ADVERTNCIA Este livro contra indicado para fanticos religiosos, sectrios de todos os tipos e monomanacos em geral, pois pode

e causar colra, m digesto e mal estar.

 Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de DEUS. Joo I, 12 e 13 Porque necessrio que este corpo corrupitvel se revista de incorruptibilidade e que o corpo MORTAL se revista de IMORTALIDADE. ...ento se cumprir a palavra que est escrita: tragada foi a morte pela vitria. Onde est morte, a tua vitria? Onde est morte, o teu aguilho? I Corintios XV, 50 a 55

UMA APRESENTAO:A MEUS CAROS E NOBRES AMIGOS Desde a dcada de 70 que ouo falar do Monge Brmane indiano, Kurt Budberg (Tico para os mais chegados), das suas curas, peripcias sobrenaturais, cultura mpar, educao inglesa, esquisitices e histrias que viajam pelo imaginrio do ser vivente terrestre, como eu, dito ser humano. Foram tantas as conversas e incrveis histrias que despertaram no meu ser ainda adolescente a vontade de conhec-lo pessoalmente. Sou Pisciano, signo regido por Netuno, portanto, amante do mstico e l fui em busca de Kurt Budberg. Foi justamente movido por uma dessas histrias fantsticas quando Carlinhos, um amigo que o conhecia, me impulsionou a no mais prorrogar aquela visita at Mata de So Joo, onde o Monge residia com a esposa e dois filhos. Carlinhos contava que Kurt nos via por dentro como se fosse uma mquina radiogrfica, portanto, eu tinha uma motivao imediatista, pois, eu havia causado um acidente grave a um irmo, nos famosos babas de praia de Amaralina. A perna de Bolinha, meu irmo, tinha fraturado, submetendo-se ele a uma cirurgia. Logo pensei que o Monge poderia examin-lo! Muitas vezes, a vida nos leva para uma bemaventurana de modo que no a compreendemos no ato, nos levando a refletir um antigo ditado popular: Deus escreve certo por linhas tortas. Realmente foi a perna que havia entortado com o acidente, que me mobilizou concretamente a dar a chegadinha providencial at casa do nobre e caro amigo Kurt, o pequena coisa como ele gostava de apresentar-se. Aquela primeira visita aconteceu em novembro de 1981; s assim eu ouviria tantas histrias e respostas a antigas indagaes,

coisas to importantes para minha caminhada. A presena da espiritualidade nesta minha ida casa do Monge foi algo marcante, at porque fui visit-lo sem ao menos levar o endereo. Rodei por mais de quarenta minutos toda a cidade de Mata de So Joo... De repente pedi a meu irmo Luiz para estacionar o carro na porta de uma casa para que eu a procurasse a p, uma vez que o sol causticante j provocava impacincia em meu irmo. Era exatamente a casa azul de Kurt Budberg, conforme informou uma enfermeira de uma clnica vizinha. Na ausncia de campainha, bati palmas at que despontou aquela figura branquela e sorridente, dizendo entrem, entrem, entrem, meus caros e nobres amigos! Na minha cabecinha em formao e preconceituosa, jamais poderia imaginar um monge indiano de cor branca, cabelo curto penteadssimo para trs e despojado daquelas barbas longas e finas que acompanham mantos longos, alaranjados. Lia muito Lobsang Rampa, e quem no o leu? Depois de aberto o porto, chegamos a uma pequena e aconchegante sala; mandou-nos sentar e comeou a discorrer sobre vrios assuntos cotidianos ou no, mas sempre interessantes, a exemplo dos extraterrestres, seus propsitos na Terra, o porqu de no entrarem em contato conosco em geral, e, principalmente, a motivao que os levar a uma futura interveno na vida do Planeta Terra, evitando um suicdio em massa pelas armas nucleares. Como eu poderia encontrar-me em um ambiente to rico em vibraes positivas! Jamais estivera sentindo-me to perto de algum que resplandecia luz, um filho autntico de Xang! Foi algo maravilhoso e sem dvida uma experincia inusitada!

Como poderia uma pessoa falar de Jesus, falecido h dois mil anos, com tamanha nitidez e intimidade e fazer voc sentir-se reunido com Ele? Como um ambiente poderia inundar-se de luz to instantaneamente? De onde viria tanta riqueza espiritual viva, seno do amor, do convvio direto que o Monge conta ter compartilhado com aquele Ser e seres da hierarquia Crstica? Se fssemos uma civilizao consciente, comemoraramos duas vezes So Joo, o do dia 20, So Joo Evangelista, e o do dia 24, So Joo Batista, apstolo essencial para a Revelao bblica! Viva So Joo! Viva So Joo! Naquele pouco tempo que fiquei ali, era como j estivesse h vrios dias, perdi a noo de tempo e espao, foi como viajar em uma bela nave espacial ou em uma barquinha de luz; estava pisando em ovos, literalmente! Pois , amigos, aquela experincia marcou definitivamente a minha busca espiritual nos vrios sentidos que a vida doada pela graa divina pode nos oferecer. Foram as minhas idas e vindas quela casa aos sbados e domingos em Mata de So Joo durante uma dcada, que levaram-me a compreender como podemos viver de forma simples e alegre. Aos fins de semana, quando sozinho me encaminhava e batia sua porta por volta das 06:30 h, ele me acolhia com um belo sorriso e dizia: meu caro e nobre amigo, hoje o primeiro dia da criao do Universo. No poucas vezes, outros buscadores adentravam a casa, formando um grupo atento s aprendizagens e receptor das energias celestes. Foi l que encontrei-me, religuei-me com a divindade e fiz boas amizades; figuras das mais diversas tribos holsticas e buscadores sinceros como Aracy, Ivoneide, Tnia, Telma, Carlos Portugal, Ciro Magalhes, Eduardo Navarro, El Ab, Jota

C, Lourivaldo, Olmpio, Quaresma, Wellington e outros entes queridos que j esto em outro plano da existncia, como Toinha (esposa de Jota); o casal Francisco e D. Amanda e o Mestre Ruy. Foram aprendizados inesquecveis e recheados de humor e carinho contagiantes. Quem ousa esquecer as belas conversas na casa do nosso caro e nobre amigo, as dormidas na Montanha da Comunidade de Nova Atalanta, defronte entrada da cidade de Mata de So Joo?, as viglias na busca de naves espaciais e papos transcendentais ao p da fogueira santa do bom astral? E as coisas terrveis relatadas pelo irmo Jota C!?, ou as inimaginveis miraes do dia seguinte beberagem do ch (Daime, Santa Luz, Vegetal, Oasca). Meus caros e nobres amigos, i ns aqui outra vez para reviver e rememorar coisas importantes e essenciais s nossas vidas! Enquanto o Divino nos abre a oportunidade de rever prolas preciosas de ensinamentos espirituais, simultaneamente abre-se nova porta para outros tantos aspirantes pesquisa do Cosmos. So certamente ensinos que tm a ver com os Mestres do passado, trazendo uma renovada luz sobre a tradio do conhecimento, independente de crenas e/ou ideologias. Afinal, para o pesquisador da Verdade, o primeiro passo contemplar o Deus nico, a unidade na diversidade. O Esprito sopra onde quer, portanto, a Verdade transcende barreiras impostas pela mo terrestre, sejam de ordem religiosa ou ideolgica. A Verdade integra-se s dimenses mais profundas do Cosmos, independente de nossas mediocridades ou quereres. Todos que tiveram o privilgio de conhecer o pequena coisa, sabem da necessidade de compartilhar desse conhecimento e informaes; da a

importncia do contedo do livro, independentemente de como est sendo apresentado. Pois, afinal o tempo urge e a nossa civilizao chega num momento crucial, (encruzilhada energtica nuclear) onde no muitos caminhos a percorrer, a no ser o da entrega verdadeira ao Divino. justamente, esclarecer e focar o cerne da questo, que a interveno para nos livrar da destruio, que a nossa cincia insiste e teima em querem colocar em prtica e da qual nos falou o Profeta Daniel: A Terra poder ficar em pedaos. Assim, venho afirmar, que todos que tiverem a oportunidade de contatar com esses ensinos transmitidos por Melquisedeque, Cristo Jesus e os Monges Brmanes atravs do amigo Kurt, tenham a certeza de que uma nova conscincia interior chegar ou ao menos lhe garantir, que as hierarquias Crsticas lhe daro uma base essencial que a cincia espiritual, denominada de Moral Primitiva. Moral o curso primrio do Saber que nosso pas clama nesse momento para que seus governantes a resgatem, abrindo-se trilha bsica para se tomar o caminho da Verdade e da Vida em Cristo Jesus. Quero agradecer de corao aos Monges Brmanes por todos aqueles que visitavam aquela casa em Mata de So Joo, de n 183, cor azul clara com graxas amarelas, vermelhas e azuis desabrochando sobre sua fachada... Inesquecvel a gentileza dos familiares de Kurt, que nos recebiam muito bem, na pessoa de sua esposa, D. Lourdes, que mais uma vez nos autoriza de maneira despretensiosa e doce a fazer a reedio desse importante livro deixado por seu marido Tico. relevante ainda ressaltar a gratido a UNEB e ao seu Magnfico Reitor, Professor Lourisvaldo

Valentim e equipe, por sua iniciativa e coragem em resgatar prolas aparentemente escondidas nas profundezas do mar, por que no veiculadas pelas vrias denominaes crists. Que essas prolas venham navegar at beira do nosso mar e nos alimentem rumo a Rocha no porto seguro! Que nos possamos encontrar firmes e vigilantes at a chegada do nosso Salvador, Cristo Jesus! Luz, Paz, amor e alegria, sempre, Prof.Luciano Filgueiras Junho/2007

PREFCIO DO AUTOR Este livro foi escrito segundo a ordem de Melquisedeque bblico e se destina no apenas aos cristos, mas a todas as pessoas de todas as religies da Terra. Jesus Cristo no fundou uma religio, nem poderia t-lo feito, pois isso iria de encontro a seus ensinamentos. O Cristo trouxe a compreenso da religio verdadeira, baseada na alta moral de amor ao prximo (Tiago I, 27). Esta "religio" no pode ser fundada nem servida por sacerdote, mas desempenhada por cada ser humano para com o prximo. Executando o "amor ao prximo" aos nossos semelhantes cada um de ns estar, mesmo sem o saber, praticando a "religio verdadeira". No deveria existir "religiosos" ou "religiosidade" e sim ateno aos preceitos da alta moral de "amor ao prximo" de Jesus Cristo e aos preceitos da moral primitiva dos Dez Mandamentos de Moiss, os quais podm elevar a pessoa ao grau espiritual de "Filho de Deus". Todos os apstolos sabiam da "religio verdadeira", por cuja causa no fundaram a religio crist, pois no poderiam assim concretizar os ensinamentos de Jesus Cristo. O que eles fizeram foi muito simples, estabeleceram o "gape apostlico" e nesta simplicidade se achava a verdade de Cristo. Celebrava-se a "memria" com vinho e po do dia da hora da tima ceia de Jesus com seus discpulos. No havia necessidade de mais nada. Assim, o apstolo Simo Pedro Barjones no fundou a regio crist, pois no podia contrariar o Crito. Estamos nos aproximando do Dia do Fim dos Tempos, (tempos de Moiss e de Jesus), o qual ser tambm o dia do Grande Julgamento. Por isso devemos nos

afastar de qualquer imaginao nociva, de fantaciva, sias prejudiciais, e mais ainda, das coisas falsas e mentiras. As inverdades no podem continuar indefinidamente, a garantia disso Melquisedeque, que manda avisar a quem tiver dos que oua. Resta ainda pouco tempo. No Mosteiro ASHRAM DAMHAR RAGALPUR, segundo a ordem de Melquisedeque e sob sua prpria orientao, formaram-se muitos Filhos e Filhas de Deus. Nenhum Filho de Deus pode se formar sem a permisso de Melquisedeque, porque a ddivados extraterrestres da Assemblia Universal do planeta Atalan (pormenores no texto). No planeta Terra existem duas culturas: uma da prpria comunidade terrestre, representando a soma de todas as cincias positivas. Por mais que seja adiantada a cultura da Terra, com ela nascem vivem e morrem todos os terrestres. A outra cultura, existente no Mosteiro ASHRAM DAMHAR RAGALPUR, representando o fruto do oniconhecimento psicossomtico dos Super Seres Humanos em estado anglico do planeta Atalan. Todos os atalanos possuem vida eterna sobre a qual falava e ensinava Jesus Cristo. Ele ensinava todos a aprender a outra cultura que leva vida eterna, dizendo: Vinde a mim e aprendei de mim, mas para aprender era preciso tornar-se como Ele, manso e humilde de corao. No temos por meta criticar alguma religio ou igreja ou sacerdote, mas, para esclarecer, os monges do Mosteiro exigem falar a verdade a qual, por existir um oceano de erros das igrejas, mais contundente que qualquer crtica. A cultura dos extraterrenos de Atalan infinitamente superior terrestre, sem qualquer semelhana com esta. Muitas pessoas terrestres per-

guntam: por que os extraterrestres no entram em contato conosco? A resposta que no h denominador comum para a conversa: o que nos interessa, no lhes interessa; o que lhes interessa para ns incompreensvel. Alm disso, os terrestres possuem muito m fama, pois so considerados homicidas, ou, mais certo, fraticidas e o Karma coletivo da humanidade terestre pesado infrator da moral primitiva.

 IMPORTANTE SABER: Este livro nada critica, nenhuma religio nem seus sacerdotes. No critica nenhuma autoridade civil, militar ou religiosa. No critica a cincia, nem qualquer obra literria. Respeita todas as opinies e credos, hbitos e costumes de todos os povos. O que pode parecer crtica nada mais que a verdade dos fatos, a qual apresenta-se mais dura que qualquer crtica. O livro no pretende criar debates ou polmicas. No se destina a arma de combate, prestandose sim, compreenso e ao conhecimento. Todas as coisas de natureza verdadeira no necessitam de violncia, pois, possuem poder espiritual. Aqueles que no gostarem do livro, procurem critic-lo de maneira construtiva, evitando o puro e simples exerccio da crtica, desde que esta em geral improdutiva quando praticada desta forma. Critiquem vontade. Quanto mais critcos, mais leitores, mais pessoas tero a oportunidade de se inteirar dos conhecimentos contidos no livro. Tendo por base os ensinamentos de Jesus e com a abertura da linguagem secreta (simblica) da Bblia, o livro explica quem somos, de onde viemos, para onde vamos e qual a razo de nossa estada aqui no planeta Terra. De acordo com os ensinamentos do profeta Daniel, e do Messias Jesus Cristo, o livro explica o que ir acontecer. Somos livres para cometer o bem e o mal e devemos estar preparados para responder por ns quando for chegado o momento de cada um.

CAPTULO I A mais antiga fonte que relata a criao do Universo o Gnesis do Velho Testamento da Bblia Sagrada.O Gnesis diz que Deus criou o Universo e tudo que nele existe, durante"seis dias". Compreendemos cada dia como um perodo de muitos milhes de anos (terrestres). 0 Gnesis revela uma profunda verdade cientfica: "E havia trevas sobre a face do abismo " Gnesis, I, 2 H 3.500 anos, comeou-se a escrever o Gnesis. Naquela poca nenhum ser humano terrestre sabia que o espao csmico do Universo se havia (e se acha) numa noite de escurido eterna. Essa circunstncia de extrema significao e indica que Moiss possuia conhecimentos incomuns. Se nos dirigirmos aos conhecimentos dos Monges Brhmanes (a palavra snscrita "brhamane" quer dizer sbio, cientista), viremos a saber que o Universo foi criado por tremenda exploso provocada pela aproximao de certos volumes de matria e antimateria (detalhes no livro A Chave dos Mistrios, primeiro volume da "Cincia Esotrica", do Autor). Enormes e incandescentes pedaos foram lanados para as profundezas do espao csmico, formando corpos celestes de tamanhos diferentes. Aps a exploso criou-se um equilibrio energtico e todos os corpos comearam a girar numa dificilmente imaginvel circunferncia, sem principio nem fim. Existe uma imensidade de galxias e cada galxia o resultado da exploso provocada pelo "contato" da matria com a antimatria. No entanto, todas as galxias resultantes de exploses no possuem matria nem antimatria, e sim algo novo, representando o resultado das duas. O Universo representa um enorme macrotomo,

cujo ncleo a galxia de antimatria, ao redor da qual giram num movimento circunferencial e eterno e em todas as existentes galxias. Se falarmos sobre a idade do Universo, deveremos falar em linguagem bblica: ele no teve principio e no ter fim. Isto a grandiosidade do Universo, alis da criao por um Deus nico. A teoria do materialismo explica a criao do Universo por si mesmo, da poeira csmica; mas a prpria poeira csmica no poderia aparecer por si mesma do nada: ela tambm foi criada. O fato de existirem elementos radioativos elimina por completo esta teoria. Esses elementos sofrem tendncia de desintegrao, passando para xidos e perxidos, aps um certo perodo de vida, perdendo seu poder de emitir radiao. O peso atmico do chumbo indica claramente, que este metal era um elemento radioativo h milhes de anos atrs. profundidade de centenas de quilmetros da superficie terrestre, existem elementos radioativos em estado metlico, desconhecidos da nossa cincia. Todos os elementos radioativos possuem elementos da antimatria, alterados, porm, pela tremenda exploso. A soma de todos os processos do Universo, cria uma perfeita reversibilidade enegtica, apresentando-se todo o cosmo como um perfeito perpetuum mbile. Muitos fenmenos da natureza so considerados destrutivos, pelo homem terrestre como maremotos, grandes enchentes, longas estiagens, oxidao de metais, a decomposio da matria orgnica, doenas, etc. No entanto, para um DEUS NICO a destruio no existe, e sim o processo de transformao. O ser humano mortal, afinal morre fisicamente mas sua verdadeira natureza lhe desconhecida.

A alma, o EU superior eterno. Aps a morte, a alma, pela afinidade qualitativa aos valores psicossomticos de uma criana que est nascendo, ao seu primeiro, alento incorporar nela. Esses valores so registros constantes no Prottipo paranormal humano ao nvel da quarta dimenso da alma, registros de todos os valores qualitativos daquela alma em todas as incorporaes passadas. A alma poder incorporar numa criana de outra famlia, talvez de outro pas ou em at noutro planeta; ao nascer, a criana ter a mentalidade do ser humano j fa1ecido, manifestando os mesmos hbitos, gostos e a mesma conduta psquica, acumulando inteligncia baseada nas experincias da pessoa nas vidas pregressas. O Gnesis, revelando como foi criado o Uni verso, fala de um acontecimento de extrema importncia, ainda pouco compreendido: E havendo Deus acabado no stimo dia a sua obra que tinha feito, descansou de toda a sua obra, que tinha feito. Gnesis II, 2 Ao criar o Universo e tudo que nele existe, e estabelecendo as leis que regem eternamente toda a criao, Deus DESCANSOU, descansa at aos dias de hoje e vai continuar descansando por toda a eternidade. Justamente este fato pouca gente compreendeu, inclusive a prpria Igreja, cujo dever ensinar a verdade. O Deus nico no intervm em nada do Universo e no tem nada em particular com os seres humanos que habitam as galxias. Lembrando os ensinamentos de Jesus, o apstolo Tiago confirma a no interveno de Deus na vida das pessoas: DEUS no pode ser tentado por ningum e ele mesmo a ningum tenta

Thiago I, 13 Como podemos verificar, o prprio Jesus Cristo ensinou a seus discpulos ntimos, que aps o trmino da criao do Universo, Deus afastou-se. O apstolo Paulo que aprendeu dos ntimos discpulos do Messias, explica: No sabemos orar como convm. Romanos VIII, 26 Todos, poca de Moiss, rezavam a DEUS formulando-lhe pedidos. As palavras do apstolo Paulo, justamente, indicam que rezando a DEUS no devemos pedir-lhe nada, pois Ele afastou-se do Universo, e no responder aos nossos pedidos. Precisa-se rezar a Deus duas vezes por dia: pela manh, ao acordar, o primeiro pensamento deve ser a Deus, agradecendo por tudo que temos e glorificando-o at com uma simples frase graas a Deus e a noite, antes de dormir, nosso ltimo pensamento deve ser dirigido a Deus, com o mesmo agradecimento e a glorificao do nome dEle. Isso criar sempre boas vibraes, to importantes para cada um. Notem bem que o povo hebraico no reza a Moiss nem possui santos. Os israelitas rezam a um Deus nico, o verdadeiro Deus, que se chama En-El, onde en o artigo gramatical e El a abreviao propositada de Elohim, o verdadeiro nome de Deus, o qual no pode ser pronunciado, porque o mandamento No tomars o nome do Senhor teu Deus em vo probe pronunci-lo em voz alta. At este ponto tudo certo, mas se os israelitas comeam a formular seus pedidos a Ele isto se torna errado. Trs dias antes de ser crucificado, Jesus ensinou a seus discpulos: Se me pedirdes alguma coisa em meu nome,

isso lhes farei. Joo XIV, 14 Essa promessa de Jesus est em vigor at nossos dias e assim ser at a chegada do consolador. Se precisarem de alguma coisa, peam unicamente a Jesus Cristo. Mas, pedindo, no rezem e sim, apenas falem com Ele, como um bom filho fala com o pai. Se rezarem a Ele, Ele no atender, pois manso e humilde de corao. Ele no Deus, nem Deus em figura humana, e sim o Filho de Deus, representando o quarto grau de desenvolvimento psicossomtico superior, mximo desenvolvimento permitido para os habitantes do planeta Terra. O Universo inimaginavelmente enorme. Con tudo, limitado. Se em estado espiritual de superconscincia nos expandirmos atravs do Prottipo paranormal da alma, correspondendo a quarta dimenso ou o primeiro cu bblico, encontraremos limites para a expanso (limites do macro tomo do universo). Aqui surge a pergunta lgica: e o que existe alm do limite? Os Monges Brhmanes explicam, que segundo a Cincia Universal do planeta Atalan (planeta reinante da galxia Via Lctea), aps o limite tem NADA, nem gases nem energia, um perfeitssimo vcuo sem qualquer condutividade. Esse nada enorme e possivelmente no tem limites. O que pode surpreender que a Cincia Universal supe que dentro desse vcuo existem muitos universos de um Deus nico; supe-se que em Seu Universo, um Deus nico planeja a criao de novos universos fazendo as Suas experincias com finalidade desconhecida. Podemos pensar que nosso Universo foi criado como mais uma experincia. Essa suposio talvez possa explicar porque depois de seis dias de trabalho com a criao

do Universo, no stimo dia Deus descansou isto , afastou-se dele, por cuja causa no tenta a ningum. Pela mesma razo o Mandamento diz: No tomars o nome do Senhor teu Deus em vo. O Universo criado por um Deus nico possuia sua natureza, invisvel, impalpvel, imensurvel. Para torn-lo fsico, material, um Deus nico usou o poderoso princpio materializante Logos. Dentro das condies criadas propositamente, um Deus nico no poderia existir. Por isso Ele fez sua morada na sexta dimenso da alma. A quarta dimenso da alma possui totalmente a energtica paranormal (quanto mais sutil, mais poderosa, embora no possua as emanaes de Deus o Esprito Santo). Cada alma corresponde ao imenso astral, o que tem no astral, tem na alma. J na quinta dimenso, havendo totalidade de valores qualitativos positivos, existem as emanaes de Deus. A sexta dimenso o reino do Deus vivo, onde Ele habita e existe suas emanaes (Espirito Santo). Aqui no existe nenhuma energtica, mas algo extremamente poderoso e inexplicvel.

CAPTULO II A exploso csmica da matria e antimatria criou a nova galxia que os seres humanos terrestres denominaram Via Lctea, composta por muitos milhes de corpos celestes em estado incandescente. Aps a exploso, foi preciso milhes de anos terrestres para o resfriamento des ses corpos, os menores resfriando-se primeiro. Ja no incio do resfriamento comeou a cristalizao dos minerais e minrios, os de maior peso atmico afundando. Os elementos radioativos, devido a seus pesos atmicos maiores, afundaram mais depressa, permanecendo superfcie um pequeno nmero destes. Antes de se iniciarem os processos que tornaram os planetas habitveis, foi preciso terminar com as perigosas radiaes desses elementos. Criando o Universo e tudo o que nele existe,um Deus nico criou uma imensidade de almas no astral. O astral um s, mas para estudar a alma e seu funcionamento, os seres humanos de Atalan o dividiram em trs partes: quarta dimenso (correspondendo ao 1 cu bblico); a quinta dimenso (correspondendo ao 2 cu bblico) e sexta dimenso (correspondendo ao 3 cu bblico) da alma. A quarta dimenso enorme usina de energias paranormais, composta de perfeitssimos crebros eletrnicos. Milhes desses crebros esto ligados ao Prottipo paranormal do organismo biolgico humano, exe- cutando todo o trabalho incondicionado deste. A quinta dimenso o reino dos valores qualitativos (positivos ou negativos, mas, em geral, misturados). A sexta dimenso o reino do Deus vivo, onde unicamente Ele habita. Quando perguntaram a Jesus sobre a vinda do Reino de Deus, Ele respondeu: No vem

o Reino de Deus com visvel aparncia, porque o Reino de Deus est dentro de vs. LUCAS, cap 17, vers. 20 e 21 Quando os grandes planetas esfriaram a uma temperatura agradvel, podendo permanecer nas mesmas condies climticas por um tempo indefi-nido, criou-se a possibilidade perfeita para a criao dos primeiros seres humanos da galxia Via Lctea. O Deus vivo na alma humana exprimiu a energtica paranormal atravs do perfeito Prottipo paranormal da quarta dimenso da alma, induzindo a energtica do plano tridimensional ao lento processo de materializao energtica dos primeiros seres humanos. Estes seres representavam e ainda representam hermafroditas (dois sexos em perfeito estado, porm sem uso). Possuiam e ainda possuem vida eterna e perfeita sade, desconhecendo as doenas, poderes paranormais como andar sobre as guas e voar pelo ar melhor que os pssaros. Pelo seu carter, assemelhavam-se a crianas pequenas, gostando de brincar (sem malcia) e sendo extremamente curiosos. Alimentavam-se de frutas, mel, nozes e gua pura das fontes subterrneas. Andavam nus. Num enorme planeta, Atalan, 42.000 vezes maior que o pequenino planeta Terra, recebendo luz de dois sis, criaram-se condies muito favorveis para o desenvolvimento psicossomtico de cerca de 80 bilhes de seres humanos em estado anglico. Desenvolveu-se extrema inteligncia onisabedoria e conhecimento dos grandes segredos do Universo. Durante os primeiros bilhes de anos descobriram o desenvolvimento psicossomtico superior para o estado anglico e tornaram-se como deuses, donos de suas almas. O extremo poder paranormal e o conhecimento das secretas leis csmicas os tor-

naram Supremos Gurus. Observando durante bilhes de anos (terrestres) cerca de 1.700.000 planetas habitados da galxia Via Lctea, acabaram por saber o que leva queda dos anjos, perda do estado anglico. Observaram que osanjos de outros planetas, por curiosidade, iniciaram atividade sexual, perdendo a vida eterna, sujeitando-se a doenas e infelicidade inerente aos mortais. Presenciaram milhares de casos, quando os lciferes caidos, lutando com as dificuldades da vida, progrediram bastante nas cincias materiais, alcanando a abertura nuclear e outros segredos atmicos e radioativos, transformaram esses planetas ou em poeira csmica ou em imensas bolas de vidro e granito, quando realizando experincias, explodi ram o planeta, ou incendiaram a atmosfera median te a abertura em cadeia de todos os tomos de hi drognio da atmosfera, gerando uma temperatura de 6 milhes de graus centigrados, evaporando os seus habitantes. Das observaes, receberam uma rica experincia do que permitido e do que no . Ao progredir poderosamente no sentido paranormal,os atalanos se tornaram os guias para os habitantes de todos os outros planetas, os irmos superiores que detalhadamente conhecem o bem e o mal,assim como os segredos para o Reino de Deus. Cada um deles conhece o Deus vivo no s em suas almas como nas almas de cada ser humano. H milhes de anos atrs, formou-se o governo do planeta Atalan, o qual rege o destino de todos os povos dos outros planetas, quando h necessidade de ajuda radical. O Supremo orgo de Atalan chama-se Assemblia Universal ou Assemblia do Divino, composta por doze Super Seres Humanos com extremos poderes paranormais e onisabedor-

ia, chamados de deuses e presididos por um 13 deus conhecido como Senhor dos Exrcitos, o Rei do Mundo, o Jeov. O Jeov deus, mas no Deus verdadeiro: ele super ser humano. O Velho Testamento da Biblia Sagrada o chama certo, porm os primeiros tradutores dos idiomas hebraico e aramaico, desconhecendo grandes segredos das Escrituras Sagradas, escreveram deus Jeov. Os originais das Escrituras falam de deus Jeov e do verdadeiro Deus, estabelecendo a diferenciao denominando a este como En-EI. Na Biblia Sagrada existem as Escrituras Sagradas que muitos chamam de idolatria mas que na realidade no . Leiamos o exemplo(muitos cha mam de idolatria): Deus se poe de pe na Assemblia do Divino, e julga no meio dos deuses. Salmo 82, I Isto , Jeov trata de uma questo no meio dos outros deuses da Assemblia Universal. Os atuais habitantes da Terra pertencem a tres raas: negra(lemurus), branca e amarela,sen do esta ltima chamada de zian, a qual mais branca que a raa branca. Cada raa procede de um planeta diferente de origem (planeta gerador). Todos os atuais representantes destas tres raas foram expulsos de seus planetas de origem por haverem infringido a lei da vida eterna, tornandose mortais quando eram imortais, com todas as desastrosas consequncias. Justamente a est o simbolismo do Gnesis. Ado e Eva representavam os primeiros seres humanos que cometeram casualmente o ato sexual. serpente corresponde o pnis em estado ereto e ma corresponde a vulva. Eva foi seduzida pelo aspecto da serpente de Ado e ofereceu-lhe sua ma, infringindo a lei csmica da vida eterna.

Os atalanos do planeta reinante, usando seus poderes paranormais para observar a vida dos habitantes de outros planetas, logo descobriram a infrao e deram ordem para que naves de outro planeta (possivelmente da constelao Alfa Centauro) fossem ao planeta de Ado e Eva e, se parando-os dos outros habitantes que no haviam infringido a lei, levasse-os a um planeta de expurgo (a Terra). Evitou-se assim que os outros habitantes, por mera curiosidade, viessem a imitar o ato sexual, perdendo a vida eterna. Diz o Gnesis que Deus expulsou Ado Eva do paraso. Nesta parte existe um monlogo atribuido a Deus: Eis que o homem como um de ns sabendo o bem e o mal. Gnesis 111, 22 Estas palavras criam perplexidade, pois o invs de dizer como EU, Deus diz: como um de ns. Ora, estas palavras foram pronunciadas pelos tripulantes das naves espaciais encarregadas de transportar infratores para a Terra. Sendo os tripulantes hermafroditas, depararam-se com outras pessoas semelhantes a eles constitucionalmente. Os Monges Brhmanes do Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur explicam que todos os expulso durante a viagem espacial foram induzidos a profundo sono letrgico, perdendo completamente a memria. Isso aconteceu h 320.000 anos atrs. Durante centenas de milhares de anos, os expulsos passaram privaes e sofrimentos. Eram os homens das cavernas. Por haverem sido desembarcados em lugares diferentes, desenvolveram-se como tribos separadas que ao se defrontarem lutavam e matavam quando passavam fome por falta de carne de ani-

mais, praticavam a antropofagia. Sem memria do passado no planeta de origem, o que quer dizer sem cultura, sem experincia, s custa de muito esforo e sacrificio o terrestre emergiu da barbarie.

CAPTULO III A galxia Via Lctea possui muitos planetas semelhantes a Terra, os quais tambm receberam os expulsos de outros planetas. Como via de regra, todos os expulsos de seus planetas de ori gem passam muito tempo em privaes e sofrimentos para virem a compreender que seu modo de vida no certo, nem bom. Os atalanos expulsaram os infratores da lei da vida eterna, mas no os esqueceram. Afinal chegou o dia em que a Assemblia Universal de Atalan ordenou a aplicao do Planejamento Psicossomtico Superior Interplanetrio humanidade da Terra. O mesmo Planejamento que j houvera sido aplicado a milhares de outros planetas de expurgo. O Planejamento prev a educao espiritual, aprendizado das normas da tica da moral primitiva, inicialmente; numa etapa seguinte, aprendizado da tica da alta moral. Aqueles que aprenderem, cumprindo de modo honesto, e infalvel, todas as normas morais, caber o aprendizado do Desenvolvimento Psicossomtico Superior, em quatro nveis: Discpulos, Filhos da Luz, Filhos do Homem e Filhos de Deus. Atingindo este ltimo nvel, volta a pessoa a ser imortal, no podendo mais morrer. Com este Planejamento, o planeta Atalan recompensa os expulsos devolvendo-lhes a vida eterna perdida com o primeiro ato sexual. A Assemblia Universal, aplicando o Planejamento Psicossomtico Superior Interplanetrio designou os mensageiros atalanos (os Messias)com vida eterna, responsveis pelas Alianas (tempos, periodos) do planeta Atalan com o planeta Terra. O Planejamento Psicossomtico Superior Interplanetrio prev tres Alianas: aliana implantao do conhecimento da existencia de um Deus nico e

do cdigo das normas da tica da moral primitiva; aliana de implantao da alta moral de amor ao prximo e da revelao dos segredos do Reino de Deus. A terceira aliana prev a chegada do Consolador, o Terceiro Mensageiro, cujo reino se dar inicio no segundo dia aps o Dia do Fim dos Tempos (dos tempos da primeira e segunda alianas), quando o planeta ser invadido por naves espaciais para salvar a humanidade do extermnio total da Fsica Nuclear. Nesse dia, a Assemblia Universal ordenar a diviso da coletividade terrestre em duas partes: uma, composta d pessoas de boa vontade, outra por pessoas de m vontade. A este grupo ser imposto um segundo expurgo para outro planeta, a fim de livrar as pessoas de boa vontade de sua nociva presena. O Reino do Consolador ser eterno; Ele converter todos os remanescentes em Filhos de Deus. Para a Primeira Aliana foi designado Moi ss, atalano com vida eterna; para a Segunda foi designado o Cristo, atalano tambm com vida eterna, que deveria realizar Sua Misso atravs de Seu Filho, criado pela materializao energtica e, poca do seu nascimento, lig-lo com Sua alma durante o perodo de Sua Misso, por que esse Messias deveria ser sacrificado; para a Terceira Aliana foi designado o Consolador, oriundo do mesmo planeta como os outros e, como eles, dotados de extraordinrios poderes paranormais. Para cumprir Sua Misso, Moiss desmaterializou-se em Atalan e, no mesmo instante materializou-se na Terra. Para levar acesa a chama dos ensinamentos de Moiss mais tarde a todas as naes do planeta, foi escolhido o povo hebraico que se tornou assim o povo escolhido. Na poca, estavam os hebreus sob o jugo dos egpicios como escravos. As informa-

es a respeito de Moiss encontradas no Velho Testamento so fantasiosas. Moiss no nasceu na Terra, no foi levado numa ces ta pela corrente do Nilo aos aposentos da filha do fara, no matou a nenhum egpicio (xodo II) nem aplicou as pragas para o povo egipicio (xodo VII a XI). Ele recebeu ordem para sair do Egito levando consigo os judeus. Aps a sada de Moiss, o fara, livre de sua poderosa influncia, caiu em si, arrependeu-se e ordenou s suas tropas que trouxessem de volta os judeus. O Segundo Livro do Pentateuco, o xodo diz: Assim o Senhor salvou Israel naquele dia da mo dos egpicios: e Israel viu os egpicios mortos na praia do mar. E viu Israel a grande mo que o Senhor mostrava aos egpicios; e temeu o povo do Senhor e creram no Senhor e em Moiss seu servo. xodo XIV, 30 e 31 Os versculos acima se referem a um fato que supostamente ocorreu, quando Moiss, vendo a aproximao do exrcito egpicio, abriu as guas do Mar Vermelho para que os hebreus pudessem passar. Quando os egpicios quiseram fazer o mesmo, as guas do mar se fecharam sobre eles, afogando o exrcito. Isso, todavia, nada mais que fruto da imaginao dos autores do Pentateuco. Recebendo ordens do planeta Atalan, atravs de Melquisedeque, Moiss foi incumbido de levar o povo escolhido para o Monte Sinai onde deveria receber as duas tbuas de granito com os Dez Mandamentos de uma nave espacial. Entretanto, para desenvolver no povo judaico maior f, respeito e medo de Deus, o recebimento das tbuas deveria ser executado de modo especial, para que o povo hebraico ainda mais acreditasse em Deus.

O xodo descreve esse acontecimento da seguinte maneira: Ento Moiss desceu do monte ao povo e santificou o povo; e lavaram os seus vestidos. E disse ao povo: Estai prontos ao terceiro dia e no chegueis a mulher. E aconteceu ao terceiro dia, ao amanhecer, que houve troves e relmpagos sobre o monte e uma espessa nuvem e um zunido muito forte, de maneira que estremeceu todo o povo que estava no arraial. E Moiss levou o povo do arraial ao encontro de Deus; e puseramse ao p do monte E todo o Monte Sinai fumegava, porque o Senhor descera sobre ele em fogo; e o seu fumo subiu como fumo de um forno e todo o monte tremia grandemente. E o zunido da buzina foi crescendo de grande maneira: Moiss falava e Deus lhe respondia em voz alta. xodo XIX, 14 a 19 Ainda h 40 anos atrs, antes da Segunda Guerra Mundial, ningum sabia da existncia das naves espaciais (discos voadores) de outros planetas. Todavia, agora, apesar da desconfiana de muita gente, para muitos a existncia dos discos um fato consumado, pois j os viram com os prprios olhos. Essas naves existem e uma srie de fotos no final deste livro nos mostram claramente o gigantesco avano cientifico de outros planetas, cuja Cincia faz a nossa parecer estar ainda na idade das fraldas. O que aconteceu no Monte Sinai no h necessidade de adivnhar. Cada um pode compreender que apareceu uma nave espacial e provocou ,todos os efeitos, como uma grande nuvem espessas (as naves so movidas a vapor dgua super quentes), zunido grande de buzina, e tremor da prpria

montanha. Esses efeitos eram altamente necessrios, porque o Cdigo das normas da moral primitiva que o povo israelita devia cumprir, fora da do pelo prprio Deus. O povo hebraico, retirado da escravido egpicia, onde vivia como gado, era ignorante, supersticioso, rude, contumaz e rebelde, por cuja causa deveria receber como se do prprio Deus os ensinamentos morais. Contudo, quando Moiss desceu com as duas tbuas de granito nas quais estavam esculpidos os Mandamentos, achou o povo danando ao redor do dolo Bezerro de Ouro. E haviam se passado apenas tres dias, desde que Moiss se ausentara. O povo voltara idolatria do Egito. Moiss ficou to furioso que quebrou as tbuas. Subiu de novo ao Monte Sinai, onde Deus o esperava para preparar novas tbuas. Moiss passou 40 anos com o povo hebreu no deserto. Tal regio no poderia oferecer sustento para o povo; todavia, diariamente, exceto aos sbados, j que deus proibira trabalho neste dia, de madrugada as naves espaciais jogavam ao redor dos acampamentos, man e carne fresca. Sem esta ajuda do planeta Atalan, os hebreus no teriam sobrevivido sequer uma semana no deserto. Durante esses 40 anos, nenhum judeu exceto Aaro viu o rosto de Moiss, sempre coberto por um vu. O apstolo Paulo descreve este fato: ... a ponto de que os filhos de Israel no puderam fitar a face de Moiss, por causa da glria do seu rosto, ainda que desvanecente. ... Moiss que punha o vu sobre a face para que os filhos de Israel no atentassem na terminao que se desvanecia. II Corntios III, 7 e 13 De extrema importncia o fato de que Moiss no fundou a religio hebraica. Quem o

fez foi Aaro aps cumprida sua Misso, Aaro, seu sucessor, compreendeu que o que era fcil para o poderoso Moiss era impossvel para ele. O povo, rude, contumaz e rebelde no lhe obedecia. Precisou recorrer ao prestgio de Moiss e instituir a pena de morte, dentre outras medidas, para poder controlar o povo. Com isso conseguiu manter o povo em relativa obedincia. Moiss no poderia ter instituido a pena de morte, pois isso infringe o cdigo dos Mandamentos. Existem esttuas de Moiss, quadros a leo filmes cinematogrficos nos quais ele est representado por um velho de cabelos brancos e compridos e grande barba branca. Isso demonstra apenas o desconhecimento completo das Escrituras Sagradas. H pouco, liamos que Moiss punha vu sobre a face para que os filhos de Israel no lhe pudessem fitar o rosto. A razo disso que Moiss, sendo atalano, com vida eterna, no envelhecia. Seu aspecto correspondia ao de um jovem de 20 anos. Assim sendo, nenhum judeu com mais de 25 anos o obedeceria. Por outro lado o Velho Testamento diz que Moiss era casado, o que no corresponde realidade, como veremos adiante os motivos. O Velho Testamento possui muitas verdades ocultas sob a forma parablico-simblico-alegrica. Mas possui tambm acrscimos e modificaes subjetivas, os quais so fruto da imaginao dos escritores e tradutores muito importante compreender que o fenmeno milagre no existe. Da maneira como encarado, os milagres so fenmenos que contrariam as leis csmicas, fato que provocaria uma catstrofe no Universo, caso viesse a ocorrer. A Moiss foram atribuidos muitos milagres,

entretanto ele no fez nenhum. Os prodigios que realizava se deviam a seus poderes paranormais. No deserto, onde nem grama cresce, ele fez jorrar gua. Tanto a religio hebraica quanto a religio crist agem contra o Planejamento de Atalan j que esta reconhece ao Cristo e subestima Moiss, enquanto que aquela reconhece ao Cristo. Todavia, conforme foi anunciado anteriormente neste livro, ambos so inseparveis, pois pertencem a um s Planejamento iniciado por Moiss e conti nuado por Jesus. A vinda do Consolador, com a sua chegada no dia do Fim dos Tempos terminar o Planejamento. O planeta Terra ser convertido em um verdadeiro paraso pois ser eliminada toda atividade vulcnica; todas as pessoas de boa vontade que ficaro com o Consolador sero elevadas ao grau de Filho de Deus, recebendo vida eterna. Nenhuma pessoa jamais morrer aps o dia do Fim dos Tempos.

CAPTULO IV Mil quinhentos e dois anos separam a poca de Moiss do nascimento de Jesus. Este tempo corresponde ao Tempo de Moiss e tambm Primeira Aliana. Neste perodo apareceram vrios profetas, 99% dos quais eram atalanos enviados pela Assemblia Universal, para lembrar aos povos hebraicos que no futuro viria o Messias Ungido Cristo, que traria os segrdos do Reino de Deus prometidos por Moiss s pessoas de boa vontade (que cumpriam de modo infalvel e honesto os Mandamentos de Moiss). De todos os profetas, os mais importantes foram Isaas, Ezequiel e, principalmente, Daniel, que apareceu seis sculos antes do nascimento de Cristo. Lembrou sobre o aparecimento do Messias Ungido, o Prncipe e, profetizando, abrangeu todo o nosso perodo at os nossos dias. O perfeito conhecimento daquilo que iria acontecer durante e no fim do Tempo de Jesus, inclusive o dia do Fim dos Tempos de monstra claramente que ele conhecia em detalhes todo o Planejamento de Atalan. Eis suas palavras sobre o dia do Fim dos Tempos: O Dia do Fim dos Tempos chegar, quando a cincia dos homens se multiplicar ... e poder rebentar a Terra em pedaos. Daniel XII,4 VII,23 O Dia do Fim dos Tempos ser crucial para a maioria esmagadora da coletividade terrestre. O profeta Daniel explica que um certo acontecimento surgir antes do Dia do Fim dos Tempos: E desde o tempo em que o contnuo sacrifcio foi tirado, e posta a abominao desoladora, haver mil duzentos e noventa dias. Bem aventurado o que espera e chega at mil trezentos e trinta e cinco dias. Daniel XII, 11 e 12 Agora h necessidade de abrir o segrdo da es-

crita desses dois versculos: o contnuo sacrifcio o sacrifcio da pacincia da Assemblia Universal ao ver eternamente o que as pessoas de m vontade (a maioria esmagaora) fazem com as pessoas de boa vontade (extrema minonoria), enganando-as, perseguindo-as, obrigando-as a matar seus semelhantes. Ento esse contnuo sacrifcio foi retirado e posta a abominao desoladora. Jesus Cristo fala sobre o abominvel da desolao com as seguintes palavras: Quando, pois, virdes o abominvel da desolao de que falou o profeta Daniel, no lugar santo... Mateus XXIV, 15 O lugar santo corresponde ao cu onde todos os povos acreditam que habita Deus. E justamente no cu (no espao sideral) ser posto o abominvel da desolao ou, abrindo o segredo da escrita,o abominvel ser aquilo que nunca existiu, mas VAI EXISTIR para efetuar a invaso do planeta Terra. Mais detalhadamente, deve-se explicar que a uma elevada altitude ficar estacionado grande nmero de naves espaciais prontas para a invaso da Terra. As naves sero tantas, que: ...o Sol escurecer, a Lua no dar sua claridade... Mateus XXIV, 29 O profeta Daniel fala desse acontecimento com uma preciso matemtica. Desde que ser posta a abominao desoladora haver mil duzentos e noventa dias; bem aventurado o que espera e chega at mil trezentos e trinta e cinco dias. Se do nmero 1335 subtrairmos 1290, restaro 45. O abominvel da desolao vai durar 45 dias ou, em outras palavras, desde o dia em que a coletividade terrestre vir ao amanhecer, o dia obscurecido pelas naves espaciais, estacionadas a grande altura, saber que dai a 45 dias se dar a

invaso da Terra. Haver um outro fenmeno que surgir quando do aparecimento das naves e perdurar 45 dias: um especial bramido do mar. Sabe-se bem do contnuo bramido das ondas quando se lanam na praia. Nesses dias, tal bramido ser muito especial, assemelhando-se ao ruido durante um terremoto. A cada dia o ruido se intensificar e, ao cabo de quatro semanas alcanar tal intensidade que, duas pessoas conversando beira-mar, tero que gritar para se entenderem o que falam. O evangelista Lucas reproduz as palavras de Jesus sobre este bramido: Sobre a Terra, angstia, en tre as naes em perplexidde por causa do bramido do mar e das ondas. Lucas XXI, 25 A invaso da Terra se far cumprindo-se rigorosamente a lei (Mandamento para a Terra) no matars. Por causa disso, ser eliminada qualquer possibilidade de resistncia invaso. As naves, ao estacionarem ao redor da Terra, desde o primeiro dia comearo a emitir uma energtica especial que crescer paulatinamente em densidade e volume para no ferir o organismo e acostuma-lo a esse tipo de energia. No dia da invaso a densidade e o volume sero aumentados a ponto de paralizar toda a humanidade, eliminando assim qualquer possibilidade de resistncia. Nenhum ser humano poder se mover, mas todo o terror (como impotncia e desconhecimento do que est acontecendo e do que ir acontecer) ser visto. O bramido do mar ser provocado por essa energtica especial, pois o mar, devido aos muitos sais dissolvidos na gua, representar uma soluo eletroltica para aquele tipo de energia. A invaso no durar mais que 30 minutos,

tempo suficiente para que milhes morram de colapso cardaco provocado pelo tremendo pavor ao ver todo o terror visivel desse dia. Salvar ou, pelo menos tentar salvar estas pessoas da morte uma das razes de ser deste livro. Tambm, ainda h tempo para as pessoas de m vontade se converterem em pessoas de boa vontade. Como j haviamos falado, praticamente to dos os profetas eram extraterrenos, atalanos, conhecedores de todos os detalhes do PlanejamentoPsicossomtico Superior Interplanetrio. Lembrando ao povo hebraico a futura vinda do Messias, Daniel falava da existncia de deuses santos (santo significa iluminado de conhecimento), de sabedoria dos deuses (Daniel V, 11). Falando de deuses, Daniel lembrava a Assemblia Universal composta por Doze Mahatmas, deuses, presidida pelo dcimo terceiro deus Jeov (tambm chamado Divino, Altssimo, Senhor dos Exrcitos, Rei do Mundo, isto , rei da galxia Via Lctea). Jeov senhor de cerca de 80 bilhes de atalanos, dos super seres humanos, tambm de deuses em estado anglico que voam pelo ar melhor que os pssaros. Todos eles esto em estudos e consequentemente em grau muito superior ao Desenvolvimento Interplanetrio, o qual leva, afinal,ao grau de Filho de Deus. Jeov manda o condicionamento moral para as humanidades de todos os planetas habitados de nossa galxia; toda a coletividade de Atalan est empenhada no cumprimento do amor ao prximo aos seres humanos dos planetas habitados. so estes os anjos de que nos fala no s a religio crist como tambm o espiritismo, denominando-os anjos da guarda, apenas sem asas ou tnicas brancas. Estes anjos, na realidade

csmica no existem. o profeta Daniel fala dos anjos da Guarda, chamando-os de vigiadores: Esta sentena por decreto dos vigiadores, e esta ordem por mando dos santos (deuses da Assemblia) a fim de que conheam os viventes (humanos habitantes da galxia), que o Altssimo tem domnio sobre os reino dos homens, e os d a quem quer e at ao mais baixo dos homens constinui sobre eles. Daniel IV, 17 No e preciso rezar a Jeov, ele no atender pois no Deus e sim deus com d minsculo, e considerar a reza um sacrilgio. Todavia h a possibilidade de aprender a falar com ele, do mesmo jeito que devemos falar com Cristo. Merecendo (pelas normas da moral primitiva) Jeov atender a cada um. Ningum lhe pede, e portanto recebem de acordo com o seu Karma. Um grande segredo revela o atalano Daniel, de que na vida dos seres humanos tudo predeterminado (pela m conduta da maioria esagadora da coletividade terrestre) e o no cumprimento da moral primitiva terminar no acontecimento no determinado Fim dos Tempos. Quero repetir mais uma vez que deus Jeov e os deuses da Assemblia Universal TOMARAM CONTA DO NOSSO DESTINO, querendo nos ensinar o que bom e o que mau, e levarnos felicidade eterna. A coletividade terrestre est degenerando ao cretinismo, por causa da incompatibidade sangunea (a curto e a longo prazo) e das doenas venreas, pois esses dois fatores corroem o complexo de substncias bioquimicas do ncleo celular de modo irreparvel. Se no fossem os nossos irmos superiores atalanos, daqui, mais ou menos a 2.000 anos, a coletividade terrestre seria composta de cadveres ambulantes (de gen-

erados). Sem a ajuda deles seria impossvel achar o caminho para o Desenvolvimento Psicossomtico Superior para nos tornarmos em Filhos de Deus, obtendo de novo o perfeito organismo biolgico e, ainda, a vida eterna. Atalanos-deuses substituiram para ns DeusPai, o qual est descansando aps a criao do Universo. Quando aconteceu a queda de todos os atuais habitantes da Terra, da vida imortal para a mortal, os atalanos, acautelando ouros imortais, expulsaram-nos para a Terra para sentir e compreender todos os horrores da vida mortal. Quando uma pessoa acaba por saber de que existe a possibilidade de se tornar um ser humano bolgicamente perfeito, isento para sempre da possibilidade de qualquer doena, chegar gratuitamente ao grau de Filho de Deus e ainda re ceber a vida eterna, creio que nenhum ser humano que pensa racionalmente vai deixar fugir essa possibilidade, sabendo que a nica exigncia para esta finalidade o cumprimento da tica da moral primitiva. Somente a pessoa que no possui raciocnio pode recusar de se colocar neste cami nho. Falando de outro profeta, Ezequiel, ele se tornou famoso por divulgar naquela poca sobre naves espaciais, com informaes cientificamente corretas. Deve-se esclarecer que nenhum extraterrestre deixou por escrito alguma palavra (Moiss e todos os profetas). Jesus Cristo, mesmo no sendo extraterrestre, no deixou nada por escrito. Isso proibido para todos os que pertencem ao Planejamento de Atalan. Pessoas n-timas escreveram o livro de cada profeta (como Aaro para Moiss). No livro de Ezequiel as naves espaciais chamamse Querubins e a pessoa que escreveu o livro era testemunha pessoal, observando a nave a curta

distncia. O texto diz: Os Querubins (naves espaciais) estavam ao lado direito da casa, quando entrou aquele homem; e uma nuvem encheu o trio interior. Ento se levantou a glria do Senhor (de Jeov) de sobre o Querubim para a entrada da casa e encheu-se a casa duma nuvem e o trio se encheu-se de resplendor da glria do Senhor. Ezequiel X, 3 e 4 No texto usada a palavra nuvem e no fumaa, o que absolutamente certo, porque a nave espacial (disco voador) se move por vapor de gua super quente (superhasted steam). Passaram-se alguns milnios da poca do profeta Ezequiel e, agora na nossa era atmica as naves se movem pelo mesmo processo, cuja comprovao o leitor poder achar com as fotos no fim do livro. Vejamos agora na linguagem infantil daquela poca, como se movimenta a nave espacial: Ento olhei e eis quatro rodas junto aos querubins, uma roda junto a outro querubim, a outra roda junto a outro querubim; e o aspecto das rodas era como cor de pedra de turquesa. E quanto ao seu aspecto, as quatro tinham uma mesma semelhana; como se estivera uma roda dentro da outra roda. Andando eles, elas andavam para seus quatro lados; no se viravam quando andavam, mas para o lugar para onde olhava a cabea, para esse andavam; no se viravam quando andavam. E todo o seu corpo, e suas costas e as suas mos e as suas asas, e as rodas, as rodas que os quatro tinham estavam cheios de olhos em redor. E quanto s rodas, elas foram chamadas, ouvindo eu, Galgal. E, andando os querubins, andavam as rodas juntamente com eles; e levantando os querubins as

suas asas para se elevarem de sobre a Terra, tambm as rodas no se separavam deles. Ezequiel X,9 a 13;15 a 16 Ainda h quarenta anos atrs o contedo desses versiculos podia ser compreendido de modo equivoco, ou seja, que os querubins eram anjos que, alm de asas possuiam tambm rodas e produziam espessas nuvens. No entanto, agora mui tos j acreditam na existncia de naves, que cruzam a atmosfera da Terra. As naves espaciais existem e o incio da nossa vida no planeta Terra est ligado elas. Mais tarde, uma nave entregou a Moiss as duas tbuas de granito com os Mandamentos da moral primitiva. Durante a permanncia de 40 anos do povo hebreu no deserto, as naves forneciam regularmente alimento (man e carne). No perodo das profecias as naves aterrisavam na Terra, como est escrito no livro de Ezequiel. Quando nasceu Jesus Cristo, uma grande estrela no cu com seus raios mostrava o lugar da gruta onde se achava a criana Jesus. Na realidade, era uma nave espacial, lanando um jato de luz. Era um acontecimento extraordinrio, pois comeava a Segunda Aliana (de Atalan com a Terra): iniciavase o Tempo de Jesus Cristo.

