Livro - Vera Lucia M de Carvalho - O Voo Da Gaivota 2

o v�O da gaivota 101
encamado por seus fluidos, os quais eles nunca conseguir�o

ificar. nos est�gios elevados do plano espiritual tamb�m se
ifica o perisp�rito, seja a apar�ncia dos bons, com a finalidade
ajudar, ou a de outros que, no momento, n�o t�m por si mes-
como mudar. recuperam in�meros socorridos, cujas
par�ncias se transformaram em figuras monstruosas, animales-
as e deformadas, para os deixar com aspecto normal. tamb�m
odem rejuvenescer, ou tomar a apar�ncia de antigas encarna-
g�es. os desencamados bons s� usam esse processo com alguma
tilidade. mas, basta saber, para mudar de apar�ncia em qual-
quer lugar e por motivos os mais diversos; se s�o bons, para
ajudar; se, maus e brincalh�es, para enganar, confundir e assus-
..tar. por�m continuam a ser os mesmos, em rela��o � eleva��o
noral, s� mudam a forma.
com walter foi usado esse processo. fez-se uma regress�o
de mem�cia, at� que ficasse com a apar�ncia da idade de
meses antes de come�ar a se drogar. for�ando mais um pou-
quinho, conseguiram, com �xito, faz�-lo se sentir mentalmente
como estava na apar�ncia. tornou-se, ent�o, um garoto de ca-
torze anos, gorducho, rosado de olhar esperto. com o semblante
de quando era jovem, n�o foi dif�cil fazer com que assumisse
sua vida daquela �poca, mesmo porque no seu inconsciente
havia um desejo enorme de fugir de sua atual situa��o. conso-
lidado seu equil�brio, assumida estava a situa��o. o doutrinador
tem que adquirir, nessas horas, a confian�a e a amizade do
socorrido. atrav�s do carinho e da compreens�o, convidaram-
no para ver a vida de um amigo seu que muito errou e que
cecisava de aux�lio - neste caso, a vida dele mesmo. ent�o
mostrando sua auto-escraviza��o no v�cio e seu conse-
nte sofrimento. quase sempre, ao ter algu�m as primeiras
s de seu passado, j� drogado, h� tamb�m recusa instintiva
ver aquelas atitudes, como tamb�m a recusa de admitir
fora ele pr�prio a viver determinadas passagens. o doutri-
r deve, ent�o, insistir para que se concentre no personagem
assist�ncia. em poucos instantes, ele se reconheceu e co-
ou a se desesperar, tentando assumir novamente seu estado
'or, de drogado. nesse momento � preciso muito esfor�o
102 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalho
dos trabalhadores desencarnados, para ihe manter o equil�brio.

o doutrinador deve ter autoridade direta sobre ele, mantendo-o
no estado em que foi levado, pela regress�o, isto �, permane-
cer com a apar�ncia f�sica e mental de antes de se drogar. deve
agir com muita autoridade, afeto e carinho, insistindo na sua
recupera��o. com walter que j� havia sentido a harmonia do
,
estado anterior, antes de se drogar, encontrou base para n�o se
desesperar e assumir de novo o equil�brio, j� na sua personali-
dade atual. n�o se deve esquecer tamb�m que, durante todo o
socorro, nesse processo o equil�brio do m�dium � fundamental
p ,
ois naqueles momentos os dois agem como um s�. Tamb�m o
m�dium deve estar em sintonia com o doutrinador, respeitan-
do-o e confiando na sua capacidade de dirigir os trabalhos.
walter se analisou e meu pai, como orientador encarnado ori-
entou-o, at� que ele passou a entender p ,
situa��o:
erfeitamente sua
- meu filho, voc� est� numa reuni�o de amor e caridade.
aqui tentamos ajud�-lo, para que seja livre. estamos a lembr�-
lo do que aconteceu, dos fatos vividos por voc�. voc� � um
garoto sadio que foi experimentar drogas e a elas ficou preso.
recorde! uma dose, a segunda, mais outra e veja como fcou.
desencarnado, voc� continuou, em esp�rito, ligado �s dro as
porque a morte n�o nos liberta de nossos v�cios.
walter ficou assustado. lembrou-se de tudo e l�grimas es-
correram abundantes de seus olhos.
- perd�o, meu deus! perd�o! - falou emocionado.
- tenho '
hqorror em ver como fquei! n�o quero ser um trapo humano!
uero icar assim, sadio e com racioc�nio. nunca mais me
viciarei!
- ent�o aceita nosso aux�lio? - indagou meu pai.
- pe�o-o em nome de deus! - falou walter chorando.
- ser� acolhido e orientado!
walter foi tirado de perto da m�dium, quando elisa pegou
na sua m�o e lhe disse com carinho:
- walter, meu filho! meu anjo!
- m�e - disse ele. - minha m�e!
olhou para elisa e n�o a reconheceu, mas sentiu que ela

rra, ou melhor, fora sua m�e. elisa fora sua genitora em encar-
ia��o anterior.
- sim, sou eu, sua m�e gertrudes - disse elisa (nome que
ua m�e adotara no plano espiritual).
walter, cansado pelas emo��es, adormeceu nos bra�os de
elisa que se p�s a chorar baixinho, com emo��o e gratid�o.

finalmente a m�e recuperara seu ente querido.
o processo utilizado tem �xito, em recupera��o de desen-

carnados viciados, pois tomando a forma perispiritual de antes
de se viciar, adquire-se mais for�a para dominar a situa��o.
alguns, nesses processos, n�o recordam o per�odo de viciado,
mas � bom que o fa�am para que saibam e entendam o tanto
que sofreram. todos os socorridos do t�nel negro pediram
ajuda e foram acolhidos, por isso o tratamento continu ria,
sendo eles encaminhados a hospitais pr�prios, onde a a uda
psicol�gica seria a mais importante, juntamente com a evange-
liza��o.
em algumas doutrina��es, como a de walter, pode aconte-
cer de o socorrido ver tudo o que se passou com ele e n�o
querer a ajuda oferecida, preferindo continuar no v�cio. a esco-
lha � do socorrido, pois todos n�s temos o livre-arb�trio a ser
respeitado. nesses casos, o doutrinador ainda deve argumentar
tentando ajudar na recupera��o. se houver ainda recusa, deve-
se deixar que se comporte como escolheu e ser retirado do
local do centro esp�rita. sem sustento de bons fluidos, � costu-
me voltar logo ao estado deplor�vel de drogado. ser�, entretanto,
em outra ocasi�o, socorrido novamente e, quando estiver can-
sado das drogas, aceitar� a ajuda.
tamb�m o doutrinador deve ficar atento para n�o deixar o

socorrido ter remorsos destrutivos, incentivando-o a ter espe-
ran�as de vida no futuro e reparar seus erros atrav�s do trabalho
i
�til e no bem.
uma convidada, desencarnada, que assistia � reuni�o in-
dagou a maur�cio, que estava ao meu lado:
- aur�cio o drogado � respons�vel por todos seus atos

m ,
errados? como, por exemplo, aquele rapaz que, ao discutir
com sua m�e, a empurrou com for�a, levando-a a cair e bater

com a cabe�a e desencarnar. agindo assim sob o efeito da
droga, ele � culpado?
- a inten��o, em um ato errado, � pior �s vezes que o
pr�prio ato - respondeu o interpelado. - ele n�o teve a inten-
��o, n�o queria a morte f�sica da m�e, mas foi a causa da sua
desencarna��o, da� a sua culpa. � muito dif�cil um drogado n�o
saber que age erradamente e que poder� provocar, por isso,
acontecimentos tr�gicos em sua vida. em todos nossos atos, o
que importa � a inten��o e, assim, notamos que aquele jovem
tinha na mente este prop�sito, que lhe trazia muitos sofrimen-
tos. vimos tamb�m que a recupera��o total dos viciados que
n�o praticaram outras faltas, � mais f�cil, o mesmo n�o aconte-
cendo com alguns que, al�m do v�cio, cometem outros erros.
deve o encarnado pensar bem nisso, antes de seguir o
caminho das drogas. nas conseq��ncias tristes que advir�o,
como aconteceu a este rapaz que, mesmo amando a m�e, foi a
causa de sua desencama��o.
a reuni�o terminou ap�s a ora��o, quando os orientadores
espirituais energizaram beneficamente todo o ambiente e, tam-
b�m, as pessoas presentes.
os encamados conversavam trocando id�ias, e os mento-
res espirituais estavam contentes com o �xito da experi�ncia.
todos os socorridos do t�nel negro passavam relativamente
bem. elisa levaria walter para a col�nia perseveran�a, onde
trabalhava, pois, desde que soube ser ele viciado em t�xicos,
pediu para trabalhar naquele setor do hospital, onde os intemos
se recuperavam das drogas. agora iria tamb�m cuidar dele.
despediu-se de n�s emocionada e chegando perto do meu pai,
agradeceu; ele sentiu uma vibra��o diferente, carinhosa, que
s� os gratos conseguem emitir, e sorriu em resposta.
dois trabalhadores desencarnados do centro esp�rita aju-
daram elisa a transportar walter, ainda adormecido, para a
col�nia. terminados os trabalhos todos foram embora, e os
esp�ritos socorridos conduzidos para novas acomoda��es. ap�s
as despedidas, voltou a rotina no centro esp�rita, at� a pr�xima
reuni�o.
o v�O da gaivota
tamb�m retornei � Col�nia e aos meus afazeres. por�m

surpreendi-me com as not�cias. natan j� havia descoberto quem
entrara nos seus dom�nios e, raivoso, queria acertar contas.
acompanhei os acontecimentos.
' l atan
sempre que poss�vel, ia �s reuni�es no centro esp�rita,

para me inteirar dos acontecimentos. quando n�o podia, artur,
um dos orientadores do centro, amigo de muitas encarna��es
de meu pai, me colocava a par da situa��o.
no umbral, os chefes sabem de tudo o que l� acontece,
com relativa facilidade. natan, ao voltar ao t�nel negro naque-
la noite em que l� estivemos, cientificou-se de tudo. disseram-lhe
que v�rios esp�ritos, comandados por um ainda encamado, en-
traram em sua fortaleza, levando com eles os que quiseram ir.
nada danificamos com nossa excurs�o ao t�nel negro, s�
tiramos alguns sofredores de l�. por�m, como elisa previu, na-
tan logo soube o nome do encamado, onde ele morava, seus
familiares e o centro esp�rita que freq�entava. dois de seus
servidores, esp�ritos ligados a ele no trabalho no t�nel, foram
observar meu pai e o centro esp�rita.
na reuni�o seguinte, foram os dois servidores ao centro
esp�rita levar um recado de natan. entraram como convidados,
sem se despojarem de suas armas e aguardaram o in�cio da
reuni�o em sil�ncio. um dos orientadores da casa lhes explicou
como deveriam proceder. como queriam falar pela incorpora-
��o, tiveram que aguardar na fila, e s� seria permitida a
comunica��o deles no momento previsto. um deles ao obser-
var o ambiente, curioso, conteve-se para n�o chorar, ao ouvir a
explica��o do evanelho e as ora��es e, quando foi chamado
i para se incorporar, pediu ao companheiro que o fizesse. o
,
o v�O da g
107
quieto e o tempo
no centro, estava ar que era
, desde que entrarafor�ando-se para dem � e erto do
e a baixa onstr
de cab � , es
ordens recebidas de natan , p
cado, seguindo as ondeu ao cumprim
ara a in
corpora��o, resp a. depois, a e'ist do e
ss
dium, p ipida a pala o que veio como
i-noite, quando lhe f �e natan falou
ara '
uenciado pela mente ' do t� el negro estivesse ali.
r�prio, como se o chefe ue fizeram nos
fosse o p n n�o gostou da invas�o os repara��o.
- meu chefe nata viola��o e exigi
os uma tender um pedido
us dom�nios. sofrem �o foi para a o sei por
mos tamb�m que essa inv lle ela estava junto
. n�
s ua filha desencarnada, e gt�veis, j� que foram l� s� para

a
por impre
ue se interessam
sgat�-los� anos de imp - meu
- por que chama os toxic�m rest�veis.

