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CORUJINHA DE HISTRIA 6 ANO PERODO 2/2009 QUESTES CONCEITUAIS TEXTO 1 COMO A HISTRIA CONSEGUE RECONSTITUIR O PASSADO DA HUMANIDADE?

? Como podemos saber da existncia de sociedades que j desapareceram h muito tempo? Vamos supor que voc queira conhecer o passado da sua famlia at a gerao de seus avs ou bisavs. O que voc faria para conseguir este conhecimento? Provavelmente, em primeiro lugar, entrevistaria as pessoas mais velhas para estabelecer uma sequncia, no tempo, de todos os parentes at voc. Depois seria preciso recorrer a velhos lbuns de fotografias, papis de famlias, como certides de nascimento, casamento e bito, testamentos, contratos de venda... Como voc pode observar seriam utilizados vrios tipos de documentos. O historiador procede de forma semelhante. Para reconstituir a histria de uma sociedade recorre a todo tipo de documentao, sinais, vestgios que consegue encontrar: documentos pblicos, cartas particulares, monumentos, inscries, pinturas, esculturas, templos, casas, utenslios domsticos, armas, tmulos, enfim tudo aquilo que o homem, em qualquer tempo, e em qualquer lugar, usou, produziu ou at mesmo, destruiu. Para a Histria recente o trabalho aparentemente mais fcil, pois existem fotos, discos, filmes, livros e uma infinidade de vestgios. Entretanto, se considerarmos a quantidade de habitantes do mundo, o nmero de pases, a diversidade de culturas, as diferentes formas de organizao das sociedades, veremos que o trabalho do historiador imenso e bastante complexo. (AQUINO, & Outros. Fazendo a Histria: da Pr--Histria ao Mundo Feudal. Rio de Janeiro, ao Livro Tcnico, 1985, p. XXII.) 1. 2. Com base no texto 1, cite as fontes histricas ESCRITAS e fontes histricas NO-ESCRITAS E se voc tivesse como misso reconstituir a histria da sua cidade, quais os tipos de fontes histricas poderia utilizar?

TEXTO 2 CULTURA E CIVILIZAO Na vida em sociedade, o homem recebe toda a experincia e o conhecimento das geraes que o antecederam, alm de vivenciar os da sua prpria gerao. Aprende a lngua de seu povo, suas leis, seus costumes, suas prticas religiosas, sua forma de organizao poltica e econmica, suas tradies e lendas. A essa soma de conhecimentos do passado e do presente de um povo d-se o nome de cultura. Cultura o conjunto de realizaes em determinada poca e lugar. Num estgio superior de desenvolvimento cultural, os grupos humanos so capazes de estabelecer um conjunto de instituies. A finalidade dessas instituies organizar a sociedade e favorecer o progresso intelectual e social da humanidade. Quando uma sociedade alcana esse ponto, pode-se dizer que se forma uma civilizao. Esses conhecimentos, mantidos, modificados ou substitudos por elementos culturais novos, criados ou adquiridos de outros povos, so transmitidos de uma gerao a outra, transformando a humanidade. 3. 4. Sublinhe no texto 2 a frase que define CULTURA. De acordo com a linha do tempo abaixo, indique se a frase est CORRETA (C) OU ERRADA (E): I. Antiga Idade Mdia Idade Moderna I. Contempornea

Pr-Histria

XXX a. C. A) B) C) D) ( ( ( ( ) ) ) )

XV

XVIII

Getlio Vargas morreu em agosto de 1954, portanto no sc. XIX, Idade Contempornea. O Brasil foi descoberto em 1500, sculo XV, final da Idade Mdia e incio da Idade Moderna. A Idade Moderna teve a durao de 3 sculos. O impeachment do presidente Collor ocorreu em 1992, sculo XX, Idade Moderna.

CORUJINHA DE HISTRIA 6 ANO PERODO 2/2009 Diariamente, o rdio, a televiso, os jornais e as revistas do informaes sobre aquilo que est ocorrendo no mundo: guerras, terremotos, reunies de governantes, morte de pessoas importantes, sucessos musicais, descobertas cientficas e histricas, etc. 5. Identifique em que sculos aconteceram os fatos abaixo relatados. DATA PAS/REGIO FATO OCORRIDO (RESUMO) 08/02/1995 Estados Unidos - Alaska Arquelogos descobriram no Alaska (Estados Unidos) o corpo de uma menina de cerca de 800 anos. Calcula-se que a menina tinha 8 anos quando morreu. O corpo foi encontrado numa espcie de poro, numa casa parcialmente enterrada. D. Pedro I renuncia ao cargo de Imperador do Brasil. Morte do escritor Dante Alighieri, autor da Divina Comdia.

