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A SOCIOLOGIA DE DURKHEIl\-1

1.

Situação do Autor
1 ,1 , Marcos sociais]

Na adolescência, o jovem David Emile presenciou uma série de acontecimentos que marcaram decisivamente todos os franceses em geral c a ele próprio em particular: a 1,0 de setembro de 1870, a. derrota de Scdan; 3. 28 de janeiro de 1871, a capitulação diante das tropas alemãs; de 18 de marco a 28 de maio, a insurreição da Comuna de Paris; a 4 de setembro, a proclamação da que ficou conhecida como Ill República, com a formação do governo provisório de Thiers até a votação da Constituição de 1875 e a eleição do seu primeiro l';csidente (Mac-Mahon ). Thiers fora encarregado tanto de assinar o tratado de Francfort como de reprimir os communards, até à liquidação dos últimos remanescentes no "muro dos íederados". Por outro lado, a vida de David Emile foi marcada pela disputa franco-alemã: em !871, com a perda de uma parte da Lorena, sua terra natal tornou-se uma cidade fronteiriça; com o advento da Primeira
1 O conceito de marcos sociais é emprestado de GURVITCH (1959a) e já aplicado, no caso de Durkheim, por N1SBET (1965) e SlCARD (1959).

A mais recente e valiosa contribuição, na linha da Sociologia do Conhecimento, é devida a CU.RK, 1973. Trata-se também da mais original e profícua abordagem da Escola Sociológica Francesa,

e que. ' o :. monopolizar o ensino" (c/.-' . apesar de discordar das soluções apontadas para os problemas de criminal idade. . 2 marcado seja pelas . Iam f'. .ç:rYf..~'-'. 48 e 47 lógica da moral que empreende (ver por ex. Um marco dessa questão foi a criação. A primeira é a chamada lei . A segunda é • ..s.. 1970: p. Mas adverte: "Isto niio quer dizer que o Estado deva. a .eJ 1__ ~ -tc-<riC.eJa. seus. .r.uen: h~-. obrigatória dos 6 aos J 3 anos... .!ado) entre burguesia e proletariado. 1V.. em 1882. O ambiente é por vezes assinalado como sendo o "vazio moral da II I República"... _: -1.. f\. Sua posição.. a trad.. no sentido de não ser informada por uma posição conf'essional. mesmo contraditórias"..'escaLo_se tornou gratuita para todos.\:.:. O vazio correspondente à ausência do ensino de religião na escola pública Y. tudo o que seja educação deve estar até certo ponto submetido à sua influência".. Embora menos Â-V. ao lado da telegrafia. uma outra questão de natureza econômica e . ~ 6.1' ~o. ~..de quem fala com respeito mas guardando a devida JP. Naquet.1O isso J:eIletia um <:. port.~ado da eletriCIdade que se notabiliza p_or ser. +f~ ." / . ~0 ' '5.'. g~e par~~~<: destinado a seguir a carreira J2.·-~... Já em 1888 Science Sociale") reconhecia uma crise moral de seu tempo a argumennotre cons("Cours de (DUR. ô. respecrivamcnrc t . r.t ~ cados pela concentração.era do aço e da eletricidade gue se inaugura..1 fazer aparecer com o sistema facilmente o espírito da anarquia").'1-..iL /) " ~ .b~ t >./. ~'.. ~omo Ministro da Instrução Pública. não pode o Estado desinteressar-se dela.) ~~ tJu::.'1- r-..:. . da Conlédération Générale du Travail (CGT).Q 11:' s...... eram sem dúvida mais espetaculares. J969: p.Submarino. vale dizer. não é 11 A'v-O-: .. importantes.. . -9 Com efeito../' \\~ .~ ..al~ ficar proibido formalmente o ensino da religião.. c').0L.. ' p1"d~'2 Comentando .~. Foi quando a ~·o-..-' Q. nós vivemos precisamente numa dessas épocas revolucionárias e crüicus.c..uu visto mais adinnrc.) //" parlamentares.).Qbr~ ou pelo menos nas suas aula. o cinema. questão levantada na Assembléia :~)-("L.{cte-. as disputas e conv~ étf1' . ~. a prCOC\lfl:IÇ~O ele Durkhcim com prcosocioa n50 pode cupação moralista moral ser confundida de sua parte. e afirma: "11 en r ésultc un vér iiablc vide dans cicnce rnorale" (DURKHEIM. t:P~\>1900). polirico-social da 111 República será Seu cornprorne tirnc.À.. marcada pelo advento ela teoria " :. a do motor de combusulO Interna e do dínamo..víf.-~ ~ ~: V-p.. Paris.. "1 acabara de publicar (La Franco au point de vue moral. ~ . -czavarn o seu tempo.. o final do século XIX e começo -J'y'-1 do século XX correspondem a uma certa sensação de euforia.I tipo que tornaralll as inúústrias do jor·n..QL.>. r»--v ~ uPif ~ . -.ra Mundial. ~_.. -- r- Nesse entretempo. 1899-1900) um livro que Alfred Fouilléc . "?J'-'.r.)-í~social riào deixava de apresentar continuadas repercussões políticas: /1 -«: . as quais duas merecem destaque especial. ~ Além dessas invenções.o~~<2..'. Durkheim assistiu c participou de acontecimentos marcantes e que se refletem diretamente nas sua. marcam o início do que ~'~ .. 303). ou seja. '&..e sim a de um racionalista (ver p. uma ~d-<t energia 'Iirnpa". consegüências diretas da derrota francesa e das dívidas humilhantes ~~0Pda guerra. de um moralista . além das rotativas e do lino-~Q. que se prolongaram de 1882 a 84..Jas tradiçÔes que elas representam. que instituiu o divórcio na França após acirrados debates . ~ . concorda com tação do A. '. que aliás ele não tinha. Durk heim mostra-se convencido pela argumentação relativa "à une dissolution de nos cr oyanccs rnor ales" e.representada pela instruçào laica.L.U q ._ .o.}1 e do Ii\TO capazes ç!e -rf.-'...../1 ~ ..1912-13) e os problemas colo.pLv~~. onde diz: "Porque J. Durkheim reconhece: "Estarnos divididos por concepções divergentes e. L'éducation mora/e) é lima análise laica.. A bipolarização social preocupava profundamente tanto a políticos Cõmo a intelectuais da época. e sua interveniêricia no quadro político e social do chamado iournant du siécle não deixava de ser perturbadora. Tudo ~L. _.. :.:. às vezes.O-~nde a autoridade normalmente enfraquecida da disciplina tradicional pode ~.?tem~. I.9p. _'v ...._(':. 3 Em sua obra póstuma Education et Sociologie.--._ \3"" tenta-se preencher com uma pregação patriótica representada peja que ficou conhecida como "instrução moral e cívica". _"::>. p. em última análise.0 ....B • . outras se sucediam. como Pode-se dizer mesmo que a análise J..-.0J-'t:~1mU:os não fossem de tal ordem que pudessem fazer esquecer a O-:L ~sucessão de crises (J900-0J.. -Q-/ f1itos decorrentes da 020sição entre o capital e o trabalho.)'/ "'.-.\1- ~".T ~ oJ:f' econômico... ri3. 107)..o ~~s'1no tempo que essas questões políticas e sociais baJi. encarregado de implantar o novo sistema... de uma maneira simplist a. Alem.~~ '-~~ ~ . -t-:fU. entre patrão e empreí.egistrava-se uma série de inovações tec~' ''\ 110lógicas que fO"ocavam re ercussões imediatas no cam o ... .b.~ ao .r.. I )(..~distância .">/ em 1879. .. r. Sua posição nessa polêmica é clara: "Admitido que a educação seja função essencialmente social. 3-5 e 47.. nos A nnulcs (v. Ao contrário.. apesar dos traumas políticos e sociais que assinao início da IIIRepública. . . .:. ele viu partir para ~meros~~Eiscípulos f-jY.. 1907. Se bem que os êxitos econô. ~lJi~'1 '"~ '). __ ~ . eomo o a\'ião.ú~e convencionou chamar de _"s~gunda revoJu~ão industrial".~-(. o automóvel..J . ~ns --dos quais não regressaraE21_in<:L~_~iY~ :Jl_Wh... de !>U ~ l progresso e de esperança no futuro.prõdUÇ0cs baratas e de atingir \Im pÚblico cada vez maior.--- .!1dres.2 .-r~r _ ). cuja era .OJVI.L·~ i!:PY (\.'" .. necessariamente. em 1895... seja por uma série de medidas de ordem política.-0\ é o que se denominava quest ào social. "ro--decJina"3 .vL1":Y _'.J.. Por outro lado. pelo rompimento com .KHEIM.~anço ela ciéncia.. em contraste com a negritude do carvao. dentre i.fYJ.' :fR. ~ ~I ~J..O ': junto com o início do aproveitamento do petróleo como fonte de t:Jc... qual a. i ~ .. por Jules Ferry.~'-"'" J...