iai inda ou.
- nem racioci-
- respondeu ele rindo.
- s�o outra coisa.
para expen�ncias. droados s�omfr encar-
nam mais! s� servem uando se quer vingar de algu
in�teis. n�o � � toa que, q ele tiver tend�ncia, perde-se
nado, incentiva-se-o ao mpletamente escravo da droga e
nos t�xicos, tornando s � viciados s�o fantoches, farrapos
presa f�cil de seus vingadores m terem levado de l� os impres-
. natan n�o achou rui
humanos m entrado l� sem peiss�o.
t�veis. irritou-se por tere permiss�o, ele consentiria? - inda-
- se eu tivesse pedido
gou meu pai� d ria os imprest�veis - respondeu
- entrar l� n�o! mas lhe a

,
le rindo cinicamente. istiu meu pai, que
com
! e - ins
' - daria mesmo. conversava
orientador encamado da casa.
ele como - n�o todos ou nem tantos,
talvez
- ora - respondeu ele me atormentar mais ainda os

lhe liberasse alguns. � nosso costu
que s�o do interesse dos bons.
fez uma pausa. infelizmente, � o q

ue o desencarnado falou, ue costu-
n�o � regra g
eral. sendo assim, ao notar
ma acontecer, por�m, do interesse dos socor-
seus dom�nios �
,�
i g patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalho

presumindo que, desse modo, vingam-se dos interessados. por
isso, sempre se faz com cautela a demonstra��o desse interes-
se. logo ap�s a pausa, em que ele observou bem o local
,
continuou a falar calmamente.
- deixemos de conversas! natan exige a devolu��o de
todos e desculpas com pompas. quer a repara��o! voc� com
seus comparsas devem ir ao umbral em hor�rio marcado e
, na
frente dos convidados dele, se desculparem.
- volte e diga a natan que n�o quisemos afront�-lo
p p . mas,
or circunst�ncias articulares e justas, tivemos que ir l�. n�o
ihe devolveremos nenhum dos que nos pediram abrigo e infe-
lizmente n�o faremos o que ele quer.
todos n�s presentes, tanto os encarnados fre
q
quanto os desencamados, sab�amos que natan atrav s de uma
liga��o com o seu enviado, estava vendo e ouvindo o
ria na reuni�o que ocor-
. mas, como ele mandou recado recebeu res osta
para que o portador a levasse at� ele. o desencamado irrpitou-
se com o que ouviu, por�m controlou-se e respondeu:
- quero deixar claro que ningu�m estava l� obrigado. se
existiam al uns presos foi por n�o cumprirem obriga��es. vo-
c�s est�o arrumando confus�o. vou embora e darei o recado.
afastou-se da m�dium. o desencarnado falava a verdade
p
,
ois nos dom�nios do t�nel negro ningu�m pemzanecia obriga-
do. os viciados iam l� � procura da droga e submetiam-se aos
piores vexames e situa��es humilhantes ara conseguir o sus-
tento para seus v�cios. p
o outro que viera junto e que observava tudo
hegou pert e q
companheiro falava, c , n uanto o
centro e pediu:
o de um dos trabalhadores do
- ser� que voc�s n�o me abrigariam? gostei daqui, quero
ficar.
- certamente que sim.
ao se afastar da m�dium, o enviado de natan
pelo amigo e o viu na fila dos que iam p procurou
socorridos. olhou ara a col�nia, como
para ele e n�o falou nada. saiu do centro
esp�rita e foi cumprir a tarefa que lhe impusera o chefe.
como previsto, natan n�o gostou da resposta e, no dia
seguinte, preparou bem seus servidores, armou-os e orde � u

que fossem ao centro esp�rita e o invadissem. deu instru �o
para expulsarem todos que l� se encontrassem e quebrarem
tudo, mas n�o foi junto, ficou no t�nel negro.
artur, prevendo o ataque, organizou a defesa do posto e do

centro esp�rita, para que todos os aguardassem tn �qalm perto,
taram realmente invadir, mas, quando se enco
artur e os companheiros foram ao encontro deles, dominando-

os ela for�a mental, imobilizando-os. levaram-nos, em seguida,
pa � o �tio, j� desarmados, e depois os encaminharam para o
posto, acomodando-os numa sala pr�pria. tudo normalizado,
artur conversou com eles, durante horas. perguntavam sobre
tudo e artur os esclarecia. viram a col�nia, pela tela, e lhes foi
oferecido socorro m�dico e abrigo. ap�s, artur abriu a porta da
sala e disse:
- podem sair os pue quiserem, s� que ir�o sem as armas.
os que desejam ficar conosco ser�o bem-vindos.
muitos se mostravam indecisos. se voltassem, seria como

fracassados, n�o tendo cumprido a tarefa que lhes fora confia-
da. temiam o chefe, mas gostavam da vida que levavam, e n�o
queriam mudar. foram poucos os que gostaram do que lhes foi
oferecido por artur, em nome de todos os trabalhadores do
centro. muitos dos desencarnados que vagam pelo umbral, n�o
t�m id�ia de outra forma de vida na espiritualidade e, ao co-
nhecer, geralmente aceitam, querem a mudan�a. outros,
indiferentes, preferem mesmo � continuar como est�o. do gru-
o de natan, alguns ficaram na sala, mas a maioria saiu. muitos
pe dirigiram para o umbral, onde iriam vagar sem rumo, pois
n�o tinham disposi��o de voltar ao t�nel negro, de vez que
temiam natan. outros, mais corajosos, voltaram, e ficamos
sabendo depois que n�o foram castigados. os que permanece-
ram e aceitaram socorro, foram encaminhados para a col�nia,
para a escola de regenera��o. as armas deles, feitas do mes-
mo material que constitui nosso perisp�rito, foram destru�das.
natan mandou dois de seus servidores, os de sua confian-

�a ara ficarem perto de meu pai e eles trouxeram outros dois
' p , que foram induzidos a pensar que

desencarnados, viciados
meu pai ia lhes dar drogas. desencamados nesse estado t�m

fluidos pesados e angustiantes. por isso, artur levou os dois
viciados para o posto do centro, onde receberam os primeiros
socorros, sendo depois orientados em reuni�o, da mesma for-
ma que walter, e obtiveram o mesmo �xito. artur fez um
esquema especial de prote��o aos m�diuns e freq�entadores
do centro, para que n�o fossem atingidos pelas vibra��es dos
seguidores de natan, como tamb�m para as pessoas que sem-
pre est�o com meu pai, inclusive os familiares. os outros dois
,
os servidores de natam, meu genitor convidou-os para ficarem
com ele. seguiram-no de perto, por dias.
natan, vendo seus dois melhores auxiliares em perigo,
chamou-os de volta. o perigo, para ele, era o de se converte-
rem. meu pai ora, medita, l� e faz com que os desencamados
que est�o junto dele, escutem. trata-os com bondade, por�m
com firmeza e n�o aceita suas interfer�ncias. apesar de cans�-
lo muito essa conduta, ele sabe que tem de estar vigilante vinte
e quatro horas por dia. e esse tipo de press�o o tem feito cres-
cer, porque o "orar e vigiar" o coloca constantemente em vibra��o
maior, que atinge os desencarnados de forma diferente, levan-
do-os a retletirem e a pensarem em deus.
natan veio encontrar-se com meu pai. esperou-o � noite,
perto do centro esp�rita, e disse a um dos guardas que queria
falar-lhe. meu pai foi ao seu encontro.
- voc� � um feiticeiro terr�vel! - disse natan. - n�o quero
que nenhum dos meus companheiros sofra sua influ�ncia. exijo
uma repara��o sua e tudo ficar� por isto mesmo, mas que v�
ao t�nel negro e me pe�a desculpas. abro m�o do resto.
a palavra "feiticeiro" foi empregada por ele, para definir
aquele que tem for�a mental e que a usa tanto para o bem
como para o mal. e o tom de desprezo seria para ofender.
desencarnados que, temporariamente est�o seguindo o mal,
15 - anteriormente, o sr. jos� Carlos havia convidado dois esp�ritos para

ficarem ao seu lado e agora convidou natan. para fazer isto, � necess�rio
ter muitos conhecimentos e moral elevada. alerto os encarnados, para n�o
agirem assim, sem o preparo devido. (n.a.e.)
gostam de chamar meu pai assim, como tamb�m de indiano,

porque ele, em muitas encama��es, teve a �ndia como ber�o.
- voc� tem me observado - respondeu meu pai -, deve
saber que sempre que erro, pe�o perd�o de cora��o. nunca
pe�o por orgulho, pois levo muito a s�rio o ato de me desculpar.
quando o fa�o, � porque entendi que errei e procuro n�o mais
incidir nessa falta, para n�o ter que me desculpar pela segunda
vez pelo mesmo ato. isto porque, reconhecendo meu erro, me
esfor�o para melhorar. n�o me arrependi por ter ido ao t�nel
negro e libertado n�o s� o desencarnado, que foi o motivo de
socorro, mas todos os que quiseram nosso aux�lio. faria de
novo, por isso, em respeito a voc�, n�o posso me desculpar.
para nos reconciliarmos com algu�m, mesmo n�o sendo
culpado, n�o nos custa pedir desculpas. meu pai com sua atitu-
de estava querendo ajudar natan. tentava fazer que esse esp�rito
se voltasse para deus.
- atormentarei voc�! - exclamou ele.
- � um direito seu - respondeu meu pai. - convido-o a ficar
comigo.'5 s� que eu tamb�m tenho direitos. voc� tentar� me
atormentar, atingir-me, eu me esfor�arei para n�o receber sua
influ�ncia negativa, como tamb�m tentarei transmitir-lhe as
minhas sugest�es. ter� que me escutar! ser� s� entre n�s dois.
o mais forte ir� influenciar o outro. e o mais forte ser� aquele
que tiver a vida, os pensamentos e as atitudes baseados na
verdade. e a verdade nunca ser� produto de nosso desejo, es-
peran�a ou ambi��o, mas, sim, sempre a mesma, infinitamente,
no tempo e no espa�o.
- n�o sou de fugir de desafio. vou agora ao t�nel negro
tomar algumas provid�ncias e voltarei. aguarde-me!
- n�o o estou desafiando. ser� um prazer conviver com
voc�! vamos aprender muito um com o outro.
natan afastou-se, j� havia perdido muitos dos seus segui-
dores e achou que s� ele estaria apto a dar uma li��o merecida
naquele que, em sua opini�o, o desafiara. estava com raiva de
todos do grupo, e com os desencarnados, sabia por antecipa��o
que n�o podia com eles. com meu pai era, por�m, diferente,
ele estava na came, sujeito a muitos condicionamentos e me-
lindres devido �s necessidades e fun��es do corpo, sendo assim

