Captulo II. Justicia desde el Derecho Formal.

El Estado moderno se rige por el Derecho el cual es entendido como un instrumento el cual, bajo un conjunto de normas, regula la vida social para dar orden y solucionar posibles conflictos; da a los ciudadanos dentro del Estado las normas o deberes por los que deben regirse, as mismo indica los derechos1 a los que se tiene acceso. El Derecho en el Estado Moderno tiene como objetivo asegurar el bien comn, por los que sus fines son la seguridad y la justicia. Sobre el tema Soto (s.f.) seala: El conjunto de normas que constituyen al derecho tienen su origen en el Derecho Natural, el cual es estimado como el sistema de valores que interesa a todo ser humano. Es por estas razones que el Derecho considera a la justicia como su valor supremo. (Pg. 14) Son innumerables las definiciones que se le han dado al concepto de estado; cientos de hombres, filsofos y pensadores han utilizado este trmino, San Agustn por ejemplo defina estado, en su obra La ciudad de Dios (De civitate Dei libri), como una reunin de hombres dotados de razn y enlazados en virtud de la comn participacin de las cosas que aman, en tanto Immanuel Kant lo defina como una variedad de hombres bajo leyes jurdicas. Es, sin embargo, Maquiavelo quien en su obra El Prncipe introduce el trmino estado por primera vez como se le conoce en la actualidad, sacndolo del italiano stato; en la muy conocida obra el controversial autor escribi:Los estados y soberanas que han tenido y tienen autoridad sobre los hombres, fueron y son, o repblicas o principiados. Con el paso del tiempo el trmino quiz haya sido levemente modificado o cambiado, pero actualmente la gran mayora acepta por estado a un terreno, con leyes y jurisdicciones propias que posee un gobierno central el cual se preocupa por el bienestar de sus habitantes. Dentro de este concepto cabe destacar que el estado moderno, segn el acadmico Eduardo Andrade

de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), posee cuatro caractersticas: Una cierta entidad territorial El establecimiento de un poder central suficientemente fuerte Creacin de una infraestructura administrativa, financiera, militar y diplomtica Consolidacin de la unidad econmica

Desde este punto de vista, con este concepto y caracterizacin de estado moderno, no cabe duda de que el estado se ve en la obligacin de velar por el bienestar de todas sus partes por igual indistintamente de su etnia, gnero, filosofa, religin, perspectiva se dice entonces que el estado debe ser justo con todos sus miembros. Como ya se mencion en el principio de este trabajo el concepto de justicia es de magna amplitud, pero si utilizramos un concepto clsico, popularmente aceptable diramos que justicia se refiere a la virtud de hacer lo correcto y de darle a cada uno lo que le pertenece por mritos propios o simplemente por necesidad. Servida esta idea cabra pensar que un estado justo debera estar al pendiente de las necesidades de sus habitantes y adems reconocerle a cada quien lo que le pertenece por derecho. Definiendo derecho como el poder que tiene alguien de exigir algo que le pertenece hacindose valer de las leyes que lo protegen (para utilizar otro concepto de aceptacin popular) entramos en un concepto: es justo recibir lo que por mritos nos ganamos, y estamos en nuestro derecho de exigir lo que nos pertenece, y eso sera a groso modo una idea de justicia desde el punto de vista del derecho formal. No obstante queda rezagada la idea de que es justo darle al individuo lo que necesita, y entre las necesidades al menos bsicas de las personas existen muchas cosas que el estado debera brindarles como el acceso a servicios bsicos, de salud, educacin, vivienda, entre muchas otras. Debido al anterior concepto de que es justo recibir lo que por mritos me gano, y estoy en mi derecho de exigirlo es que muchas personas sienten que deberan ser prioridad en la atencin por parte del estado, porque pago mis impuestos,