CAPTULO V No Monte Sinai, de uma nave espacial, Moiss recebeu duas tbuas de granito com Dez Mandamentos, os quais representam as normas da tica da moral primitiva (rudimentar, elementar). Cumprindo de modo honesto e infalvel a moral primitiva, os viventes da Terra podem se chamar de Seres Humanos e, ainda, de boa vontade. Quem infringe um Mandamento qualquer, no se pode chamar humano; simplesmente ser vivente pois no cumpre a moral primitiva. Se imaginar-mos, numa hiptese que todos os viventes da Terra comeassem a viver honestamente pela moral primitiva, posso assegurar que no planeta Terra, se implantaria um verdadeiro parazo, pois no haveria necessidade nem de polcia, nem de justia, nem de foras armadas, nem de qualquer tipo de fechadura ou cadeado. No haveria necessidade de cime, no existiria a prostituio nem as doenas venreas. Mas a realidade bem outra. Justamente para implantar o que foi exposto acima, o planeta Atalan enviou para o povo hebraico o Cdigo de tica das normas da moral pri mitiva, em face dos Dez Mandamentos. Em realida de, a Primeira Aliana comeou a funcionar a partir do momento em que Moiss trouxe as duas tbuas com as Leis Csmicas (Mandamentos). No existe nenhuma moral mais primitiva, pois j seria imoral, que comea a existir (a imoralidade) com a infrao a qualquer Mandamento. Vejamos a primitividade da moral dos Dez Mandamentos: 1) Eu sou o Senhor teu Deus (que te tirei da terra do Egito da casa da servido. No ters outros deuses diante de mim. No fars para ti imagens de escultura nem alguma semelhana de que h em cima dos cus, nem embaixo da terra, nem nas

guas debaixo da terra. No se curvars a elas nem a elas servirs; porque eu, o Senhor teu Deus, sou um Deus zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos at a terceira e quarta gerao daqueles que me aborrecem. E fao misericrdia em milhares aos que me amam e guardam os meus mandamentos. 2) No tomars o nome do Senhor teu Deus em vo: porque o Senhor no ter por inocente o que tomar o seu nome em vo. 3) Lembra-te do dia do sbado, para santificar (em nossa poca o dia de sbado no mais possui significao). Seis dias trabalhars e fars toda a sua obra. Mas o stimo dia o sbado do Senhor teu Deus: no fars nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem tua serva, nem teu animal, nem o teu estrangeiro que est dentro de tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor os cus e a Terra, o mar, tudo que neles h e no stimo dia descansou; portan-to abenoou o Senhor o dia de sbado, e o santificou. 4) Honrai a teu pai e tua me para que se prolonguem os teus dias na Terra que o senhor teu Deus te d. 5) No matars. 6) No adulterars 7) No furtars 8) No dirs falso testemunho para o teu prximo. 9) No cobiars a casa do teu prximo, no cobiars a mulher do teu prximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu prximo. XODO XX, 1 a 17 O mandamento do sbado agora desnecessrio pois

havia dele necessidade o povo hebraico retirado do Egito, o qual era rude, idlatra, con tumaz e rebelde. Havia necessidade de, uma vez por semana obriga-lo a no fazer nada, pois DEUS PROIBIU. Deste modo o povo iria se lembrar de Deus, no mnimo uma vez por semana. A implantao do dia de sbado era de extrema importncia, porque se no fosse assim, o povo judaico esque- ceria da existncia de Deus. Moiss cumpriu duas diretrizes da Assemblia Universal de Atalan: dar conhecimento da existncia de um Deus nico e entregar ao povo hebraico o Cdigo das normas da tica da moral primitiva, um dos pilares no qual se baseia o caminho para o Reino de Deus. O outro pilar a alta moral de amor ao prximo. A pessoa pode ser extremamente religiosa, pode se catlica praticante e, ajoelhada, pode rezar dia e noite durante toda a sua vida, assistir religiosamente as missas dominicais e no entrar no Reino de Deus, por no cumprir algumas normas morais. Os Mandamentos foram dados para serem cum pridos por livre e espontnea vontade e no pela violncia. Precisa-se cumprir todos os Mandamentos, pois o no cumprimento de um s torna a pessoa em no cumpridor. O apstolo Tiago lembrando os ensinamentos de Jesus, escreveu: Se cumpriu todas as leis, mas tropea em um s ponto, se torna culpado de todos. Tiago 11, 10 O Mandamento No dirs falso testemunho em outras palavras significa No mentirs. Uma pessoa qualquer pode cumprir todos os Mandamentos, mas se profere uma mentira torna-se infrator de todos os Mandamentos. O mais exigente Mandamento No matars,

pois os Monges Brhmanes explicam que no se deve matar em nenhuma circunstncia e sob nenhum pretexto. Matar em defesa prpria perdo-el pelo Cdigo Penal da coletividade terrestre. No entanto, os Monges explicam que matar em defe- sa prpria tambm crime, tambm pelas leis csmicas. Em defesa prpria, pode-se ferir, mas no matar. Existem pases onde a pena capital sentena de morte. Isso contra as leis do planeta Atalan. Os que matam ou mandam matar so criminosos, homicidas, seja advogado, juiz ou carrasco. Por que as naves no se aproximam dos seres humanos? Porque os seres humanos (terrestre) so considerados homicidas implacveis. imperioso compreender que matar pecado capital. Matou, no h perdo. Os que planejam guerras so homicidas, quem planeja assassinatos j assassino. A diferena entre a pluralidade das igrejas crists , na realidade, virtual, demonstrando o verdadeiro desconhecimento da verdade ensinada por Jesus Cristo. Cada igreja discorda uma das outras tanto no significado do contedo das Escrituras como nos procedimentos litrgcos.

CAPTULO VI A Igreja Catlica Apostlica Romana deve ser considerada a me de todas as igrejas crists, por se haver formado primeiro (604-606 d.C) No concordando com a me na interpretao das Escrituras estabelecida pela Igreja da Cria Romana, protegida por severos dogmas, nem com os procedimentos litrgicos, com os sacramentos, com a significao da posio do Papa, vrias Igrejas sairam do tronco religioso da Igreja Catlica (como as igrejas anglicana, presbiteriana, ortodoxa e outras). No principio do squlo XVI surgiram os assim ditos grandes reformadores que na verdade nada reformaram, apenas, em sntese, lutaram contra o poderio papal. Exemplos desses indivduos so Lutero (na Alemanha), Calvino (na Frana), Zwinglio (na Suia), John Knox (na Esccia) e outros. Ao se separarem da Igreja Catlica, messes reformadores levaram consigo milhares de erros da igreja-me. Nenhum deles acrescentou aIgo de real valor ao conhecimento da religio verdadeira ou dos ensinamentos de Jesus Cristo, ocultos sob a forma parablico-simblico-alegrica. Os principios do sculo XVI se caracterizaram por polmicas, discordncias e cismas religiosos. Melhor seria que no tivessem havido tais desentendimentos, pois a luta foi como a de Dom Quixote, contra moinhos de vento, imaginando o inimigo. As grandes reformas foram meras banalidades, j que a verdade no se encontrava entre os assuntos de discusso. Nesta questo, apenas isto certo: NINGUM CONHECE OS VERDADEIROS ENSINAMENTOS DE JESUS CRISTO. Nos dias de hoje absolutamente incorreto o conceito que em geral se tem a respeito da natur-

eza de Deus. H, inclusive, quem o imagine como um ancio de longas barbas, a esvoaar pelos cus com a sua alva tnica. H quem nada imagine, havendo a uma lacuna. A esse respeito o Cristo disse: Deus esprito; e importa que seus adoradores o adorem em esprito e em verdade. Joo IV, 24 Naquela poca, h quase dois mil anos atrs, Jesus no poderia ter caracterizado a verdadeira natureza de Deus em outras palavras que no esprito porque ningum compreenderia. Falando esprito, caracterizou a natureza de Deus como invisvel, impalpvel, imedivel, ou seja, no pertencente ao nosso mundo tridimensional. Na realidade, a Natureza de Deus algo imensamente maior e que no pode se caracterizar com as palavras de qualquer idioma terrestre. O que podemos imaginar como mais divino, a criao divina, materializada ou no. A verdadeira Natureza Divina fica fora disso, num estado e num ambiente que no podem ser compreendids por nenhum ser humano, do mesmo modo como no podemos compreender como se originou um Deus nico. Pensar nisso em demasia pode levar a um distrbio nervoso srio, pois nosso raciocnio insuficiente para englobar a questo. Os Monges Brhmanes ensinam que, ao criar o Universo e tudo que nele existe, Deus, descansou e ir descansar toda a eternidade sem fim. Em outras palavras, ao ato da criao, seguiu-se o afastamento de Deus nico, deixando o Universo ao funcionamento de suas prprias leis; tal afirmativa torna-se axiomtica se acrescentarmos que um Deus nico preparou para si uma morada dentro de nosso Universo, na sexta dimenso da alma (terceiro cu biblico), onde existe como

Deus vivo. Portanto devemos saber que um Deus nico existe fora do nosso Universo, ningum sabendo aonde ou como. E este Deus nico existe na alma de cada um de ns como Deus vivo. Portanto, Deus nico e Deus vivo so um s. Deus no existe nas igrejas ou santurios, a no ser nas profundezas da alma. Lucas, a esse respeito, escreve: O Deus que fez o Universo e tudo que nele existe, sendo Ele Senhor do cu e da Terra, no habita em santurio feito pela mo do homem. Atos dos Apstolos XVII, 24 Destarte, embora os templos de muitas religies tenham sido construidos para ser a casa de Deus, Ele no habita nelas, donde no ser preciso ir a um deles para rezar. A explicaao abaixo de Jesus: Tu, porm, quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta, e orars a teu Pai que est em secreto; e teu Pai que v em secreto, te recompensar. Mateus VI, 6 Aps bilhes de anos da criao do Universo quando as condies climticas dos planetas maiores se tornarem viveis ao aparecimento dos seres humanos, o Deus vivo exprimiu atravs do Prottipo paranormal da quarta dimenso da alma, a energtica para o lento processo de materializao do primeiro ser humano no plano tridimensional. Esse processo aconteceu h bilhes de anos atrs e levou outros bilhes de anos terrestres para se concretizar. Os primeiros seres humanos eram andrginos, possuiam vida eterna um Deus nico preparou para si uma morada dentro de nosso Universo, na sexta dimenso da alma (terceiro cu biblico), onde existe como Deus vivo. Portanto devemos saber que um Deus nico existe fora do nosso Universo, ningum sabendo aonde ou

como. E este Deus nico existe na alma de cada um de ns como Deus vivo. Portanto, Deus nico e Deus vivo so um s. Deus no existe nas igrejas ou santurios, a no ser nas profundezas da alma. Lucas, a esse respeito, escreve: O Deus que fez o Universo e tudo que nele existe, sendo Ele Senhor do cu e da Terra, no habita em santurio feito pela mo do homem. Atos dos Apstolos XVII, 24 Destarte, embora os templos de muitas religies tenham sido construidos para ser a casa de Deus Ele no habita nelas, donde no ser preciso ir a um deles para rezar. A explicaao abaixo de Jesus: Tu, porm, quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta, e orars a teu Pai que est em secreto; e teu Pai que v em secreto, te recompensar. Mateus VI, 6 Aps bilhes de anos da criao do Universo quando as condies climticas dos plantas s maiores se tornarem viveis ao aparecimento dos seres humanos, o Deus vivo exprimiu atravs do Prottipo paranormal da quarta dimenso da alma, a energtica para o lento processo de materializao do primeiro ser humano no plano tridimensional. Esse processo aconteceu h bilhes de anos atrs e levou outros bilhes de anos terrestres para se concretizar. Os primeiros seres humanos eram andrginos, possuiam vida eterna, possuiam muitos poderes paranormais, tendo a natureza de lciferes (portadores da luz). Depois de exprimir a energtica paranormal, atravs do Prottipo paranormal da quarta dimenso 1 cu bblico) da alma, para a materiallizao energtica do primeiro ser humano, o Deus

vivo tornou-se esttico e infuncional. Ele existe na alma em toda a sua potencialidade, mas no funciona. Suas emanaes, o Esprito Santo, so contnuas. No Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur, anualmente se formam vrios Filhos de Deus. Cada um deles, ao entrar no Reino de Deus (na sexta dimenso ou 3 cu bblico) de suas almas respectivas, v diante de si, como se a uma distncia de 15 metros,aproximadamente, o Deus vivo, imvel como que em meditao. O formado Filho de Deus o v mas no pode se aproximar, pois um abismo intangvel o separa do Deus vivo. Para haver essa aproximao preciso ainda desvendar muitos mistrios, sendo ainda para isso necessrio muitos bilhes de anos terrestres. Para exemplificar essa dificuldade, os deuses do planeta Atalan o deus Jeov e os doze deuses da Assemblia Universal ainda no desvendaram todos os mistrios para atravessar o abismo e se aproximar do Deus vivo, na alma de cada um deles, ligando-se e dissolvendo-se nEle formando com Ele uma s natureza, provando a mesma origem divina. Para isso, ser preciso atravessar o poderoso principio materializante Logos, terminando assim a grande experincia de Deus. Como podemos deduzir, neste caso, aquele que desvendar os mistrios dever faz-lo individualmente, pois no ter condies de revela-lo. Os Monges Brahmanes, sendo cada qual Filho do Deus vivo, conhecem perfeitamente o assana de meditao do Deus vivo em suas almas. Tratemos agora do mais controvertido problema da humanidade terrestre: se h vida aps a morte ou no, se h possibilidade de se comuncar com os mortos ou no. Para resolver este problema recorramos aos ensinamentos de Jesus Cristo; a lin-

guagem parablico-simblico-alegricado Messias atribui a Deus as seguintes palavras: Eu sou o Deus de Abrao, o Deus de Isaac e o Deus de Jac? (O Deus aqui, supostamente formula a pergunta e Jesus responde). Ora, Ele no Deus de mortos e sim de vivos. Marcos XII, 26 e 27 Isto significa claramente que, para as pessoas mortas (j falecidas), o DEUS NO EXISTE. Pergunta-se: Por que no existe? Porque essas pessoas no existem mais, passaram pelo processo de putrefao, convertendo-se em sais da Terra. No existem mais. A faculdade de raciocinar e pensar atributo do Prottipo paranormal do nosso organismo biolgico na alma. O pensamento se processa instantneamente no Prottipo e retorna conscincia (na verdade, retorna aurola global da conscincia do ego ou eu inferior); ns, seres humanos, somos guiados pela nossa conscincia reciprocamente, ou seja, formulamos a pergunta consciente ou inconscientemente por meio do Prottipo (por meio dele e a ele) e nossa conscincia recebe a resposta, cuja natureza pode ser mais, ou menos racional a depender dos muitos fatores: claridade do processo pensante, maior ou menor fora hipntica gerada pelo domnio da energtica da aurola global da conscincia do eu inferior, e de muitos outros fatores. Quando a pessoa morre, com a destruio fsica do crebro desaparece a aurola global da consciencia do ego, instrumento revelador da vida; resta a alma que eterna e acumula conhecimentos atravs de multiplas incorporaes, assimilando valores qualitativos positivos ou negativos, os quais durante a vida fsica, so hbitos. Tais hbitos transformam-se em valores do tipo quali-

tativo quando a pessoa morre, e podem ser modificados, eliminados ou substituidos durante a vida da pessoa; os valores qualitativos, no entanto, no podem ser alterados ou eliminados (sadismo, pudor, cleptomania, p. ex.). Os seres humanos que ainda no alcanaram o grau de Filho de Deus no so donos de suas almas, elas lhes so desconhecidas. Quando o ser humano morre, a alma fica solta no espao, esttica e infuncional esperando sua prxima incorpo rao ao primeiro alento de uma criana que nasce, de acordo com as afinidades qualitativqs. A bagagem hereditria dos valores qualitativos pertence alma e por ela trazida; a bagagem biolgica recebida do organismo biolgico dos genitores. Nao exlste comunlcao com os mortos, nem dos mortos com os vivos, tanto biolgica corno espiritual (psquica). Pode-se chamar numerosos casos, de incorporaes, como por exemplo o do famoso mdium brasileiro Z Arig, j falecido, no qual baixava o mdico alemo Dr. Fritz. Deve-se dizer que, loucamente, o enorme astral cabe na ponta de uma agulha e que no astral s existem almas, no havendo entidades, caboclos ou pretos-velhos e demnios. Toda essa crena e ingnorncia e superstiao. Entretanto, a faculdade medinica de transe inconsciente traz a possibilidade para a alma do mdium ser ligada s almas do astral, passando o mdium a viver, temporariamente enquanto dura o transe pelo contedo da alma contactada. Tais ligaes, no condicionadas pelo mdium, geralmente efetuam-se pela afinidade ao tipo de mediunidade (mdium de clarividncia, de curas, de conhecimento de idiomas, conhecimentos cientficos, etc.). Sendo mdium de curas, Arig,

ou sua alma, pelos valores qualitativos semelhantes, ligava-se alma do mdico alemo Dr. Fritz, e comeava a viver pelo contedo daquela alma, utilizando-lhe todos os conhecimentos e experincia. Dr. Fritz morreu em desastre automobilstico em 1918. Havia no passado muitos mdiuns poderosos e feiticeiros, tanto caboclos como pretos-velhos (estes, geralmente ex-escravos) que se tornaram padres medinicos para as geraes futuras, assim como seus nomes: caboclo Ventania, Sete-Flechas, Rei do Congo, etc, sendo este ltimo de linhagem nobre e feiticeiro de enorme poder medinico. Livros com ttulos Vida aps a morte, A vida que comea aps a morte e afins, constituese na verdade, em obstculos espirituais no caminho para o desenvolvimento daqueles que almejam o Reino de Deus.

CAPTULO VII O Novo Testamento se inicia com o aparecimento de Jesus Cristo, conforme o Planejamento aplicado Terra. Jesus Cristo representa a Segunda Aliana. Conforme j dissemos, foram designados trs Messias: Moiss, Jesus e o Consolador. O primeiro realizou pessoalmente sua misso, o mesmo ir acontecer com o ltimo. Mas com Jesus, cujo nome era Jesus Ben Cristo, isto , Jesus Filho de Cristo, a misso no poderia ser cumprida pessoalmente, desde que o Messias seria morto. Para tanto, o Cristo Universal, que no um simples humano, com vida eterna, mas que progrediu durante muitos bilhes de anos de existncia no planeta Atalan a ponto de tornar-se um dos deuses, apareceu a Maria aqui na Terra e no o anjo Gabriel), mulher possuidora de excelentes valores qualitativos em sua alma, explicou-lhe o que ia suceder e materializou o elemento fecundante masculino, engravidando-a; isso porque, como o Cristo Universal iria unir sua alma a do novo ser, haveria uma sria incompatibilidade caso esse novo ser fosse gerado atravs de ato sexual. Jesus nasceu rompendo o himem de sua me de dentro para fora. Durante 33 anos coexistiram as duas naturezas espirituais, a do Cristo Universal e a de seu Filho Jesus. Eis as palavras de Jesus: O Pai est em mim e eu estou no Pai. Joo X, 38 Durante os tres ltimos anos de doutrinao, em 80% das vezes falava, no Jesus, mas o Cristo Universal, utilizando o organismo biolgico de Seu Filho: Onde eu estou, vs no podeis ir. Joo VII, 34 Estando em Atalan o Cristo Universal, no

poderiam ir a Ele os terrqueos. Relacionamento do Pai com o Filho: Em verdade vos digo que o Filho nada pode fazer de si mesmo, seno somente aquilo que vir fazer o Pai porque tudo que Este fizer, o Filho semelhantemente, o faz. Joo V, 19 A misso de Cristo foi importantssima, e com seus ensinamentos e seus exemplos deu a conhecer aos humanos terrestres a tica da alta moral de amor ao prximo, a qual, juntamente com os Mandamentos da moral primitiva, constituem a religio verdadeira. O apstolo Tiago, nos fala a esse respeito: A religio pura e sem mcula, para com o nosso Deus pai, esta: visitar as vivas e os rfos nas suas tribulaes e a si mesmo guardarse incontaminado do mundo. Tiago I, 17 Os Monges Brhmanes do Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur proibem criticar qualquer crena religiosa, aconselhando porm a anlise de todas as religies para descobrir nelas os acertos e erros, comparados religio verdadeira. Desaconselham tambm mudana de religio qual pertenceram os pais e os avs da pessoa e na qual a pessoa foi educada, estando esta, porm, ciente das diretrizes da religio verdadeira. A Igreja da Cria Romana (catlica) foi a primeira a dar sua interpretao das Escrituras Sagradas.como fez uma abordagem literal do texto, desconsiderando no ter sido a Bblia escri ta em linguagem direta,muitos erros foram cometi dos; a ponto dessa Igreja ter se afastado muito dos escritos. Todos os numerosos ramos oriundos da Igreja Catlica que atualmente proliferam pelo mundo, como os batistas, pentecostais, adventistas, presbiterianos, anglicanos, e etc, etc,

so, alguns, ainda mais radicais na interpretao das Escrituras pois nada interpretam, decoram milhares de versculos e os ficam recitando, considando-se cada grupo, pois que sao sectrias, o nico possuidor da Verdade. Por que dividir os cristos em pequenos grupos? Para que essa imensidade de seitas, que criam o fanatismo religioso? Na Irlanda do Norte, duas faces religiosas, anglicana e protestante lutam e se matam incompreensvel, no so ambas crists? No esto indo de encontro aos ensinamentos do Cristo, que tambm ensinava no matars? Um outro caso de esquisita luta religiosa entre os muulmanos e os cristos, com um terceiro participante aproveitando-se da ignorncia de seus irmos. Trata-se do L1bano. Esta luta nunca tomara antes grandes propores. Israel porm, resolveu ajudar parte crist do Lbano, defendendo-a da muulmana. A legalizao disso deu a Israel o direito de fazer profundas incurses no territrio libans, transformando uma luta armada numa verdadeira guerra, extremamente benfica a Israel. A bela capital do Lbano, Beirute, est agora em runas. No perodo em que se preparava o texto deste livro para impresso, Israel acabara de por em prtica uma guerra de extermnio indiscriminado contra guerrilheiros e civis palestinos da OLPOrganizao para a Libertao da Palestina, sediados no Lbano, fato que provocou revolta em todo o mundo, devido crueldade com que foram dizimados centenas de civis, entre velhos, mulheres e crianas. Se os judeus no aceitam o Cristo mas aceitam Moiss, no esto infringindo brutalmente as normas da moral primitiva no seu Mandamento mais

rigoroso, quanto sua infrao,no matars? Desde o incio de sua doutrinao de tres anos, Jesus falou sobre a Salvao. Todas as igrejas chamam o Cristo de Salvador, Redentor, pois Salvou-nos do pecado morrendo na cruz. Infelizmente, para decepo de muitos, Jesus no morreu na cruz para nos salvar dos pecados. Ele foi submetido a terrveis injustias, a enorme sofrimento fsico e moral para provar a essncia de Seus ensinamentos. Em momento algum Jesus deixou de comportar-se de acordo com o que havia pregado. Ele indicou o caminho para a salvao dos pecados: Todo aquele que se confessar diante dos homens, eu o confessarei diante do Pai. Mateus X, 32 O ato de confisso deve ser pblico, como faziam os cristos no princpio, mesmo correndo o risco de serem apedrejados ou mortos, quando choravam em pblico de vergonha e arrependimento aps o que eram batizados nas guas de um rio, simbolizando a purificao da alma. O ato de con fisso a um padre no sigilo de um confessionrio serve apenas para apaziguar a conscincia daquele que se confessa. Entretanto, a salvao pregada por Jesus Cristo tem outra natureza: Bem aventurados os mansos pois herdaro a terra. Mateus V, 05 Os tradutores de idiomas hebraico e aramaico, nos quais foram escritos os originais da Bblia por desconhecerem o verdadeiro sentido,es creveram terra com t minsculo, ao invs de Terra, o planeta Terra. Cristo tambm adverte sobre o que acontecera aos mpios:

...sero lanados para fora nas trevas, ali haver choro e ranger de dentes. Mateus VIII, 12 Mandar o filho do Homem ( o Consolador) os seus anjos que ajuntaro de seu reino todos os escndalos e os que praticam a iniquidade e os lanaro na fornalha acesa onde haver choro e ranger de dentes. Mateus XIII, 41 e 42 A interpretao que devemos dar a esses versculos que aos infratores da moral primitiva e da alta moral de amor ao prximo est reservado um outro planeta de expurgo, cujas condies sero muito hostis a comear pelo clima, cuja temperatura durante o dia ser de 55-60 graus centgrados, caindo abaixo de zero grau noite. Dissemos que Daniel profetizou a invaso da Terra, quando a cincia dos homens for capaz de faz-la em pedaos. Jesus nos fala sobre isso: No tivessem aqueles dias sido abreviados e ningum se salvaria; mas por causa dos escolhidos tais dias sero abreviados. Mateus XXIV, 22 A invaso a Terra vai acontecer. No satisfeitos com o poder destruidor dos vrios tipos de bombas nucleares j existentes, uma das duas potncias est desenvolvendo um elemento ra dioativo sinttico, derivado de um elemento ra dioativo natural, para com ele preparar uma su perbomba que, ao ser testada, criar uma reao em cadeia nos tomos de hidrognio da atmosfera terrestre, transformando o nosso planeta numa imensa bola de vidro fundido e granito. No se sa be ao certo quando ser programado o teste. Antes que ele ocorra, a Terra ser invadida. Talvez demore, talvez no. O mais provvel que no de-

more, talvez antes da virada do sculo. Mas, a respeito daquele dia e hora, ningum sabe, nem os anjos do cu, nem o Filho, se no somente o Pai. Mateus XXIV, 36 Os que sero deixados e os que sero tomados de acordo com os critrios que j expusemos: E se algum no foi achado inscrito no livro da vida (eterna), esse foi lanado dentro do lago de fogo.. Apocalipse XX, 15 Um outro ponto muito posto em evidncia pelos cristos a respeito da volta do Cristo. preciso esclarecer que Jesus no mais vir a nosso planeta pois Sua misso j foi cumprida: ...e depois ser tirado o Messias e no ser mais. Daniel IX, 26 Faz-se mister esclarecer que o Cristo no o padroeiro do nosso planeta, assim como Moiss no o . Ambos foram emissrios encarregados de promover o desenvolvimento espiritual da huma nidade terrestre. Tais conhecimentos foram entre gues tutela do povo hebreu, mesmo porque os dois Messias apareceram no seio daquele povo. Mas os judeus no reconheceram a Jesus como o Messias Ungido e, por isso, O Reino de Deus vos ser tirado e entregue a um povo. Mateus XXI, 4;3 Por causa disso no tiveram acesso ao Evangelho do Reino de Deus no qual se encontram todos os segredos do desenvolvimento psicossomtico. Esse Evangelho est h mais de nove mil anos com um pequeno povo, os 842 Monges do Mosteiro Ashram Darnhar Ragalpur. Os israelitas perderam seu l-

timo nibus para o Reino de Deus h quase dois mil anos; no haver outro nibus. O Evangelho do Reino de Deus ser entregue ao Povo remanescente do planeta Terra, aps o expurgo. Curioso que todos os ensinamentos contidos neste livro deveriam partir da igreja crist. Porm, infelizmente, nenhuma delas sabe dos verdadeiros ensinamentos de Jesus Cristo. Ainda a respeito da invaso, Cristo nos fala da vinda do Consolador que ocorrer naquela poca: Eu vos digo a verdade: convm a vs outros que eu v, porque se eu no for, o Consolador no vir para vs; se, porm eu for, eu o enviarei. E quando ele vier convencer o mundo do pecado da justia e do juizo. Do pecado porque no crem em mim. Da justia porque vou para o Pai e no me vereis mais. E do juzo porque j o principe deste mundo est julgado. Joo XVI, 7 a 11

CAPITULO VIII Este captulo trata da natureza verdadeira do Planejamento de Atalan para o planeta Terra. A bem da verdade, para a humanidade terrestre no existe questo mais importante que o Planejamento, o qual determina o futuro da humanidade num periodo de milhares de anos. Cada ser humano vive em mdia, numa perspectiva favorvel, 75 anos. Este curto perodo deveria ser aproveitado para melhorar a bagagem espiritual de cada um, para assim corresponder ao Planejamento. Mas para viver certo, h necessidade de saber quais valores espirituais so mais importantes na imensidade de valores criados pela coletividade terrestre e suas leis e principios de toda ordem. A maioria dessas leis e principios no correspondem s leis que chamamos divinas, mas que no so divinas (oriundas de Deus), e sim leis pertencentes ao Planejamento Psicossomtico Superior Interplanetrio dos nossos irmos superiores que no nos querem mal, mas bem, nada impondo a ns, cada qual agindo de livre e espontnea vontade. Analisando friamente a nossa vida cotidia na, descobriremos as muitas mentiras no meio das quais vivemos, exuberante imaginao e muito fr til fantasia. Tudo isso cria a irrealidade da vi da, aceita por ns como real, como se assim devesse ser. Quatorze sculos de equvocos repetidos cotidianamente para muitas pessoas, para muitas geraes de cristos por parte da Igreja da Cria Romana, acabaram tornando esses equvocos em fatos inelutveis, desviando para o caminho errado a concepo psquica (espiritual) do mundo cristo. Existe a possibilidade de saber todos os acon-

tecimentos do passado com mincia de detalhes, estando tal possibilidade ao alcance de cada um. Refiro-me ao desenvolvimento do Estado espiritual de super conscincia, ocasio em que a conscincia do eu inferior liga-se conscincia paranormal do Prottipo do nosso organismo biolgico, na quarta dimenso da alma de cada um. Sabemos que o transe medinico inconsciente permite ver muitas coisas no astral; nesse estado desliga-se por completo a conscincia do mdium, revelando o Prottipo paranormal, verdades que no poderiam ser obtidas de outra forma, embora nem tudo o mdium possa revelar. H proibies especficas neste sentido. Ao recobrar a conscincia do estado normal de viglia o mdium de nada se lembra pois a conscincia do eu inferior no funcionava. O estado espiritual de super conscincia muito mais profundo que o transe medinico inconsciente e imensamente mais amplo. A superconscincia permite a regresso at a primeira vida na Terra aps o expurgo do planeta de nossa origem. Com extrema facilidade h a possibilidade de se encontrar no astral a alma de um dos discpulos de Jesus e comear a viver perto do Messias, ouvindo seus ensinamentos. Assim, podemos saber todos os ensinamentos de Jesus e os erros na interpretao das Escrituras, alm de revelar onde houve subjetividade na transcrio dos evagelistas e apstolos. O fenmeno da regresso at o estado de feto no ventre materno e at a existncias passadas s pode ser feita por mdiuns de transe inconsciente, pois h necessidade de penetrar no astral, onde crebros eletrnicos da Crnica Akashi do Prottipo paranormal da alma possui todos os registros. Fora do transe a regresso no pode

ser feita. O humano comum no possui qualquer poder paranormal em estado de viglia, havendo sido isto preparado por Deus de antemo devido a extrema malcia da maioria esmagadora dos seres humanos mortais. O estado espiritual de super conscincia prova que a Crnica Akashi pode ser alcanada em transe inconsciente. J os transes conscientes e semi conscientes, nos quais no se desliga a conscincia do ego inferior por completo, no passam de grosseira mistificao. O estado espiritual de super conscincia prova tambm que o feto no ventre materno no possui a conscincia do ego esta se forma e amadurece num lento processo que comea com a primeira respirao, pois as duas narinas determinam o funcionamento dos canais de Ida e Pindala. A aquisio e o aprendizado do estado espiritual de super conscincia altamente favor vel para mdicos (diagnsticos precisos sem exa mes complementares), juzes (sabero detalhes do delito sem necessidade de testemunhas), promotores (pelo mesmo motivo no condenaro inocentes), economistas (sabero com antecedncia se determinado plano econmico vivel), enfim para todas as pessoas de boa vontade.

CAPTULO IX Todas as igrejas crists falam da segunda vinda de Cristo. Isto, no entanto, no corresponde verdade. As igrejas fazem tal afirmao baseandose nestas palavras ditas por Jesus alguns dias antes de sua crucificao: No vos deixarei rfos, voltarei para vs. Joo XIV, 18 Todavia, precisa-se conhecer bem as Escrituras para compreender as palavras do versculo, pois no mesmo dia Ele tambm disse: Um pouco e no mais me vereis; outra vez um pouco e ver-me-eis. Vs ficareis tristes, mas a vossa tristeza se converter em alegria. Joo XVI, 16 a 20 Aconteceu justamente como Jesus falou: de pois dessa conversa se passou pouco tempo, Jesus foi crucificado, sepultado na gruta, o que corresponde ao no mais me vereis; passaram-se tres dias, correspondentes ao outra vez um pouco e ressuscitou, aparecendo a seus discpulos mais ntimos ver-me-eis...a vossa tristeza se converter em alegria. Jesus cumpriu Sua palavra no vos deixarei rfos, voltarei para vs.Prometeu voltar e voltou. Ele falou positivamente: Vou para o Pai E NO ME VEREIS MAIS. Joo XIV, 16 H, ainda, outra afirmao neste sentido,que elimina qualquer dvida: E eu rogarei ao Pai e Ele vos enviar outro Consolador, a fim de que esteja sempre convosco. Joo XIV, 16 Assim, Jesus jamais aparecer. No haver Sua segunda vinda. Em termos claros foi essa a afirmao

dEle: Mas o Consolador que o Pai enviar em meu nome, esse vos ensinar todas as coisas e vos far lembrar de tudo o que vos tenho dito. Quando porm vier o Consolador que eu vos enviarei da parte do Pai, o Esprito da Verdade que dEle procede, ESSE DARA TESTEMUNHO DE MIM Joo XIV, 26; XV, 26 Em casos como este, nos quais no existe desculpa de interpretao equvoca devido linguagem cifrada das Escrituras, j que o texto claro, fica-se sem compreender a que se deveu o erro da Cria Romana, a qual, como hipnotizada, bem como seus descendentes vivem a repetir que Cristo vir. Cristo no vir, assim como Moiss, terminada sua misso no mais regressou nem regressar. Por que no apregoam Moiss voltar? Afinal deve-se acreditar nas igrejas ou em Jesus? A resposta bvia. H necessidade de cumprir as diretrizes: Porque o Filho do Homem na realidade vai segundo o que est determinado. Lucas XXII, 22 Toda a misso de Jesus se procedeu segundo a ordem de Melquisedeque, que se empenhou pesoalmete durante 15 anos no desenvolvimento do futuro Messias. O planejamento se processa em etapas, e no em prazos determinados. Se determinado ponto comea a se atrasar, enquanto no tiver sido completado, no se dar inicio etapa subsequente. A crucificao de Jesus representava o ponto culmiante de Sua misso. Muito embora hovesse sido treinado para o sacrifcio de sua vida, Jesus homem se angustia ao sentir aproximar-se aquela hora, sobre a qual falou a Seus discpulos:

Agora est angustiada a minha alma e que direi eu? Pai, salva-me desta hora? Mas precisamente com este proposito vim para esta hora?. Marcos XIV, 34 e 35 Palavras de Jesus alguns dias antes da crucificao: Declaro-vos pois, que desde agora no me vereis mais, at que venhais a dizer: Bendito o que vem em nome do Senhor. Mateus XXIII, 39

CAPITULO X Penetrando na poca da tramitao da nica interpretao das Escrituras do Novo Testamento, por meio. do estado espiritual de super conscincia, descobrimos que haviam muitos sacerdotes tergicos, isto , acreditavam que tudo com a participao de Deus, alm de acreditar em milagres. Os sacerdotes mais moderados eram poucos, o que impediu o estudo lgico e racional das Escrituras, pois imperava extremo fanatismo religioso, da porque a orientao tergica predominou. Alm disso, descobrimos que os sacerdotes interpretavam as Escrituras ao p da letra, sequer desconfiando da linguagem cifrada com que foram escritos muitos versculos. Por isso, muitos dos versculos eram ininteligveis para eles. Com receio de que a dvida quanto correta interpretao se estendesse tambm aos fiis, impuseram uma srie dos chamados dogmas, verdades que tinham de ser aceitas sem discusso. Um dos fatores que mais contribuiu para o fanatismo religioso da Cria Romana foi a Cincia da Grcia, especialmente Ptolomeu com sua teoria geocntrica, na qual afirmava ser a Terra o centro do Universo ao redor do qual giravam os outros astros. Ora, imaginando habitarem o planeta que era o centro imvel do Universo e acreditando serem as nicas formas de vida feitas se melhana de Deus, concluiram que a ateno de Deus convergia para a Terra. fcil imaginar a repercusso no psiquismo dessas pessoas a somadas teorias geocentrica e antropocentrica. Quando Nicolau Coprnico (astrnomo polaco) demonstrou o duplo movimento dos planetas, ao redor do Sol e ao redor de seus prprios eixos, foi condenado por heresia, pois as bases estabe-

lecidas pela igreja como sendo intocveis foram ameaadas. O continente americano j havia sido descoberto e ainda prevalecia a teoria de Ptolomeu, com todas as repercusses sobre o pensamento religioso. Essa conceituao emprica fez a Igreja da Cria Romana acreditar em haver sido a ressurreio de Jesus um milagre, que Ele era Deus em figura humana, era a segunda pessoa da Santssima Trindade, sendo Maria de Nazar a me de Deus. No Novo Testamento da Bblia Sagrada existe a palavra morto e, tambm, mortos, ressuscitar e ressurreio. Todas as igrejas crits interpretam de maneira literal estas palavras, quando o significado delas parablico-simblico-alegrico. Vejamos um significado da palavra morrer: Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituio, impureza, apetite desordenado, a vil concupiscencia, e a avareza que idolatria. Colossenses III, 5 O significado poderia ser afastar-se, desaparecer. Outro exemplo: Desperta tu que dormes, levanta-te entre os mortos e Cristo te esclarecer. Efsios V, 14. Entre os mortos, significa entre os mortos em conhecimento dos ensinamentos de Cristo. O apstolo conclama ao despertar para esse conhecimento. Cristo disse: Quem ouve a minha palavra e cr nAquele que me enviou, passou da morte para a vida. Joo V, 24 Quem d ouvidos aos ensinamentos de Jesus torna-se pessoa de boa vontade, tendo direito aos segredos do Evangelho do Reino de Deus. Tornan-

do-se Filho de Deus, passa da morte para a vida eterna. Perguntado sobre a ressurreio, Jesus respondeu: Na ressurreio no casam nem se do em casamento: so, porm, como os anjos, do cu. Mateus XXII, 30 Estas palavras de Jesus se referem formao dos filhos de Deus. Quanto ressurreio dos mortos Jesus diz: E quanto ressurreio dos mortos no tendes lido o que Deus vos declarou? Eu sou o Deus de Abrao, de Isaac, de Jac? Ora, Ele no Deus de mortos (falecidos) e sim de vivos. Mateus XXII, 31 e 32 Como j foi referido no Cap.VI, a morte fsica representa o desaparecimento daquele indivduo, daquela pessoa fsica. O Verdadeiro ser da pessoa, o Eu superior dela o Deus vivo, representado pelo Prottipo paranormal do organismo biolgico humano. Quando algum atinge o grau de Filho de Deus, adquire, no ainda a na tureza do Deus vivo, e sim a natureza do prottipo paranormal da sua alma, tendo ainda milhes de crebros eletrnicos em estado latente, os quais iro sendo ativados medida que for progredindo o desenvolvimento psicossomtico superior ao longo da eternidade, como j aconteceu com os super seres humanos do planeta Atalan, parcialmente. Dos ensinamentos de Jesus, conclumos que a ressureio dos mortos impossvel, portanto, no existe. Os dois tipos de ressurreio acontecem quando a pessoa ainda viva. Os Monges Brhmanes promovem a formao dos Filhos de Deus de acordo com as diretrizes da

Assemblia Universal de Atalan. A formao dos Filhos de Deus obedece ao desenvolvimento abaixo descrito: O pequeno Mistrio consiste em Maithuna, quando, ao alcanar o orgasmo continuo, o elemento anatmico procriativo, perdendo a possibilida de de ser ejaculado, comea a modular o organismo biolgico, eliminando todas as doenas, promovendo a renovao do complexo de substncias bioqumicas do ncleo celular, levando o organismo a um estado de perfeio. Alcanado o perfeito equilibrio biolgico, o adepto dos segredos do Reino de Deus passa para o grande Mistrio, Mahamaithuna para subir os degraus do desenvolvimento psicossomtico Discipulos, Fihos da luz, Filhos do homem e Filhos de Deus. Quando o Kundalini subindo pelo canal Sushumna, toca na glndula pineal, o adepto sente uma terrvel dor por todo o corpo e perde a conscincia, entrando em profundo sono letrgico (letargia simples, semelhante morte). O adepto permanece assim durante trs dias. Acorda ao fim do terceiro dia ressuscitando dos mortos. O adepto agora Filho de Deus, possuidor de vida eterna. A ressureio dos mortos tambm tem outra denominao: Filhos da ressureio. O Filho de Deus, pela filosofia da ndia chamase Twidja ou nascido uma segunda vez na mesma vida. Jesus tambm falou do segundo nascimento: Se algum no nascer de novo no poder ver o Reino de Deus. Perguntou-lhe Nicodemos: como pode um homem nascer sendo velho? Pode ele porventura voltar ao ventre materno e nascer uma segunda vez? Respondeu Jesus: no te admires do que vou te dizer: importa-vos nascer de novo.

Joo III, 3 a 7 Assim, existem quatro graus de desenvolvimento superior permitidos para os habitantes do planeta Terra. Quando uma pessoa qualquer resolve se modificar para melhorar os valores qualita tivos da alma, comea a seguir os Mandamentos de Moiss. Firmando-se no cumprimento infalvel das normas da moral primitiva, torna-se pessoa de boa vontade, com direito ao acesso a planos superiores de desenvolvimento, sendo logo escolhida pela Assemblia Universal. H um provrbio no Oriente que diz: quando o shela (aluno) se torna pronto para o desenvolvimento, aparece o guru, que orienta o discpulo no incio, seja para os livros adequados, seja para encontrar as pessoas adequadas, ou dando fortes impulsos de pensamento ou levando para as sociedades secretas. De qualquer modo, se o discpulo tem o desejo ardente de se desenvolver, o Guru dar o desenvolvimento dos tres primeiros degraus, at o Filhos do Homem. O ltimo estgio permitido aos habitantes da Ter ra s poder ser dado no Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur, para onde a pessoa ser levada. Neste Mosteiro, anualmente se formam 2 a 4 Filhos e Filhas de Deus. Os primeiros seres humanos eram Filhos de Deus, possuiam vida eterna pois no eram fruto de atividade sexual, no sendo nascidos de mulher, mas resultantes de um lento processo de condensao energtica expressa atravs do Prottipo paranormal. Cada mortal terrestre pode se tornar Filho de Deus, imortal, segundo as, palavras de Cristo: Os filhos deste mundo, casam-se e do-se em casamento. Mas os que so havidos por dignos de alcanar a era vindoura e a ressurreio dentre

os mortos, no casam nem se do em casamento. Pois no podem mais morrer, porque so iguais aos anjos e so Filhos de Deus, sendo Filhos da ressurreio. Lucas XX, 34 a 36 Portanto, sabemos agora que o Filho do Deus vivo pode se formar durante sua vida terrestre, sendo VIVO e no morto. Mortos no podem receber a vida eterna. O caminho para o Reino de Deus no se baseia em religiosidade. Por que obrigatrio assistir a missa ao menos uma vez por semana? Cristo no ensinou isso. Para viver honesta e de centemente, h apenas necessidade de duas coisas: Amar ao Senhor teu Deus de todo o teu corao, toda a tua alma e todo o teu entendimento. Amar ao prximo como a ti mesmo. Quem ama ao prximo nada faz para prejudiclo. Jesus levou o Seu amor ao prximo at ao sacrifcio da prpria vida. Sem crtica alguma, vejamos que tipo de verdade ensinava e ensina a Igreja da Cria Romana com a sua nica interpretao estabelecida, das Escrituras Sagradas, punindo qualquer outra interpretao como heresia, com a excomunho. Como um exemplo vivo e marcante, temos a orao de So Francisco: Senhor fazei de mim um instrumento de vossa paz. Onde houver dio, que eu leve amor, onde houver ofensa, que eu leve o perdo, onde houver discrdia, que eu leve a paz, onde houver dvidas, que eu leve a f, onde houver erro, que eu leve a verdade, onde houver desespero, que eu leve a esperana, onde houver tristeza, que eu leve alegria, onde houver trevas, que eu leve a

luz,Mestre, fazei com que eu procure mais consolar que ser consolado, compreender que ser compreedido, amar que ser amado, pois dando que se recebe, perdoando que se perdoado, MORRENDO QUE SE VIVE PARA A VIDA ETERNA. A orao de So Francisco linda pelo cotedo de suas frases e pela sua profunda significao espiritual. Seria a mais alta perfeio para o comportamento do ser humano. impossvel no se concordar com uma palavra sequer, exceto a ltima frase morrendo que se vive para a vida eterna, quando logo descobrimos que so Francisco, sendo um santo da igreja catlica apostlica romana, foi formado na interpretao equlvoca da sua igreja. Com esta ltima frase ele contesta que a igreja da Cria Romana desconhece por completo os ensinamentos de Jesus Cristo. Desse jeito, essa igreja est preparando o mundo cristo para um tremendo expurgo. Compreendemos que a Cria Romana com todas as suas igrejas crists, inclusiveas dos Estados Unidos, esto impossibilitadas de abolir o que estavam pregando at os dias de hoje e se colocarem no caminho dos verdadeiros ensinamentos do Cristo, pois tal atitude iria provocar o desmoronamento de todas elas e criaria a catstrofe religiosa crist. A religio verdadeira baseada no amor a Deus e no amor ao prximo, no existe no planeta Terra. Essa religio desconhecida da coletividade terrestre porque ningum ainda pronunciou as palavras RELIGIO VERDADEIRA. Fora do amor a Deus e do amor ao prximo, tudo no passa de simples imaginao humana, desnecessria, portanto, pois prejudica a vida cotidiana, alm de ser muito nociva, desde que leva a um abismo escuro de onde no h retorno.