mais f�cil de atingir e prejudicar. entendia que, atingindo um
encamado, atingiria todo o grupo. organizou, ent�o, o t�nel
negro para que continuasse a funcionar sem ele e, assim, no
outro dia, foi ao encontro de meu pai e come�ou a acompanh�-
lo de perto. meu genitor continuou com sua vida normal, de
trabalhador no plano f�sico e espiritual. natan n�o ficou, de
imediato, como obsessor de meu pai, mas sim curioso, e com
raiva daquele momento, quis conhecer como era o dia-a-dia de
uma pessoa t�o diferente das com que convivera.
natan pressionava meu pai. for�ava-o a pensar em coisas
mundanas, para que baixasse a vibra��o. meu pai, por outro
lado, meditava em coisas superiores e natan era for�ado natu-
ralmente a sentir as mesmas coisas. percebia as sugest�es e
desejos terrenos. por�m, mostrava mentalmente a natan a es-
tupidez e a mediocridade daqueles que usam as necessidades
e fun��es do mundo f�sico, como prop�sito de vida. � noite
,
meu pai desligado do corpo f�sico se dirigia para o trabalho
espiritual e natan ia junto. encaminhava-se ao posto do centro
p ,
ara cuidar dos doentes, conversava com os socorridos, e ele
ao seu lado. e foi assim, por muito tempo, at� que natan come-
�ou a se interessar pelo trabalho realizado no posto, e come�ou
a falar de si, e meu pai atenciosamente o escutou.
natan foi m�dico, quando encarnado. ambicionando enri-
quecer, usou a medicina somente como profiss�o para ganhar
dinheiro. � preciso lembrar que o trabalhador faz jus ao seu
sal�rio, mas nenhum profissional deve s� visar o lucro, mas sim
fazer tamb�m, atrav�s de seu trabalho, todo o bem poss�vel.
m�dicos lidam com dores e por isso devem, tamb�m, ser hu-
manit�rios. trabalharem pelo sustento material, sim, mas sem
se esquecerem de fazer aos outros o que queiram que lhes
fa�am. natan fez muitos abortos e receitou rem�dios proibidos,
desde que lhe pagassem. mas a desencarna��o chegou e se viu
diante de muitos inimigos que queriam vingan�a. a situa��o o
apavorou demais, primeiro porque era ateu, segundo, porque
aquele bando o atormentava sem poder destru�-lo. vingavam-
se por t�-los impedido de reencarnar, ou por n�o terem sido
atendidos, porque n�o podiam remuner�-lo. estava irado
quando o tiraram de seus perseguidores. eram esp�ritos, mora-

dores de uma cidade umbralina, que vieram e o levaram. o
chefe dessa cidade sabia quem ele era, mas deixou que sofres-
se por uns tempos, para que ficasse lhe devendo obriga��o.
natan n�o � o nome verdadeiro dele, tendo escolhido esse
cognome tempos depois, talvez para impor mais respeito a
seus inferiores. levado � cidade umbralina, o chefe conversou
com ele e lhe ofereceu abrigo em troca de seu trabalho como
m�dico. natan n�o era ocioso, sempre foi trabalhador, por isso
aceitou e se aliviou por ficar livre do bando que o perseguia,
mas com o qual aprendera tantas maldades. o chefe daquele
local, no intuito de organizar um lugar especializado em t�xi-
cos, fundou o t�nel negro e o colocou para administr�-lo. com
o passar dos anos, chefe se desinteressou pelo lugar e natan
ficou sendo o senhor absoluto.
o t�nel negro n�o for�ava ningu�m a ficar l� e nem seus
moradores sa�am � procura de desencamados para irem l�. os
viciados desencarnados � que o procuravam, em busca das
drogas. s� que, depois de serem abrigados, tinham que seguir
as normas da casa e trabalhar para eles. existem muitos luga-
res, abrigos, cidades no umbral, para onde os desencarnados
viciados s�o levados como prisioneiros. como tamb�m h� ou-
tros lugares, como o t�nel negro, onde os desencamados n�o
s�o obrigados a ir e nem a permanecer. � lugar de livre acesso.
mas natan era insatisfeito e isso lhe do�a e o atormentava.
instalou-se, ent�o, a troca de fluidos entre eles. meu pai

come�ou a sofrer os de natan, sentindo doer-lhe por dentro,
como um vazio profundo. certo dia, meu pai estava meditando
e natan perto dele, quando meu genitor lhe disse:
"natan, � falta de deus! � a aus�ncia do pai em voc� que

lhe d�i tanto. voc� era ateu, mas n�o pode dizer agora que
ainda o �. por que, ent�o, n�o se aproxima do pai?"
natan n�o respondeu e se afastou. depois de meses, era a

primeira vez que se afastava. recolheu-se num canto no um-
bral e p�s-se a pensar. no dia da reuni�o, quase no hor�rio de
come�ar, ele entrou no centro, pediu licen�a e se colocou na
fila dos que iam receber orienta��o, pela incorpora��o. estava
diferente, sem seus colares e suas armas.
114 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck nr f auvnr un
na sua vez de se comunicar, aproximou-se educadamente

de uma m�dium, cumprimentou meu pai e disse:
- voc� me venceu!
- n�o! natan, voc� n�o lutou comigo. mas lutou consigo
mesmo. era a aus�ncia de deus que o atormentava. voc� �
infeliz e apenas o convidamos a aprender a ser feliz. fico con-
tente por voc� querer mudar. gosto de voc�! venha viver uma
vida digna de um esp�rito.
- quero ser seu amigo! - exclamou natan emocionado.
- sejamos ent�o amigos! preciso muito de amigos.
natan foi levado para a escola de regenera��o. ap�s ter
feito o curso, foi trabalhar num posto de socorro do umbral
onde exerce seus conhecimentos de medicina, em socorro aos
necessitados. sempre que pode vai visitar meu pai e assistir �s
reuni�es do centro. trabalha muito. artur, sempre que o v�,
costuma dizer de forma carinhosa:
"ama muito, porque foi muito perdoado!
artur falou, modificando o texto do evanelho de lucas
vii:47. "s�o lhe perdoados muitos pecados, porque muito amou."
o m�dico 1`azista
quando fomos assistir � recupera��o de walter, na reuni�o

do centro esp�rita, defrontamos com um caso muito interessan-
te que me chamou aten��o e, por isso, acompanhei o desenrolar
do drama.
est�vamos aguardando o in�cio, quando chegaram tr�s pes-
soas: um casal com a filha adotiva. o casal, principalmente a
senhora, queixou-se que a mocinha, a filha, continuava tendo
suas crises.
artur me explicou que joana, assim se chamava a jovem,
era m�dium e estava sendo obsediada por alguns esp�ritos,
suas v�timas no passado. tinha crises, em qualquer hora e lu-
gar, e procurava meu pai, em hor�rios inoportunos, para ihe dar
passes, porque s� assim se acalmava.
minha m�e foi sentar-se ao lado dela, porque, conforme

me explicaram, logo que entrava no centro, come�avam suas
crises, e era necess�rio algu�m perto que a controlasse. seus
obsessores possu�am sobre ela o dom�nio ps�quico, mesmo �
dist�ncia. queriam que sofresse, pois ela os havia prejudicado.
gosto muito de ver minha m�e, pois amamo-nos muito. �

a pessoa de quem mais gosto, e sempre que me � poss�vel vou
visit�-la, ficar ao seu lado, porque me � prazeroso.
joana � uma mulata forte, de olhar malicioso, demons-

trando n�o estar a fim nem de orar, nem de melhorar. ali est�
por imposi��o dos pais e para ficar livre de suas crises, que
considera rid�culas e que lhe fazem passar vergonha. o seu
obsessor chefe era inteligente e sutil e, como ela tinha m�

�ndole, passou a incentiv�-la a fazer uso da maldade, chegando
a ponto de incorporar, utilizando-a como m�dium, e tentar ma-
tar a m�e e o pai. fazia com que descuidasse completamente
da disciplina pessoal e dos compromissos pr�prios de sua ida-
de, para envolv�-la no seu ardil. o desencamado transmitia-lhe
acontecimentos do passado das pessoas para que, assim, domi-
�
nasse as mais fracas que a cercavam.
quando foi levada at� a casa de meu pai, o obsessor acei-
tou, porque confiava que iria dominar qualquer encamado com
que defrontasse, sentindo-se assim forte no seu orgulho e pre-
tens�o. vencidos os primeiros embates, o obsessor sentiu-se
admirado pela for�a que desconhecia e quis, ent�o, aprender
com eles, com o grupo do centro, n�o para melhorar, mas para
ficar mais poderoso.
" artur me p�s a par dos acontecimentos. joana, em sua

encarna��o anterior, fora um m�dico nazista e praticara muitas
maldades e experi�ncias com os judeus. reencamou longe da
alemanha, num corpo feminino e mulato, mas mesmo assim
foi encontrada pelos que n�o a perdoaram. sabiam que ela
comparecia ao centro para se livrar deles, os obsessores. sor-
rindo e com seu modo agrad�vel, artur comentou:
- patr�cia, seu pai, por ajudar a jovem, est� sofrendo com o
"
rancor desses obsessores. mesmo assim, est� ajudando-a, em-
g: bora sabendo que ela n�o gosta daqui nem dele e que, assim
que se sentir livre dos desafetos, n�o voltar� mais. socorremos
i para mostrar aos encarnados a for�a espiritual de que disp�e
;
um centro esp�rita, desde que se trabalhe em prol do bem
comum, e tamb�m dos que v�m pedir ajuda.
prestamos aten��o na orienta��o que meu pai deu aos tr�s
encamados: pai, m�e e filha.
- s� ficamos livres do nosso passado trabalhando no bem,
no presente. para nos livrarmos de obsessores, devemos pedir
perd�o, perdoar e nos harmonizar com as leis divinas. precisa-
mos entender que os esp�ritos t�m seus motivos para perseguir
as pessoas, por isso devemos entend�-los e tentar am�-los,
porque eles tamb�m necessitam de ajuda. para n�o sermos
n v�0 Da gaivota
atingidos pelos obsessores, devemos mudar nossa vibra��o,

sair da faixa mental deles, isto �, pensar em coisas boas e
superiores e agir de modo digno, trabalhar no bem e amar
muito. voc�s aqui est�o em busca de aux�lio, por�m devem
ajudar a si mesmos. certamente, quando voc� se sentir bem,
joana, n�o voltar� mais aqui. por�m, quero lhe dizer uma coi-
sa, voc� � m�dium e necessita aprender a lidar com sua
faculdade e trabalhar muito no bem, para viver tranq�ila e sem
essas crises. mas, se voc� se afastar do centro esp�rita e n�o se
modificar, a situa��o que vive agora voltar� sempre. os centros
esp�ritas est�o melhor preparados para ajudar nos casos de
obsess�o, ensinando a lidar com a mediunidade para o bem, e
em suas reuni�es ouvir� ensinamentos que ajudar�o a sua re-
nova��o interior.
joana n�o gostou muito do que ouviu, mas ficou quieta.
quando come�ou o trabalho de desobsess�o, tr�s dos que
a estavam importunando, se comunicaram. os tr�s, dois ho-
rr.ens e uma mulher, foram judeus, ou ainda eram, pois o fator
ra�a se mostrava ainda forte neles. o primeiro estava sem um
bra�o e sem o olho esquerdo. cumprimentou mal-humorado,
n�o queria conversar com ningu�m, foi perto do m�dium con-
tra sua vontade e falou com raiva:
- por que interferem no que � justo? embora tenham outra

religi�o, voc�s amam a deus. nunca ouvi falar de religi�o deste
jeito. oram, dizem fazer o bem, conversam com os mortos,
mas ajudam os criminosos. isto n�o est� certo. por que o aju-
dam, esse monstro sanguin�rio?
o desencarnado desconhecia o espiritismo, estranhando o

interc�mbio medi�nico e o ensinamento de que todos somos
filhos de deus e, por isso, irm�os uns dos outros.
- se eu lhe disser que queremos � ajudar voc�... - come-

