais do que
simplesmente o trabalho vinculado � uma estrutura, isto �, apenas a a��o da mente
em cima da mat�ria. 
 
 a cura demonstra que � poss�vel exercer uma a��o sobre a mat�ria, mesmo a
dist�ncia e mesmo sem toca-la. 
 
 processos de curas realizados individualmente s�o extremamente vulner�veis, ou
seja, vulnerabilizam demais a pessoa que se disp�e a curar, principalmente se s�o
constantemente repetidos (desgaste) e ainda temos a inseguran�a da pessoa.
(exemplo do mergulhador iniciante que no in�cio � seguro, e que ap�s um tempo tem
mais seguran�a pela experi�ncia adquirida, vindo a arriscar-se mais).
 
aquilo que pode ser feito ser� feito, aquilo que, por algum motivo n�o � possivel
realizar n�o adianta insistir. 
devemos entender que as curas mentais tem seus limites, isto �, h� uma parte das
doen�as que podem ser curadas mentalmente, mas a medicina tanto halop�tica quanto
homeop�tica tamb�m s�o fundamentais para poder colaborar, ajudando, inclusive, a
completar o pr�prio processo de cura.
 
 existem diversas mec�nicas de cura, e cada processo tem tido resultado
efetivo, alguns mais r�pidamente que outros. o que n�o pode ocorrer, � alterar um
processo em andamento, pois mud�-lo radicalmente em meio ao trabalho, provocar� um
resultado final diferente daquele esperado, pois as vari�veis que ingressaram
fugiram do controle. n�o quer dizer com isto que este processo que referiremos
aqui � melhor do que os demais existentes, apenas � um entre muitas alternativas,
por�m, este � o processo que aprendemos dos guias. 
evitemos inovar dentro do processo a utilizar, pois fazer modismo, pode colocar o
resultado final a se perder. 
trabalhar com cura � uma quest�o de ordenamento, responsabilidade e at� de
disciplina. 
 � importante evitar fazer um coquetel de m�todos de tratamento, isto �, n�o
misturar, pois se come�am a complicar as vari�veis da pr�pria situa��o e outros
fatores passam a interferir, fugindo totalmente da possibilidade de controlar a
situa��o e de n�s darmos orienta��es a voc�s.
 o processo de cura � mais complexo do que se pensa. n�o � s� canalizar energia
para o enfermo, pois ele pode na primeira semana passar bem e logo ap�s, voltar ao
quadro inicial. ( poderia ser carma ou a causa n�o foi tratada corretamente ) 
 portanto n�o adianta canalizar energia de 2 milh�es de doadores para uma �nica
pessoa, se o processo de tratamento est� errado, ou a causa poss�vel da doen�a �
desconhecida.
 
 o processo de cura � muito mais experimental, � muito mais voltado � din�mica
do pr�prio grupo, ou seja, o grupo � quem vai conseguir descobrir suas capacidades
e a melhor maneira como pode vir efetivamente trabalhar. 
 
 embora a mec�nica seja dada, a flu�ncia, o trabalho e o desenvolvimento, v�o
ser muito mais em fun��o da din�mica que se crie dentro do grupo, do que de
qualquer outro fator.
 
 curar n�o � dif�cil, mas n�o � totalmente f�cil, porque h� diferentes formas
de curar.
 
 voc� pode utilizar um processo mental individual teu, onde voc� constantemente
est� fixado em uma pessoa, e voc� d� pouco a pouco, um pouco de voc� para ela.
 voc� estabelece um "link" de comunica��o c/ esta pessoa tentando cura-la.
 � uma alternativa perigosa, porque voc� pode estabelecer uma rela��o constante
e cont�nua que pode acabar te contaminando.
 
 o indiv�duo que realizar um trabalho de cura, deve estar preparado. e n�o cair
naquela de dar uma olhadinha no problema do amigo, etc...
 tudo tem m�todo, hora, momento e lugar .
 
 os elementos do grupo devem quebrar todo e qualquer v�nculo de assimila��o com
o paciente.
 
 � muito importante nossa sa�de mental, e o equil�brio emocional, al�m do
conhecimento de si pr�prio.
se a nossa mente n�o est� corretamente equilibrada, isto �, com uma perfeita
consci�ncia de si mesmo, o resultado final ser� sempre nefasto.
 
 todo aquele que possui uma �rea escura dentro de si, � potencialmente capaz de
ser afetado.
 
 curar o homem n�o e simplesmente alterar seu estado aparente, dando-lhe uma
codi�ao melhor de vida ou destruir as manifesta��es de um sintoma.
 �, fundamentalmente, lhe dar esperan�a, seguran�a, incentivo, um novo sentido
de vida , se n�o consciente mas pelo menos interiormente presente.
 
 curar n�o e simplesmente colocar as maozinhas e pronto.
 a caridade come�a por casa, se a pessoa quer curar os outros e n�o se curar, �
meio contradit�rio.
 por isso, os participantes do grupo devem ter uma vida regrada. ao canalizar
energia n�o estaremos passando o desejo de que a pessoa doente melhore e seja
feliz, mas estaremos passando um sentimento com rela��o direta ao princ�pio
criador e dando a ela um canal e uma rela��o mais profunda com a pr�pria vida.
 
v sabemos que a energia que n�s canalizamos est� composta de um campo
eletromagn�tico. esta energia, � uma for�a que se bem programada, ter� por
objetivo reestruturar um organismo, isto �, deveremos aplicar uma ordem, um
sistema de informa��o dentro do campo eletromagn�tico que estamos projetando, cuja
a��o, provocar� uma rea��o contraria ao que a doen�a est� provocando, para
reverter o quadro 100%.
 quando o organismo de uma pessoa est� doente, n�s precisamos ajudar este
organismo para que ele tenha capacidade e energia suficiente para reestruturar-se.
 
 se o organismo � sujeito a alguns tipos de altera��es e oscila��es, seja por
causa da alimenta��o, stress, desgastes, desordem, etc...; diariamente estaremos
predispostos a termos um problema, uma doen�a ou um desequil�brio qualquer, pois a
nossa energia se desgasta desnecessariamente, procurando compensar o desequilibrio
provocado pelo exagero e pelas exig�ncias da compensa��o.
 
 quando iniciamos um trabalho de cura, devemos procurar reestabelecer o n�vel
normal de energia do paciente numa primeira inst�ncia, mas n�o somente voltar ao
normal, al�m disto, temos de conseguir superar a crise e a dificuldade que acabou
de enfrentar, isto �, ir al�m do n�vel normal de energia, pois seu corpo est�
esgotado na luta contra a doen�a.
 ent�o, numa primeira inst�ncia, esta energia a ser aplicada tem de ser muito
maior que a normal.
portanto, quando estamos cuidando de uma pessoa , n�o estamos querendo que ela
fique bem, estamos querendo que ela fique muito melhor. a pessoa que dever� ser
nosso contato, com o paciente, dever� observar fielmente o paciente e n�o deve, de
maneira alguma, contar ao paciente sobre o processo de cura que est� sendo
realizado, isto �, n�o se deve nem falar da exist�ncia do processo / hor�rio / dia
/ m�todo / etc , pois o paciente poder� interferir psicologicamente no processo,
chegando a regred�-lo.
 
<a name= "ccasaor"></a>
 
 
 
5. doen�As : 
dificuldades: procurar sempre saber a origem da doen�a.
as doen�as podem ser de v�rias origens :
corpo estranho:
1. presen�a no organismo de algum agente (bact�ria, v�rus, micr�bio, etc) que

provoca uma rea��o degenerativa, levando o paciente a uma condi��o de prostra��o
ou morte.
psicossom�tico (psicol�gico):
1. presen�a de sintomas que demonstram a presen�a de uma condi��o degenerativa ou

mol�stia, levando o paciente a uma situa��o de prostra��o ou morte, cuja �nica
causa est� na psique do mesmo. noutras palavras, � quando a mente, perturbada por
alguma raz�o, quase sempre inconscientemente, interfere com a vida do indiv�duo
gerando uma mol�stia. em crian�as s�o mais dif�ceis de aparecer, mas n�o
imposs�vel.
carm�tico:
neste caso pode ser dividida em tr�s niveis:
1. quando o motivo ou a causa est� em rela��o com alguma outra realidade anterior
a presente (uma vida passada diretamente). isto pode identificar-se diretamente
como uma doen�a de car�ter gen�tico (heredit�rio), degenerativa, desconhecida ou
at�, provocada por um acidente (incapacidade, alejamento, deforma��o, etc).
2. quando o motivo ou a causa est� em rela��o a a��o provocada por uma outra
pessoa ( chamado normalmente de mal-olhado, magia, vudu, macumba, etc.).
3. quando o motivo ou a causa est� em rela��o a casa ou local onde habita (casa
assombrada, potergeister, etc.) ou a uma entidade de natureza espiritual (encosto,
espirito, etc.).
todas estes motivos carm�ticos afetam a fam�lia como um todo, e n�o s� indiv�duo
em particular.
n�o existem condi��es de carma totalmente irrevers�veis / r�gidas, sempre algo
pode ser mudado.
alguma coisa pode ser corrigida, se n�o totalmente, parcialmente (n�o tem que
durar toda a vida).
em todas as condi��es de doen�a, tanto provocadas pela pr�pria mente (psique),