progresso da democracia (resultante do voto secreto e da crescente participação popular Não é pois de se admirar que essa época viesse também a assistir a uma nova vaga de colonialismo. seu pai era rabino e ele próprio teve seu período de misticismo. Bastou-lhe.c como instrumento de reivindicação econômica e não mais exclusi~1têpolítica. mas agora o colonialismo do navio a diesel. . não mais o colonialismo da caravela ou do barco a vapor. simultânea com a inauguração do métro em 1900.extraordinár!Q progresso da instrução e do bem-estar.10 dos quanta. ~oral viria a ser considerada como um setor da ciência das conaições das sociedadtê~ iiUma~ (a moral é ela própria um fato social).2o. enfim . contornar a uestã social e eliminar a luta de classes. que difunde a idéia de que o proletariado poderia deixar de ser revolucionário na medida em que se tornasse proprietário. Não é pois de se admirar que vigorasse um ~tilo de \'ida bellc époque. Durkheim foi um homem que assistiu ao advento e à expansão do neocapitalisrriõ:""ou do capi!~li. Enfim. com a Exposição Universal comemorativa do cente3-<. que inaugura.Como corolário desses tra.-=-::. com os primeiros passos do seguro social e da legislação trabalhista. Entra em 1879 e sai em 1882. tornando-se porém agnóstico após a ida para Paris. como o "taylorisrno" (1912). Vrin.~h6-0nário da revolução. 4 ~'Qo r I . além do progresso em outros setores mais diretamente voltados à aplicação. i :1 . 1 . Durkheim e os homens de seu tempo Durkheim nasceu em Epinal. mas agora transformadora d a realidade).o povo mais civilizado é o que tem mais direitos e o progresso moral consiste no domínio crescente dos povos cuja cultura seja a mais avançada.Que usa a gre'.problemas representados pelo pauperismo. O último quartel do século b>-~' i~ -LT I fora marcado. Aqui. com a fundação da CGT no Con~esso de Limoges. que fica exatamente entre a Alsácia e a Lorena. Ele é objeto de preocupação do movi~ I mente operário. Ele não resistiu aos novos e marcantes acontecimentos políticos representados pela Primeira Guerra Mundial.1 I I I ! 4 BOUTROUX. Na' Ecole Normale Supérieure. 367-69. das vitaminasLd~~ de Koch.da monumentalidade. preparou-se para o baccalauréat. de Leão XIII. 1926. participação nos lucros etc. Paris. tais como o cooperativismo. entre a Sorbonne.da relatividade. pelo advento do impresslOnismo. do automóvel e de toda a tecnologia implícita e eficiente. Também a Igreja se volta para o problema. Morreu em 1917. a 15 de abril de 1858.~ . além das novas manifestações morais e culturais. representada pelo Weliare State. 11 nos negócios públicos). do aeroplano. para as cenas e os homens comuns para o quotidiano. da teoria atômica. para completar sua formação. sobretudo na Alemanha de Bisrnarck.. que assinala os principais traços característicos dessa época: progresso da ciência (não mais contemplativa. De família judia. o mestre neokantiano ressalta as correntes de idéias derivadas. Émile. p. com o aparecimento simultâneo tanto do socialismo na Rússia como da nova roupagem do neocapitalismo. seguida da exposição de Paris.2. das vacinas de Pasteur etc. tentada através de algumas "soluções milagrosas". ços. o Collêge de France e a Faeulté de Droit). sem sair portanto do mesmo quartier..~ Porque este homem comum é que se vê diante dos grandes .. Na Normale vai se encontrar com alguns homens que marcaram sua época. com a encíclica Rerum Novarum (1891).:. uma nova era do sindicalismo.sn~º ~opolista. da locomotiva. que tirou a arte pictóriCã dos ambientes fechados. Departamento de Vosges. Enfim. portando o título V. no Lycée Louis-le-Grand (em pleno coração do Quartier Latin. como a das ondas hertzianas. 1:: a chamada "desproletarização" que se objetiva. além da genera~ão e . o jovem David Emile tivera oportunidade de assistir às aulas de Boutroux. estamos diante do "espírito moderno". J. a moral se confunde enfim com civilização . . corporativismo.para se voltar aos grandes espaços abertos. dos grandes acontecimentos e das grandes personalidades . . além da renovação da literatura. da radioatividade. atravessar a praça do Panthéon para atingir a famosa rue d'Ulm. B certo que algumas conquistas se sucedem. es ntalhos do industrialismo. I ! . Mas se objetivarn também medidas tendentes a aumentar a produtividade do trabalho. pois. La philosophie de Kant. pelo desemprego. pelos grandes fluxos migratórios. cuja difusão viria encontrar eco na obra de Durkheim: aspira-se à constituição de uma moral realmente científica (o progresso moral ~uiparando-se ao prog~i1fífiCo). do teatro e da música. que lhe permitiu entrar para a Ecole Normale Superieure. Pretende-se ar várias maneiras.

a pé~tn..!fTiento. apenas dOIS anos depois.. 1t::J. f cJ.0-'. n isrno . . [! Socl~logla. sobressaem -0/4 ---.d?s neokantianos Renouvier e sobretudo o citado Boutroj0: l ~. .na or d a economIa t 'd -... _ a manutenção do ra- Durkheim a esses dois homens tão amigos mas tão adversos _ permaneceu no meio-termo e num plano mais discreto.. C .~~-/ ~' 5 Este ~roblcma é levantado de forma quase detetivesca por Tiryakian.0..Bordcaux em publicada (1902)...<-".:.ssor universitário. yolta seu interesse ~a~ª e.C>.IOIO&Q.LJa:d SocIal este.. publicou Les régles de Ia méthode ~(..• f ~-"~Lt sociologique e.a ~ .fe.. da pr~\'ín~ia (Sens. Tiryakian levanta a hipótese explicativa da "antipatia nacionalista". do que como 50C.~. endente verificar-se que..J895.. • :{.cj período de somente sei: .c • b1 -<'..:c-/c~rreira política filósofo e muito alcançou em às vésperas de maior da deflagração expressão. apesar de permanecer no index do Vaticano.':.j}. L 1 I I ( socla Iisrno.j:. que entrou igualem 1876 em 3. crítico literário preocupado com a velha França e que chama a atenção do jovem Emile para a obra de Montesquieu.0 lugar e saiu em 1881 em 2. de Weber e Sirnrnel. Dois colegas '-o de Philosophie. ao ser indicado por-r~d e EsplOas 'para mlmstrar as aulas de Pedagogia e Ciência cJ "'-:cOe.Q. pelo prestígio gue lhe emprestou Dur- mística.ro" à distância com o SOCIalismo. bril~ante de pro. D> &... <>~co. ~ .c. " f I ..\..'< além de tomar conhecimento direto da obra de Têinnies... and Durkheim ~ave no refer..:@1éf1 . além do fato de ). Troyes ) . ~e ..'/--~í. . :(~.". on~e. foi reeditada no en: que ~eixou A tese complement~r.:.... Quentin. Foi ~-A) primeiro curso de Sociologia gue se ofereceu num. d. J..iP. .--. Assim. . 430). por parte de ambos.í~'. tenha sido resl?onsavel pela das cIências sociais no século XX. o 1.b. J1~' M.~ •... ~ssj.. . p. a começar por suas teses de doutorabl~'". SO? o titulo d:: ~lolZtesquieu ct ROllsseGl:.. que al~ ~'><. nas Academias.r> ~ .h other" ibid. _.'-7 cit..' 1966..'\_ específica 86) de formação.ciona I' J.y"-1- Achava-se. . J ~8GLf -. I I 1 .~. plenamente habilitado para iniciar em reo- que obtivera na agrégation mente tribuno. compensar essa deficiência ..~Yl-~~.. .::JL' ' um ano de licença (188_ e se dirigiu a Alemanha.iJ..SocLOlog:e. ' e republicano. simultâneo com .AIO Jovem mestre encontrou condições adequadas para pro" .. que demonstra uma da SOCiologIa.' '" n' c--Li . -~ara sua tipologia da Gemetnschaft e Gesellschaft.~ompanhla c\. 'I' ... ' .P~ 'f' .. e os píncaros da glória.e Durk heim.v .. em.-J r ' ". as IStO nao impediu M Dur kheirn de publicar uma resenha de um livro da mulher de Weber (ver p. ~ c0 c] ~ ~ d<l ~. ' IIr ~Sozialwissenschalr und Sozialpolitikv e do "namo..::. rientação . nao ofereCIa aInda um enSInO regular dessa dISCIextraordinária Iecundidade teonca. •. apesar de certa familiaridade com a litera\ tura filosófica e sociológica alemã.. .. participante íus e acabou yy--~...ão antipositivista do fim do século uma certa confusão com socialismo havia uma certa ão de ue a Sociolor!ia constituía uma forma científica . . Nessa cidade. que lan. sua ~~ ~ que se notabilizaram: líder socialista. 15).C-~. além das imciauvas editoriais paralela s (L'A nnee S OCIO Iogtque e o A rc I'l/ve [ii ' .. . 'v\.~niver-' francesa. em meio linha mas sobretudo defensor clima menos ao como ~ "".também.J. SI..J<-I .. ª?esa: de ser.-. A ~rança.. . foram e~itados praticamente três __ <... na Faculte de Lemes de Bordeaux.. e:crita editada em frances so em ~ . como conce que sofreu tanto a rCJ(. précurseun~ de 19c :... =-..~.u.\:. p. Mas uma COIsa e certa: "The published works of ~ebe~. 330·36 (TIRYAKIAN.12 de Agrégé Ali se tornara amigo íntimo de Jaures.despertad~ para. c. Sociology.::>C kheim nrou " if!. tão voltada para o comércio do Novo Mundo. e t h. Durkheim não chegou a tomar conhecimento da obra de Weber _ e foi por este desconhecidr . plina. . 3).cnce to eac.&e--c~o(J e P~(.stiu aulas. fOI. I _ . no Collêge de Frandas Nações e como Prêmio Nobel de Literatura 'v~""".". ."'í -r: ~t'r ~[)- artigo intitulado íf- Unawarcness em European p.rr. cançou grande repercussão: . cartesiano. 11' I \~~'r .:Vundt e teve sua atenção . "rfl' ~ Isto não impe~e a Nisbet de. . of contemporary ~ C~c.0 lugar na classificação de 1876 e saíra em 3. 1892 mas em 1893. para o íormalismo de Sirnrnel. .' . u> .... " .~/ ano .:..-~ ~'V e.'="11 L-' IV-l-'->' ~ oA'.~rr 'der· c" . Dur~. duzir o grosso de sua obra. ~'" I &vv.. ." Weber se identificar m ais como h'Iso.. na direção o jovem como Ainda Fustel de Coulanges.v' ~D<4...::J-''\ }~ Se: J.ree rmn d sare. ressalta . bo.S2 ' ------:-..~ fJ'>~ e. nU~l certo sentido. florescera um espírito burguês . .1.. A tese principal foi De la di\'ision du (ral'ail social.anos. Mas e surpre. Entre ~heim. () portanto. que os dOIS t~ata~ sem sere~ religiosos) e da PLeocupação metõCTõTõgfca.0 de 1881..a~ simililudes da obra (sobre :eligião..-~taJ0#\<..abra soclologlCa. 428·34)."v-. . tendo sido.t... 1965: p.C? CY" t:'.c Durante os anos em que enSInOU FIlosofIa em vanos IIceus~.-Logo apos. '\ --s1'. de 1887 a 1902. p.:.. 1971: . . Problem for lhe Sociology of Knowledge: Tbe Mutual of Emile Durkheirn and Max Weber" originalmente publicado Joumalol O A. "A.( • . /' Ja-C" cf" T~.. 7f)/ &~ t ~~ G"Th ' ' .. num . ~ ''''. ~uQ..p>-". (.-.~ O.~L4f!1 latim. por o primeiro ser assassinado como filósofo.c.. transformado em chaire magislrale em 1896. .'1'1~ Para .o sidade que se popularizou como de Dreyde tensão o segundo..~. ../'.. m a very real sensc. adotou da guerra uma em 1914..o.. na Sociedade 1928... .. foi colega de Bergson..~~ ':. dizer que ?urkheim.' .~ ~. de renome da Grécia Sucede-o e Roma.fÍ) ~ép"'-cP' quartos d~ .. publicada r J..c/. !~ c-"-"~: .. Diretor da Norma/c era Bersot..-~~ .-->1/ N.• >.:0"-'-nrffZ' ~jJ2~ ce.~nc~~~..:. ~-v as 'ClenClas do espmto de Dilthey.-:~ ~ (:: " 95?.-.j:~ ~Á~ .. ~-v-. the essence sociology" (NISBET. das ~ historiador instituições que influencia Érnile no estudo mestres I!. Le suicide.:: . C s:~.