A Igreja, por exemplo, desconhecendo os ensinamentos verdadeiros de Jesus Cristo, no compreendeu a significao do Filho de Deus e, pela sua imaginao determinou que Ele Deus em figura humana. O prprio Jesus evitava se denominar Filho de Deus compreendendo que poderia criar uma grande confuso, o que de fato aconteceu vrias vezes. Falando com os judeus, Ele falou: Eu e o Pai somos um. Ao ouvir essas palavras de Jesus; Novamente pegaram os judeus em pedras para lhe atirar. Disse-lhes Jesus: tendo vos mostrado muito boas obras da parte do Pai, por qual delas me apedrejais? Responderam-lhe os judeus: no por obra boa que te apedrejamos, e sim por causa da blasfmia, pois, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo. Joo X, 31 a 33 O povo hebraico desconhecia a verdade da origem de Moiss e da misso dEle e muito menos ainda a de Jesus Cristo, por cuja causa no reconheceu a chamada do Messias Ungido. Num intervalo de 1500 anos se desenrolaram dois grandes mistrios, o de Moiss e o de Jesus Cristo, mas o povo hebraico permaneceu surdo e cego. No compreendeu a inimaginvel grandiosidade de Moiss e de Jesus, nem o fato histrico de que os dois so inseparveis, pois um completa o outro. O povo hebraico, assim como todas as religies crists, desconhecem a formao dos Filhos de Deus. O lema de todas as igrejas crists de origem norte-americana Leiam a Biblia, mas, lendo e at decorando centenas de versculos, desconhecem a existncia do processo psicossomtico suprior da formao dos Filhos de Deus de que fala o amado discpulo de Jesus, o apostolo Joao:

Mas a todos quanto o receberam, deu-lhes o poder de SEREM FEITOS FILHOS DE DEUS: Joo I, 12 Deu-lhes Jesus o poder, pelo conhecimento dos segredos do Reino de Deus de se formarem Filhos de Deus. to claro e simples compreender o significado das Escrituras Sagradas. Portanto, o Filho de Deus no representa parentesco com Deus. o quarto degrau de desenvolvimento psicossomtico superior. o Filho de Deus porque ao se formar, entra no Reino de Deus da sua alma e, pela primeira vez durante a sua existncia dentro da galxia Via Lctea, v em sua frente o Deus vivo. Embora sendo Filho qe Deus, no pode se aproximar dEle, pois como j foi dito, ainda um abismo intransponvel o separa do Deus vivo. Devemos saber que os super seres humanos, os deuses do Planeta Atalan, os mais poderosos, de toda a galxia, apesar de suas existencias eternas calculadas em torno de 8 a 10 bilhes de anos terrestres num s organismo biolgico de carne e ossos, ainda no desvendaram as leis secretas de como, afinal, atravessar o abismo que os separa do Deus vivo para ligar-se a Ele. O fenmeno da ressurreio na formao dos Filhos de Deus Jesus tambm chama regenerao. Suas palavras: Os que me seguiram, quando, na regenerao, o Filho do homem se assentar no trono de sua glria. Mateus XIX, 28 Quando surge o orgasmo continuo durnte a prtica de Maithuna, o incio da sublimao do elemento anatmico procriativo masculino (Kundalini) comea a regenerar o organismo, tornando-o perfeito. A regenerao do organismo continua com

crescente intensidade em proporo geomtrica durante a subida pelo canal Sushumna de Kundalini e alcana o ponto, mximo de sua densidade tocar na glandula pineal (O Ltus de Mil Ptalas). No momento do toque, a densidade to enorme que o adepto sente tamanha dor em todo o seu organismo, que perde a conscincia entrando em profundo sono letrgico simbolizando a morte. Uma profunda regenerao do organismo faz perder a conscincia. Jesus Cristo chamava a todos a seguir seu exemplo: Vinde a mim e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao: e achareis descanso para as vossas almas. Mateus XI, 29 Jesus Cristo nunca tentou desempenhar o papel daquele Filho de Deus que tem parentesco divino com Deus e, consequentemente, Deus em figura humana, ou seja, o papel que lhe atribuiram todas as igrejas crists por no compreenderem os ensinamentos dEle. Jesus ensinava que todos que o seguissem obteriam a natureza dEle: Quem cr em mim, far tambm as obras que eu fao, E OUTRAS MAIORES FAR. Joo XIV, 12 Essas palavras de Jesus correspondem verdade. Os ensinamentos dEle representam a Cultura Superior, levam ao Filho de Deus e vida eterna. Em nome de Seu Filho, o Cristo Universal continua a chamar toda a humanidade da Terra a seguir o exemplo de Jesus. Vejamos agora o que os apstolos sabiam e pensavam a respeito da natureza de Jesus Cristo: E ns temos crido e conhecido que tu s o Santo de Deus. Joo VI,69

Com essas palavras o apstolo Simo Pedro o caracterizou como o Santo de Deus, o que no possui qualquer semelhana com o Deus em figura humana. Por seu turno, o apstolo Paulo caracterizou a Jesus nas seguintes palavras: Vemos, todavia quele que, por um pouco, tendo sido feito MENOR QUE OS ANJOS, Jesus, por causa dos sofrimentos da morte, foi coroado de glria e honra. Hebreus II, 9 impossvel no acreditar na caracterizao feita pelo apstolo Paulo. A prpria subjetividade dos evangelistas e apstolos se caracteriza sempre pelo excesso de valores qualitativos atribuidos a Jesus pelo fato de adorarem a seu mestre. Entretanto, no versculo acima, Paulo diz que, pela sua natureza, Jesus menor que os anjos, compreendendo-se disso que ele menor que os super seres humanos em estado anglico do Planeta Atalan. O mesmo apstolo Paulo fala de Jesus com as seguintes palavras: Portanto h um s Deus e um s mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, HOMEM. Timteo I, 5 Paulo no fala que Jesus Deus em figura humana e sim, homem. Isso corresponde verdade. Em outra de suas epstolas Paulo diz: ...porque, se pela ofensa de um s morreram muitos, muito mais a graa de Deus, e o dom pela graa que de um s HOMEM, Jesus Cristo, abundou sobre muitos. Romanos V, 15 Um grande erro foi cometido ao atribuir a Jesus a natureza de Deus. A igreja diz que todos os milagres (inexistentes na realidade csmica) manifestados por Jesus no podem ser repetidos

por ningum porque Ele Deus e pode fazer o que o ser humano nem pode pensar. Entretanto Jesus chamava todo mundo a segu-lo, explicando que Ele verdade, caminho e vida eterna. A verdade porque cada palavra sua, corresponde verdade; Ele nunca enganou a ningum; ao caminho porque o nico que leva ao Reino de Deus; e vida eterna porque se formando Filho de Deus a pessoa recebe a vida eterna. Para satisfazer a curiosidade dos leitores, nenhum dos onze ntimos discpulos de Jesus alcanou o grau de Filho de Deus, devido extrema instabilidade de todos eles, que sofriam perseguies, permaneciam em prises, viajavam... constantemente para outros pases sendo, afinal, mortos um por um. Em sua epstola, o apstolo Paulo escreve: Amados, agora somos filhos de Deus e ainda no se manifestou o que havemos de ser. Sabemos que se Ele se manifestar, seremos semelhantes a Ele, porque havemos de v-lo como Ele . I Joo III, 2 Joo escreveu ainda no se manifestou o que havemos de ser supondo os degraus Filho do Homem e Filho de Deus. No entanto, isso no aconteceu, pois, em virtude da permanncia de Jesus com os apstolos ter sido de apenas tres anos, o tempo foi muito curto para passar do grau Filhos da Luz para Filhos do Homem e menos ainda Filhos de Deus. As palavras de Paulo demonstram claramen- te a formao de Jesus no grau de Filho de Deus: Tendo pois o Jesus, o Filho de Deus, como grande Sumo Sacerdote que penetrou os cus. Hebreus IV, 14 O apstolo Paulo diz que Jesus penetrou os

cus, quando, ao se tornar Filho de Deus pde penetrar no 3 cu biblico (sexta dimenso da alma) para ver o Deus vivo. Jesus devia aparecer no planeta Terra para uma vida muito curta, cumprir sua misso e servir de porta-voz para o Seu Pai, Cristo Universal. Ele foi sacrificado para preparar a humanidade da Terra num sentido moral, para o Dia do Fim dos Tempos. Em prol da humanidade, para salv-la doexpurgo para um planeta hostil e dos consequentes sofrimentos por outras centenas de milhares de anos, o Cristo Universal criou seu nico Filho para us-lo, cumprindo por meio dEle sua prpria misso, que terminou com o sacrifcio de Jesus, para mostrar o exemplo de amor ao prximo, ou seja, em caso de necessidade, sacrificar a prpria vida para salvar a vida de seu prximo, amigo ou inimigo, sendo que por este ltimo o galardo maior, imensamente maior. Jesus no morreu na cruz, repito, para salvar todos os pecadores, mas sim para resgate de muitos, no todos, mas aqueles que, compreendendo seus ensinamentos e os seguido, no sero expulsos para outro planeta para novos sofrimentos durante milhares de anos. O lema de Jesus: A verdade, o caminho, e a vida eterna. Nada mais.

CAPTULO XI O problema do divrcio mais uma vez demonstra o desconhecimento total dos ensinamentos de Jesus Cristo por todas as igrejas crists, particularmente a da Cria Romana. Mais uma vez o erro foi devido interpretao literal das Escrituras Sagradas. A Igreja Catlica contra o divrcio, baseando-se supostamente nas palavras de Jesus o que Deus ajuntou no o separe o homem. Como veremos a seguir, estas palavras no se referiam a casamento de homem e mulher. Desde a transformao dos ensinamentos de Jesus em religio crist, pela Cria Romana, em 604-606 da era crist, ou seja h cerca de 1360 anos a me das igrejas crists estabeleceu as bases para a interpretao das escrita direta dos textos sagrados. Todas as igrejas que saram do tronco religioso da me, no concordando com apens alguns pontos de interpretao, levaram consigo mais de tres mil erros, alm da leitura direta das Escrituras, que no revela a verdade dos ensinamentos do Mestre. Os milhares de erros que se acumularam, provm da retirada de palavras e frases dos textos das Escrituras, durante os Conclios Eclesisticos, modificao dos textos e mesmo o acrscimo de palavras, tornando s vezes irreconhecveis os textos, se comparados aos originais. Torna-se muito difcil compreender os motivos que estimularam o desejo de modificar as Escrituras. O nico que parece vivel o descrdito importncia das escritas feitas pelos evangelistas e apstolos. Francamente, nenhum sinal grfico devia ser modificado, sequer uma letra. Cada palavra dos textos originais possui incalculvel valor, o que no compreenderam todos os que participaram das

modificaes. No entanto pode surgir indagao sobre o uso da forma parablica; Jesus explica: Falo por parbolas, porque vendo, no vem, e ouvindo, no ouvem nem entendem. Mateus XIII, 13 O apstolo Paulo explica ainda mais detalhadamente que a linguagem parablica era usada por causa das pessoas de m vontade: Se o nosso Evangelho ainda est encoberto, para os que se perdem que est encoberto. II Corntios IV, 3 Ser encoberto pela linguagem parablica, significa que as coisas de grande importncia de vem ser ocultas dos que podem utiliz-las para prejudicar seus semelhantes. Por outro lado, as palavras de Paulo evidenciam que a escrita direta no tem importncia, podendo ser lida por qualquer pessoa. extremamente importante repetir mais uma vez a chave para a compreenso das Escrituras, todas elas, cuja ausncia guarda todos os segredos em intocabilidade. No segundo dia aps a ressurreio, Jesus apareceu a seus onze apstolos e lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras. Lucas XXIV, 45 Se Jesus abriu aos seus apstolos o entendimento para compreenderem as Escrituras do Velho Testamento, significa que o contedo verdadeiro pos- suia informaes muito mais importantes que a escrita parablica direta. Por seu turno, os apstolos nada revelaram dessa abertura do entendimento, levando nas suas almas este grande segredo. Passaram-se quase dois mil anos e no apareceu ningum para abrir o entendimento para a compreenso das Escrituras do Novo Testamento. O que

diz o Novo Testamento todos os interessados sabem, s abrir e ler. Se tomarmos como exem- plo o problema do divrcio, baseando-se na escri ta direta, as igrejas compreenderam que Jesus Cristo proibiu o divrcio. De acordo com as Igrejas que defendem a proibio do divrcio, o casamento um sacramento cuja indissolubilidade protegida por dogma, sendo assim, indiscutvel. Este dogma foi criado no incio do sculo VII, pela Cria Romana. A criao desse dogma se baseou nas palavras de Cristo: No tendes lido desde o princpio o Criador os fez homem e mulher? E que disse: Por esta causa deixara o homem, pai e me e se unira sua mulher tornando-se os dois uma s carne? Portanto, O QUE DEUS AJUNTOU NO O SEPARE O HOMEM. Mateus XIX, 4 a 6 Cristo porm, no proibiu o divrcio, como veremos a seguir. Nao tocaremos no verslculo 4, pois se refere a outro assunto (a criao dos primeiros seres humanos do Universo, de natureza andrgena, cada ser humano representando homem e mulher). O versculo 5 por causa disso deixara o homem pai e me e se unir sua mulher, tornando-se os dois uma s carne, pertence ao folclore popular hebraico desde a poca de Moiss. Assim, no primeiro livro do Velho Testamento, o Gnesis, podemos ler; Portanto, deixar o varo o seu pai e sua me, e apegarse-a sua mulher e ambos sero uma s carne. Gnesis lI, 24 Essas palavras, portanto, pertencem a Moiss, que deu autorizao para o divrcio, a chamda Carta de Divrcio. Contudo, o apstolo Paulo em sua epstola

aos efsios abre-nos a escrita parablica e apresenta a significao verdadeira das palavras de Jesus Cristo, que serviram Igreja para proibir o divrcio:...portanto, deixara o homem seu pai e sua mae ...e no mais dois porm uma s carne, portanto o que Deus ajuntou no o separe o homem explicando o seguinte: Porque ningum jamais odiou a prpria carne, antes a aumenta e dela cuida, como tambm o Cristo o fez com a Igreja; porque somos membros do seu corpo. Eis porque deixara o homem a seu pai e a sua me, e se tornaro os dois uma s carne. Grande este mistrio, MAS EU ME REFIRO A CRISTO E IGREJA. Efsios V, 29 a 32 Como podemos ver, os esclarecimentos do apstolo Paulo nos abriram o segredo da escrita parablica das palavras de Jesus, explicando a verdadeira significao delas: Cristo no se referiu proibio do divrcio, entre o homem e a mulher e sim a Cristo e a Igreja. Neste caso, a Igreja que nos fala o apstolo no a igreja construida por mos humanas, e sim a Ekklesia, palavra grega que significa as pessoas reunidas em torno dos ensinamentos de um mestre, no caso, Jesus, ou mais certo ainda reunidas ao redor do Evangelho do Reino de Deus inexistente na Bblia Sagrada, contendo os segredos do desenvolvimento psicossomtico superior, para edificar o corpo de Jesus Cristo. Justamente esta igreja, esta...ekklesia, representa o Evangelho do Reino de Deus, QUE DEUS UNIU, CASOU COM JESUS CRISTO TORNANDO OS DOIS UMA S CARNE. E O QUE DEUS UNIU NO O SEPARE O HOMEM. A Igreja da Cria Romana no compreendeu a verdade. Esse grave erro, prejudicou durante 14

sculos centenas de milhes de pessoas, sumariamente proibidas de se divorciarem, provocando sofrimentos atrozes nas pessoas que sofriam no por seu prprio erro mas pelo erro da Igreja. Para corroborar a no proibio de Jesus ao divrcio, sabemos que a misso do Mestre foi a continuao da misso de Moiss. Sendo assim, Cristo no poderia revogar, nenhum mandamento de Moiss, contrariando a base (a Primeira Aliana) de sua misso. Ele confirmou a intocabilidade da lei, de todas as leis de Moiss, afirmando: No penseis que vim para revogar a lei e os profetas, no vim para revogar, VIM PARA CUMPRIR. Mateus V, 17 Porque em verdade vos digo: at que o cu e a Terra passem, nem um I nem um til jamais passar da lei, at que tudo se cumpra, Mateus V, 18 Quem acredita no ponto de vista de que Cristo revogou o Mandamento do divrcio de Moiss, mostra que no compreende os ensinamentos dEle, fazendo de Jesus um homem de duas palavras, que ora afirma algo, para mais adiante negar (no vim para revogar, mas para cumprir, porm mais tarde elimina o Mandamento inteiro). Isto no aconteceu. Jesus no revogou qualquer Mandamento. No falou nenhuma palavra de inverdade (A minha palavra a verdade). Com suas palavras, confirmou a intocabilidade das leis de Moiss, de modo to rigoroso que nenhuma letra, nenhum sinal grfico pode ser retirado, da lei. POR QUE ACONTECEU ENTO QUE NO UMA LETRA OU UM SINAL QUALQUER, MAS ELIMINARAM POR COMPLETO O MANDAMENTO DO DIVORCIO? Apesar da advertncia de Jesus, sobre a intocabilidade dos mandamentos de Moiss, a Igreja da Cria Ro-

mana eliminou por completo um Mandamento de Moiss, desrespeitando tambm Jesus Cristo. Falo a verdade dura: fizeram com o Mandamento o que, na cozinha, faz o cozinheiro com as cascas de batatas . Jesus Cristo se preocupava muito com o destino da mulher no divrcio. Na poca de Jesus mulher divorciada ficava praticamente abandonada por completo, no podendo se sustentar por no haver mercado de trabalho para as mulheres, e com extrema facilidade podiam se tornar adlteras, isto , prostitutas, podendo ser denunciadas a qualqer momento e ser apedrejadas. Na poca moderna a mulher pode ocupar centenas de cargos diferentes e profisses (datilgrafa, secretria, balconista, recepcionista, telefonista, cargos de contabilidade, gerentes de indstrias ou empresas comerciais, mdicas, advogadas, engenheiras agrnomas enfermeiras, etc, etc). Na poca de Cristo, a mulher era diminuida, representando um objeto da casa sem direito de falar ou participar da social. A nica preocupao de Jesus no divrcio foi a mulher se tornar prostituta. Eis as palavras dEle: Qualquer que repudiar sua mulher, exceto em caso de infidelidade, a expe a tornar-se adltera. Mateus V, 32 A expe a tornar-se adltera, isto , prostituta, foi a nica preocupao dEle, exceto em caso de infidelidade, quando a mulher, por livre e espontnea vontade se torna adltera (prostituta). Em nossa poca atual, quando existe um amplo mercado de trabalho para a mulher, garantindo para ela a auto-suficincia para seu sustento,

no entanto, continua a existir a preocupao de Cristo sobre o destino da mulher nos pases onde no h divrcio, sendo substituido pelo desquite. O divrcio elimina por completo o regime matrimonial, tornando os dois livres para escolher o seu destino, e o que mais importante, tendo o direito legal de constituir seu novo lar, sem a possibilidade de interveno do ex-cnjuge. J desquite uma palavra desconhecida e estranha para as Escrituras Sagradas do Novo Testamento. Sem crtica alguma, anotamos o fato da extrema artificialidade em tudo no que diz respeito a esta forma de separao conjugal. Tentando atender exigncia da Igreja sobre a indissolubilidade do casamento, (sabemos j que a exi gncia infundada), h sculos atrs muitos pa ses adotaram normas semelhantes ao desquite. O tempo mostrava a extrema artificialidade e o pesado jugo desta forma de separao. Aos poucos, todos esses pases foram abandonando essa forma de separao. No desquite, o regime matrimonial permanece intacto at que a morte separe o casal. O desquite outorga o direito de viver em separado, mas proibe contrair novas npcias. Quem o fizer, sujeita-se ao Cdigo Penal, por bigamia. H necessidade de esclarecer que o desquite cria a situao que tanto preocupara Jesus Cristo. Tanto o homem, como a mulher, ao se separarem, compreendem que o lar est arruinado e no existe mais. A mulher comea a tentar criar seu novo lar; para isto ela procura o homem adequado para encontrar nele a felicidade mtua. Acontece, no entanto, que a mulher desquitada, pela legislao, ao comear a viver com um novo homem, no possui

sobre ele nenhum direito durante os primeiros 5 anos. A comea a realidade das preocupaes do Cristo: existem muitos homens caadores de mulheres, para os quais as mulheres desquitadas se tornam um perfeito objeto para suas aventuras amorosas. O homem caador jamais esperar que se completem os cinco anos. Ele abandona a mulher muito antes. Assim, muitas mulheres desquitadas comeam a passar de mo em mo, de um caador para outro caador, tornando-se verdadeiras prostitutas. Para escrever as palavras retro mencionadas, o Autor propositadamente foi em casas de baixo meretrcio, e falou com algumas prostitutas. Acontece muitas vezes que o marido desquitado ganha to pouco que no pode sustentar a esposa desquitada e os filhos. Da comea a tragdia. Na realidade, existem muitas causas que impedem a convivncia conjugal, como por exemplo: marido grosseiro nas relaes ntimas, mulheres frgidas, maridos mulherengos, alcoolismo num dos membros do casal (ou em ambos), sadismo, doenas mentais, espancamento da mulher, o marido levar mulheres estranhas para sua casa na presena da esposa, etc, etc. Afinal o casal pode comear a sofrer incompatibilidade mtua, quando um olha para o rosto do outro e sente nusea. Que necessdade h de manter este casal em regime de matrimnio o resto da vida? Existem pases que implantaram o sistema penitencirio de trabalho forado. Todos condenam este sistema. Entretanto o regime matrimonial pelo resto resto da vida, sem mais nem menos, o regime matrimonial forado uma verdadeira sentena penal. Neste regime forado no h nem um pouco de amor ao prximo de Jesus Cristo. O desquite favorece muito o homem que gosta de mu-

lheres. Ele comea a troc-Ias, como s suas camisas, no ouvindo a voz desgostosa de suas esposas desquitadas. Para eles, o desquite a caderneta de cheques assinados em branco. O divrcio, com a criao do novo lar, cria a estabilidade da famlia enquanto o desquite favorece a instabilidade, enfraquecendo as clulas familiares e, consequentemente, o prprio Pas. Surge a queda da moral. Pergunta-se: os pases que adotaram o divrcio se tornaram piores do que aqueles que cotinuam com a proibio? Gostaramos de ouvir a resposta afirmativa e presenciar a resposta de dezenas de pases acusados. Existe uma circunstncia extremamente engraada, quando o divrcio criticado por casais felizes no matrimnio. Esses casais no tm interesse nem no desquite nem no divrcio. Por que se revoltam contra o divrcio, no sentindo nem compreendendo, toda a profundidade do sofrimento daqueles que necessitam do divrcio para sua salvao? Sob o ngulo dos ensinamentos de Cristo, o desquite demonstra a imperfeio das leis humanas, pois dficil de compreender que as leis existem para os seres humanos e no as pessoas para as leis. Vamos exemplificar esta tese: o ho- mem desquitado continua a viver sob regime matri- monial, casado pelo resto da vida. Ele no pode contrair novas npcias, pois, se o fizer, torna-se bgamo, cometendo crime previsto pelo Cdigo Penal. Ser processado e condenado a priso. Mas a lei da coletividade, por seu turno, a Igreja pelo turno dela, vedam os olhos para no ver quando o homem desquitado, mas na realidade, casado, comea a viver intimamente (sexualmente) com outra mulher. Contraindo um segundo casamento

e comeando a viver com outra mulher, na base do amor livre, ele no bgamo. No entanto, perante Deus, Mandamentos de Moiss e de Jesus Cristo, ele bgamo e, ainda, adltero. Justamente este deve ser o ponto de vista da igreja crist o Viver com outra mulher, sendo casado, assim sem mais nem menos, falta de vergonha e tremenda queda de moral. Como a legislao e a igreja crist no podem compreender esta situao extremamente imoral e desonrosa? A extrema imoralidade disso influi nos filhos, que observam o pai comear a viver com outra mulher, assim de modo fcil, sem nenhuma legislao. Eles se acostumam com a queda da moral. Desse modo, torna-se incompreensvel a posio da Igreja crist. Ela exige o desquite condenando o divrcio e fecha os olhos ao adultrio e bigamia criados por exigncia dela e condenados por Moiss e Jesus. Entretanto, existem muitos homens que, sendo desquitados, e considerados pela lei como casados, aproveitam a situao de inculpabilidade do desquitado (no posso casar, pois sou desquitado), passando de uma para muitas mulheres, cometendo perante Moiss e Jesus, no a bigamia, mas a poligamia e tamanho adultrio. Entretanto, a indissolubilidade do regime matrimonial pela Igreja e pelo estado, nos pases onde no existe o divrcio, criou no sculo XX um fenmeno extremamente negativo para a moral: a impossibilidade de se livrar do regime matrimonial vitalcio, caso de extrema necessidade o que obriga a muitos a no considerar a legislao do casamento, preferindo o amor livre, que pode ser o caminho mais fcil para a prostituio. H pouco tempo na Itlia, o pas considerado mais catlico de todos, eliminou o desquite e

implantou o divrcio. Enquanto tramitava o processo, o Vaticano usou todos os meios para impedir sua implantao, mas afinal, foi derrotado. A moral, felizmente, venceu todos os obstculos. O divrcio implantado no Brasil ainda no o divrcio, pois est misturado com a natureza do desquite. Ningum pode se divorciar antes de dois prazos, de tres anos e de cinco anos. Se um casal formalizou oficialmente o desquite, e j se passaram 3 anos, a Justia sentencia o divrcio. No entanto, por exemplo, se o marido e a esposa se separaram digamos ha 20 anos e nao oficializaram o pedido, e pedem agora o divrcio, a lei oficializa o pedido, mas estabelece o prazo cinco anos, aps o qual o divrcio ser sancionado. Na realidade, os prazos de tres e cinco anos possuem a natureza do desquite, como prazo para possvel reconciliao, representando perigo para a moral, o que tanto preocupava Jesus Cristo. Se h 50 anos tivessemos falado que Jesus no proibiu o divrcio (sem apresentar as provas bblicas deste captulo), a Cria Romana condena ria esta afirmativa como heresia contra o dogma. Mas agora impossvel ir de encontro s palavras de Jesus Cristo.

CAPTULO XII As igrejas crists falam de paraso e inferno. A Igreja da Cria Romana explica que aps a morte ningum poder entrar no paraso sem a permisso do apstolo Simo Pedro. O inferno se destina s pessoas ms, onde o satans ou o diabo com seu tridente, por as pessoas no fogo eterno. Ao que parece, a maioria dos cristos acredita nisso piamente. Vejamos agora os conceitos de Jesus e do amado discpulo Joo sobre o paraso e inferno. Jesus Cristo no veio para as pessoas boas, mas para salvar as ovelhas perdidas e converter os mpios em pessoas boas; Ele falou: Os sos no precisam de mdico, e sim os doentes. Mateus IX, 12 Todavia, nem para todos os doentes veio o Cristo, e sim somente para aqueles que eram maus e que influenciados por Seus ensinamentos, tornaramse pessoas de boa vontade. Ele disse: Pai, NO ROGO PELO MUNDO, ROGO APENAS POR AQUELES QUE VOCE ME DEU. Joo. XVII, 9 Por todos aqueles que o Pai de Jesus lhe deu e que eram maus e se tornaram bons. Mas tais so poucos, no mximo 10% de toda a humanidade. Dos captulos anteriores j sabemos que prximo est o dia do Fim dos Tempos, que ser o dia do Castigo Final, ou melhor ainda, o dia da Recompensa. Passaram-se aproximadamente 320.000 anos quando os Primeiros representantes da atual humanidade da Terra chegaram a este planeta, aps a expulso dos seus planetas de origem por infringirem a lei da vida eterna ao cometerem casualmente o primeiro ato sexual que cortou a Vida

Eterna. Foram expulsos para no servirem de mau exemplo para outros em estado anglico. A todos os expulsos foi aplicada amnsia total, de modo que ningum possua nenhum conhecimento no momento do desembarque, que ocorreu quando ainda estavam sonolentos, estado que durou todo um dia. Ao despertarem, comearam a vida da estaca zero, nem mesmo sabendo como obter fogo, comendo alimentos crus, tornando-se os homens das cavernas, possuindo vida mais rudimentar que a dos ndios da Amaznia. Morriam de simples abscessos dentrios, de apendicite, de obstruo intestinal e outras enfermidades curveis. O mesmo ir acontecer com todos os que sero expulsos da Terra no dia da invaso, a qual, e o seu desenrolar, estaro configurados como h milhes de anos, desde que, com todas as mincias se procedeu do mesmo modo com outros milhares de planetas habitados. Um ponto extremamente desagradvel vai surgir para todos os expulsos para o outro planeta: a fome geral que ser levada a tal ponto que os mais fortes iro caar e comer os mais fracos. O canibalismo ir acontecer em grande escala. Disso morrero centenas de milhares de pessoas. O planeta Terra ser livre de pessoas de m vontade. Vejamos como o apstolo Joo, em seu Apocalipse, relata sobre o expurgo: Quanto porm aos covardes, aos incrdulos, aos abominveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idlatras, e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe ser o lago que arde como enxofre e fogo, a saber, a SEGUNDA MORTE. Apocalipse XXI, 8 Covardes so aqueles que tm medo de falar a verdade; aqueles que se escondem atrs dos mais poderosos e sendo protegidos, fazem a outrem per-

seguies e maldades. O covarde jamais vai confessar que cometeu isto ou aquilo. O covarde no possui honra. Incrdulos so os que em nada acreditam, e em particular na existncia de Deus e nos ensinamentos de Jesus. Os abominveis so os que odeiam todo mundo e ainda criam o dio em outras pessoas. Os assassinos que matam seus semelhantes ou os manda matar (a este grupo pertencem os legisladores da pena de morte, os juzes e promotores que levam o ru pena de morte, e aqueles que obedecendo ordens executam as penas impostas pela lei). Os mpiosso aqueles que possuem na sua alma o maior volume de valores qualitativos negativos. Os feiticeiros que praticam a magia negra, prejudicando seus semelhantes. Os idolatras que no apenas adoram os dolos, mas que sabendo da existncia de Deus, acreditam na existncia de mais de um deus ou deuses; aqui deve-se lembrar o Mandamento No ter deuses diante de mim. Aos mentirosos que infringiram o Mandamento No dirs falso testemunho. Todos esses sero expulsos do planeta Terra como elementos altamente indesejveis. Para se corrigir, devero passar por sofrimentos imensamente maiores aos que passaram na Terra durante 320.000 anos. O outro planeta, hostil, ser apropriado para eles. Cada ser humano terrestre deve compreender e saber bem claramente, que quando as leis da coletividade terrestre entram em conflito com as leis divinas (leis csmicas do planeta Atalan), entre as duas, deve a pessoa escolher a lei divina, sem criar, contudo, hostilidade s leis humanas, deixando-as em paz. Se aceitar as leis humanas, prejudicando as leis divinas, (no querendo se rebaixar perante a coletividade terrestre), esta-

r sujeito determinao de Cristo nas palavras do apstolo Tiago: Quem quiser ser amigo do mundo, constitui-se INIMIGO DE DEUS. (porque at 80% das leis humanas divergem das leis divinas). Tiago IV, 4 Cumprir os Mandamentos de Moiss imperiosamente necessrio justamente agora, porque a qualquer dia inesperado pode se dar inicio ao dia do Grande Julgamento. O apstolo Joo utiliza em demasiado a linguagem simblico-parablicoalegrica. Assim humanidade da Terra ele chama de Babilnia por falar centenas de idiomas e dialetos. A imensidade de negcios na Terra, ele chama de mar; ao dinheiro e as jias preciosas ele chama de mulher, a grande meretriz: Achava-se a mulher vestida de prpura e escarlate, adornada de ouro, de pedras preciosas, tendo na mo um clice de ouro transbordante de abominaes e da imundcia de sua prostituio. Apocalipse XVII, 4 Transbordante de abominaes e transbordante de crimes que cometem por causa do dinheiro (roubos, assaltos, homicdios, torturas, sadismo, etc.) Em sua frente achava-se escrito um nome, mistrio: a grande BABILNIA, A GRANDE MES DAS MERETRIZES E DAS ABOMINAES DA TERRA. Apocalipse XVII, 5 Sabendo-se do que se trata, o mistrio muito simples: Humanidade, a grande, a qual me de toda prostituio e de todos os terrores da Terra. Durante os 45 dias precedentes invaso, durante os quais ser posto o abominvel da desolao no lugar dos santos (do cu), uma imensi-

dade de naves espaciais paradas no ar assustar a todos, e os negcios sero interrompidos. Dos primeiros captulos deste livro, j sabemos que a invaso da Terra ser fulminante,e desde o inicio ao fim no vo passar mais de 30 minutos. Joo escreveu respeito: E, conservando-se de longe (todos os poderosos da Terra) pelo medo do seu tormento, dizem: Ai! Ai!, tu, grande cidade, Babilnia (Humanidade), tu poderosa cidade! Pois EM UMA S HORA VEIO O SEU JUZO. PORQUE EM UMA HORA FICOU DEVASTADA (pela invaso da Terra) TAMANHA RIQUEZA. Apocalipse XVII, l0 a 17 No 46 dia de posta a abominao, comear a fulminante invaso, descrita pelo apstolo Joo dessa maneira: Ento um forte anjo levantou uma Pedra, como uma grande de moinho e arrojou-a para dentro do mar, dizendo: Com igual mpeto ser lanada Babilnia, a grande cidade, e nunca mais ser achada. Apocalipse, XVIII, 21 Todas as pessoas de m vontade que fazem parte a coletividade terrestre sero expulsas para outro planeta, e logicamente nunca mais sero achadas no planeta Terra. Todos os seres humanos maus, com a cabea de satans do inferno, que personificavam neste planeta a existncia do Diabo (inexistente na realidade csmica) sero expulsas para outro planeta: O diabo, o sedutor deles (das pessoas ms) foi lanado para dentro do lago de fogo (o outro planeta) onde tambm se encontram no s a besta (o diabo) como tambm o falso profeta (todos os que de modo errado interpretaram os ensinamentos de Cristo) e sero atormentados de dia e de noite pelos sculos dos sculos.

Apocalipse XX, 10 Segue-se agora a concluso do expurgo: Ento a morte e o inferno foram lanados para dentro do lago de fogo. Esta a SEGUNDA MORTE, o lago de fogo. Apocalipse XX, 14 Sero expulsos todos os seres humanos da Terra, de m vontade e mortais pela sua natureza biolgica. No fosse o expurgo, todos morreriam neste planeta, pois todos so sujeitos morte. Expulsos, vo morrer noutro planeta e justamente a simbologia dessa morte foi lanada para outro planeta, que por suas condies climticas representa o Lago de fogo. O versculo menciona tambm inferno. Sobre a significao desta palavra no h necessidade de indagar, porque a situao atual da coletividade terrestre (quando se escrevia este livro), arrasada pela crise energtica mundial, a qual sacudiu os alicerces do estado econmico de todos os pases do nosso globo, criando inflao e alta carestia de vida, pssima. Todo esse inferno foi preparado pelas pessoas de m vontade, de extremo egosmo e dificilmente imaginvel ambio poltica, tentando impor violentamente seus pontos de vista. Os raptos de diplomatas e pessoas ricas com exigncia de resgates monetrios, assaltos dirios a bancos, uma imensidade de assaltos nas ruas em pleno dia. Pirataria no ar, na terra, no mar; a politicagem da qual dependem populaes famintas. Tudo isso est sendo provocado pela luta (quase sempre sangrenta) pela conquista do poder, poder da fora e do dinheiro os fortes e poderosos oprimem os fracos, fazendo deles verdadeiros carneiros; as sangrentas lutas religiosas; as mscaras de bondade que ocultam as pessoas-lobo. No h possibilidade fsica de ano-

tar toda a malcia e maldade que os seres humanos usam contra seus semelhantes. A coletividade terrestre criou na Terra um verdadeiro inferno; e esse inferno ser lanada no lago de fogo em outro planeta junto com aqueles que criavam esse inferno terrestre. Resta saber agora o que a segunda morte. Isto tambm no difcil. Todos os terrestres na sua grande maioria so mortais (quase no existem nenhum imortal, desde que os Filhos de Deus vo para outros planetas). Sendo expulsos, vo morrer em outro planeta; se fossem pessoas de boa vontade deveriam ficar na Terra com o Consolador, pois, quem ficar com Ele jamais morrer, pois ser levado por Ele vida eterna. Com a expulso, morrero para a possibilidade de se tornarem imortais, por estarem no planeta do lago de fogo. Passaro centenas de milhares de anos de tremendos sofrimentos, e a maioria esmagadora dos ex-terrestres iro se tornar os fregueses da grande meretriz, vestida de prpura e escarlate (manchada de sangue). J tnhamos falado como a invaso vai se proceder e que vai durar em mdia entre 20 e 30 minutos (naves com at 1 quilmetro de dimetro, capazes de transportar 3-4 milhes, de uma s vez, por exemplo, dai a rapidez). Ento dois estaro no campo, um ser tomado (a pessoa de m vontade) e deixado o outro. Duas estaro trabalhando no moinho, uma ser tomada e deixada a outra. Mateus, XXIV, 40 e 41 Quando terminar a invaso, o planeta Terra ficar deserto de seres humanos. Junto ao Consolador, apenas entre 15 e 18 milhes de pessoas. Vamos ver como ser a Terra aps a Invaso: Vi novo cu e nova terra, pois, o primeiro cu e a primeira terra passaram e o mar j no

existe

Apocalipse XXI, 1 Novo cu e nova terra e uma expresso simblica, semelhante a Feliz Ano Novo, pois na realidade comear um ano novo. Aps o expurgo, tudo ficar calmo, sossegado, como se houvesse realizado uma limpeza geral da Terra. Por isso, o apstolo Joo diz que tudo ficou outro, novo (novo cu e nova terra) porque o ambiente milenar do nosso planeta, o primeiro cu e a primeira Terra desapareceram (passaram) e o mar j no existe (o mar significa todas as naes da Terra, como tambm uma imensidade de negcios que a coletividade terrestre fazia). E voz de harpistas, de msicos, de tocadores de flautas, de clarins, jamais em ti se ouvir, nem artfice algum de qualquer arte jamais em ti se achar, e nunca mais em ti se ouvir o rudo da pedra do moinho. Tambm jamais em ti brilhar luz de candeias; nem voz de noivo ou de noiva jamais em ti se ouvir, pois os teus mercadores foram os grandes da Terra, porque todas as naes da Terra foram seduzidas pela sua feitiaria. E nela (feitiaria, isto , dinheiro) se achou sangue de profetas, de santos (iluminados em desenvolvimento psicossomtico superior), e de todos que foram mortos sobre a Terra. Apocalipse XVIII, 22 a 24 Quando a Terra ficar livre das pessoas de m vontade, as pessoas de boa vontade que ficarem com o Consolador j no iro trabalhar como trabalham atualmente. No haver necessidade disso. Todas sero levadas para a faixa equatorial e o alimento ser fornecido por naves espaciais durante todo o perodo do desenvolvimento psicossomtico; o mesmo aconteceu com os judeus e Moiss no de-

serto, que no tinham como obter alimento, o qual era fornecido pelas naves. No haver vida sexual, por cuja causa no vo surgir nem os noivos nem as noivas. Enormes cidades, as atuais metrpoles, como Londres, So Paulo, Nova Iorque, e todas as outras ficaro desertas para sempre, arruinando-se paulatinamente. No haver nem bossa nova nem samba. Todos os interesses mesquinhos, errados, que no trazem nenhum benefcio, nem para o corpo, nem para a mente e a alma iro desaparecer. O leitor talvez fique desapontado, pensando que a vida ser muito triste como num mosteiro de enclausurados. Todavia, pensar assim seria grande erro, porque a vida ser cheia de outros interesses e de imensa satisfao: Ser um verdadeiro paraso. Baseando-se nos ensinamentos de Cristo, o apstolo Paulo diz: O ltimo inimigo a ser destrudo a morte. I Corntios XV, 16 A destruio da morte consegue-se somente ao alcanar o grau de Filho de Deus. O apstolo Joo confirma a destruio da morte por todo aquele que, sendo de boa vontade, vai ficar na Terra com o Consolador. O apstolo diz: E Deus limpar de seus olhos toda a lgrima e no haver mais morte, nem pranto, nem clamor; nem dor; porque j as primeiras coisas so passadas. Apocalipse XXI, 4 E a morte j no existir porque as primeiras causas passaram. Cristo prometeu atravs de seu filho primognito Jesus. O apstolo Joo de forma parablico-simblico-alegrica, atribui a Deus vivo (na nossa alma) as seguintes palavras:

Eu sou o Alfa e o Omega, o princpio e o fim, Eu, a quem tem sede darei de graa da fonte da gua da vida (eterna). O vencedor herdar essas cousas, e Eu lhe serei Deus e ele me ser Filho (ou seja, Filho de Deus). . Apocalipse XXI,6 e 7 Tudo est feito, todo o planejamento de Atalan aplicado ao planeta Terra terminou. Tudo houvera sido feito em prazos determinados. Simblica-alegoricamente, o apstolo Joo atribui a Deus as seguintes explicaes: Sou Alfa e Omega, princpio e fim (alfa e mega so a primeira e ltima letras do alfabeto grego o que significa tambm que a fonte original das escrituras apresentadas a traduo grega). O primeiro e o ltimo esto inseparavelmente ligados ao ser humano; j existindo, Deus criou os seres humanos do Universo, e em particular da galxia Via Lctea. Ele foi o primeiro. Quando no caminho para a eternidade, atravs do desenvolvimento psicossomtico superior o ser humano ultrapassar o grau de Filho de Deus, desenvolver todos os segredos de como transpor o abismo que o separa do Deus vivo. Quando isso acontecer, o ser humano se dissolver no Deus vivo, unir-se- a Ele. O ser humano deixa de existir, existir o Deus vivo, que logo desaparecer da alma desse ser humano (que j no mais existe, pois, se voltou para a fonte original da Natureza Divina). A alma desaparecer e o Deus vivo, por sua vez ligar-se- sua Natureza original de um Deus nico, que s existe fora do Universo (no se sabe onde). Eu, a quem tem sede darei de graa da fonte da gua da vida (eterna) diz supostamente Deus vivo. Isso vai acontecer com todas as pessoas

de boa vontade, que vo ficar com o Consolador na Terra. Todas elas bebero a gua da vida eterna, tornando-se Filhos de Deus. O vencedor, herdar todas essas coisas e ele ser meu Filho e eu lhe serei Deus, ou seja, ele ser Filho de Deus. Deus vivo criou todos ns quando surgimos como primeiros seres humanos, por cuja causa, somos filhos de Deus. E no entanto, a este seu filho (criado por Deus vivo como primeiro ser humano do Universo) o Deus vivo diz: Eu lhe serei Deus e ele me ser Filho. Este Filho de Deus especial, porque sendo o Ado que, aps infringir a lei da vida eterna cometendo o primeiro ato sexual, conseguiu afinal levantar-se da lama humana terrestre e, edificando o corpo de Cristo, alcanar a alturas psicossomtias maiores que antes de sua queda. este, justamente, o caminho que nos fala Jesus: Quem cr em mim far tambm as obras que fao e OUTRAS MAIORES FAR. Joo XIV, 12 Vamos ver agora o que o Consolador far com os seres humanos que ficaro com Ele, pessoas de todas as raas, diferentes nveis intelectuais, diferentes profisses mas que vo chegar alta moral de amor ao prximo e a uma s religio (a Verdadeira). Todos converter-se-o em Filhos de Deus. Cada qual poder entrar no Reino de Deus de sua prpria alma e sair dele quando quiser. Eis as palavras do apstolo Joo sobre o Reino do Deus vivo: Vi tambm a cidade santa, a nova Jerusalm ( o Reino do Deus vivo na alma humana) que descia do cu (porque cada Filho de Deus vivo subia a este terceiro cu ou, como se o prprio cu estivesse descendo a ele) da parte de Deus, ataviada como

uma noiva adornada para seu esposo (forma simblico alegrica do Reino de Deus vivo). Nela (na cidade santa, no Reino de Deus), no vi santurio, porque o seu santurio o Senhor, o Deus Todo Poderoso(o Deus vivo). A cidade (o Reino de Deus vivo) no precisa nem de sol nem de lua para lhe darem claridade, pois a glria de Deus (vivo) a iluminou, e o Cordeiro (Cristo) a sua lmpada. Ento j no haver noite nem precisam eles (os Filhos de Deus) de luz de candeia, nem de luz do sol, por que o Senhor Deus (o Deus vivo) brilhar sobre eles e reinaro pelos sculos dos sculos (eternamente}. Apocalipse XXI 2,22 e 23 XXII 5 O Tempo do Consolador ser eterno, haver eterna paz. Nunca mais haver qualquer maldio (Apocalipse XXII, 3). Transformando todos em Filhos de Deus, o Consolador os preparar para futuras misses em outros planetas da Via Lctea. Tudo isso ser feito por Amor ao prximo, desempenhando a Religio Verdadeira, a nica que reina em todo o Universo. Temos, no momento, trs religies monotestas: hebraica, crist e maometana, e cada uma delas se considera a mais verdadeira. A lgica, contudo, diz que no h trs verdades, que a verdade uma s. Isso j demonstra a concepo psquica incorreta dos seres humanos terrestres. O erro torna-se maior ainda, pois nenhuma delas possui a verdade. No crtica, nenhuma religio pode ser criticada, e sim respeitada, o que no significa concordncia, desde que agora existe o conhecimento da religio verdadeira. Quando no existe a lei, no existe a definio do crime. Quando a legislao estabelece pela lei a defini-

o de crime, comea a existir. O mesmo acontece com a religio verdadeira. No podendo compreender a verdadeira natureza dos ensinamentos de Cristo, criaram uma cadeia interrupta e de gravssimos erros que entraram na religio estabelecida (ou fundada). Todavia, a lei j existiu em face da epstola do apstolo Tiago, o qual, lembrando os ensinamentos de Jesus Cristo, definiu a caracterstica da religio verdadeira. (Tiago I, 27). Todo o ritual da religio verdadeira correspondia ao gape apostlico, estabelecido pelos apstolos, para celebrar uma vez ao ano a ltima ceia de Jesus com seus doze apstolos; nestas ocasies, eles bebiam vinho (lembrando o sangue derramado por Jesus) e comiam o po (simbolizando o corpo dEle). Celebrou-se o gape durante os seis primeiros sculos; o gape no era religio: correspondia Ekklsia, pois no existia igreja como ns a compreendemos agora, e sim s pessoas reunidas pelo Evangelho do Reino de Deus de Jesus Cristo. A Cria Romana considerou o gape extremamente primitivo e fundou a religio, com sacramentos, dogmas e a interpretao nica das Escrituras Sagradas. Eliminando o gape apostlico, a Cria Romana rompeu com os apstolos, por cuja causa no apostlica. No uma crtica e sim o tremendo peso dos fatos histricos. Tudo acima escrito, tem ligao com o lago de fogo. Um outro passo equivocado foi a cruz onde Jesus foi pregado. Vendem-se centenas de milhares de pedacinhos da cruz, que ligados, formariam vrias cruzes. Mas o importante no isso, mas sim o fato de que a cruz foi queimada pelo povo hebraico, que era extremamente supersticioso e por esse motivo queimavam as cruzes dos crucificados,

para que as almas dos infelizes no ficassem presas a ela, para vingar suas mortes horrveis. O sudrio (o pano com a imagem do rosto do Cristo) constitui-se noutro equivoco. Deve-se esclarecer que a imagem do rosto de Jesus no lenol no corresponde realidade (isto se prova pelo estado espiritual de projeo, ou em transe medinico de superconscincia) cada um podendo provar, aprendendo facilmente como chegar a esse estado. No sudrio, aparece o rosto de Jesus com os dois olhos perfeitamente visveis, quando na realida- de um dos olhos estava fechado por completo devido ao enorme hematoma adquirido ainda no pretria romano, enquanto os soldados o escarneciam; alm disso, Ele recebeu forte pancada no prprio osso do nariz, quebrando-o e deformandolhe o alinhamento. Isso tudo deveria aparecer no sudrio, caso fosse legtimo. O sudrio foi submetido vrias vezes a anlises fisico-qumica, que confirmariam a sua legitimidade, no que se refere idade do tecido. No queremos criticar a honestidade dessas pesquisas, nem to pouco agravar o Vaticano por aquilo que fizeram h sculos; esclareo apenas o fato. Estamos nos aproximando do Grande Dia do Julgamento e estamos obrigados a falar de que nenhum pecado cometido, a partir dos dias de Jesus aos dias de hoje, ser perdoado. NADA ser perdoado, porque existe a Lei de Jesus: Se eu no viera, nem lhes houvera falado, pecado no teriam; MAS AGORA NO TEM DESCULPA DO SEU PECADO Joo XV, 22 Repetimos que o atual Vaticano no tem culpa por aquilo que cometeram h sculos atrs. Este livro apresenta os verdadeiros ensinamentos de