como por um corpo estranho (bact�ria, virus, etc) ou por um agente externo
(carma), as mesmas atuam diretamente dentro da estrutura at�mica do local,
alterando o sistema e sua estrutura. noutras palavras, a doen�a altera a ordem
estrutural de todos os �tomos que comp�em a mat�ria, promovendo uma reformula��o
el�trica da massa. sendo o fator provocador uma interfer�ncia na estrutura, esta
se obriga a promover uma muta��o eletromagn�tica, reordenando a composi��o da
mat�ria afetada. assim, com o desgaste provocado pela doen�a, � poss�vel que o
c�rebro humano perca ou esque�a o mapa original da composi��o estrutural at�mica
daquele �rg�o, passando a ter problemas para sua recupera��o ou colaborando para
sua degenera��o.
o sistema imunol�gico do corpo est� programado para a finalidade de eliminar os
respons�veis pela doen�a, mas pode haver uma altera��o desta fun��o, na medida em
que algum fator desative o programa, ou que a luta provocada pelo sistema
imunol�gico tenha desgastado ou debilitado o organismo. assim, pode ocorrer que o
pr�prio sistema imunol�gico pode transformar-se em colaborador do avan�o da
doen�a, a ponto de destruir o organismo totalmente.
o estado psicol�gico do dia a dia, frustra��es, atividades, raiva, rancor, ira,

etc... podem desequilibrar tamb�m o roganismo e afetar este sistema. car�ncias
afetivas, frustra��es e abalos na auto-estima, s�o fant�sticas promotoras da
continuidade da pr�pria doen�a.
o desinteresse pela vida, o conflito da sobreviv�ncia, a falta de afeto, a baixa
auto-estima, a frustra��o profissional, o sentimento de solid�o, s�o respons�veis
por pensamentos como "querer sumir do mapa" e que "a terra me engula",
representando muitas vezes um desejo inconsciente de suic�dio com a expectativa de
morte, transformando a mesma na esperan�a de uma liberta��o do sofrimento di�rio
que a vida representa.
este tipo de sentimento pode exteriorizar-se, chegando a somatizar-se e tornar-se
realidade facilmente.
ainda, se o indiv�duo est� de baixo astral e pessimista, chutando o "pau da
barraca" daquele jeito, se prepara que ai vem uma "boa".
� fato : se o corpo n�o esta bem, � por que a alma esta pior.
quando uma doen�a surge, isto �, uma mudan�a, uma degenera��o, uma altera��o
dentro da estrutura org�nica, � porque alguma coisa afetou o sistema.
toda a criatura biologicamente estruturada possui uma esp�cie de mapa dentro de

seu c�rebro, o qual est� em rela��o direta a fun��o e localiza��o de cada org�o,
cada c�lula e part�cula que comp�e o corpo. esse mapa possui, em detalhe, toda a
estrutura das interrela��es operacionais e funcionais que o corpo apresenta,
coordenando de maneira mec�nica o desempenho correto de todas as fun��es. uma
simples altera��o neste mapa, acarreta de imediato uma total mudan�a na atividade
do organismo, promovendo um caos interno e afetando a sa�de. podemos dizer que se
obra um efeito domin�, j� que, se houve a perda de alguma parte do mapa, o c�rebro
n�o ter� condi��es de reagir, pois desconhece a composi��o original, vindo a
desgastar o organismo na tentativa de estruturar um novo mapa, diferente agora do
original.
nossa mente possui toda a informa��o relativa de nossa composi��o. uma esp�cie de
mapa detalhado que chega ao ponto de saber at� quantos �tomos est�o reunidos em
nosso corpo; qual a sua composi��o qu�mica e qual a estrutura total de nosso
corpo; al�m de saber com preciss�o, o lugar que ocupam todos esses elementos em
cada parte do corpo.
o c�rebro comanda de uma forma extraordin�ria todo este trabalho.

ele est� em contato direto com cada ponto do corpo, tanto isto � verdade que o
sistema completo como um todo, sempre reage frente ao que este centro fundamental
mudar ou informar.
dentro da t�cnica aqui empregada, estamos trabalhando de forma em que um organismo

humano passar� a contatar com outro organismo humano. n�o se trata de uma processo
de cura por sugest�o ou por a��o espiritual, mas por tratamento ps�quico, isto �,
por transmiss�o a dist�ncia, de um campo bioenerg�tico de natureza eletromagn�tica
programada.
se a origem da doen�a � pela presen�a de um corpo estranho ou por um fator de

origem gen�tico, teremos que colaborar com este organismo afetado para que ele se
reestruture, gerando o paralelo de um mapa com o nosso organismo, e ao mesmo
tempo, vamos dar a ele a energia necess�ria para que consiga a reorganiza��o
el�trica da mat�ria afetada.
noutras palavras, vamos utilizar o mapa existente em nossa mente, j� que possuimos
os mesmos �rg�os, e transfer�-lo, atrav�s de uma indu��o telep�tica para o
paciente, procurando que esse contato reestabele�a o mapa perdido. al�m de emitir
um campo eletromagn�tico composto de v�rios programas que auxiliem o organismo do
paciente como um todo.
 
<a name= "ccasaot"></a>
 
 
 
6. aspectos psicol�Gicos : 
existem diversas doen�as que podem ser de cunho psicol�gico, por um corpo estranho
e at� carm�tico, que podem ser curadas facilmente por sugest�o ou auto-sugest�o. o
tipo de cura que nos pretendemos desenvolver, volto a repetir, � do tipo ps�quica,
e n�o do tipo por auto-sugest�o.
se a origem � por bact�ria, resulta relativamente f�cil, mas � muito importante

saber a condi��o psicol�gica do paciente, porque muitas doen�as podem estar em
rela��o direta, n�o apenas do elemento estranho que ingressou no organismo, mas,
�s respostas psicol�gicas do paciente frente � si mesmo, � doen�a ou ao meio
familiar.
� fundamental para o resultado do trabalho, saber como o paciente se encontra

frente a vida. se ele est� frustado em rela��o a si mesmo ou ao meio familiar e
profissional. se se encontra estacionado ou ap�tico frente ao desejo de viver. se
n�o consegue realizar-se enquanto pessoa. se ele detesta o tipo de vida que leva.
se ele tem muitos problemas de car�ter pessoal, e se ele sente-se fracassado
enquanto pessoa.
em qualquer um destes estados, pode-se gerar assim um desejo de suic�dio

inconsciente que pode ultrapassar as barreiras da vontade e transformar-se,
obviamente, num problema f�sico. fazendo com que o paciente venha a morrer ou
sofrer por uma doen�a constru�da por ele pr�prio. isto como forma de auto-puni��o
inconsciente.
assim sendo, a mente pode agir sobre o corpo negativamente.