. \ 1.L cL (fC::-7 \ • 1 . foram decisivos.~~!.t..... . editados.:~~lfo-"... Para ele.ç. sociológica.--0 fato de que o prestígio intelectual era. . no decorrer de uma década.!.~ ~Ias na Sorbonne transformaram-se em verdadeiros acontecirncnn _. ·C'>. ~ II ~as_ ciências . ibid. 644-49). ~ ..2..-J~' qual seja..\O~/ sociol~ica que publico~..~ade c!.status a~. Ele ( c!i!ica o simplismo da argumentação de 1\.[J._~@baJ. já havia feito suficiente para se tornar o mais notável sociólogo francês. dissidente mais tarde de L' A nnée. 1906/1909) uma resenha de ) um livro de Marí.....::.es.~ót! 9ue Comte criara esta disciplina . crencias econormcas etc. A família praticamente se estende aos seus discípulos.efa restrita e medíocre.fl.assim no recinto tradicional da maior instituição universitária fran~a.... p. Seu sobrinho MareeI Mauss tornou-se um dos grandes antropólogos.0. penetra cop. tomada em J 896. .. laica imprimida por seu antecessor.~ncia da Educação na Sorbonne. porque e ai que se encontram os materiais com os quais se deve construir a Sociologia" (cf.----.'. em 1902.. cf cação de uma metodologia com sólidos fundamentos teóricos.~~_ labo~tó!i~.!'.l.1:...L:"'" -õi--{ ~ c-: ra- J /fJ.C~..•• "( \ . C v ' 15 (.2. as nenhum dos retratos ou fotos de Durkheim m 1:'. que se notabilizaram nos estudos sobre ~ ~ Sua intensa atividade intelectual pode ser comprovada tarnI ~. &. c. ".~_~~ disciplin~ . en [in de com pt e aussi concrête que celle de l'observation sur le terrain" (DuvroNAUD... _no se~.. ~ ~ \Os propósitos enunciados no prefácio do volume I não são apenas '''apresentar um ~dro anual do estado em gue se e~~ontra a literatura propriamente ~ógica"! o que constituiria uma tar. discípulo de Renouvier. .. :. estatisuca moral. morto na guerra. mas tam~ém da primeira obra estritamente ~. de fundar uma grande . O esquema durkheimiano apresentado mais adiante procura fixar de maneira bem nítida essa característica. à proprement parler..c. escreveu uma série de importantes artigos para publicação :~ imediata e outros. mas sobretudo a relativa mocidade com ~\ LJc c'~ue produziu a maior parte de sua obra. O que surpreende ainda em sua trajetória intelectual não é ~.. preparava um ensaio sobre Leibniz~ua filha casou-se com o historiador Halphen. _ J".}v~. Ao deixar essa cidade. Suas (Z. mas ~m 1910 consegue transít.!:9~cl.· ""o C-D"'J.\.:.V-:"'bém pela iniciativa. porém. Este.~ . XI.. :-: l~~. veio a se tornar um dos maiores críticos de Durkheim. das..dos costumes.W anos incompletos e. colaborador e co-autor de "De quelques formes primitives de classiíication" (p. assume esse cargo.emp2>_~?. A .'--'..-t..~ ~o.siyi. como todo intelectual francês que se projeta. (.!.'. ------ .2.-/ só a referida fecundidade.-~ \.....1.. empreende sua segunda migração da província para a capital.. reside no fato de aquele ter publicado em L'Année (v.ei. I 1". tendendo.Ó_V':2· /=-. trata-se de Ehejrau und Mutter in der Rechtsentwicklung. de na expressão de Duvignaud. publicado em 1907. já então definitivamente consagrado. d'une tache de laboratoire.• E preciso não se perder de vista ~ ' »:. O ambiente intelectual foi para Durkheim o mesmo que a água para o peixe.. I. mas que. t --"~ .~.: 1 :.~.L~2 __~~~~n. que parece ter interessado a Durkheim por suas preoc~açõeS-E.da.'i. p... mais tarde. mais para o idealismo hegeliano do que para o criticismo kantiano. Em Bordeaux teve como colegas os filósofos Hamelin e Rodier.. r ~ J... que afluíam por vezes com uma hora de antecedência para obter um lugar de onde se pudesse ver e ouvir o mestre. sucedeu-o Gaston Richard.~ \ v. 16.._~S2' Além disso..sua teoria. refletindo uma preocupação muito em voga n~. que '. consolidando pois o . I _ ••.~~ - --------------- . por sua vez. o que ele herdou de seu pai e transmitiu aos seus fil~~s. 183 desta coletânea).peciais.:"")...du. ~.' ..~.1110 Webe~..IT:. relacionada com o referido desconhecimento mútuo de Durkheim e Weber. ~ pU'. 31). Seu filho. . pelas suas mãos. l ournal Sociologique. seu atual sucessor na Sorbonne escreve: "li s'agit... sobretudo seus cursos. para comportar o elevado número de ouvintes. .:r.lmíli.~.. ~ O Gcom a morte do titular. .L---:J..nne WebelJ nada menos que a mulher de Max . Apud DURKHEIM. os quais. exigindo um grande anfiteatro tos. conhecidos fixa os momentos bordelenses de sua vida. "é de ser regularmente informados Rebatendo as críticas de KROEBER (1935) sobre a ausência de pesquisas de campo nos trabalhos de Durkheim.ª_~imônio. seu antigo colega na Normale. ".9lver sua tese de que a família patriarcal determinou uma completa sUDServiência da mulher (cf.. que se converteu num --jt-c#''' . ~<?1~ .~dêmic.i.. Fora para Bordeaux aos ~-nJ-'..n'jl. o que os sociólogos necessitam I I..: rnC" eram sempre escntos previamente.. Uma peculiaridade curiosa. !-..-.-------~. re: Jigiõcs.?2c:JJ.como se viu. 1969: p. tenha propiciado uma notável coerência na elaboração e na apli~Lv.~. (J. Além <'j~7f"'riSSO.~ Weber. Grifos do original). depois .S:'. este comentarista de Aristóteles e aquele. >.hlemaSc.-'~:J.0l!1-ºL12I9. Mantém a orientação I . Em Paris é nomeado assistente de Buisson na cadeira de . Q.YJ" j(Y<.&dormá-Ia em cátedra de Sociologia gue... Sua primeira aula na universidade versou sobre a solidariedade social. histó~ia ?o das pesquisas que se fazem direi:o. 1\' v Talvez o curto lapso de tempo entre suas principais obras ~~~ . L'Année Sociologique. Quatro anos após.s . a ~_olidariedade constitui o ponto de partida não apenas de :-t.