07/04/1831 1321

Brasil - Rio de Janeiro Europa - Itlia

Fato 1 Fato 2 Fato 3

Observe as fontes histricas abaixo com ateno e responda:

(1)
Utenslios pr-histricos

(2)

Instrumento para furar ou cortar

Fotografia de mulheres trabalhando numa Tecelagem de So Paulo no incio do sculo XX (acervo fotogrfico Iconographia)

CORUJINHA DE HISTRIA 6 ANO PERODO 2/2009 (3) Pintura denominada: "Mercado da Rua do Valongo" (4)

Aquarela de Jean B. Debret do incio do sc. XIX

6.

Identifique cada uma das fontes histricas acima:

FONTE (1): FONTE (2): FONTE (3): FONTE (4):

7. ( ( (

Entre os fatores abaixo escolha aquele que representou uma conquista decisiva para a formao das sociedades humanas: ( ( ) A caa de animais. ) A descoberta do fogo.

) A coleta de alimentos. ) A utilizao do machado de pedra. ) A descoberta da agricultura.

AS TRANSFORMAES HISTRICAS DO ESPAO GEOGRFICO Ser que o Brasil sempre ocupou exatamente o mesmo espao que o representa hoje, com as mesmas divises e o mesmo nmero de estados? Nossa cidade conserva o mesmo tamanho e a mesma paisagem florestas, lagoas, morros... - desde a sua fundao? A resposta, logicamente, no poder ser afirmativa. Sabemos que ao longo do tempo muitas transformaes modificam as paisagens, as fronteiras entre pases, estados, cidades e as formas como as sociedades se relacionam com o meio ambiente em que vivem. Algumas vezes, mudanas climticas provocadas por diferentes fatores, criam desertos que encobrem cidades, formam grossas camadas de gelo em determinadas regies tornando muito difceis as condies de vida ali, permitem que mares se elevem ameaando destruir cidades e at mesmo pases. Os homens, por sua vez, muito contribuem para essas catstrofes que costumamos chamar de naturais (?). Alm disso, outras vezes, procurando resolver seus conflitos atravs de guerras, so capazes de destruir cidades inteiras e modificar as fronteiras existentes entre os pases. Os governos tambm tomam decises que podem alterar a estrutura de uma regio ou de um pas, quando, por exemplo, dividem ou unificam estados que fazem parte da sua composio, trocam as cidades que representam capitais, etc.

CORUJINHA DE HISTRIA 6 ANO PERODO 2/2009 Como voc pode perceber, o espao geogrfico est sempre sujeito transformaes. Dessa forma, ao observar um mapa qualquer, no esquea que ele a representao de um determinado espao em um determinado momento, semelhante ao que ocorre com as nossas fotografias. Nenhum mapa definitivo; ao contrrio, eles esto sempre sendo construdos.

Observe os mapas a seguir correspondentes ao crescimento territorial brasileiro. O primeiros diz respeito ao espao ocupado por Portugal no incio da colonizao, quando havia a limitao do Tratado de Tordesilhas. O segundo referente diviso poltica e administrativa do Brasil atual.

1 MAPA (ESPAO OCUPADO POR PORTUGAL NO INCIO DA COLONIZAO)

2 MAPA (DIVISO POLTICO-ADMINISTRATIVA DO BRASIL ATUAL)

8. Comparando os dois mapas, que modificaes voc pode perceber?

MESOPOTMIA

9. Qual o significado da palavra Mesopotmia? 10. (Adaptado de Ufscar 2000) Entre as transformaes havidas na passagem da pr-histria para o perodo propriamente histrico, destaca-se a formao de cidades em regies de: a) solo frtil, atingido periodicamente pelas cheias dos rios, permitindo grande produo de alimentos e crescimento populacional. b) difcil acesso, cuja disposio do relevo levantava barreiras naturais s invases de povos que viviam do saque de riquezas. c) entroncamento de rotas comerciais oriundas de pases e continentes distintos, local de confluncia de produtos exticos. d) riquezas minerais e de abundncia de madeira, condies necessrias para a edificao dos primeiros ncleos urbanos. 11. Quais os dois rios mais importantes que formam os limites da Mesopotmia? 4

CORUJINHA DE HISTRIA 6 ANO PERODO 2/2009 12. Por que os rios foram importantes para os povos mesopotmicos?