e por que n�o pode agir positivamente ?
� muito mais f�cil sofrer, do que ter momentos de felicidade. isto � o normal.
realmente � muito mais f�cil sofrer do que sentir-se bem.
por que isto resulta ser uma constante dentro de nossa civiliza��o e dentro do
sistema, pois vivemos dentro de um processo cont�nuo de competi��o entre todos,
assim, vivemos em constante desconfian�a e onde o nosso maior inimigo, somos n�s
mesmos. isto, obviamente, gera uma sensa��o de total solid�o, pois nossos
semelhantes s�o os concorrentes. inclusive dentro de nossa fam�lia e fora dela.
fator que gera uma car�ncia afetiva enorme, assim como um desejo de paz e n�o mais
competir, j� que o desgaste da ang�stia de batalhar diariamente � terr�vel e
stressante.
sempre achamos que as coisa boas / positivas / construtivas s�o mais dif�ceis.
mas, n�o � verdade, tudo est� numa rela��o direta de como n�s observamos tudo ao
redor, de como sentimo-nos part�cipe de toda esta estrutura.
� muito importante entender at� que ponto a condi��o psicol�gica do paciente est�
bem definida (clara).
� importante conhecer um hist�rico recente sobre em que momento surgiu a doen�a,
ou pelo menos, dos �ltimos anos de sua vida.
a vida em si do paciente, pode aparentar ser linda, mas pode encerrar um hist�rico
de vida secreto muito complicado, o que provocaria manter dentro de si uma certa
revolta ou resentimento, que ao longo de sua vida nunca se manifestou, mas num
determinado momento e por alguma raz�o, ela detona gerando uma doen�a.
quando fala-se em curar algu�m, n�o � simplesmente retirar a doen�a, porque n�s
n�o estar�amos destruindo a raz�o que gerou o problema.
se retirarmos a doen�a, como se faz em certas curas espirituais que existem por
ai, melhora a pessoa de imediato como resultado, mas daqui a pouco, a doen�a volta
novamente.
faz-se v�rias vezes a pessoa melhorar mas a doen�a volta novamente.
a�, se diz que o problema � carm�tico e que n�o podemos fazer mais nada porque n�o
tem jeito.
a doen�a n�o foi sanada, foram cuidados dos aspectos externos, isto �, os
sintomas, mas n�o se procurou descobrir e curar a verdadeira raz�o do problema.
se a pessoa tem uma doen�a provocada por ela mesma, e ela resolveu chamar a
aten��o (gosta de paparica��o), e se ela realmente quiser manter a doen�a para
preservar essa condi��o; por mais que a gente fa�a, ela vai sempre manter-se
dentro do problema e n�o vai reagir, pois ela valoriza a aten��o que recebe da
fam�lia e dos amigos. valoriza acima da pr�pria sa�de, pois preenche o espa�o de
sua solid�o interior.
frente a este quadro, temos ent�o duas alternativas, ou as pessoas da fam�lia
colaboram para que esta pessoa tome consci�ncia de sua situa��o e saia disto, ou
ela vai ficar naquilo a vida inteira.
o nosso processo de cura, tem que detectar qual � a situa��o real do paciente,
sempre dentro de um livre arb�trio, ou seja, n�o adianta queremos curar / curar /
curar e estabelecer uma rela��o de depend�ncia com o paciente ( cura e volta /
cura e volta /...), se o doente n�o quer ser curado. ou se faz quest�o de
continuar doente.
devemos sempre lembrar que, quando uma pessoa est� doente, o seu n�vel de energia
est� baixo. o grupo n�o precisa s� nivela-lo, ele precisa coloca-lo bem acima do
seu n�vel energ�tico atual e normal, para assim, compensar o n�vel de energia
existente no paciente.
numa condi��o de n�o desejo de cura, o paciente se transformar� efetivamente num
vampiro, sugando o tempo todo e n�o obtendo-se nenhum resultado, ou apenas
pequenas melhoras que logo regridem.
assim, pois, o trabalho de cura � um trabalho delicado, que exige uma boa
investiga��o do hist�rico do paciente que ser� submetido a um processo de terapia
ps�quica. isto evitar� um trabalho desgastante e improdutivo, permitindo
resultados eficientes em menor tempo e com o m�ximo de aproveitamento. este tipo
de trabalho tem de ser bem feito, e isso exige dedica��o, determina��o,
disciplina, investiga��o e a��o organizada e respons�vel.
quem desejar participar desta atividade, tem de estar numa posi��o de colabora��o
sempre.
 
<a name= "ccasaoy"></a>
 
 
 
7. influ�Ncias: 
as pessoas que s�o grandes sensitivas e cuja capacidade e potencialidade s�o
extremas, e ao mesmo tempo tempo, est�o muitas vezes devotadas a trabalhos
medicinais, s�o pessoas que tem uma sa�de extremamente prec�ria (vide chico
xavier).
por que ? - porque a rela��o que se estabelece com os outros organismos, acaba
gerando para ela mapas e informa��es completamente falhos, ent�o este organismo e
sua pr�pria informa��o come�a a ser afetado ao ponto que seu organismo come�a a
externar isto. � como quando se instala um virus no computador, aos poucos afeta a
mem�ria do mesmo colocando em pane todo o sistema.
o trabalho de cura que muitas pessoas realizam, s�o feitos de forma meramente
generosa e caridosa, sem conhecer os perigos que se escondem no processo de
contato mental. estas pessoas, sem o conhecimento necess�rio, realizam sess�es
constantes e cont�nuas de cura, vindo a manter uma constante exposi��o as doen�as
e aos programas afetados.
como a rela��o de organismo para organismo estabelece um v�nculo de informa��o, em
algum momento algu�m vai ficar suscet�vel, e a�, temos um novo doente potencial.
a vulnerabilidade existe na medida em que uma pessoa est� pr�-disposta a esta

situa��o.
se a pessoa estiver bem preparada e trabalhar de forma ordenada, ela vai conseguir
sempre manter sua integridade, evitando qualquer contamina��o.
um preten�o curador em desequil�brio mental e f�sico, acabar� ao longo somatizando

algum dos problemas que tratou, principalmente se trata pacientes em grande
quantidade. por esta raz�o, e por motivos de um bom aproveitamento, muito no
m�ximo, deve-se tratar somente 1 pessoa por dia. e o correto seria, na verdade, 1
pessoa por semana.
quando estamos num processo de "atacado de cura" com muitos pacientes, perdemos a
no��o do perigo a que estamos expostos.
ser� que, nessa atitude, estar�amos dando o m�ximo de n�s ?
o correto nunca ser� se encher de pacientes e entrar numa linha de produ��o de

cura.
por isso, o trabalho de cura tem de ser pausado e tem de ter um tempo espec�fico e
um acompanhamento da resposta do paciente e ver como ele est� respondendo.
deveremos ter um espa�o de pelo menos 7 dias para que a pessoa se regenere, e
apresente um resultado. isto �, em qualquer processo-teste de cura com algum
paciente, deve-se realizar a tentativa de cura e aguardar 7 dias no m�nimo para
ver o resultado. ou seja, somente ap�s 7 dias � se saber� se o paciente respondeu
� primeira tentativa, percebendo assim sua suceptibilidade � terapia ps�quica.
caso n�o ocorra resposta, dever� ser revisto todo o hist�rico, pois significa que
est�o havendo var�aveis que n�o foram consideradas na hora de realizar a sess�o de
cura, ou que foram omitidas informa��es da real situa��o do paciente.
nunca dever�o realizar-se sess�es de cura di�rias, apenas 1 por semana,
principalmente se o grupo est� composto por apenas 3 pessoas. em caso de ser
maior, a possibilidade de aumentar as sess�es se possibilita.
 
<a name= "ccasaou"></a>

 
 
 
8. prepara��o : 
dever� existir um coordenador do grupo que assumir� as instru��es do trabalho,
assim como os comandos da sess�o.
a natureza � sabia, e a ignor�ncia preserva-nos de muitas coisas, mas na medida em

que procuramos nos aprofundar, temos que saber bem onde nos estamos metendo, pois
o risco pode ser fatal.
quando a gente decide mergulhar de cabe�a em alguma coisa, para podermos ter
sucesso temos que faze-lo bem feito, de bra�os abertos e bem preparado para
aquilo, porque se n�o: o risco � imenso. (ex.: constru��o de um pr�dio)
h� riscos que podem ser assumidos sem nenhum problema, na medida que temos uma
vis�o completa de todas as vari�veis que realmente est�o ali presentes.
um trabalho de cura precisa ser estudado, preparado, planejado e bem trabalhado.

voc� j� viu um cora��o, uma aorta, um ventr�culo ? qual � a forma e o tamanho de
um �rg�o? como est�o distribu�dos no corpo? onde � o local certo em que a doen�a
se encontra situada ?
por ex. : um paciente est� com um tumor de c�rebro. voc� j� viu um c�rebro alguma
vez ?
vamos fazer um trabalho para cura-lo. voc� sabe que tem de mandar energia para a
cabe�a, mas para
onde "cargas d ' �gua" est� indo esta energia ? , voc� n�o sabe pois nunca viu a
imagem de um c�rebro.
� a mesma coisa que se tentarmos acertar um alvo disparando em todas as dire��es,
em algum lugar
vai cair, mas no alvo � que n�o vai ser.
para fazermos um trabalho correto de cura, temos que preparar o processo como se
fosse um mapa, ver uma imagem e conhecer as partes do corpo em que vamos
trabalhar.
a imagem deve estar clara na mente do grupo, para que saibam onde especificamente
est�o trabalhando, canalizando assim exatamente a energia para aquele alvo.
desta forma o grupo est� organizando o trabalho, est� maximinizando seus recursos
e canalizando sua potencialidade para aquele local em particular e n�o para
qualquer outro.
n�o adianta voc� querer curar algu�m, somente pela vontade de curar, voc� precisa
saber curar.
o trabalho de um curador pressup�e um organismo saud�vel, tanto f�sicamente como