~ ~_ enquanto i~so.f: Ii. .p.. a fim de diversificar os próprios problemas.tmado ~? ?esenvolvlmento SoclOl~gl. ~~l'V.-t?. escola { 2.n íf}' o mestre. J I j ).ffil~_q~e C~~~ havia chamado a era da especi<l:lidaçlJt (DURKHElM.pL~ eJ.~'-< '1' ~ Q.' --v1 Em artigo logie en France publicado ao XIX" em 1900 na Revue Bleue ("La Socio-" siccle"). i ihid."r '( rt- ./ t".t_~a a que fazer o organicismo. 1970: p.amento de uma seria "~almia um 1 ~ "A reforma mais urgente era pois fazer descer a idéia sociológica nestas técnicas especiais e. nós nos fechamos metodicamente numa ordem de fatos nitidamente delimitados: salvo as excursões necessárias nos domínios limítrofes daquele que exploramos.'..Q/>'/ . 128). ~..x-" " ffl. .. Nesse mesmo círculo circunscrito nos apegamos aos problemas mais e mais restritos...rend.. \ de adquirir com seu contato o sentimento de sua diversidade e éJu7 ! sua especif icidade. p.. - lei estava sempre ausente dos trabalhos ratura e à erudição do que à ciência..~ .16 \ 'h :. 126)... de idéias. 127).ofoO ~ !~:. na Sociologia em que os sociólogos _ 7" d ... transformá-Ias.:.é> í prias de uma fase heróica. Durkheim ao mostra~e tais formulacÕes procuram dos puramente ç:tz.. Duguit..r(o. ibid .. segundo. Comte.-{"\.. ibid.~ JL ~~ Eis. tornando realidade as ciências sociais" (id.' Nada disso podia sequer. que Darbon. if. a ~rança ~ ~.-f1' . exigia um método. 136).1f-~ I {cv. d' I f' "E tempo e entrar mais irctarnente em re açao com os atos. ocupamo-nos apenas das regras jurídicas e morais.:' .Grécia da Africa numerosos ( Glotz ). ~ .. somente depois que ensaiamos um certo número de estudos suficientemente variados.. que não nos dera uma Jej Sociol ágica Francesa: Simiand. 125-26). do perío. _o estado de espl- r' ~ . A tarefa a que se propos era..~ o organicismo na França. ~ ~ . todas Mas da Sociolocia distintos Rara se teria iniciado físicos com - • cJ-.~t. Fauconnet.:Jsão prÓabranger ~~. OIS fator~~ fav~reclam ISSO: pnmeiro. o direito romano (Declareuil). •..ul81d. Mas..!. Division du rral'ail] por meio da História e da Etnografia comparadas. posteriormente. p.~} A superação dessa "rnetaíísica abstrata" como o fez em Les rêgles de Ia méthode não surgiram de elaborações abstratas sociologique.P ~ -'". tal Mas estas ~01<"~ \_ . E a SOCiologia Imoblll-'-~ zou-se durante toda uma ceração na França. ~. sem ter jamais entrado em contato com os fatos sociais. na verdade de uma se P!212-ôs Durkheim... '.>~ as socie. O revi1!oramento que introduziu dades ~ão organismos. li' ~ t ~~ t ~ ~ " eP (L//. n~'~ •.Joi-- etc. seja no seu funcionamento por meio da Estatística ict. a d. Davy.. (Maunier )./.Q9---ºue intelectual para desastre o antecedeu gue desonro~ a nação" (id .<..~ 1(5)"'v-'''''' '~~ _:c->' .2)"(.:~ ESPinas.. c.[l1e expusemos não é senão o resumo da nossa prática" . p. a atividade intelect~al soc~~lógica de seu~ dis~íp~los :oi sobrepujada pelas preocupaçoes políticas...1 ~g:'. '\ 1 I de os determinar e aplicar-lhes um método que seja imediata'I mente apropriado à natureza especial das coisas coletivas" (id. Bouglé. scu c3minho na Inglaterra. "desses filósofos que legiferam diariamente sobre o método S(1ciológico. os celtas (Hubert). consCIentemente da maIOr envergadura.. e'~ •. -J.:~ '. ~~ cJ. o acentuad? Q( ~fraqueclmen o do tradlClOnahsmo e. oJ""{J:. ._~i'\Q.\ ~. visavam à lite- é se\'er~o fala mesmo século e que julg. Em uma palavra. A França pós-napoleónica viveu num engourdissement mental. A obra Sua posição no desenvolvimento da Sociologia .. foi as linhas pelo mestras fato que de sua obra. I~ia é "uma ciência essencialmente francesa" p.1. as portas. em suas próprias Sua preocupação palavras. ~. p.p v~'(hl:. dado seu nascimento com Augusto 1970:~ morto "em lugar de tratar a Sociologia in genere.. ~sforçamo-nos em ~ ~ue se refe_~Sociologia na ..esemp~nhar o papel p~edes.. estudadas seja no seu devir e sua gênese [ct. as ciências.~ nicismo.~9'Í./ ~ .~~ _. «: .?r.~ .o. de Paris. pOIS. 2 .. Ela se tornou possível no final do século XIX devidQ à "reação científica" que estava oco. Le suicide]./ . p. rI .·1 1~d-'0(). com Spencer e o orga-~).. por isso mesmo.j. Trata-se I ~ . é que ousamos traduzir em preceitos a técnica que havíamos elaborado. momentaneamente com a Revolucom a Com uno. 'tornam-se membros da que ficou conhecida além de Mauss. O rné. CJoY _.<clV-~> -1'0 { oJ. y... Lalo.~~ são orga-. a China (Granel). Assim. Mas prosseguira. não cerrou Milhau etc. defende a tese de que a ~(DURKHEIM.... de que a noção mais de orientada 't""-.~ nizaçôcs . ção de ~m ~e imediato: o meado uo que só se interromperia 1848 e.\". .~ JJ-~\J.f!~~--ª. o Norte Os mais como Escola Halbwachs.t~ voltava.a- Nesse sentido. .. . ~ .

faz algumas considerações de grande interesse. isto é. J 98). o homem."O que é certo é que. 0'~' . ----:.~ 'c'_ o·.ograma de :.. 1900). p'0s". um método para cstudá-lo..~lprorriados. Nesse sentido.. : seres da natureza. a noção da ciência so- '1 1 ... .. ~ II I I A provei ta para esclarecer o que entende . O que falta atualmente é traçar c' quadros gerais da ciência c assinalar suas divisões essenciais.t. ao Desde Comte a Sociologia tem um objeto. suindo um caráter ahrangente.. S::). " 18 "IV / ~ '. \Durkheim fala também de ~:. cL--::J trapóe suas concepções àquelas íormalistas ~U-. paulatinamente substituído reservando aquele ainda para designar empregava o termo "ciênpeJo de "sociologia". que está na própria raiz do espírito franccs..dos rcir~os animal e mineral.. ou melhor. cNesse mesmo artigo (datado também de ~.j-G. p. . p. ibid.I ti :1 o domínio da ciência. • L-0 \ -:-yc>-'~~lares': _(i..'estudo metódico" que ~onàuz ao estabelecimento das leis.. ) Uma ciência não se constitui verdadeiramente senão I \ quando é dividida e subdividida. portanto. face às consciências individuais..::1953: p. i\ ~ ) I "Qualificando-os de morais. por sua vez." 19 rito racionalista.fi ~'(:~/trabalho e serve para expressar suas concepçoes básicas e sua ~t1'. ibid. corresponde ao universo empírico e não se preocupa senão com essa realidade. desde o mineral ate.5 seus princípios: "Devemos empreender maneiras de pensar mais complexas. :v. mas a Sociedade não existe: "]1 y a dcs sociétés" (id. morais: "Ela Ia Sociologia.r~ .) . foi convidado a proa aula inaugural do ano letivo de i 887-88.c9~ . Trata-se de um camp~ com ~arac-_ . apesar de sua concepção ultrapassada de racionalisrno.. -. ibid. a .. o método comparativo. para superá-Ia era mais importante ainda conservar 0..' CV" ~t. cf. ibid. '. O objeto sao os faros sociais. No mencionado artigo publicado na Revue Bleue..-r.. dizem respeito \ i à.ú. p. ibid.cP~~. e antes de tratar do tema a que se propusera. _~ . o mctoco é a observação c a ex pcrimcntaçâo indireta.~0 ' antecipa várias colocações posteriores (como ~Iogia. . ~-. Mor~olog!a Social.! c"''' . ..-i{J/ld ClJVIl. 77-J 10). Após repassar os principais autores que lidaram com essa disciplina. 135). que: tudo 'c passa segundo as' leis necessárias" t id.<"/ .. mas conservar esse culto das idéias distintas.. 78).~ concluir que: \ :Al" '-\.cfinido c.. ibid. ~ Ao iniciar suas Iunçóes em Bordcaux..\ -v.'> Fie..: tem um nhjet~ claramente d. ibid." .· '-\ :~'. queremos dizer que se trata de meios constituídos pelas idéias. Concepção de Ciência c de Sociologia '\ r. \.::.- "porque não existe fenômeno que não se desenvolva na sociedade. :79). 2 . Mas esse reino não se situa à parte dos demais.. que G~~ ~ ~~. <. purkheim aponta um reino social...~ r. com mdlvldualidade dlstmta '~.. 88) que se classificam em gêneros e espécies.... desde os fatos físico-químicos até os fatos verdadeiramente sociais" ("1..o-. I' _ último ano sob o título de "Cours de Science Sociale" (DuRKHEiM.'7 tensão de suas investigações.:. a Sociologia. Sociologia -. . como os meios físicos com relação aos organismos vivos" tid.). 195:1: p.~-<11~eres propnos e que deve por ISSO ser explorado atraves de metados c.. publicada neste . E por ciência positiva entende um .2 .}-~"'" r . No início de sua carreira Durkheim cias sociais"..a Sociologie e! son domaine scientifique...p ~unciar Dentro da tradição positi\'ista de delimitar claramente os objetos das ciências para melhor situá-Ias no campo do conhecimento.. \ o conjunto dos diversos meios morais que cercam o indivíduo" \ (ir/.~~é .UER. mais bem feito pela experiment3ção: r. ! ( .. Ele corresponde na verdade ~ um ?r..Zao divisões da SOCIOlogia. c:P\.[~. p..':'~j. como na base de toda ciência" (id. mas as "ciências sociais 'parti- . l. cv- ~ "Se existe um ponto fora de dúvida atualmente é que todos os . em outros termos.. . .C'-~ . conel ui: I i li! ~ ------?> \ \ "a vida social não é outra coisa que o meio moral.~.p_or fenômenos . eles são.:. no dia em que passou a tempestade revolucionária. \. é. que permanece entretanto indeterrninado: ela deve estudar a Sociedade. quando compreende um certo número de problemas diferentes e solidários entre si" (id. Eis-nos portanto diante de um renascimento do iluminismo.. .S:.. . • c-- ~v-- n l"(.:P.zL. ~. A França é o país de Descartes e. na figura desse Descartes moderno que foi Ernile Durkheim. em que conde Simmel.. como os vegetais c os animais.. preocupação dominante de limitar e circunscrever ao máximo a 0. p. 41)..'uma ciência no meio de outras ciências positivas" (id. p. 100). para mostrar como a Sociologia é uma ciência que se constitui num momento de crise ./ tj. . ~r "( . e onde sua divisão da Socioum reino moral.. ciência positiva. ~('>- Religiosa etc.:. p.

