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PROTEJA

ESTA CASA
RETRATOS DAS MORADAS BRASILEIRAS

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ESTA CASA
RETRATOS DAS MORADAS BRASILEIRAS

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ESTA CASA
RETRATOS DAS MORADAS BRASILEIRAS
Fotografias de Francisco Moreira da Costa

P967 Proteja esta casa: retratos das moradas brasileiras / fotografias: Francisco Moreira da Costa; textos de Guacira Waldeck, Ricardo Gomes Lima e Myriam Moraes Lins de Barros. -- Rio de Janeiro : IPHAN, CNFCP 2009. , 48 p. : il. (Galeria Mestre Vitalino) ISBN Catlogo da exposio realizada na Galeria Mestre Vitalino no perodo de 25 de junho a 27 de setembro de 2009. 1. Habitao popular Brasil Fotografia. I. Costa, Francisco Moreira da, fot. II. Waldeck, Guacira. II. Lima, Ricardo Gomes. III. Barros, Myriam Moraes Lins de. CDU 728.1(81)

2009 Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional Ministrio da Cultura

Apresentao

Fazer pesquisa de campo parte essencial do trabalho desenvolvido pelo Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular. na observao de campo que identificamos fontes de informao, estabelecemos anlises e entendimentos acerca de diferentes grupos sociais e processos culturais. com foco nos indivduos e na anlise do ethos que nos propomos produzir conhecimento acerca da diversidade de contextos sociais e culturais que conformam a sociedade brasileira. Ethos que, para os antigos gregos, significava a morada do homem, o lugar marcado pela atividade humana que transforma a natureza e produz cultura. O trabalho de campo invade as moradas. Somos recebidos nas casas de artistas, artesos, msicos e folies. Convidados a comer e beber, a entrar em suas vidas. Muitas vezes essa invaso a convite que nos oferece informaes preciosas, no apenas na conversa mais ntima, mas tambm na observao do gesto cotidiano, da movimentao domstica e da ocupao daquele espao que o anfitrio e sua famlia nos oferecem generosamente. Esta mostra apresenta ao pblico, no mbito do Encontro Internacional de Fotografia do Rio de Janeiro FotoRio 2009, um olhar sobre esses espaos invadidos pelas lentes do fotgrafo Francisco Moreira da Costa, que, participando das pesquisas de campo realizadas por este Centro, buscou ainda outras invases , suas, procurando, pela linguagem fotogrfica, tecer suas prprias interpretaes sobre a diversidade das moradas brasileiras.
Claudia Marcia Ferreira diretora | Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular

Posso entrar na sua casa e fazer uma foto?