ps�quicamente. isto significa, que o curador deve contar com um m�nimo de
qualidade vida, tanto nas rela��es com seu meio como consigo mesmo. deve ter ou
manter uma boa e regrada alimenta��o, e desenvolver algum tipo de atividade f�sica
de prefer�ncia. seu estado psicol�gico deve ser o mais equlibrado poss�vel, e
manter uma vida di�ria o mais regrada poss�vel.
devemos lembrar que a caridade come�a por casa, se a pessoa quer curar os outros
tem que saber se curar a si mesma, ou pelo menos, levar uma vida saud�vel. n�o
sendo assim resulta ser meio contradit�rio.
por isso � importante que os participantes do grupo tenham uma vida regrada e
saud�vel. claro que n�o necessitam ser exemplares, mas pelo menos, dentro de um
m�nimo necess�rio.
por isso � que, na hora de compor um grupo de cura, as pessoas mais regradas devem
ser separadas para o subgrupo que atacar� especificamente a doen�a, enquanto que
as outras que n�o conseguem largar de fumar, bebem de vez em quando e tem uma
forma de vida um pouco mais tumultuada que as demais, ficar�o n�o diretamente para
atacar a doen�a, e mais voltadas ao campo geral do organismo ou na mente do
indiv�duo (campo psicol�gico), dando um suporte as outras.
se tivermos a informa��o pr�via de que a condi��o psicol�gica do indiv�duo est�

normal, isto �, ela n�o apresenta ser a respons�vel em princ�pio pela doen�a, e
este paciente externou a vontade de querer ser curado, temos aqui um fator
importante e positivo, frente a situa��o. se o p�ciente demonstra vontade de que
quer realmente melhorar, ent�o, pode ser deixado de lado o psicol�gico e
concentrar-se no estado f�sico total e a doen�a particularmente. isto �, deixar de
trabalhar o aspecto an�mico do paciente e voltar-se para o foco da doen�a e as
demais fun��es org�nicas.
toda a primeira fase do tratamento e da tentativa de cura, deve estar estar

voltada a um completo levantamento do hist�rico da condi��o da pessoa a tratar,
procurando, atrav�s de algum familiar confi�vel, conhecer a origem desta doen�a e
de que forma poderia estar vinculada com algum fator vir�tico, carm�tico, ps�quico
ou heredit�rio.
no caso de constatar-se que os pensamentos dela � a pr�pria geradora desta
mol�stia, quer seja por algum motivo de car�ter social, familiar ou seja o que
for, � importante que esta pessoa seja orientada a ter contato c/ algu�m
(psic�logos) e que ela reveja esta posi��o.
por mais que o grupo trabalhe na parte psicol�gica dela, estaremos apenas
modificando uma situa��o moment�nea, pois se o grupo parou de trabalhar nela e o
problema retorna, � bem prov�vel que ela mesma seja o pr�prio problema.
para iniciar um trabalho de cura, partimos da base de que a pessoa afetada quer
curar-se, e n�o por exemplo: chamar a aten��o.
o grupo no in�cio dever� come�ar por problemas que sejam f�ceis e que possam
oferecer resultados rapidamente, como por exemplo : estomacais, enxaquecas,
card�acos, desfun��es de tir�ides, isto �, coisas que n�o s�o extraordinariamente
complexos como por exemplo: tumores e infec��es generalizadas, c�ncer, aids, ou
seja, quando h� presen�a de corpos j� densificados, a coisa � mais complicada pois
o processo � mais lento.
a cura � um processo que gradualmente vai acontecer pois a rela��o � proporcional

: quanto tempo levou para se formar o tumor, quanto tempo levar� ent�o para o
tumor deixar de existir ?
melhor condi��o de trabalho: que o paciente nunca saiba do processo de cura �

dist�ncia, e apenas uma pessoas da fam�lia ou pr�xima, seja o contato, e mesmo
esta pessoa, nunca saiba o dia em que a sess�o ocorre.
m�dia condi��o de trabalho: � dist�ncia com o paciente ciente do processo (evitar
sempre).
pior condi��o de trabalho: fazer o trabalho "in loco", isto �, com o paciente
presente.
o prop�sito, objetivo e desejo comum � que vai estabelecer um par�metro de

entrosamento, inclusive, mental, por isto � importante que o grupo estabele�a
metas, objetivos, formas, que se afinem e que o seu compromisso com a cura esteja
bem definido e claro, n�o dependendo de qualquer compromisso que o atrapalhe.
todo mundo tem muita boa vontade, mas na hora do vamos ver ....?
quando um grupo trabalha bem, ele est� gerando um bom campo eletromagn�tico.
mesmo que um aparelho possa gerar uma pot�ncia especifica de energia, h� v�rios
fatores que podem distorcer ou diminuir sua sa�da, como por exemplo: um r�dio
transmissor pode gerar uma onda e ter uma boa pot�ncia. esta onda pode n�o sair,
isto �, ela pode ficar presa no cabo fora de padr�o, ela pode ficar presa na
antena, ela pode sofrer perdas no cabo / antena / ambiente.
da mesma forma acontece conosco.

isto acontece em fun��o dos componentes do grupo, que devem trabalhar de uma forma
bem definida / clara, com boa alimenta��o, condi��o f�sica e uma prepara��o
psicof�sica, isto �, transformando-se num transmissor de energia e n�o num
captador de energia. ou seja, uma boa prepara��o conjunta e um bom planejamento,
permitir� com que as pessoas do grupo de cura liberem energia suficiente,
canalizando-a integralmente para o paciente; isto evitar� que pessoas do grupo
desequilibradas por algum motivo ou mal preparadas para a sess�o, redirecionem
para si essa energia em fun��o do seu estado, fazendo com que o grupo desperdice a
oportunidade e abaixe ou destrua seu rendimento. as pessoas tem que emitir e
projetar esse campo bioenerg�tico para o paciente, e em hip�tese alguma, os
membros do grupo de cura devem virar paciente. pois estariam acabando com o
objetivo que formou o grupo. o grupo est� para curar e n�o para ser curado.
 
<a name= "ccasaoi"></a>
 
 
 
9. prote��o: 
o trabalho de prote��o do grupo deve ter um escudo permanente, sempre fortificado
e que gere um bem estar independente do tipo e grau da doen�a do paciente (isto �
unha encravada, aids, dor de cabe�a , etc...).
se o grupo perceber que n�o h� um bem estar e harmonia com a instala��o do escudo,
algo est� errado.
devemos estar alertas e � bom parar e come�ar tudo de novo.

relaxar e fazer varreduras (scaneriza��o) dentro do pr�prio grupo e ver se esta
tudo em harmonia � fundamental.
esse escudo deve ser construido em todas as sess�es de cura sem excess�o.
 
<a name= "ccasaoo"></a>
 
 
 
10. informa��es: 
quando pegamos um paciente, temos que ter algumas informa��es presentes:
nome,
idade,
caracter�sticas an�micas, emocionais, car�ter,
atividades extra-profissionais
atividade profissional,
situa��o familiar, relacionamento, filhos, esposa, amigos,
credo, filosofia, atividade intelectual ou espiritual,
quando surgiu a doen�a,
tempo em que a doen�a est� agindo,
natureza e caracter�sticas da doen�a,
origem m�dica poss�vel da doen�a,
local da doen�a,
tipo de tratamento que a pessoa est� enfrentando,
tipo de avalia��o ela j� teve, se foi com 1, ou 2, ou mais m�dicos,
h� quanto tempo ela est� sob tratamento,
quais os efeitos que ela est� provocando, e/ou a medica��o pode provocar,
qual � o prazo estimado de cura poss�vel que os m�dicos tem apresentado,
local em que esta pessoa encontra-se, endere�o, etc...
que tipo de h�bitos ela tem ? ela fuma, bebe, etc...
quais s�o os h�bitos dom�sticos dela ? quais s�o seus hor�rios ? dorme cedo, tv,
etc...
saber qual o hor�rio de repouso da pessoa para que possamos aproveitar,
� fundamental que se conhe�a a pessoa, inclusive f�scamente atrav�s de uma foto
recente, de prefer�ncia uma em que esteja bem fisicamente. � muito importante que
tenhamos um quadro claro do estado e hist�rico da pessoa, assim como uma visao
clara do tipo de pessoa que estamos trabalhando.
as informa��es devem ter chegado por algu�m at� o grupo, e esta deve ter amplo
conhecimento do caso e fornecer ao grupo maiores dados se for necess�rio.
quando da organiza��o do trabalho de cura, o coordenador deve solicitar ao grupo

de cura uma gravura, foto ou imagens e informa��es dos org�os a ser trabalhados
nesse dia, assim como de qualquer informa��o necess�ria para planejar o trabalho
de cura.
ap�s a realiza��o da sess�o, deve ser solicitado uma avalia��o por todos os
membros, para sentir o resultado e sanar qualquer defici�ncia na execu��o do
trabalho. mais tarde, quando as sess�es tiverem sua regularidade, � fundamental
haver um acompanhamento oficial do paciente por profissionais da �rea m�dica, com
o objetivo de identificar e atestar o resultado obtido, isto �, todo trabalho de
cura realizado, deve constar de um hist�rico do antes e do depois, munido de uma
ampla documenta��o e do aval dos m�dicos que acompanharam o caso. somente assim, �
poder� ser constatada presen�a de uma cura efetiva e a correspondente alta do
paciente.
 