�ou a dizer meu pai, por�m foi interrompido por ele.
- ah, mas por que n�o nos avisaram logo que querem se
unir a n�s. quanto mais, melhor!
- voc� n�o entendeu, queremos ajud�-lo a se recuperar, a
tomar-se sadio, a viver de modo digno, num lugar prop�cio.
- quem lhe falou que quero ser sadio? - indagou nervoso.
- j� me propuseram isto uma vez e n�o aceitei. quero ficar

como ele me deixou, para ter sempre motivo para odi�-lo.
- voc� sofre e faz sofrer - disse meu pai.
- nem come�amos. � melhor dizer: sofre e faremos sofrer
cada vez mais - respondeu ele.
- n�o vale a pena! voc� j� pesquisou por que sofreu as-
sim? se sabe que continuamos a viver ap�s a morte do corpo,
que reencarnamos e, por isso, � que voc� o est� perseguindo
reencarnado em outro corpo? ent�o sabe que viveu encamado
outras vezes. uamos, irm�o, recordar seu passado?
a equipe desencarnada, j� pronta, colocou � sua frente a
"tela", que � como na espiritualidade chamam este aparelho.
ele � denominado de muitas maneiras, havendo alguma dife-
ren�a de um local para outro, mas � sempre o mesmo e muito
,'; �til. o esp�rito que se comunicava fora, na encama��o anterior
tamb�m judeu e, numa guerra, havia trucidado muit�s pessoas,
entre elas jovens e crian�as. ao recordar, deu gritos lancinan-
p ,
,.
tes, mas o m�dium, treinado, s� alterou um ouco a voz isso
porque n�o � necess�rio gritar. acalmaram o desencarnado
que, com difculdade, voltou a falar.
- olho por olho...
- n�o, meu amigo - disse meu pai. - � a lei do retorno:
voc� plantou, voc� colhe. n�o precisaria sofrer assim, se tives-
f.
se entendido a lei do amor e feito o bem.
- ela tamb�m pagar� pelo que fez? pelo que entendi, se
ela n�o fzer o bem, sofrer� o que me fez sofrer. voc� n�o ir�
conseguir fazer dela uma pessoa boa. que ser� dela?
- deixe-a, irm�o, deixe-a! cuide de voc�. vamos ajud�-lo,
pense em deus. o pai � bondoso e nos ama.
a equipe m�dica entrou em a��o e com os fluidos doados
p
; pelos encarnados e tamb�m ela vontade do esp�rito que, ago-
ra, queria tornar-se sadio. o bra�o se curou e ficou perfeito,
como tamb�m o olho.
i' - perdoe, irm�o, para ser perdoado!
- como n�o perdoar, se devo tanto? perd�o e pe�o perd�o
a deus. queria ir para junto dos meus, l� na minha terra.
n v�0 da gaivota 119
- atenderemos seu pedido.
ele saiu de perto do m�dium e passou para outra fila, a dos

que iam para a col�nia. ap�s a reuni�o, seria levado � Col�nia
s�o sebasti�o por uns dias e, depois, seria transferido para
onde quisesse. uma equipe o levaria.
normalmente reencarnamos em diferentes ra�as, para

aprender amar a todas. mas, sem ser regra geral, alguns judeus
mais radicais ainda t�m preferido vir sempre como judeus, a
esperar o messias, pois se julgam os filhos escolhidos, o povo de
deus, mas s�o, realmente, como todos n�s, porque n�o somos
privilegiados pela ra�a. aqueles desencarnados, totalizando
onze, estavam h� algum tempo, nas regi�es espirituais do bra-
sil, � procura, para vingar, deste esp�rito, que fora um m�dico
nazista. j� come�avam a dominar o idioma portugu�s, pois o
m�dium que o auxiliou, sempre consciente, n�o precisou se
expressar com sotaque. devemos esclarecer que o m�dium
transmite o pensamento do esp�rito e, nestes casos, sentem
mais do que propriamente repetem o que escutam. a mediuni-
dade, quando educada, � maravilhosa, e assim possibilitou que,
ele, judeu, transmitisse pensamentos que o m�dium traduziu
por palavras.
o outro judeu se incorporou em outra m�dium e foi doutri-
nado por uma integrante encamada, do grupo. l�dia conversou
com ele e o fez entender a necessidade de perdoar e seguir seu
caminho. ele, por�m, quis ficar em nossa col�nia e, quando
fosse reencarnar, preferia que fosse aqui. n�o gostaria mais de
ser judeu, porque, segundo comentou, os judeus sofriam muito
com a segrega��o. normalmente esses pedidos s�o atendidos,
por�m o departamento pr�prio da col�nia � que estuda cada
caso.
a mulher tamb�m incorporou. parecia fria, por�m ao sen-
tir o afeto dos trabalhadores da casa, encarnados e
desencarnados, conteve-se para n�o chorar, e disse com voz
comovida:
j
- n�o sou m�, ele, sim, � maldoso. - referindo-se � ovem
joana. -esconde-se em outro corpo, mas � ele. pensa voc� que
ele � bom? n�o! nos enfrenta e, se pudesse, nos faria sofrer
120 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carval.un
tudo novamente. voc� acha que � por persegui-lo que somos

maus? somos v�timas! vou falar o que ele fez comigo e, ent�o
me dar� raz�o.
fez uma pausa eomo se criasse coragem para recordar e

come�ou:
- estava casada e feliz, t�nhamos uma pequena fortuna e
dois flhos lindos. quando a segunda guerra mundial come�ou,
nos apavoramos, porque sab�amos muito bem que os nazistas
perseguiam os judeus. meu esposo alistou-se no ex�rcito, na
tentativa de impedir que eles nos oprimissem, no pa�s em ue
viv�amos e, por isso, morreu lutando. quando houve a invas�o
q
de nossa cidade, fomos presos e nossos bens confiscados. da
pris�o partimos para o campo de concentra��o, onde sofremos
muito: frio, fome e humilha��es. naquele campo havia um
laborat�rio onde este m�dico medonho e
outros faziam experi-
�ncias com os presos, ou simplesmente os
torturavam pelo
prazer de v�-los sofrer.
ao ver meus filhos chorarem de fome e frio, e com muito
desconforto, resolvi pedir clem�ncia. solicitei para falar com o
comandante e, para minha surpresa, ele me atendeu e me
levou � sua sala. quem me atendeu foi esse a�, o m�dico
nazista, que me olhou de cima a baixo e me indagou:
"ent�o, judia, que reivindica?"
q p p p
pensando ue ele ia me ajudar, falei r� ido ara n�o er-
der a coragem:
"por favor, senhor, aqui estou com meus dais filhos peque-
nos, passamos fome e frio."
"se voc� se entregar a mim, intercederei por voc�s" - disse
rindo.
sempre fui muito direita, fiel ao meu esposo, por�m, pelos
meus 6lhos, aceitei a proposta indecente. depois, ele mandou
que um soldado fosse buscar meus filhos. achei que, pela felici-
dade dos meus, teria valido o sacrif�cio. e, esperan�osa, quando
pensei que fosse me dar ajuda, meus dois filhos chegaram
assustados e correram ao meu encontro. o mais velho estava
com quase sete anos e o outro, com quatro. gelei quando ouvi
a ordem.
"leve-os ao laborat�rio!"
era no mesmo pr�dio, na sala ao lado. e cada soldado
pegou um de n�s e para l� fomos arrastados. amarraram-me
fortemente numa cadeira e ele, c�nico, me olhou sorrindo:
"idiota! judia imbecil! pensou que eu ia me encantar por
voc�? ver� para que serviu sua ast�cia em me pedir aux�lio."
pedi a ele por piedade, pelo amor de deus, para fazer o
que quisesse comigo, sem maltratar meus filhos, por�m ele ria.
0 que me fez ver foi horr�vel. torturou meus filhos, cortou-os
em peda�os at� que morressem. eles gritavam apavorados,
olhando para mim e eu gritava tamb�m. quando os dois n�o
tinham mais vida, veio me torturar. come�ou, extraindo mi-
nhas unhas. fiquei alucinada e, a�, perdi o controle, pois a dor
era demais. mas ele n�o me torturou muito, desencamei, pois
meu cora��o n�o ag�entou. fui socorrida e fiquei muito tempo
como louca e, quando voltei ao normal, alguns esp�ritos me
disseram da possibilidade de vingan�a. aceitei e agi, com todas
as minhas for�as, para me desforrar.
fa�o uma pausa nesta narrativa, para algumas explica-
��es. nos campos de concentra��o, como em qualquer lugar
de aniquilamento humano, h� muitos socorristas, como tam-
b�m h� muitos desencamados que agravam os acontecimentos.
do mesmo modo, costumam ficar outras v�timas a socorrerem
suas companheiras de sofrimento. esta senhora foi socorrida
por outros judeus, que ali haviam desencarnado. n�o foi, as-
sim, socorrida por esp�ritos bons, porque ela estava com muito
�dio. as crian�as e aqueles que perdoavam, eram levados �s
col�nias ou a outros lugares de socorro. os que eram v�timas,
tanto quanto ela, a socorreram, levando-a para um pequeno
abrigo no campo de concentra��o, no plano espiritual e, quan-
do ela aparentemente estava melhor, foi convidada a se vingar.
a guerra � por demais triste, pelas atrocidades que se come-
tem. esforcemo-nos, pois, para que haja paz, come�ando com
a toler�ncia e a conc�rdia com os que nos cercam. a paz come-
�ar� em pequeno c�rculo, mas se a cultivarmos ir� se ampliando
e atingir� muitos outros e, dessa forma, um dia teremos a paz
por toda a terra. e fatos como esses, t�o tristes, ficar�o apenas
na hist�ria e n�o mais se repetir�o:
122 patr�Cia / vera l�Cia marin7.rrr nf rnnvn u,
a senhora emocionada, continuou a falar.

'
- fic�vamos perto dele sem, contudo, conseguir nossos
, prop�sitos e ele 6cava mais nervoso e revidava nos risionei-
ros. mas a desencama��o chegou para ele, quando foi atingido
p
por uma granada. sofreu bastante. a�, sim, come�amos nossa
vingan�a. n�s o persegu�amos por onde ia, e ele vagava urran-
do pelo umbral, at� que se p�s a gritar por socorro e sumiu da
nossa frente. vim a saber que esp�ritos bons o tinham levado
para ajud�-lo. n�s n�o fomos socorridos, n�o quer�amos, por-
que nosso objetivo era faz�-lo sofrer. durante esse tempo, muitos
i:
desencarnados bons conversaram conosco, aconselhando-nos
i a desistir, mas escut�vamos somente nossos companheiros.
entretanto, v�rios do grupo desistiram e os acompanharam. por
outro lado, ningu�m se esconde de seus erros e nem dos que
n�o o perdoaram. e assim, enquanto procur�vamos o perverso,
;
aprendemos como nos vingar. anos se passaram, mas conse-
q ?
guimos descobri-lo. agora querem ue eu desista por acaso
aqui h� m�es e pais? ser� que podem imaginar o que � ver o
que eu vi? sofrer o que sofri? d� para imaginar ver seus filhos
amarrados, gritando de dores e desespero? odeio-o! odeio-o!
fez-se um sil�ncio total. todos os desencarnados presta-
ram aten��o, muitos, ao ouvi-la, conseguiram ver suas
lembran�as. alguns choraram. os encarnados tamb�m se co-
moveram. ela sentiu os fluidos de amor e compaix�o de todos.
e, em dado momento, uma das trabalhadoras da casa, em
esp�rito, aproximou-se dela, abra�ou-a e falou emocionada:
- minha flha, pare de sofrer! por favor, recomece sua vida.
tamb�m sou m�e e entendo seu sofrimento. compreendo seu
desejo de vingan�a, por�m, digo-lhe que dessa forma voc� vai
perpetuar seu sofrimento. venha para junto de seus amados e
� n�o sofra mais! chega! perdoe e venha conosco. amarei voc�
como uma filha! venha!
- minha irm�! - falou meu pai. - ele reencamou, e voc�
parou no tempo s� para se vingar! por que n�o recome�a e
tenta ser feliz? devemos esquecer os momentos ue nos foram
cru�is e s� lembr�-los para tirarmos alguma li��o. � bem me-
q
ihor pensar somente nos bons momentos. voc� � infeliz! e
;j recordando sempre esses fatos, prolonga mais seu sofrimento.
t'
lloc� acredita em deus, e se ele nos perdoa por que n�o perdo-
a,r� nosso pr�ximo? sabe que nada que acontece fica escondido
ou impune. deixe seu algoz, agora joana, em seu novo corpo, e
cuide de voc�. perdoe para ser perdoada!
- quero esquecer! esquecer!..
aninhou-se nos bra�os da trabalhadora da casa que a abra-