p. mas no sentido técnico.nasce à so. ~ respeito à Sociologia. 112)." Dl:RKHEJI\f. belas-artes (pintura.!. por exemplo. p. L~LANDE.'luLl inaugural de Bordcaux.. segundo a concepção de Montesquieu. entre: artes mecânicas (carpintaria.. apes:Jr do seu desenvolvimento tardio. -. 1969: p. ibid. num sentido estrito. em que a manipulação de variáveis e dados empíricos é feita pela primeira vez num trabalho sociológico sistemático e devidamente delimitado.. Estas duas monografias antecipam a última fase mciodológica de Durkheim. aborda as coisas com o único fim de /' representá-Ias" (id. . i i :::.mbrê.2. Em outros termos.t. Esta é uma 'j idéia repetidas vezes encontrada nos vários artigos que Durkheirn SU~\).. c\i-.!J e\''::. Durkheim organiza uma outra de menor porte em J 896 ("La prohibition de J'inceste et ses origines. -----. s ·. ao contrário. que efeitos indesejáveis podem impedir que ocorram e por que meio um ou outro resultado pode ser obtido.'Observe-se que Durkheim está usando arte não no sentido estético.'A ciência só aparece quando o espírito.i~_~:i. "Mas não há arte que não contenha em si teorias em estado irnanerue " (id. O método Parte de uma distinção entre ciência e arte. a i ~~~i~i_~~~~~ia:-~J!:_u.. por ex. preocupação prática. sendo estas destinadas a liberar o espírito... 37-101). representações simbólicas que. que culmina com a publicação relativamente tardia de Les [ormes clérncnt aircs de Ia vie religieuse ( J ') J 2). p.' ~. o. Simultaneamente com a elaboração dessa monografia em que utiliza o método estatístico. informados por tal concepção. 1953: p. "Ar t. mais ainda. E importante ressaltar sua própria posição cronológica: publicada depois de Division du travail social (tese de doutoramento em 1893). tais princípios por sua vez são postos à prova e aplicados numa monografia exemplar que é Le suicide (J 897). () que supõe uma mentalidade relativamente avançada. melhor dito. na medida em que ..relações necessárias.) e artes liberais (cf.Y- .c)5~ pp-0-' un. ibid . Ora.). ---~7 Les rêgles de Ia méthode sociologique (1895) constnui a primeira obra exclusivamente metodológica escrita por um sociólogo e voltada para a investigação e explicação sociológica. como eles próprios se organizam hierarquicamente. O trivium e o quudrivium que formavam as sete artes do programa pedagógico greco-rornano ).S~~~ Vv~~~l>-~as w (."De quelques formes prirnitives de classif ication" (id. 207).a manipulação de dados etnog r áficr« permite a análise de representações coletivas.c. ibid.20 cial se constituiu e quando domina como por encantamento" (id. . ibid. Aquela estuda os fatos unicamente para os conhecer e se desinteressa pelas aplicações que possam prestar às noções que elabora..1 Essa fase é de grande originalidade do ponto de vista métodológico.. pode-se perceber <':0(110 os homens encaram a realidade e constroem uma certa concepção do mundo e. na mencionada c\~{c. só os considera para saber o que é possível fazer com eles.:. Durkheim concebe que as leis não podem penetrar senão a duras penas no mundo dos fatos sociais: "e isto foi o que fez com que a Sociologia não pudesse aparecer senão num momento tardio da evolução científica" i id. 395-460). elaborada de parceria com Mauss. Fica c\identc que. como no caso de se chegar a estabelecer leis . Durkheim empreende os primeiros delineamentos da sociologia do conhecimento. 115) um \ivo sentimento de unidade do saber humano. pois cons- I 1 I I ! I '! I ·:i il ..•• ~tnC' ~Id'''''' ctP-~'... Sua originalidade consiste em que.. são imagens da realidade ernpírica. fazendo abstração de tod:.~r!Ei~ Ela .o totemismo como sua forma primeira e mais simples -. p. I 13). a sucessiva introdução de elementos enriquecedores da analise adquire um significado metodológico especial. em que fins úteis eles podem ser empregados.:r:\.~JS~. CIS a idéia final do mencionado artigo a propósito de Sim mel : a Sociologia não corresponde a uma simples adição ao vocabulário.. e onde o método de análise de dados ctnográficos é aplicado numa perspectiva sociológica.) .. seus princípios metodológicos são inferidos dessa investigação (ainda que não fosse trabalho de campo). tal como se fazia na distinção que nos vem desde a antigüidade.. V.. por ex. através da análise das religiões primitivas .J.. que são encaradas.'>(iÚ~liC~~ na virada do ~é~~I().l....S. 3. <':Ienclas natur ais. ibid. Esta linha de investigação tem prosseguimento na sua não menos importante monografia publicada em 1901-02 ." Vocabulaire technique et critique de' I({ phílosoohi«. ~ " .. como representações mentais ou. A arte. a esperança é a de que "ela seja e permaneça o sinal de uma renovação profunda de todas as ciências que tenham por objeto o reino humano" (apud CUVILLlER. Como se viu. como. por sua vez. Porque estudar os fatos unicamente para saber o que eles são implica uma dissociação entre teoria e prática.

foram escritas antes de 1629 em latim. mas contribuiu para estabelecer as noções-chave indispensáveis para a constituição dessa ciéncia.ao lado de conhecimentos pOSItIVOS que proporciona clara demonstração do processo de indução científica. V. essa classijicação dos hoGrifas do original). mas não se pode deixar de assinalar certa semelhança na formulação de Les rêgles de Ia méthode sociologique com as Rêgles pau r Ia dir ection de l'esprit. descrever c. Em síntese. que constitui um dos primeiros estudos rnetodológicos da filosofia moderna. que forma um arcabouço interno -qua:. 1895: p. A questão cpistcrnológica que se levanta é da maior relevância científica e do maior interesse sociológico. assim Dur- se encontram em quadros li definidos e que se encaixam rcprodu. certo que ela se encontra muito fr eqiicntcrnente nas sociedades que são organizadas sobre uma base totêrnica. E suas formas organizacionais da vida social. I). ao se tomar a figura !. Mas talvez se deva a Montesquieu a maior dose de influência sobre o autor das Rêgles. face a essa realidade. 10 A primeira regra cartesiana poderia servir perfeitamente como epígrafe das Rêgles de Durkheim: "Os estudos devem ter por finalidade dar ao espírito [ingenium no original latino] uma direção que lhe permita conduzir a julgamentos sólidos e verdadeiros sobre tudo que se lhe apresente" (DESCARTES. para que se possa ver. 9 Com respeito a Descartes. ihid. em todo caso. 35 et seqs. j969: classificados Ora.). p. khcirn Em "De quclqucs formes e Mauss escrevem: ··Todos os membro. a Regra XV (de Descartes) recomenda que. JOWUJAN.. a vinculação é menos evidente. "Montesquicu compreendeu não somente que as coisas sociais são objeto de ciência. não é apenas através das vcrbalizaçóes que o homem procura representar a realidade: ele () faz até mesmo pela maneira C0l110 se dispõe tcrrito rialmentc. ":25. . é. cujos méritos devem ser priorit ariamente creditados a Durkheim.• 22 tit ui -. itens II e III. classiíicnção das coisas m cns" (DURKHEIM. a lógica de Stuart Mill se preocupou sobretudo em passar sob o crivo da dia1ética as afirmativas de Comte. são portadoras de uma ideologia implícita. Paris. primitives tribo de classiíication". Logique de Port-Royal. Essa é. O tratamento dos fenômenos como coisa é uma constante nesse trabalho de Descartes. 110). 1877. e não apenas 1/11/11 rclll(·iio acidental. 402. 1970: p. Rêgles.0. Na "Introdução" de Les rêgtes Durkheim chama a atenção para o fato 0e que 05 sociólogos se mostram pouco preocupados em caracterizar e definir o método que aplicam: está ausente na obra de Spencer. o que é mais importante do ponto de vista científico. enquanto este lhe dedica um só capítulo de seu Cours de philosophie positive (v. classificar a t s ) realidade(s). pode-se perceber como este também influenciou Durkheim. uma espécie de manual inacabado de metafísica e publicado post-mort em.c disfarçado se nào fora a agudeza de penetraçào do espírito científico do investigador susteruador virtual do sistema social. que. Charles (org. Essas noções são em número de dois: a noção de tipo e a noção de lei" (p. a tese de Les formes é igualmente enunciada élémentaires e come segue: ·"En1 resumo. As Rêgles de Descartes. 1953: capo 1. VI. entre esse sistema social c esse sist em« lógico·· (id.:RKHEIM. J). lU Há uma vinculação direta com a Logique de Port-Royal de Antoine Arnaud. Hachette. Nova ed. acha-se implícita a idéia das "relações necessárias" que se estabelecem no âmbito dos fenômenos da sociedade. E necessário um método apurado. Dt. Existe pois lima ligaçiio estreita. Assim. publicado em 1662. naquele mesmo texto. Essa nos parece uma das mais notáveis contribuições científicas da Sociologia.. se não cstarnos bem certos de dizer que essa maneira de classificar as coisas está necessariamente implicada no iotcrnisrno. fica claro que suas regras não se limitam às matemáticas ali tomadas como protótipo das ciências. p. da o 23 Se nesse capítulo Com te se mostra largamente influenciado por Bacon e parcialmente por Descartes. o que era hábito do grupo de Port-Royal a que Descartes estava ligado. Embora este não se mostre preocupado simplesmente em estabelecer leis explicativas dos fenômenos sociais. A Logique de Port-Rayal contém duas regras (XVII e XVII!) que são copiadas do manuscrito cartesiano que circulou por muito tempo antes de ser publicado. tal como no de Durkheim. p."o único estudo original e importante que temos sobre o assunto" (DURKHEI\1. précedée d'une no/ice sur les travour philosophiqu es d'Antoin e Arnaud. 58. além ele mediações empíricas. apesar de pub!icadas em 1701. tal C0l110 desenvolveu Durkhcirn. Grifas nossos). uns nos outros.. Já na sua tese complementar sobre Montesquieu ele evidenciara sua preocupação com duas instâncias encadeadas de descrever e interpretar a realidade social. 396 p. em última análise.a lição) . Apesar de Descartes utilizar a aritmética e a geometria nas suas exemplificações e demonstrações.