<a name= "ccasaop"></a>
 
 
 
11. mec�Nica: 
os elementos dever�o estar seguros e confiantes na hora de fazer o trabalho de
cura. s� boa vontade n�o adianta.
durante o trabalho deve evitar-se pensamentos confusos, mente inst�vel, variada e
rica em fantasias.
canalizar o pensamento num �nico foco com facilidade deve ser o objetivo, para
evitar desperd�cios na tentativa de cura.
deve objetivar-se qualidade nos componentes do grupo, por isso � fundamental a
disciplina e a prepara��o.
no dia, n�o beber, n�o comer carne, no m�ximo comida leve e evitar estimulantes,
al�m de tomar um bom banho de prefer�ncia antes da sess�o.
o organismo dever� estar descansado se poss�vel, pairando dentro de um certo
equil�brio. para tanto, recomendamos realizar um exerc�cio de relaxamento e
energiza��o antes de efetuar o trabalho em si.
o grupo n�o poder� ser inferior a 3 pessoas, sendo que cada uma ser� respons�vel
por uma parte do processo de terapia (mente, corpo, local espec�fico).
quanto menos pessoas conter o grupo, menos energia poder� ser enviada, e o grupo
estar� cada vez mais fraco e exposto, porque o tempo da a��o ter� de aumentar para
que a energia venha a ser corretamente utilizada.
quanto mais pessoas trabalhem no do grupo, menos tempo � necess�rio trabalhar e
mais energia ser� gerada.
cada integrante deve identificar-se de como est� no dia, seu tipo de vida, se �
fumante, vegetariano, nervoso, etc...
a seguir, o grupo realizar� uma abertura, seguido de um relaxamento e uma
energiza��o, para depois criar um escudo protetor ao redor de todos os presentes.
logo depois, o coordenador mostrar� a foto do indiv�duo e o grupo tentar�,
mentalmente formar a imagem dele, com o objetivo de saber qual � o estado do
paciente (scaneriza��o), assim como identificar o tipo de doen�a.
ap�s, o coordenador vai fazer a avalia��o do grupo no momento e separar os
melhores sensitivos de acordo com o seu estado de sensibilidade, para que estes se
dediquem espec�ficamente � doen�a, enquanto que os demais, se dividir�o conforme
seu estado, em cuidar do estado mental/an�mico e do estado geral do corpo do
paciente.
� importante que o grupo realize um balan�o geral das condi��es tamb�m org�nicas
de seus componentes, como por exemplo quem est� bem, n�o fumou / bebeu / se teve
um dia regrado ou passou uma semana boa ou n�o. isto dever� determinar o tempo da
sess�o de cura, evitando assim o desgaste desnecess�rio dos membros.
ap�s o grupo de posse das informa��es, o coordenador vai ler e transmitir ao
grupo, os detalhes do caso, organizando com todos os presentes, quem atuar� sobre
que parte do paciente.
cada integrante do grupo deve conhecer o hist�rico detalhado desta pessoa, da
imagem, caracter�sticas da mol�stia em seus m�nimos detalhes, etc.. o coordenador
dever� coordenar o relaxamento, energiza��o pr�nica, um instante de reflex�o, a
scaneriza��o e os trabalhos.
o coordenador deve comandar o grupo para preparar-se e realizar a scaneriza��o,
tendo assim uma leitura efetiva do estado geral dos membros do grupo, tanto
enquanto sensibilidade como em disposi��o.
antes do tratamento assim como da scaneriza��o, dever� ser constru�do um campo de
for�a (luz) ou escudo protetor, onde cada indiv�duo dever� ter convic��o de estar
sendo protegido o tempo todo, sem d�vidas, tudo sai, nada entra.
novamente, depois da escaneriza��o, dever� ser feito um pequeno relaxamento, uma

energiza��o, e ai vai se refor�ar o campo de prote��o, atrav�s de um campo de luz,
de energia que vai proteger o grupo, tudo sai, nada entra. vai se estabelecer o
programa de que este campo de luz protege todas as pessoas, toda a energia que
vier sair� em benef�cio do paciente, mas nada retornar� negativamente ao grupo,
nada voltar� para afetar absolutamente qualquer um dos componentes .
este campo de prote��o estar� ali presente para purificar. qualquer coisa que
quiser penetrar nada penetrar� que seja negativo / ruim. este campo de prote��o �
um filtro, � um protetor que sempre que seja feito um trabalho de cura, este campo
existir� .
com o grupo sentado em c�rculo, de prefer�ncia no ch�o, o coordenador vai dirigir

um relaxamento, todos soltam-se um pouco, procuram deixar a mente tranq�ila,
deixar as coisa do dia a dia para traz, tentar nivelar o pensamento e a condi��o
psicof�sica do grupo.
feito isto, ele vai fazer uma energiza��o pr�nica atrav�s da respira��o, uma
pequena introspec��o, um pequeno sil�ncio, e ai ele vai comandar a scaneriza��o,
para que o grupo todo se projete e visualize a pessoa, e tente ver / perceber /
sentir, ser ela, o paciente por um instante. identificando que tipo de pessoa ela
�, para obter informa��es valiosas para o pr�prio grupo (5 a 7 min. m�ximo).
durante a scaneriza��o, se deve estabelecer o marco de observa��o, fazendo uma

detalha avalia��o da situa��o.
ao votar, o coordenador ir� perguntar a cada um do grupo o que sentiu a respeito

do paciente.
em fazendo-se uma avalia��o, pois pode ter surgido informa��es novas, devem ser
levadas em considera��o, e ai � que vai se coordenar o trabalho definitivo de
cura.
o grupo ent�o determinar� quem est� mais forte no momento seguindo a classifica��o
anterior.
sabendo-se que a pessoa est� fraca, debilitada decaida, meio depressiva, ... ,
ent�o vamos tentar melhorar tudo isto.
vamos imaginar e canalizar um fluxo de luz ao ponto que nos interessa , e a pessoa
esta sendo banhada por este campo de luz.
se ela tem um problema de entupimento arterial, vamos imaginar que esta luz est�
percorrendo todos os dutos arteriais, limpando tudo, fazendo uma limpeza geral.
se � problema muscular, por exemplo no cora��o, fazemos que o cora��o se mostre

vitalizado, que esta luz fa�a-o com que o org�o (seja qual for ) passe a ficar
novo, jovem e assim por adiante.
as pessoas que basicamente em todos os sentidos, fisicamente, organicamente,
experientes, mentalmente se sentirem aptas, ser�o aquelas que atacar�o diretamente
a mol�stia.
algumas pessoas dever�o dividir entre o trabalho a ser feito no corpo e as outras
obviamente a mente.
dividir as responsabilidades � fundamental, pois sabendo como agir, permitir�

reverter o quadro facilmente.
as pessoas que v�o trabalhar o organismo como um todo (corpo), em fun��o das
informa��es que receberam , passar�o a dividir as tarefas, por exemplo: um vai
cuidar do sangue, vai permitir que todo o sangue flua naturalmente e que o
organismo esteja bem equilibrado, outro vai cuidar da press�o arterial da pessoa,
outro vai cuidar do corpo como um todo, que ele esteja bem, relaxado, solto,
perfeitamente harm�nico, que ele se sinta recomposto, que sua sa�de volte e que a
vitalidade apare�a claramente no seu rosto e na sua disposi��o.
as pessoas que trabalhar�o o corpo dever�o imaginar que o corpo como um todo est�
reagindo e sentindo-se bem, saud�vel, jovem, atuante, tentando o tempo todo fazer
com que este corpo revitalize-se, (podem inclusive dividir-se : um com o sangue
outro c/ org�os, temperatura, respira��o..)
os que est�o atuando no corpo , devem pulverizar com este campo de luz toda a �rea
e o organismo como se estiv�ssemos vendo um raio x, onde todas as partes do corpo
interagem perfeita e harmoniosamente. o fluxo de sangue deve ser banhado numa
energia vital que deve ser captada do cosmos e canalizada ao paciente,
revigorando-o assim.
o subgrupo da mente transmitir� o desejo de estar bem com o pr�prio universo (o