Guacira Waldeck e Ricardo Gomes Lima

O carioca Francisco Moreira da Costa veio ao mundo em 1960 e diz que desde a meninice gostava de olhar dentro da casa das pessoas: eu no vou reparar na sua roupa, mas, se eu for na sua casa, eu reparo Coisa de criana bisbilhoteira. quase certo que, . naqueles tempos, o menino no imaginasse que um dia pudesse ter legitimada sua curiosidade e, munido de mquina fotogrfica, fosse reunir a coleo de olhares que ora expomos na Galeria Mestre Vitalino. interessante traar o curso da formao desta coleo, que abrange o perodo de 2001 a 2009. Como fotgrafo, Francisco da Costa ingressou em 1987 no Centro de Preservao da Funarte, onde conquistara, aliando sua bagagem anterior como estudante de qumica e estudioso de tcnicas do processo fotogrfico, slida formao na conservao de acervo e reproduo de imagens do sculo 19. De 1988 a 1989, estudou no Rochester Institute of Technology e na George Eastman House (International Museum of Photography and Film). Experincias que o seduziram pelo domnio da tcnica de daguerreotipia, tornando-se um estudioso do assunto e mesmo um bem sucedido daguerreotipista em pleno sculo 21, ao conseguir adaptar a tcnica para produzir um trabalho voltado para o registro de objetos que caram em desuso com o avano da tecnologia: uma mquina de escrever, um celular antigo, uma lamparina ou um cesto de palha, coisas que foram substitudas, mas no deixaram de existir . Ao ingressar no CNFCP, o seu desafio era outro. Sair em campo com os pesquisadores da instituio com o propsito, sobretudo, de fazer o registro etnogrfico do processo de criao e modo de
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vida de artistas e artesos, coletividades e grupos que participam dos projetos de pesquisa e documentao da instituio, como o programa Sala do Artista Popular e o Programa de Apoio a Comunidades Artesanais. Tambm foi responsvel pelo registro fotogrfico de cunho etnogrfico do projeto Celebraes e Saberes da Cultura Popular, que se instituiu em 2001, por meio do Programa Nacional de Patrimnio Imaterial, quando, ento, pde registrar jongueiros, baianas do acaraj, devotos do Divino Esprito Santo no Rio de Janeiro, o fazer artesanal nas casas de farinha, entre outros. Em 2000, a atividade no Centro o estimulou a ingressar no curso de especializao Fotografia como instrumento de pesquisa nas Cincias Sociais da Universidade Cndido Mendes. , Nas pesquisas etnogrficas para projetos institucionais, artistas e artesos abrem hospitaleiramente as suas casas para pesquisadores e o fotgrafo, o que propicia um raro momento de convvio, de troca, de conversas, sendo, de modo geral, o lugar onde parte da entrevista acontece, seja numa coletividade ribeirinha no Par ou no norte de Minas Gerais, seja nas casas de famlias de artesos no Vale do Ribeira (SP) ou no agreste pernambucano, ou, ainda, pelas ruas de Rio de Contas (BA) ou de Taiobeiras, no Vale do Jequitinhonha (MG). Certos objetos dentro de casa ora traduzem a f de seu morador, ora o apreo pela gua fresquinha que se evidencia no cuidado como os potes so arrumados num mvel fruto do projeto desenvolvido em Candeal (MG), uma cozinha expe panelas que cintilam de to limpas. Certamente, essa experincia do registro etnogrfico agua o olhar do fotgrafo que tem interesse especial em aproveitar as margens da atividade institucional, tornando a fotografia de casas em diversas reas do pas um tema de seu interesse pessoal. Talvez tenhamos a casa como o significante disponvel para explorao do fotgrafo, em sua sede de identificar peculiaridades que se insinuam em diferentes arranjos, seja numa sala, num
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banheiro, num quarto, numa varanda. Ali, certos objetos ganham relevo. Um pote de barro bem guardado, a imagem de devoo do morador, o plstico em flor que adorna o mvel, os retratos de parentes na parede. Certamente ainda haja, aqui, o frescor daquela curiosidade infantil uma curiosidade hoje filtrada pelo olhar bem educado do estudioso de imagens de grandes fotgrafos, do pesquisador arguto do mundo da fotografia, do documentalista de campo que, pouco a pouco, foi se identificando com a antropologia visual. Esta mostra, alm do acervo do Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular, rene a coleo que Francisco Moreira da Costa coligiu durante as pesquisas para a instituio a partir da paixo que se instalou no seu cotidiano; da a presena de casas de amigos, parentes, vizinhos ou pessoas totalmente desconhecidas, que, hospitaleiras, abriram suas moradias diante da pergunta, aps uma breve explicao do trabalho que sublima aquela curiosidade da meninice: posso entrar na sua casa e fazer uma foto?

Sua casa, sua cara: fotografias de Francisco Moreira da Costa


Myriam Moraes Lins de Barros Doutora em antropologia social Professora Titular da ESS/UFRJ