�ou e, ap�s, foi levada adormecida para a col�nia. a reuni�o
terminou com todos comovidos pelo sofrimento daquela senho-
ra, e eram muitas as ora��es em seu favor. emocionei-me,
tamb�m, ao acompanhanhar suas lembran�as, realmente du-
ras cenas de horror.
talvez possam voc�s pensar que retrato muitas tristezas
neste livro. � que as tristezas e as alegrias existem e devemos
ser realistas, tirando de fatos tristes li��es preciosas que nos
impulsionar�o com otimismo para o caminho do bem e para a
felicidade. ao tomar conhecimento de fatos assim, consegui-
mos entender ambas as partes, e ajudar sem condenar. por isso
como sou alegre, passo minha alegria aos que me rodeiam. a
alegria nos fortalece, nos anima e nos d� compreens�o da dor
do pr�ximo.
aquela senhora foi intemada num hospital da col�nia onde
recebeu, por tempos, tratamento, carinho e ensinamentos. a
equipe da col�nia encontrou seus dois filhos e esposo, encama-
dcs na europa, e a levou para v�-los. estavam os tr�s bem.
depois de algum tempo, ela pediu para ser transferida para a
col�nia, na espiritualidade, onde estavam seus entes queridos.
estando bem melhor e com planos para reencarnar, porque s�
assim esqueceria tanto sofrimento, foi transferida. despedi-me
dela desejando-lhe boa sorte.
mas ainda faltavam oito obsessores. sete receberam orien-
ta��o e ajuda, nas reuni�es seguintes. com cada um deles,
uma hist�ria triste. desses onze que obsediavam joana, com
desejo de vingan�a, dez foram socorridos e s� um pediu para
trabalhar no plano espiritual. os demais pediram para reencar-
nar, pois queriam a miseric�rdia do esquecimento. e todos foram
atendidos.
contudo o chefe dos dez obsessores, de nome josef, era
124 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalhn
um judeu rude que, ao ver os tr�s primeiros se afastarem, vol-

tou-se furioso contra meu pai, que, como sempre acontece,
sentiu-lhe a vibra��o e tentou, tamb�m, orient�-lo.
artur soube que o grupo tinha seu n�cleo na europa e foi
l�, para conversar com eles. eram vingadores dos criminosos
de guerra, que se intitulavam: "os ofendidos da guerra". cons-
titu�am-se em v�rios grupos, todos unidos entre si. artur pediu
uma audi�ncia com o chefe, um judeu de muitos conhecimen-
tos.
ap�s cumprimentos, artur come�ou o di�logo. e nos con-
tou, depois, que o chefe tinha total conhecimento do que
acontecia com seus subordinados, junto a joana, e n�o deixou
que ele, artur, falasse muito. citava com exatid�o peda�os do
antio testamento. sabia a biblia quase que de cor falava de
muitas passagens para justificar a vingan�a.
"� olho por olho, dente por dente!" - falou demonstrando
calma.
artur replicou com os ensinamentos de jesus. ele disse
n�o acreditar num profeta que se deixou matar. mas, ap�s al-
guns minutos de conversa, confessou que reconhecia a for�a e
a presteza dos trabalhadores de jesus. artur lhe pediu, ent�o,
que parasse com as vingan�as; ele riu, se aquietou por momen-
tos, e falou decidido:
"n�o � nosso interesse o confronto com ningu�m. temos
tempo. vou suspender a vingan�a dele por enquanto. chamarei
josef, o �nico que ficou, e que � o mais decidido em seus
objetivos. s� fa�o um aviso: teremos outra oportunidade. o
mais dif�cil j� conseguimos, pois sabemos onde ele est�, que se
esconde num corpo de mulher quase negra. � castigo para ele,
orgulhoso de sua ra�a, ter sido loiro e rico, agora quase pobre,
mulher, mulata e flha adotiva. acharemos outros que o odei-
am. ele certamente n�o fcar� para sempre na guarda de voc�s,
porque n�o mudou sua conduta."
de fato, josef foi embora e joana ficou livre dos seus ob-
sessores, n�o por�m de seus erros. meu pai chamou-a e a seus
pais tamb�m, para uma conversa.
- voc�s vieram � procura de ajuda espiritual e a recebe-
ram. analisem o ocorrido e tirem boas li��es de tudo o que lhes

aconteceu. esses fatos s�o, em parte, conseq��ncia do passado
e o resultado da maneira de viver sem esfor�o para a melhoria
�ntima. voc�, joana, est� com sua sensibilidade completamen-
te aflorada, isto quer dizer que voc� tem a porta aberta para
receber influ�ncia do mundo astral, sem, entretanto, agora,
poder disciplin�-la. s� ter� influ�ncia e sintonia com esp�ritos
bons, por meio de boas atitudes e de bons prop�sitos. e ficar�
ligada aos maus, se descuidar do seu aprimoramento espiritu-
al. se voc� se afastar do bem, da ora��o sincera, e n�o se
esfor�ar para mudar para melhor, n�o nos responsabilizaremos
pelos acontecimentos futuros. afastando-se tamb�m da ajuda,
tudo que passou mais facilmente se repetir�.
joana n�o estava preocupada com o aprimoramento espi-

ritual. queria era for�a e poder. dominar. mas indagou a meu
pai.
- sr. jos� Carlos, posso aprender com o senhor.
- claro que pode. deve!
- vou ter essa for�a que o senhor tem?
- poder� ter esta e muito mais. mas, para isso, deve pri-
meiramente educar-se na boa conduta e fazer por merecer a
companhia dos trabalhadores desencamados que convivem co-
nosco. mude para melhor e queira com vontade fazer o bem,
porque agindo assim aprender� e muito.
joana n�o respondeu. sentindo-se melhor, afastou-se do

centro. sua m�e ainda voltou outras vezes, mas tamb�m fez o
mesmo. artur me disse:
- patr�cia, nesse socorro, ajudamos mais os desencarna-
dos que essa jovem. ela, agora, n�o quer mais saber de seu pai
e, quando o v� de longe, se afasta para nem cumpriment�-lo. a
figura dele a faz recordar os ensinamentos que escutou, e que
ela quer esquecer.
- como ficar� ela? - indaguei.
-vamos aguardar. os erros, patr�cia, n�o conseguimos jog�-

los fora, porque nos pertencem, e um dia a rea��o vir�. quando
o grupo de vingadores perceber que ela n�o est� mais sob a
prote��o dos bons, voltar�, talvez, como tenho visto em casos
126 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalhn
assim, com mais sutileza e cautela. ela, n�o vindo aqui e nem
recebendo outro aux�lio, n�o estar� vinculada a uma prote��o
e, como n�o faz por merecer nenhuma ajuda, ser� f�cil eles
voltarem e se vingarem. ele, ao desencarnar como m�dico
nazista, foi socorrido, no umbral, livrando-se daqueles que que-
riam dele se vingar, sendo levado na ocasi�o para um posto de
socorro e logo em seguida reencarnou. socorro n�o quer dizer
que o indiv�duo tenha mudado, porque, mesmo que receba
orienta��o, para mudar ser� necess�ria uma transforma��o
interior muito grande.
fiquei a pensar como a crueldade faz mal ao que a prati-
ca. quanta imprud�ncia em cometer erros. e a rea��o desses
atos pedir� reajuste no caminho, mas como deus � misericordi-
oso sempre d� novas oportunidades.
ao findar esta narrativa, posso concluir que todos n�s, en-
carnados e desencarnados, tivemos um grande ensinamento
com os fatos ocorridos. que todos n�s temos que aprender a
amar, a ser �teis para termos paz e sermos felizes. e que a
alegria interna vir� quando superarmos nossos traumas �ntimos
e ajudarmos outros a faz�-lo. alegria!
a -iist�ria de elisa
numa das minhas folgas, fui visitar elisa. queria rever mi-
nha amiga e tinha muito interesse s uiconc� sado p a
p elo
recupera��o de walter. o des f r� profunda o perisp�rito do

uso das drogas traumatiza de o arte dos nossos
esse v�cio atinge boa p
usu�rio. atualmente, rporal e levando-
jovens encamados, trazendo-lhes � tas mazelas. o caso de
os a voltar � espiritualidade com
walter era de meu particular interesse, pelo socorro de que

participei e pelo muito que apre�nlcomro delanp ntro em meu
ara podermos
hor�rio livre, de lazer, coincidin osto muito de

conversar calmamente, trocando id�ias, pois g
di�logos edificantes. elisa esperava-me na portaria do hospital
em que, no momento, trabalhava e onde walter estava interna-

do. alegramo-nos quando nos vimos. ir v�-la. que
- patr�cia - exclamou elisa feliz -, proramava
bom t�-la conosco! quero agradecer-lhe. foi muito atenciosa

conosco. s osta e minha amiga como boa cicerone,
sorri em re p '
mpanhou-me para conhecer o hospital. 1 pr�prio para
aco um hospita
quase todas as col�nias t �m�xico. em algum
as outras
viciados em �lcool taba ismo 1 se aradas, em hospita

col�nias, esses doentes ficam em a as p is
tradicionais.
na col�nia perseveran�a, o hospital � separado, grande e
com muitos trabalhadores dedicados que ajudam na recupera��o
i 28 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalho
de desencarnados viciados.'6 lugar calmo, com muitos jar-

dins, sal�es para palestras e encontros; suas principais terapias
s�o o trabalho, a m�sica e o teatro. suas enfermarias s�o
separadas por alas masculinas e femininas e pelo tipo de v�cio
que o intemo possui.
primeiramente, vimos a parte central onde se situam as
salas de orienta��es, os alojamentos de seus trabalhadores, a
biblioteca e os sal�es. ap�s, elisa me levou para conhecer o
atendimento aos desencamados que, no corpo f�sico, foram
fumantes. estes, se tinham s� esse v�cio, n�o ficam intemados
,
s� v�m ao hospital para serem ajudados a se libertar da vonta-
de de fumar. s� em casos raros � que um ex-fumante se interna,
e isso se pedir, mas, mesmo assim, sempre por pouco tempo. o
tabagismo intoxica bastante o perisp�rito e, nessa parte, fazem
tratamento para que o assistido se liberte da depend�ncia, sen-
do assim, ele recebe conhecimentos sobre assunto, orienta��o
e apoio que o ajudar�o a resolver o problema. mas s� o conse-
guir�o se, novamente reencarnados e tendo oportunidade, n�o
fumarem. ressalvo o termo oportunidade, porque, se estiver
encarnado e, por algum motivo, n�o puder fumar, n�o quer
dizer que tenha solucionado a quest�o. isso acontece com to-
dos os v�cios, e s� podemos dizer que os vencemos, quando
temos oportunidade de voltar a eles e os ignoramos.
a ala dos alco�latras � grande. o �lcool danifica o c�rebro,
e o aparelho digestivo, sendo muitos os doentes a se recuperar
em v�rios est�gios nessa parte do hospital. os intemos, quando
melhoram, assistem a muitas aulas, fazem terapia de grupo e
avaliam todos os acontecimentos passados por eles, decorren-
tes do v�cio, e apreciam as oportunidades de melhora oferecidas.
a parte que nos interessava, era a que elisa se dedicava
com todo carinho, a ala dos toxic�manos. infelizmente esse
local do hospital e os de todas as col�nias t�m sido ultimamen-
te ampliadas. s�o muitos os imprudentes que desencamam
16 - muitos desencarnados est�o t�o agarrados � mat�ria, que se sentem

por muito tempo como encamados, da� a minha refer�ncia a "desencar-
nados viciados". (n.a.e.)
v�timas, direta ou indiretamente, das drogas. os que est�o ali

