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Conjunto de conhecimentos e valores de um povo e que so transmitidos de gerao a gerao.

Os outros animais agem por instinto e ignoram a finalidade da prpria ao.

Temos a capacidade de avaliar, julgar e estabelecer relaes lgicas. Pensar o antes e o depois, relaes de causa e efeito. Antecipamos o futuro e avaliamos o passado.

Acumulamos experincia por meio da razo.

a palavra que nos permite "viajar" no tempo. A palavra um smbolo e com ela representamos o mundo que est nossa volta e tambm quele que se encontra dentro de cada um de ns.

A criao simblica do ser humano o torna um ser histrico. O homem vive num contnuo processo de criao de valores, ou seja, forma ideias sobre o que o certo ou o que o errado.

Os animais vivem em meio natureza e se misturam com ela, vivem o instante presente.

O ser humano, atravs do trabalho, transforma a natureza e cria a cultura.

Vinda do latim cultura que significa o cuidado dispensado ao campo ou ao gado. Sculo XVI - o sentido figurado e "cultura" pode designar ento a cultura de uma faculdade, isto ,o fato de trabalhar para desenvolve-Ia.

Sculo XVIII - Cultura" se libera de seus complementos e acaba por ser empregada s, para designar a "formao", a "educao"do esprito.

"Cultura" se inscreve ento plenamente na ideologia do Iluminismo: a palavra associada s idias de progresso, de evoluo, de educao, de razo que esto no centro do pensamento da poca.

"Cultura" evoca principalmente os progressos individuais, "civilizao", os progressos coletivos.

A civilizao ento definida como um processo de melhoria das instituies, da legislao, da educao

A noo alem de cultura se associa delimitao e diferenas nacionais. A cultura vem da alma, do gnio de um povo.

A cultura aparece como um conjunto de conquistas artsticas, intelectuais e morais que constituem o patrimnio de uma nao.

"Uma aranha executa operaes que se assemelham s manipulaes do tecelo, e a construo das colmias pelas abelhas poderia envergonhar, por sua perfeio, mais de um mestre-de-obras. Mas h algo em que o pior mestre-de-obras superior melhor abelha, e o fato de que, antes de executar a construo, ele a projeta em seu crebro. (Karl Marx)

Suponhamos que num planeta desconhecido encontramos seres vivos que fabricam utenslios. Isso no nos dar a certeza de que eles se incluem na ordem humana. Imaginemos, agora, esbarrarmos com seres vivos que possuam uma linguagem que, por mais diferente que seja da nossa, possa ser traduzida para a nossa linguagem seres, portanto, com os quais poderamos nos comunicar. Estaramos, ento, na ordem da cultura e no mais da natureza. (Claude Lvi-Strauss).

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