13.(Ufsm 2004) A Mesopotmia ocupa lugar central na histria da humanidade. Na Antiguidade, foi bero da civilizao sumeriana devido ao fato de: a) ser ponto de encontro de rotas comerciais de povos de diversas culturas. b) ter um subsolo rico em minrios, possibilitando o salto tecnolgico da idade da pedra para a idade dos metais. c) apresentar um relevo peculiar e favorvel ao isolamento necessrio para o crescimento socioeconmico. d) possuir uma rea agriculturvel extensa, favorecida pelos rios Tigre e Eufrates. e) abrigar um sistema de rios ideal para locomoo de pessoas e apropriado para desenvolvimento comercial. 14. A religio foi importante para a organizao poltica da Mesopotmia? Explique.

15. (Adaptado de Fei 1999) Podem ser consideradas caractersticas da civilizao mesopotmica: a) o monotesmo e uma rgida diviso social b) o politesmo e uma sociedade organizada de maneira igualitria c) o politesmo e uma rgida diviso social d) o monotesmo e uma sociedade organizada de maneira igualitria e) o politesmo e uma sociedade de classes

16. A Civilizao mesopotmica era formada basicamente por cidades-Estado, que eventualmente expandiam seus domnios e formavam grandes imprios. O que eram cidades-Estado?

Leia o texto 3 e responda as questes 17 e 18. TEXTO 3 A RELIGIO MESOPOTMICA Na Mesopotmia, um incontvel nmero de deuses e semideuses fazia parte da religio. Os deuses mais importantes eram: An (deus do cu), Enlil (deus do ar), Enki (deus da gua) e Ninhursag (me-terra). Foram eles que, atravs de suas palavras, teriam criado o mundo. Os filhos desses deuses estavam um degrau abaixo na escala de poder divino. Eram milhares de divindades, cada uma responsvel por um aspecto do mundo (chuva, trovo, etc.) por uma parte do universo, agindo com o intuito de manter em funcionamento o plano iniciado por seus pais. Alm disso, cada cidade-estado tinha seu deus protetor, que era honrado pelo rei do local e pelos mais importantes sacerdotes. Um templo em forma de pirmide de degraus, o zigurate, era construdo para servir como sua morada. O mais famoso zigurate foi construdo para o deus Marduk e localizava-se na Babilnia. Todos os deuses mesopotmicos agiam como pessoas comuns: casavam-se, tinham filhos, tinham ataques de fria ou de extremo amor, podiam ser tristes, preguiosos, invejosos ou, tambm, alegres, caridosos. Ficavam bbados, eram enganados por outros deuses, brigavam entre si por mais poder. Cada aspecto desses deuses foi relatado por uma longa srie de mitos. (Adaptado de TURCI, Erika. Mesopotmia religio: o politesmo e o mito do dilvio. In: UOL Educao < http://educacao.uol.com.br>) 17. Retire um trecho do texto que comprove o politesmo da sociedade mesopotmica. 18. Chamamos de ANTROPOMORFISMO quando os deuses tm caractersticas humanas. Retire um trecho do texto acima que demonstre essa caracterstica nos deuses mesopotmicos. 19. Nos templos mesopotmicos surgiu a astronomia, com a observao do cu. Diga duas criaes mesopotmicas baseadas na astronomia que ainda utilizamos.

20. (Adaptado de Fuvest 2001) No antigo Egito e na Mesopotmia, assim como nos demais lugares onde foi inventada, a escrita esteve vinculada ao poder estatal. Este, por sua vez, dependeu de um certo tipo de economia para surgir e se desenvolver. Considerando as afirmaes acima, explique as relaes entre escrita e Estado. 5

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21. Surgido na Antiga Mesopotmia, considerado o mais antigo cdigo de leis escritas da humanidade: a) Lei das Doze Tbuas. b) Leis Draconianas. c) Dez Mandamentos. d) Cdigo de Hamurabi. e) Lei Tessalnica.

22. O que foi o Cdigo de Hamurabi?

23. Explique a chamada lei do Talio.

24. Qual era a vantagem do cdigo de leis escritas para os sditos de Hamurbi?

EGITO
(Obs: Questes 25 a 33 foram adaptadas de BOULOS JNIOR, Alfredo. Histria: sociedade & cidadania. 5 Srie. So Paulo: FTD, 2004, pp. 100-103.)