socorridos, t�m aspecto bem melhor dos que os que vagam ou
os que est�o no umbral. nas col�nias, s�o separados pelo grau
de perturba��o em que se encontram e o tratamento normal-
mente � longo, requerendo esfor�o do internado, e muita
dedica��o e amor dos trabalhadores.
n�o pensem os leitores que nesses hospitais s� se v�em

tristezas. nada disso. tristeza � sentimento negativo. n�o ajuda
e para nada serve, pois s� constru�mos e progredimos com o
trabalho alegre. os trabalhadores dali tinham sempre no rosto
o sorriso bondoso e agrad�vel, a palavra amiga e o amor que
irradiava e contaminava os internos e, assim, os temporaria-
mente abrigados se sentiam seguros, incentivados, amados, e
com disposi��o para se recuperarem.
o hospital da col�nia perseveran�a � muito bonito e aco-

lhedor. elisa me levou � ala onde walter estava abrigado, e ele
nos esperava no jardim intemo que circunda a parte de sua
morada provis�ria. recebeu-nos sorrindo e estava com apar�n-
cia sadia, com normal equil�brio.
- patr�cia - disse sorrindo -, queria tanto conhec�-la e

agradecer. obrigado!
- de nada - respondi. - como tem passado?
- melhoro, gra�as a deus e ao pessoal do hospital. vou

ficar bom logo.
walter estava com a apar�ncia de adolescente, como apa-
rentava naquela reuni�o do centro esp�rita. e continuaria assim
porque queria essa apar�ncia, a que tinha antes de se drogar.
isso lhe dava mais confian�a. outros, ap�s o tratamento no
hospital, podem retomar, se quiserem, a apar�ncia de quando
desencarnaram, s� que com aspecto sadio.
sentamos os tr�s num banco e fizemos alguns coment�ri-

os. elisa falou alegremente:
- estou gostando muito de trabalhar neste hospital. aqui

vim por walter, mas agora n�o penso em deix�-lo. quando
walter tiver alta, fcarei, de vez que j� decidi e obtive autoriza-
��o. estudarei, para aprender e melhor servir neste campo de
ajuda. e voc�, patr�cia, quais s�o seus planos para o futuro.
- como voc� sabe, gosto muito de ensinar. logo, marcela

,
a quem substituo, retomar� a seus afazeres. devo, ent�o, voltar
� Col�nia casa do saber, continuar os estudos e trabalhar trans-
mitindo meus conhecimentos a outros desencamados."
admirei o banco em que nos sent�vamos, muito bonito e
de contornos diferentes. notando, walter explicou:
- esses bancos s�o feitos por intemos em nossas oficinas.
- o trabalho � de grande ajuda e uma das melhores terapi-
as para nossos abrigados - disse elisa, olhando carinhosamente
para walter. - mas n�o s� para eles e, sim, para todos n�s
,
encarnados e desencarnados. o trabalho � b�n��o. corpos e
mentes ociosos est�o com as portas abertas aos v�cios, enquan-
to que o trabalho nos mant�m ocupados e nos abre outras
portas opostas a eles. aqui em nossas oficinas se faz muita
coisa.
no plano espiritual, tudo pode ou poderia ser plasmado.

mas os que sabem dar formas �s coisas s�o poucos, pois neces-
sita-se de tempo e de muito aprendizado para a tarefa. o trabalho
� uma b�n��o que ajuda intensamente a todos n�s e, na espiri-
tualidade, representa importante benef�cio, existindo trabalho
,
do mais simples ao mais dif�cil, para todos os que quiserem.
in�meros desencamados ainda est�o muito apegados ao modo
de vida na terra e, assim, quando trabalham, ihes � dado o
b�nus-hora. os que j� superaram esse apego, entendem o por-
qu� do trabalho e n�o mais necessitam esse tipo de
remunera��o. pessoas que j� trabalham sem esse apego, quan-
do chegam ao plano espiritual, participam da vida aqui,
exercendo suas tarefas pelo amor ao trabalho, n�o exigindo
nada em troca. no hospital, os intemos que ali auxiliam, rece-
17 - a col�nia casa do saber, que descrevi no terceiro livro, a casa do
escritor, � onde moro atualmente, ao escrever este livro. e tenho planos
de ficar aqui por muito tempo, sendo que virei raramente � Terra, para o
contato com os encarnados. foi uma op��o que 6z, atendendo convite de
superiores. � tarefa que fa�o com muita alegria, porque somos sempre os
beneficiados pelas responsabilidades que nos oferecem. devemos, pois,
participar de todas elas com muito regozijo e amor, e dessa forma tudo o
que realizarmos ficar� bem feito. (n.a.e.)
bem os b�nus-hora, mas s�o poucos os trabalhadores que ser-

vem no hospital e que os recebem. h� muito tempo que n�o os
necessito, mas lembro-me de minha alegria, quando obtive
meu primeiro b�nus-hora. foi uma euforia trabalhar e ter uma
compensa��o. agora, minha alegria � somente ser �til. n�o
almejo recompensas.
quietamo-nos por alguns segundos. meus pensamentos va-
garam pela trajet�ria vivida por pessoas como walter. suas
exist�ncias, at� serem socorridos, s�o uma verdadeira trag�dia.
elisa quebrou o sil�ncio.
- patr�cia, voc� n�o pode imaginar o tanto que sonhei, por
todos estes anos de desencamada, com este momento. estar
assim com meu walter, em plena recupera��o. sou muito grata
a deus por esta oportunidade.
fechou os olhos por momentos e depois come�ou a falar

com sua voz suave.
- tudo come�ou em nossas encarna��es anteriores, em
que fomos unidos pelo afeto maternal. fui m�e dele, meu nome
era gertrudes. nasci e cresci num bordel de uma cidade peque-
na, onde me tomei prostituta logo mocinha. aos vinte anos, tive
um filho, jos�, que � o walter de agora. at� os seis anos, minha
av�, que morava perto, cuidou dele. quando ela desencamou,
ele veio morar comigo. mimei-o demais, dando-lhe tudo o que
queria e, muitas vezes, eu justificava minhas atitudes, falando
que isso era bom para ele. menino ainda, come�ou a tomar
bebidas alco�licas, e achei linda sua atitude.
o tempo passou r�pido e ele tomou-se mo�o, foi ent�o que

percebi que ele andava se embriagando demais e tentei faz�-lo
parar, s� que n�o consegui. quando chamava sua aten��o, me
respondia grosseiramente:
"bebo por voc� ser o que �. gostaria de ter uma m�e

trabalhadeira e honesta!"
isto me feria muito. e ele se embriagava cada vez mais,

at� que passou a ficar quase que somente b�bado. desencarna-
mos quase que na mesma �poca. fiquei doente e desencarnei
ap�s muito sofrimento. ele ficou pelo bordel, onde todos o co-
nheciam e lhe davam de comer, al�m de bebidas. desencarnou
ao cair de uma ponte alta e bater a cabe�a nas pedras. sofre-

mos, vagando juntos, pelo umbral. ele, sempre me culpando,
dizia:
"se tivesse me batido na primeira vez que bebi e n�o

achado gra�a, eu n�o teria me tomado um b�bado."
depois de muitos sofrimentos, fomos auxiliados e levados

para um posto de socorro, onde ficamos por um per�odo. acon-
selhados a reencarnar, pedimos para renascer em fam�lias de
i'.'. costumes rigorosos que nos ajudassem a superar nossos v�cios.
,,.
atenderam-nos e reencarnamos, e viemos somente como co-
nhecidos, nem amizade tivemos.
a fam�lia que me abrigou, educou-me com costumes r�gi-
dos, o que achava certo, pois me sentia segura. queria acertar,
queria vencer o v�cio e consegui. fui uma mo�a honesta e
trabalhadeira e, por ser bonita, fui assediada por muitos rapa-
zes, mas n�o dei impo-t�ncia a nenhum. n�o desejava namorar,
pois sentia que ia desencamar logo e n�o queria deixar nin-
gu�m mais a sofrer por minha causa. e, realmente, tive c�ncer
i e desencarnei. meus pais e meus irm�os sentiram bastante
minha falta, mas n�o me atrapalharam e muito me ajudaram

com suas preces. o resto voc� j� sabe.
walter prestou muita aten��o no que ouvia e, ap�s uma
i
pausa, disse:
j
- ao ouvir elisa falar, as cenas vieram-me � mem�ria.
�
recordo... era pequeno e j� gostava de bebidas alco�licas, e
como minha m�e n�o proibia, passei a tomar muito, prejudi-
cando-me. gostava do bordel, porque ali todos me tratavam
bem. depois me tomei t�o dependente do �lcool, que s� ficava
embriagado e, assim, quando desencamei, sofri muito. reen-
carnado, nesta �ltima vez, como walter, tive outra oportunidade,
mas logo o gosto pela bebida aflorou forte em mim. bebia
escondido, porque meus pais me proibiam e, como a bebida
deixava cheiro, dificultava-me dissimular. eles me vigiavam,
regulavam meus hor�rios e, percebendo minha tend�ncia para
a bebida, cheiravam minha boca sempre que voltava para casa.
ent�o, enturmei-me com colegas na escola e experimentei a
maconha e, depois de algum tempo, a coca�na. comecei a tirar
notas baixas, sendo ainda aprovado naquele ano, mas no ano

seguinte, em que j� me viciara pesado, as notas pioraram e
meu comportamento estava p�ssimo. meus pais foram chama-
dos pela diretora e souberam de tudo. levei uma surra,
tiraram-me da escola e passaram a me vigiar mais ainda. de-
sesperado com a falta da droga, fugi de casa e fui morar com
viciados e traficantes num barraco. meus familiares sofreram
muito e meu pai, que era o mais r�gido, mandou me dizer que
ele ainda me aceitava em casa, se largasse o t�xico. se quises-
se ficar entre os criminosos, que os esquecesse, porque eu
estava morto para eles. como queria a droga, fiquei naquela
vida. minha m�e vinha me visitar, �s escondidas, e trazia rou-
pas, alimentos e dinheiro, mas chorava sempre quando me via.
continuei me drogando cada vez mais...
ao recordar esses momentos dolorosos, walter come�ou a