O fotgrafo retm, nas imagens fotografadas, um instante do desenrolar do tempo. O momento retratado uma leitura possvel do espao que, reproduzido nas fotos, se oferece a outras interpretaes a cada novo observador. A imagem fixada na fotografia um substrato sobre o qual outras leituras do tempo e do espao retratados podem ser feitas. Cada observao poder revelar outra narrativa diferente daquela que estava presente no propsito original do fotgrafo. O autor da imagem fotogrfica dotado de inteno e desejo, escolhe o qu e como fotografar. Na composio de enquadramento, na definio da luz e do foco, o fotgrafo decide o espao e o tempo certo que recorta e reconstri em uma narrativa visual. No processo de impresso, novas intenes completam o trabalho inicial. Altera-se a forma e o sentido com o maior ou menor contraste de luz e sombra, com dimenses variadas da ampliao e com cortes efetuados sobre a imagem original. A tcnica de fotografar no neutra. , ao contrrio, uma linguagem pela qual o fotgrafo elabora uma interpretao do real, atribuindo-lhe significados que se materializaro na imagem. Desde a seleo do objeto at o seu registro em imagem, o fotgrafo realiza um esforo de conhecimento e de sntese. No se fotografa qualquer coisa, mas aquilo que se quer destacar da fluidez da existncia cotidiana. O olhar est dirigido para alguns cenrios e para alguns personagens enquadrados de uma forma especfica, visualizados em um ngulo e uma luz determinados. Estas escolhas parecem realizar a condensao de algumas ideias e expressar alguma deliberao, construindo uma imagem-smbolo.
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J est presente na inteno de deixar a imagem no papel fotogrfico, como documento de um fragmento de tempo e de espao, a necessidade, ou o desejo, de amanh relembrar esse instante. A imagem uma pista para decifrar uma histria e construir um relato de memrias. Na verdade, a imagem representa a prova e o testemunho da existncia daquele tempo e espao, de pessoas e paisagens. As fotos de famlia so, certamente, exemplos de imagens condensadoras de representaes sociais. Selecionadas em lbuns, expostas nas paredes ou sobre os mveis; guardadas em armrios; arquivadas em meio digital, as fotografias de famlia contam histrias sobre relacionamentos e sobre sentimentos. Algumas das fotografias de famlia ganham um poder sinttico de tal ordem que acabam adquirindo o status de emblema familiar. So reproduzidas e distribudas entre os familiares, mas nem assim so imunes a outras e distintas interpretaes a cada exame minucioso. Que imagens sero as escolhidas e as preferidas para narrar as histrias de famlias e de seus personagens? Se a pretenso construir uma histria definitiva, a deciso de quais fotografias escolher imensamente difcil. A eleio das fotografias para construo de histrias obedece a alguns critrios. Os rituais familiares so os mais presentes nos acervos de famlia. Nas paredes descascadas das salas esto as fotos de grupos e de personagens familiares em momentos rituais. Os casamentos, os batizados e os enterros, assim como as imagens dos filhos em diferentes momentos, atestam a passagem do tempo, os diferentes momentos do curso da vida e da trajetria familiar. E reafirmam a famlia como um valor social. As fotografias das casas tm, tambm, este dom sinttico. Conseguem descrever o espao e os laos familiares. As fotografias de interiores de casas de Francisco da Costa narram histrias de famlias de diferentes lugares e situaes sociais.
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Aparentemente, mas s aparentemente, as imagens de salas, cozinhas e quartos das casas espalhadas pelo pas afora no tm um narrador que nos indique o sentido daqueles objetos dispostos na cena fotografada ou a razo da presena ou ausncia dos personagens daquela histria. H um discurso pleno de intenes estticas e descritivas nas fotografias de Francisco da Costa. O ambiente do interior das casas observado a partir de um ngulo capaz de dar a noo das relaes entre objetos e entre os objetos e os personagens, atores da histria narrada atravs das imagens. Reconhecemos as histrias de genealogias, os sentimentos religiosos, o valor das tradies, a vivncia da pobreza e do cotidiano dos grupos familiares. O reconhecimento nossa capacidade de leitura destas imagens como espaos da casa e da famlia. A necessidade de um narrador que d s imagens fotografadas alma e identidade de certa forma cumprida pela primeira leitura emocional dos ambientes retratados. Este reconhecimento emocional favorecido pela linguagem visual definida pelo fotgrafo. As cores vermelhas de terra e telha predominam nas imagens de salas, cozinhas e quartos, contrastando com o azul intenso ou com as cores fortes dos panos coloridos que cobrem as paredes de barro das casas, muitas vezes toscas e pobres. A luz que penetra entre as telhas e que vem na contra-luz da abertura de janelas e portas intencional. A casa est l, mas o que selecionar deste ambiente requer uma prvia inteno, meio etnogrfica, meio esttica. A idia de transformao estrutura a narrativa visual. As salas transformam-se em santurios familiares. Imagens de santos e fotografias de famlia se misturam na mesma parede e constroem pequenos altares. A cama sofre tambm essa mutao quando ali so expostas fotografias. Qual a razo de fotos estarem ali, sobre a colcha? Devemos buscar as respostas para esta pergunta com aqueles que deram cama, lugar de repouso e de sexo,
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uma outra funo. H, contudo, uma pista oferecida pela percepo do fotgrafo que nos indica a possibilidade, sempre presente, dos mltiplos sentidos atribudos a tudo que nos cerca, reconstruindo a cada momento uma nova relao com as pessoas e as coisas. O fotgrafo observa os ornamentos. Flores so trazidas para a cena domstica e falam do ato de cuidar, de tratar e de enfeitar, mais uma vez a transformao ocorre. A sala, a cozinha, o pequeno canto ganham identidade. Os santos e os retratos so reverenciados. Assim como a ao humana ornamenta, com flores coloridas, uma pequena mesa, ela tambm se faz presente no alumnio metlico reluzente das panelas. Certamente uma mulher que j transformou farinha em alimento, areou as panelas e mostra, para quem penetra at a cozinha, o trabalho que a identifica. Mostra, para o visitante, o cuidado que ela tem pelo seu lar. As panelas penduradas, cuidadosamente limpas, contrastam com a parede carcomida pelo tempo. Os potes de barro indicam ainda outra mudana. A matria inerte ganha vida nestes objetos domsticos, focalizados pelo olhar do fotgrafo. A sugesto de Francisco da Costa iniciar a visita das casas pela sala e sentar para conversar. As cadeiras j esto dispostas para isso. A refeio preparada na cozinha. Ali mesmo, pode-se comer, no h mais espao na casa. Banheiro e quarto completam a visita. A pobreza de algumas casas, a imponncia do mobilirio em outras ou a arrumao precisa de um espao mnimo so trazidas em imagens como sugesto para uma observao mais cuidadosa sobre as diferenas e desigualdades sociais e sobre a capacidade humana de transformao de um espao em um lugar de vida.