25. Quem trabalhava nas construes das pirmides do Egito?

26. Para o que as pirmides serviam?

27. Por que os escribas eram importantes para a economia do Egito Antigo?

28. No Egito Antigo, uma pessoa nascida numa famlia pobre nunca chegava a ser rica. No Brasil de hoje isto tambm impossvel? Por qu?

29. Os estudiosos afirmam que os egpcios antigos davam uma grande importncia vida aps a morte e religio. De dois exemplos de como voc provaria isso sem utilizar documentos textuais. Leia os textos 4 e 5 e responda as perguntas 30 a 33: TEXTO 4 A religio do Egito Antigo, que acreditam ser politesta, era na realidade monotesta, assim como todas as grandes religies do mundo. Hoje em dia, todos concordam em ver as inmeras divindades dos templos egpcios (...) como intermedirias do Ser Supremo (...). A idia dominante era a de um Deus nico (...) definido pelos sacerdotes como: aquele que nasce de si mesmo, o Prncipe de toda forma de vida, o Pai dos Pais, a Me das Mes, e diziam tambm (...) que por sua vontade que resplandece o sol, a terra est separada do firmamento e a harmonia reina sobre a criao.
(CHALABY, Abbas. Egito. Firenze: Casa Editrice Bonechi, 1982, p.8, citado em BOULOS JNIOR, Alfredo. Histria: sociedade & cidadania. 5 Srie. So Paulo: FTD, 2004, p. 101.)

TEXTO 5 Segundo o historiador Herdoto, os egpcios eram os mais religiosos dos homens. Eram politestas, ou seja, adoravam vrios deuses. (...). Tinham deuses com forma humana Osris e sis so dois exemplos e com forma humana e animal ao mesmo tempo, como Hrus, homem com cabea de falco. Em algumas cidades havia templos onde os animais sagrados eram adorados. Depois de mortos, eles eram enterrados com toda a pompa e respeito. (Ferreira, Olavo Leonel. Egito: a terra dos faras, p. 33, citado em BOULOS JNIOR, Alfredo. Histria: sociedade & cidadania. 5 Srie. So
Paulo: FTD, 2004, p. 101.)

CORUJINHA DE HISTRIA 6 ANO PERODO 2/2009 30. Compare os dois textos e destaque em que os dois autores concordam. 31. Compare os dois texto e destaque em que os dois autores discordam. 32. Explique o que politesmo. 33. Explique o que monotesmo.
(Adaptado de Unesp 1992) O historiador grego Herdoto (484-420 a.C.) viajou muito e deixou vivas descries com reflexes sobre os

povos e as terras que conheceu. Deve-se a ele a seguinte afirmao: "o Egito, para onde se dirigem os navios gregos, uma ddiva do rio Nilo". 34. A partir da afirmao acima, relacione a importncia do meio fsico e da ao humana na formao da Civilizao Egpcia.

35. Explique como o Estado controlava a produo agrcola no Egito antigo.

36. Por que podemos afirmar que atravs da mumificao os egpcios desenvolveram a medicina?

37.Qual era a base da economia egpcia?

38. O povo egpcio trabalhava e governava livremente o Egito? Explique.

39.O que um governo teocrtico (ou uma teocracia)?

40. Politicamente, o Egito Antigo era caracterizado como: a) Imprio Teocrtico. b) Monarquia Constitucional. c) Repblica Teocrtica. d) Imprio Escravista. e) Cidades-Estado.

41. (Adaptado de FGV 1997) Um imprio teocrtico, baseado na agricultura, na arregimentao de camponeses para grandes obras e profundamente dependentes das guas de um grande rio. Esta frase se refere aos: a) fencios e a importncia do Tigre; b) hititas e a importncia do Eufrates; c) sumrios e a importncia do Jordo; d) cretenses e a importncia do Egeu; e) egpcios e a importncia do Nilo. 42. (Adaptado de FUVEST 1998) A partir do III milnio a. C. desenvolveram-se, nos vales dos grandes rios do Oriente Prximo, como o Nilo, o Tigre e o Eufrates, estados teocrticos, fortemente organizados e centralizados e com extensa burocracia. Uma explicao para seu surgimento : a) a revolta dos camponeses e dos artesos nas cidades, que s puderam ser contidas pela fora dos governos autoritrios. b) a necessidade de coordenar o trabalho de grandes contingentes humanos, para realizar obras de irrigao. c) a influncia das grandes civilizaes do Extremo Oriente, que chegou ao Oriente Prximo atravs das caravanas de seda. d) a expanso das religies monotestas, que fundamentavam o carter divino da realeza e o poder absoluto do monarca. e) a introduo de instrumentos de ferro e a conseqente revoluo tecnolgica, que transformou a agricultura dos vales e levou centralizao do poder.