gaguejar, falando com dificuldade as �ltimas frases. come�ou a
ter uma crise. elisa e eu lhe demos um passe, que o acalmou,
provocando-lhe sono e n�s o levamos para o leito na enferma-
ria. elisa, ent�o, terminou a narra��o do que aconteceu com
walter.
- ele contraiu d�vidas por causa das drogas e, como n�o
conseguiu pag�-las, foi assassinado. desencarnou e continuou
desesperado, alucinado pelas drogas, quando procurou o t�nel
negro. naquele local eles ensinavam os desencarnados vicia-
dos a vampirizar encarnados para satisfazerem o v�cio e,
tamb�m, o hipnotismo de natan os fazia sentir como se tives-
sem usando drogas.
n�s ajeitamos walter no leito e ele, sonolento, virou-se
para mim e disse:
- elisa n�o � culpada! ningu�m � respons�vel pelos nossos
erros a n�o ser n�s mesmos. se antes eu a acusava, foi na
tentativa de culpar algu�m, de colocar em outros a responsabi-
lidade que era s� minha. nesta �ltima encarna��o tive pais que
se importaram comigo, honestos, exemplificaram o bem e n�o
tive a quem culpar a n�o ser a sorte, sendo que nossa sorte nos
mesmos � que a fazemos. n�o venci meu v�cio!
- mas vencer�! - exclamei.
walter dormiu.
- como o t�xico prejudica a tantos imprudentes - disse
elisa. - walter far� o tratamento muito tempo ainda, e s� estar�
bem quando lembrar-se de tudo o que ihe aconteceu e n�o
sentir nada. ele tem aula de evangeliza��o, faz ora��es, tem
terapia e acompanhamento psicol�gico. e tamb�m, patr�cia
,
como foi boa a regress�o para walter, a doutrina��o que ele
recebeu, na reuni�o esp�rita.
elisa ajeitou o len�ol do leito dele com carinho de m�e e
,
em seguida, sa�mos silenciosas do quarto.
o v�o da caivota.
elisa me acompanhou at� outro jardim, que fica na frente
do hospital. � um recanto mais bonito, cheio de flores coloridas
e palmeiras frondosas. ali muitos internos passeiam em hor�rio
de lazer, por ser um lugar agrad�vel. minha amiga convidou-me
para sentar e falou:
- patr�cia, tenho, na espiritualidade, trabalhado em muitos
lugares, entrando em contato com muitos trabalhadores e so-
corridos. aprendi que aquele que ajuda, trabalha, est� se
exercitando no bem para que, pelo h�bito, possa ter melhor
disposi��o na conquista de sua evolu��o.
no meu conv�vio com voc� e com os integrantes do centro
esp�rita, percebi que pode haver diferen�a. quando walter e eu
est�vamos sendo amparados, em nenhum momento me senti
necessitada, como aquela que estava sendo ajudada. pelo con-
tr�rio, todos da equipe realizaram o socorro como se estivessem
fazendo algo para eles mesmos, com naturalidade e atitudes
rotineiras. e eles n�o estavam lidando com desencamados per-
turbados comuns, mas sim com esp�ritos trevosos e um mago
mal�fico ou um satan�s, se assim podem-se designar natan e
sua equipe. voc� pode me explicar o estado espiritual daqueles
trabalhadores?
- elisa, quase todos aqueles esp�ritos atingiram o chamado
autoconhecimento e, aqueles que n�o o atingiram, est�o se
esfor�ando para tal. n�o necessitam de est�mulos externos,
para fazerem o que fazem, nem pagamento ou recompensas
de qualquer esp�cie. sabem que s�o pequenos, espiritualmen-

te, conhecem todos os meandros da personalidade, com todas
suas mis�rias, conflitos, condicionamentos, ilus�es, e a nossa
peculiar ignor�ncia quanto � verdade daquilo que realmente
somos. n�o est�o estacionados, vivem plenamente a onipre-
sen�a divina, e se sentem unos com ela, porque vivem como
parte integrante do universo. e, assim, trabalham, responsabili-
zando-se com tudo, como se a casa fosse deles.
tudo o que fazem � por amor � vida, que est� presente
tanto neles como em qualquer manifesta��o divina, da� a natu-
ralidade e desprendimento que voc� sentiu em seu conv�vio.
- patr�cia, posso cham�-la de gaivota?
com meu consentimento, elisa continuou:
- ent�o, gaivota, como me explica o socorro prestado a
mim. ajuda? trabalho? bem realizado?
- por que rne chama de gaivota? - perguntei.
- gaivota � um p�ssaro muito bonito - respondeu ela -,
quase todo clarinho, elegante e de voar preciso. depois sempre
deixa sinal de seus pezinhos na areia, mostrando que passou
por ali. deixa marcas. e voc� deixou marcas em nossas vidas
,
na minha e na de walter.
agradeci, sorrindo e, ap�s pensar uns momentos, respondi
que sabemos porque escutamos, repetidamente, o que dever�-
amos colocar em pr�tica em nosso dia-a-dia.
- ajudar � favorecer, facilitar, fazer alguma coisa a algu�m,
prestar aux�lio. � necess�rio esquecermos de n�s mesmos quan-
do ajudamos a algu�m. e quando ajudamos algu�m a melhorar,
melhoramos o mundo em que vivemos. temos o dever de
auxiliar, do melhor modo poss�vel, aqueles que surgem no nos-
so caminho.
trabalho � aplica��o na atividade, por isso devemos traba-
lhar por amor ao trabalho, n�o para cobrar pelos seus resultados.
com nosso exemplo nas tarefas �teis, podemos fazer outros nos
seguirem, embora cada um deva fazer o que lhe compete, sem
medo, tentando aprender cada vez mais. o amor precisa estar
presente em tudo o que fazemos, porque nos torna mais efici-
entes. e assim trabalharemos com alegria e gratid�o, realizando
o v�O da gaivota
bem as pequenas tarefas, quando demonstraremos ser dignos

das randes. ao ajudar o pr�ximo descobriremos o caminho da
fratemidade e do amor. o que fazemos no presente, nos mos-
trar� o ue realizaremos no futuro. sobre esse assunto, � muito
interes �nte ler o giuro dos espiritos, de allan kardec, parte
terceira, cap�tulo iii, "da lei do trabalho".
o bem � praticado com amor, pois ao faz�-lo nos torna-

mos melhores e estamos colaborando para melhorar a
humanidade. � preciso fazer o bem, expandindo os ensinamen-
tos de jesus, lembrando a todos sua doutrina de amor. mas sem
confundir sentimentalismo com amor, que deve ser ben�fico e
nos impulsionar na evolu��o. o amor nos ajuda a vencer os
obst�culos do caminho, e � o �nico capaz de nos redimir e nos
levar ao progresso. os resultados do bem praticado s� a deus
pertencem. esque�amos de cr�ditos, nas tarefas da bondade,
de vez que somos os primeiros beneficiados. o bem nos ali-
menta? sim, alimenta a todos n�s e nos fortalece, levando-nos
ao aprendizado do amor.
fiz uma pausa, o assunto � fascinante, embora tenha mui-

ara coloc�-lo
to que aprender ainda sobre esse � tos e minha amiga
plenamente em pr�tica. pensei por mo �
aguardou ansiosa que eu retornasse �s elucida �es. q
- elisa vamos mudar o enfoque de sua pergunta. por ue
motivo algu�m faz alguma coisa a outra pessoa? mesmo sendo

crente, de alguma seita ou religi�o, ou mesmo descrente? qual
o motivo ue leva um ato a ter resultado bom ou mau? ser�
sem
pre necess�rio existir algum motivo para se praticar algu-
ma a �o? observemos as diferentes motiva��es que envolvem
� . que motivo leva o
as a��es da maioria dos seres humanos p
avarento a trabalhar tanto e a explorar, quase sem re, seus
semelhantes? o ego�smo, certamente. que motivo leva o la-
. que motivo
dr�o a agredir e roubar suas v�timasteinad� eligi�es, para
leva a maioria dos seguidores de de
deixar de fazer o que gosta e somente obedecer os outros. n�o
elo anseio de ter posse de uma situa��o sem problemas,
p � ego�smo? s
ser� ? isso tamb�m n�o ser
mesmo que seja no al�m s se a dos homens,
ao fazermos algo esperarmos recompensa, )
seja de deus, estaremos agindo com ego�smo, embora dessa
forma ajudemos muito outras pessoas e a n�s mesmos, porque

quem faz o bem trilha o caminho para se libertar desse senti-
mento, que � o ego�smo. o bem sempre beneficia, enquanto a
maldade prejudica. o dia em que n�o mais agirmos negativa-
mente, estejamos encamados ou desencarnados, haver� Paz e
harmonia na terra, pois todos iremos fazer o que deve ser feito.
n�o haver� mais explora��es nem compara��es, pois isso � a
causa de muitos conflitos, dores, sofrimentos e ang�stias na
conviv�ncia dos seres humanos. cada um de n�s estar� feliz
com a vida que tem e far� todo esfor�o para melhorar seu
trabalho f�sico e seu aprimoramento espiritual. o desejo de
posse, seja qual for, desaparecer� e teremos equil�brio e
paz.
voc�, elisa, me perguntou o que concluo da experi�ncia
que tivemos juntas. prefiro dizer que foi um per�odo agrad�vel
em que aprendi muito e que poderei passar a outros a ex eri-
�ncia. p
fazer o bem estando desencarnado � muito mais f�cil,
pois podemos trabalhar horas seguidas em determinada tarefa
,
seja no plano espiritual, at� mesmo no umbral, ou entre os
encarnados, e, ao termin�-la, ou vencendo nosso hor�rio de
trabalho, temos o equil�brio das casas de socorro, do nosso
cantinho nas col�nias ou dos nossos abrigos. n�s nos recompo-
mos r�pido. e os encarnados? eles t�m seus afazeres f�sicos
,
t�m a preocupa��o com a sua manuten��o e de sua fam�lia.
t�m o corpo para cuidar, higienizar, conservar sadio e, quando
n�o, tentar sanar suas defici�ncias f�sicas. s�o muitos, elisa, os
encarnados que fazem o bem apesar de todas essas dificulda-
des e, embora alguns ainda o fa�am por recompensa, um dia
se libertar�o dessa conduta. outros, e s�o in�meros, fazem-no
por amor, tendo como recompensa o prazer de servir. como
admiro os que fazem o bem! e esse fazer deve ser no presente
,
agora, no momento. n�o deixe, voc�, agora encarnado, p
ara
faz�-lo depois. no plano espiritual certamente ter� oportunida-
de, mas � a� no corpo f�sico que se tem o grande aprendizado
do bem. e ele deve ser feito sem se cultuarem nomes famosos
de desencarnados. h� muita sabedoria em praticar o bem com

amor e simplicidade.
terminei minha explana��o, trocamos ainda alguns co-
ment�rios sobre o hospital. elisa tinha que voltar ao trabalho, e
nos despedimos com um abra�o fratemo.
- patr�cia, tudo o que aconteceu ficar� gravado na minha
mem�ria - disse ela com simplicidade.
deixei o hospital, a col�nia perseveran�a. ainda estava no
meu hor�rio livre, a aula que eu daria s� come�aria mais tarde
e, ent�o, fui ver meus pais, que passavam uns dias no litoral,
para descansar.
n�o estava totalmente satisfeita com a resposta que dera a
elisa. meditei sobre o assunto. veio-me � mente a quest�o 642
de o livro dos espiritos, parte terceira, cap�tulo i, cuja resposta
�: "� preciso fazer o bem no limite de suas for�as, porque cada
um responder� por todo mal que tiver ocorri�o, por causa do
bem que deixou de fazer."'s a� est� a grande responsabilidade
de n�o se aproveitar o momento.
menina e adolescente, estudei num col�gio cat�lico e gos-
tava muito de uma frase escrita no altar da capela: "liolont� di
dio - paradiso mio."'9 compreendi-a assim: "fazer a vontade
de deus � minha alegria." qual � a vontade de deus em rela-
��o a n�s? penso que � que cres�amos rumo ao progresso, que
sejamos bons, que compreendamos, amemos uns aos outros, e
que fa�amos todo o bem poss�vel ao pr�ximo e a n�s mesmos
pelo trabalho e amor. quanta f� possu�a quem pronunciou essa
frase e que exemplo nos deixou de resigna��o, �nimo e cora-
gem.
tamb�m sobre o assunto, lembrei-me de um ensinamento
de jesus, contido no evangelho de lucas, xvii:7-10, quando o
mestre nazareno nos ensina que o senhor n�o fica devendo
obriga��es ao servo, que fez o que ele mandou, e conclui dizendo:
18 - cita��o tirada da tradu��o de salvador gentile, revis�o de elias barbo-

sa-ide. (n.a.e.)
19 - copiamos na �ntegra esta frase, � assim que est� grafada em uma das
paredes de sua pitoresca capela. [n.a.e.)
"somos servos in�teis; fizemos o que dever�amos fazer". que