\1I. tornando por base a socicJ"dc pc rIrit arncntc simples ou de segmento único. j 13·36.J deve-se iruçá-!a define e apresentá-Ia o método: ordinariamente aos externos. Lc suicide: uma monografia exemplar Ou:!. Zahar Ed. p. 1965: p. ou seja. esp. l:! • Stinchcornbe.1. no interior dc~. V.t publicação. para mostrar todos os recursos necessários para se ter uma intuição distinta das proposições simples. capo IV. rcplicação "é o reesiudo sistemático de uma dada relação em diferentes contextos". 1\'): "ClJnICç. Observe-se ainda que o conceito de [uto social é restrito. 1968: capo lI.") urna "cla5~iflcaç:.I Riglc. C outro resultado diferente (correlação insignificante).s. é preciso disccrnir nestas o que é mais simples.eneralizacócs sc~ur:1S).24 de um corpo. meramente oper.rdo "ainda um modeio de pesquisa social". Descartes Regra "Todo método consiste na ordem e arranjo dos objetos l)~ quais se deve coriduz ir a penetração da inteligência descobrir qualquer verdade (ia . ISLJ5: p. após a tradução inglesa feita em 1951 por John A. seja p:1I'<l fins classi íicatór ios. i . 59 e 63). conforme ' Sl' í'wJlIza ou nào um" coalescência completa dos segmentos ini.unpos içào que estas apresentam. 1~ Segundo o citado artigo de Selvin (apud NISDET.ao lado de A Ética Protestante e o Espírito Capitaiisia de Weber (MERTO~. HAGENBUCH. seja para fins comparativos.C 70 anos após SU. Isto refutou a teoria l2e CI.. Tais colocações não deixam de estar presentes na rccorncndacâo básica de Durkheirn...lUc!O de: Durkhcirn c' considcr. • Rosenberg mostra como Durkheirn pôs em prática a general ização descritiva do tiro replicação. ~6). tipos de direito. as populações com altas taxas de enfermidade mental teriam alias taxas de suicídio: "Assim Durkheim póde descrever um conjunto de observações (as ~-::lações entre taxas de enfermidade mental e taxas de suicídio para várias regiões) que dariam um resultado (correlação positiva).. p. se operassem as causas sociais.cirh: Furrher em NISIIC'I. "Dur- . ihid. ao mesmo tempo que.) e nunca chegou a ser um conceito sistê mico (1. ao estudar as formas fundamentais da iníerência científica. M as nunca concretizou esse projeto senâo para f m os panicubres \ tipos ele' solidariedade social. sentidos )'\.~". I DL'nKIIU'l. 29). I'.ificar as sociedades segundo o grau de c. Sclvin.icional i c].hcim ~lnun('i. e comparou populações diferentes para mostrar que. em seu . sobre para E na Regra \'1 faz uma recomendação que é largamente desenvolvida em Logiqu e de Port-Royal: distinguir as coisas mais simples daquelas mais complexas c que. Spaulding e George Sirnpson... 224). como todas as coisas podem ser distribuídas em séries. um sociólogo americano.·I:.. II Durl. Th()ll~hl' 011 " ivlclhndological sob o título Classic". Rowntree e Bowley usam métodos estatísticos refinados no estudo de problemas ligados ao pauperismo. p. r li~l) "Sociologic et Sciences Soei ales" ]Y70: p. W. recorre a Le suicide para mostrar como a prova múltipla de uma teoria é mais convincente do que a prova simples c para ilustrar um "experimento crucial" (no sentido baconiano): Durkheirn pôs à prova a noção vulgar de seu tempo de que o suicídio resultaria de urna enfermidade mental. onde o método ccntr al utilizado é o da análise rnul rivar iuda (" mtroducào de propessiv<ls variáveis adicionais permite aprofunuar (1 tratamento do problema Lllé garantir g.u. II à A utilização da estatística como instrumento de análise é feita aí por Durkheim. Algumas valorizações específicas devem ser citadas: • Merton apresenta-a como um dos melhores exemplos do que ele veio a chamar "teoria de médio alcance" . Rio de Janeiro. no que se refere constituição (h)' upos sociais (cap.'ial<' ([)l:j{KHEI\1. Durkheim realizou depois estas observações e a correlação entre taxas de enfermidade mental c taxas de suicídio resultou insignificante. Booth. t'ipos de suicídio). 1961.c. Economia Social. 1965: p. se a enfermidade mental causasse o suicídio. se fosse o caso. l ournal oí Sociotoev em que l! C.(~· 3. L1'.o metódica dos fatos sociais" considerada então prcmatu. com introdução assinada pelo último. que envolve diferentes populações para a análise comparativa de um fenómeno (ROSENBERG.. l~ O artigo foi iccditudo khcirns . esp.". Na Regra XIl essa colocação é retomada. Mas foi a descoberta americana de Le suicide que veio colocar definitivamente esta obra no rol dos clássicos imperecíveis e sempre modernos. 12.uma generalização segura à base de dados empíricos tratados com precisão e segurança .l-'C p(1r clas. 121).\ como fizera Wcber com seu conceito de ação social).c distinguirà0 as diferentes variedades. 165 et seqs. 1968: p. fez inserir um arug o no AI7lt'ricm. na Inglaterra.

Para eles o desenvolvimento da humanidade se alternou em "épocas críticas" (períodos de crise. Segunda sessão. Florestan Fernandes ressalta que "a primeira formulação adequada dos fenômenos de função e da utilização da explicação funcionalista na Sociologia surge com A Divisão do Trabalho Social e As Regras do Método Sociológico de Durkheim" (FERMNDES. As concepções são diferentes. ao mesmo tempo. por exemplo. Nacional. esp. Paris. Cultura e Sociedade. tal como as primeiras páginas de La division du travail poderiam confirmar." Cahiers l nt ernation aux de Sociologie. é. capo VII.~U!ldusu:iali.quando surgiu. uma reação contra a ~pção mecânica da sociedade.---Essa reação visava antes de tudo a uma valorillião do homem. Posição mctodológica Lcs Rêgles constituem um esforço sistemático com vistas à elaboração de uma "teoria da investigação sociológica" (FERNANDES. Assim. premiêr e année. v. Ed. principalmente na Inglaterra mergulhada no industrialismo. 157-78. --. ~4 Na verdade. mediante a apresentação sistemática de fatos existentes. p.. Em sua obra metodológica Dur)< O termo orgânico ocupa uma importante posição entre os saint-simonianos.Rrªn. a tal ponto que se torna difícil enquadrá-Ia numa determinada corrente sociológica sem correr o risco ele toma r a parte pelo todo.). e o sentimento do que tem de especial a realidade social é de tal' maneira necessário ao sociólogo.o. antes do advento do organicismo. Durkheim sintetiza seu método em três pontos básicos: a) independe de toda filosofia.2. uma ciência distinta e autônoma.Qcc. pois. de dissolução) e "épocas orgânicas" (períodos em que reina um pensamento unificado e uma concepção coletiva da vida).93 __ d~isão do trabalh?~_al?!~sent~omo ~. -' . que é possível chegar a conclusões úteis que podem ajudar com proposições práticas as ações futuras" (MADGE. p. esp. A posição metodológica de Durkheirn é. Para compreendê-I o é preciso levar em conta o ambiente intelectual do.~ 26 27 alternativa (tal como estava formulada) c fez com que sua teoria fosse muito mais veraz" (STINCHCOMBE... "Durkhcim estava absolutamente seguro de sua tarefa. Tal emprego é feito pelo carbonário Buchez (cf. de negação. ela mesma. 161). sua tipolcgia social evolutiva estabelecida a partir da solidariedade social mecânica e orgânica poderia sugerir. 1967: capo 2.~culo XIX. ISAMBERT. esp. p.--ª---º-~. 3 . enfim (last but not least). 36). Spencer quanto soclarlstas tal como a de John -R_~_kin. 204-05). ibid. 16). 1895: p. também WILLlAMS.oQ1Üj_t_'! do espírito inventiva do homem. 1829. Doctrine de Saint-Simon. 131-52. 152-55. que apenas uma cultura especial!!lcnte. p. p.). Nova ed. 78). esp. Une contribution de Buchez à l'élaboration de Ia théorie sociale des saint-simoniens. 1924.m. C]. Fr. Ex position. A~ O enquadramento que se pode fazer de Durkheirn numa ou noutra corrente sociológica só é válido para aspectos parciais de sua obra. estritamente sociológica. "Époques critiques et époques organiques. p. 1970: capo 2. Marcel Riviêre. A Sociologia não é. Ao concluir Les rêgles. XXVII (nova série). que era demonstrar que as ciências sociais podem examinar urna questão social importante. p. . e pôde mostrar. c) é exclusivamente sociológico e os fatos sociais são antes de tudo coisas sociais. Mas o problema n30 se coloca de maneira tão simplista. 1959: p. 2) existe muita estatística a respeito: 3) é uma questão de considerável importância. 143) diz claramente nas páginas finais: "Fizemos ver que um fato social não pode ser explicado senão por um outro fato social e. fruto desse mesrr:!. mostramos como esse tipo de explicação é possível ao assinalar no meio social interno o motor principal da evolução coletiva. 1969. Cia. 140) e pelas exposições gerais dessa escola (ci . • Madge. para superar a excessiva valorização da máquina. ibid. 3> ~ª-~~_<: ~ •. mas é certo que se tratava de um termo em voga. esp.. sociológica pode prepará-Io para_a compreensão d~_ fat~_sociais" (id.-André. b) é objetivo. por conseguinte. mostra como Durkheirn escolheu esse tema por três razões: 1) o termo "suicídio" poderia ser facilmente definido. que se trata meramente de um organicista. 140) e procurando dar-lhe "uma personalidade independente" (id. o anexo de qualquer outra ciência. BOUGLÉe HALÉVY(org. I 959: p. qualquer tentativa de simplesmente explicar o social pelo orgânico esbarraria com os preceitos metodológicos explicitados nas Rêgles.s. voltada para a busca de regularidades que são próprias do "reino social" e que permitem explicar os fenômenos que ocorrem nesse meio sem precisar tomar explicações emprestadas de outros reinos. Buscando uma "emancipação da Sociologia" (DURKHEIM. 1959. p. Daí uma série de esforços no sentido detuma concepção oruànica da sociedade. que instruiu tanto concepções conservadoras tal com~. São Paulo.Rayrnond. sobre a qual outras pessoas haviam filosofado por muito tempo.