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43. (Adaptado de UEL 1997) A arquitetura dos templos do antigo Egito forneceu para a posteridade a mais frtil e expressiva documentao sobre a cultura egpcia. Entre suas principais caractersticas pode-se indicar a: a) ausncia de telhados, uma vez que a chuva era muito rara. b) utilizao de tijolos de argila queimada na construo de paredes, escadarias e de colunas. c) grandeza nas dimenses e construes slidas. d) utilizao de diversos tipos de materiais, conforme as figuras retratadas. e) preocupao em unir arte e cincia em uma mesma construo.

(Adaptado de Ufc 2002) Observe a ilustrao, apresentada a seguir.

44.Considerando a representao da escrita egpcia, correto afirmar que: a) a utilizao de inscries decorativas favoreceu a escrita em virtude de facilitar a compreenso da escrita pelo povo. b) os sinais apresentados eram conhecidos por grande parte da populao livre. c) o grande nmero de sinais utilizados tornava complexa a representao do que se queria dizer. d) a diversidade de sinais utilizados na escrita foi o resultado de uma imposio dos sacerdotes egpcios. e) os desenhos elaborados representavam uma simplificao da escrita hiertica. (Adaptado de Ufsm 2006) Entre os tesouros encontrados no tmulo de Tutankhamon (fara que reinou entre 1332 e 1322 a.C.), encontram-se varias esculturas e outros artefatos produzidos por trabalhadores desconhecidos pela histria. 45. Dos artesos e trabalhadores em geral que produziram o tmulo e suas riquezas, no se acharam vestgios. Sobre esses artesos e trabalhadores em geral, pode-se afirmar: I. Eram cidados do Estado egpcio e, como tais, tinham direitos semelhantes aos dos seus reis e patres. II. Serviram aos soberanos egpcios e garantiram a sobrevivncia dos valores deles atravs de obras artsticas. III. Eram operrios das obras funerrias dos reis e aristocratas e tinham seus direitos garantidos por severa legislao do Cdigo de Hamurabi. IV. Eram homens e mulheres que entregavam o trabalho e a vida para que a grandeza do Estado egpcio se perpetuasse no tempo. Est(o) correta(s) a) apenas I. b) apenas I e II. c) apenas II e IV.

d) apenas III e IV. e) I, II, III e IV.

46. (Unesp 1992) Os Estados Teocrticos da Mesopotmia e do Egito evoluram acumulando caractersticas comuns e peculiaridades culturais. Os Egpcios desenvolveram a prtica de mumificar o corpo humano porque: a) se opunham ao politesmo dominante na poca. b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, desencadearam o dilvio. c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado. d) construram tmulos, em forma de pirmides truncadas, erigidos para a eternidade. e) os camponeses constituam categoria social inferior. 8

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47. Complete as lacunas abaixo com Alto Egito ou Baixo Egito.

a)

b)

GABARITO 1. Fonte Escrita: papis de famlia, (certides de nascimentos, casamento e bito), testamentos, contratos de venda, cartas particulares, inscries, livros. Fonte No Escrita: lbuns de foto, monumentos, pinturas, esculturas, templos, casas, utenslios, armas, tmulos, fotos, discos, filmes. O aluno dever considerar toda e qualquer produo realizada pelo Homem como fonte histrica. Pois ela culturalmente determinada e produzida por um grupo e/ou membro social. A soma de conhecimentos do passado e do presente de um povo d-se o nome de cultura. a) E b) C c) C d) C Fato relatado em 08/02/1995 sculo XX; Fato relatado em 07/04/1831 sculo XIX Fato relatado em 1321 sculo XIV Fonte 1= No-escrita Fonte 2= No-escrita Fonte 3= No-escrita Fonte 4= Escrita A descoberta do fogo foi a conquista mais impoortante e decisiva. Comparando os dois mapas podemos perceber que o territrio brasileiro era menor territorialmente poca da ocupao portuguesa se comparado com o atual territrio. Tal expanso explicada pela histria poltica e econmica do pas, que ao longo de trs sculo s foi mudando suas fronteiras fsicas. Mesopotmia significa "entre rios". A Os rios Tigre e Eufrates Alm de fertilizar as terras, fazendo com que ficassem adequadas para a agricultura e as pastagens, os rios forneciam gua para o consumo humanos dos animais, permitiam a pesca e o transporte fluvial. D Sim, a unidade econmica da cidade-estado ou do imprio dependia do templo, eixo da religio, e dos sacerdotes, que atuavam como elo de ligao entre a populao e a autoridade poltica, o patesi ou imperador. C (...)um incontvel nmero de deuses e semideuses fazia parte da religio.; ou Os deuses mais importantes eram: An (deus do cu), Enlil (deus do ar), Enki (deus da gua) e Ninhursag (me-terra); ou (...)cada cidade-estado tinha seu deus protetor (...).; ou Todos os deuses mesopotmicos agiam como pessoas comuns (...). Todos os deuses mesopotmicos agiam como pessoas comuns: casavam-se, tinham filhos, tinham ataques de fria ou de extremo amor, podiam ser tristes, preguiosos, invejosos ou, tambm, alegres, caridosos. Ficavam bebados, eram enganados por outros deuses, brigavam entre si por mais poder. A diviso do ano em 12 meses; os signos do zodaco; as constelaes; a Astrologia. 9

