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UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS CURSO DE GRADUAO EM MUSEOLOGIA DISCIPLINA: Teoria Antropolgica I PROFESSOR:

Maria Eugnia Dominguez ALUNA: Ana Flvia Delfino

Pergunta sobre o artigo de Guacira Waldeck, Exibindo o povo. Inveno ou Documento

1-Reflita sobre o ttulo do artigo e comente a sua interpretao do mesmo.

2-Descreva o dilema existente entre crticos de arte e etngrafos assinalado por Elisabeth Willians ( Stocking objects and others). Para Elisabeth essa uma preocupao permanente entre os crticos de arte e etngrafos, para eles os objetos devem ser apresentados como cultura, mas para os crticos de arte esses objetos devem ser voltados para apreciao esttica. 3-Quais so as diferenas entre o objeto artstico e o objeto popular? Um objeto popular apresenta uma natureza espontnea e no costuma apresentar um perfeito acabamento, j no objeto artstico a um perfeito acabamento. 4-O que o sentido Antropolgico de uma exposio segundo Manuel Diegues Junior? Segundo Diegues uma exposio para ter sentido antropolgico, dever constar caracterstica relacionada ao contexto cultural, suas origens, suas relaes com o meio e tambm qual sua funo em um grupo social.

Para Diegues a exibio dos objetos representa uma maneira de ilustrar a vida do povo em sua espontaneidade. (Guacira waldeck , revista do patrimnio cultural, pg. 85.

5-Quais so as diferenas entre os arranjos ETNOGRFICOS e os arranjos TIPOLGICOS nas exposies? Qual foi a posio de Franz Boas a respeito? Nos arranjos etnogrficos os objetos so expostos de forma a torna-se uma cena, mostrando uma realidade mais ampla, alm da que est sendo observada. Nos arranjos tipolgicos as peas so expostas agrupadas, respeitando critrios morfolgicos e funcionais. Para Boas o uso do objeto como fonte de informao universal era questionvel, ele estava interessado no contexto, no significado desse objeto, nos seus mltiplos significados, para ele o que interessa nesses objetos so como o nativo veria a cultura ali descrita.

Perguntas sobre o artigo de Ricardo Gomes Lima e Cludia Mrcia Ferreira "O museu de folclore e artes populares"

1-Quais argumentos justificavam a criao de museus etnogrficos na carta do folclore brasileiro de 1951?

2-Comente os debates existentes em relao conceituao dos termos arte/povo artista erudito/artista popular.

Perguntas sobre o artigo de Maria ngela Mascelani A casa do pontal e suas colees de arte popular brasileira.

1- Descreva a conceituao da "arte primitiva" e quais as crticas formuladas contra essas ideias. No sculo xx surge o termo arte primitiva que se caracteriza por uma gama imensa de produtos grosseiros e refinados. (So exemplos desses produtos cestarias, tapearias semi-industrializados ou no, croch, tric, reaproveitamento de embalagens, e uma infinidade de objetos feitos com estas tcnicas), que so vendidos em circuito perifricos, em bazares ou em associao de artesos, apenas por ser confeccionada a mo e no por evocarem qualidades estticas e criativas peculiares. (Maria ngela, A casa do pontal pg. 136.)

2-Conforme a autora: Porque ainda no chegamos a uma conceituao de arte desadjetivada? Segundo a autora ainda no temos um conceito de arte desadjetivada por ainda existir uma viso polarizada de arte (Culta X inculta) e ainda por ter conflitos entre diferentes grupos e camadas sociais.

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