das manifestações chama principais a atenção antiga de Durkheim individuais (Division du travai/) se encontram p.!!Jkheim obedece a uma constante metodo!. ressalta de seus a originalidade individualista.~!Óprja. 1:. indepen- como socioJogista. para. Outra.e. etc. Nesse e se antepõe à abordagem de "Uma. O enquadrurnento feito por Parsons de Durkheim como um positivisiu foi formalmente contestado por POPE (1973: p. Spencer e Tarde sobretudo.~~ concepções correntes (vulgares ou não) a respeito de um Ienôme- miaria das contribuindo a propósito universais para o bem-estar social. o ponto - anteriormente constituem sociais fenômeno cil. em sc'guida. Em suas obras está que tanto posteriores. ausente (Le suicide) ou aparece esporádica (Les formes élémentaires de Ia vil' religieuse). que jamais buscou outras e xplicacôes par.. estará ~ct52 ~ Com efeito. coerentcs com soljº-?~eB~. posteriormente chamada (embora não revestida de preocupações teleoJógicas a confusões enquadram com a filosofia). coloca-o ao lado de Corntc e serve sobretudo para marcar uma linha divisória entre Durkheirn e Tarde.Qg~c:~i!iscute. assim. p. está na realidade funda- posição é antiatornistu com a manutenção da ordem social. Aquela interpretação estaria baseada numa acumulação de erros cometidos por Parsons. comumente e/ou feitas de Durkheirn Sua enqua- predominantemente de elemento lugar e que tinham social ao status e decisivo social". 1'. mentalmente sentido..\ os fenômenos sociais scnâo nos fatores sociais. Este da mais para análise antigas Le suicide e Les formes de trabalho seja de um da vida no os e a demonstração como religiosa. (' cussão \ I dado. capo IX./17 . . nessa corrente entre e mesmo outras não se funcionalista que. este caracterizado como psicologista (SORO"J~.s. ldenti- . polêmica. 329 et seqs. reconhece o conceito de f unçào como dcsernpenhando um papel crucial na obra de Dur k heirn. essencialmente individualistas e em linha com a tradição liberal do século XIX com que.t. mais aspectos simples o totemismo se atingir \ meno.. uma interpretação --.a durkheimiana. modelos isolado. mas assinala igualmente a ocorrência de outros procedimentos analíticos. 1968: v._~QP. para as teórica mas do problema também é retomada." kheirn coloca a explicação. COSER. a que a maior parte do argumento deste estudo se refere". modernos.•. 460 et scqs. termos aprcsc-.S. tal como faz Sorokin.. por em de partida religiosas _ localizado seguida conseguinte. sempre Dur khcirn permaneceu um reulista social. Parsons ressalta que a metodologia de Durkheim é a do "positivisrno sociologista" (PARSO:--.p'riTI1cir~f!1~!!~~. caracterização é um fenômeno o fato de que sui generis. 1938: capo VIII. estudo um difí- fenômeno de delimitação manifestações mais complexos influência mais é o caso foi e. tinha social" em diferena ele. Na opinião de Pope.e. é uma crítica do nível metodológico das concepções subjacentes do individualismo utilitarista. por exemplo. sua representações preocupado coletivas de coerção. científico fazer em das a chegar teorias ciências de só caracterizem Nesse de em definitivo estu- citações a seguir.lSO discutir aqui das formulações dur kheimianas. . 1(0'-' 1:. 1'. "I -J valorativo no um que campo estudo. ver p. a clareza das posições conceituais d_~. na medida em que o indivíduo busca sua rcalizacào pessoal (sobretudo sua riqueza). sobre Concretiza-s. A divergência e da teoria de pensamento: básica consiste na precedência ou proeminência do indivíduo sociedade. levariam que Assim ocorre Iuncicnalistas funcionalista secundariamente Outras dram-no a ciência positiva cognitiva possível" para do homem quem à realidade está positivista o "fator com a explicação genética. segundo explicações repudiam os a abordagem e a contradizem. 400) em artigo recente. Durk heirn. e interpretação ernpíricos. na medida em que desenvolve sua mediante a adoção de conceitos básicos autoridade..~_· estritamente mais a sua pessoal tLuÍda em sociológica. sua própria doutrina. A posição das relações indivíduo-sociedade talvez e coerentes interpretação em toda muito durkheiseja uma nã. esp. ficando-o implica única Parsons ciar-se sido que pelo dente Parsons mais linhas "o posição como ponto "herdeiro de que vista espiritual de que de Comte". 307. a metodologia !á mencionada cio ícnôcartcsiunn . I. IlJ7I: p.---------dos dados com obra.. acréscimo sentido. ó I e 343 respectivamente). metodológica duas caracterizações sociologista no "reino a sociedade para como positivista. é um desenvolvimento da tradição posítivista geral. 141. explicar o social membros na obra os fenômenos só se explica componentes.. face seu positivismo constitui externa.28 . solidariedade. básico de Durkheim a tradição Ele para e que de seus elevou antecessores. que não vem Após conclusões a análise que não constituam elaboradas. vistas o fenômeno das das seja a disa Apesar de urna ao C:.

Cuvillier. m Q) ~Q) . na forma em que foi graficamente construído... o esquema funciona como um guia para o leitor.ou pretende sê-I o. equivale a dissociar coisas inseparáveis" i apud CUYILLlER. estereotipado Uigé] da vida social". mas entre as duas ordens de fatos não existem senão diferenças de graus.I j i S2 z o O a: I<l: o o ::t: -. ou ausência dos liames e normas da solidariedade.como ponte de partida também da organização social. em nota a essa página..- Ü o·~ (1) (I) õ5. visando à integração dos textos adiante selecionados. por se supor que arnbas as direrivas podem ser encontradas na teoria sociológica de Durkheim. tal como ainda se faz comumcnte [por Gurvitch]. O esquema pretende ser tanto diacrónico como sincrónico. Assim. . não encontra ali suas formulações. A sincronia é simultaneamente representada na vertical .. e distingui-Ia da vida de onde ela deriva ou da vida que ela determina.. quando ela afrouxa seus laços c permite a desorganização individual.!:? o (1) 2 O> . tendo a solidariedade social . ü:1 o~ a: O ~ '~""6lo I a I I I e 2: o z o :J . a(/) cr. o que é. diz: "Vê-se aqui o quanto é falso se acusar Durkheim. defeito e qualidade do esquema. Nesse sentido. melhor dito.'(ij -- c: o I/) Q)'(3 O I I I I I I I I I o o sn a o -. os quais podem ser melhor situados no conjunto da obra de Durkheirn e no esquema em foco. . onde as vinculações entre as partes selecionadas da obra podem ser vistas. ml o -c o W ü (/) "'I/) o. A diacronia é representada horizontalmente..J I- mO« WIJOS 30V0318VOnOS >Olll . a um só tempo.J ~ «o ~I -J. os fenômenos que concernern à estrutura têm qualquer coisa de mais estável que os fenômenos funcionais. mas.~ z -. Ela se forma e se decompõe sem cessar. justificada porém numa coleção para fins didáticos. .- <-'. ainda que esquematizadas. cr. mas é explicado por ela .: ~ 0(1) a: LU I I~ ~I 01 o' -I 3m I «:«: ~> zLU~ m~ LUO LU I .ponto de partida da teoria durkheimiana ao iniciar seus cursos em Bordeaux . 190). evidentemente. 1953: p. I . O leitor pode encontrar no esquema os principais elementos contidos na teoria durkheimiana.tal como uma estrutura J~ ---' a partir de um fundamento "Sem dúvida. A própria estrutura se reencontra no vir a ser [devcnirj e não se pode esclarecê-Ia senão com a condição de não perder de vista esse processo de vir a ser.-:J :JI- (/)0 ~I I I g:ü cr.~ I I I I I 1 LU~ o~ Cl. Estas podem ser encontradas nos textos selecionados. O esquema teórico ANOMIA o I<l: CJ o esquema aqui apresentado para sintetizar a teoria sociológica durkheimiana constitui antes uma leitura dessa teoria que uma criação original propriamente dita do chefe da Escola Sociológica Francesa. de não ter percebido senão o Jado cristalizado. I I .~~ . .I I I « o«: I I I I . e a anemia como fim desta.J o ~ Q) ~ o o O u. corresponde a uma certa violentação. ela é a vida que atingiu um certo grau de consolidação. o esquema não explica propriamente a teoria.o I c? e~ c. . Assim sendo. -c o -c~ W (1) . J~ o o :J (/) ::J LU a: o •••• .é' 30 4.« o a: .. (I) o''.