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9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16.

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CORUJINHA DE HISTRIA 6 ANO PERODO 2/2009 19. Na Antigidade, a escrita foi um dos fatores que permitiu organizar o Estado. Por meio dela, foi possvel ter controle sobre as propriedades e os impostos pagos pelos trabalhadores de uma sociedade rigorosamente hierarquizada. 20. D 21. O primeiro cdigo de leis escritas que se conhece. 22. A lei de Talio estabelecia o princpio de que as punies dos infratores da lei, deviam ser iguais ao delito cometido. Da a famosa frase: "olho por olho, dente por dente". 23. Devido s leis escritas, os sditos sabiam que tipo de comportamento ou ao poderia ser punido e de que forma seria punido. Alm disso, alguns funcionrios do rei poderiam consultar o cdigo para saber como deveriam decidir problemas jurdicos da forma pretendida pelo rei. 24. Devido s leis escritas, os sditos sabiam que tipo de comportamento ou ao poderia ser punido e de que forma seria punido. Alm disso, alguns funcionrios do rei poderiam consultar o cdigo para saber como deveriam decidir problemas jurdicos da forma pretendida pelo rei. 25. As grandes pirmides envolviam o trabalho de milhares de pessoas, entre escravos, camponeses e artesos. 26. As pirmides eram grandes tmulos construdos para os faras. 27. Os escribas eram responsveis pela administrao do Estado egpcio, como o controle de impostos, organizao do transporte; recenseamento da populao, cuidar das escrituras pblicas, entre outros. 28. A mobilidade social era praticamente inexistente no Egito Antigo. Apesar do fato de apenas uma pequena minoria conseguir, de fato, ascender socialmente no Brasil atual, essa possibilidade de ascenso ainda existe, mesmo que reduzida. 29. Podemos afirmar isso atravs do estudo das pirmides (tmulos de faras), pelos numerosos templos de grande proporo, pelo cuidado dado aos corpos dos mortos (a mumificao), entre outros. 30. Ambos os autores concordam que os egpcios acreditavam em diversas divindades. 31. Abbas Chalaby (autor do texto I) afirma que apesar de acreditarem em diversas divindades, os egpcios devem ser considerados monotestas, pois acreditam em um nico deus superior e os demais seriam apenas intermedirios dessa divindade suprema. J Olavo Leonel Ferreira afirma serem os egpcios politestas, uma vez que estes adoravam diversos deuses. 32. Politesmo a crena em diversos deuses. 33. Monotesmo a crena em um nico deus. 34. O rio Nilo possibilitou a fixao de uma populao que desenvolve tcnicas de produo, contribuindo para o desenvolvimento da civilizao egpcia. 35. O Estado era dono das terras, planejando a economia e a organizao da produo feita pelos camponeses. O Estado armazenava a produo e a distribua para a produo. 36. Ao abrirem os corpos para retirar-lhes as entranhas, praticavam a dissecao, o que lhes permitia conhecer os msculos, os rgos, as suas funes, a interligao entre eles, permitindo assim o avano da medicina. 37. A agricultura. 38. No, todo o poder no Egito estava nas mos do fara. O Estado, por sua vez, era proprietrio de todas as terras, assim todos trabalhavam para o Estado. 39. Forma de governo no qual a autoridade tida como emanada de Deus ou de deuses. 40. A 41. E 42. B 43. C 44. C 45. C 46. C 47. a) Baixo Egito b) Alto Egito

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