Jesus Cristo e a Lei dEle, e nenhuma Igreja crist poder retrucar agora: No estvamos sabendo que a interpretao das Escrituras era equivocada. E se vo permanecer no mesmo, o que mais provvel, as prprias palavras do Cristo iro os acusar: Agora no tm desculpa do seu pecado. Dirigir as igrejas crists (catlica, anglicana, presbiteriana, luterana, ortodoxa, as de origem norte americana, etc.) uma tarefa de enorme responsabilidade, mas acontece que ningum sente a responsabilidade por aquilo que fala e, talvez, nem saibam que existe a responsabilidade sobre a fala s massas humanas. Muito poder foi dado aos dirigentes das igrejas crists, e deles que fala Jesus: Mas quele a quem foi dado, muito lhe ser exigido. Mateus XXV, 29 No estado espiritual de superconscincia, descobriu-se que desde o incio do poder papal, os principais dirigentes da igreja da Cria Romana se diferenciaram muito uns dos outros porsuas concepes espirituais (psquicas). Haviam os moderados e os fanticos religiosos, estes representando o outro extremo daqueles que consideravam a Bblia uma mitologia semelhante a grega; todos, porm, possuam uma mscara de alta religiosidade abusiva. Aos fanticos religiosos, deve-se a instalao da Santa Inquisio (O Santo Ofcio), organizado pelo papa Gregrio IX. Sem crtica, registramos esse fato histrico, que a Igreja da Cria Romana violou a moral primitiva do Mandamento de Moiss NO MATARS e a alta moral de Amor ao prximo de Jesus Cristo. Em sua defesa,

a Igreja diz que no matava, apenas condenava fogueira; ora, mandar matar ou faz-lo pessoalmente o mesmo crime. Deve-se estabelecer uma lei de que pertencer igreja no significa ser livre de pecados. Pois, a prpria igreja personificada pelo comportamento dos sacerdotes no desempenho da sua profisso. Nos sculos passados, os altos sacerdotes da me de todas as Igrejas, cometeram muitos pecados, infringindo os Mandamentos de Moiss e desfigurando os ensinamentos de Cristo. No compreendendo o significado dos ensinamentos de Jesus, tomando como exemplo o divrcio, que sendo mal interpretado pelos sacerdotes, prejudicaram durante muitos sculos, centenas de milhes de pessoas por sua prpria incompreenso, inclusive, por no poderem casar. Pela soma das circunstncias histricas, o povo hebraico, desde Moiss (j h 3.500 anos) comeou o planejamento da sua vida coletiva (social) base das leis de Moiss, as quais no possuam questes religiosas, sendo um cdigo moral de conduta. O que parecia ser religioso eram os esforos de Moiss para ensinar a existncia de um Deus nico e o estabelecimento do dia de sbado, como lembrana da existncia de Deus, simbolizando o descanso de Deus; proibindo o povo de trabalhar neste dia, para acentuar o pensamento sobre Deus, sem haver, contudo, natureza religiosa em tal descanso. Desaparecido Moiss, seu sucessor, Aaro converteu os ensinamentos para o sentido religioso, infringindo tambm o Mandamento de Moiss no matars, ao instituir a pena de morte (pelo apedrejamento) para vrias infraes aos Mandamentos, s assim conseguiram dirigir o rebelde e

contumaz povo hebraico. A partir de Aaro, a vida primitiva dos israelitas comeou a ser controlada base dos Mandamentos de Moiss com o sentido de profunda religiosidade. E assim chegou at aos nossos dias pelo povo de Israel, que dirigido pela religio hebraica. A cidadania hebraica pode agora ser dada pessoa circuncisa e com sua comprovada origem hebraica. A histria da religio muulmana diz, que Maom durante 15 anos, pensou e planejou antes de criar essa religio. No entanto, no h segredo algum, pois, Maom baseou sua doutrina na religio hebraica e fundou a religio maometana. O Coro, a Bblia maometana, engloba todas as leis que regulam a vida coletiva dos pases de religio islmica. Ambas as religies promovem casamentos e divrcios. Um quadro totalmente diverso apresenta a origem da religio crist sendo diferente tambm a sua relao com a populao dos pases onde foi adotada. Quando apareceu a religio crist, j existiam as legislaes e praticamente todos os direitos atuais. A Cria Romana tentou por diversas vezes com o sentido de ampliar o seu poder sobre as massas humanas de todos os pases novas leis e interpretaes. Por esse motivo, aconteciam muitos conflitos com reis e imperadores daquelas pocas. A Santa Inquisio, representava uma das armas para implantar o medo e a consequente obedincia ao poder da Igreja. Entretanto, a Igreja jamais conseguiu o poder sobre o qual sonhava. Sob esse ponto de vista, e se penetrarmos no conceito religioso da Igreja, comparando-os sob a luz dos ensinamentos de Jesus Cristo, que respeitava e cumpria religiosamente todos os Manda-

mentos de Moiss, chegaremos s seguintes concluses: 1. O divrcio, existente nas leis de Moiss como Carta do Divrcio, durante milnios entre o povo israelita, e que existe no momento, deveria existir nos pases que adotaram a religio crist; 2. Devido existncia da legislao civil nos pases, quando veio a religio, a Igreja, na realidade no deveria ter se intrometido nisso, pois o casamento por natureza, cama e vida sexual, enquanto, que a funo da igreja j focalizada (se ainda no, deve-se afinal se focalizar) no ensino da existncia de um Deus nico, na obrigatoriedade de se ensinar diariamente o cdigo de tica das normas da moral primitiva; de se ensinar as verdades enunciadas por Jesus Cristo e preparar a todos para o dia do Grande Julgamento (o dia da invaso da Terra). Este trabalho to grandioso, que nem haveria tempo e possibilidade de intromisso em poltica, que no campo da prpria Igreja, a qual se deve abster disso. A Igreja deve agir como ensinou o Cristo: A Csar o que de Csar, (poltica, finanas, economia, polmica nos parlamentos, casamentos, divrcios, justia humana, enfim, toda a vida social), e a Deus o que de Deus (ensinar a moral primitiva, a alta moral, estimular e educar na obteno de valores qualitativos positivos: ensinar a no usar maconha, cocana, drogas alucingenas, a no beber lcool, a no fumar, a deixar de visitar prostitutas para evitar as doenas venreas; Dar o conhecimento psquico para no deflorar as moas, evitar a vida sexual desregrada, ensinar como eliminar o desejo de roubar, a no enganar o prximo, no mentir, a tornarem-se pessoas de

boa vontade, e milhares de outros ensinamentos importantes. Um aspecto deve ser considerado, que de extrema importncia: no ir a gente faminta com palavras de consolo; essa gente precisa de comida e no de palavras. Se querem ajudar, tragam a comida, e no falem demagogias. J foi dito que a atual Cria Romana no possui culpa alguma por aquilo que a cpula antiga cometeu h sculos. Entretanto, a Igreja continua a se basear nos erros de antanho. Os sermes dos sacerdotes no correspondem aos ensinamentos de Cristo, que falou: Quem no por mim, contra mim, quem no ajunta comigo, espalha. Mateus XII, 30 H necessidade de lembrar mais uma vez, que o Deus, ao acabar de criar o Universo, DESCANSOU e vai continuar Seu descanso por toda a eternidade. Os seres humanos podem continuar a inventar novos e modernos meios para matar uns aos outros, que Deus nada tem com isso. As leis do Universo, criadas por Ele agem eternamente em um circuito fechado, numa eterna reao fsico-qumico, reversvel, representando um perfeito motor-continuo onde nada se perde ou se ganha. Todos os seres humanos que morrem, das mais variadas formas e causas, no desaparecem sem qualquer vestgio; desaparecem para sempre os organismos biolgicos, tornando-se elementos da terra. Mas o verdadeiro ser de cada um, se acha dentro das almas individuais, cuja posse s ser obtida por um processo evolutivo reincorporativo, at atingir o grau de Filho de Deus. O ser humano terrestre comum, subdesenvolvido espiritualmente, cheio de valores qualitativos negativos, ignorante e supersticioso, no

 ser humano, mas apenas vivente. A maioria esmagadora deles est apta para matar, roubar, violentar mulheres, mentir, enganar, criar o cali doscpio dos atos maliciosos, manifestar teimosia no que se refere soluo de problemas da vida cotidiana coletiva, via de regra, pensando sempre que superior a qualquer um de seus semelhantes. Tudo isso, gera os conflitos de interesses, da a instabilidade da vida coletiva, levando necessidade de fora policial, de Justia, cujo resultado final, multiplicada ao extremo, a guerra. Cada guerra simboliza ambies incompreenses, falta de respeito para com seus semelhantes, manifestando claramente, a natureza dos seres viventes e no humanos. Durante as guerras, no se respeita nada, nem a ddiva de Deus, a vida, nem os trabalhos seculares da humanidade, como obras de arte, indstrias, construes civis, etc. A faculdade medinica dada para todos sem qualquer exceo, sendo que, em algumas esto profundamente latente, enquanto prontas para funcionar em outras. Para se caracterizar a mediunidade, ela se divide em duas faces: de magia branca e de magia negra. A minoria dos seres humanos pertencem a magia branca, enquanto, que a maioria pertence magia negra, a qual se materializam pelos trabalhos de sangue com possibilidade de prejudicar a vida das pessoas, desregulando-as e at matando-as. Existem muitas pessoas de natureza sdica, que ficam contentes observando o sofrimento dos outros. Tudo isso do conhecimento dos super seres humanos de Atalan. Desde h milhes de anos (terrestres), que eles j observam os seres humanos numa imensidade de planetas da Galxia Via

Lctea. Eles sabem que sem sua ajuda, no conseguiramos retornar ao estado anglico perdido, casualmente, com a prtica do ato sexual. O desenvolvimento psicossomtico superior altamente secreto e no pode se manifestar por si mesmo, como acontece com a mediunidade. A Universal Assemblia de Atalan sabe que, se no nos ajudarem, a nossa vida especfica de terrestre nos levar a uma das encruzilhadas fatal: a chegada da idiotia e do cretinismo daqui a mais ou menos 2.000 anos, por causa da crescente alterao do complexo das substncias bioqumicas do nosso ncleo celular, provocadas pela j praticamente crnica incompatibilidade sangunea nas relaes sexuais entre os casais. A segunda encruzilhada, que vai provocar a invaso do planeta Terra, deve acontecer muito antes da primeira, e ser repentinamente e sem telegrama ou email. J foi explicado que a invaso ser determinada devido sntese de um elemento radioativo inexistente na natureza, descoberto na segunda metade do ano de 1978 por uma das duas grandes potncias, cujo no me no permitido revelar. A descoberta e a experimentao desse artefato nuclear base desse novo elemento determinar de imediato a invaso. Devido ao crescimento verdadeiramente incontrolvel das doenas venreas que levaro consigo para o outro planeta, onde no haver nem mdicos, por causa da amnsia total, sem produtos farmacuticos, ser um verdadeiro inferno. Haver a continuao da progressiva deteriorao orgnica provocada pelas incompatibilidades sanguneas. Esses dois fatores produziro no organismo, toxinas (catalisadores enzimticos orgnicos) que ampliaro exageradamente as seguintes doenas:

cistos cutneos, granulomas piognicos, histiocitomas, quelide, ceratoacantoma, tricoepitelioma, carcinoma espinocelular e muitas outras. Essas doenas podem atacar em grupos. Prolifrerando por todo o corpo, que ser coberto de chagas, resultando em mortes horrveis. Quando os seres humanos foram expulsos de seus planetas de origem, chegaram Terra com os seus organismos em perfeito estado, os quais degeneraram de gerao em gerao. Agora o quadro sero totalmente outro, pois, chegaro ao outro planeta com seus organismos enfermos. Os super seres humanos, os deuses do planeta Atalan nos consideram seus irmos menores. Querendo nos ajudar, aplicaram o Planejamento para nos reeducar moralmente (Moiss) e para salvar deste horrvel inferno no planeta hostil, deramnos o Salvador (Jesus). Este livro em referncia, mandado compor por Melquisedeque bblico, ou mais certo ainda, segundo o ordem oral de Melquisedeque o ltimo aviso, antes da invaso, para todos os seres humanos terrestres. Quem tem ouvidos, oua, porque a nossa salvao no dos pecados e sim do inferno horroroso do planeta hostil.

O nome de Melquisedeque mencionado pela primeira vez no livro do Gnesis das Escrituras Sagradas: E Melquisedeque, rei de Salm, trouxe po e vinho; e era este, sacerdote do Deus Altssimo. Gnesis XIV, 18 O Deus Altssimo mencionado neste versculo, na verdade o Senhor dos Exrcitos, o Divino, o Rei do Mundo, que preside a Assemblia Universal de Atalan. Abrao viveu h cerca de dois mil anos antes de Jesus; assim, at aos nossos dias de hoje passaram-se praticamente 4000 anos, desde que Melquisedeque visitou a casa de Abrao, trazendo-lhe po e vinho. No Salmo 110 do Rei Davi acha-se a profecia sobre o Messias Ungido, junto ao nome de Melquisedeque: Jurou o Senhor (deus Jeov), e no se arrepender: tu (o futuro Messias) s um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque. Salmo 110, 4 Neste proftico versculo, interessa-nos a frase, segundo a ordem de Melquisedeque. Todos os telogos explicam que existia a Ordem de Melquisedeque, como existe, por exemplo, Ordem Rosacruz. Porm, tal ordem nunca existiu. Melquisedeque atalano, extraterrestre, por isso no podia (nem pode) fundar qualquer ordem ou escrever alguma coisa. Uma circunstncia de extrema importncia influi na estruturao dos textos bblicos: a traduo dos idiomas hebraico e aramaico, dos textos originais. Em sua maioria, os tradutores sabiam apenas traduzir, no fazendo escolha das palavras

CAPTULO XIII

mais apropriadas. Vejamos o mesmo Salmo,110 com traduo diferente: Jeov jurou (e no o deplorar): tu (Futuro Messias) s sacerdote por tempo indefinido. A MANEIRA DE MELQUISEDEQUE. Assim, substituindo-se o segundo a ordem por a maneira de, elimina qualquer semelhana Ordem tipo Rosacruz. Com isto se prova o contrrio daquilo que os telogos afirmam. Deve-se agora determinar a verdadeira significao da frase segundo a ordem de Melquisedeque, acrescentando uma palavra oral; assim, teremos: segundo a ordem ORAL de Melquisedeque, ou seja, a verdade no est com nenhuma das tradues. H 320.000 anos, Melquisedeque foi escolhido para ser mentor espiritual do planeta Terra e materializou-se aqui no nosso planeta juntamente com 12 Mahatmas, todos atalanos, constituindo assim a filial da Assemblia Universal, cujo nome Chambal. At h uns 300.000 anos, o Chambal se encontrava numa ilha do Oceano ndico, relativamente perto das ilhas Maurcio, quando ainda no havia qualquer navegao. Entre 18 e 20.000 anos atrs, quando ocorreu a grande migrao da raa ariana para as regies conhecidas atualmente como Oriente Mdio, Egito e Europa, o Chambal mudouse para a Cordilheira do Himalaia e, h cerca de 9.400 anos, para o Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur, o nico mosteiro de Monges Brhmanes do planeta Terra. Nenhuma pessoa, como viajante, curioso ou interessado desejvel neste mosteiro. A nica maneira de ir at l a de ser convidado, ocorrendo a desmaterializao no lugar em que o visitante se encontra e a materializao j no prprio mosteiro.

Grandes personagens da antiguidade, como So Germano, Conde Cagliosto e muitos outros, foram representados por algum dos 12 Mahatmas, em sua maioria com organismos artificialmente criados (materializados), evitando assim possveis atentados. Melquisedeque o nico meio de comunicao entre a Assemblia Universal de Atalan e o planeta Terra. Ele recebe diretrizes, transmitindoas para os monges brhmanes, que as executam no tempo determinado. Todo o desenvolvimento de Jesus Cristo a nvel psicossomtico, procedeu-se no Mosteiro sob a orientao pessoal de Melquisedeque. Tal fato confirmado pelas palavras do apstolo Paulo: Aonde Jesus entrou por ns, como precursor,tendose tornado sumo sacerdote para sempre (a traduo certa diz: tempo indefinido), segundo a ordem oral de Melquisedeque. Hebreus VI, 20 Esta ltima frase tem a seguinte formulao: Segundo a ordem oral de Melquisedeque. Jesus recebeu o nome de Cristo j no ltimo ano de Sua estadia no Mosteiro, porque Ele tornou-se o verdadeiro Jesus Ben Cristo (Jesus Filho de Cristo), filho do Pai, Cristo Universal, ou Paideus-Cristo. Por causa disso que Jesus diz: O Pai maior que eu. Joo XIV, 28 O acrscimo do nome Cristo ao de Jesus, foi feito pelo prprio Pai de Jesus, quando alguns meses antes de sua sada do Mosteiro para a sua Misso de trs anos, apareceu o Cristo Universal para abenoar Seu Filho. Jesus recebia as diretrizes da Assemblia Universal diretamente do planeta Atalan, atravs de Melquisedeque, no s

durante a preparao como tambm durante a Sua Misso de trs anos, segundo suas prprias palavras: Porque o Filho do Homem na realidade, vai seguindo o que est determinado. Lucas XXII, 22 Existem vrias obras literrias sobre a vida de Jesus Cristo. No queremos criticar ( proibido), mas h necessidade de falar a verdade de que so inverdicas, sendo elas fruto da imaginao. Dizem, por exemplo, que Jesus ficou com os essnios, deles aprendendo o alto esoterismo. No verdade. Jesus Cristo ficou quinze anos no Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur. Sobre a sua vida no Extremo Oriente, e do prprio Mosteiro, Jesus falava com seus ntimos apstolos, bem conhecido que os dois discpulos Filipe e Tom, no acreditavam muito no que falava Jesus. Filipe uma vez pediu a Cristo: Mestre, mostrai-nos o Pai, e isso nos basta (para acreditar nas palavras de Jesus) Joo XIV, 8 Mais ou menos um ano aps a morte de Jesus, o apstolo Tom fez uma viagem 1ndia para verificar tudo o que Jesus falara sobre o Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur. Ele queria aparecer no Mosteiro, mas para esta finalidade,deveria encontrar Melquisedeque e dEle receber permisso para ver o Mosteiro e saber onde o mesmo se encontrava. Melquisedeque poderia ser encontrado, segundo as palavras de Jesus, somente na 1ndia, no Reinado Salm, do Rei Melquisedeque. O Reinado desapareceu h cerca de 1.700 anos, mas a antiga capital, a atual cidade de Salm existe no extremo sul da ndia, entre as cidades Missor e Madrs, constantes nos mapas atuais. Tom foi a Salm para fa-

lar com Melquisedeque, mas em todas as vezes que esteve no palcio, no o encontrou. Claro est, que Melquisedeque no queria v-lo, devido a seu descrdito no Grande Messias. Nessas tentativas se passaram alguns anos at que Tom morreu. Seu tmulo at aos dias de hoje pode ser encontrado na catedral de Madrs. Melquisedeque j h cerca de 1.700 anos que habita no Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur. Tendo merecimento, cada convidado ao Mosteiro poder falar e ver Melquisedeque. Ele no aparece a nenhuma igreja crist, porque todas deturparam os ensinamentos de Jesus Cristo at torn-los irreconhecveis. O apstolo Paulo, mesmo no sendo discpulo direto de Jesus, aprendeu todos os ensinamentos dEle do apstolo Joo; Paulo apresenta as caractersticas de Melquisedeque: Porque este Melquisedeque, Rei de Salm, sacerdote de Deus Altssimo, que saiu ao encontro de Abrao, quando voltava da matana dos reis e o abenoou. Para o qual, tambm, Abrao, separou o dizimo de tudo (primeiramente se interpreta rei da Justia, depois, tambm, rei de Salm, ou seja, rei de paz.SEM PAI(Melquisedeque), SEM ME, SEM GENEALOGIA: QUE NO TEVE PRINCIPIO DE DIAS NEM FIM DE EXISTNCIA, ENTRETANTO, FEITO SEMELHANTE AO FILHO DE DEUS, PERMANECE SACERDOTE PERPETUALMENTE. Hebreus VII, 1 a 3 Melquisedeque Sacerdote de Deus altssimo do deus-Jeov que reina no planeta Atalan. Abrao, o Pai do povo hebreu, hierarquicamente a pessoa mais poderosa naquela poca, separou para Melquisedeque o dzimo de tudo (uma dcima parte de tudo). Uma dcima parte se dava pessoa da mais alta posio social do povo. Assim, o Pai

do povo hebraico considerava Melquisedeque muito superior a ele mesmo. Melquisedeque, jamais teve pai ou me, pois, no fruto do ato sexual, mas pertence aos primeiros seres humanos da Galxia Via Lctea, criado por lento processo de materializao da energia, quando Deus vivo exprimiu a sua substncia criativa atravs do Prottipo paranormal do organismo biolgico humano da quarta dimenso da alma; sem genealogia, pelos mesmos motivos; que no teve princpio de dias, pois sendo primeiro ser humano da Galxia Via Lctea, possui, como qualquer atalano, a idade entre 8 e 10 bilhes de anos num s organismo biolgico de carne e ossos. Sendo fruto da materializao energtica, possui os dois sexos, embora sem uso, no possuindo umbigo. Nem fim de existncia significa que imortal, jamais morrer e vai existir ainda talvez, muitos quintlhes de anos at desvendar o grande segredo de como atravessar o abismo intransitvel, que o separa do Deus vivo em sua prpria alma. Entretanto, feito semelhante ao Filho de Deus, corresponde ao grau de desenvolvimento psicossomtico superior. Melquisedeque, no entanto, est muitos graus acima do Filho de Deus, sendo na realidade deus Melquisedeque to poderoso quanto o prprio deus-Jeov. Permanece sacerdote perpetuamente, pois, foi designado para ser o mentor espiritual da Terra; ele habita no nosso planeta h 320.000 anos, chegando alguns dias antes dos seres humanos expulsos. Enquanto a estadia de Jesus era por tempo definido, na realidade bastante curto, apenas 33 anos, o tempo de Melquisedeque perptuo. Melquisedeque estar aqui quando da chegada do Consolador.

Jesus Cristo disse que o Pai era maior que Ele, sendo absolutamente correta essa afirmao. Melquisedeque, tambm maior que Jesus. Quando se aproximava a ltima Pscoa (ltima para Jesus), Ele pediu a seus discpulos para prepararem tudo para celebrar Sua ltima ceia com Seus ntimos discpulos. Jesus falou: Ide cidade ter com certo homem e dizei-lhe: O Mestre manda dizer: o meu tempo est prximo; em tua casa celebrarei a pscoa com os meus discpulos. Mateus XXVI, 18 Apesar dos discpulo ntimos de Jesus permanecerem junto a Ele todos os dias e noites durante os trs anos de sua Misso, e conhecerem todas as pessoas que foram ter com o Mestre, no conheciam o homem ao qual Cristo mandara dizer simplesmente: o meu tempo est prximo, o qual sabia o significado desta frase, mas no os apstolos. Este homem foi preparado por Melquisedeque, que observava cada passo de Jesus e sabia o que era preciso fazer, em todos os detalhes para assegurar-se da eliminao dos obstculos ao ltimo ato da Misso de Jesus. Outro exemplo, que demonstra a ajuda de Melquisedeque para a Misso do Messias: para realizar a entrada triunfal em Jerusalm, Jesus enviou dois discpulos, dizendo-lhes: Ide aldeia que a est diante de vs e logo achareis presa uma jumenta, e com ela um jumentinho. Desprendei-a e trazei-me. E se algum vos disser alguma coisa, respondei-lhe, que o Senhor precisa deles e logo os enviar. Mateus XXI, 2 e 3 Aconteceu, aqui de novo algo que os discpulos no sabia. Numa aldeia desconhecida, em Jerusa-

lm, era preciso aparecer num lugar determinado uma jumenta com um jumentinho, que deveria ser trazida at Jesus, bastando apenas as palavras O Senhor precisa deles e logo logo os enviar. difcil acreditar, que um Senhor qualquer, querendo animais de carga, de grande valor na poca, por se constiturem quase que exclusivos meios de transporte, os v conseguir assim desse jeito, sem que seus emissrios sofram constrangimentos, ainda mais que na poca de Jesus havia muitos ladres. Mas isso se deve a Melquisedeque, que era o responsvel pela Misso de Jesus Cristo. Todo o desenrolar dos acontecimentos, procedia segundo a ordem de Melquisedeque, que acompanhava Jesus de perto. O desaparecimento do corpo de Jesus da gruta onde estava sepultado, tambm obra de Melquisedeque. Sendo o mentor espiritual do planeta Terra, Melquisedeque permanecer no nosso planeta at a chegada do Consolador, que corresponder poca da invaso do nosso planeta, quando o controle passar s mos do Consolador, por toda a eternidade. Com a chegada do Consolador completa-se o planejamento de Atalan aplicado Terra, mais tarde, aqui aparecero os doze deuses da Assemblia Universal e o deus-Jeov, como sempre acontece aos planetas da Galxia Via Lctea que completam o Planejamento. Existe uma vastssima literatura de filosofia espiritual do Egito, do Tibete, do Oriente Mdio, da China, da 1ndia, e muitas outras, espalhadas por todos os pases do mundo. Todos os interessados esto lendo, tentando encontrar s informaes fora do comum. Nenhuma dessas filosofias para desapontamento de muitos, traz sequer um pouco

do que trouxe o Messias Jesus Cristo. Ningum sabe como se tornar Filho de Deus e receber a vida eterna. A maioria esmagadora dessas filosofias acreditam que so perfeitas, pois, possuem a mediunidade de transe inconsciente, mas nada sabem sobre a vida eterna. Cada um pode ler essas obras, especialmente, no que dizem respeito conduta base moral; todavia, no se baseiem nelas, porque em noventa e nove por cento pertencem ao politesmo, e a matria espiritual disso pode penetrar na alma indesejavelmente. No critico, porem, esclareo.

CAPTULO XIV H alguns anos atrs, no Vaticano, surgiu um grave problema: a polmica entre os cardeais sobre o celibato; os mesmos se dividiram em dois grupos, prs e contra. Com bastante dificuldade o Papa Paulo VI resolveu a questo, mantendo o celibato para os sacerdotes catlicos. O que nos interessa deste problema que os cardeais pertencem religio crist e o Novo Testamento possui o ensinamento de Jesus a respeito. Paulo, o apstolo, havendo aprendido do apstolo Joo, escreve: necessrio, portanto, que o bispo seja irrepreensvel, ESPOSO DE UMA S MULHER, temperante, sbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar. E que governe bem sua prpria casa criando os filhos sob disciplina, com todo respeito. Pois se algum no sabe governar a prpria casa, como cuidar da igreja de Deus? Os diconos sejam maridos de uma s mulher, e governem bem os seus filhos e suas prprias casas. I Timteo III, 2,4,5 e 12 O celibato (a exigncia de no se casar) prevaleceu no Vaticano; a explicao dada foi para manter a moral e a disciplina. Se perguntarmos: quem conhecia mais a natureza do ser humano, Jesus Cristo ou o Vaticano? Assim, devemos logo compreender que a continuao da existncia do celibato algo no totalmente correto (respeitando os ensinamentos de Jesus). A resoluo pr-celibato demonstra que Igreja da Cria Romana quer ultrapassar os ensinamentos da moral de Cristo: Ele permitiu, mas, ns no permitimos. Em seus ensinamentos, Jesus prega a moral: Caso, porm, no se dominem, que se casem, PORQUE MELHOR CASAR DO QUE VIVER ABRASADO.

I Corntios VII, 9 Isso, como tudo o que disse o Mestre Jesus, a mais pura verdade. Os cardeais compreederam essa situao claramente e no queriam viver abrasados, nem todos os sacerdotes. O Autor, pessoalmente, conheceu alguns padres que viviam em secreto com uma mulher. Ento, na realidade o que o celibato? Sob certo aspecto, hipcrita. lgico que existem muitos padres se sacrificando sem necessidade alguma, pois, desconhecem a Maithuna e a Mahamaithuna, alm disso, o celibato no possui razo de existir. Mas assim quer a Cpula Romana, assim seja. Existe mais um problema que se deriva do desconhecimento total dos ensinamentos de Cristo. Refiro-me prtica da clausurao, quando nos mosteiros da religio crist, algum se enclausura numa cela, l permanecendo meses e anos em penitncia, no falando com nenhuma pessoa, comendo pouco, e orando, quase que sem descanso. Repetindo, afinal, centenas de milhares de vezes as oraes, podem se tornar mdiuns de transe inconsciente, fazendo aquilo que tal faculdade lhe concede. Nestes casos, fala-se que a pessoa tornou-se santa e faz milagres. Tais milagres tambm os fazem centenas de milhares de mdiuns em suas casas e centros espritas. Falando francamente, nestes casos, no h necessidade de enclausuramento para desenvolver (ou abrir) a mediunidade; basta frequentar por algum tempo, algum centro esprita para se obter o mesmo resultado. A pratica de clausurao com o propsito de tornar-se um santo, contra as leis divinas; quem quer tornar-se um santo, deve viver com o povo e desempenhar amor ao prximo, ajudando seu semelhante. O enclausurado, por sua conduta,

 fugitivo, desertor da vida, escondendo-se de tudo e de todos. Esse desertor reza os dias e as noites, mas pede somente para si e no para os outros. Para tornar-se Filho de Deus e receber a vida eterna, a pessoa no se deve enclausurarse, como tambm no devemos viver entre pessoas embriagadas dia e noite. A religio verdadeira exige ficar entre o povo, ajudando-o por amor ao prximo. O enclausurado, voluntariamente, preso a uma cela, a ningum ajuda por amor ao prximo, consequentemente, no desempenha a religio verdadeira, fora da qual no existe religio, mas sim fico religiosa. Estas consideraes se aplicam a qualquer anacoreta. Infelizmente, aprenderam da Igreja da Cria Romana a interpretao equivocada e incompreensiva dos ensinamentos de Jesus Cristo; da s conseqncias negativas em suas vidas. Todas as igrejas crists so na realidade, irresponsveis por aquilo que falam. Todos os sacerdotes em seus sermes, falam muitas bobagens, coisas que no correspondem doutrina Crist. Com a matria deste livro, torna-se possvel uma anlise crtica apurada das prolas dos sermonistas.

CAPTULO XV Nenhum dos captulos deste livro tem o objetivo de criticar. As religies por pertencerem parte espiritual de cada um, no deve ser criticada. Acontece, que infelizmente, nenhuma das religies existentes correspondem realidade, o que tambm no pode servir de pretexto para a crtica. As igrejas crists, em particular, esto to afastadas da verdade de Cristo, que o simples relato da verdade pior que qualquer crtica. H sculos atrs a Cria Romana desfigurou a realidade sobre a me de Jesus, inventando muitos detalhes. Segue-se no texto, uma anlise sobre o que fala a Igreja da Cria Romana sobre a me de Jesus, comparada s Escrituras Sagradas do Novo Testamento. Para esta finalidade nos basearemos na obra Material para instruo sobre a heresia esprita, elaborada pelo Episcopado brasileiro na primeira reunio ordinria da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), autorizada para edio pela Comisso Especial presidida pelos Exmos. e Revmos. Srs. Dom Manoel Pedro da Cunha Cintra, Bispo de Petrpolis e o Frei Lauro Osterman, O.F.M. de Petrpolis, na data de 25 de agosto de 1954. A reunio ocorreu em Belm do Par no perodo de 12 a 19 de agosto de 1953. 0 que est escrito nesta srie de livros para pequenas crianas (29 ciclos) e no para adultos. Todo o material representa uma pura fantasia, e apresentao de alguns versculos da Bblia nada possui de mtuo com o assunto tratado. O livro em referncia, (este livro que voce est lendo agora) jamais tocaria na matria em questo se a Igreja no insistisse em tentar provar que o preto branco e vice-versa. A aproxi-

mao do dia da invaso, contudo, no nos permite manter encoberto a verdade dos ensinamentos de Jesus. O livro Sobre a heresia falando sobre a Santssima Maria, diz o seguinte: Isenta de todo e qualquer pecado, ela tambm foi livre dos castigos do pecado; sem concupiscncia de morrer e, portanto, em corpo e alma assumida ao cu. (Sobre a heresia esprita, pgina 50). No existe qualquer veracidade nessas afirmaes. Afirmar que a Santa Maria sempre virgem no corresponde realidade. Concebendo Jesus pela materializao energtica (o que no milagre) a Santa Maria teve seu hmen rompido de dentro para fora no ato da concepo, enquanto, que na quase absoluta totalidade das mulheres, a ruptura se faz de fora para dentro (excetuando os raros casos de gravidez acidentais aps coitos incompletos, sem defloramento). Porem, Maria no permaneceu virgem (de contatos sexuais) toda a vida. O estado espiritual de superconscincia prova isso. As Escrituras Sagradas tambm. Ao se casar com Jos, aps o nascimento de Jesus, Maria teve sete filhos: Tiago, Jos, Simo, Judas e trs filhas (Mateus XIII, 55 e 56). Portanto, aps o nascimento de Jesus, casando-se, Maria agiu como qualquer mulher terrestre. Se ela , depois disso, isenta de todo e qualquer pecado e dos castigos do pecado, o mesmo deveria ocorrer com todas as mulheres terrestres. De qualquer forma, as Escrituras no mencionam uma vez sequer as afirmativas do Episcopado, concluindo-se, que a imaginao dos sacerdotes voltou a funcionar. A afirmao e sem a necessidade de morrer, tambm no verdadeira, pois, Maria morreu na casa do apstolo Joo. Em corpo e alma assumida

ao cu pura inveno. Pergunta-se: quem a viu assumindo ao cu? Talvez o Episcopado de Belm do Par, mas neste caso, depois acordaram. Esta anlise no critica, mas a verdade s vezes dura. Estamos vivendo no sculo XX, na era da energia nuclear; devemos nos afastar de supersties e analfabetismo pois, continuando, estaremos no mesmo caminho errado do qual no haver salvao para o expurgo certo que as igrejas crists existam, pois so as nicas que, embora de maneira errada falam de Jesus e de Deus. Podem essas igrejas falar o que quiserem; a humanidade da Terra deve saber a verdade sobre os ensinamentos de Jesus Cristo, pois tal conhecimento de vital importncia. Ainda o livro Sobre a heresia esprita: Maria Santssima verdadeiramente Me de Deus, pois, ela em sentido prprio me de Jesus Cristo, que verdadeiramente Deus. Eu gostaria de ver onde nas Escrituras Sagradas do Novo Testamento est escrito que a Santa Maria verdadeiramente Me de Deus e que Jesus Cristo verdadeiramente Deus. Para provar que Jesus Cristo Deus, o livro cita este versculo do evangelista Lucas: ...o ente SANTO que h de nascer, SER CHAMADO Filho de Deus Lucas I, 35 Lucas escreve que Jesus o ente santo o qual ao crescer, SER CHAMADO Filho de Deus. Ele no escreve que SER DEUS, ou QUE DEUS. Ao Autor costumam chamar de Tico, embora, seu nome seja Kurt. H uma imensa diferena entre ser e ser chamado de. Extrapolando a afirmao Me de Deus, cairemos no campo da idolatria. Se a Santa Maria

me de Deus, consequentemente, ela Deusa, pois somente o divino pode gerar o divino, assim como mangueira s produz manga. Voltamos a afirmar que a Cria Romana no pode ser acusada pelos erros do passado, mas sim por continuar a se basear nelas. Nos 17 anos que Jesus ficou ausente de casa, 15 dos quais recebendo ensinamentos superiores no Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur, muitas coisas mudaram na vida da me de Jesus. Morreu Jos, seu marido, seus filhos e filhas se casaram espalhandose pelo territrio da Palestina. A Santa Maria ficou praticamente abandonada at quando se completava o ltimo ato da Misso de Jesus. J havendo sido crucificado, Jesus viu sua me e o apstolo Joo perto da cruz e falou: Vendo Jesus sua me, e junto a ela o discpulo amado Joo, dise: Mulher, eis a o teu filho. Depois disse ao discpulo: Eis a a tua me. E desde aquela hora o discpulo a recebeu em sua casa. Joo XIX, 26 e 27 Como podemos verificar, a me de Jesus ficou abandonada por seus filhos e filhas. Justamente por causa disso, ao dirigir-se sua me disse: Eis a o teu filho, e ao apstolo Joo: Eis a tua me. Jesus foi extremamente seco, chamando-a mulher, ao invs de falar minha me ou santa me, ou Santa Maria, por exemplo; Jesus h muito deixara de ser seu fllho. A Cria Romana pode falar o que quiser, direito dela, porque j est nesse caminho h muitos sculos. Mas a verdade bem diversa daquela interpretada por ela. Transformando Jesus em Deus e sua me em Me de Deus, a Cria infringiu o Mandamento

no ters outros deuses diante de mim, passando para o politesmo. Jamais devemos esquecer que Moises e Jesus so duas partes inseparveis de um s planejamento. O erro e consequente azar do povo israelita consistiu basicamente em no reconhecer Jesus Cristo como o Messias Ungido de que falavam as Escrituras, enquanto que o da religio crist est em considerar Moiss pertencente ao Velho Testamento e da religio hebraica. Ambos, porm, pertencem ao mesmo planejamento. As doutrinas de Moiss e de Jesus so complementares, o rigoroso cumprimento de ambas cria a perfeio espiritual. praticamente impossvel compreender por que h muitos sculos atrs, desfiguraram os ensinamentos de Cristo. Assim fariam os piores inimigos do Messias ou gente sem senso de responsabilidade e raciocnio. Ser que no claro que a elevao de Jesus natureza de Deus e a de Sua me de Deusa cortou por completo a possibilidade de se formarem Filhos de Deus, receber a vida eterna e entrar no Reino de Deus, como falou Jesus? Eu sou a porta, se algum entrar por mim, salvar-se e entrar (no Reino de Deus) e sair e achar pastagem. Joo x, 9 Elevando Jesus Cristo natureza de um Deus nico, por basear-se na denominao Filho de Deus, mostraram que desconheciam as Escrituras Sagradas e os ensinamentos do Messias. Ser que no e claro o versculo de Joo a seguir? Mas a todos quantos O receberam (aceitaram os ensinamentos de Cristo, obtendo o acesso ao Reino de Deus) e se acham no caminho do Filho de Deus, deu-lhes (o Cristo) o poder de serem feitos Filhos de Deus.

Joo I, 12 Pelo grau de desenvolvimento psicossomti co superior, Jesus Filho de Deus mas no e Filho-Deus. Por ser Filho de Deus, considera raro Jesus como Deus e criaram a Santssima Trindade: Pai, Filho e Esprito Santo. No entanto, Melquiedeque tambm Filho de Deus; assim sendo, a Santssima Trindade seria: Pai, Dois Filhos e o Esprito Santo. Incluindo os atalanos e os terrestres com esse grau, teremos milhes e milhes de Filhos de Deus, tornando a Santssi ma Trindade (da Cria Romana) uma vastssima corporao. Existe uma Santssima Trindade, verdadeira, representada pelo Pai, a Palavra e o Esprito Santo, onde a Palavra (ou Verbo) representa o poderoso princpio materializante (I Epstola de Joo V, 7). Se analisarmos mais profundamente sem esprito crtico algum, as atividades da Igreja da Cria Romana durante sculos de sua existncia, e mais precisamente at o ano de 1867, quando na Espanha foi queimada a ltima vtima da Santa Inquisio, concluiremos, por mais incrvel que isso possa parecer, que a Cria Romana fez tudo para deturpar os ensinamentos de Jesus Cristo. Desde o incio comeou a agir de, modo errado. Propositadamente, baseou-se no versculo sobre Simo Pedro: ...Quem dizeis que eu sou? Respondendo Simo Pedro disse: Tu s o Cristo, o Filho do Deus vivo(na alma humana). Ento Jesus lhe afirmou: Bem aventurado s Simo Barjunas porque no foi carne e sangue quem to revelou, mas meu pai que est no cu. Tambm eu te digo que tu s pedra e sobre esta pedra edificarei a minha igreja e as portas

do hades (o mundo, onde reina a morte) no prevalecero contra ela. Mateus XVI, 15 a 18 Para a cpula da Cria Romana, no existiu nada mais slido do que essas palavras de Jesus para criar a base poderosa da igreja crist que veio depois denominar o apstolo Simo Pedro de Primeiro Papa. O estado espiritual de super conscincia (que de to poderoso permite ver o estado anglico dos primeiros seres humanos da galxia Via Lctea), no confirma a afirmao da Cria Romana no que diz respeito ao apstolo Simo Pedro, o qual no desconfiava, at os ltimos dias de sua vida, gue seis sculos depois seria o Primeiro Papa. De maneira suave, podemos atribuir a essas afirmativas da igreja romana uma qualidade, a simblica, desde que no temos direito a nenhuma crtica. Estranha muito uma circunstncia: as profecias do profeta Daniel, enunciadas h mais de 2600 anos, as de Jesus Cristo, h mais de 1900 anos, todas em termos prticos, rigorosamente exatas, altamente claras, no entram em choque no gigantesco progresso tcnico atual. J os avanos da cincia e da cultura recebiam, sempre,condenao da Cria Romana. Perseguies a cientistas (Leonardo da Vinci, Nicolau Coprnico, Galileu Galilei e muitos outros), muitos dos quais terminaram os seus dias nas fogueiras, nas mquinas de tortura ou nas pequeninas celas solitrias, ocorreram principalmente porque as conquistas desses homens no campo da cincia e do saber humano, contradiziam o sistema elaborado pela Igreja, sem qualquer base pragmtica, ao menos no que se referia s explicaes dos fenmenos da natureza. Descobertas cientficas importantes embora corre-

tas, eram consideradas pura heresia, punvels at com a morte. Ainda na nossa era, esse rano obscurantista permanece. Na poca em que os Estados Unidos da Amrica do Norte preparavam seu vo tripulado Lua, muitos padres afirmavam que Deus no iria permitir essa faanha pecaminosa. Fatos ainda mais estarrecedores acontecem no alto serto brasileiro, onde os padres probem assistir a programas de televiso explicando que a TV exibe o imoral e coisas diablicas. Condutas como estas implantam a superstio e a ignorncia numa populao j historicamente propensa ao fanatismo religioso. L, em algumas regies, as danas e canes da atual juventude esto proibidas. Neste livro, no podemos aconselhar a mudana da poltica religiosa, pois proibido. Monges Brahmanes o probem. No livro Sobre a heresia...h uma afirmao correta: Vemos ainda que os mortos no podem comunicar-se com os vivos desta Terra, como querem os esplritas. Heresias pgina 69 Esta afirmao do Episcopado corresponde pura verdade. Est absolutamente certo afirmar que comunicar-se com os mortos impossivel, porque a pessoa morta no tem com que se comunicar desde que sua (da pessoa morta) conscincia desapareceu, e a alma no se comunica. O mdium de transe inconsciente pode penetrar na alma e ver toda a vida da pessoa morta. E nada mais. O brilhantismo da afirmativa do Episcopado termina com extrema superstio e exuberante ignorncia: Vemos at que nem mesmo para trazer mensagens teis podem as almas dos falecidos co-

municar-se com os vivos (preste ateno agora) AO MENOS NO SEM LICENA ESPECIAL E EXTRAORDINARIA DE DEUS. Heresia pgina 69 Lendo tais palavras, parece-me que estou tendo um pesadelo. Somos adultos, estamos no sculo XX, e vejam como brincam com o nome de Deus, EXTREMO PECADO. Repito que a Igreja da Cria Romana irresponsvel, por aquilo que fala fora da verdade, do senso e do raciocnio. Deve-se ainda analisar a extrema intolerncia religiosa da Cria Romana que se torna FANATISMO RELIGIOSO, tentando ainda cultiv-lo nas almas dos cristos, o que pode levar a brigas e polmicas desnecessrias e perigosas. No livro do Episcopado j citado, lemos a seguinte frase: No lcito tomar parte no culto protestante. Heresia, pgina 28 Lendo essas palavras do Episcopado, pode- se ter a impresso que foram escritas por sacerdotes no-cristos, pois que semeiam o desprezo e o dio a todas as igrejas crists (todas as igrejas crists que no pertencem ao tronco religioso da Cria Romana so consideradas protestantes). impossvel compreender como uma igreja crist pode acusar outra igreja crist de que ela no lcita. Sendo crist, ento a acusao contra Jesus Cristo (porque Jesus falou: Quem no por mim, contra mim). Desse modo fcil se tornar anticristo. Por que acontece isso, pergunto eu? Eu mesmo respondo: Porque no h responsabilidade naquilo que falam os sacerdotes. O mesmo se relaciona aos casamentos mistos, nos quais o mesmo extremo desrespeito se aplica a

outras religies crists, como se fossem pags. Existe mais uma formao psico-religiosa errada que criou fanatismos, introduzindo nas almas dos crentes, valores espirituais errados, ima ginrios. Ao que me refiro, cria superstio, infringindo os Mandamentos: No ters outros deuses diante de mim. No fars para ti imagens de escultura, NEM ALGUMA SEMELHANA DO QUE H EM CIMA DOS CUS. NEM TE CURVARS A ELAS NEM AS SERVIRS. xodo XX, 4 e 5 Esse um dos Mandamentos de Moiss, cujo cumprimento, IMPERIOSO E OBRIGATORIAMENTE NECESSRIO PARA CADA CRISTO. Quem nao cumpre os Mandamentos no cristo, e sim, apelidado apenas como tal. Mas, apelidado, na melhor hiptese. Na Irlanda do Norte, duas faces crists lutam e matam umas s outras, pois so cristos apelidados. Jamais faria tais citaes se no es tivesse prximo o dia da Invaso. Ainda h possi bilidade de endireitar a mente humana. Jesus Cristo confirmou a rigorosa vigncia das Leis de Moiss e sua intocabilidade com as palavras constantes em Mateus V, 17 e 18, j citado. As palavras de Jesus determinam que todas as Leis devem ser cumpridas RIGOROSAMENTE, e a intocabilidade dessas leis mais rigorosa, porque delas no pode ser retirada nem uma palavra, sinal grfico ou letra sequer. Todavia, nos capi tulos anteriores (especialmente XII) vimos que Cria Romana retirou no uma letra, ou mesmo uma frase, mas eliminou por completo a Lei do Divrcio (chamada Carta de Divrcio) de Moiss. Proibindo o divrcio, a Igreja Catlica desobedece categrica advertncia de Jesus Cristo, agindo j contra Ele, colocando-se diante de sua determina

o: Quem no por mim contra mim. Quem age contra o Cristo o ANTICRISTO. Como essa igreja no pode compreender a situao mais do que equvoca? Ela age contra as determinaes de Jesus Cristo. Como, ento, pode ensinar as naes? H sculos atrs, no compreendendo os ensinamentos de Cristo, desobedecendo aos Mandamen tos de Moiss, a Igreja da Cria Romana ntroduziu centenas de personificaes de Nossa Senhora (Santa Maria): Nossa Senhora do Parto, Nossa Senhora das Dores, Nossa Senhora dos Pescadores, e etc. Sabemos o ponto de vista da Cria Romana, de que a Santa Maria a me de Deus, ou seja, deusa; consequentemente, todas as personificaes dela so divinas. As pessoas, diante de cada esttua referente a cada personificao, se benzem, porque ela divina. Celebram liturgias, realizam procisses carregando em louvor as esttuas das personificaes. A repetio do ato sagrado durante sculos entrou no sangue dos povos, tornandose sagrado e ntimo para cada cristo. Isso contra as Leis de Moiss e os ensinamentos de Jesus Cristo. Melquisedeque est contra isso tambm. Ele apareceu para vrios grupos de pessoas (todos de boa gente) sendo dois casos em so Paulo, nenhuma vez para qualquer igreja crist. Por que? Que cada um conclua a resposta. Em lugar de minha resposta, apresento de novo o Mandamento de Moiss: No ters para ti outros deuses diante de mim. No fars para ti imagem de escultura, NEM ALGUMA SEMELHANA DO QUE HA EM CIMA NOS CUS ...NO TE CURVARS A ELAS, NEM AS SERVIRS. H 50 anos atrs, podiam ainda desempenhar o politesmo, mas no agora. Aps a detonao das duas bombas sobre Hiroshima e Nagasaki, comeou a

se aproximar o Dia da Invaso da Terra (o dia do Grande Julgamento). Precisa-se endireitar a moral e os conceitos sobre os ensinamentos de Jesus Cristo para responder determinao dEle: Quem no por mim, contra mim. Isso de extrema importncia, mais importante que a prpria vida. Antes de condenar outros por heresia, precisa-se analisar cuidadosamente a prpria conduta, para que ela no seja mais hertica que a do condenado. A Igreja da Cria Romana no tem o direito de excomungar do seio religioso, porque de extrema responsabilidade e este direito a Cria no o recebeu nem de Cristo nem dos apstolos. invenao prprla, extremamente nociva; ningum tem o direito de cuspir na alma do outro, porque l o Reino de Deus e nela habita Deus vivo.