um marco involuntário do iournant durkheimienne. is No canto inferior esquerdo situou-se a divisão do constitui um modelo do produto sociose esgota na leitura. as quais nos dizem como devemos agir . j" . emanam efeitos indivíduos e grupos como fenômenos abstratos de consciência coletiva e suas manifestações concretas que são as representações coletivas a própria matéria da Sociologia.. 27). Síntese Em síntese. J:' Apesar de suas de Durkheirn Sociologia de sua época hígico. cujo consumo não fruir nos produtos Se ela apresenta natural. ela está estreitamente vinculada à educação como forma de socialização dos homens. os e estreitaquais são é 3. p. que refletem a influência organicista revelada especialmente nesta parte. mo tempo que assinala um declínio intelectual da Escola gica Francesa."e bem agir é obedecer bem" (DuRKHEJM. situou-se o suicídio. por Kroeber. que é a primeira da obra de Durkheim. mas continua a e leitores. até atingir a fisio- mente solidariedade logia social. Daqui surgem manifestações polares. como os fenômenos culturais sagrados ou profanos. No canto inferior direito. morfologia próprio: social. das classes sociais de seus discípulos lacunas - a ausência é um exemplo -. as quais determinam por sua vez dois tipos diferentes e evolutivos de organização social. é um sistema de comando" (id. Essas qualidades estão presentes por toda sua obra. só compensado pelo renascimento americano Na organização dos textos foram suprimidas algumas notas de rodapé consider adas dispensáveis numa coletânea deste tipo. 100). e os dois tipos de direito (repressivo e restitutivo ) vinculados diretamente aos tipos de solidariedade social (mecânica e orgânica). aberta a reformulações. que só a desenvolveu em cursos publicados postumamente. canto superior quatro obras vinculada às 5. Foram porém rnanti<1:1' lodas as que continham referências hibliopr áf icas. ou de iniernalizaçào de traços constitutivos da consciência coletiva. qualidade talvez a continuia prioridade J 969: na consolidação do social na explicação da realidade que vive o homem.por fragmentária nados. a preocupações da sociedade respondendo representações coletivas. No canto superior esquerdo. constitui a via através da qual veio a elaborar os primeiros delineamentos da sociologia do conhecimento a religião é uma forma de representação do mundo. clara a vinculação com a autoridade. a religião. isto não diminui o seu valor específico. a moral representa uma preocupação constante do autor. assim que definida perspectiva vinculada aos básica tipos de quase morfológica social. No cruzamento a sociedade como pelos fatos sociais das linhas organização e de onde de sincronia central. No durkheirniana. J 925: p. Nos quatro cantos do esquema são colocados a que correspondem direito. p. núcleos primordiais da produção importantes. Daí esta colocação complementar: "A moral não é pois apenas um sistema de hábitos. 200-01). a obra sociológica não a etapa Sua maior mais de Durkheirn decisiva é mas seja um exemplo aca- de obra dades dêmica - imperecível. onde a moral é definida como "um sistema de regras de ação que predeterminam a condu Ia". Jk Na falta de um texto especial nesta seleção. idéia -.32 trabalho. e que marca da Sociologia. ibid. física e mental em que se exigem de um clássico e da qual se procura dar uma selecioa obra e da que seja nos textos adiante raizes no tempo em que viveu. posteriores Lé vi-Str auss vê em Mauss. que tanto e diacronia se situa pode ser apreendida coercitivos sobre simbolizados no esquema pelas funções. bem como a ausência da pesquisa de campo notada não seriam antes fruto de indagações e preocupações a ele c não propriamente de seu tempo? e discípulo Essa "falha". pelo "Essas normas impessoais do pensamento e da ação são aquelas que constituem o fenômeno sociológico por excelência e se encontram com relação à sociedade da mesma forma que as funções vitais com respeito ao organismo: elas exprimem a maneira como se manifestam a inteligência e a vontade coletivas" (apud CUVILlIER. cuja monografia logia: a que permite grupal e o que reflete propiciou mostrar a frouxidão a elaboração de uma outra tipoo comportamento individualista. tal como declara no seu estudo "La prohibition de linccsre et ses origines" (DURKHEIM. convém remeter o leitor à 2" lição de L'éducation mora/e. É sobrinho dileto de Durao mesSociolóde k hc irn. o das normas sociais que conduzem à anemia. Não se pode perder de vista a lição básica das Rêgles de que a moral é um fato social e que se impõe aos indivíduos por intermédio da coerção social. 1953: p. ou mesmo uma forma de concerç~lodo mundo. 2 J). concreto e objetivo.

O mérito creditado a estes está sobretudo em proporcionar a todos nós. SOUZA SAMPAIO. F. Ela foi posteriormente complemen tada por Kar ady (DURKHEIM. Cuvillicr. 1925 1928 volve e se completa na medida em que assimila as contribuições de seus grandes mestres. de J. Prophets and Patrons : The French Urtiv ersity and lhe Ernergence o] lhe Social Sciences.]) de mais 1 severos de Durkheim achavam-se nos Estados Unidos no fim da Segunda Guerra Mundial. A1can. e apresentação 1893 1895 - De III division PUF. Thought. 1972. Davy. 1970) L'éducation morale. 1975). 1967. Nelson. O fato importante a ressaltar é que I 1 Sociologie et Philosophie. Thales de. saint-simoniennc. Salvador. Alean. justamente quando e onde a Sociologia moderna deslancha suas grandes contribuições renovadoras que não deixam de reconhecer uma posição proeminente a Sociologia de Durkheirn. (7. F. Apresentação 3 v. 1972) Le suicide. Paris. 1969) Paris. reconhece ser a obra sociológica de Durk heirn "o esforço mais bem sucedido. Mortt esquieu e/ Rousseau. Paris. (Nova ed. de J. et ai.. PUF. Brace. Vrin. Galli- i \ ARON. F. é Gurvitch. BOUASSE. 1909. Paris. Davy. 1959b: p. ed. 1953 Bibliografia de Durkheim * 1955 1969 - DL'RU!E!M.3 Les formes éleme nt air es de Ia vil' religieuse . Paris. F. La doctrine de Mareei Mauss. de Toledo Camargo. Terry Niehols. 1969) Leçons de Sociologie. A1can. CLARK. I il COSER. Ed. PUF. Har- ~j r: !i l . F. de junção entre teoria sociológica e pesquisa cmpírica" (GURVJ1CH. Alcan. Paris. Introdução Paris. Paris. l o urnal Sociologique. L'év olution Halbwachs. Vitória. Mareei Riviere. 1971.a ed. Cambridge. Alcan. Jovanovich. Étud e sociotogique. até o presente. Paris. 20 O outro AzEVEDO. São Paulo. Sa déiínition. Alean. Apresentação de Hüseyn Nail Kubali. São Paulo. J 897 1912 - (11. de Maria Isaur a Pereira de Queiroz. de Victor Karady. port. M. Prefácio de A. seus discípulos. Paris. Paris.a ed. (Trad. Filho. H. Paris. PUF. n50 obstante. A. 1938 1950 - pédagogique en France. 1968) I l Bibliografia sobre Durkheím Les étapes de Ia pensée sociologique. mard. (Trad. completada por uma "Cornpr ehensive Bibliography of Writings on or Directly Rclcvant to Durk heim". 3). A\can. Paris/lstambul. f:. Alcan. PUF/Faculté de Droit. que. participação em bancas de doutoramento com trechos das argüições e colaboradores do Année Sociologique no período de vida de Durkheirn ). Le systême toté mique cn A ustralie. Mass. Companhia Editora Nacional. Melhoramentos (Trad. uma série daquilo que Merton repete de Salvernini dos 1 1963) Le socialisme. Paris. De /a méthode dans /es sciences. Lewis A. PUF. Introdução F. précurseurs de Ia Sociologie. L. Introdução Duvignaud. Raymond. d.\ de Ia méthode sociologique. Alcan. Masters o] Sociological court. Atualidade de Durkheim. (5. Rio de Janeiro. d u trnvoil social. port. e apresentação Paris. Félix • A bibliografia completa de Durk heirn é apresentada por LUKES. Paris. Ses débuts. Pragmatisme ct Socioiogic. PUF. . Introdução de G. além de apêndices do maior interesse (títulos dos cursos. PUF. Introdução de J ean-Claude Filloux.I r" '34 Durkheirn nos anos t 50. Mi- Les n~f?le. F. ! - os libri fecondatori capazes de aguçar as faculdades leitores exigentes. Prefácio de C.a ed. 1973. [s. New York. 1971) de M. (Nova ed. só se desen- . Forense. J. Nota introdutória de G. MACHADO NETO. Physique des moeurs et du droit. 1%0) 1970 1975 - La science sociale et l'action . F. Harvard University Press. 1959. Paris. PUF. Te xt es. (2. David Érnilc. curioso que dois dos críticos 20 35 1922 1924 Education Lourenço et Sociologie. nuit. Bouglé.

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