porque aporto a la caja, porque trabajo y me esfuerzo, y sienten que eso es lo justo; pero el estado es como un ente econmico que se rige por el principio de que los recursos son escasos y por lo tanto debe manejarlos con cautela. Poniendo todas estas ideas en un nico plano nos damos cuenta de que el derecho y la justicia estn estrechamente relacionados, un estado justo reconoce a cada quien lo que le pertenece pero en medida que los recursos alcancen para ayudar a quienes por necesidad as lo requieran, por eso entre las leyes, cdigos y reglamentos que regulan la conducta del hombre dentro del estado y la sociedad, deben establecerse normas que protejan a las personas con necesidades verdaderas, es as como llegamos a una verdadera justicia en el campo jurdico. Concretamente el derecho formal es aquel que todos conocemos, es el que est amparado en los mltiples reglamentos y jurisdicciones de cada pas, se refiere a los derechos de las personas dentro de una sociedad y les dice lo que se les permite y lo que no se permite, penando a quienes omitan obedecer los dichos reglamentos. Como lo menciona Kant () el derecho se reduce a regular las acciones externas de los hombres y a hacer posible su coexistencia. (Ross, D: Kant`s Ethical Theory, 1969) Para que sea posible esta coexistencia de la que habla Kant las leyes deben brindar amparo a cada individuo de la sociedad de manera justa, no debe hacer exclusiones de ningn tipo ni para ayudar ni para castigar, la equidad es la base fundamental para la coexistencia. No obstante el derecho posee ciertas caractersticas, por lo que si el concepto de derecho se utiliza para hacer un avistamiento al tema de justicia dichas caractersticas deberan ser aplicables a este tema. El derecho segn la pgina web editum.org se caracteriza por ser bilateral, por lo que un individuo distinto al afectado puede exigir el cumplimiento de las leyes; adems de esto es heternomo entonces si una persona no est de acuerdo con lo estipulado por una norma debe cumplirla de todos modos; el derecho se caracteriza por poseer alteridad, entendindose que siempre se refiere a la relacin de una persona con los dems; y muy importante tambin, el derecho se caracteriza por ser coercitivo lo cual supone el uso de la fuerza para poder aplicar las leyes y para exigir su cumplimiento. Examinemos cada una de estas caractersticas:

La primera de ellas es su bilateralidad, cualquier individuo puede exigir el cumplimiento de las leyes aun y si no se ve afectado. El hecho de que todos los individuos puedan denunciar, tener opinin y ser tomados en cuenta por la ley es una manera de que este pueda sentirse amparado, de que sepa que es tomado en cuenta y que se sienta seguro. Adems se puede sacar a relucir que en todos los actos injustos hay un afectado que, si bien es cierto est en su derecho de exigir amparo de parte de las leyes, no siempre lo hace, o no siempre tiene los medios o el conocimiento de cmo hacerlo, por eso otras personas deben tener potestad para poder hacerlo por ellas, y de esta manera hacer que la justicia se promulgue por igual. El segundo punto tiene una relacin ms estrecha con la justicia, el hecho de que un individuo est en desacuerdo con una norma no quiere decir que no debe cumplirla. Parece un poco tirnico pensar que estamos exigidos a cumplir las leyes que nos son impuestas aun en contra de nuestra voluntad, pero como vimos anteriormente, el estado est en la obligacin de velar por el bienestar de todos sus miembros, eso quiere decir que todas y cada una de las leyes estn hechas para el beneficio de la poblacin, por lo tanto, si bien una norma me desagrada, est hecha pensando en el beneficio colectivo y no en mis intereses personales, como ya se ha mencionado antes en el captulo hay que estar dispuestos a ceder un poco para que podamos vivir en una justicia de grupo. Lamentablemente no siempre es as, un ejemplo claro es que los grupos poderosos muchas veces eluden las leyes y les pasan por encima, aun cuando afecten a los dems, as pasa con las empresas que destruyen el ambiente por mencionar alguno. La caracterstica de la alteridad, referente a la relacin de una persona con los dems, obvia la relacin entre derecho y justicia. No quiere decir que debamos ser justos con todo el mundo y darle a todo el que lo necesita una mano porque eso jams suceder (sera utpico), se refiere al menos a no afectarles, ser justos en el sentido de que, si bien no se le puede ayudar a todos, tampoco se les debe perjudicar. La cuarta caracterstica del derecho, la cual debe ser aplicada al tema de la justicia, es la coercin, el uso de la fuerza para hacer cumplir las leyes Que tan justo es?, quiz esta caracterstica es la ms extraa de aplicar al tema de

justicia porque siempre se piensa en justicia como el concepto de algo bueno y la coercin nos mentaliza a la violencia (porque de hecho es). Podramos decir que aplicar la coercin a todos por igual es lo ms justo y que esta es la relacin que tiene esta caracterstica con dicho tema. Hay que sentarse a pensarlo un poco ms detenidamente, si ser justos con todo el mundo y darle una mano a todo el que lo necesita es difcil, que tanto ms difcil ser cumplir con todas las leyes estipuladas, mas cuando, como ya mencionamos, no siempre estamos de acuerdo con todas las normas. La cuarta caracterstica del derecho es el eslabn que une las otras tres, nos obliga a cumplir las normas aunque no nos agraden del todo, obliga a las personas a un correcto comportamiento con los dems e incluso a demandar todo tipo de irregularidades aunque no se estn viendo afectadas. La cuarta caracterstica del derecho es la que le da la autoridad para hacer cumplir, es obvio que sera mucho mejor que las personas cumplieran porque s sin protestas de ningn tipo, pero lamentablemente esto no se da; aunque las leyes estn hechas para el beneficio colectivo est incluido casi por naturaleza en la gente romper las leyes, sobre todo las que perturban nuestros intereses personales; y es la coercin la que ayuda a mantener el control, por lo tanto esta coercin es justa para hacer cumplir a todos por igual, es justa para la ley, porque es la nica arma que la defiende de ser quebrada.