CAPTULO XVI A mediunidade um dom espiritual concedido por Deus a todas as pessoas sem exceo. Numas pessoas, esse dom est pronto para funcionar, esperando apenas uma oportunidade para sua abertura; em outras pessoas est levemente adormecido, enquanto que nas demais est em estado latente, necessitando 3 a 4 meses de participao em corrente medinica para comear a funcionar. Portanto, cada pessoa pode se tornar um mdium para certa finalidade congnitamente adquirida (mdium de clarividncia, de curas, de idiomas e dialetos, de revelaes de sabedoria ou cientficas, e de f, a qual um dom medinico, por cuja causa nem todos em estado de viglia a possuem, a1m de muitas outras finalidades ou especialidades medinicas). No entanto, a pessoa nascida com um dom, de uma certa especialidade, treinando-se, e baseando-se na respirao ttwica, pode adquirir o outro dom desejvel, ou vrios dons. Assim, a pessoa que nasce sem o dom da f, pode adquiri-lo (obrigatoriamente devendo abrir sua mediunidade para funcionamento). As pessoas que de nascimento no possuem f, no entanto, tm toda a disponibilidade para desenvolver, de modo bastante fcil, a fora de vontade (controlando todos os seus desejos ardentes). A fora de vontade substitui com todo o poder a faculdade da f. Jesus Cristo ensinou isso a seus discpulos, e o apstolo Tiago, lembrando o Mestre, escreveu: Verificais que uma pessoa justificada por obras, e no somente por f. Tiago II, 24 A mediunidade possui transes medinicos de trs modalidades: consciente, semiconscie e in-

consciente. Nesta ltima modalidade, a concincia fica desligada por completo, e o Prottipo paranormal de nosso organismo biolgico na alma, rege todo o funcionamento do mdium(o qual se comporta como se estivesse em estado normal de viglia). O mdium fala, mas na verdade quem fala o seu Prottipo paranormal, usando o me-canismo de falar do organismo biolgico. Aqui podemos apresentar as palavras de Jesus Cristo, que confirmou o funcionamento do Prottipo: No sois vs que falais, mas o Esprito de vosso Pai. Mateus X, 20 Jesus Cristo no poderia quela poca de grande ignorncia, explicar tudo sobre o Prottipo paranormal. No entanto, as palavras dEle para ns, agora, ficaram claras. Das tres modalidades de transe medinico, o transe inconsciente de mximo valor, porque, devido ao Prottipo, a pessoa tem poderes paranormais: pode ler um livro fechado, ler os pensamentos das pessoas, possui clarividncia, podendo ver o que acontece em outros pases, pode executar com facilidade a levitao, etc. Retornando do transe inconsciente, o mdium no se lembra de nada do que aconteceu durante o transe. Os transes conscientes e semi-consciente no possuem valor, porque nesses casos age o animismo, o qual no expressa a verdade, porque a ligao completa com oprototipo paranormal no h e o funcionamento do ego deturpa tudo. Uma advertncia de muita importncia: em estado normal de viglia, Deus no deu a nenhum ser humano qualquer poder paranormal. As pessoas; que no so mdiuns de transe inconsciente, afirmando que executam a regresso no so corretas, pois

em estado de viglia, a regressao impossvel. No h necessidade de lubridiar as pessoas. O que vai ser dito agora no agradar os espritas, mas tenho que faz-lo para determinar a verdade. Os espritos, assim como as entidades do astral NO EXISTEM e o pai do espiritismo, Allan Kardec, errou muito. Nenhuma entidade do astral baixa ou desce nas casas ou tendas espritas. A palavra espiritismo nem deveria existir, pois deriva de esprito, que no existe. Neste caso, o que existe? Existe mediunidade (falamos apenas de transe inconsciente), ou, se assim podemos dizer, em MEDIUNISMO. Em transe inconsciente, o mdium recebe a faculdade de ligar a sua alma alma de outra pessoa ou de outras pessoas, ou mesmo viver pelo contedo de outra alma, representando, em todos os casos, e com todos os detalhes, a pessoa j falecida ou ainda viva. Geralmente a faculdade medinica da alma do mdium se liga outra alma pelas afinidades qualitativas (ou pelos valores qualitativos) positivas ou negativas acumuladas na alma. No se deve esquecer o fato axiomtico de que o ser humano de duas cabeas uma de satans (simblicamente) do inferno, a outra de Jesus de Nazar. Cada ser humano diferencia define do outro, pelo princpio de com que cabea ele existe: se ele, vive com a cabea de satans, ele mau porque os valores qualitativos da alma o obrigam a certa conduta; se ele vive com a cabea de Jesus de Nazar, ele bom pelos mesmos motivos. Quando um mdium com valores qualitativos da alma relativamente bons, recebe certos tipos de exu de natureza m (uma pessoa viva ou falecida de valores qualitativos muito negativos, de um homicida

profissional, por exemplo), a pessoa ser convulsivamente desfigurada, a saliva caindo da boca,a fala prejudicada pelo entortar da lngua. As convulses ocorrem por causa dos valores qualitativos da alma do mdium, que entram em choque com os valores da alma contactada (o choque ocorre devido a vibraes diferentes e mesmo antagnicas). Apresentamos agora um caso clssico de transe medinico inconsciente quando a alma do mdium se liga outra alma, passando a viver pelo contedo desta: trata-se do j falecido a me dium mineiro z Arig. Ele dizia que recebiaou que nele baixava o esprito do medico ale mo Dr. Gustav Fritz. Esse mdico morrera em desastre automobilstico em 1918, num veiculo Mercedes Benz, e seria esse mdico o responsvel pelas intervenes cirrgicas. Para verificar a autenticidade do fenmeno medinico, o Autor foi pessoalmente a CongonhasMinas Gerais, esperou l dois dias (muitas pessoas para serem atendidas).Quando fui recebido pelo Dr.Fritz,comeei a falar com ele no idioma alemo.Ze Arlgo, sendo nessa hora o Dr.Fritz, respondeu-me em perfeito idioma alemo. Em estado normal de viglia, o mdium falava somente o idioma portugus. Ao se ligar alma do mdico, e passando a viver pelo contedo dessa alma, Z Arig usava toda a experincia mdico-cirrgica acumulada nela; ao mesmo tempo, sendo inconsciente o transe, o Prottipo paranormal do mdium fornecia os poderes paranormais para realizar cirurgias sem sangramento, sem dor, sem cuidados com esterilizao de instrumentos e sem riscos de infeco. Este o mecanismo do fenmeno de transe medinico incons-

ciente. Em termos simples, o Prottipoparanormal do mdium fornece a energia e a alma contactada a esses conhecimentos, que tornam a energia operante. No astral reinam somente almas e nada mais. O Filho de Deus, agindo por intermdio de sua alma, pode ver e ouvir tudo, materializar-se e desmaterializar-se, materializar para si a comida, pode se multiplicar e aparecer em vrios lugares ao mesmo tempo, desmaterializar-se aqui na Terra e instantaneamente materializar-se noutro planeta. Pode criar coisas inexistentes no nosso planeta (o poder criativo). Pode ocupar o organismo de outra pessoa que possui timos valores qualitativos positivos na alma. Pode criar um ser humano artificial, para as suas necessidades. Pode criar nuvens e chuva, relmpagos e troves. Poder modificar o panorama ambiental, como as rvores, colinas e montanhas. Pode desmaterializar qualquer ser vivente (inclusive o ser humano) e materializ-lo noutro lugar ou noutro planeta. impossvel, num relance, descrever todas as possibilidades do Filho de Deus. Alm disso, ele imortal. A religio hebraica no acredita na reincorporao almica ou reencarnao, porque Moiss no revelou isso a Aaro. Do mesmo modo, a Ordem dos Essnios, tambm no acredita, e o Grande Arcano do Cabala possui apenas a Maithuna, a criaao do ser humano perfeito e no possui a Mahamaithuna para a formao de Filho de Deus e a aquisio da vida eterna. Se no se acreditar em reincorporao lmica (reencarnao), perde-se a significao da queda do ser humano Ado, de dois sexos, a separao dos sexos e centenas de milhares de incorporaes al-

micas para se adaptar a um sexo. Perde-se a razo da cautela, para no ser assassinado, inesperadamente por seres humanos terrestres por exemplo, pois, a alma do Filho de Deus no entrar no ciclo incorporativo por no infringir mais a lei csmica da vida eterna por causa do ato sexual. Como ento explicar a pequena menina de 2 a 3 anos de idade que toca piano sem hav-lo estudado e sem qualquer prtica? Ou o pequeno menino de sete anos, que soma seis ou sete nmeros com vrios algarismos cada um, numa rapidez espantosa! As igrejas crists, seguindo o exemplo da religio hebraica, no acreditam tambm na reincorporao lmica. No entanto, o apstolo Paulo fala sobre s reincorporaes: Se a nossa esperana em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens. I Corintios XV, 19 O estado espiritual de super conscincia prova que Cristo falava muito de reincorporao lmica com seus ntimos discpulos, mas no podia fazlo publicamente, pois no havia referncias ao assunto no Velho Testamento, se o fizesse, Jesus correria o risco de ser apedrejado at a morte, no podendo completar Sua Misso. Entretanto, existem versculos extremamente camuflados, onde parece que se fala da reincorporao lmica, mas na realidade tal no acontece. O apostolo Paulo diz: Assim como est reservado ao homem morrer uma vez PARA SEMPRE, e depois julgamento, assim tambm foi oferecido o Cristo uma vez PARA SEMPRE, para levar os pecados de muitos, e aparecer uma segunda vez, no porm razo do pecado, mas para trazer a SALVAO queles que seriamente o

esperam.

Hebreus IX, 27 e 28 Para explicarmos a significao dos dois versculos, devemos recorrer aos ensinamentos de Cristo: Se a semente no morrer, no produzir o fruto; e se morrer, produzir muito fruto. Joo XII, 24 Brotando, e dando a vida para a planta, a semente desaparece (morre); a planta dar frutos (morrendo, dar muito fruto). A significao desse versculo se relaciona ao processo de formao dos Filhos de Deus, quando, na regenerao morre (simbolicamente) o corpo fsico comum (destri-se o templo antigo) e nasce (pela segunda vez na mesma vida) onovo corpo, ou seja, aps a morte simblica (que dura trs dias, perodo em que durante o sono letrgico se constri um novo corpo) segue-se a ressurreio (quando o adepto do esoterismo superior acorda j como Filho de Deus). No se deve confundir a ressurreio com a reincorporao lmica: nada tm em comum. Os versculos mostram a natureza de afinidade Assim como...aos homens, assim tambm ao Cristo. Esta comparao muito importante, porque leva a desvendar o segredo da significao verdica do contedo dos dois versculos em anlise. Jesus Cristo MORREU UMA VEZ PARA SEMPRE, mas de acordo com as Escrituras Sagradas, RESSUSCITOU, ou seja, no mas morto, e sim, vivo, e APARECER UMA SEGUNDA VEZ (Donde se conclui que no morreu uma vez para sempre). O mesmo se relaciona aos homens; para ressuscitar da morte simblica, precisa-se antes morrer apenas uma vez para todo o sempre, no mais havendo necessidade de morrer por toda a eternidade; e depois do julgamento,

significa que o Filho de Deus assim formado, presenciar ao Grande Julgamento. Vamos agora provar que Jesus Cristo abenoou a mediunidade de magia branca, para fins proveitosos. As Igrejas crists cometem dois erros no que se refere mediunidade: desconhece os ensinamentos de Cristo, e condena a mediunidade de modo geral. Todo o fenmeno de mediunidade, deve ser dividido em duas partes: de magia negra e de magia branca. Aquela, altamente nociva, pois, pratica a maldade prejudicando os seres humanos, e sendo, portanto, condenada. A magia branca no Brasil est na lei da Umbanda, ela baseada na caridade, isto , no amor ao prximo de Jesus Cristo. No condenada, pois, quem a condena, condena a alta moral de amor ao prximo pregada por Jesus. As igrejas crists, por desconhecerem os ensinamentos de Jesus, e no tendo responsabilidade por aquilo que falam, discriminam de maneira geral a mediunidade. Todavia, muitos santos canonizados pela Igreja Catlica possuam a faculdade medinica bem desenvolvida, como Santo Antnio de Lisboa(de Pdua), que aparecia em vrios lugares simultaneamente, manifestando o fenmeno de multiplicao do corpo; Santa Teresa, a Virgem Serfica, era mdium clarividente. Esses fenmenos paranormais que a Igreja chama de milagres, quando ocorridos fora do seu seio so considerados satnicos, excomungandoos da Igreja. bem conhecido o fato de que, se tocarmos na nuca do mdium em transe, o mesmo imediatamente sai do transe, pois, o toque descarrega a energia medinica (isotpica); este fenmeno de descarga energtica ocorreu com Jesus, Ele falando no meio de uma multido, Jesus de repente perguntou:

Quem tocou na minha nuca? Reconhecendo Jesus imediatamente em si mesmo que SAIRA PODER dEle. Marcos V, 30 Este versculo revela que Jesus as vezes usava o poder medinico, pois, ao toc-lo, a energia se descarregava dEle. Jesus ensinou a seus ntimos discpulos a mediunidade de magia branca, para fins proveitosos, para fazer caridade e executar o amor ao prximo. Paulo, o apstolo, escreve os ensinamentos do Messias com as seguintes palavras: A respeito dos DONS ESPIRITUAIS, no quero, irmos, que sejais IGNORANTES (no lugar desses irmos ficam agora todas as igrejas crists). Ora, os dons so diversos mas o esprito o mesmo (ou seja, a faculdade medinica a mesma). E h diversidade de realizaes, mas o mesmo Deus quem opera tudo em todos. A manifestao do esprito concedida a cada um (pois, todos os seres humanos so mdiuns). Porque a um dada, mediante o Esprito, a palavra da sabedoria; e a outro, segundo o mesmo Esprito, a palavra do conhecimento (das coisas cientficas). A outro, no mesmo Esprito, (a mesma faculdade medinica), o dom da f; e a outro, no mesmo Esprito, dons de curar (os mdiuns de curas). A outro, operaes de milagres (levitao, ler livro fechado, ler carta num envelope lacrado, andar por sobre as guas, etc.), a outro, profecia (dom da clarividncia); a outro,discerni mento de esprito; a um,variedade de lnguas; e a outro, capacidade para interpret-las. Mas um s e o mesmo Esprito (uma s mesma faculdade medinica) realiza todas estas coisas distribuindo-as como lhe adequar, a cada um, individualmente (pois, cada um tem sua mediunidade

principal), visando um fim proveitoso. I Corntios XII, 1,4 e 11 Todo o captulo XII, da Primeira Epstola de Paulo aos Corntios, fala de dons da faculdade medinica, visando um fim proveitoso. A Igreja da Cria Romana condenou e excomungou muitos cristos, o pior aconteceu na Idade Mdia, quando a Santa Inquisio, nada compreendendo dos ensinamentos de Cristo, mandou para a fogueira centenas de milhares de mdiuns, no apenas de magia negra, como tambm de magia branca, pois, desde quela poca j no possua responsabilidade por aquilo que fazia. A dura verdade que, condenando os mdiuns da magia branca, que praticam a caridade por amor ao prximo, a Igreja condena por extenso a Jesus Cristo. Resta agora explicar as palavras do apstolo Paulo no versculo 28, IX, da Epstola aos Hebreus, j citada neste captulo: Cristo aparecer uma segunda vez, no porm em razo do pecado, mas para TRAZER A SALVAO queles que seriamente o esperam. Quando evangelistas e apstolos falam que Jesus salva dos pecados, quem os l deve lembrar se que a forma da escrita parablico-simblico alegrica, nem sempre significando o que revela a leitura direta do texto. Se analisarmos o sentido de que Cristo morreu na cruz, resgatando com isso os pecados de toda a humanidade, ento, toda ela j estaria salva, no havendo necessidade de mais uma salvao. Esta salvao supranumerria ainda vir no futuro, MAS NO PARA REDIMIR OS PECADOS e sim PARA TRAZER A SALVAO daqueles que seriamente esperam o Consolador, prometido por Jesus Cristo.

A Salvao pregada por Jesus Cristo, se baseia no Sermo da Montanha: Bem aventurados mansos porque eles herdaro Terra, ou em outras palavras, ficaro na Terra com o Consolador, entretando, as pessoas de m vontade, as que criam caos, matanas e derramamento de sangue, em guerras, homicdios, torturas, trucidaes, magia negra, em suma, levando a morte aos seus semelhantes; ou em perseguies polticas, religiosas, e grandes desrespeitos dignidade humana, tornando um inferno a vida das pessoas de boa vontade, criando a impossibilidade de se viver de acordo com a tica das normas da moral primitiva das leis de Moiss, a estas caber o expurgo. A Salvao, no para remisso dos pecados, mas para salvar do expurgo do planeta Terra o tema principal dos ensinamentos de Cristo. ela, automaticamente, se liga a questo dos pecados, mas Cristo no ir redim-los, nem o fez quando aqui veio, pois, que no bode expiatrio, e sim o Messias Ungido. Cada um que criou para si o fedorento buqu de pecados, infringindo as leis da moral primitiva, DEVE, POR SI MESMO, REDIMIR TUDO AQUILO QUE COZINHOU NA SUA VIDA E NO TENTAR, COMO PARASITA, ENTRAR PARA O PARASO NOS OMBROS DE JESUS. No pensem que Jesus redimiu os pecados de cada um, e ficou contente, enquanto os redimidos no s continuaram a pecar, como ainda cometeram novos pecados. Melquisedeque, deseja que cada um compreenda bem o que foi escrito; de nada adianta pronunciar as palavras caridade e amor, agindo indecente.

CAPTULO XVII A Bblia Sagrada, o livro de todos os livros impressos em todas as pocas do nosso planeta. superior a qualquer Livro de cincias naturais, seja de qumica, de fsica, inclusive a nuclear, de medicina, de matemtica, desde a mais rudimentar a superior, etc. A Bblia Sagrada, em sua interpretao direta dos textos sagrados, apenas Bblia, enquanto, que sendo apresentada a abertura dos segredos do texto escrito em linguagem parablico-simblico-alegrica, torna-se o nico livro da Cultura Superior, a qual inexistente no nosso planeta. No existe nenhuma igreja crist que conhea os grandes segredos ocultos sob a linguagem especifica deste livro. E todas as igrejas falam coisas que Cristo no falava. O texto da Bblia Sagrada apresenta uma interpretao literal, mas os segredos nele ocultos, falam de coisas totalmente diversas e profundas. imperiosamente necessrio compreender, que desde a morte de Jesus, foram feitos todos os esforos para deturpar seus ensinamentos e para aniquil-los sempre que possvel. Grande parte desse esforo foi coroado de xito, especialmente, por causa dos tradutores dos originais, em hebraico e aramaico das Escrituras, os quais em hora conhecendo os idiomas, eram pouco versados em linguagem parablico-simblico-alegrica. As tradues deveriam ter sido feitas por especialistas, no s em lingustica, como tambm em segredos bblicos. Infelizmente, isso no aconteceu, e por causa desse analfabetismo em ensinamentos de Jesus, usavam palavras imprprias, modificando a significao verdica dos mesmos. Alm disso, as tradues da Bblia para centenas de

idiomas ainda mais alteraram o contedo dos textos das Escrituras, quando eram eliminadas palavras julgadas indecentes para o Livro Sagrado, substituindo-as por outras que nada possuam, de mtuo com as originais. Disso resultou que cada nao (ou idioma) possui a sua Bblia, diferentes umas das outras. Deveria existir um texto unificado para todos os idiomas do planeta. Se agora analisarmos as Bblias existentes, acharemos nelas uma verdadeira salada de frutas que nada tem com os ensinamentos de Cristo. A pior traduo fica por conta do idioma russo. As tradues inglesa, alem, francesa e italiana so um pouquinho melhores, mesmo assim, so pssimas, especialmente, se levarmos em conta a retirada de versculos inteiros de grande importncia. Modificao do texto, retirada de versculos, substituio de versculos por outros de contedo imaginado, foi feito pela Cria Romana h sculos atrs. Cremos que, sem saber, a Igreja Romana fez muito para aniquilar os ensinamentos de Jesus. Os textos bblicos de diversos idiomas nos mostram que as modificaes so gravssimas. A melhor traduo de todas a do idioma portugus feita por Joo Ferreira de Almeida (algumas edies dessa traduo possuem, contudo, alteraes, comparadamente traduo original). No sendo ainda a ideal, a melhor de todas. A verso inglesa feira por Match Tower Bible and Tract Society of Pensylvania possui alguns versculos de traduo perfeita, mas so poucos, a maioria esmagadora pssima. A seguir, apresentamos um versculo da verso portuguesa, de traduo perfeita, feita por Joo Ferreira de Almeida e comparamos com as tradues das verses Inglesa e alem:

A verso portuguesa: Mas a todos quanto o receberam (aceitaram os ensinamentos de Jesus de sentido esotrico e praticam os exerccios dos segredos do Reino de Deus), deu-lhes (Jesus) o poder de serem feitos filhos de Deus. Joo I, 12 J explicamos que Filho de Deus no significa parentesco com Deus e sim o quarto grau desenvolvimento psicossomtico superior, quando o adepto do Evangelho do Reino de Deus, inexistente na Bblia, atinge a vida eterna. A verso da Watch Tower: No entanto, a tantos quanto o receberam, a esses deu (Jesus) autoridade para se tornarem filhos de Deus. Podemos ver que este versculo possui traduo perfeita. Vejamos agora a traduo inglesa, profundamente errada por causa do uso de uma s palavra imprpria: But as many as reeived him, to them gave the right to become CHILDREN of God. A palavra impropriamente empregada, children, no idioma portugus significa crianas e no filhos, como deve ser. A traduo certa seria Sons of God. A substituio de uma s palavra, modifica o sentido esotrico do ensinamento de Jesus. A verso inglesa em questo, editada por Thomas Nelson Inc. Nashville, Tennesse, USA. O mesmo versculo da verso alem Nach der Deutschen Ubersetzung D. Martim Luther, Internationaler Gideonbund, apresenta o mesmo erro da verso inglesa: Wie, viele ihn aber aufnahmen, dehen gab er Macht, Gottes, KINDER zudenen gab. No idioma alemo, Kinder criana, o que

significa o mesmo erro de traduo. A composio alem certa seria Gottes Sohnes, pois, nenhuma criana pode se tornar Filho de Deus (pois no possui ainda o funcionamento do elemento anatmico procriativo). Ningum poderia descobrir a existncia do caminho do Filho de Deus, tendo nas suas Bblias, erros como o acima mencionado. Que valor possuem grandes reformadores, quando desconhecem o ABC dos ensinamentos de Cristo? Agora vamos verificar a retirada desonesta dos versculos dos textos bblicos, fato que crime perante o que sagrado e desrespeita a Moiss, a Jesus e a Deus por parte dos religiosos terrestres. Primeiro, vamos apresentar dois versculos na ntegra, da traduo para o portugus ( feita por Joo Ferreira de Almeida): Pois h trs que do testemunho no cu; o Pai, a Palavra e o Esprito Santo; e estes trs so UM (ou seja, um Deus nico ou Deus vivo na alma humana). E trs so os que testificaram na Terra: o Esprito, a gua e o sangue, e os trs so unnimes num s propsito. I Joo v, 7 e 8 O primeiro versculo, 7, apresenta a verdadeira Santssima Trindade, o Pai, a Palavra e o Esprito Santo (onde a Palavra pode ser substituda por Logos ou Verbo). A mesma Santssima Trindade o apstolo Joo descreve no seu Evangelho: No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus (e o Esprito Santo participava com Deus, pois, as emanaes de Deus). Joo I, I Em sua epstola, o apstolo Joo no usava ver-

bo e sim a Palavra, para evitar assim a possvel confuso, a qual, todavia, aconteceu, de confundir o Verbo com Jesus Cristo. O Verbo, a Palavra ou o Logos o poderoso princpio materializante que Deus usou para materializar a sua criao, para a Existncia Material, pois o que era criado por Deus, possua a pura natureza divina, invisvel, impalpvel e imedvel, imensamente mais sutil que o prprio astral. Materializando com o uso da palavra, Deus deu existncia material a sua criao. O versculo oito apresenta a trade sagrada do mistrio da procriao humana, o Esprito (Santo), a gua e o sangue. Sabemos que cada um de ns herda do pai o sangue, influenciado pela me. Mas at hoje, ainda desconhecido, que de nossa me herdamos a constitucionalidade do sistema metablico geral. A hemofilia considerada uma doena do sangue, enquanto, que na realidade uma doena do sistema metablico geral. Esta doena transmitida aos filhos pela me, e os filhos do sexo masculino no a transmitem (pois no transmitem a constitucionalidade do sistema metablico geral, e sim o sangue), a transmisso ocorre atravs das filhas. A Trade Sagrada revela esse axioma cientfico: base da gua e do sangue, nascem filhos, vivificados e animados para a existncia pelo Esprito Santo (pelas emanaes do Deus vivo na alma humana). As igrejas crists no compreendendo a natureza da verdadeira Santssima Trindade da Epstola do apstolo Joo, por causa do termo Palavra, e temendo as consequncias de no poderem explicar ao mundo o significado dessa Trindade, retiraram, simplesmente, este versculo das Escrituras Sagradas. As igrejas crists, que no concordam com

a Igreja Romana em maiores ou menores pontos de vista, adotaram, no entanto, a retirada do versculo sete. Os versculos sete e oito apresentamse hoje assim: Pois, h dois que do testemunho (o vers. 7) o esprito, a gua e o sangue, e os trs so unnimes num s propsito. (o vers.8) Como o leitor pode verificar, foi cometida extrema indecncia com as Escrituras Sagradas, na realidade, INTOCVEIS pela determinao de Jesus Cristo. Se isso foi feito com as Escrituras Sagradas, o que h de mais sagrado na vida humana, podemos compreender que para a Santa Inquisio (ou lamentavelmente tambm o Santo Oficio) as vidas humanas no representavam qualquer valor, fato que provam os milhares que morreram nas fogueiras e cmaras de tortura. Desrespeitaram os Mandamentos, desrespeitaram Moiss, desrespeitaram a Jesus, desrespeitaram a Deus. Praticamente todas as igrejas crists ficaram satisfeitas com a retirada do versculo sete, eliminando a informao verdadeira da Santssima Trindade. Eis aqui a prova disso na Bblia da verso inglesa: and it is the Spirit (suposto vers.7) that beareth withess because the Spirit is the truth. For there are three (versiculo 8,desfigurado) who bear withess,the Spirit,and the water, and the blood: and the three agree in one. Nesta verso inglesa, do versculo sete, foi jogado fora, no possuindo nem uma s palavra de sua forma original. Ao fazerem isso, dividiram metade o versculo seis, a segunda metade ocupando o lugar do versculo sete. Podemos ento concluir, que as Escrituras Sagradas passaram pelas mos de falsrios, pois, os

versculos seis e sete foram falsificados e o oito foi invalidado. At que ponto chegaram essas pessoas, enganando toda a coletividade terrestre, e nas coisas mais ntimas e sagradas para a alma de cada um! COMO NO PODEM COMPREENDER QUE COM ISSO COMETERAM CRIME CONTRA A ORIGINALIDADE DAS ESCRITURAS SAGRADAS, BRINCANDO COM JESUS CRISTO E COM DEUS? O Autor, pessoalmente, no tem o direito de julgar ou criticar. O julgamento ser feito pelo Consolador, prometido por Cristo. Agora, fica mais claro compreender porque Melquisedeque, que vive no nosso planeta, nem quer aparecer. A verso alem, apresenta tambm o mesmo malabarismo, de forma diferente ao da verso inglesa: Demm drei sind, die da (parte do Zeugnis geban: der Geist und das Wasser und Blut? (Parte do vers.8) Und die drei stimmen uberein. (outra parte do vers.8) Eliminou-se por completo o versculo sete; em seu lugar, a maior parte do versculo oito; como o versculo oito, ficou apenas uma frase do mesmo versculo original. S num captulo deste livro, no podemos anotar os mais de trs mil cortes, alteraes,substituies, e retiradas que foram feitas com mxima irresponsabilidade para com os textos das Escrituras Sagradas. Descascaram a Bblia como o cozinheiro faz com as batatas. Quem fez isso, na verdade no cristo, no cr em Cristo, duvida da existncia de Deus, pois, de outro modo, no cometeria este crime. Contudo, para se protegerem de uma vez para sempre, criaram dogmas severos e excomunho do seio da Igreja, para calar as vozes discordantes.

No entanto, no h proteo mais forte que a verdade, que no precisa nem de dogmas ultra severos, nem de excomunho. A Igreja no cabe o direito de julgar, e sim de explicar e aconselhar. Nem Melquisedeque julga, Cristo no julgava, pois nos trouxe o amor ao prximo. O julgamento cabe Moiss, Assemblia Universal de Atalan e ao Consolador, que vir daqui a pouco, e far o Grande Julgamento. A idia da Santssima Trindade Pai, Filho e Esprito Santo, veio ocasionalmente do Evangelho segundo Mateus, no ltimo captulo e penltimo versculo: Ide, portanto, fazei discpulos a todas as naes batizando-os em nome do Pai,Filho e do Esprito Santo Mateus,XXVIII,19 Essa santssima Trindade aparece no Novo Testamento apenas uma vez e no se refere a verdadeira santssima Trindade. Porque os apstolos falavam e pregavam os ensinamentos de Jesus. Com isso, as igrejas cristas fizeram de Jesus Cristo, Deus em figura humana (porque as Escrituras falam que Ele Filho de Deus. No devemos esquecer que o Cristo Universal falou Maria, quando apareceu a ela; o ente santo que h de nascer, ser chamado Filho de Deus. Se iria ser chamado, logo no seria, ou era Deus, ou Deus em figura humana. E se nos basearmos na tese de que o Filho de Deus Deus, ento teremos mais um Filho-Deus, Melquisedeque; ento ser, dois deuses em figura humana? Uma idolatria ainda maior. O Mandamento no ter outros deuses diante de mim deve ser respeitado. No Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur existem 841 monges e todos eles so Filhos de

Deus e possuem vida eterna. Tudo isso muito fcil de saber: basta adquirir o estado espiritual de superconscincia. E no entanto, o Autor continua a afirmar que a existncia das igrejas crists ainda de extrema importncia.

CAPTULO XVIII O desconhecimento dos ensinamentos de Jesus Cristo por todas as igrejas crists, e em particular pela Romana, criou hbitos errados no mundo cristo. Os ensinamentos das igrejas projetaram em direo errada o conceito religioso de seus fiis em todas as pocas. O exemplo clssico disso o papel desempenhado por Judas Iscariotes, no cenrio da Misso de Cristo. A Cria Romana determinou que Judas foi um traidor, e sua traio levou o Messias a morrer na cruz. Tal afirmao da igreja no corresponde verdade, pois Judas no traidor, e se o considerarmos como tal, um traidor com muita honra. Traidor aquele que trai a outro por sua livre e espontnea vontade, em prejuzo do trado. No caso de Judas, Jesus pediu que ele o trasse. Vamos reproduzir este trecho da Escritura Sagrada: Ento, disse Jesus (a Judas): o que pretendes fazer, fazes o depressa. Joo XIII, 27 Como podemos verificar, o prprio Jesus Cristo PEDIU A JUDAS PARA ENTREG-LO DEPRESSA. Como, ento, Judas traidor, j que foi preparado e instigado por Jesus para este passo? O estado espiritual de superconscincia revela que Judas pertencia a uma famlia muito pobre. O prprio Cristo indicou-lhe o caminho como agir, e Judas concordou, pensando que o Mestre resolvera, deste modo, ajudar sua famlia com o dinheiro recebido do Sindrio. Judas tinha certeza absoluta, que pouco tempo depois de preso, Jesus seria solto. Quando ele compreendeu que a priso de Jesus era coisa sria, ficou extremamente revoltado, devolvendo as trinta moedas de prata

aos principais sacerdotes, e se enforcando. Um traidor verdadeiro jamais devolveria o dinheiro, o qual seria a nica causa da traio. Na realidade, Judas foi vtima de sua inocncia; para Jesus Cristo, Judas era uma pea indispensvel e de incalculvel valor PARA CONCLUIR E TERMINAR SUA MISSO. O quo grandioso o papel de Judas na Misso de Cristo, nos demonstram as palavras de Jesus pronunciadas por Ele logo aps a sada de Judas da casa: Quando ele (Judas) saiu, disse Jesus: agora foi glorificado o Filho do homem (Cristo), o Pai foi glorificado nEle. Se o Pai foi glorificado nEle, tambm o Pai O glorificar em si mesmo, e logo o h de glorificar. Joo XIII, 31 e 32 As palavras de Cristo, nesses dois versculos, demonstram claramente quo grandioso era o papel de Judas, apesar de os prprios discpulos no compreenderem bem o papel de seu colega. Sem o seu discpulo Judas, seria muito mais difcil para Jesus terminar o ltimo ato de Sua Misso, de acordo com as Escrituras. Revoltado at o mais profundo de sua alma, Judas aplicou a si mesmo uma morte violenta. Portanto, se ele foi uma vitima inocente de um plano do Messias, nem o Pai, nem Cristo, nem Melquisedeque, e nem a Assemblia Universal de Atalan, podero esquecer da grandiosidade de sua atitude, pois ele se sacrificou junto com Cristo, por amor ao prximo. A morte violenta de Judas, a morte de um inocente, como a de Jesus, foi coroada de honra e glria. Quem o ofende, ofende a Jesus. Diariamente, acontecem na Terra milhares de casos de traies, principalmente por causa de dinheiro, e mesmo nos piores casos, no se vm os traidores devolvendo

o dinheiro ou suicidando de vergonha e culpa. Ao entregar Jesus, quem o fez foi o discpulo Judas e no o traidor.

CAPTULO XIX H grande diferena entre a interpretao e a significao da palavra santo nos ensinamentos de Jesus Cristo e nos anais da Cria Romana. A Cria canoniza em santo a pessoas j falecidas que durante a vida possuam uma conduta crist de alta moral, ajudavam os outros em seus sofrimentos ou faziam coisas boas em prol da Igreja Catlica (como por exemplo so Toms de Aquino). Na linguagem popular, quando se diz que algum um santo, possivelmente significa que puro, isento de mancha ou imperfeio. Nos ensinamentos de Jesus, a palavra santo significa iluminado em segredos do Evangelho do Reino de Deus, e esta denominao ser dada ao adepto do desenvolvimento psicossomtico superior a partir do segundo grau, ou seja, Filho da Luz, e o acompanhar por todos os degraus acima do Filho de Deus. No planeta Atalan, todos os habitantes so super seres humanos, com idade (em anos terrestres) calculada entre oito a dez bilhes de anos, possuidores de vida eterna, cujo desenvolvimento psicossomtico impossvel at de descrever em linguagem terrestre, porque so como deuses. O profeta Daniel, atalano, um dos deuses, cujo verdadeiro nome Beltessazar, menciona o esprito dos deuses SANTOS (da Assemblia Universal), a ordem por mandado dos SANTOS e tambm o decreto do Altssimo, o qual SANTO deus Jeov. O SANTO bblico jamais morrer porque se j deus, tem a vida eterna, e se for escolhido, estar protegido at alcanar o grau de Filho de Deus, alcanando a vida eterna. O SANTO do grau Filho do Homem, j possui

grandes poderes paranormais. O ser humano terrestre, subdesenvolvido psicossomaticamente, de jeito nenhum pode ser santo e se acha que o , sujeita-se s palavras de Paulo: Se algum julga ser alguma coisa no sendo nada, a si mesmo se engana. Porque cada um levar o seu prprio fardo. Glatas, VI, 3 e 5 Para cada coisa desejada, deve-se ter o merecimento, e, ao alcan-la, ter merecimento de continuar com ela. Quantos casos acontecem de pessoas que de repente ganham fortunas que pareciam ser mais que suficientes para proteg-las o resto da vida. No tendo, porm, o merecimento, perdem em curto perodo. Durante a vida dos apstolos, eles comearam a preparar muitos Discpulos (o primeiro grau de desenvolvimento) e levaram outro tanto ao grau de Filho da Luz, tornando-os santos. O apstolo Paulo fala sobre esses santos: O mistrio que estivera oculto dos sculos e geraes(a possibilidade de elevar-se ao grau de Filho de Deus)agora, todavia,as manifestou aos seus. Colossenses I, 26 Ao alcanar o degrau de Filho da Luz, comearam a ter conhecimento em ordem crescente, dos segredos dos Grandes Mistrios, sobre os quais nunca haviam ouvido nada antes. Aprofundando-se nas leis de desenvolvimento psicossomtico superior, os Grandes Mistrios comearam a se manifestar automaticamente. Para subir de um degrau para outro, precisa-se trabalhar bastante, e aperfeioar-se; Paulo fala sobre a necessidade de aperfeioamento: Com vistas ao aperfeioamento dos SANTOS, para

o desempenho do seu servio, para a edificao do corpo de Cristo. Efsios IV, 12 Edificar o corpo de Cristo significa o desenvolvimento psicossomtico superior de um grau a outro ate alcanar o grau Filho de Deus. O apostolo Paulo explica que devemos agradecer ao Pai(de Jesus, o Cristo Universal), pela possibilidade de ter acesso aos segredos dos Grandes Mistrios, os quais foram permitidos para o conhecimento pela Assemblia Universal de Atalan. Dando graas ao Pai, que vos fez idneos parte que vos cabe na herana dos SANTOS NA LUZ {na luz quer dizer no conhecimento. Colossenses I, 12 Como podemos verificar, todos os SANTOS dos ensinamentos de Jesus so seres humanos vi-vos, e no, falecidos. Esta circunstancia demonstra que as igreja crist desconhece os verdadeiros ensinamentos de Cristo, ou ento acha que sabe mais, estabelecendo assim, seu prprio rumo.

CAPTULO XX Este captulo pretende mostrar como podem ser nocivas as filosofias que pretendem ser esotricas, sejam elas do Egito, da China, do Japo, da ndia, do Oriente Mdio e muitas outras. As idias de natureza monotesta somam-se as politestas, alterando a verdade csmica, colocando a pessoa numa situao equivocada, sem que ela perceba que entrou no caminho errado. O Autor no critica nenhuma filosofia, por que cada uma tem pontos positivos e negativos; entretanto, faz questo de acautelar-se para no absorver coisas infundadas. Consideremos um exemplo clssico neste aspecto: o Avatar. Esta palavra o nome genrico das incorporaes lmicas (reencarnaes) dos deuses Vishnu do Hindusmo da ndia, onde ele participa de muitos cultos. Esta significao fundamentalmente errada. Sabemos dos deuses do planeta Atalan; estes possuem vida eterna, nunca morrem. Aquele que entra no ciclo das reencarnaes sucessivas, na sua primeira vida, como primeiro ser humano da Galxia Via Lctea, infringiu a lei da vida eterna ao comear a vida sexual. Esta pessoa um ser humano comum, no mximo com poderes que se manifestam em transe medinico inconsciente, e nada mais. Logicamente, essa pessoa no deus nem poderia s-lo. Se o Avatar est sujeito morte, ele simples ser humano e, alm disso, muito limitado em sabedoria. A obrigatoriedade de morrer e incorporar significa que a pessoa desconhece o desenvolvimento psicossomtico superior que se acha no Grande Mistrio de Mahamaithuna, pois, caso o soubesse, jamais morreria (a no ser que fosse inesperada-

mente assassinado), no necessitando do ciclo de incorporaes. Assim Avatar pertence mitologia indiana por no corresponder realidade csmica. Em outras palavras, nunca existiu; pertence ao mundo dos mitos. Torno a repetir que h necessidade imperiosa, no s para cristos, como para toda a humanidade de todas as religies existentes em conhecer o Evangelho do Reino de Deus de Jesus Cristo, pois somente ele poder levar as pessoas no caminho certo ao Reino de Deus, adquirindo vida eterna ainda nesta vida terrena no mesmo organismo biolgico de carne e ossos. Nenhuma religio oferece isso, porque desconhece o planejamento aplicado humanidade da Terra, dado a conhecer atravs de Moiss, os Profetas, Cristo e, em breve, o Consolador. A coletividade que no pertence ao cristianismo pode aceitar Jesus Cristo como Profeta,desde que compreendam que Ele no fundou qualquer religio; Cristo reimplantou a moral, confirmando sua vigncia, ou seja, os Mandamentos de Moiss, e ampliou com a alta moral de amor ao prximo, ainda inexistente: Amai aos vossos inimigos, fazei o bem aos que vos odeiam. Bendizei aos que vos maldizem, orai pelos que vos caluniam Como quereis que os homens vos faam, assim fazei-o vs tambm a eles. Se amais aos que vos amam, qual a vossa recompensa? porque at os mpios amam aos que os amam. Se fizerdes o bem aos que os fazem, qual a vossa recompensa? At os mpios fazem isso. E ser grande o vosso galardo.... Lucas VI 27-28-31-32 e 33 Todas as outras religies devem seguir esses ensinamentos de Jesus. Nenhuma religio deve falar

de coisas inexistentes, como faz, por exemplo a religio maometana, proibindo durante a vida terrena o uso de vinho e das mulheres ( para no criar a prostituio social, quando a vida sexual da juventude da maioria dos pases no maometanos comea aos 15-16 anos) e, em recompensa aos que se abstiverem, promete, aps a morte, muito vinho e muitas mulheres. uma promessa falsa, desde que aps a morte, nem mesmo vida h (pois que a alma fica infuncional). Qual a religio que ensina e pode ser boa? Ningum entrar no Reino de Deus sob a ameaa do fanatismo religioso. muito interessante e altamente instrutivo, observar os conceitos religiosos do politesmo. H muitos anos atrs, o Autor visitou um Templo do Xintosmo em Kioto, no Japo. Este templo possui em grande complexo de kamis, milhares de deuses e deusas em forma de esttua. Os sacerdotes dessa religio so chamados Bonzo. Justamente um dos Bonzo, com extrema delicadeza, respondeu a todas as perguntas do Autor: passamos depois a uma conversa altamente amistosa. Quando o Autor pronunciou a palavra politesmo, ele sorriu, e disse: Sr... quer dizer que todo mundo acha que a nossa religio pag porque rezamos a essas esttuas? Pode ser. Mas o Sr., deve compreender que todas essas esttuas no so divindades, mas personificaes de divindades, do mesmo modo como a religio catlica, sendo monotesta, tem trs deuses: Pai-Deus, Filho-Deus e Me Deus, possuindo tambm esttuas as quais no so deuses, mas os personificam. Portanto, deve-se compreender que se a religio xintosta pag, a catlica tambm o . Compreendi, que aquele Bonzo era altamente erudito; logo, passamos a conversar sobre a natureza artificial do Japo. Nossa conversa durou

aproximadamente duas horas, ao longo das quais ouvi dele muitas coisas de bom senso. Disse-me que em se falando de pureza religiosa, ele a v na Igreja Luterana, onde no h imagens ou esttuas. Tocou tambm na igreja dos quackers a qual probe as bebidas alcolicas sobre a mesa. Ento, o que eles fazem para respeitar a igreja? Sentados mesa para uma refeio, tm banquinho em baixo da mesa, nos quais se encontram as bebidas alcolicas. Durante toda a conversa, o Bonzo nada criticou. Pessoalmente, gostei muito da conversa dele. Voltando ao primeiro tema deste captulo, deve-se anotar que todos aqueles que acreditam em Avatar desconhecem os ensinamentos de Cristo especialmente no que se refere ressurreio, a qual leva vida eterna. Se soubessem disso, jamais morreriam nem quereriam ser Avatares. Algumas palavras sobre a proibio das transfuses de sangue pela Igreja das Testemunhas de Jeov: H vrios trabalhos escritos por essa igreja, nos quais se aplica grande esforo para provar que a Bblia Sagrada probe a transfuso de sangue. Posso afirmar, categoricamente, que tal proibio no existe na Bblia, que inventada pela prpria igreja das Testemunhas de Jeov. Escrevo agora o que no pode ser retrucado ou negado: Na poca de Cristo (e at muitos sculos depois dEle), NO HAVIA TRANSFUSO DE SANGUE, como no havia automvel ou avio. A Bblia Sagrada NADA menciona do que no havia naquelas pocas; portanto, essa proibio simplesmente imaginada. Proibindo a transfuso de sangue, nos casos de extrema urgncia a Igreja das Testemunhas de Jeov cria a Eutansia, proibida pelas leis humanas

e divinas. Existe a teoria da Eutansia, que sustenta que o ser desumano no deve deixar sofrer os doentes incurveis, devendo-lhes apressar o fim, cabendo ao mdico abreviar as agonias lentas e insuportvelmente dolorosas. Mas ao mdico proibido tirar a vida, mesmo nesses casos. Mas o quadro outro, quando se trata de uma transfuso sangunea de emergncia, que SALVA A VIDA; vejamos o que diz Jesus a esse respeito: Ento disse Jesus: licito salvar a vida ou deix-la perecer?. Lucas VI, 9 Esta pergunta de Jesus Cristo pode ser dirigida s Testemunhas de Jeov. O que iro responder? Que licito deix-la perecer? No obstante, a Igreja das Testemunhas de Jeov, esquece a alta moral do amor ao prximo, de Jesus Cristo, cuja mais alta expresso salvar a vida do seu inimigo sacrificando a sua prpria. Os doadores voluntrios (no pagos) de sangue, o esto doando por amor ao prximo. Ou essa igreja esta contra isto? Para agir de acordo com as Escrituras Sagradas, mister se faz conhec-las.

CAPTULO XXI Toda a humanidade da Terra est composta de seres humanos originados de trs planetas distintos. Nos seus planetas de origem, infringiram a lei da vida eterna, cometendo o primeiro ato sexual. Por isso, foram expulsos e trazidos Terra. Antes da infrao, todos possuam vida eterna e idade biolgica estimada entre 8 e 10 bilhes de anos no mesmo organismo de carne e ossos. Eram hermafroditas, possuam os dois sexos completos e no funcionantes. Possuam o estado anglico, caracterizado pelo poder de superlevitao (voar com destreza superior a dos pssaros com o corpo fsico). No possuam umbigo. Gnesis, o primeiro livro do Velho Testamento, narra que Deus expulsou Ado e Eva do Jardim do den, que na realidade correspondia ao nosso planeta de origem, cuja vida, era sem preocupaes, sem qualquer tipo de trabalho (no sentido que empregamos aqui), onde abundantes eram as frutas, e as doenas inexistiam. Podemos admitir que nossos planetas de origem correspondiam significao de paraso. Nenhum hermafrodita desconfiava que a existncia de o par de rgos sexuais pudessem serem usados para relaes sexuais; a inexistncia de vida sexual, canalizava o complexo dos elementos anatmicos procriativos para todo o organismo, distribuindo-o por 131 dos 132 chakras e subchakras (glndulas endcrinas) banhando o organismo de energia, dando-lhe a vida eterna, livrando-o de todas as doenas. O fluxo do complexo dos elementos anatmicos (masculino e feminino, num perfeito equilIbrio hormonal), de enorme poder energtico, funcionava na direo dos hemisfrios cerebrais, onde o Chakra do Ltus de Mil

Ptalas (glndula pineal) protegia-se do banho dos elementos anatmicos, os quais formavam uma espcie de esfera a seu redor, sem contudo toc-lo . Os hormnios e catalisadores orgnicos (enzimas), empregados pelo Ltus, distribuam-se pelo organismo e formavam um novo complexo de substncias bioqumicas ao ligar-se com o complexo de elementos anatmicos (sem esquecer que o Lotus de Mil ptalas segregava os hormnios sexuais). A juno dos dois pares de elementos anatmicos (feminino e masculino, positivo e negativo), com o complexo de hormnios e catalisadores do Ltus, criava no organismo biolgico dos primeiros seres humanos a faculdade da vida eterna. Com o primeiro ato sexual de dois hermafroditas (casual), logo imitado devido grande curiosidade que os caracterizava; o fluxo complexo de elementos anatmicos em direo ao Ltus de Mil Ptalas (em direo aos hemisfrios cerebrais), de repente, interrompeu-se, dirigindo-se, com a ejaculao, em direo contrria, para fora do organismo (ejaculao para o hermafrodita que desempenhou o papel masculino e para o feminino, descida do vulo para o tero, isto , tambm para fora). O primeiro ato sexual com a ejaculao dos elementos anatmicos; ainda no procriativos, cortou o fluxo de elementos anatmicos em direo ao Ltus, desregulando o funcionamento energtico bilionar dos hermafroditas, estabelecendo no organismo o caos energtico (temporrio), como uma revoluo energtica. O primeiro ato sexual, quando um hermafrodita desempenhou papel masculino e o outro o papel feminino, determinou o incio da individualizao, separao e formao de dois sexos distintos. Um recebeu o incio da formao da natureza anat-

mica de macho, o outro, o da fmea; iniciou-se a formao de complexos hormonais distintos para cada sexo, ainda incipientes; ao mesmo tempo, comeavam s alteraes sanguneas que se procederam num perodo de dois anos (terrestres); durante esse perodo, ainda no havia faculdade de procriao. Os primeiros seres humanos da galxia Via Lctea, com vida eterna e estado anglico, possuam um s tipo de sangue, onde no existia qualquer fator. Esse tipo de sangue desapareceu com o incio da vida sexual, no existindo no planeta Terra, porque a vida sexual determinou o incio de profundas alteraes sanguneas. Durante o perodo crtico de dois anos, quando se processaram as alteraes que iriam determinar o desenvolvimento permanente do organismo biolgico, eliminando qualquer vestgio de caos energtico, os hermafroditas se modificaram muito. Se imaginarmos, como hiptese, que os dois hermafroditas que comearam vida sexual, permaneceram juntos, por todo o tempo, haveria neste caso uma certa alterao sangunea valida para todos que comearam a vida sexual. Mas isso no aconteceu, devido extrema curiosidade dos hermafroditas e s suas naturezas inocentes, que no conheciam nem o bem nem o mal. Praticando o ato sexual, induziam outros a fazer, difundindo essa atividade. Todas as relaes acima podem ser denominadas, a priori, de natureza positiva. Aconteceu, porm, o hermafrodita que desempenhou o papel de mulher, iniciou a diferenciao hormonal no sentido feminino (a natureza energtica hormonal mais poderosa que todas as outras). Algum tempo mais tarde, por curiosidade, resolveu desempenhar

o papel masculino, desde que anatomicamente era disso capaz. Mas alguns hermafroditas j haviam iniciado o desenvolvimento hormonal no sentido masculino, obviamente. Quando houve a troca de papis no ato sexual, ocorreu o violento choque das energticas hormonais(choque hemoltico) do positivo e negativo, cujas naturezas hormonais haviam se estabelecido desde o primeiro ato sexual. Este tipo de relao entre os princpios hormonais extremos, deve denominar de natureza negativa, que criou uma natureza hormonal, absolutamente nova, alem de profundas alteraes no sistema circulatrio. Se imaginarmos agora esses dois hermafroditas com incio da formao hormonal e circulatria masculina, por um lado, e hormonal e circulatria feminina por outro lado, mantendo relaes com outros hermafroditas, uns intactos, uns com relaes positivas e outros com relaes mistas, entenderemos a segunda profunda determinao das naturezas biolgicas masculina e feminina. Durante o perodo crtico de dois anos, formaram-se muitos cruzamentos de diferentes naturezas hormonal-circulatrias, criando grande nmero de tipos, subtipos e sub-sub-tipos. Passaram-se centenas de milhares de anos e, somente por volta de 1940 o Fator Rh (de Rhesus, espcie de macaco onde foi descoberto) foi identificado. Posteriormente, descobriram-se os grupos sanguneos principais do sistema A-B-O (os quatro grupos sanguneos mais comuns;(A,B,AB, O), embora j tenham sido identificados uns duzentos subtipos sanguneos. Existem tambm vrios tipos de antgeno Rh. A compatibilidade ou a incompatibilidade sangunea baseia-se nos aglutinognios (antgenos)

dos glbulos vermelhos do sangue e nas aglutininas (anticorpos) do soro sanguneo, respectivamente aglutinveis e aglutinantes. Ambos so substncias quimicamente definidas. Em caso de transfuso incompatvel, os glbulos vermelhos do sangue do doador so aglutinados dentro do sistema circulatrio do receptor pelas aglutininas do soro do receptor. aglutinao segue-se destruio dos glbulos, resultando uma das trs condies: morte imediata, morte tardia por nefrite anrica (doena renal) ou sobrevivncia com graves consequncias de nefrite albuminrica residual. Os hermafroditas no sofreram tais danos devido extraordinria resistncia de seus organismos biolgicos, de idade bilionar. Num curto relance podemos avaliar agora as gravssimas consequncias que enfrentou o ser humano terrestre, infringindo as leis da vida eterna, adquirindo uma imensidade de doenas, das quais muitas so incurveis, provenientes, exclusivamente, da perda da metade dos hormnios, masculinos para a mulher e femininos para os homens. O Velho Testamento diz que Ado e Eva foram expulsos do paraso por comerem do fruto proibido; mais certo seria dizer, por testarem o gosto desconhecido. Testaram e caram numa realidade de terror: para muitos o trabalho exaustivo, doenas do incio ao fim da vida, tremendos sofrimentos por falta de dinheiro, semi-fome e fome para milhes e milhes; assaltos, homicdios, perseguies, vinganas, leis que do segurana aos poderosos e so leis da selva a quem no tem poder, etc. Passaram-se centenas de milhares de anos em sofrimentos, at que os superseres humanos de Atalan, deram afinal um Planejamento para recuperar a

sofrida humanidade, devolvendo-lhe a vida eterna e para serem feitos Filhos de Deus. Isto est ao alcance de todos, mas, na realidade, de ningum, porque as leis da coletividade os probem colocar-se nos caminhos para o Reino de Deus, e as igrejas, que deveriam levar a este caminho, levaram para outro. Somente aqueles que desconhecem os acontecimentos pr-histricos da nossa coletividade terrestre, podem negar a existncia de outros planetas habitados da Galxia Via Lctea. No existe pecado original, existe a infrao da lei da vida eterna pelos hermafroditas inocentes, que desconheciam o bem e o mal. Eles no possuam o conhecimento do que era o ato sexual, e quais s conseqncias teriam. Pecado crime espiritual, e Jesus Cristo ensinou a Seus discpulos o que pecado nos escritos do apstolo Tiago: Aquele que sabe que deve fazer bem e no faz, nisso est PECADO Thiago, IV, 17 Simples e claro, sem a lei espiritual no existe pecado. Surgindo a lei, classifica-se o pecado, como crime espiritual. Se praticarmos o bem, aniquilaremos a fora da lei, que se tornar morta. Conforme assinalado, os seres humanos da Terra pagam pesadssimos juros pelo primeiro ato sexual; no entanto, nos dias de hoje, esto loucamente apaixonados pelo mesmssimo ato sexual. No obstante este fato, ao se ler este livro, pode-se parar um pouco e pensar sobre a realidade sexual, que semelhante a uma miragem irreal e transitria do paraso, pelo orgasmo sexual nos levar ao expurgo. No se deve tornar-se moralista ou san-

to; mas a tica da moral primitiva das simples leis de Moiss, devero ser cumpridas com a mesma obrigatoriedade com que respiramos.