que desejam para si), focalizando
o "eu "da pessoa, isto �, lan�ando e projetando pensamentos �teis e maravilhosos
que desejariam para si, um desejo positivo construtivo de vida, que a vida � linda
e maravilhosa e est� cada vez melhor, que a vida n�o se resume a aquilo que acha,
conceitos de reformas, mudan�as, descobertas e pensamentos fundamentalmente
positivistas.
o contato mental com o paciente, procura estabelecer uma rela��o em que o pr�prio
paciente receba a programa��o por indu��o de como � um org�o e um organismo
perfeito, plasmando em sua mente no somente um estado an�mico e psicol�gico mais
equilibrado e agrad�vel, mas recebendo a programa��o de uma predisposi��o e o mapa
de um �rg�o normal e sadio.
aqueles que v�o trabalhar a mente, devem visualizar uma condi��o de vida ideal
melhor, transmitir imagens de um mundo melhor, sensa��es de bem estar, desejos de
sa�de e assim por adiante.
ap�s isto, o coordenador passar� as instru��es para que cada pessoa passe a
desenvolver sua atividade.
os que est�o atacando a mol�stia devem n�o somente destruir / modificar, mas gerar
um campo de luz t�o forte que comece a destruir todo e qualquer elemento
considerado negativo a esta doen�a.
come�amos como se fosse uma imagem, entrando e penetrando na pr�pria estrutura
desagregando os �tomos da �rea e destruindo tudo aquilo, isto �, construiremos
mentalmente um tipo de feixe / campo de luz que vai tomar por inteiro o local
afetado e vai come�ar a destruir estruturalmente qualquer tipo de elemento que
esteja sendo pernicioso ao org�o, e imaginar como se toda a estrutura deste
organismo se agrega com harmonia novamente, at� que a imagem final deste org�o
seja perfeita, conforme foi vista na gravura ou foto no in�cio do planejamento.
deve ser mentalizado o desejo de destruir a doen�a, e visualizado que sua a��o
diminua, diminua gradualmente, at� que ele desapare�a, enquanto que o org�o fica
lindo e maravilhoso e perfeito.
deve-se utilizar a imagem de uma luz que banha o �rg�o afetado, procurando ter uma
vis�o cada vez mais microsc�pica da �rea afetada, at� visualizar o caos el�trico
que existe entre os �tomos, a ponto de reorganiozar suas �rbitas e estruturar uma
massa harm�nica e coerente, onde a mol�stia foi destru�da. se se visualiza um
corpo estranho, o mesmo deve ser combatido de igual forma, alterando sua estrutura
e alimentando de energia o sistema imunol�gico do corpo do paciente.
cada pessoa dever� canalizar ao m�ximo o seu potencial.
cada um dever� experimentar de sentir, no seu interior de si mesmo, fluir uma
energia uma for�a numa forma de luz dourada, uma luz que come�a a tocar a
preencher absolutamente tudo o que foi objetivando para aquele paciente, no m�ximo
de 15 minutos.
est� sendo lan�ado, como uma esp�cie de onda comum para aquela imagem do paciente,
ele est� melhor, ele est� bem e todo este di�logo deve ser coordenado pelo
coordenador do grupo, ele deve dar as informa��es do que n�s queremos obter, como
ele deve estar, estar bem, sorridente �timo sentindo-se reconfortado, preenchido.
ap�s 15 minutos, voltamos, vamos procurando ficar em paz.
no retorno, dever� ser feito um relaxamento rapidinho, onde novamente ser�o

realizadas 3 respira��es profundas, retornando, sendo que este campo de luz que
nos protege, continuar� a nos proteger, nada de ruim nos acontecer�, n�o haver�
sequelas, nada de mau vai acontecer.
acabado o exerc�cio, vamos novamente energizar-nos , numa pequena pausa ,

relaxamento e medita��o, vamos purificar e refor�ar o campo de energia e criar uma
aura brilhante dourada em todos. est� tudo l�mpido em paz, em harmonia plena com o
universo e n�o temos mais nada a ver com o peda�o.........
a sensa��o de prote��o continua sempre haver� , estamos em paz
ap�s isto podem discutir o que aconteceu, este dialogo p�s sess�o � importante
para que o grupo possa
identificar o seu comportamento perante ao fen�meno e obviamente, o
acompanhamento, isto �, o grupo far� uma avalia��o do que sentiu durante o
processo de trabalho, o que cada um sentiu, o que cada um viu, o que houve, como o
paciente estava vestido naquele momento, como que ele estava e foi visto qual � a
posi��o.
a convic��o � o que diferencia o paranormal do n�o paranormal.

se tiver d�vidas, lamento ....
esta � a planifica��o da cura, e o coordenador e cada pessoa do grupo como um todo

v�o assumir tarefas.
ap�s cada um sentir como est� a pessoa, o grupo determinar� ent�o quantas vezes
dever�o fazer-se esta experi�ncia
para medir o resultado.
ap�s 3 sess�es experimentais, medimos o resultado. se o resultado foi bom e a

pessoa reagiu bem c/ o processo, dever� repetir-se mais 3 vezes.
se o caso for de tumor / corpo estranho manifestado, n�o deve ser inferior a 3
meses para reverter este quadro.
automaticamente o coordenador dever� solicitar � pessoa que trouxe o caso, ou �

pessoa de contato da fam�lia , informa��es sobre a hora em que foi feito o
trabalho de cura : como ela estava vestida ?, como estava no momento ?, etc... , e
que fique atenta apartir daquele momento, para que observe se alguma coisa vai vir
a ocorrer ou acontecer com o paciente. o contato com o paciente, n�o deve saber
que o trabalho de cura tem uma hora e dia determinados, para ela mesma n�o
influenciar no resultado.
uma pessoa da fam�lia deve ser o nosso observador, principalmente ap�s a reuni�o;
ele devera informar-nos
o desempenho a atividade o comportamento do paciente a distancia.
o observador vai tamb�m reportar o que os m�dicos dizem em suas avalia��es, isto
�, se existe doen�a, se h� cura no paciente, se a melhora est� sendo r�pida, se o
paciente est� respondendo aos medicamentos, se est� tendo mudan�as que os pr�prios
m�dicos acham fora dos padr�es.
n�o nos esquecendo que muita medica��o tem efeitos colaterais, como g�stricos e
outros.
a pessoa de contato dever� ser extremamente fiel e n�o revelar que o trabalho esta
sendo feito, e deve relatar as diferen�as que possam ocorrer com o paciente na
hora e nos dias posteriores a reuni�o.
se ap�s a scaneriza��o os participantes perceberem um problema psicol�gico, o

grupo da mente ser� muito importante e dever� reprogramar este sentimento.
o grupo tem de ser din�mico e atencioso, pois a medida que o f�sico est�
melhorando e a parte ps�quica n�o, o grupo dever� atacar com mais �nfase a parte
mental.
se ap�s 1 ano, o grupo conseguiu disciplinar-se plenamente, n�o h� necessidade da
presen�a f�sica do grupo, isto �, voc� poder� estabelecer com o grupo hor�rios
determinados, onde todos mentalmente est�o ligados e focados para automaticamente
trabalhar.
a cada reuni�o o campo de energia dever� ser reanimado, reciclado, pulsando

constantemente e ficar sempre com os componentes.
o paciente n�o deve saber do trabalho que est� sendo feito, pois quanto menos
informa��o o paciente tem, menos ele interfere no processo de cura.
conclu�do estas 4 semanas, se ele reagiu bem, teoricamente num lapso m�ximo de 3
meses , ou 12 se��es, ele tem de ficar 100% bom.
normalmente doen�as como tumores, ou doen�as que j� afetaram a estrutura f�sica de

algum org�o, ela consegue estar completamente superada, caso isto n�o aconte�a,
teremos que analisar mais profundamente, para descobrir se � de origem carm�tica
ou h� um problema de car�ter ps�quico que est� realmente interferindo, e assim por
adiante.
se um elemento do grupo por qualquer motivo tiver algum problema, o pr�prio grupo
dever� procurar solucionar-lo.
se algum membro do grupo conhece o paciente, ele pode ser utilizado como ve�culo
de contato mental com o doente, isto �, o grupo pode procurar canalizar sua
concentra��o atrav�s deste membro, como se ele fosse um ve�culo de condu��o. a
mente desta pessoa deve servir de transporte e guia para os demais membros do
grupo.
 
<a name= "ccasaoa"></a>
 
 
 
12. dura��o: 
quanto tempo durou esta transfus�o de energias? 15 (quinze minutos) somente, pois
� o tempo habitual de aten��o e concentra��o do ser humano. 
<pre>fases:
10-15 minutos para discutir o caso

5 minutos de abertura de um escudo protetor
5 -10 minutos de relaxamento, 3 inspira��es profundas (energiza��o).
5 - 7 minutos de scaniraza��o
5 - 10 minutos de discu��o (avalia��o e distribui��o do trabalho/quem faz o que?)
5 - 10 minutos de rein�cio ( refor�o do escudo, relaxamento e energiza��o )
15 minutos de trabalho
5 minutos de encerramento
5 -10 minutos de coment�rios sobre o trabalho e o que cada um sintiu.
</pre>
ap�s o tratamento completo e a alta do paciente, dever� ser feito um
acompanhamento regular atrav�s do contato, para inclusive um retorno para o grupo
saber at� que ponto o trabalho foi efetivo ?
 