temos que fazer? seguir os mandamentos? viver com dignidade
e honradez? n�o fazer o mal? acredito que sim. e se n�o fizer-
mos? n�o seremos considerados nem servos. e para sermos
servos �teis? al�m de fazer o que nos compete, n�o praticar o
mal, seguir os mandamentos, fazendo mais, muito mais. traba-
lhar com amor ultrapassando nossas obriga��es, para o nosso
bem, para o bem do pr�ximo e, mais ainda, nada esperar em
troca.
encontrei meus pais caminhando na praia. a tarde quente
de ver�o estava maravilhosa. � sempre encantador ver o mar
com seu verde-azulado e com suas ondas a se desfazerem na
areia. caminhavam eles tranq�ilos desfrutando a calma do lo-
cal. aproximei-me. amo-os tanto! querendo obter mais
informa��es sobre este assunto interessante, perguntei a meu
pai, porque sua opini�o foi, � e ser� sempre muito importante
para mim.
"como �, papai" - disse-lhe de mente para mente -, "o que
me diz sobre um trabalho realizado, o fazer o bem, o porqu� de
o fazermos..."
papai pensou e acompanhei seus pensamentos.
"jesus em certa ocasi�o disse: o pai age at� hoje, eu tam-
b�m ajo. a vida � a��o. na natureza f�sica tudo o que entra no
estado de letargia apodrece e se desintegra. semelhante � a
nossa mente, que, se n�o for usada, petrifica e embrutece. se
canalizada para o mal, embora n�o regrida, produz dores e
d�vidas para si mesmo, pois quem prejudica se imanta ao pre-
judicado. e a� viver�, no ambiente que construiu agredindo a
tudo e a todos. o homem s�bio, conhecendo as implica��es da
a��o, caminha em sintonia com a natureza que, de momento
em momento, aperfei�oa sua manifesta��o. faz das suas a��es
a raz�o de sua vida e, ao agir beneficamente, sente participar
com deus do seu perp�tuo agir.
n�o h� vida sem relacionamento, e � no aprimoramento
das rela��es que constru�mos, que est� um novo c�u e uma
nova terra.
portanto, uma tarefa realizada que resulta no bem de
algu�m n�o deve ser olhada como uma ajuda, tampouco como
,
trabalho, muito menos para aquisi��o de cr�dito junto do bene-
ficiado ou de deus, mas sim como o pr�prio exerc�cio de viver.
pois, se deus age, eu tamb�m preciso agir.
jesus disse muitas vezes: eu e o pai somos um, s� que ele
� maior que eu.

quando chegarmos a compreender que o universo � nossa
fam�lia, tudo o que venhamos a fazer, � para n�s que estaremos
fazendo ois tanto a casa como a fam�lia � nossa. cuidemos de
' p , quando encamados, sem espe-

nossa casa e de nossa fam�lia
rar que algu�m nos elogie por algo que � nossa obriga��o
fazer dessa forma � como compreendo e como procuro fazer.
"papai! mas muitos encarnados n�o zelam bem por suas

casas e nem cuidam bem de seus filhos".
"fazer s� a obriga��o n�o d� merecimento, nem cr�dito, e

nem deve ser alvo de elogios. mas, se n�o cumprios as obri-
a �es, somos devedores, pois n�o realizamos o que era de
n� sa responsabilidade. quando ultrapassarmos o tempo e o
espa�o, n�o mais existindo em n�s cr�ditos e d�bitos, iremos
fazer todo o bem pelo simples prazer de comungar com a vida
pelo profundo amor a todas as manifesta��es divinas.
viver a certeza da onipresen�a de deus � diferente do

chamado crer, ou de ter f�. aqui residem dois opostos; o crer �
volutivo, incerto, mut�vel de acordo com a emo��o do momen-
to e o viver na onipresen�a � s�lido. vamos exemplificar em
nossa fam�lia consang��nea: pai e filha � parentesco, n�o �
cren�a, � um fato de que n�o h� d�vida. vivemos plenamente o
fato do v�nculo que nos une aos parentes mais pr�ximos. da
mesma forma, como viver na onipresen�a de deus n�o � um
ato de momento, ou atitude de cren�a, � a vis�o plena e total
ue estou em deus e ele est� plenamente em mim. portan-

q empre
de foi dele. mas,
to, o que � Dele � meu e o que � meu s ele eu recaria-
apesar de n�o existir separa��o entre mim e , p
mente existo, s� Deus � plenitude total."
o hor�rio me chamava ao regresso. beijei-os. volitei a al-

guns metros do solo e olhei-os. � sua frente estava uma gaivota
que, ao sentir a proximidade deles, voou tranq�ila, ganhando

com seu v�o, espetacular altura, deixando desenhados na areia
seus pezinhos...
meus pais se afastaram e suas pegadas ficaram...
h� pessoas que passam pela vida e deixam marcas...
tllt
se voc� gostou deste livro o que acha de fazer com que outras pessoas
venham a conhec�-lo tamb�m? poderia coment�-lo com as pessoas do seu
relacionamento, dar de presente � algu�m que voc� sinta estar precisando
ou at� mesmo emprestar �quele que n�o tenha condi��es de comprar. o
importante � a diwlga��o da boa leitura, principalmente a literatura esp�ri-
ta. entre nessa corrente!
violetas na mn s �Sctl t0r tor

janeca espitiitos a casa do escn
primeiro livro da - � um local fas-

agoraj� ambienta
s�rie, onde ajovem da � nova ` vida, cinante onde se re-

autora, que desen- patr�cia nos leva, �nemtodosaqueles
carnou com apenas atrav�s dos cursos 9ue de uma forma
1 g anos, conta co- ou de outra traba-
mo isso ocorreu e 9ue realiza, conhe- lham com literatura
sua adapta��o no cer e entenderpv�- moralizante, princi-
mundo espiritual. ria is eg�s como lo palmente a literatu-
voc� ir� apreciar o tua , ra esp�rita. l�, o es-
relato, descrevendo n � b postos deoso- parl tex �rs n� s m�-
as descobertas do
outro lado da vida. corros e outras lo- diuns, aprende tam-
como � o dia-a-dia calidades. muitos b�m t�cnicas de re-
temas s�o transmi- da��o. patr�cia ain-
do esp�rito, como se 1 dos, da arruma tempo
vestem suas ne- tidos e ana isa
cessidades f�sicas, sempre com a sau- para contar o seu

. v oc� ir� se d�vel curiosidade passado, uma boni-
etc que � a p
encantar com este eculiari- ta hist�ria de final
livro. dade da autora. rom�ntico.
todos psicografados pela m�dium
vera l�cia marinzeck de carvalho
s livr
os da patr�cia j�
s�o best sellers
reconcilia�O
fascinante, comoven-
te e esclarecedora
narrativa, um livro
que agrada a todos.
sua trama envolven-
te, come�a com um
duplo assassinato, o
pai matando a golpes
de faca, sua esposa e
seu filho. mas ap�s
todo este drama, o lei-
tor viver� uma pro-
funda li��o de amor,
solidariedade, abne-
ga��o e ternura num
relato maravilhosa-
mente comovente,
voc� ir� se apaixonar
por ele!
copos cve
andam
um livro que em fun-
��o do pr�prio tema,
todos devem ler e di-
vulgar, pois aborda os
perigos de invocar
esp�ritos por meio de
objetos tais como:
copos, p�ndulos, etc.
muitas s�o as hist�-
rias que entremeiam
a narrativa, destacan-
do a da garota nely
que � induzida pe-
los esp�ritos inferio-
res, a matar o pr�-
prio pai e suicidar-se
posteriormente.
fiho adotivo
al�m de exaltar a ca-
ridade e a grandeza de
pais que conse�uem
amar filhos alheios,
este livro traz uma
trama muito envol-
vente, enfocando dois
irm�os, que, sem o sa-
berem, namoram e
pretendem se casar.
mas, a interven��o da
m�e,j� falecida, alia-
da a esp�ritos amigos
tentam de todos os
meios evitar o matri-
m�nio, trazendo a
cada p�gina, gratas
surpresas, fazendo
deste livro, excelente
leitura e sahoroso
aprendizado.
palco das encarna�Es

eis uma hist�ria realmente interessante. au�-
gusto, � o personagem principal de duas en-
carna��es diferentes, uma como filho de dono
de engenho e senhor de escravo e depois como
negro, escravo no mesmo engenho. voc� ir�
, se emocionar com suas tentativas de ajudar seus
entes queridos. a luta num tempo em que a lei
era do mais forte!
livros de ant�nio carlos

psicografados pela m�dium
vera l�cia marinzeck de carvalho

Livro - Vera Lucia M de Carvalho - O Voo Da Gaivota 2

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o v�O da gaivota 101

encamado por seus fluidos, os quais eles nunca conseguir�o

102 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalho

dos trabalhadores desencarnados, para ihe manter o equil�brio.

o v�O da gaivota 103

olhou para elisa e n�o a reconheceu, mas sentiu que ela

ua m�e adotara no plano espiritual).

walter, cansado pelas emo��es, adormeceu nos bra�os de

elisa que se p�s a chorar baixinho, com emo��o e gratid�o.

o processo utilizado tem �xito, em recupera��o de desen-

tamb�m o doutrinador deve ficar atento para n�o deixar o

- aur�cio o drogado � respons�vel por todos seus atos

104 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalho

com sua m�e, a empurrou com for�a, levando-a a cair e bater

tamb�m retornei � Col�nia e aos meus afazeres. por�m

sempre que poss�vel, ia �s reuni�es no centro esp�rita,

s ua filha desencarnada, e gt�veis, j� que foram l� s� para

- por que chama os toxic�m rest�veis.

gou meu pai� d ria os imprest�veis - respondeu

- entrar l� n�o! mas lhe a

- ora - respondeu ele  me atormentar mais ainda os

que s�o do interesse dos bons.

fez uma pausa. infelizmente, � o q

i g patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalho

o v�O da gaivota 109

seguinte, preparou bem seus servidores, armou-os e orde � u

artur, prevendo o ataque, organizou a defesa do posto e do

artur e os companheiros foram ao encontro deles, dominando-

muitos se mostravam indecisos. se voltassem, seria como

natan mandou dois de seus servidores, os de sua confian-

' p , que foram induzidos a pensar que

110 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalho

meu pai ia lhes dar drogas. desencamados nesse estado t�m

15 - anteriormente, o sr. jos� Carlos havia convidado dois esp�ritos para

o v�O da gaivota 111

gostam de chamar meu pai assim, como tamb�m de indiano,

112 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalho

lindres devido �s necessidades e fun��es do corpo, sendo assim

o v�O da gaivota 113

quando o tiraram de seus perseguidores. eram esp�ritos, mora-

instalou-se, ent�o, a troca de fluidos entre eles. meu pai

"natan, � falta de deus! � a aus�ncia do pai em voc� que

natan n�o respondeu e se afastou. depois de meses, era a

114 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck nr f auvnr un

na sua vez de se comunicar, aproximou-se educadamente

quando fomos assistir � recupera��o de walter, na reuni�o

minha m�e foi sentar-se ao lado dela, porque, conforme

gosto muito de ver minha m�e, pois amamo-nos muito. �

joana � uma mulata forte, de olhar malicioso, demons-

116 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalho

obsessor chefe era inteligente e sutil e, como ela tinha m�

" artur me p�s a par dos acontecimentos. joana, em sua

i para mostrar aos encarnados a for�a espiritual de que disp�e

atingidos pelos obsessores, devemos mudar nossa vibra��o,

- por que interferem no que � justo? embora tenham outra

o desencarnado desconhecia o espiritismo, estranhando o

- se eu lhe disser que queremos � ajudar voc�... - come-

- quem lhe falou que quero ser sadio? - indagou nervoso.

118 patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalho

- j� me propuseram isto uma vez e n�o aceitei. quero ficar

n v�0 da gaivota 119

- atenderemos seu pedido.

ele saiu de perto do m�dium e passou para outra fila, a dos

normalmente reencarnamos em diferentes ra�as, para

ua m�e adotara no plano espiritual).

s ua filha desencarnada, e gt�veis, j� que foram l� s� para

- ora - respondeu ele me atormentar mais ainda os

i g patr�Cia / vera l�Cia marinzeck de carvalho

122 patr�Cia / vera l�Cia marin7.rrr nf rnnvn u,

recupera��o de walter. o des f r� profunda o perisp�rito do

de desencarnados viciados.'6 lugar calmo, com muitos jar-