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Casa de dona Narcisa. Januria, MG, 2006 Casa de dona Zez e seu Pompeu. Candeal, Cnego Marinho, MG, 2006 Residncia da senhora Zila Arajo Philbois. Corumb, MS, 2008 Campo de Santana, Nsia Floresta, RN, 2001 Casa de dona Conceio. Vila Coroca, Rio Arapiuns, Santarm, PA, 2004 Casa de dona Lenil. Aritapera, Santarm, PA, 2002 Casa de dona Maria e seu Binu. Januria, MG, 2006 Santana do Araua, MG, 2003 Casa de seu Janurio e dona Emlia. Candeal, Cnego Marinho, MG, 2002 Santana do Araua, MG, 2002 Casa de dona Zez e seu Pompeu. Candeal, Cnego Marinho, MG, 2002 Santana do Araua, MG, 2002 Localidade de Boa Vista, Municpio de Santo Amaro do Maranho. Parque Nacional dos Lenis Maranhenses, MA, 2008 Trailer de dona Cida e seu Carlos, Circo di Salles. Araraquara, SP, 2007 Localidade do Tetu, Municpio de Santo Amaro do Maranho. Parque Nacional dos Lenis Maranhenses, MA, 2008 Casa de seu Manoel. Barreiros, Conceio da Barra, ES, 2000 Casa de dona Terezinha. Nobres, MT, 2003 Itinga, MG, 2003 Nsia Floresta, RN, 2001 Trailer de dona Cida e seu Carlos, Circo di Salles. Araraquara, SP, 2007 Morretes, Paran, 2004 Seu Camilo. Nobres, MT, 2003 Casa de Pedro Rodrigues Ferreira (Po). Monte Alegre, PA, 2005 Casa de dona Cacilda. Ponte Alta, Barra do Chapu, SP, 2002 Casa de dona Maria Ins. Crrego dos Patos, Lumiar, RJ, 2008 Fazenda Santa Isabel, So Francisco, MG, 2005