<a name= "ccasaos"></a>

 
 
 
13. tratamento "in loco": 

basta a pessoa estar no meio de uma reuni�o em c�rculo, relaxar, ficar o tempo
todo de olhos fechados, estar a vontade, e o grupo trabalhar dentro da mesma
forma, com a pessoa presente, n�o se precisando fazer imposi��o de m�os
necessariamente.
a diferen�a do trabalho "in loco" com rela��o aos trabalhos a dist�ncia, � que a
pessoa toma consci�ncia do processo de cura, podendo este fator ser tanto a favor
como contra; pois ela pode come�ar a interferir psicologicamente no processo de
cura com ansiedades, preocupa��es, espectativas em rela��o ao efeito,etc...
quando vamos fazer um trabalho num local tipo hospital ou numa casa onde a energia
� negativa ou muito caregada, teremos que saber reverter a polaridade a nosso
favor, tendo que canalizar a energia de v�rias pessoas para harmonizar o ambiente.
n�o se recomenda fazer a reuni�o dentro de hospitais, pois a egr�gora existente no

local � doente, e se voc� penetrar nela voc� ser� vitima, porque ela � muito mais
forte do que voc� ( � perigoso).
se voc� esta trabalhando a dist�ncia e em grupo, voc� tem possibilidade de

sucesso, mas se voc� est� sozinho enfrentando isto...., � perigoso.
a for�a al� existente � uma for�a desagregada / ca�tica , isto � ela n�o tem um
comando e � totalmente an�rquica como um acumulado de movimentos e n�o tem uma
organiza��o. por ela ser desorganizada o �nico ponto que ela tem a seu favor � sua
for�a pois ela n�o tem um comando espec�fico.
se voc� enquanto for�a � menor, voc� obviamente est� sendo subordinado a ela.
mas, a partir de um momento que voc� faz parte de um grupo, e a energia �
ordenada, � organizada e focada , ela consegue assim contrarrestar o efeito desta
for�a pela organiza��o.
por isto o trabalho em grupo e � dist�ncia � melhor e com menos risco.

 
<a name= "ccasaod"></a>

 
 
 
14. exerc�Cio: 

olhos fechados, corpo reto, palmas das ma�s voltadas para cima , tronco reto,
l�bios ligeiramente entre abertos.
vamos aliviar nossos pensamentos, deixar tudo para traz,

as coisas do dia a dia passam, nada fica, sons barulho passam atrav�s da gente
nada permanece,
pensamentos imagens atravessam nossa mente, nada fica, estamos em paz calmos,
vamos aliviar nossas tens�es do dia , vamos procurar soltar, relaxar,
ao comando de minha voz vamos fazer uma primeira inspira��o para iniciar um
pequeno processo de relaxamento ,
esvaziando os pulm�es pelo nariz, colocando todo o ar para fora ,

agora inspirando profundamente pelo nariz, preenchendo totalmente os pulm�es,
lentamente, retemos por um instante,
exalamos lentamente p/ nariz, ao sair o ar colocamos p/ fora as tens�es,
preocupa��es, estamos em paz, calmos e tranq�ilos .
vamos elevar nossos pensamentos ao universo
o universo e n�s somos uma coisa s�, estamos em paz calmos e tranq�ilos, o mundo
est� a margem da gente,
estamos calmos sossegados, vamos procurar estabelecer uma harmonia maior com tudo
aquilo que nos rodeia,
para isto vamos aliviar nossa tens�es fazendo um pequeno relaxamento, um

relaxamento r�pido, tranq�ilo e calmo,
vamos visualizar mentalmente do n�mero 10 ao numero 0 (zero) , pouco a pouco, e
vamos imaginar que duas m�os invis�veis, v�o encarregar-se de aliviar nossas
tens�es musculares,
vamos visualizar na escurid�o de nossa mente o n�mero 10, na nossa mente o numero
10 ,
vamos imaginar que duas m�os invis�veis come�am a massagear os dedos dos p�s,
soltando, acariciando, apalpando,
aliviando tens�es, relaxando os m�sculos,
duas m�os invis�veis massageiam os dedos dos p�s, na nossa mente o n�mero 10,
as m�os invis�veis continuam massageando os dedos dos p�s, o peito do p�, a planta
do p�, os calcanhares,
conforme as m�os invis�veis v�o massageando cada parte, os m�sculos soltam-se,
relaxam, e � como se derrepente n�o existissem mais,
as m�os invis�veis massageiam nossos p�s, soltando, relaxando, aliviando,
na nossa mente o n�mero 9, as m�os invis�veis come�am a massagear as pernas, os

tornozelos, as barrigas das pernas, os joelhos, as m�os invis�veis massageiam
pouco a pouco, lentamente, suavemente, soltando aliviando relaxando,
nossa mente em paz, pensamentos passam, nada fica, sons, barulhos, atravessam
nossa mente e n�o permanecem,
estamos em paz, na nossa mente o n�mero 9, m�os invis�veis massageiam as pernas,
soltando, aliviando tens�es, relaxando, os p�s n�o existem mais, ficaram para
tr�s,
na nossa mente o n�mero 8, as m�os invis�veis sobem pelas pernas, pelas coxas,
massageando, soltando nossa musculatura, as pernas, ficam para tr�s, cada momento
abandonadas, como se n�o existissem mais,
nossa mente em paz, calma e tranq�ila, soltando relaxando, aliviando tens�es,
na nossa mente o n�mero 8, as m�os invis�veis continuam subindo pelas coxas indo
para as n�degas, soltando as n�degas a regi�o genital, as m�os invis�veis
massageiam a musculatura,
na nossa mente o n�mero 7, estamos soltando relaxando, praticamente da cintura

para baixo estamos relaxados, soltos descontraidos, aliviados, sem tens�es,
estamos em paz,
as m�os invis�veis continuam sua tarefa soltando e relaxando a musculatura,
estamos em paz, calmos, soltos,
na nossa mente o n�mero 6, as m�os invis�veis continuam massageando a barriga, as

costas, soltando, massageando, aliviando as tens�es, soltando as musculaturas,
estamos em paz, as m�os invis�veis continuam subindo pelo peito, soltando,
relaxando, massageando,
na nossa mente o n�mero 5, as ma�s invis�veis massageiam agora os ombros, os

bra�os, os antebra�os, as ma�s,
as ma�s invis�veis massageiam pouco a pouco, parte por parte, soltando e relaxando
a musculatura,
nosso corpo est� praticamente relaxado, totalmente em paz, solto, tranq�ilo, as
ma�s, as ma�s invis�veis continuam,
na nossa mente o n�mero 4, as ma�s, as ma�s invis�veis come�am a massagear o
pesco�o, a nuca, soltando, relaxando, aliviando as tens�es,
na nossa mente o n�mero 3, as ma�s, as ma�s invis�veis massageiam agora a nossa
cabe�a, o couro cabeludo, a testa, soltando, massageando, aliviando as tens�es,
relaxando,
na nossa mente o numero 2, as m�os invis�veis massageiam a nossa face, a bochecha,
os m�sculos do rosto, estamos em paz, o corpo praticamente, totalmente relaxado,
solto,
na nossa mente o n�mero 1, o corpo deixa de existir, est� totalmente relaxado,
calmo, tranq�ilo,
na nossa mente o n�mero 0 (zero), estamos totalmente relaxados, nossa mente em
paz, nosso corpo em harmonia,
o universo e n�s somos uma coisa s�, nada nos ofende, nada nos incomoda, nada
interfere, estamos em paz, calmos e tranq�ilos, plenamente relaxados,
agora, vamos iniciar o processo de energiza��o pr�nica, aproveitando o estado de
relaxamento total de equil�brio com o universo, de harmonia total, vamos ent�o,
nos energizarmos respirando 3 vezes,
ao comando de minha voz, vamos colocar o ar para fora, pelo nariz, esvaziando os
pulm�es,
inspirando profundamente pelo nariz, preenchendo totalmente os pulm�es, retendo
por um instante,
exalando lentamente pelo nariz, vagarosamente, normalizando a respira��o, sempre
devagar, estamos em paz, calmos e tranq�ilos plenamente relaxados,
novamente vamos esvaziar os pulm�es pelo nariz, colocando todo ar para fora,
novamente pela 3a. e �ltima vez, vamos nos preparar, colocando todo o ar para
fora, esvaziando os pulm�es pelo nariz, colocando o ar para fora,
inspirando profundamente, preenchendo totalmente os pulm�es, retendo por um
instante,
exalando lentamente, vagarosamente, normalizando a respira��o sempre devagar,
estamos em paz, em plena harmonia com tudo, o universo e n�s somos uma mesma
coisa,
totalmente tranq�ilos, relaxados, com o corpo em harmonia, mente, esp�rito e corpo
uma coisa s�, em perfeita a paz, estamos calmos,
vamos agora criar um campo de energia protetora que vai-se extender ao redor do
grupo e passar a proteger a todos n�s. � uma n�voa dourada que se eleva do centro
do grupo, cobrindo-nos com sua luz. essa energia protetora deixar� nossa for�a
sair, mas n�o permitir� que nada de ruim penetre dentro do campo protetor. essa
luz purifica o ambiente, elevando a for�a de nossa energia. todos estamos
protegidos. nada de mal ocorrer�. tudo o que for feito estar� sob prote��o desse
filtro de energia positiva.
vamos dar possibilidade ent�o de realizar uma scaneriza��o, naquele v�cuo de nossa
mente, naquela escurid�o de nosso pensamentos, vamos projetar a nossa mente em
dire��o da imagem e mente do paciente. como se nossa mente se transformasse num
feixe de luz, num pequeno feixe que est� procurando informa��es e imagens. vamos
visualizar o paciente j� por n�s identificado. visualize, procure constru�-lo
mentalmente na sua mente, nesta vastid�o, nesta escurid�o mental. temos uma imagem
viva, visualize, verifiquem este corpo, procurem senti-lo, e como se voc�s
conseguissem ve-lo atrav�s de raios x, em todos os �ngulos, em todas as dire��es,
de cima para baixo, por dentro e por fora, sinta-o, veja-o,
deixe sua mente fluir, n�o h� obst�culos, n�o h� barreiras, n�o h� dificuldades,
tudo flui, tudo acontece naturalmente,
a mente flui, muito bem, vamos procurar perceber os problemas no paciente,
procuremos ser ele por um momento, como se a gente fosse o pr�prio corpo dele e ao
mesmo tempo a sua mente. procuremos senti-lo completamente: seu estado geral, seu
�nimo, tudo o mais intensamente poss�vel.
vamos agora voltando, e ao comando de minha voz, vamos fazer uma respira��o
profunda novamente.
novamente voltamos ao espa�o mental, aquela escurid�o, nos afastando, estamos
novamente em n�s, dentro de n�s, conosco mesmo,
vamos retornar para fazer a nossa avalia��o. preparem-se colocando todo o ar para
fora, esvaziando os pulm�es , inspire profundamente, retenha por um instante,
exale lentamente, vagarosamente, normalizando a respira��o sempre devagar.
a sensa��o de paz e tranq�ilidade vai permanecer,
muito bem, espreguisse-se � vontade,
estamos de volta, e procedamos a fazer uma avalia��o do paciente.
ap�s a avalia��o da situa��o do paciente e dos componentes do grupo, o processo de
relaxamento e energiza��o dever� ser repetido, sendo que agora, os comandos
dever�o ordenar uma a��o direta sobre as �reas determinadas (corpo em geral, mente
e local afetado).
ap�s o trabalho efetivo de cura que dever� durar no m�ximo 15 minutos, o grupo
dever� encerrar com uma inspira��o profunda e o fechamento do escudo protetor.
 