CAPTULO XXII H quase dois mil anos, a humanidade tm prestado ateno especial ao Oriente Mdio. L desenrolouse a grande Misso de Jesus Cristo, sobre a qual a coletividade sabe muito pouco. O que sabe no corresponde a toda verdade. Como a Igreja Catlica antigamente proibia a leitura da Bblia, explicando que os padres esclareceriam melhor o que pudesse interessar aos fiis, o que deveria ser explicado sobre o Oriente Mdio, no o foi, havendo as Cruzadas e valorizando demasiadamente a esta parte do globo. J h muitos sculos se efetuam grandes peregrinaes para ver com os prprios olhos onde Jesus passara e pregara. Segundo relato dos peregrinos, a primeira sensao de sublime venerao j na entrada de Jerusalm. Passando pelas ruas da Cidade Santa, as casas refletem a memria sagrada do j longnquo passado, que viu Jesus Cristo e seus discpulos, seguido de grande multido para ouvir suas pregaes. Chegados ao Templo, o guia dos turistas-peregrinos, mostrando o prtico, explicam, que dele ensinava Jesus. Em geral os peregrinos comeam a beijar as pedras do prtico, tomados por um sentimento sagrado. O fluxo de peregrinos continuam at hoje, com o intuito de ver os lugares por onde Jesus passou; representando muito dinheiro para o estado de Israel. Se considerarmos, sem crticas s peregrinaes Jerusalm, descobriremos uma das maiores mentiras do mundo. Os fatos histricos revelam, que a profetizao de Jesus sobre a destruio de Jerusalm: Em verdade vos digo, que no ficar aqui pedra sobre pedra; se concretizou tanto quanto duas vezes, e desde que a ONU reconheceu oficialmente a diviso do territrio palestino em

um pas rabe e um judaico, tal profecia poder ainda se repetir. mister reconhecer o erro fatal da poltica de viso curta da Inglaterra. Ningum vai negar o fato de que a Inglaterra se esforou para fundar na Palestina o lar judaico (palavras dos historiadores portugueses-Dicionrio Luso-brasileiro) dentro do lar rabe j existente. A lgica diz, que no havia necessidade desta violao, at porque a regio no era de propriedade histrica inglesa. Pois, havia o dono do lar rabe. Dentro do Commonwealth existiam e ainda existem enormes territrios desocupados, como na Austrlia, por exemplo, de sete e meio milhes de quilmetros quadrados e de baixssima densidade demogrfica, cuja metade poderia ser doada, para ali ser fundado um estado judeu, que haveria de se tornar muito prspero na indstria e agropecuria. A lgica simples afirma, que melhor mandar no que lhe pertence. Muitos rabes foram obrigados a sair de suas terras para dar lugar aos kibutz judaicos (ncleos de agropecuria). Todos os que saram de suas terras se consideraram expulsos, tornando-se palestinos (organizao tipo militar-OLP) para luta pela recuperao de seus territrios. Esta situao durou at 1967; aps a diviso, o novo pas recebeu a denominao de Israe1(reconhecido oficialmente em 1953). O nico desejo dos israelitas era (e ), criar um pas forte e independente. Tal desejo tornou-se impossvel por causa dos palestinos que atacavam os kibutz, continuadamente, matando israelitas e destruindo mquinas e equipamentos agrcolas. Secretamente, os israelitas comearam a se preparar para a guerra, sendo amplamente ajudados pelos

Estados Unidos da Amrica, com avies de combate, tanques, canhes, treinamento militar de soldados, etc. A guerra dos seis dias em 1967, que resultou na fragorosa derrota dos cinco paises rabes, despreparados para a guerra moderna, fez com que Israel ocupasse os enormes territrios desses paises. As aes militares terminaram com a interveno das tropas de paz da ONU. Comearam as conferncias de paz, nas quais os representantes rabes exigiam a devoluo de todos os territrios ocupados durante a guerra. Entretanto Israel, usando todos os meios polticos e diplomticos, no quis devolver os territrios, querendo anex-los. Foi tamanha a revolta dos pases rabes diante da contingncia de perder seus territrios, que resolveram aplicar a poltica de embargo ao petrleo comercializado aos Estados Unidos, principal fornecedor de armamentos a Israel, e paralelamente a alguns outros paises que haviam colaborado com os judeus direta ou indiretamente. Um ms aps a aplicao do embargo, os pases rabes, como principais fornecedores do produto no mercado internacional, descobriram o que jamais poderiam ter imaginado antes: a importncia vital do petrleo como base do sistema econmico financeiro do nosso globo. Compreendendo esse fato importantssimo, suspenderam o embargo, inclusive aos Estados Unidos, convocaram os outros produtores de outras naes, criando um cartel, a OPEP (Organizao dos Pases Exportadores de Petrleo), que comearam a vender petrleo a preos elevadssimos, concretizando a possibilidade vislumbrada pelos rabes de enriquecimento rpido. Diz o provrbio que quando se comea a comer,

vem o apetite. Justamente, isso aconteceu com os rabes. As reunies da OPEP se sucediam, aps cada uma delas os preos do leo cru eram reajustados, os contratos de compra sendo feitos para curtos perodos, a fim de acompanhar os preos. Apenas alguns magnatas rabes ficaram inimaginavelmente ricos, enquanto que o resto do mundo, excetuando-se, talvez os pases-membro da OPEP, mergulharam numa crise econmica sem prece dentes, pois, assim de relance, impossvel abranger a imensidade de atividades que dependem do petrleo. A comear pelos plsticos, hoje presentes em 90% de todas as indstrias do mundo, em maior ou menor volume, alm dos prprios derivados do petrleo usados como combustveis para as mquinas que movimentam essas indstrias; sem falar nos veculos automotores, que no Brasil, transportam 80% de todas as mercadorias entre os estados. A denominada crise energtica mundial, envolvendo mais de trs bilhes de pessoas, foi provocada, indiretamente, pela criao de um pequeno pas, cuja superfcie corresponde ao menor estado brasileiro, Sergipe, com 21.000 Km, que em 1977 possua trs milhes de habitantes. Cabe Histria julgar, se o sacrifcio do bem estar de bilhes de seres humanos pode ser justificado pela criao de um pequeno pais, que no ir crescer demograficamente,pois, os Judeus espalhados pelo planeta no querem ir morar l, at porque nas atuais condies ser preciso muito trabalho braal. Monges Brahmanes, conhecem de antemo, o destino de cada pas do Oriente Mdio, mas isso no devo revelar. A nica afirmativa que devo dizer, que a paz jamais chegar nesta regio do globo.; porque os mais poderosos fazem seu jogo, e no h

fora humana capaz de impedir os tristes acontecimento que iro ocorrer. Mas, por enquanto, as minorias fazem seus joguinhos, e esses joguinhos do Oriente Mdio vo resultar em um grande jogo numa triste noite para a grande maioria. Um desses joguinhos o conflito entre o Lbano, Israel e Sria. Todo esse confronto foi criado pela inteligncia Judaica. Explico-me: O Lbano o pior perigo, geograficamente, para Israel, alm disso, nele encontram-se os palestinos, que invadem o territrio de Israel. Sabedores da existncia de duas faces religiosas no Lbano, crists e mululmana, os judeus se declararam protetores da faco crist, provocando uma resposta imediata da Sria, que se declarou protetora da outra faco, a muulmana. Isso permitiu a Israel incursionar no territrio libans sem criar protestos mundiais. Para dar incio ao conflito armado, bastaram disparar contra uma das mesquitas (templo muulmano) em Beirute, onde os nimos j estavam muito exaltados, para desencadear o processo, muito vantajoso para Israel, pois, permite no s enfraquecer o Lbano, como atacar os palestinos de perto. A Sria lanou tanques de combate, destruindo paulatinamente a bela capital do Lbano, porque o conflito no tem fim. Israel no participando do conflito dentro de Beirute, para evitar uma ao libanesa, bombardeou o territrio libans com sua fora area. O conflito ilimitado, no tem fim. No sincera a proteo que Israel pretende dar aos cristos libaneses, e explico o porque: os judeus pertencem grande famlia terrestre. Como qualquer nao, tem o direito de existir e viver

em paz. A histria, entretanto nos mostra que o povo hebraico, ao longo do passado, passou muito tempo no cativeiro. Moiss libertou esse povo da escravido egpcia. As escravides influram muito na formao de uma determinada concepo psquica, a desconfiana para com os outros povos, a unio mais intima entre os judeus, e a formao de agilidade mental para sair de situaes difceis. Durante os cativeiros, era rarssimo um judeu matar outro judeu, pois cada um representava uma unidade trabalhadora. Cumpre assinalar que depois da morte de Jesus, os israelitas comearam a se banhar no prprio sangue. No ano setenta da era crist, Roma mandou destruir Jerusalm pela primeira vez matando vinte mil judeus, durante a destruio; na segunda destruio mataram cerca de trinta mil. E desde essa poca (da segunda destruio), comearam as matanas de israelitas na Europa e Rssia antiga. difcil imaginar os ininterruptos sofrimento desse povo; os Monges Brahmanes dizem que no futuro ser ainda pior, e explicam o porque disso: O grande erro histrico dos Judeus comeou logo aps o desaparecimento de Moiss, que retornou para o Planeta Atalan. Aaro seu sucessor, no tendo o poder de Moiss, compreendeu ser impossvel pra ele dirigir o povo como Moiss o fazia. As escondidas comeou a escrever os cinco livros (o Pentateuco: Gnesis, xodo,Nmeros,Levtico e Deuteronmio, os que iniciam o Velho Testamento), atribuindo de propsito a autoria a Moiss, que nada deixou por escrito. Escrevendo os livros, Aaro introduziu a pena de morte, que o ajudou muito a controlar o povo, infringindo contudo, desde o incio, os mandamentos de Moiss. Aaro tambm fundou a religio hebraica, a qual

 atribuda a Moiss o que no verdade, pois, Cristo deveria trazer os ensinamentos da religio verdadeira. Aos 5 livros de Aaro foram acrescentados os sculos posteriores, a sabedoria dos ancios de Israel, introduzindo muito da subjetividade de cada um. Por essa poca, ainda por Aaro, foram lanadas as sementes do racismo Judeu. No comereis nenhum animal morto (porque morreu talvez de doena contagiosa, tuberculose, raiva ao ser mordido por um morcego); AO ESTRANGEIRO QUE ESTA DENTRO DAS TUAS PORTAS O DARS DE COMER OU O VENDERS AO ESTRANGEIRO. Deuteronmio XIV, 21 Essa extrema malcia que se aplicava a qualquer estrangeiro que fosse, jamais ao israelita, podia ser fatal para o estrangeiro, fato que no preocupava os hebreus. Este versculo demonstra tambm, que o pentatuco no foi escrito por Moiss, pois, infringe Moral primitiva. Uma imensidade de geraes de Judeus foi educada a base negativa desse vesculo. No julgo, mas lamento pela educao errada dessa lei da selva de pedra. A simples lgica diz, que imperiosamente necessrio possuir conduta digna dentro da famlia globalizada. Ningum melhor, ou pior, todos so iguais. Esse axioma devia ser aprendido e aplicado pela ONU, para no desprezar a dignidade humana e no plantar sementes da discrdia. O primeiro grande erro do povo hebraico foi a deciso infeliz de Aaro, estabelecendo as normas que Moiss jamais estabeleceria; o segundo erro, imensamente maior, foi no ter o Sindrio reconhecido o grande mistrio que se desenrolava por intermdio de Jesus, o planejamento de Atalan.

Quando a multido incitada pelo Sindrio gritou: Caia sobre ns o seu sangue, e SOBRE NOSSOS FILHOS. Mateus XXVII 25 A Assemblia Universal de Atalan, presidida por deus Jeov, atendeu ao pedido do povo hebraico e, de acordo, Com o critrio com que julgueis sereis julgados,e com a medida com que tiverdes medido, vos mediro, tambm. Mateus VII, 2 A partir do ano 70 de nossa era, comeou a correr o sangue do povo hebraico e corre at os dias de hoje, e ainda vai correr no futuro. A Assemblia Universal deu a diretriz a Melquisedeque para tentar por fim aos sofrimentos do ovo hebraico, limpando-lhe o caminho para o futuro.A diretriz foi transmitida por Monges Brhamanes. Agindo sob a ordem oral de Melquisedeque, convidei minha casa alguns rabinos (sacerdotes hebraicos). Dois vieram (movidos por Monges Brhmanes). Expliquei-lhes que para terminar o sofrimento do povo israelita, havia necessidade de pouca coisa: reconhecer oficialmente que existiu um homem chamado Jesus que ensinava a morrer por amor ao prximo, e que erradamente, foi crucificado. No haveria necessidade de reconhec-lo como Deus em figura humana, o que no corresponde a verdade, nem to pouco profeta, (como o fazem os muulmanos), mas apenas como um ser humano de boa vontade, manso e humilde de corao. No haveria necessidade de nada mais. Melquisedeque havia dito: se confessassem, tudo ser perdoado pela Assemblia Universal. Caso contrrio, o azar seria deles. Eu falei durante mais de uma hora. Os rabinos permaneceram todo o tempo absolutamente calmos, ouvindo com grande ateno. No

fizeram nenhum comentrio. Despediram-se com muita amizade, prometeram aparecer de novo... e nunca o fizeram. A tentativa da Assemblia Universal para melhorar o destino do povo judeu, fracassou. No vamos critic-los porque so donos do seu destino. Portanto, a no aceitao de Jesus, sob qualquer pretexto, demonstra claramente a natureza da proteno. A faco crist do Lbano, pelos Israelense. Deixa-me atnito no terem o Lbano Sria compreendido este fato to simples. Sou Monge Brhmane e no me interesso por truques polticos. O que me interessa unicamente a paz mundial, para que as pessoas no sofram e no morram. Se penetrarmos nas origens do povo judaico, descobriremos que os israelitas remontam ao incio da nossa histria, ligados ao seu patriarca Abrao, que descendia da raa semtica de Ur, na Caldia, situada na foz do rio Eufrates. A antiga Caldia a atual Arbia Saudita (em sua regio sul). Esta a verdadeira ptria do povo hebraico. Diz a tradio, que o patriarca, influenciado por vises, abandonou sua ptria com sua famlia, partindo para a terra de Cana (Fencia) ou Palestina, a terra dos filisteus, que j moravam l h muito tempo antes de Abrao ter nascido. Depois de muitas peregrinaes de um lugar para outro, devido aos rebanhos, a pequena colnia hebraica estabeleceu-se numa pequena pastagem perto do Egito. Passaram-se alguns sculos e a pequena colnia transformou-se num povo. O Egito desconfiado de que aquele povo poderia representar perigo, escravizou-o. Sculos mais tarde, Moiss libertou esse povo da escravido, e os acontecimentos que sucederam a isso esto narrados no segundo livro

do Velho Testamento, o xodo. No julgo nem critico, mas a verdade dos fatos que dentro de um lar, existente muito antes de Moiss e Abrao, colocaram mais um lar, criando com isso um conflito ininterrupto para todo o futuro, pois, nenhum rabe concorda com a situao atual, sob o ponto de vista de Direito Internacional, a resoluo da ONU levou o problema da prescrio do Direito de Posse por perodo de tempo demasiadamente longo, isto , sculos e milnios. Aps a segunda completa destruio de Jerusalm, comeou a sada em massa dos judeus de Cana (ou Palestina nome filisteu), que se dispersaram por vrios pases. Em outras palavras, abandonaram Cana, h 1800 anos atrs. Eliminando a prescrio do Direito de Posse, devido a esse prazo demasiadamente longo (os judeus clamaram a posse 1800 anos aps terem abandonado a regio), a ONU criou nova concepo judaica do Direito Internacional. Nestas bases, a Unio Sovitica pode exigir dos Estados Unidos da Amrica do Norte, a devoluo de todo o estado da Califrnia, que pertencia Rssia (cuja Marinha Imperial expulsou os espanhis, apossando-se do territrio). A Rssia no presenteou a Amrica do Norte com a Califrnia, simplesmente a abandonou. A China pode exigir que a Unio Sovitica devolva toda a Sibria at as montanhas de Ural, que pertenciam a ela no passado; a devoluo do Japo, porque h 2700 anos todas as ilhas japonesas pertenciam China, que para l enviava seus criminosos; a Inglaterra, caso o exija a Alemanha dever devolver todos os territrios por ela ocupados, pois o incio do pas foi concretizado por alemes. Diante desses exemplos, muitos diro: ridculo. No digo que sim, nem que no relato apenas um fato desse tipo

ocorrido no fim da metade do nosso sculo. Grandes segredos guarda o passado do nosso planeta. Havia pessoas que possuam tamanho merecimento, pelos seus conceitos de normas morais, que receberam o galardo especial do planeta Atalan. Melquisedeque revelou que durante toda a existncia do continente Lemria, sete lemurus foram levados para o planeta Atalan. Durante a existncia de Atalanta (Atlntida), tambm, sete atalantes receberam o privilgio. Mas isso aconteceu h dezenas de milhares de anos atrs. Nos ltimos quatro mil anos, apenas duas pessoas receberam esse enorme galardo: a primeira foi o patriarca do povo hebraico, Abrao. Foi levado para l h cerca de 3700 anos atrs. A segunda pessoa foi Davi, o Rei Davi (o Chfiche), levado h 3.025 anos. Teve ele a inestimvel honra de presenciar a reunio da Assemblia Universal, presidida por deus-Jeov. Ao voltar para a Terra escreveu vrios Salmos referindo-se ao que presenciara no planeta reinante. Como o maravilhoso Salmos, 82: Deus se pe de p na Assemblia do Divino, julga no meio dos deuses. Jeov-deus fica de p na Assemblia em seu nome (Divino), quando chegada a sua vez de falar diante dos outrosdeusescomo ele prprio. No existe galardo maior para um habitante da Terra que ser atendido por deus-Jeov. Podemos mais uma vez lembrar das palavras do profeta Daniel a respeito do deus-Jeov: Esta sentena por decreto dos vigiadores (super seres humanos que a igreja catlica chama de anjos da guarda} e esta ordem por mandado dos santos (os 12 deuses da Assemblia Universal); a fim de que conheam os viventes que o Altssimo

(deus-Jeov) tem domnio sobre o reino dos homens; e os d a quem quer, e at ao mais baixo dos homens constitui sobre eles. Daniel IV, 17 Jeov-deus manda no destino de todos os seres humanos cerca de 1.700.000 planetas habitados da galxia Via Lctea. O destino de cada ser humano terrestre depende dEle. E a prova de como so bons os seres humanos da atual coletividade terrestre, esta em que aps o Davi, nenhum terrestre teve o merecimento de conhecer o planeta Atalan e a Assemblia Universal dos deuses. Melquisedeque diz que uma grande Galxia est sendo chamada de Hrcules pelos homens da Terra, e explica: Digo a verdade que a Galxia Hrcules fica mais perto do Altssimo do que qualquer homem da Terra, por desrespeitarem a moral primitiva. Digo, novamente, que no critico nem julgo, mas a crise energtica mundial se desenvolveu, paulatinamente, desde o ano de 1916 quando a Inglaterra recebeu mandado sobre a Palestina. Isso foi o incio. A verdadeira crise foi instituida pela ONU, ao substituir o nome Palestina por Israel nos mapas do Oriente Mdio. Da guerra, ao embargo, ao cartel, crise. O povo hebraico sabe que durante os ltimos sculos, apareceram vrios israelitas como o Messias prometido (Messias Cristo), todos falsos, embora muitos judeus acreditassem neles. O povo hebraico, infelizmente, foi enganado pelo Sindrio, cujos sumos sacerdotes Ans e Caifs, estavam mais interessados no prprio poder do que analisar a natureza verdadeira de Jesus. O erro desses dois religiosos, determinou o triste destino do povo hebraico, atualmente estabelecido sobre uma montanha de plvora, j que no h

possibilidade de acalmar o mundo rabe. Como Monge Brhmane, fiquei encarregado de chamar os rabinos e mostrar-lhes o caminho da salvao, para todos os israelitas e para a pequena famlia do pas Israel (Bn Israel). Cumpri o meu dever; os rabinos fizeram ouvidos moucos. Melquisedeque falou: O azar deles. tudo.

CAPTULO XXIII Jesus Cristo no Deus, nem Deus em figura humana. Ele um homem especial. Nunca existiu, nem vai existir um homem terrestre qualquer que possa ser comparado a Ele. Jamais um terrestre houvera sido antes designado por deuses da Assemblia do Divino e por deus-Jeov, para cumprir a misso do planeta Atalan. A sua chegada fora anunciada com 1500 anos de antecedncia pelo atalano Moiss. A Assemblia do Divino nunca houvera antes se preocupado tanto com um ser humano como o fez com Jesus. No perodo entre Moiss e Jesus, Atalan enviou para a Terra muitos atalanos-profetas, que reafirmavam a vinda do Messias Ungido Cristo, realimentando as esperanas do povo hebraico, pois chegaria o Prncipe, trazendo os segredos do Evangelho do Reino de Deus prometido por Moiss. Quando Jesus nasceu, uma nave espacial lanava um jato de luz brilhante, como uma enorme estrela, indicando a entrada de uma gruta, onde, numa mangedoura achava-se o futuro Salvador das pessoas de boa vontade. Jesus no foi fruto de ato sexual e sim de materializao energtica. A Assemblia Universal preocupava-se com a segurana dEle a cada passo. Quando Herodes resolveu matar todas as crianas de O a 2 anos, entre elas Jesus, Jos, ainda no casado com Maria, em sonho recebeu a advertncia de um anjo. Levanta-te, toma o menino e sua me, e foge para o Egito e permanece l at que eu te avise. Mateus XII, 13 Aos 14 anos, obedecendo ordem de Melquisedeque, que guiava o menino sem que este se percebesse, Jesus fez uma longa viagem para a India, acom-

panhando uma caravana de camelos. L, junto com Melquisedeque, chegou ao Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur, onde permaneceu 15 anos preparando-se para a Sua Misso de trs anos. Todo o Seu aprendizado prosseguiu segundo a ordem e sob superviso pessoal de Melquisedeque, que desde ento no se afastou at a morte de Jesus, por crucificao. Quando Jesus ficou pronto para Sua Misso e faltando pouco tempo para voltar Palestina, Melquisedeque deu os ltimos retoques na natureza de Jesus, ento j Filho de Deus. Melquise-deque o levou para a Assemblia do Divino em Atalan, onde Ele viu os deuses e o deus-Jeov. Viu tambm Seu Pai, o Cristo Universal. Somente em Atalan ele acabou de saber sobre a Sua Misso e como esta deveria terminar (isto , de acordo com as profecias dos atalanos enviados com entecedncia) . A Segunda Aliana a Misso de Cristo, Pai de Jesus, que criou o Seu Filho para cumprir a Misso por seu intermdio, pois o Pai no poderia terminar a Misso, j que o Messias deveria morrer. Mas o Filho e o Pai representavam UM S, porque, ao nascer, Jesus no possuia alma e o Cristo O ligou Sua alma, por cuja causa Jesus explicou: Eu estou no Pai e o Pai est em mim. O Pai usava o organismo biolgico de seu Filho, falando por intermdio de sua boca, segundo as palavras de Jesus: Que palavra esta que disse: Buscar-me-eis e no me achareis, e Aonde eu estou vs no podeis ir?. Joo VII, 36 Dirigindo-se ao Pai, Jesus falou: Porque o lhes (aos homens de boa vontade) tenho transmitindo as palavras que me deste e eles

receberam e verdadeiramente reconheceram que SAI DE TI e creram que tu me enviaste. Quando eu estava com eles, guardava-os no TEU NOME QUE ME DESTE. Joo XVII, 8 a 12 O nome do Pai Cristo e o Pai deu este nome para o Seu Filho, denominando-o Jesus Cristo, (ou Jesus Ben Cristo). Quando comeou a se aproximar o dia da crucificao, a angstia assomou ao Messias, pois aproximavam-se horriveis sofrimentos e a morte: Agora est angustiada a minha alma e que direi? Pai, salva-me desta hora? mas precisamente com este propsito vim para esta hora? Joo XII, 27 Quando se aproximavam seus ltimos momentos de vida, na cruz, sofrendo insuportavelmente, clamou Jesus com grande voz: Eli, Eli, lem sabactni, que quer dizer: Pai meu, Pai meu, por que me abandonaste? Mateus XXVII, 46 Eli o Pai e no significa Deus. Se ele quisesse falar Deus, Ele diria Eloi,Eloi, ouElo, Elo, abreviao da palavra Elohim, cuja pronun cia abreviada En-El. Se Jesus fosse Deus, no precisaria morrer, porque Deus no precisa morrer. Se fosse Deus escolheria outro caminho; se fosse Deus, no sentiria dor, no precisaria sofrer. Se imaginarmos, numa hiptese, que Jesus era a segunda pessoa da Santssima Trindade (Pai-Deus, Filho-Deus e Esprito Santo), que so UM, uma parte de Deus, NO PODERIA MORRER, pois assim deveria morrer todo o Deus, e consequentemente, morreria todo o Universo fora de qualquer senso uma parte de Deus morrer. Isso mais parece delrio de louco. Todavia, a grandiosidade de Je-

sus Cristo cresce, ao contrrio das afirmaes da Igreja Catlica e de mais crists, de que Ele Deus em figura humana. Jesus subiu ao cu (planeta Atalan) , desceu at o Hades (isto , voltou ao mundo dos mortos) em conhecimento de sua doutrina. A humanidade da Terra so os mortos, mortos em conhecimento da Doutrina do Evangelho do Reino de Deus. Quando Jesus foi levado para o planeta Atalan, Ele, com Seus prprios olhos viu os doze deuses da Assemblia do Divino, viu o deus-Jeov e o Seu Pai (que-pouco antes de Jesus deixar o Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur compareceu pessoalmente a Ele para abeno-Lo). Jesus confirma a existncia dos deuses, dizendo: Explicou-lhe Jesus: no est escrito na vossa lei: Eu disse: Sois deuses. Se ele chamou deuses queles a quem foi dirigida a palavra de Deus (deve ser deus-Jeov), E A ESCRITURA NO PODE FALHAR. Joo X, 34 e 35 Outras provas encontram-se no Salmo 82 e nas palavras do profeta Daniel, j citados. Pode-se desconfiar, se quiser, no que foi dito por outros, mas tudo aquilo que Jesus falou sempre foi em testemunho da verdade. E essa confirmao de extrema importncia, porque sero esses deuses da Assemblia Universal que daro a ordem para que a Terra seja invadida so doze deuses; Jesus, de acordo com o que viu em Atalan, falou a seus discpulos: no escolhi-vos em nmero de doze?. A crucifixao de Jesus completou o ltimo ato de sua misso. A Assemblia Universal se preparou para o momento de sua morte, pois o fim da vida deste grande mensageiro de Atalan deveria ser especialmente marcada. Quando Jesus entregou o es-

prito: Eis que o vu do santurio se rasgou em duas partes; tremeu a terra, fenderam-se asrochas. Mateus XXVII, 51 Assim o planeta Atalan marcou o fim da Misso de Jesus Cristo, criando algo de estranha significao e de incalculvel vlor espiritual. (Mesmo um simples pensamento possui natureza espiritualenergtica). Jesus, morreu na cruz para sempre. Seu tmulo,de granito macio, acha-se numa montanha rochosa da cordilheira do Himalaia a uma altitude de 1.000 metros. No entanto, Jesus-homem especial e o deus Cristo o mesmo, porque Jesus, numa s alma com o Pai, tanto represetava a si, como a Cristo Universal. Na grande naioria das vezes, no falava Jesus, e sim o Cristo, atravs do organismo biolgico de Seu Filho, como j foi mencionado. Desapareceu Jesus. Cristo Universal, porm em vida eterna e est pronto a qualquer momento) para atender a qualquer ser humano terrestre o qual, merecendo, Lhe pedir ajuda e ser atendido conforme seu Karma. Jesus explicou claramente que Ele e Seu Pai eram o mesmo: Se vs me tivsseis conhecido, conhecerieis tambm a meu Pai. Desde agora o conheceis e o tendes visto. Cada ser humano difere do outro fsicamente (biologicamente), muito embora, sob o ponto de vista real, difiram pela alma (a alma o verdadeiro ser humano, com seu carter, hbitos, vaIo res qualitativos, com a bagagem das experincias vividas, raciocinio, inteligncia, etc.). A mediunidade de magia branca que diz: ser humano de duas cabeas: uma de satans do inferno, a outra de Jesus de Nazar. Cada ser humano difere do outro pela cabea com a qual vive, se

com a de satans ou com a de Jesus. Sendo uma s alma com Seu Pai, Jesus falou a verdade de que O vendo, viam o Pai. A explicao de Jesus to clara que fica-se atnito de surpresa, por ningum ainda haver descoberto este fato (baseando-se, ao invs, em contos de fadas). Quando o apstolo Filipe pediu a Jesus: Senhor, mostrai-nos o Pai e isso nos basta. Disse-lhe Jesus: Filipe, h tanto tempo estou convosco e no me tens conhecido? Quem me v a mim, v o Pai, como dizes tu: mostrai-nos o Pai? Joo XIV, 8 e 9 Jesus detalhou ainda mais: Crede-me que estou no Pai e o Pai em mim. Joo XIV, 11 J foi demonstrado que a religio existente no a verdadeira: sobre a religio verdadeira j enunciamos sua compreenso. Isto no significa que a religio existente deva ser criticada, pois falando em Deus e em Jesus, torna- se respeitvel: nem proibe que se fale da verdade csmica, pois a humanidade terrestre ser julgada segundo suas leis. Ignorncia, nesse caso equivale a pesado pecado. A sacramentalizao da Igreja, substituindo a simplicidade do Agape apostlico por dogmas, cannes, grande nmero de obrigaes e sacramentos que os apstolos no estabeleceram, modificaes nos ensinamentos de Jesus (obatismo das crianas, para lav-las do pecado original embora as crianas no tenham pecado; a confisso em secreto ao padre, quando deveria ser pblica, etc.). Estabeleceram dias religiosos festivos que no correspondem realidade. O dia da Ascenso de Cristo, dentre outros eventos, no corresponde realidade. A esta correspondem o Natal, a Qua-

resma, a Semana Santa e a Pscoa. A Igreja criou o conto de fadas da me de Jesus, denominando-a me de Deus. Os senhores telogos poderiam indicar em que lugar das Escrituras se encontra tal afirmao. No havia necessidade de modificar as Escrituras; Fa1ar que a me de Jesus e eternamente virgem e ridculo. Falando sobre a verdade a respeito da me de Jesus, sua grandiosidade no decai. Grandiosa em sua simplicidade, ela foi a nica mulher da Terra que deu luz a um Salvador. Jesus deveria nascer de uma mulher terrestre altamente limpa psicossomaticamente, e ela, foi a escolhida pela Assemblia do Divino do planeta Atalan. dele essa imensa honra. Ela participou ativamente do desenrolar do Planejamento. Juntamente com Jesus foram os dois nicos terrestres que participaram do Sagrado Planejamento (os apstolos vieram depois) . Maria porm, morreu, desaparecendo para sempre. Permanece conosco a sagrada memria da me de Jesus, por seu feito nico na Terra.

CAPITULO XXIV O somatrio de todas as cincias cria a cultura da coletividade terrestre. Os ensinamentos de Jesus Cristo representam uma doutrina(tambm cincia). Se analisarmos as duas culturas, descobriremos que a doutrina de Jesus Cristo representa a Cultura Superior e a da coletividade terrestre a Cultura Inferior. Fcil explicar isto: com todo o seu enorme desenvolvimento tecnolgico, o ser humano morre de velhice ou de doena (acidentes e crimes parte). A doutrina de Cristo (O Evangelho do Reino de Deus) leva ao grau de Filho de Deus e vida eterna, tornando o adepto independente e auto suficiente da vida da coletividade terrestre. Jamais sentir fome, jamais adoecer e... jamais morrer. Com este argumento cristalino, concluise que a Cultura da coletividade terrestre infinitamente inferior do Cristo e jamais poder alcan-la. O Reino da Cultura Superior a alma ou, em outras palavras, o imenso astral. Mas, por causa das leis especiais que regem o astral, todo ele cabe na ponta de uma agulha. No astral existem unicamente almas, nada mais. As cincias da Terra jamais alcanaro o astral, pelo simples fato dele ser invisvel, impalpvel e imensurvel: a cincia jamais construir um aparelho capaz de medir o imensurvel. Nenhum ser humano em estado normal de viglia pode penetrar na alma (em outras palavras no astral). Esta possibilidade est vedada por Deus. O mdium em transe inconsciente movido pela conscincia paranormal do Prottipo do nosso organismo biolgico. A conscincia paranormal, difere em muito da conscincia tridimensional, em funcionamento dentro do crneo. Sendo de nature-

za csmica, aconscincia paranormalsabe tudo o que e e o que ser, enquanto que a conscincia tridimensional de natureza estritmente pessoal, estando ocupada com problemas do seu portador, o que ir almoar ou jantar, o encontro com a(o) amante, a conversa com o advogado para processar aquele devedor, a hora do jogo de futebol, comprar algumas garrafas de bebidas, se deve jogar na Bolsa de Valores, etc.. Todo esse processo pensante transmitido automaticamete pela conscincia paranormal conscincia tridimensional, sendo originada nos multiplos crebros eletrnicos ligados ao Prottipo paranormal (como o crebro eletrnico do Registro Akashico, e muitos outros ao mesmo tempo). Em cada momento do estado normal de vigilia, cerca de dois milhes de crebros eletrnicos esto funcionando paratender s atiidades condicionadas e incondicionadas do ser humano (da sua natureza psicossomtica). Como Sumo Sacerdote e profundo conhecedor dos segredos csmicos, Jesus sabia perfeitamente disso, no podendo explicar nada a Seus discpulos que quela poca no o entenderiam (basta levarse em conta que hoje em dia nem psiquiatras nem psiclogos conhecem esse assunto). Nenhum dos ntimos discpulos de Jesus Cristo conseguiu entrar para o Reino de Deus. Joo, o amado discpulo de Jesus, escreveu o seguinte: Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda no se manifestou o que havemos de ser. Sabemos que se Ele (Jesus) se manifestar, SEREMOS SEMELHANTES A ELE, porque hvemos de v-lo como Ele e. I Joo III, 2 Aps a morte de Jesus nenhum dos seus dicpulos conseguiu o grau de Filho de Deus, para se

igualar ao Messias Ungido. Sabendo teoricamente todo o procedimento psicossomtico superior para alcanar o grau de Filho de Deus, os apstolos no eram versados na prtica dos Segredos do Reino de Deus, a qual exige disponibilidade de tempo e exercicios dirios por 4 a 5 anos. Encarregados por Cristo de difundir seus ensinamentos por todos os povos, os apstolos faziam muitas viagens, no tendo tempo para a prtica dos exercicios. Eles achavam que tendo o conhecimento dos segredos, Jesus ajudar-lhes-ia na obtenso do grau superior. Justamente por causa disso, o apstolo Joo disse: ...e ainda no se manifestou o que havemos de ser, isto , Filhos de Deus, igualando-se a Jesus Cristo. Todos os apstolos morreram de morte violenta, como mrtires, por cuja causa, alm das j apresentadas, nenhum deles chegou ao Filho de Deus. O citado versculo do apstolo Joao deve servir como uma lio apostlica para todas as igrejas crists, porque com as palavras do apstolo Joo, estabelece-se a verdadeira natureza do Deus em figura humana (simbolismo alegrico, nas palavras do apstolo), pois do contrrio ficaramos atnitos com o atrevimento dos apstolos, em sua maioria pobres e ignorantes pescadores, almejando tornarem-se semelhantes a Cristo, ou, de acordo com a Cria Romana, tornarem-se os Deuses em figura humana. Na realidade nenhum apstolo era atrevido. O desejo deles era natural, pois respondiam ao convite do seu Mestre, que convidava todos a segui-lo, explicando quem cr em mim, far as obras que eu fao e muitas maiores far. Reafirmando, no que a Igreja Catlica e afins transformaram Je-

sus em Deus, eliminaram o caminho para O Reino de Deus para todo o mundo cristo. Muito embora exija que os fiis s falem aquilo que lhes ensinado, essas igrejas no tm responsabilidade por aquilo que ensinam. Surge aqui a funesta questo da heresia, referente a nica interpretaao das Escrituras do Novo Testamento, ou seja, aos ensinamentos de Jesus, sob cuja base funcionava a Santa Inquisio ou o Santo oficio na Idade Mdia. Se analisarmos os dogmas estabelecidos pela Igreja da Cria Romana para proteger esta interpretao nica das Escrituras do Novo Testamento, logo compreenderemos que os prprios dogmas colocaram uma pesada responsabilidade sobre os ombros dos fiis-catlicos. Qualquer desvio do contedo de qualquer dogma era considerado heresia, o que na Idade Mdia significava caminho direto fogueira e, mais tarde, simples excomunho do seio da Igreja, condenando a pessoa ao ostracismo por parte da comunidade. Dever-se-ia aplicar as penas por heresia, no sobre a infrao aos dogmas, mas sobre as modificaes dos ensinamentos de Jesus, porque essas igrejas pertencem religio crist e deveriam agir estritamente de acordo com os ensinamentos de Jesus Cristo. Nenhuma das igrejas crists conhece os ensinamentos de Jesus Cristo. base desse desconhecimento criaram, muitas situaes equivocadas para o progresso da cincia alm de implantar a superstio e a ignorncia. O espiritismo um exemplo. A Igreja o condena, no sabendo distinguir a magia negra da magia branca, esta ltima permitida por Jesus (confira I corntios XII). Deveria a Igreja estudar o fenmeno do es-

piritismo , eliminando esta palavra e a substituindo por mediunidade, abenoada por Jesus. Condenando de modo generalizado todo o espiritismo, a Igreja impediu a aproximao a este fenmeno pelos fiis, no permitindo o estudo da mediunidade. Tal procedimento levou a uma extrema ignorncia e fnebre superstio, o exorcismo, seriamente compreendido como a nica forma de expulsar o demnio do corpo da pessoa possuda. Existem Ordens do Exocismo, com todo um ritual e oraes preparadas para expulsar o demnio e os maus espritos. Usavam-se no passado medidas drsticas como amarrar o posseso e aplicar-lhe chicotadas. Vejamos o que na relidade a possesso demoniaca do corpo do homem. As igrejas crists e o espiritismo (pela mo leve de Allan Kardec)usam as palavras demnio, satans, diabo, espritos bons e espritos maus, obssessores, etc., para designar entidades do astral. Na realidade cs mica essas entidades no existem. Tais expresses pretendem significar acumulo de maldade, embora no seja necessrio ir ao astral em busca de demnios. No seio da coletividade terrestre existem pessoas que personificam a maldade extrema, verdadeiros satanazes. A assim chamada possesso pertence ao fenmeno da mediunidade como uma espeie de doena psicossomtica. Existem pessoas cuja energtica medinica comea a se manifestar com fortes dores de cabea, como uma faixa metlica que aperta o crneo em outras sob a forma de tiques (espasmos involuntrios de msculos da cabea e pescoo e mesmo dos membros e do corpo todo). Isto indica que a energia medinica est funcionando no organismo procurando a sada (a abertura medinica).

Porm, h pessoas, mulheres em nmero muito maior que homem cuja natureza espiritual histrica. Quando a energia medinica comea a funcionar nesse tipo de pessoa de fundo histrico, o simples tique que nas pessoas sem histerismo se manifestam sem violncia, nessas pessoas (que nem desconfiam que so de natureza histrica), provoca convulses, movimentos bruscos descontrolados, podendo s vezes, se a pessoa estiver deitada, produzir sbitos levantamentos do corpo at 50 cm. de altura. A poderosa energia medinica contrai os msculos do corpo, responsveis pelos levantamentos. As vezes, surgindo perda parcial do peso do corpo, podem os levantamentos alcanar at a um metro de altura. O histerismo medinico pode se formar base de sentimentos de culpa provocados por certos atos da pessoa, que durante ou aps os mesmos compreendem que no os deveria ter feito. Geralmente osespritas querendo se limpar da culpa, se pertencem a um centro esprita, entram na corrente medinica, na qual os mdiuns executam a limpeza corporal e espiritual. Ao ser iniciada a faxina, as pessoas que possuem culpa comeam a gritar e caem em convulses no cho. A corrente medinica do centro neutraliza a crise do histerismo medinico, sendo a pessoa considerada limpa. Tratar o histerismo medinico por meio de exorcismo sinal de ignorncia e superstio, no mais alto grau. Um mdium de transe inconsciente, em 1 ou 2 minutos elimina a crise de histe rismo. As cerimnias religiosas e outros procedi- mentos so contra indicados. Durante a crise de histerismo medinico a pessoa pode pronunciar palavras de baixo calo (obscenidades) pois durante a crise se manifestam os valores qualitativos,

no caso, negativos. Um mdium verdadeiro alm de eliminar a crise, pode tambm curar essa doena psicossomtica, abrindo a mediunidade. Isso fazia Jesus Cristo, quando curava os endemoniados. Cada ser humano deve se livrar, afinal, da ignorncia milenar em acreditar na existncia dessas entidades, sejam de que natureza forem, as quais, supostamente, habitam o astral. Acreditar em milagres tambm outra ignorncia. No existem. Se houvesse sido abordada cientificamente o que j deveria ter sido feito h sculos, no fossem os preconceitos da Igreja da Cria Romana, que sempre freava o progresso cientfico, a mediunidade para fins proveitosos (nas palavras de Cristo), estaria sendo hoje usada para preparar as geraes de boa vontade, implantando o saneamento psicossomtico qualitativo a partir da faixa etria de 8 a 10 anos. A partir desta idade comeam a se manifestar nas crianas os valores qualitativos, representando a herana da alma. O mdium de transe inconsciente penetra na quarta dimenso da alma e pode ver os valores qualitativos tanto positivos quanto negativos. Com os poderes paranormais que o mdium possui em transe inconsciente, h possibilidade de influir na negatividade existente na alma da criana, eliminando-a. Este saneamento fcil de aplicar e de enorme eficcia. Muitas inclinaes criminalidade podem ser eliminadas sem grande esforo, com enormes benefcios para a coletividade terrestre. A Igreja continua a interferir com o aparecimento de duas coisas. A isto se pode chamar de heresia. triste que o ser humano terrestre no se possa apreciar de outro plano como espectador de si prprio e dos outros; ficaria espantado com sua prpria natureza.