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Taboquinha, So Francisco, MG, 2005 Casa de dona Laurentina. Povoado da Mumbuca, Municpio de Mateiros, Jalapo, TO, 2008 Candeal, Cnego Marinho, MG, 2006 Casa de dona Narcisa. Januria, MG, 2006 Casa de Luzia Rodrigues Rocha. Comunidade de Gravat, Chapada do Norte, MG, 2003 Casa de Glria e Joo. Santana do Araua, MG, 2002 Casa de dona Nitinha. Localidade de Carro Quebrado, Rio Real, BA, 2000

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FICHA TCNICA

Fotos analgicas (p. 16, 17, 18, 20, 21, 22, 23, 24, 28, 29, 30, 31, 34, 36, 43, 44, 45) produzidas com equipamento Hasselblad e Nikon N90, com filme colorido Fuji NPH ISO 400, 120mm, nos formatos 6x6 e 6x4,5cm, e filme colorido Fuji NPH ISO 400, 135mm. Os negativos foram capturados digitalmente com Back Phase One A/S P45+ de 39 MP nos laboratrios do Arquivo Nacional, RJ. Fotos digitais (p. 4, 6, 10, 19, 25, 26, 27, 32, 33, 35, 37, 38, 39, 40, 41, 42) produzidas com equipamento Nikon D70, Canon 20D e Canon 30D. As cpias foram impressas a laser no processo Lambda no laboratrio Fotosfera RJ.

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Ministro da Cultura jUCA FERREIRA Presidente do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional LUIz FERNANdo dE ALMEIdA diretora do departamento de Patrimnio Imaterial MRCIA SANtANNA diretora do Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular CLAUdIA MARCIA FERREIRA diviso tcnica LUCIA YUNES Coordenador do Setor de Pesquisa RICARdo GoMES LIMA Coordenadora do Museu de Folclore Edison Carneiro ELIzAbEtH bIttENCoURt PAIvA PoUGY Coordenadora da biblioteca Amadeu Amaral MARISA CoLNAGo CoELHo Coordenadora do Setor de difuso Cultural LUCILA SILvA tELLES diviso Administrativa ARLEtE RoCHA CARvALHo LUIz otvIo MoNtEIRo

Captura digital dos negativos MAURo doMINGUES E FLvIo LoPES ARqUIvo NACIoNAL FRANCISCo MoREIRA dA CoStA tratamento das imagens FRANCISCo MoREIRA dA CoStA design grfico LGIA MELGES E RItA HoRtA Reviso ANA CLARA dAS vEStES (EStAGIRIA) Produo do audiovisual exibido FRANCISCo MoREIRA dA CoStA Produo de trilha sonora ALExANdRE CoELHo Agradecimentos bLACkS FotoGRAFIA MARCELo LIMA MILtoN GURAN MNICA MARtINS SodR SAbINE bARtLEwSkI AoS doNoS dAS CASAS FotoGRAFAdAS

Esta mostra integra a programao do Encontro Internacional de Fotografia do Rio de janeiro FotoRio 2009

ExPoSIo Argumento RICARdo GoMES LIMA Concepo FRANCISCo MoREIRA dA CoStA GUACIRA wALdECk vNIA doLoRES EStEvAM dE oLIvEIRA design da exposio LUIz CARLoS FERREIRA Produo LEILA tELES IvANEI SILvA Apoio a montagem joRGE GUILHERME dE LIMA Cenotcnica SIdNEI E SAULo MEdEIRoS Conservao de acervo MAGdA bEAtRIz vILELA dANIELE SANtoS (EStAGIRIA)

Apoio ARqUIvo NACIoNAL

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