qualquer d�vida com rela��o ao trabalho de cura, queira entrar em contato com a
coordena��o de grupos de cura, tanto para cadastrar-se como grupo de cura em
atividade, assim como para solicitar maiores informa��es. 
</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">
<table width=450
cellpadding=4 cellspacing=0>
<tr>
<td>sexta-feira, 22 de dezembro de 2006</td>
</tr>
<tr>
<td class=texto> oi
 
 
sagitario - <a href=
"mailto: pieracido@globo.com">sagitario</a> |
21:19:24 <a
href ="javascript:wb_comentario( 35411526)">coment�rios[0<!--wb_ttc35411526--
>]</a>. <a href='#' onclick="enviaramigo('35411526')">envie este
texto para um amigo</a> <a href="
35411526"></a>
<hr size=1 width="100%" color=white>
</td>
</tr>
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<table width=450
<tr>
 
 
21:16:11 <a
35411515"></a>
</td>
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<table width=450
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</td>
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<table width=450
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21:09:16 <a
35411480"></a>
</td>
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<table width=450
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21:05:52 <a
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helvetica, sans-serif">segunda-feira, 17 de julho de 2006</td>
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22:55:40 <a
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<tr>
 
 
22:49:26 <a
34597313"></a>
</td>
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<table width=450
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helvetica, sans-serif">ter�a-feira, 23 de maio de 2006</td>
</tr>
<tr>
 
 
11:38:52 <a
34277249"></a>
</td>
</tr>
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<table width=450
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helvetica, sans-serif">quinta-feira, 27 de abril de 2006</td>
</tr>
<tr>
 
 
17:17:34 <a
34143835"></a>
</td>
</tr>
</table>
<table width=450
<tr>
 
 
17:15:36 <a
34143821"></a>
</td>
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34143751"></a>
</td>
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</table>
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17:05:20 <a
34143730"></a>
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</table> </td>
</tr>
</table>
</td>
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</table>
</td>
</tr>
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<div align="center"><font color="#000000" size="3" face="arial,

<div align="left"><font color="#000000" size="2" face="arial,

<br>aos demais...enjoy it! :)

t�Picos da palestra de cura ps�Quica

datas : fev. e ago. de 1994 <br>

<a name= "ccasao"></a>

1. hist�Rico da cura ps�Quica: <br>

<a name= "ccasaoq"></a>

<a name= "ccasaow"></a>

as doen�as podem ser de v�rias origens :

1. presen�a no organismo de algum agente (bact�ria, v�rus, micr�bio, etc) que

1. presen�a de sintomas que demonstram a presen�a de uma condi��o degenerativa ou

em todas as condi��es de doen�a, tanto provocadas pela pr�pria mente (psique),

o estado psicol�gico do dia a dia, frustra��es, atividades, raiva, rancor, ira,

toda a criatura biologicamente estruturada possui uma esp�cie de mapa dentro de

o c�rebro comanda de uma forma extraordin�ria todo este trabalho.

dentro da t�cnica aqui empregada, estamos trabalhando de forma em que um organismo

se a origem da doen�a � pela presen�a de um corpo estranho ou por um fator de

se a origem � por bact�ria, resulta relativamente f�cil, mas � muito importante

� fundamental para o resultado do trabalho, saber como o paciente se encontra

em qualquer um destes estados, pode-se gerar assim um desejo de suic�dio

assim sendo, a mente pode agir sobre o corpo negativamente.

a vulnerabilidade existe na medida em que uma pessoa est� pr�-disposta a esta

um preten�o curador em desequil�brio mental e f�sico, acabar� ao longo somatizando

o correto nunca ser� se encher de pacientes e entrar numa linha de produ��o de

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a natureza � sabia, e a ignor�ncia preserva-nos de muitas coisas, mas na medida em

um trabalho de cura precisa ser estudado, preparado, planejado e bem trabalhado.

o trabalho de um curador pressup�e um organismo saud�vel, tanto f�sicamente como

se tivermos a informa��o pr�via de que a condi��o psicol�gica do indiv�duo est�

toda a primeira fase do tratamento e da tentativa de cura, deve estar estar

a cura � um processo que gradualmente vai acontecer pois a rela��o � proporcional

melhor condi��o de trabalho: que o paciente nunca saiba do processo de cura �

o prop�sito, objetivo e desejo comum � que vai estabelecer um par�metro de

da mesma forma acontece conosco.

devemos estar alertas e � bom parar e come�ar tudo de novo.

quando da organiza��o do trabalho de cura, o coordenador deve solicitar ao grupo

novamente, depois da escaneriza��o, dever� ser feito um pequeno relaxamento, uma

com o grupo sentado em c�rculo, de prefer�ncia no ch�o, o coordenador vai dirigir

durante a scaneriza��o, se deve estabelecer o marco de observa��o, fazendo uma

ao votar, o coordenador ir� perguntar a cada um do grupo o que sentiu a respeito

se � problema muscular, por exemplo no cora��o, fazemos que o cora��o se mostre

dividir as responsabilidades � fundamental, pois sabendo como agir, permitir�

o subgrupo da mente transmitir� o desejo de estar bem com o pr�prio universo (o

ap�s 15 minutos, voltamos, vamos procurando ficar em paz.

no retorno, dever� ser feito um relaxamento rapidinho, onde novamente ser�o

acabado o exerc�cio, vamos novamente energizar-nos , numa pequena pausa ,

a sensa��o de prote��o continua sempre haver� , estamos em paz

a convic��o � o que diferencia o paranormal do n�o paranormal.

esta � a planifica��o da cura, e o coordenador e cada pessoa do grupo como um todo

ap�s 3 sess�es experimentais, medimos o resultado. se o resultado foi bom e a

automaticamente o coordenador dever� solicitar � pessoa que trouxe o caso, ou �

se ap�s a scaneriza��o os participantes perceberem um problema psicol�gico, o

a cada reuni�o o campo de energia dever� ser reanimado, reciclado, pulsando

normalmente doen�as como tumores, ou doen�as que j� afetaram a estrutura f�sica de

10-15 minutos para discutir o caso

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13. tratamento "in loco": <br>

n�o se recomenda fazer a reuni�o dentro de hospitais, pois a egr�gora existente no

se voc� esta trabalhando a dist�ncia e em grupo, voc� tem possibilidade de

por isto o trabalho em grupo e � dist�ncia � melhor e com menos risco.

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