Devido a mxima importncia, devemos repe- tir o que j foi referido outras vezes: o primei- ro Messias do Velho Testamento, Moiss, inseparvel do segundo Messias, Jesus Cristo, pois ambos pertencem a um grandioso plano, o Planejamento de Atalan. Este Planejamento implica na vinda de um terceiro Messias, concretizando a Terceira Aliana, cuja durao ser eterna. Deve-se entender tambm, bem claramente, que o caminho para o Reino de Deus que se encontra na sexta dimenso da alma (terceiro cu bblico) de cada um, to- mado com esforo e os que se esforam se apode- ram dele, e que cada um pode entrar durante a sua vida terrena (e no aps a morte). O caminho no atravs da religiosidade e sim atravs do infalvel cumprimento das normas morais; por causa disso foram trazidos por Moiss os Dez Mandamentos. Estabelecido esse comportamento, inicia a pessoa o desempenho, agora que de boa vontade, da religio verdadeira, o culto a um Deus nico, e o cumprimento da alta moral de amor ao prximo de Jesus Cristo. Cumprindo o amor ao prximo mesmo sem pensar em Deus, a pessoa automaticamente desempenha a religio verdadeira que, como foi dito no comeo prescinde de sacerdotes, templos e rituais. NAO EXISTE OUTRO CAMINHO PARA DESEMPENHAR A RELIGIO VERDADEIRA; qualquer outro modo de desempenhar a religio para com o Deus nico FICO RELIGIOSA, SEM NENHUM VALOR. Tambm no vale a pena se firmar no cumprimento do amor ao prximo infringindo mesmo um s dos mandamentos, pois neste caso, a infrao ao Cdigo de Moiss implica na falta de capacidade de executar o amor ao prximo de maneira absolutamente correta. Justamente por causa disto, Jesus ensinou a seus discpulos: Se cumpriu todas as leis, mas

tropeou num s ponto, culpado de todos (Tiago 11, 10). Quando apareceu o primeiro Messias, este grande acontecimento ficou desapercebido porque nenhum ser humano da Terra sabia do Planejamento da Assemblia Universal de Atalan. O outro grande acontecimento porm, havia sido anunciado no s por Moiss 1500 anos antes, como por vrios profetas depois dele: A vinda do Messias Ungido Cristo. O prprio Jesus afirmou o aviso de Moiss a esse respeito: Porque se cresseis em Moiss, tambm crereis em mim, porque ele escreveu a meu respeito. Joo V, 46 Moiss sabia antecipadamente da vinda de Jesus, no por comunicao divina e sim porque era atalano, sabia do planejamento e fazia parte dele. O Deus nico no entra em contato com seres humanos, sejam eles terrestres ou atalanos. Moiss sabia que o segundo Messias seria um ser humano especial, ligado com odeus Cristo Universal. Palavras como Altssimo, Senhor do Exrcitos, Pai, Deus, Pai-Deus representavam para os tradutores dos originais hebraico e aramaico um s conceito, Deus, quando na realidade se relacionavam ao super ser humano Jeov ao deus Cristo Universal e ao Deus nico, expresso tambm como Deus vivo. Nesse caso, o Jesus Deus em figura humana, deveria ser substituido por Jesus o Pai em figura humana na Ter ra, sendo Pai ou Cristo Universal. No se deve criticar o atual Vaticano, pois no possui culpa pelos erros cometidos no passado. A palavra heresia foi introduzida, na Idade Mdia, para ser aplicada quilo que contrariava os dogmas. Esta mesma palavra pode ser aplicada a muitas resolues da Cria Romana, a qual, naque-

la poca mandava matar, infringindo o mais exigente mandamento de Moiss e os ensinamentos de Jesus Cristo. A Inquisio, dita Santa, afastou muito a Igreja de ser chamada Santa. Durou mais de 350 anos. Foi proibida na Espanha em 1834 pela Rainha Maria Catarina; em 1821, em Portugal. O ltimo brasileiro morto na fogueira foi em 1748. A Inquisio terminou afinal, mas no para a Igreja da Cria Romana, nem vai terminar at que ela confesse publicamente seus crimes de morte. Uma enorme mancha de sangue est no corpo da Cria, da qual ela deve se limpar. O importante que seja limpa. Neste caso talvez, afinal Melquisedeque aparea. Como j foi visto, este livro abre os segredos dos verdadeiros ensinamentos de Jesus Cristo, cujo fato excepcional pode sugerir a idia de se fundar uma nova seita. No se aconselha a dar esse passo. Cada um deve permanecer na Igreja qual pertence. bastante conhecer e seguir os ensinamentos de Jesus Cristo para no ser expulso da Terra. As igrejas crists, desconhecendo a iminente invaso da Terra, no preparam os seus fiis para as especficas exigncias desse dia. Todas essas correes que fizemos aos desvios das igrejas crists do caminho da verdade no devem servir para acirrar polmicas, ou criar confuso, como na poca das reformas, cujos lderes fizeram muito barulho, criaram dissenses no meio da prpria Igreja e no descobriram sequer uma gota de conhecimento verdadeiro dos ensinamentos de Jesus ou dos profetas, criando assim como uma espcie de dio entre os cristos. Saibamos dos erros das nossas igrejas s quais pertencemos e procuremos eliminar sua influncia em ns e nos outros sempre que for posslvel, sem violncia. Os

vigiadores, chamados anjos da guarda observam a vida de cada ser humano da Terra e se esse ser humano pratica uma,boa ao, e ningum viu, tranquilize-se pois os vigiadores tudo vm e sua recompensa vir. Bem aventurado aquele ser humano que desde o nascimento possui a f, que um dom medinico. Antes de tornar-se mdium de transe inconsciente a pessoa deve aprender a querer. Querendo forte, receber o que quer, pois a f realizar o seu querer. A f, entretanto, cega. Tendo f num pedao de madeira, e acreditando ter o mesmo propriedades milagrosas{ basta tocar nele, para resolver muitos problemas. Jesus falou que a f removia montanhas. Muitas pessoas no possuem o dom medinico da f. A inexistncia da f pode ser compensada pela fora de vontade, pois que uma pessoa justificada por obras, e no somente por f segundo Tiago, 11, 24. Os ensinamentos de Jesus se relaciona exclusivamente parte espiritual (psicossomtica) do ser humano. Precisa-se possuir bastante f para no desacreditar nos exerccios de desenvolvimento psicossomtico superior, quando a pessoa mesmo executando os procedimentos dos segredos do Reino de Deus, por muito tempo pode no receber nenhuma manifestao. No tendo f o praticante poder interromper os exerccios, afastando-se deste modo, talvez para sempre, da possibilidade de entrar no Reino de Deus. Todos os pensamentos de Jesus Cristo giravam em torno do Reino de Deus. Ensinar a moral pessoas, criar nelas a boa vontade, foi sua nica preocupao. Ento, a existncia da f devia servir para alcanar o Reino de Deus. O apstolo Tiago revela-nos os en-

sinamentos de Jesus nesse sentido: Assim como o corpo sem o esprito (que as emanaes de Deus vivo na alma humana e o vivifica) morto, assim tambm a f sem obras morta. Tiago 11, 26 Portanto, a principal destinao da f o desenvolvimento psicossomtico superior, quando, ao passar por Maithuna, o adepto passa para Mahamaithuna, para alcanar o 4 degrau de Filho de Deus. Para isso, preciso comear a edificar o Corpo de Cristo. Na verdade, todo esse desenvolvimento deveria partir da prpria igreja crist, igreja no no sentido atual, e sim no sentido da Eklesia do cristianismo primitivo, e do Agape apostlico que era a nica criao dos apstolos. Se analisarmos todos os seres humanos da coletividade terrestre, acharemos que todos eles em sua maioria esmagadora, biologicamente so inimigos entre si devido a incompatibilidade sangunea e inadequados fatores Rhesus. De sentimentos de simpatia ou antipatia entre os seres humanos surge mesma base da incompatibilidade e compatibilidade sangunea. Grandes amizades e felizes casamentos acham-se entre tipos sanguneos e fatores Rh compatveis.

CAPITULO XXV Nos Centros Espritas falam do choque do retorno (que tambm a Lei do Retorno). Significa que se uma pessoa fizer um mal secretamente, a outra pessoa, para prejudic-la, passar algum tempo e a pessoa que fez o mal, receber esse mal de volta. Nos terreiros ou centros de magia negra, os mdiuns aceitam pedidos para prejudicar a uma pessoa por determinada remunerao. Esses mdiuns so magos do mal ou feiticeiros, e se possuem o transe medinico inconsciente, o que lhes confere poderes paranormais, o trabalho de magia negra (macumba, despacho), pode provocar feitos funestos, prejudicando as pessoas, danificando, invalidando e tambm matando (a qualquer distncia). O mundo salvo pela mistificao, de cada 100 mdiuns que afirmam ser de transe inconsciente, apenas 5 ou 10 deles o so. Se os trabalhos dos mistificadores de magia negra possuisse alguma eficcia, o planeta teria j se tornado um verdadeiro inferno. Muitas pessoas, umas ingnuas, outras com malcia premeditada, vo aos centros e pedem pa- ra fazer despachos contra outras. Recebido o di- nheiro o feitieiro faz o servio, isto , execu- ta a maldade. difcil compreender porque o feitieiro, sabedor do choque do retorno, faz o servio. Durante a minha vida conheci muitos feitieiros e vale a pena dizer que todos morreram de morte violenta, ainda muito novos. Conheci uma rica portuguesa da alta sociedade( que era feitieira de grande poder. Essa mulher apaixonou-se por um diplomata e teve com ele um romance. O diplomata, afinal a abandonou enquanto que ela continuava apaixnada. Fazendo feitiaria, ela usava

uma boneca ja preparada, representando o diplomata e com uma lmina de barbear lhe cortava a cabea, os braos e as pernas mtodo j utilizado em feitios para outras pessoas. O diplomata morreu num desastre de automvel com a cabea decepada. Nem um ano se houvera passado desde a morte do diplomata, a empregada da feitieira, numa crise de histeria matou-a com um golpe de pesado martelo na cabea. a lei, ningum passa impune pela lei do retorno. Talvez por desconhecerem essa lei, as pessoas pagam para que seja executada uma maldade contra determinada pessoa. O feitieiro faz, aquela a quem se destinava o feitio fica prejudicada (se ainda viva). Mas quem pediu para fazer o trabalho recebe, mais cedo ou mais tarde, o choque do retorno, de consequncias maiores e s vezes, desastrosas. O provrbio diz: semeou vento, colher tempestade. Isso corresponde mais pura verdade porque o ser humano comum, subdesenvolvido medinicamente, opera com as energias do seu organismo, que so tridimensionais. As energias da Lei do retorno so paranormais, provm do Prottipo da alma, imensamente mais poderoso, induzindo maiores volumes e maiores densidades de energias tridimensionais. Por isso o choque de retorno desastroso. Jesus Cristo confirma a existncia das Leis do retorno em palavras claras: No julgueis para no serdes julgados. Pois com o critrio com que julgardes, sereis julgados; e com a medida com que tiverdes medido vos mediro, tambm. Mateus VII, I e 2 Ele ensina como tornar-se pessoa de boa ndole: No resistais aos perversos; mas a qualquer

que te feri na face direita, volta-lhe tambm a outra. E ao que quer demandar contigo, e tirarte a tnica, deixa-lhe tambm a capa. se algum te pedir a andar uma milha, vai com ele duas D a quem te pede, e no voltes as costas ao que deseja que lhe emprestes. Mateus V, 39 a 42 No h outro modo no caminho para ser uma pessoa de boa vontade. Conheci pessoalmente muitas pessoas que no davam esmola explicando: no dou porque se Deus lhe deu a extrema pobreza, ento o destino dele ser mendigo. No intervenho nas obras de Deus. A aonduta dessas pessoas que assim argumentam muito errada, porque talvez o mendigo no esteja sendo punido pelas leis do Destino e sim a Assemblia Universal do Atalan, aplicou-lhe o Karma provatrio. Cada ser humano, para ser uma pessoa de boa vontade devetratar com o maior respeito e amar o seu semelhante, no prestando ateno aparncia ou a condio social. Jesus ensinava: Eu vos digo; Amai aos vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem (porque eles no sabem o que fazem, fazei bem aos que vos odeiam Para que sejais filhos do vosso Pai que est no cu porque faz com que o seu sol se levante sobre maus e bons e a chuva desa sobre justos e injustos. Pois se amardes os que vos amam, que galardo havereis? No fazem os publicanos tambm o mesmo? E, se saudardes unicamente os vossos irmos, que fazeis de mais? no fazem os republicanos tambm assim? Sede vs, pois perfeitos, como perfeito o vosso Pai que est nos cus. Mateus V, 44 a 48 Se o leitor no age do mesmo modo, ento est muito longe de Deus. Mas no se deve esquecer que

o dia da Invaso corresponder ao Dia do Fim dos Tempos, que est se aproximando e provavelmente ser antes do ano 2000. Tambm deve se lembrar que a atual humanidade da Terra j vem sofrendo h 320.000 anos e que foi expulsa no por comportarse mal. Expurgos por causa de natureza extremamente maliciosa, so muito piores, exigem maiores sofrimentos, e o que recebero os expulsos da Terra no outro planeta. Para que mergulhar por outras centenas de milhares de anos em sofrimentos piores que os terrestres? Sem critica, podemos ver claramente as leis do Destino sobre o povo israelita, escolhido para a Primeira Aliana (de Deus para com os terrestres, dizem as igrejas cristas, na verdade do planeta Atalan para com o povo hebraico) que deveria ser a tocha acesa para divulgar a Aliana para todos os outros povos da Terra. Por gravssimo erro do Sindrio, de no reconhecerem Jesus o Messias Ungido Cristo, quando o povo, atiado pelos sacerdotes ou seus agentes, foi perguntado, por Pilatos, sobre o que fazer com Jesus, respondeu: Crucificai-o; seja o sangue dEle sobre ns e nossos filhos, selou-se o triste destino do povo hebraico, o qual, perante a Segunda Aliana da Assemblia Universal, chamou o sangue sobre nossos filhos, isto , sobre as futuras geraes do povo hebraico, at o dia do Fim dos Tempos. E o sangue desse povo comeou a correr durante toda a histria nos ltimos 2000 anos. De povo escolhido tornou-se Israel em povo condenado. Se analisarmos a vida desse po vo, descobriremos que toda ela se baseia numa ca deia ininterrupta de erros gravssimos dos quais o ltimo foi a criao do lar judaico dentro do lar rabe, j existente h milnios antes de Moiss, na terra dos filisteus. O verdadeiro lar

judaico UR, onde o rio Eufrates desemboca no Golfo prsico. Lugar de timo clima e de muito petrleo. Mas coube ONU colaborar com esse erro, oficializando o estado de Israel, que substituiu o nome de Palestina, denominao milenar da qual se orgulhavam os filisteus, que conservaram sua integridade por milnios. Parece que ningum compreendeu a situao de guerra permanente que se instalou no Oriente Mdio. Os Monges Brhmanes sabem o destino de todos os povos da Terra. Revelam que a cadeia de erros ir continuar, dessa vez com relao aos rabes e que numa noite muito escura, Israel jogar sua ltima cartada, e depois...ser paz. O leitor aprender o que o Destino, o qual, como pedra pesada est pendurado no pescoo do homem (e dos pases tambm). Eu queria paz para Israel. Convidei os ra binos, expliquei tudo, mas eles no quiseram. O azar ser deles. Melquisedeque no quer mais fa- lar a esse respeito. o Destino. Vejam como a Assemblia Universal de Atalan dirige toda a ga- lxia Via Lctea, sem nenhum obstculo e nenhum erro. Sem usar a violncia domina todos os plane tas habitados. Vamos acrescentar algumas palavras de Jesus, pronunciadas por seu Pai, o Cristo Universal, usando o organismo biolgico do seu Filho. Vosso Pai Abrao alegrou-se por ver o meu dia; viu-o e regozijou-se. Perguntaram-lhe os judeus; ainda no tens cinquenta anos e viste a Abrao? Respondeu-lhes Jesus: Em verdade eu vos digo: antes que Abrao existisse eu sou. Entao pegaram em pedras para atirarem nEle. Joo VIII, 55 a 59 Convm esclarecer que Abrao viveu cerca de 2000 anos antes de Jesus. Logicamente, no po-

dia alegrar-se por ver Jesus. Mas quem falava era o Cristo Universal. Como j sabemos que milagre no existe, no Universo tudo funciona matematicamente base das leis, e fora delas nada existe. Do mesmo modo, devem-se afastar as afirmaes infundadas de que Jesus sendo Filho de Deus Deus. Deus existe, e UM S, NO EXISTE OUTRO DEUS, mas existem DEUSES, SUPER SERES HUMANOS do planeta Atalan, com tanto poder e onisabedoria que podem ser chamados de deuses, mas no manifestaes de um Deus nico. UM DEUS NICO UM S. Pensar de outro modo significa concordar com a IDOLATRIA. Jesus no parente (Filho de Deus; atingiu um grau de desenvolvimento denominado Filho de Deus, o mais alto permitido para o planeta Terra. Vamos verificar isso pelas Escrituras do Novo Testamento (a segunda afirmao deste livro). O anjo que apareceu a Maria (que na verdade era o Cristo Universal e a engravidou pela materializao energtica), lhe falou: ... O ente santo que h de nascer, SER CHAMADO Filho de Deus. Lucas I, 35 O Evangelista Lucas deixou bem claro que o ente santo que h de nascer, SER CHAMADO Filho de Deus. Notem bem, que de EXTREMA IMPORTNCIA que, nascido Jesus, SER CHAMADO Filho de Deus, e NO que SER DEUS OU DEUS EM FIGURA HUMANA. Compreendam bem que NO DEUS, porque seno compreenderem sero expulsos do planeta Terra. Se no comprenderem, o caminho para o Reino de Deus (na alma humana de cada um) ser fechado. Melquisedeque diz que ensinamentos claros de Jesus Cristo ficaram irreconhecveis de tantas modificaes que sofreram. importante compreender que o Messias Ungido o deus Cristo, na realidade, uma s

pessoa. Morreu Jesus, mas vive eternamente Cristo, o que o mesmo que viver eternamente Jesus. A Igreja da Cria Romana a me de todas as igrejas crists por ter se formado primeiro. A igreja adotou, de acordo com a reinante pseudocincia de Ptolomeu, que o planeta Terra era o centro imvel do Universo tendo o Sol e os plane tas girando em seu redor. Pensavam naquela poca que a Terra era o nico planeta habitado. Partindo disso a Cria Romana IMAGINOU que todos os pensamentos de Deus focalizavam-se no nosso planeta. No sabendo que toda a escrita biblica oculta e, desconhecendo ainda a existncia no Evangelho de Lucas da explicao de que Jesus abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras para seus 12 ntimos apstolos, a Cria Romana adotou a interpretao do texto direto, o que no revela a verdade dos ensinamentos de Jesus. Com o tempo caiu a falsa teoria geocentrica de Ptolomeu; a interpretaao equvoca dos textos bblicos porm, permaneceu. Nao tendo responsabilidade alguma pelo que havia sido criado com sua interpretao, a Cria Romana durante todos esses sculos no se preocupou, com a queda da falsa cincia de Ptolomeu, em modificar sua falsa base, de acordo com a cincia atual. Por causa disto, na nossa poca, a interpretao das Escrituras ainda base dos tempos remotos. Passamos agora para as palavras de Jesus, enunciadas, na verdade, por Seu Pai: Por isso eis que eu vos envio profetas... Mateus XXIII, 34 Sabemos que os profetas foram enviados muitos sculos antes do nascimento de Jesus. Daniel por exemplo, apareceu seis sculos antes do seu Nascimento.

O Planejamento do planeta Atalan, aplicado Terra, calculado com uma preciso matemtica. Nada surge nem antes nem depois, e sim a tempos pr-determinados. Falando sobre sua Misso, Jesus disse: O Filho do Homem (Jesus) na verdade vai seguindo o que foi determinado. Lucas XXII, 22 Falando sobre a chegada do Consolador que o Pai dEle enviaria para a Terra, Jesus explicou claramente: Mas eu vos digo a verdade: Convm a vs outros que eu v, porque se eu no for, o Consolador no vir para vs; se, porm, eu for, eu o enviarei. Joo XVI, 7 O Planejamento aplicado desenrola-se em ordem restrita. Aps Moiss deveria aparecer Jesus, porque o primeiro passo deveria ser ensinada a moral primitiva e s por Jesus, a alta moral. O perodo entre Moiss e Jesus deveria ser suficiente para que a moral primitiva fosse aprendida, no havendo necessidade que todos os seres humanos a aprendessem; os que o fizessem tornarse-iam pessoas de ba vontade, aptas para aprender a alta moral de Jesus. O aparecimento de Jesus traou o caminho para o Consolador, cuja Misso dever abranger a Misso de Jesus Cristo (amor ao prximo e religio verdadeira). O principal, porm ser o Evangelho do Reino de Deus cujo contedo so segredos de desenvolvimento psicossomtico superior para alcanar o grau de Filho de Deus e receber afinal a vida eterna de volta. O Reino do Consolador na Terra ser eterno e preparar os filhos de Deus para Misses em outros planetas.

Caso Jesus no cumprisse sua misso at o fim, morrendo na cruz, sendo, por exemplo, apedrejado at a morte durante os ensinamentos, o Consolador no viria a Terra. Neste caso, deveria ser preparado um substituto para Jesus. Isto deveria criar certo atraso no desenrolar do Planejamento. Jesus sabia disso perfeitamente, e,quando a multido pegava em pedras para apedreja-lo, Ele escapava ileso. Deve-se apresentar mais um episdio para provar que Jesus no e DEUS, e sim um mensageiro especial de Atalan, para cumprir o seu dever, e ser crucificado em favor das pessoas de boa vontade da Terra. Se lermos o livro do profeta Daniel (atalano) veremos a profecia sobre Jesus: Sabe e ENTENDE: desde a sai, da da ordem para restaurar e para modificar Jerusalm at ao MESSIAS, o PRINCIPE, sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e as tranqueiras se modificaro, mas em tempos angustiados. E depois de sessenta e duas semanas, SER TIRADO O MESSIAS E NO SER MAIS; e o povo do Prncipe, que h de vir (o Messias Ungido) destruir a cidade e o santurio, e o seu fim ser com uma inundao; e at o fim haver guerra: ESTO DETERMINADAS ASSOLAES. Daniel IX, 25 e 26 Em poucas palavras falou Danie1 sobre a vinda do Messias Ungido, do Prncipe, da sua tarefa. Danie1 aconselha a entender as palavras de sua profecia o nmero de semanas, indicando os perodos de tempo, no obedecem ao clculo terrestre, e sim aos dias e semanas do planeta Ata1an, onde os dias so imensamente maiores que os da Terra. A Misso de Jesus durou trs anos, aproximadamente 156 semanas terrestres, que equivalem a 62 semanas ata1anas. Notem bem que Danie1 no diz que o

Messias ser Deus (ou Deus em figura humana). Ele falou de Messias, de prncipe de sua Mis so e explicou simplesmente que depois de 62 semanas, ser tirado o Messias e no ser mais, compreendendo-se que aps a morte de Jesus, o mesmo desapareceria (no mais seria). Se analisarmos o ponto de vista da Cria Romana de que Jesus e Deus, correspondendo segunda pessoa da Santssima Trindade Pai, Fi1ho e Esprito Santo (Deus, Filho e Espirito Santo), os quais so Um, isto um Deus nico, Jesus um Deus nico. Se ligarmos concluso que Jesus um Deus nico, profecia de Danie1 ser tirado o Messias e no ser mais, deveremos admitir obrigatoriamente que ser tirado o Deus nico, e no ser mais. Sob este ponto de vista surge OUTRA FORA MAIS PODEROSA QUE UM DEUS ONICO, que o tirou da misso cumprida. Esta suposio absurda porque no existe nenhuma fora, ou poder, superior ao Deus nico. O prprio Jesus apresentou a sua caracterstica em relao a Deus: Se algum proferir a1guma palavra contra o Filho do homem (contra Jesus) ser-1he- isso perdoado: mas se algum falar contra o Esprito San-to (contra as emanaes do Deus vivo na alma humana), no lhe ser isso perdoado, nem neste mundo nem no porvir Mateus XII, 32 Notem bem o conceito de Jesus: se alguma palavra for proferida contra Ele, isto ser perdoado, por que Jesus no Deus, mas Pilho de Deus que ao se formar nesse grau, ficou: Aquele que desceu tambm o mesmo que subiu acima de todos os cus (subiu acima do primeiro e segundo cus bblicos para o terceiro cu, onde

o Reino do Deus vivo) Hebreus IV, 10 Picou aquele isto , Pilho de Deus onde acabou de ver Deus vivo (no terceiro cu blico). Explica o apstolo Paulo que desceu e tambm o mesmo que subiu, porque pelas leis do desenvolvimento psicossomtico superior, ao se formar o Pilho de Deus, este entra (sobe) para o Reino do Deus vivo, podendo sair e entrar tanto quanto quiser. Por isso, para o Pilho de Deus, descer o mesmo que subir. Assim, proferir uma palavra contra o Pilho do homem, isto ser perdoado. Mas proferir uma palavra contra o Esprito Santo (contra as emanaes do Deus vivo), j no falando contra o prprio Deus vivo, o que ser o cmulo inimaginvel, isso no ser perdoado. O mesmo apstolo Paulo abre o segredo da preparao de Jesus para sua Misso de trs anos: Jesus, como precursor, entrou por ns tendo se tornado sumo sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Hebreus VI, 20 O desenvolvimento psicossomtico superior de Jesus para o cumprimento da sua Misso, procedeu-se sob a superviso direta de Melquisedeque. Jesus no seguiu as diretrizes de nenhuma Ordem de Melquisedeque, como uma espcie de Ordem Ro-sa Cruz, mesmo porque tal ordem nunca existiu, pois Melquisedeque, sendo atalano, no pode fun- dar o que quer que seja nem escrever nada de pr prio punho. Aos atalanos proibido deixar qualquer registro grfico em outros planetas. Por isso, para anotar para a posteridade os atos e as palavras dos profetas, (no perodo Moiss-Jesus) certos atalanos designados pela Assemblia Uni-

versal preparavam para cada profeta, umescriba terrestre, ocupando-lhe, s vezes, a mente, para que a informao correspondesse verdade necessria. O evangelista Mateus apresenta as palavras de Jesus a respeito: Por isso eis que eu vos envio profetas, sbios e ESCRIBAS. Mateus XXIII, 34 O apstolo Paulo caracteriza Jesus homem e no como Deus: Pois evidente que o nosso senhor procedeu de Jud, tribo a qual Moiss nunca atribuiu sacerdotes. E isso ainda muito mais evidente, quando, a SEMELHANA DE MELQUISEDEQUE, se levanta outro sacerdote. Hebreus VII, 14 e 15 O apstolo Paulo afirma que levanta-se outro sacerdote, SEMELHANA DE MELQUISEDEQUE. Paulo no diz semelhana de Deus e sim de Melquisedeque. Na mesma epstola, Paulo d mais detalhes provando que Jesus no Deus: Vamos todavia aquele que, um pouco, tendo sido feito MENOR que os anjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado da glria e da honra. Hebreus 11, 9 Deus no pode ser MENOR que os anjos, isto impossvel. Verdadeiros anjos no existem: Na mesma Epstola, Paulo fala de Jerusalm celestial (o planeta Ata1an), e s incontveis hostes de anjos (super seres humanos, que voam pelo ar) e a Universal Assemblia (Hebreus XII, 22). Portanto, Paulo viu anjos no Reino de Jeov, o planeta Atalan. Se os prprios apstolos de Jesus_o caracterizavam como por pouco tempo... menor que os anjos, porque as igrejas crists fizeram de

Jesus um Deus nico? bvio que a Igreja da Cria Romana como me de todas as igrejas crists inventou isso no que foi imitada pelas outras. Os apstolos falam uma coisa e as igrejas falam outra. Em quem devemos acreditar, na Igreja ou nos apstolos? lgico que a verdade est com os apstolos. Isto demonstra, mais uma vez, que as igrejas no tm responsabilidade por aquilo que falam. No falar seria impossvel, porque o material deste livro est baseado na Lei da analogia comparando o que ensinava Jesus s interpretaes feitas vontade e gosto, por todas as igrejas crists. De tudo isto, algo realmente triste: j h sculos, centenas de milhes de cristos aprende- ram, porque foram ensinados, aquilo que no exis tia, no existe e nem podia existir. PORQUE FIZERAM ISSO?

CAPTULO XXVI s 8:05 horas, pelo G M T (Greenwich Meridium Time), diariamente, comea a Missa Galaxial em Jerusalm Celestial (no planeta Atalan o Jerusalm Celestial bblico, nos cus, no terceiro bblico, onde se acha o Reino do Deus vivo). Cerca de 80 bilhes de super seres humanos em estado anglico, participam dessa missa, no Templo dos Primognitos (muitos milhares de primognitos como Jesus, que cumpriram misses em outros planetas). A Missa Galaxial dura 30 minutos. As inimaginavelmente poderosas vibraes da missa, alcanam todos os planetas habitados da nossa Galxia, e essas vibraes so recebidas por todas as pessoas de boa vontade na Terra, para o fortalecimento de sua espiritualidade. Milhes de pessoas de outros planetas, em grau de Filho de Deus, participam da Missa Galaxial, que um culto de amor ao prximo, sendo assim, de religio verdadeira, e o culto a um Deus nico.Oitenta bilhes de super seres humanos, super de- senvolvidos psicossomaticamente, muitos graus acima do Filho de Deus, provocam o fenmeno de densa fluorescncia do ar em redor do enorme planeta, 42000 vezes maior que a Terra. No se pronuncia o nome de Deus nico uma s vez. proibido. Mas seu nome est no corao de todos, pois cada um a ama de todo o corao, toda a alma e todo o entendimento, com tal poder paranormal, que a Jerusalm Celestial do Reino do Deus vivo na alma de cada um iluminado de fluorescncia junto ao Esprito Santo, junto s emanaes do Deus vivo. Nenhum ser humano da Terra conhece este amor ao prximo, pois, no sendo purificado como deveria ser, no o aguentaria. A lei do Atalan, expressa no Mandamento, No to-

mars o nome do Senhor teu Deus em vo cumprida rigorosamente por todos os atalanos. Eles nada pedem a Deus, sabendo que o desempenho do amor ao prximo, exclui a necessidade de qualquer pedido, alm do que, Deus no atende a pedidos. Qualquer ser humano que pede algo a Deus, demonstra ser auto-suficiente em pensamento racional, porque no h necessidade de pedir a Deus, mas sim modificar, melhorar sua natureza espiritual, para que a lei do Karma (do Destino), no prevalea sobre esse desejo de uma ou outra coisa racional. A maioria esmagadora dos seres humanos da Terra possui os pensamentos demasiadamente limitados (primitivos). O ser humano pensa apenas naquilo que ele quer, e quando seu pensamento se materializa, descobre que no deveria ter agido daquele modo, mas de outro, porque no deu certo do jeito que ele pensou; com isso prejudica a si e a outras pessoas (esquecem logo do prejuzo a outras pessoas, pensando s em si prprias). Dos pensamentos primitivos surgem muitas consequncias negativas, da a vida ficar atrapalhada em todos os assuntos. O ser humano deve aprender a se acostumar com o pensamento racional. Isto ser alcanado quando, de modo fulminante, ao pensar no que vai fazer, acrescentar as possveis consequncias, em maior nmero possvel, daquele ato. Ao aprender a considerar todas as possibili- dades e consequncias, o pensamento ir se tor- nando positivo, influindo de modo benfico sobre o Karma, pois no vai se prejudicar, nem prejudicar a outros. Os Monges Brahmanes ensinam como pensar certo. As aes dos pensamentos positivos criam a ordem na alma humana. Pensamentos extraordinariamente positivos possuem todos os super seres humanos. Durante milhes de anos

aprenderam a obedincia base do amor ao prximo. Para eles existem muitas coisas proibidas, e nenhum deles ir infringir o que proibido. Sabem perfeitamente, por exemplo, de que todos no podem mandar e com prazer e amor respeitam a hierarquia. Ningum quer dominar os outros (o ponto mais fraco dos terrestres e as ordens, so cumpridas com alegria. Tudo isso nos revela Melquisedeque. Melquisedeque a maior autoridade no nosso planeta, a nica ligao com a Assemblia Universal de Atalan. Em virtude disso, a Ele obedecem todos os Doze Mahatmas do Chambal, os vinte Monges Brhmanes de um planeta da Constelao Alfa Centauro (todos sem umbigo) e oitocentos e vinte e dois Monges Brhrnanes terrestres do Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur. Todos esses Monges representam um pequeno povo santo (isto , iluminado), conhecedor de grandes segredos. Como exemplo, pouco antes do grande incndio que destruiu a Biblioteca de Alexandria, fato lamentado at hoje pelos historiadores, os Monges foram at l, utilizando o desdobramento do corpo astral (na verdade corpo do entre-plano) e de l retiraram as obras de maior importncia, que esto guardadas no Mosteiro. Durante toda a sua estada no Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur, Jesus tornou-se manso e humilde de corao e aprendeu a obedincia. O apstolo Paulo diz o seguinte: Embora sendo Filho (do Cristo Universal) aprendeu a obedincia pelas coisas que sofreu. E tendo sido aperfeioado por (Melquisedeque e Monges Brhmanes) tornou-se o Autor da Salvao Eterna (ao se tornar Filho de Deus) para todos os que lhe obedecem. Tendo sido nomeado por Deus (ou melhor, por deus-Jeov, da Assemblia do Di-

vino), sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque. Hebreus V, 8 a 10 Jesus foi nomeado Sumo Sacerdote pela Assemblia Universal do Atalan, onde deus Jeov se pe de p e julga no meio dos deuses. De Atalan, a nomeao veio a Melquisedeque, que expediu ordens aos Monges Brhmanes. Ao receber a nomeaao, Jesus se tornou maior que qualquer Monge Brhmane, sendo o segundo sumo sacerdote, primeiro era Melquisedeque, que sendo maior que Jesus, foi por este obedecido durante toda a sua Misso de tres anos. Jesus explicou francamente aos seus discpulos:. ..0 Pai maior que eu. Joo XIV, 28 Sob esse aspecto, podemos compreender a explicao honesta e humilde de Jesus ao pedido dos apstolos Tiago e Joo: Permita-nos que na tua glria, nos assentemos um tua direita e o outro tua esquerda. Respondeu Jesus Ao assentar se minha direita ou minha esquerda, no me compete conced-lo; por que para aqueles a quem est preparado. Marcos X, 37 a 40 Pedir isso o mesmo que pedir ao Cristo Universal para sentar ao seu lado no planeta Ata1an. Isso no competia a Jesus decidir, fugia sua autoridade. Devemos esclarecer alguns pontos rerentes a Moiss. Moiss atalano, no nasceu na Terra. Nunca se casou, no teve filhos (Aaro, que o substituiu, no era seu filho). Moiss um personagem de to grande significao, desfrutava de to grande conceito entre os hebreus, que se tivesse morrido, seu tmulo seria sagrado e transformado em lugar de peregrinao. No entanto, seu tmulo desconhecido, simplesmente por

no existir. O povo hebraico passou quase quatrocentos anos de escravido no Egito, e durante esse tempo acostumou-se muito com a idolatria dos egpcios. Apesar de Moiss lhes ter dado o conhecimento de Deus nico, sua permanncia de 40 anos com o povo, no foi suficiente para eliminar o conceito de politeismo e os sacrifcios sangrentos de animais, cuja natureza espiritual pertence magia negra. O Velho Testamento narra um caso de idolatria, quando Moiss, de volta do monte Sinai, com as duas tbuas com os Mandamentos, encontrou o povo danando ao redor do Bezerro de Ouro. O Velho Testamento relata que Moiss ins- tituiu o sacrifcio de animais, passando a per- tencer ao folclore religioso do povo. Devemos negar que tenha partido de Moiss a autorizao para sacrifcios, por vrias razes: sendo ele atalano, havendo dado ao conhecimento a existn- cia do Deus nico, sabia perfeitamente que o san- gue da matana de animais revelava a natureza baixa dos valores qualitativos da alma do povo, o que de jeito nenhum agradaria a Deus. Depois, que o Cdigo de tica da moral primitiva que ele deu ao povo, no deveria se basear no sangue de sacrifcios, indesejveis para os ensinamentos da alta moral do futuro Messias Ungido, cuja chegada ele profetizou. Moiss no autorizou os sacrifcios de sangue pois sabia que amar ao Senhor de todo o corao, toda alma e todo entendimento incompatvel com o sangue derramado para esta finalidade. Todo esse sangue foi introduzido por Aaro para a religio por ele criada. Cumpre assinalar que o folclore religioso do povo hebraico se habituou com o sangue de animais de modo to profundo, que apareceu nos escritos dos apstolos

como algo absolutamente normal. Assim o apstolo Paulo escreve: Quando, pois, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens j realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernculo, no feito por mos quer dizer, no desta criao. No por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu prprio sangue, entrou no Santo dos Santos uma vez por todas, tendo obtida eterna redeno. Portanto, se o sangue de bodes e touros e a cinza de uma novilha, espargida sobre os contaminados os SANTIFICA, quanto purificao da carne. Muito mais o sangue de Cristo que, pelo Esprito Eterno, a si mesmo se oferecu sem mcula a Deus, purificar a nossa conscincia das obras mortas para servirmos ao Deus vivo. Hebreus IX, 11 a 14 Como podemos ler, o apstolo Paulo acredita que o sangue e as cinzas de animais sacrificados tinham o poder de purificar. Em nossa era da energia nuclear, fazem-se sacrifcios de animais nos centros e tendas de espiritismo, mas de magia negra, pois os de magia branca no sacrificam animais. A santidade nada tem com o sangue. O corpo purificado com o sangue dos sacrifcios, tornase espiritualmente sujo por esse mesmo sangue. Falando sobre o sangue sacrificial, Paulo fez um resumo disso altamente errado: Havendo Moiss proclamado todos os Mandamentos segundo a lei, a todo o povo, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com gua, e l tinta de escarlate, e hisspo, e asperglu no s o prprio livro, como, tambm, todo o povo. Dizendo: Este e o sangue da Aliana, a qual Deus prescreveu para vs outros. Igualmente tambm, aspergiu com sangue o tabernculo e todos os utenslios

do servio sagrado. Com efeito, QUASE TODAS AS CAUSAS, SEGUNDO A LEI, SE PURIFICAM COM SANGUE; SEM DERRAMAMEN10 DE SANGUE, NO REMISSO. Hebreus IX, 19 a 22 Apesar de que tudo isto haja sido escrito pelo apstolo Paulo, nestas palavras h muita subjetividade dele, pois todo o conceito do escrito demasiadamente errado. Justamente essas palavras deram o direito Santa Inquisio de assassinar as pessoas nas fogueiras e nas mquinas de tortura, pois com a morte delas, o Santo ofcio redimia-lhes os pecados. No entanto, esses horrveis erros no os introduziu Moiss, e sim Aaro, escrevendo nos cinco livros do Velho Testamento o fruto de sua imaginao. Os Monges Brhmanes conhecem perfeitamente toda a poca de Moiss e todos os conhecimentos dele, e sabem perfeitamente o que foi feito por Aaro e outros ancios do povo hebraico. Jesus Cristo no fez referncia aos sacrifcios sangrentos na poca de Moiss, porque no podia concordar com o derramamento de sangue dos animais, nem podia criticar o erro contido nos cinco livros do Velho Testamento atribudos a Moiss, porque ao criticar, pela lei deveria ser apedrejado at a morte, no podendo cumprir a Sua Missao. Apesar de muitas coisas erradas introduzi das nos livros de autoria de Aaro, mas atribuiveis a Moiss, tais livros registram a chegada do Messias da primeira Aliana, cuja vinda iria exi gir a vinda do Messias da Segunda Aliana. A leitura deste livro, oferece a possibilidade de comparar tudo aquilo que falam as igrejas e observar que tudo foi tumultuado at o irreconhecimento. Isso no vai interferir no desenrolar do Planejamento em direo Terceira Aliana de Atalan com os povos

da Terra, que vir como uma tempestade em face da invaso com a chegada do Consolador. Viro dias de extrema angstia, de medo e de terror. Perde-se na escurido do passado remoto, o aparecimento na antiga Cldia, das primeiras sociedades secretas da Rosa Vermelha, de culto a satans. Se perguntarem por que as esttuas de satans so sempre vermelhas, deve-se responder: pela cor do sangue. As sociedades satnicas sacrificavam, como via de regra, seres humanos,e nunca animais. Cada sacrifcio era demorado, prolongando os sofrimentos das pessoas condenadas por muito tempo, quando o sangue respingava por todo lado, sujando os sacerdotes, as paredes do templo e utenslios. O primeiro altar do satanis mo, com a esttua de satans, nunca era lavado possuindo a cor vermelha devido ao sangue dos sa crifcios. Da a denominao Rosa Vermelha. Durante os ltimos sculos aconteceu vrias vezes de judeus terem sido acusados de sacrifcios secretos de seres humanos para as preparaes da pscoa. Monges sabem tudo e dizem que judeus nada tm com isso. Todavia, as matanas secretas aconteceram muitas vezes, mas no por judeus, e sim, pelas sociedades secretas da Rosa Vermelha com as quais os judeus nada tm em comum. Em nossa poca atual essas sociedades altamente secretas, existem praticamente em todas as naes do nosso planeta. Elas desempenham aquilo que ns chamamos de magia negra. Nelas se celebram missas a satans; fazem-se reunies dos mdiuns do satanismo, para influir numa ou noutra pessoa. Sob o domnio deles vivia Hitler, o qual fez a grande festa de sangue. No enorme espao sideral, da galxia Via Lctea, reina o eterno silncio galaxial. Existem

intercomunicaes entre planetas cujas populaes encontram-se em grau de Filho de Deus. Aquilo que aconteceu h 4500 anos atrs, quando seres humanos gigantes de outro planeta chegaram Terra (Gnesis VI, 2 e 4), aqui permanecendo por quase 120 anos j no vai se repetir. Reina o silncio. Deve-se falar de mais uma extrema subjeti vidade do mesmo apstolo Paulo, desrespeitando os outros apstolos o prprio Jesus; em sua Primeira Carta aos Corntios: Deve a mulher, por causa dos anjos, trazer vu na cabea como sinal de autoridade. Julgai entre vs mesmos: prprio que a mulher ore a Deus sem trazer o vu? Ou no vos ensina a prpria natureza ser DESONROSO PARA O HOMEM USAR CABELO COMPRIDO? E que, tratando-se de mulher, para ela uma glria? POIS O CABELO LHE FOI DADO EM LUGAR DA MANTILHA. Contudo, se algum quer ser consensioso, saiba que ns no temos tal costume, nem as igrejas de Deus. I Corntios XI, 10,13 a 16 No incio desses versculos, Paulo fez suposies afirmativas que no vos ensina a natureza (afirmao) ser desonroso para o homem usar cabelo comprido? Mas, ao mesmo tempo, no apenas Jesus, e seus discpulos, como o prprio Paulo usavam cabelos muito compridos. No havia necessidade de primeiro falar afirmativamente para depois conclurem saiba que no temos tal costu me. pura subjetividade dele, desnecessariamente usada. Tambm uma afirmao de que na mulher, o cabelo lhe foi dado em lugar da mantilha. Ento para a mulher no h necessidade de mantilha. Se observarmos os costumes, veremos que durante os cultos da religio catlica, ficam os homens com a cabea descoberta e as mulheres com a ca-

bea coberta com a mantilha; exatamente o oposto acontece com a religio hebraica e ambas rezam a um mesmo Deus. Isto mais parece brincadeira que coisa sria. Ou uma delas certa e a outra no, ou as duas no so certas. Na realidade, cobrir ou descobrir a cabea no possui significao alguma. Nessas duas religies monotestas o importante CUMPRIR AS NORMAS DA MORAL PRIMITIVA DOS DEZ MANDAMENTOS: ISTO DE EXTREMA IMPORTNCIA. O mendigo que no tem sapatos pode rezar na igreja descalo, no pecado. Ou os sacerdotes iro expulslo da igreja? impossvel. Vamos analisar mais uma subjetividade, desta vez do apstolo Tiago: Aflig-vos, lamentai e chorai. Converta-se o vosso riSo em pranto, e a vossa alegria em tristeza. Humilhai-vos na presena do Senhor e Ele vos exultar. Tiago IV, 9 e 10 Esta subjetividade altamente errada. Deus criou os seres humanos no para tornar a existncia deles um evento funesto, de lamento e choros: todos os dias, at o resto da vida. Se tornarmos todos os dias da nossa existncia uma eterna tristeza, nos tornaremos pessoas doentes. No, tudo ser bom com nossa psquica. Fomos criados por Deus vivo na nossa alma, sua imagem e semelhana. Devemos cumprir de modo honesto e infalvel a moral primitiva dos Mandamentos de Moiss e, se ainda for possvel, desempenhar a alta moral de amor ao prximo de Jesus Cristo; podemos ficar contentes e alegres, sabendo que cumprimos o nosso dever perante Moiss, Jesus e Deus. Deus no necessita de nossa humilhao diante dEle. Ele nos criou e somos todos seus filhos, e devemos nos comportar sua semelhana.

Se nos humilharmos perante Ele, ser uma palhaada de nossa parte, porque iremos ofende-lo. Devemos orientar nossa conduta de acordo com os ensinamentos de Jesus: Vinde a mim e aprendei de mim, porque sou manso e, humilde de corao. No manso e HUMILHADO, mas manso e HUMILDE, e se for humilhado, aceite a humilhao com toda a mansido. Este ser nosso perfeito comportamento. No existe outro melhor. Quero falar um assunto de muita importncia; refiro-me ao conhecimento das Escrituras, especialmente do Novo Testamento da Bblia Sagrada. Acontece que ao perguntar a mais de 500 catlicos quem Melquisedeque bblico, nenhum deles soube me responder. Duas pessoas me responderam: um tcnico de futebol (existe um com esse nome). Em seguida perguntei: j leram a Bblia Sagrada? A resposta foi no. Explicaram que a Igreja Catlica proibia ler a Bblia Sagrada, dizendo que se houvesse qualquer pergunta a respeito, deviam se dirigir ao padre, que esclareceria tudo. Por meu turno, devo falar a verdade: se a pessoa desconhece as Escrituras, nenhuma pergunta poder existir. Entretanto h necessidade de conhecer as Escrituras do Novo Testamento, especialmente agora, quando esse livro abre os segredos e o contedo do Novo Testamento se apresenta de absolutamente outra forma.

CAPTULO XXVII Falando durante sculos de que somente aps a morte que vem a vida eterna e o paraso, para quem o merece, (e o inferno tambm), a Cria Romana levou os cristos crena em uma irrealidade, uma fico religiosa. Criando essa ficao, a Igreja no acreditou nos ensinamentos de Jesus, que explicou claramente que todos, os que o aceitassem e seguissem, passariam da morte para a vida eterna, bastando para isso estar de acordo com o Evangelho do Reino de Deus, e que traz todos os segredos necessrios para entrar o Reino de Deus e receber a vida eterna. Eis as palavras de Jesus. Mas os que so havidos por dignos de alcanar o mundo vindouro e a ressurreio dentre os mortos (mortos em conhecimentos dos segredos do Reino de Deus, como morta na realidade, a igreja; e a ressurreio dos mortos, quando se forma Filho de Deus), nem casam nem se do em casamento. (pois no podem ter vida sexual). POIS NO PODEM MAIS MORRER PORQUE SO IGUAIS AOS ANJOS E SO FILHOS DE DEUS SENDO FILHOS DA RESSURREIO. Lucas XX, 35 e 36 Por imperiosa obrigao, tenho que explicar que o prprio Jesus que Filho de Deus disse que aqueles que so dignos, alcanam a ressureio dos mortos (no falecidos), SENDO FILHOS DA RESSURREIO (depois de acordarem do sono letrgico semelhante morte)e SO FILHOS DE DEUS. Reparem que o prprio Jesus usou a expresso Filhos de Deus, no plural. De nascimento, somos filhos de Deus, viventes humanos mortais; da ressurreio seremos Filhos de Deus, com vida eterna. Por isso Jesus diz que esses NO PODEM MAIS MORRER.

A essa altura posso revelar que, como um dos Monges Brhmanes, eu conheo todas as Escrituras e tenho muita pena daqueles que as modificaram. Conheo o Novo Testamento, cujos segredos Melquisedeque probe revelar pois possuem tremendo peso; se os revelasse os cabelos da cabea do leitor iriam se arrepiar. Estes ltimos segredos possivelmente sero abertos Humanidade durante os 45 dias que antecedero ao dia da Invaso, quando no lugar sagrado (no cu) j ter sido posta a abominao. Falando sobre seres humanos da coletividade terrestre, Melquisedeque disse: como so microscpicos. Agora vejamos os ensinamentos da Cria Romana, os quais criaram verdadeira fico religiosa: Relembre-mos das ultimas palavras da Oraao de so Francisco: ...Mestre, fazei com que eu procure mais consolar que ser consolado, amar que ser amado, compreender que ser compreendido. Pois dando que se recebe, perdoando que se perdodo, MORRENDO QUE SE VIVE PARA A VIDA ETERNA. Infelizmente, esse o fruto do ensinamento da Igreja, da Cria Romana e de todas as outras tambm. Fala-se, no para criticar, mas para que a humanidade, SAIBA, AFINAL, A VERDADE SOBRE OS ENSINAMENTOS DE JESUS CRISTO; resta to pouco para o dia da Invaso! A ultima frase da orao e contraria a verdade de Cristo. Este ensinamento equivocado foi aprendido por centenas de milhes de cristos que morreram acreditando numa premissa falsa. Jesus explicou claramente: Deus no dos mortos,e sim dos vivos. Mateus XXII, 32 Em outras palavras, Cristo quis dizer que Deus no existe para as pessoas mortas (falecidas), pela razo que morrendo, as pessoas deixam de exis

tir; a parte eterna de cada ser humano, a alma. no lhes pertence e lhes e desconhecida, enquanto no atingirem o grau de Filho de Deus. A Igreja est contrariando os ensinamentos de Jesus, do que se conclui, numa ilao lgica, que no crist, desde que discorda dAquele que lhe deu origem, Jesus. O Mestre falou em dois tipos de morte ou de mortos: um tipo que a morte natural, quando o corpo cessa de funcionar; a outra morte para os mortos em conhecimento dos seus ensinamentos; ao receb-los, esses mortos ressuscitam. O apstolo Paulo diz o seguinte: Assim a ressurreio dos mortos: semeia-se o corpo na corrupo, ressuscita na incorrupao. Isto afirmo, irmos, que a carne e o sangue no podem herdar o Reino de Deus, nem a corrupo herdar a incorrupo. Eis que vos digo um mistrio: Nem todos dormiremos, mas seremos transformados todos. Num momento, num abrir e fechar de olhos e ressoar da ltima trombeta. A trombeta soar, os mortos ressuscitaro (mortos em conhecimento da verdade de Cristo). Incorruptveis e ns seremos TRANSFORMADOS (ou regenerados, segundo Cristo). Porque necessrio que este corpo corruptvel se revista de incorruptibilidade e que o corpo IM0RTAL se revista de IMORTALIDADE. E quando este corpo corruptvel se revestir de incorruptibilidade, ento se cumprir a palavra que est escrita: TRAGADA FOI A MORTE PELA VITRIA. Onde est, morte, a tua vitria? Onde est morte,o teu aguilho? I Corntios XV,50 a 55 Nos versculos acima, o apstolo Paulo fala claramente que para receber a vida eterna, no h necessidade de morrer. Quem merecer, ser trans

formado ou regenerado (Mateus 19,28)e receber a vida eterna. Como as igrejas no podem compreender que esto a nos enganar? (enganam-se tambm a si mesmas?). Paulo diz: tragada foi a morte, assim, a morte deixou de existir. Para isso, deve-se seguir incorruptivelmente a moral primitiva dos Mandamentos de Moiss, passar para a alta moral de Jesus Cristo, entrar para o Pequeno Mistrio (Maithuna), depois para oGrande Mistrio (Mahamaithuna), tornando-se Filho ou Filha de Deus, vencendo a morte e recebendo a vida eterna. Tudo isso muito claro, eis a o caminho para a vida eterna. No h outro. Qual a seita, filosofia, religio que promete a vida eterna? Vrias. Mas no mesmo organismo biolgico, quantas? Sidarta Gautama morreu, os lamas do Tibete, os mais santos monges e religiosos morrem. Reincorporam, no res-ta dvida, mas continuam no ciclo de reencarnaes. O que Jesus Cristo ensina, absolutamente diferente, Cristo mostra uma direo em particular, que lhe foi ensinada por seres humanos extraterrestres, de como readquirir a imortalidade que outrora nos pertenceu. fundamental que se compreenda toda a importncia disso, antes de torcer o nariz com incredulidade. A proposta que se apresenta no outra: A IMORTALIDADE NO NOSSO ORGANISMO BIOLOGICO DE CARNE E OSSO NUM PLANETA EXPURGADO DO MAL, TORNANDO-NOS FILHOS DE DEUS, SEMELHANTES A CRISTO. Tudo isso muito claro, mas o que falam as igrejas incompreensvel. Por que fizeram com que se desgovernasse os ensinamentos de Jesus Cristo? Apenas um pequeno grupo sem responsabilidade inventou a nica interpretao das Escrituras, de modo profundamente equvoco, criando a fico religiosa. Milhares de pessoas

pagaram com suas vidas os erros da Igreja, tendo morte violenta nas fogueiras ou nas cmaras de tortura. Pessoas santas, porque inocentes. Falemos de uma outra verdade: o casamento. Na religio hebraica, o casamento um ato religioso porque a histria do povo criou o costume e o folclore a partir de Moiss. Todos os livros de Jurisprudncia foram includos nos assim chamados cinco livros de Moiss, o Pentateuco. Assim, a instituio casamento, havendo sido includa nas Escrituras Sagradas, tornou-a um ato religioso. Quadro diverso ser apresentou Igreja Crist: surgida quando j existiam leis (Roma, Gr cia) que regiam os povos, esta religio tornou o casamento um ato religioso para benefcio dela prpria, nisso imitando a religio hebraica. Jesus Cristo no inclui o casamento entre os seus ensinamentos porque a vida sexual, em sua acepo comuro, no compatvel com o Reino de Deus. A cama da vida conjugal no assunto religioso. A moral primitiva e o vasto campo dos ensinamentos de Jesus suplantam as Igrejas. Precisa-se pensar nisto.

CAPTULO XXVIII Este captulo trata sobre o sexo e a sexualidade, assunto que se considera de mxima importncia, pois a atividade sexual a causa de toda a nossa infelicidade, sofrimentos, doenas, de vida demasiadamente curta, tendo cada ser humano, qual espada de Dmocles, a morte pendurada sobre a cabea. Os primeiros seres humanos, por possurem os sistemas hormonais masculino e feminino completos, por, serem hermafroditas, no sentiam atrao sexual. No s possuam os orgos anatmicos completos, como dois pares de harmonios sexuais cerebrais. Estes seres humanos representavam e ainda representam os perfeitos seres humanos livres de doenas, do envelhecimento e da morte. Possuindo os dois pares de hormnios completos, o hermafrodita no possuia atrao sexual. A infrao da lei da vida eterna aconteceu casualmente o que determinou a deportaao para outro planeta, e a separao dos sexos, quando o homem perdeu todos os hormnios femininos e a mulher, os masculinos. A ausncia de parte dos hormnios, criou a atrao pelo sexo oposto. A poderosa, fora hormonal, criou em, ambos, a irresistvel inclinao (no racional) de juntar os dois sexos, voltando inconscientemente ao estado original de dois sexos. A atrao hormonal o instinto que governa todos os seres humanos da Terra. O homem da Terra denominou essa atrao de amor. No entanto, se analisarmos o amor, descobriremos vrias modalidades dele. Existem homens dominados pelo poder do instinto, podendo ter ato sexual com qualquer mulher, mesmo sem nunca te-la visto antes ou ter qualquer sentimento para com ela. Este amor

simples instinto animal. Existe outro tipo de ho- mem que necessita o sentimento para poder exe- cutar o ato sexual, sem o qual nada pode ser feito. Neste caso, o instinto animal dominado pela parte emocional de sua espiritualidade. O ato sexual pode ser executado base da existncia de sentimento emocional, amoroso, ou pelo menos, deve-se gostar da aparncia da mulher. O amor verdadeiro se manifesta em denso sentimento de amar, que pode ser sublimado at se criar uma espcie de divindade da pessoa amada. A natureza desse amor baseia-se na intoca- bilidade da mulher por razes das mais diversas naturezas, como timidez, diferenas de idade, diferenas sociais, intocabilidade pr-nupcial, romantismo fantasioso, etc... Quando falam: vamos curtdr amor na cama, aqui, praticamente no h amor e sim um simples procedimento sexual, que na maioria esmagadora uma simples fornicao. Se no, como explicar o desinteresse, o desafeto que costuma suceder a satisfao dos desejos, que acomete via de regra esses casais h pouco to apaixonados? Uma cano popular diz: ns dois somos sem vergonhas em matria deamor. Isto demonstra uma modalidade de amor com extremo relaxamento moral. Deve-se evit-lo. Talvez me acusem de moralismo demasiado. E respondo que tento a cada passo da minha vida cumprir a tica das normas da moral primitiva, para no me tornar um bode abrasado. O amor entre duas pessoas pode ser entrelaado com cime, cuja natureza sentimental e emocional, mas que se constitui num fenmeno doentio. Surge nas pessoas que no possuem estabilidade espiritual. O cime interfere drasticamente com a inteligncia e o raciocnio, tornando a

pessoa um bicho insensato. Leva a graves erros, a brigas, desonestidade, perseguio, vingana, possibilidade de crimes sangrentos. O cime uma doena espiritual, pois no fundo se baseia no medo de perder a pessoa amada. O cime envenena o amor, e este passa a ser amor doentio, que dista muito do amor verdadeiro. Amar verdadeiramente uma pessoa significa querer-lhe todo o bem at se sacrificar a esse amor se as circunstncias o exigirem. Se imaginar mos numa hiptese que uma mulher casada se apaixona por outro homem, por cuja causa se apagaram todos os sentimentos para com o marido, tornando-se ele como um irmo ou amigo, sendo este racio= nal e inteligente, alm de am-Ia, ou por causa disso, querer ele o bem dela e no far cenas de cime, mas concordar que ela v com outro ~er humano. E vice-versa. A inteligncia diz que impossvel obrigar violentamente a amar se o amor no mais existe. Entretanto, o amor sexual pertence s a carne e no espiritualidade. O maior desempenho da vida sexual leva diminuio da espiritualidade. O apstolo Paulo diz o seguinte a re~ peito: A carne milita contra o Esprito e o Esprito contra a carne, porque estes so opostos entre si. Ora, as obras da carne so conhecidas, e so: prostituio {de ambos os sexos), impureza, lascvia, Idolatria, feitiarias, inimizades, porfias, iras, discrdias, dissenses, faces. Invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como j outrora vos preveni, que no herdaro o Reino de Deus, os que tais coisas praticam. Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,

mansido, domnio prprio. Contra essas coisas no h lei. Glatas V,17,19 a 23 Paulo especifica as naturezas dos comportamentos do mal e do bem. Resta apenas seguir. Resta assinalar que o apstolo desmancha a subjetividade de Tiago, quando este diz aflig-vos, lamentai e chorai, converta-se o vosso riso em pranto, e a vossa alegria em tristeza ao escrever coisas contrrias, justamente como so do agrado (isto , em consonncia maior) com o Esprito Santo (as emanaes do Deus vivo na alma humana: Mas o fruto do esprito (Santo) : amor, alegria, paz. Esse comportamento certo, assemelha-se Natureza a nosso redor: brilha o Sol e a Natureza apresenta cores maravilhosas; no h necessidade de pranto nem de tristeza. Para que? Ser que somos inimigos de ns mesmos? No desenrolar da nossa vida cotidiana devemos, no apenas evitar as negatividades pequenas, fceis, mas principalmente os obstculos negativos de grandes propores, usando para isso a nossa fora de vontade, e no prejudicando, nem um pouco sequer, as pessoas nossa volta, mesmo nossos inimigos (declarados). Criando o Universo, a onisabedoria de Deus previu todas as possibilidades e conseqncias dos funcionamentos energticos. Assim, foi previsto que o ser humano, dotado do princpio de vida eterna, poderia perde-la, ao transgredir a lei desta vida, de imortal para mortal, se transformando. Se os imortais tornados mortais fossem morrendo, suas almas ficariam infuncionais no astral. Assim no se concretizaria para estas pessoas o propsito com o qual Deus criou o Universo, e em particular, os seres humanos. Para que isso no acontecesse, Deus criou a faculda-

de procriativa, de modo que todos os que se tornassem mortais pudessem gerar substitutos. Deus entregou a todos os seres viventes a capacidade procriativa. No caso dos mortais, extremamente simplificada, pois que os imortais geravam a si prprios, num processo de condensao energtica que demorava milhes de anos terrestres. Em virtude disso, cada ser humano deve ter o mximo cuidado para no tirar a vida de seu semelhante. Reina no Universo a lei no matars e o ser humano deve cumpri-la rigorosamente. No cumprindo se torna um renegado perante Deus, fica incluso na ral humana porque no cumpre a moral primitiva dos Mandamentos de Moiss (moral mais primitiva que esta no existe) nem o amor ao prximo de Jesus Cristo. O apstolo Paulo revela a lei, rigorosa, que todos os humanos devem cumprir OBRIGATORIAMENTE, mas que grande contingente no cumpre: No sabeis que sois santurio de Deus e que Deus habita em vos? Se algum destruir o santu- rio de Deus (matando seu semelhante), Deus o destruir (possvelmente com uma doena grave nesta vida ou noutra que vir), porque o santurio de Deus que SOlS vs SAGRADO. I Corntios 111, 16 e 17 Perguntaram a Jesus Cristo quando viria o Reino de Deus. Ele respondeu: No vem o Reino de Deus com visvel aparncia. Porque o Reino de Deus est dentro de vos. Lucas XVII, 20 e 21 O Reino de Deus ou o Santurio de Deus significam o mesmo que estar no cu (3 cu bblico) da alma. Matando o ser humano ou o mandan do matar, infringe-se o Mandamento, o que no

de- ve ser feito em nenhuma circunstncia e sob qualquer pretexto, pois se comete o mais horrvel sa- crilgio contra o Deus vivo na alma da pessoa as sassinada. Quem elabora, implanta, julga basean- do-se nela e executa a pena de morte, perante as leis csmicas to criminoso quanto o assassino de aluguel, pois que para nenhum deles h perdo. Matar o crime capital. Como Monge Brhmane aconselho a evitar cometer esse crime e, se preciso, morrer para no comete-lo. Acontece que os terrestres no acreditam na existncia de foras terrestres superiores, enquanto que essas foras existem e so to reais como nossas existncias. Mas a conjuntura da coletividade terrestre torna absolutamente impossvel o contato com extraterrestre, cujo lema amor ao prximo e a paz, enquanto no planeta Terra derramam sangue humano e disso at fizeram culto. A questo do amor ao prximo de extrema importancia; Vejamos o que diz o apstolo Paulo a respeito: Ainda que eu fale a lngua dos homens e dos anjos, se no tiver amor (ao prximo) serei como o bronze que soa, ou como o cmbalo que retine. Ainda que eu tenha o dom de profetizar e conhea todos os mistrios (os segredos do Reino de Deus) e toda a cincia (como se tornar Filho de Deus); e ainda que eu tenha tamanha f ao ponto de transportar montes, se no tiver o amor (ao prximo) nada serei. E ainda que eu distribua todos os meus bens entre os pobres, e ainda que entregue o meu prprio corpo para ser queimado, se no tiver amor (ao prximo) nada disso me aproveitar. I Corntios XIII, 1 a 3 Atravs do amor ao prximo, chegaremos perfeio

de nossa espiritualidade (acumulao de valores qualitativos positivos). Vejamos como se chega perfeio espiritual, revelada por Paulo: A perfeio se alcana quando, querendo fazer alguma coisa a um ser humano qualquer, a faremos como para Deus e no para o homem. Acima de tudo, porm, esteja o amor (ao prximo), que o vnculo da perfeio. Colossensses 111, 14 O desempenho do amor ao prximo deve estar acima de todas as coisas, pois representa a religio verdadeira, o verdico culto ao Deus nico. A Igreja da Cria Romana modificou o Mandamento da alta moral deamor ao prximo, substituindo-o pelo Mandamento de Caridade. Parece ser a mesma coisa, mas no . Caridade possui apenas se- melhana com amor ao prximo, o qual abrange o mais alto sacrifcio que o ser humano pode fazer: sacrificar a sua prpria vida para salvar a vida de seu inimigo. A caridade no prev tal sacrifcio. Um ser humano qualquer pode ser altamente caridoso, no tendo amor ao prximo. Desempenhando a caridade este ser humano pode vender todos os seus bens, e distribuir o dinheiro entre os pobres mas pode ter inimigos (declarados) no lhes fazendo mal, porm tomando certas precaues para no se tornar sua vtima, em suma, considerando-os como inimigos. Com toda razo podemos considerar este homem, caridoso, mas sem amor ao prximo. Por causa disso, o amor ,ao prximo abrange a caridade, enquanto que a caridade no inclui necessariamente o amor ao prximo, o qual se estende aos amigos, aos inimigos, aos conhecidos e desconhecidos. Caridade se iguala a misericrdia e piedade. Se observarmos as escrituras dos apstolos evangelistas, acharemos a palavra amor

usada muitas vezes e nenhuma vez a palavra caridade. Amor ao prximo abrange misericrdia, caridade, piedade, altrusmo, etc. H necessidade de analisar a significao de merecer e merecimento. O que se pode pedir e o que no se deve. Milhes de pessoas pedem, rezando, e nada recebem, por vrias razes. Se pedem a Deus no vo receber, porque o Deus nico descansa desde que criou o Universo, estando representado pela natureza materializada e pelas leis que regem o Universo. Ele mesmo, como Deus vivo, existe na alma humana permanentemente desde que exprimiu a energtica paranormal atravs do Prottipo da alma, para a criao do primeiro ser humano, de cada organismo biolgico de cada alma, num lento processo de materializao energtica. Determinando a criao do ser vivo racional, o Deus vivo, atravs de suas emanaes vivifica o Prottipo, que por sua vez nima o organismo biolgico. Melquisedeque, revelando a Cincia dos deuses atalanos, explica que Deus vivo permanecer infuncional at que o maior segredo do Universo (do qual j falamos), seja desvendado, voltando o Homem sua verdadeira natureza divina. Analisando o estado infuncional do Deus vivo na alma de cada ser vivente (humanos, animais e vegetais), dirigimo-nos ao Apocalipse, no qual o apstolo Joo explica a natureza do Deus vivo, neste caso particular, na alma humana: Eu sou o Alfa e o Omega, o primeiro e o ltimo, o princpio e o fim. Apocalipse XXII, 13 Este versculo de compreenso literal. No diz Sou tudo, mas o Alfa e Omega (primeira e ltima letras do alfabeto grego), o princpio e o fim.

Um Deus nico criou O Universo, sendo o primeiro; criou os seres vivos, para o que tornou-se funcional. Feito isso, descansou, tornando-se infuncional pelos muitos bilhes de anos de existncia dos seres humanos. Quando estes descobrirem como ligar-se ao Deus vivo na alma de cada um, Este se tornar de novo funcional por instantes, saindo da alma, do astral e do Universo, a alma dissolvendo-se nele e desaparecendo O ser humano, como entidade individualizada. Deve-se rezar a Deus, ao acordar dirigir a Ele o pensamento, agradecendo as ddivas (todos temos o que agradecer), fazendo o mesmo ao deitar para dormir. Mas no pedindo alguma coisa. Pede-se a Jesus Cristo, ou melhor ao Cristo Jesus, pois ele prometeu: Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei. Joo XIV, 14 Essa promessa de Jesus vlida at o dia da Invaso da Terra, quando perder a sua fora, pois que se dar inicio Terceira Aliana com a chegada do Consolador. Mas para que o pedido seja atendido, precisa-se ter merecimento. No adianta bancar o bonzinho e coisas afins, orao coisa sria, a anlise do merecimento anlise do Karma individual, no h possibilidade de engodo. Mereceu, recebe, no mereceu, no adianta. Os pedidos da maioria esmagadora dos fiis cristos no so atendidos porque cometem um grande erro, rezam a Jesus Cristo como se rezassem a Deus. Manso e humilde de corao, Jesus no atende por no aceitar a divinizao de sua natureza. Assim a orao tem endereo errado. Precisa-se aprender a falar com Jesus Cristo como um bom filho qualquer fala com o pai. Este monlo-

go ser aceito. H outro detalhe. Quando falamos Jesus Cristo dirigimo-nos a Jesus, quando dizemos Cristo Jesus, endereamos nossas palavras ao Pai de Jesus, ao Cristo Universal. Todas essas explicaes deveriam partir das igrejas, mas o desconhecimento das Escrituras, cria lapsos como este. Outra causa de no serem atendidos os pedidos est baseada no no merecimento, por infra es tica da moral primitiva. H necessidade de eliminar os pecados, e, depois, falando, pedir o que quer. Para eliminar os nossos pecados devemo-nos confessar, no ao padre, em secreto, o que no possui nenhum valor, e sim publicamen- te (pode-se confessar perante 5-7 amigos, tal confisso possui valor). Mas, o que se deve saber ao confessar seus delitos morais, de que no se pretende mais comet-los. Confessar-se e tornar a cometer os mesmos erros demonstra que a pessoa no sria. Confessar para pedir e cometer os mesmos erros aps ser atendido, significa que confessou enganando a Jesus Cristo, sendo a confisso neste caso uma palhaada. H pessoas que rezando, so atendldas, mesmo cometendo muitas infraes morais. Explica-se que essas pessoas possuem a f (dom medinico) e remove montanhas. O recebimento da ddiva no as redime das faltas. Assim, mesmo com f, melhor confessar, pois no haver erro. No penseis que vim trazer a paz a Terra, no vim trazer paz, mas espada (no sentido espiritual). Pois vim causar diviso entre o homem e seu pai entre a filha e sua me e entre a nora e sua sogra. Assim, os inimigos do homem sero os de sua prpria casa. Mateus X, 34 a 36

O contedo deste livro se baseia rigorosamente nos ensinamentos de Jesus Cristo, o qual inclui versculos das Escrituras, principalmente do Novo Testamento. Criticar este livro asseme- lha-se criticar a Jesus. Particularmente o livro nada critica, apenas evidencia falhas, o que no um eufemismo, pois aos Monges Brhmanes vedado criticar. Tentamos estabelecer comparaes entre os verdadeiros ensinamentos do Messias Ungido e o que falam as igrejas. O livro tambm o nico no que se refere abertura da linguagem parablicosimblico-alegrica secreta das Escrituras, apresentando os ensinamentos do Cristo sob um ngulo completamente novo, desconhecido da coletividade terrestre. Caso o livro cresa e se difunda por muitas pessoas, haver diviso entre as pessoas, como est escrito nos versculos que acabamos de ler. E assim deve ser, desde que muitas das verdades contidas na Bblia foram modificadas ou eliminadas dos textos. Que o livro possa gerar polmicas (mas no brigas), possa abrir o corao e a mente de milhes de pessoas, que possa prepar-las para o dia da Invaso, que possa ajud-las a alcanar o Reino de Deus, que na verdade est dentro de ns, por isso no vem com visvel aparncia.

CAPITULO XXIX Desde o desaparecimento de Moiss at o nascimento de Jesus passaram-se mil e quinhentos e dois anos, tempo considerado suficiente aos terrestres para aprender a tica das normas da moral primitiva dos Mandamentos do primeiro Messias. Ele prometeu o Reino de Deus para todas as pessoas de boa vontade. No entanto relativamente poucas pessoas se tornaram de boa vontade sem a chegada de Jesus ningum poderia alcanar este Reino, porque unicamente com os ensinamentos dEle surgiria a possibilidade de saber os segredos para entrar no Reino de Deus. Paulo fala das pessoas que se modificaram e que morreram antes de haver recebido o Reino de Deus: Ora, todos estes que obtiveram bom testemunho por sua f, no obtiveram, contudo, a concretizao da promessa (de Moiss). Hebreus XI, 39 Por no haverem reconhecido em Jesus o Messias prometido, os israelitas transformaram a promessa de Moiss em Eterna Promessa. Com a disperso dos israelitas por muitos pases nos ltimos 700 anos, surgiram muitos falsos Messias Ungidos, enganando os hebreus. Enquanto que no perodo entre Moiss e Jesus era praticamente impossvel alcanar o grau de Filho de Deus, entrando para o Reino de Deus, no perodo atual, entre Jesus e o Consolador, alcanar este grau tornou-se possvel a todos. Contudo, o ensino da interpretao equvoca das Escrituras por todas as igrejas crists, criou uma impossibilidade real para a formao dos Filhos de Deus um triste destino do ser humano terrestre influir e alterar tudo ao seu alcance, s vezes at um estado irreconhecivel. O ser humano

age entre dois extremos: tentam baixar para seu uso, o que deveria permanecer no alto, ou elevam s alturas o que deveria permanecer em seu prprio nivel para beneficio dos humanos. O Sindrio hebraico cometeu um erro fatal ao no reconhecer em Jesus o Messias, considerando-o como uma figura sem importncia; j as altas autoridades da Cria Romana elevaram Jesus condio de Deus, somente porque as Escrituras o menciona como sendo Filho de Deus. Esta divinizao de Jesus impossibilitou a compreenso dos segredos contidos nas suas parbolas. Ele ensinou como se salvar dos pecados: confisses pblicas e depois seguir infalivelmente a moral primitiva e a alta moral e viver incontaminado do mundo. Mas Ele indicou tambm o outro caminho da Salvao: tornando-se Filho de Deus, recebendo a vida eterna e o Reino de Deus. Todavia, o assunto principal da Sal vao : tornar-se, como Jesus, manso e humilde de corao (Sermo da Montanha, Mateus V 5 evitando com isso o expurgo para outro planeta de condies climticas hostis (nas palavras de Jesus e sero lanados na fornalha acesa onde haver a choro e ranger de dentes. Mateus XIII, 42). A Igreja da Cria Romana, insistindo que Jesus Deus, cortou o caminho para o Reino de Deus, explicando que todos os milagres que o Messias fazia ningum os poderia fazer, desde que o que era possvel para Deus era impossvel para os humanos. Jesus, ao contrrio, convidava todos a segui-lo, dizendo quem cr em mim far tambm as obras que eu fao e muitas maiores far (Joo XIV, 12). A Igreja no considerou este convite e a ningum era permitido abrir a boca para dizer mas Jesus falou..., porque seria acusado de heresia e excomungado da Igreja. Uma pergunta:

no parece a voce, leitor, luz desses conhecimentos, que os dogmas foram criados para no permitir o conhecimento dos verdadeiros ensinamentos de Jesus Cristo? at dificil considerar tal hiptese. Assim, o que o Sindrio hebraico fez com Jesus, no o reconhecendo, a Cria Romana fez com seus ensinamentos, ocultos sob a linguagem parablico-simblico-alegrica dos textos. Este livro no foi necessrio at a Segunda Guerra Mundial, pois o Fim dos Tempos (de Moiss e de Jesus) ainda no havia sido definido, podendo s ocorrer daqui a milnios. Mas a detonao das duas Bombas-A, sobre Hiroshima e Nagasaki em 1945, determinaram a aproximao dessa data, pois ficou demonstrada a principal aplicaao que o homem dera a descoberta da energia nuclear. Com a descoberta recente do novo elemento radioativo, de peso atmico em torno de 360, bem maior, portanto, que o do urnio radioativo (235 e 236), a situao tornou-se urgente, pois os cientistas iro test-lo, para fazer uma hiper-bomba. Mas os cientistas acreditam que sabem e podem controlar todas as variveis desta experincia. Se o artefato for explodido, adeus Planeta Terra, adeus vida na Terra: a exploso desencadear a abertura dos tomos de bidrognio da atmosfera terrestre. Nosso planeta, uma bola de vidro, os seres vivos, sublimados, evaporados. Isso vai alterar o equilibrio do sistema solar; faanha no permitida ao homem. A ele dado o livre arbitrio de, com uma bomba, num segundo (literalmente) matar dezenas de milhares de pessoas indefesas e arrasar sua cidade. Destruir o planeta, no. Para a Universal Assemblia no h laboratrios secretos. Antes que o teste seja feito, a Terra ser invadida, para salvar do extremnio as pessoas

de boa vontade, e consequentemente a humanidade terrestre, alm, claro, do nosso pequeno e belo planeta. Com os invasores vir o terceiro Messias, Consolador, trazendo a Terceira Mensagem, cujo tempo ser eterno. Ser o Dia do Grande Juizo quando ser julgada toda a humanidade da Terra (sem qualquer exceo). Jesus falou sobre este dia: Acautelai-vos por vs mesmos, para que nunca vos suceda que os vossos coraes fiquem sobrecarregados com as consequencias da orgia, da embriaguez e das preocupaes deste mundo, para que AQUELE DIA no venha sobre vs repentinamente, como um lao. Pois h de sobrevir A TODOS OS QUE VIVEM SOBRE A FACE DE TODA A TERRA. Lucas XXI, 34 e 35 Todos sero julgados de modo fulminante toda a invaso no durar mais que 30 minutos, aps a qual o planeta Terra estar livre de todas as pessoas de m vontade. Poucas pessoas (uma vintena de milhes, em nmeros redondos) ficaro na Terra; a esses, o Consolador levar vida eterna. Todas as pessoas que no momento da invaso estiverem vivas sero julgadas. Inclusive as crianas e mesmo bebs recm-nascidos pois os in vasores conhecem a alma de cada um. As pessoas que tiverem morte sbita durante o perodo que preceder a invaso, suas almas iro para o astral e incorporaro em outro planeta, pois no mais havero nascimentos na Terra. As mulheres grvidas que ficarem, tero os seus filhos e esses sero tambm elevados ao grau de Filho de Deus, pois s incorporaro nessas crianas almas com predominncia de valores qualitativos positivos. Todos ns devemos saber OBRIGATORIAMENTE de

que existe um Deus nico, Ele mesmo existindo, como Deus vivo, na alma de cada um de ns, no existindo nenhum outro Deus, nem maior, nem menor. correta a formulao do Coro muulmano: No h Deus alm de Deus. Obedecendo ao Mandamento No tomars o nome de teu Deus em vo, Jesus rarssimas vezes usava o nome Deus. Ele nos apresenta a hierarquia espiritual entre Ele, o Pai e Deus: Vs, porm, no sereis chamados mestres, porque um s vosso Mestre (Jesus), e vs todos sois irmos. A ningum sobre a face da Terra chameis vosso Pai porque s um vosso Pai (isto , Deus vivo), aquele que est no cu (na alma). Nem sereis chamados guias, pois um s vosso guia, o Cristo (o Pai de Jesus). Mateus XXIII, 8 a 10 Na liturgia da missa existem certas palavras que demonstram o desconhecimento dos ensinamentos de Jesus. Assim, o padre diz: Deus esteja convosco, e os fiis respondem: E contigo tambm. Primeiramente, no precisa ficar repetindo milhares de vezes o sagrado nome de Deus. O Mandamento probe. Segundo, nenhuma das duas frases possui senso nem raciocnio porque Deus vivo fica sempre presente na nossa alma, no a abandonando nem uma milionsima frao de segundo, pois se tal ocorresse, o ser humano morreria, pois o que nos vivifica unicamente as emanaes do Deus vivo (o Esprito Santo). Um grande segredo dos Monges Brhmanes: No planeta Terra j aconteceram vrios expurgos, os quais podem se chamar de localizados. Um exemplo foi o Continente Lemria. Vrias dezenas de milhares de bons lemuros foram transportados em grupos, para diferentes lugares da Africa, en-

quanto a massa principal deles era expulsa para outro planeta, o continente arrasado por poderosa energtica at submergir no oceano. O mesmo acoteceu com os atalantes (o verdadeiro nome Atlntida, derivado de Atalan) por motivos diferentes aos dos Lemuros. Os atalantes levaram sua cincia material a nveis completamente amorais, interferindo com o protoplasma fundamental do embrio humano, criando seres estranhos, como as sereias. O mais recente expurgo, h cerca de 10 mil anos atrs, aconteceu com os Maias, Incas e Astecas. Assim como os atalantes, os ndios da Amrica do Sul possuiam o conhecimento da religio verdadeira. Construiam templos, para o culto a Jeov. A construo desses templos obedeciam a certas diretrizes que os tornava lugares de grande poder. Infelizmente os ndios iniciaram prticas sexuais no interior desses templos, os rituais se transformaram em orgias sexuais. Por isso, como nos outros expurgos, a massa principal foi expulsa, permanecendo apenas alguns milhares espalhados pelo continente americano. A todos que ficaram foi aplicada amnsia total. O expurgo, dessa feita, ser geral, para todo o planeta Terra. Compreenda-se que o fanatismo religioso extremamente nocivo, pois se procede na ausncia de senso lgico e raciocnio. Os assassinatos provocados pelos fanticos religiosos so incompatveis at com a fico religiosa, pois o Reino de Deus se torna confundido com o Reino de Sa- tans (simbolicamente). A interpretao equivocadas Escrituras sagradas pela Cria Romana possibilitou o aparecimento da pseudo-cientfica teoria de Charles Darwin do Evolucionismo, segundo a qual todos os seres vivos existentes se origina-

ram de um ancestral comum. Tal teoria se assemelha ao Geocentrismo de Ptolomeu. Ao contrrio do que acreditam grande nmero de estudiosos e pessoas em geral, j que as elocubraes darwinianas so ensinadas aos adolescentes nas escolas, os seres humanos foram criados por Deus vivo, sua imagem, mas se degradaram por causa da infrao da lei da vida eterna. A questo de encontrar o elo perdido, isto , o fssil que justamente estabelea a transio entre o antropide e o homem j lendria. Se analisarmos as teorias de Charles Darwin e seus seguidores, poderemos constatar que h grandes lapsos no processo evolutivo propugnado pelo cientista ingls, assim como muitas das concluses so obtidas a partir de formulaes sem base cientfica e arqueolgica. O movimento de todas as galxias no retilneo, mas circular, porque todas giram ao redor de uma enorme galxia de antimatria que as obriga a girar. Nas galxias no se encontra sequer uma molcula de matria ou de antimatria, pois tudo o que existe o resultado da fuso das duas e que se criam quando certos volumes de matria e antimatria se atraem (um pequeno volume de antimatria atraindo um gigantesco volume de matria) do que resulta uma violenta exploso csmica no Universo que cria uma nova Galxia. A Galxia de antimatria existe sempre, o mesmo no acontecendo com a matria, que se cria paulatinamente, na dependncia de certas condioes fsicas, aparecendo de repente, assemelhando-se energia mson, a qual no existindo teoricamente, surge num volume imenso quando da abertura nuclear ( a energia liberada pela abertura dos ncleos atmicos de algumas gramas de substncia radioativa nas bombas nucleares). Admite-se, em

certos perodos, a coexistncia fisicamente pacfica da matria relativamente perto da antimatria. O princpio gerador da exploso se assemelha com a reao fsico-qumica entre certos volumes de hidrognio e oxignio, formando a mistura gasosa explosiva que provoca o trovo, o qual envolve a energia eletrosttica provocando simultaneamente o relmpago. A formao de imensos volumes de matria para que possa ocorrer a reao explosiva com a antimatria, necessita, talvez, de centenas de bilhes de anos (terrestres), embora ningum saiba ao certo, porque, embora a existncia dos atalanos seja calculada entre 8 e 10 bilhes de anos, no surgiu ainda nenhuma nova exploso csmica. Tudo isso explicam os Monges Brhmanes, afirmando que se houvesse uma nova exploso, nenhuma das Galxias deveria senti-la. A expresso mais prxima de antimatria a representa os metais radioativos. Com o passar dos dias estamos nos aproxi- mando do Dia do Fim dos Tempos (o dia da Invaso da Terra). Cada ser humano que no queira ser expulso deve saber o comportamento adequado para est finalidade. Sabemos j que cada um deve se tornar uma pessoa de boa vontade, cumprindo os princpios da tica da moral primitiva e do cumprimento, dentro da possibilidade (e do desempenho) de cada um, da alta moral. Jesus nos ensina a maneira certa de nos comportar para evitar o expurgo: Quando vier o Filho do Homem (o Consolador) na sua majestade e todos os anjos (atalanos em estado anglico que voam pelo ar melhor que os pssaros), com Ele, ento se assentar no trono da sua glria (posio privilegiada para comandar o expurgo). E todas as naes sero reunidas em

sua presena e Ele separar uns dos outros, como o pastor separa o cabrito das ovelhas; E para as ovelhas sua direita, mas os cabritos es querda. Ento dir o Rei (o Consolador) aos que estiverem sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, Entrai na posse do Reino que vos est preparado desde a formao do mundo (porque o Reino de Deus est na alma desde a criao do Universo). Porque tive fome e me deste de comer; tive sede e me deste de beber; era forasteiro e me hospedaste. Estava nu e me vestiste; enferrno e me visitastes; preso e fostes ver-me. Ento, perguntaro os justos: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer? ou com sede e te demos de beber?. E quando te vimos forasteiro e te hospedamos? ou nu e te vestimos?. E quando te vimos enfermo ou preso e te fomos visitar? O Rei respondendo-lhes dir: Em verdade vos afirmo que sempre que o fizeste a um destes meus pequeninos irmos, a mim o fizestes. Ento o Rei (o Consolador) dir tambm aos que estiverem esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos (as pessoas de m vontade personificando o diabo). Porque tive fome e no me deste de comer; tive sede e no me deste de beber;. Sendo forasteiro, no me hospedaste; estando nu, no me vestistes; achando-me preso e enfermo no fostes ver-me. E eles lhe perguntaro: Senhor, quando foi que te vimos com fome, com sede, forasteiro, nu, enfermo e preso e no te assistimos?. Ento lhes responder: Em verdade vos digo que sempre que o deixastes de fazer a um destes mais pequeninos, a mim o deixastes de fazer. E iro estes para o castigo eterno, porm os justos para a vida eterna.

Mateus XXV, 31 a 46 Jesus ensinou bem claramente a ATENDER A TODOS OS NECESSITADOS E PRIVADOS DE CONDIES ELEMENTARES DE VIDA. Quem fizer isso, ficar na Terra com o Consolador e quem no fizer, ser expulso. Todas as pessoas de m vontade, sendo expulsas para outro planeta, no vo se lembrar de nada em l chegando, porque a elas ser aplicada amnsia total. No vo lembrar (e consequentemente, saber quem so) nem seus nomes nem estado civil, nem seus idiomas, nem caar e pescar, nem como fazer fogo, etc. No vo lembrar sequer que esqueceram algo. Os humanos de novo sero homens das cavernas, isto , aqueles que sobreviveram ao primeiro ms do expurgo. Jesus Cristo repetiu muitas vezes: E l haver choro e ranger de dentes. Com estas palavras Ele mostrava a situao geral de todos os expulsos, porque na realidade no haver nem cho ro nem ranger de dentes (de extremo desespero) porque o ser humano ter se tornado num ser vivente, ou mais certo, num animal ainda sem raciocnio desenvolvido. Caso conhecessem as Escrituras, as igrejas crists por certo dariam a real importncia ao que est escrito no livro do profeta Daniel, que pelo decreto do Altssimo (do deus Jeov), a pena aplicada ao rei Nabucodonosor ser a seguite: Sers tirado de entre os homens (de boa vontade) e sua morada ser com os animais do campo, e te faro comer ervas como os bois.... Daniel IV, 25 No grande coisa ler o que est escrito mas o grande saber o que est oculto no texto. Isso justamente o que acontecer com os expulsos, aos quais ser dado para comer ervas como

aos bois. A situao. ser uma beleza. O profeta Daniel diz: E todos os moradores da Terra sero reputados em nada e segundo a sua vontade ele (o Altssimo) opera com o exrcito do cu (atalanos em estado anglico) e os moradores da Terra; NO H QUEM POSSA ESTORVAR A SUA Mo E LHE DIGA: QUE FAZES? Daniel IV, 35 Portanto, deve-se ao menos pensar se vale a pena ou no continuar a pessoa a viver uma vida na qual a tica das normas da moral primitiva NO EXISTE, porque a pessoa tem a sua lei: a lei da selva. Nessa pessoa se personifica a maioria esmagadora da coletividade terrestre. Resta ainda pouco tempo, para alm de pensar, se transformar em pessoa de boa vontade, para no vir a comer erva como os bois. Ainda uma obrigao a ser cumprida em benefcio de todos: uma pergunta a todas as igrejas crists, espero delas a resposta certa. Todas essas igrejas se baseiam nas Escrituras Sagradas dando a entender que as conhecem perfeitamente. Caso a resposta a essa pergunta no for correta, significa que a profisso do sacerdote no certa, porque explicar as Escrituras aos fiis, no conhecendo o significado delas, uma IRRESPONSABILIDADE. Eis aqui a minha pergunta: Reunidos os faristeus, interrogou-os Jesus; Que pensais vs do Cristo? De quem filho? Responderam-lhes eles: de Davi. Replicou-lhe Jesus: Como pois, Davi, pelo Esprito, chama-lhe Senhor, dizendo: Disse ao Senhor ao meu Senhor: Assent-te minha direita, at que eu ponha os teus inimigos debaixo dos meus ps? Se Davi, pois, lhe chama senhor, como ele seu filho? Mateus XXII, 41 a 46 Os versculos retro mencionados so de extre-

ma importncia pois na natureza orgnica deles se baseia os ensinamentos de Jesus Cristo. Pergunto: estes versculos se referem a quem? Espero a resposta. Nossos irmos atalanos so superiores a ns em todos os sentidos. Muitas pessoas afirmam que bezerros, bodes e galinhas foram roubados por tripulantes das naves espaciais. H quem diga que foi apanhado por um disco e obrigado a ter relaes sexuais com seres extraterrestres. H algum tempo, reuniu-se em Minas Gerais um grupo de pessoas pertencente a uma seita, num local determinado, onde segundo o lder do grupo, desceria uma nave. Pessoas viajaram milhares de quilmetros, dormiram no campo, a televiso enviou um unidade mvel, em vo. No apareceu nenhuma nave. Todas essas afirmativas de contatos, so falsas. Todos os tripulantes das naves possuem a vida eterna e desconhecem o que doena. Sabem perfeitamente que todos os terrestres so mor- tais e porque o so. No tm interesse pelos ani- mais pois no comem carne e todos os animais domsticos e domesticveis foram trazidos por eles para o nosso planeta. Desde a Segunda Guerra Mundial, h quatro dcadas, diariamente 6000 naves voam ao redor do nosso planeta e no nos fazem qualquer mal. Caso quisessem nos analisar como espcimes de laboratrio, ou nos escravizar, ou nos destruir simplesmente, j o teriam feito h milhares de anos Se compararmos o nosso poderio blico com as possibilidades deles, nossas armas pareceriam brinquedo de criana (na idade das fraldas). Isso de que eles no nos querem mal ser provado daqui a pouco tempo, no Dia do Fim dos Tempos. A Terceira Mensagem vir de forma pacfica, mesmo porque aos terrestres no ser dada a oportunidade de rea-

gir.

Quando o anjo atalano tocar na pessoa que deve embarcar nas naves em direo ao expurgo, esta pessoa imediatamente entrar em profundo sono letrgico, do qual s acordar no outro planeta, quando as naves j tiverem partido sem deixar vestgio. A amnsia ser total, do mesmo modo que h 320.000 anos, quando os primeiros habitantes da Terra foram trazidos, Com uma grande diferena: a Terra um planeta altamente bom, de clima agradvel, bonito em sua natureza e com diversos tipos de regies, a escolher. O planeta dos expulsos ser hostil em suas condies climticas: de dia uma fornalha acesa (tremendo calor) e noite uma geladeira (temperaturas abaixo de zero grau centgrado): Iro se passar centenas de milhares de anos de imensos sofrimentos at a chegada do primeiro Messias (do Moiss), depois do Segundo (o Jesus) e finalmente do Consolador, que comandara um expurgo no planeta. Assim, a atual humanidade da Terra ser peneirada muitas vezes; a cada novo expurgo, as condies do novo planeta ser pior. Ento cabe ao menos pensar se vale a pena manter esse tipo de vida baseado em valores e leis humanos, transgredindo a tica das normas da moral primitiva. Tudo isso deve ser resolvido de livre e espontneo desejo de cada um. No ser usada violncia para colocar algum no caminho da verdade. O expurgo ser uma catstrofe na vida de cada expulso. Sem cultura, sem nem mesmo saber falar ou escrever, o ser humano se ver reduzido sua condio primitiva mais elementar, para re- criar s custas de grande sofrimento uma nova civilizao. QUEM TIVER OUVIDOS QUE OUA

CAPTULO ESPECIAL - NAVES ESPACIAIS O destino de cada ser humano est indissoluvelmente ligado s naves espaciais. Foram elas que nos trouxeram Terra, quando fomos expurgados dos nossos planetas de origem: a raa negra h 320.000 anos, a raa branca h 280.000 anos e a raa amarela h 28.000 anos. Estas mesmas naves transportaro cerca de 90 a 95% da humanidade, num segundo expurgo, para um planeta de condies hostis. O desenvolvimento tecnolgico atingido pelos tripulantes, seres humanos de carne e ossos, na verdade super seres humanos com vida eterna, to imensamente grande que a nossa tecnologia em comparao parece brinquedo de crianas em idade de fraldas. De nada adianta tentar perseguir as naves com nossos jatos mais sofisticados totalmente intil. As naves no voam, flutuam devido ao campo gravitaional que elas criam e que muito mais forte que o da Terra, por isto impossvel alcana-las. Alm disso, os extraterrestres em geral no entram em contato conosco, porque a maioria dos seres humanos terrestres est abaixo da moral primitiva, permanecendo dentro de uma aura densa de emanaes sexuais que insuportvel para eles. Relatos de animais roubados por tripulantes das naves, de contatos visuais, de queimaduras, de viagens, sequestros de pessoas e afins, por parte de quem quer que seja, devem ser atribuidos s fantasias dos seres humanos terrestres. Os tripulantes das naves no se aproximam de ns nem para falar, nem para ajudar, nem para prejudicar, nem por curiosidade, pois nos conhecem muito bem. Os tripulantes possuem segredos de como desmaterializar o corpo fisico e materializ-

lo em outro lugar qualquer. Utilizam as naves por uma questo de conforto e tambm para proteger seus corpos fsicos, pois, embora possuidores de vida eterna, e so sujeitos s leis orgnicas. As naves no tm forma definida, mister que se esclarea. Mesmo sendo feitas de metal transparente de grande leveza e resistncia praticamente ilimitada, sendo movidas por turbinas a vapor dgua super aquecido, vapor este absorvido da atmosfera, as naves podem mudar de forma, apresentando-se ao observador das mais variadas maneiras. Diariamente, desde as exploses nucleares durante a Segunda Guerra Mundial, umas 6.000 naves voam atravs da nossa atmosfera, na maior parte do tempo invisvel e silenciosamente. Algumas vezes, assumem a forma de nossos avies convencionais para no despertar a ateno. Com o detalhe de que esses avies so completamente silenciosos, o que permite identific-los. As naves penetram e saem da atmosfera terrestre em locais determinados para no danificar a ionosfera, a camada de gases localizada a gran de altitude e que age como um filtro, impedindo que radiaes csmicas atinjam a superficie terrestre. Devido s condies fisicas em que se encontram (pouca gravidade, baixa temperatura, ausncia de ventos, etc.), os gases da ionosfera tm um comportamento todo especial. Assim, um objeto que atravesse essa camada gasosa criar nela um furo cujo dimetro ser proporcional sua energia cintica e sua massa. Este furo precisar de 3 a 4 anos para fechar e so produzidos, por exemplo, pelos foguetes lanadores americanos e russos, utilizados para lanar ao espao os mais diversos artefatos, com frequn-

cia cada vez maior. Assim, a Terra vai perdendo uma importante camada de defesa, pois muitas radiaes nocivas, originadas do espao chegam at ns, atravs destes furos, na realidade, tneis, pois a ionosfera tem muitos quilmetros de espessura. Uma das consequncias imediatas disso o agravamento de doenas virais, como por exemplo gripes e resfriados, cuja sintomatologia ir se intensificar muito nos prximos anos. De nada disso sabem os nossos cientistas. Os tripulantes das naves sabem e, por isso, entram e saem da nossa atmosfera sem provocar nela qualquer transtorno, utilizando aberturas naturais localizadas em regies especficas do nosso planeta. Embora o autor tenha tirado mais ou menos 2.000 fotos das naves espaciais, muitas delas ainda quando no Mosteiro Ashram Damhar Ragalpur onde diariamente pousa uma nave, estas duas sequncias apresentam a particular caracterstica de serem de uma mesma nave, uma nave na sequncia A, outra nave na sequncia B. As fotos foram tiradas no Brasil, prximo fronteira entre os Estados da Bahia e Piau. Seguindo a orientao de um amigo, viajei para a regio, l permanecendo quase tres meses at determinar uma rota definitiva das naves. Foi utilizada na obteno das fotos uma super lente telescpica com dois dispositivos especiais que lhe davam poder de 7.200mm. As fotos da primeira sequncia foram obtidas estando a nave a uma distncia de 60km do observador e a uns 50km de altura. Era visto como um pequenino ponto pouco luminoso. Era a hora do crepsculo. medida que se aproximava do local de oservao, a nave perdeu altura e velocidade, permitindo-me fazer a sequncia de fotos (43 no total). A

nave percorreu de um horizonte a outro em pouco menos de 5 minutos, havendo desaparecido antes de chegar linha do horizonte. Toda a sequncia das fotos foi tirada num intervalo de 90 segundos. Embora no representasse pessoalmente qualquer perigo para as naves e mesmo estando bem escondido, ainda assim fui descoberto. Ao faz-lo, as naves iniciaram imediatamente o processo de desaparecimento devidamente registrados fotograficamente. O que me causou grande espanto foi que, ao ver (coincidiam com as imagens captadas pelo olho do observador. Inexplicavelmente, a mquina registrou uma imagem e o olho outra imagem completamente distinta. Numa outra ocasio, em local diferente, pude surpreender, por instantes, uma outra nave, que voava a baixa altitude, assemelhando-se a nosso avio. Estas fotos esto na sequncia B. poss vel reparar a estreiteza das asas, que no daria condies ao avio de levantar vo, a ausncia de motor, e as tomadas de ar (ventiladores) dispostas na parte superior da fuselagem, inexistente nos avies comuns. Alm disso, era completamente silencioso. Essa nave tambm desapareceu, utilizando os mesmos fenomenos laser, que so comuns a todas elas. Pode-se observar, na sequncia A, que a a partir de A-3 a imagem comea a mudar, embora se assemelhe ainda, vagamente, a um avio. A foto A-6 j revela total dessemelhana com qualquer objeto voador nosso conhecido. Na realidade a nave comeou a se desmaterializar. As fotos A-7 e A-8 mostram claramente a continuao dos fenmenos laser, podendo ser observada mudana no rastro de vapor deixado pelos motores. Esses fenmenos continuam at a foto A-11, quan-

do h quase desaparecimento completo do rastro de vapor. As fotos A-12 e A-13 no mais revelam o rastro de vapor. Um instante depois, a nave desapareceu, significando que entrou em outra dimenso (na quarta). Passar da terceira para quarta, dimenso, isto , ao astral, ns s conseguimos aps nossa morte fsica. Os tripulantes das naves fazem isso com extrema facilidade. Esse mtodo utilizado por todas elas para percorrer as imensas distncias intergalticas, distncias essas que nem podemos conceb-las. Os tripulantes das naves conhecem todos os confins do Universo viajando dessa maneira. Caso fossem utilizar, o plano tridimensional para percorrer essas distncias, mesmo viajando a velocidades prximas da luz, mxima permitida pelo plano tridimensional; no astral, contudo, no h tempo, consequentemente, no h espao. Todo o imenso astral, com todos os bilhes e trilhes de almas nele existentes, cabe to somente na ponta de uma agulha. Nesse espao que viajam as naves espaciais dos seres humanos extraterrestres, nossos irmos superiores; que s nos querem o bem.

PRIMEIRA SRIE DE 13 FOTOS MOSTRANDO OS FENMENOS LASER DE DESAPARECIMENTO

A-1

A-2

A-3

A-4

A-5

A-6

A-7

A-8

A-9

A-10

A-11

A-12

A-13

SEGUNDA SRIE DE FOTOS NAS QUAIS OBSERVA-SE UMA NAVE PARECIDA COM OS NOSSOS AVIES CONVENCIONAIS; DE ASAS ESTREITAS, SEM MOTOR, SILENCIOSAS E APRESENTANDO TOMADAS DE AR NA PARTE SUPERIOR.

B-1

B-2

NDICE CAPTULO I A Origem do Universo _________14

CAPTULO II - Planetas Geradores____________20 CAPTULO III -O Planejamento Superior Interplanetrio _________________27 CAPTULO IV - Tempo de Moiss e o Perodo dos Profetas______________________32 CAPTULO V Os Dez Mandamentos____________41

CAPTULO VI - Deus nico, Deus Vivo, e os Deu ses___________________________44 CAPTULO VII - O Nascimento de Jesus, O Cristo Universal; Segunda Aliana___52 CAPTULO VIII - Acontecimentos do Passado __60 CAPTULO IX - No haver a segunda vinda de Jesus ________________________62 CAPTULO X A Formao dos Filhos de Deus _66

CAPTULO XI - O Divrcio, O Erro de Interpretao da Cria Romana __________78 CAPTULO XII - A Revelao do Apocalpse sobre o Expurgo, O Lago de Fogo ____91 CAPTULO XIII - Melquisedeque ______________112 CAPTULO XIV - O Celibato __________________121

CAPTULO XV -

A Me de Jesus______________124

CAPTULO XVI - Jesus e a Mediunidade________136 CAPTULO XVII - Falsificao das Escrituras; A Verdadeira Santssima Trindade _______________________147 CAPTULO XVIII - Apstolo Judas Iscariotes _156 CAPTULO XIX O Verdadeiro Sentido da Palavra Santo_______________________158

CAPTULO XX - Avatar iluso; A proibio de transfuso de Sangue _________162 CAPTULO XXI A Origem dos Tipos de Sangue; Mutaes do Complexo de Substncias do Ncleo Celular ______166

CAPTULO XXII - A Crise Energtica Mundial; O Alto Preo Pago pela Coletividade Terrestre por causa da Criao do Pas Israel em local Inadequado; A Tentativa de Melquisedeque em por fim aos Sofrimentos do povo Judeu __174 CAPTULO XXIII - A Grandiosidade de Jesus e sua Me; A Existncia de Deuses O gape Apostlico _________187 CAPTULO XXIV - A Superioridade dos ensinos de Jesus em Relao as Ciencias dos Terrestres _________________194

CAPTULO XXV -

Jesus e a Lei de Causa e Efeito e os processos espirituais__206

CAPTULO XXVI - A Rgida Hierarquia Universal; O Mosteiro Ashram Damhrar Ragalpur; As Sociedades da Rosa Vermelha e os Cultos de Magia Negra ________________________218 CAPTULO XXVII - O Fenmeno das Mortes nas Igrejas; A Morte e Vida Eterna nos Ensinamentos de Jesus ______230 CAPTULO XXVIII - O que o Amor? O verdadeiro Ser Humano segundo os ensinamentos de Jesus Cristo_________234 CAPTULO XXIX - Em Vsperas da Terceira Mensagem; O que poder antecipar a intervenso dos Extraterrestres em nosso Planeta ______246 CAPTULO ESPECIAL - Os Extraterrestres e suas Naves Espaciais ________259