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INTRODUO

Quem esse tal de Obadias? Por que fazer um trabalho na menor poro do menor livro do Antigo Testamento? Essas e outras perguntas devem ter ocorrido na mente de todos os acadmicos que j tiveram uma experincia como a minha. Realizar uma srie de anlises hermenuticas, aplicando a exegese em um livro to peculiar. Tambm importante enfatizar que ao aceitar tal desafio me veio a mente a Palavra do Senhor que diz: At quando, simples, amareis a simplicidade? E vs escarnecedores, desejareis o escrnio? E vs insensatos, odiareis o conhecimento? Atentai para a minha repreenso; pois eis que vos derramarei abundantemente do meu esprito e vos farei saber as minhas palavras.1 (Pv 1:22,23) Esse texto me incentiva sempre a procurar mais e mais sobre as verdades por traz da verdade da Palavra de Deus. Com certeza se Deus colocou ali 21 versculos atravs de um homem que seu nome significa: servo do Senhor, alguma coisa de tremenda importncia, o Senhor quer nos dizer. Entenda, no pretendo espiritualizar esse trabalho, mas comum ao apaixonado pelas escrituras fomentar sede e fome de justia naqueles que se contentam com a viso panormica do texto bblico. Qual justia pode ser maior do que a verdade intrnseca descoberta pela exegese de um simples texto? Nosso trabalho se deter no verso 15 do livro de Obadias. Um livro maravilhoso que demonstra o cuidado de Deus e Sua justia com as naes da terra, principalmente com Edom, por haver cometido o pecado de ruptura contra seu irmo Jac. Nosso intuito no exaurir as informaes contidas no texto, mas demonstrar que as ferramentas hermenuticas podem e muito, nos levar a outra dimenso na investigao das sagradas letras.

Verso ACF,(Almeida Corrigida e Revisada Fiel ao Texto Original), 2007.

CAPTULO I

1.

ANLISE LXICA DE OBADIAS 1:15

Iniciamos nosso trabalho nos atendo a anlise lxica de Obadias 1:15, usaremos trs famosas verses em portugus. Nossa percope fica assim determinada:
Porque o dia do Senhor est perto, sobre todos os gentios; como tu fizeste; assim se far contigo; a tua recompensa voltar sobre sua cabea. (Sociedade Trinitariana Almeida Corrigida Fiel, 1998)

Pois o dia do Senhor est prximo para todas as naes. Com voc fez, assim lhe ser feito. A maldade que voc praticou recair sobre voc. (Sociedade Bblica do Brasil Nova Verso Internacional, 2006). O dia do juzo do Eterno est perto para todas as naes pags. Assim como fizeram aos outros, faro a vocs. O que vocs fizeram vai recair sobre vocs e acertar sua cabea. (A Mensagem Bblia em Linguagem Contempornea, 2011)

Destacamos em cada verso as palavras chave que tem importncia dentro de nossa percope.

1.1

ESTUDO DOS SINNIMOS Os sinnimos da expresso o dia do Senhor demonstram que o Senhor

ir julgar a Seu tempo todas as naes inquas sobre a face da terra em um determinado dia. Esse dia entende-se por um perodo de tempo, ainda que esse perodo possa ser dividido em tempo natural e proftico.

Citando o Dr. Heber Carlos de Campos, ministro presbiteriano e professor de teologia sistemtica no Centro Presbiteriano de Ps-Graduao Andrew Jumper:
Em ambos os casos [julgamento de uma nao, posteriormente julgamento de todo o mundo], eles so um prenncio muito claro do que ainda vai acontecer na histria do mundo, quando o tempo do fim estiver no seu final, antes que venha fsica e pessoalmente o Senhor Jesus. No entanto, admirvel que duas pocas to distintas, a do contexto imediato de Israel e a do contexto do final dos tempos, estejam to intimamente relacionadas! Como podem essas duas pocas ter tanta coisa em comum? Certamente porque o juzo iminente de Deus sobre Israel tpico do juzo de Deus sobre todas as naes no dia do Senhor, que o ltimo dia. (Heber Carlos De Campos, O Cumprimento Prximo Do Dia Do Senhor Na Profecia De Joel - FIDES REFORMATA XII, N 1 (2007): 101)

importante afirmar que o Dr. Heber fala sobre o dia do Senhor na profecia de Joel, entretanto, essa expresso citada nas Sagradas Escrituras em aproximadamente 27 ocasies.

O dia do Senhor tambm citado pelo site monergismo 2

como sendo:
...uma frase que constantemente associada com a segunda vinda de Cristo. Mas um estudo cuidadoso da Escritura mostra que o dia do Senhor uma referncia genrica do Antigo Testamento a qualquer tempo que o Senhor vem em julgamento sobre uma nao ou cultura. J houve muitos dias do Senhor no passado, e todos deles que foram descritos como pertos aconteceram de fato perto daqueles a quem as palavras foram pronunciadas.

http://www.monergismo.com acessado em 02 de Novembro de 2011.

CAPTULO II

2.

ANLISE SINTTICA DE OBADIAS 1:15

Por ser um pequeno livro, nossa anlise sinttica pode envolver-se alm de nossa percope que compe o verso 15. Temos ento o incio do livro em carter proftico, Obadias caracterizado por um orculo de advertncia e juzo. Todos os 21 versculos so expressos de forma ativa e iminente sobre seu destinatrio, Edom. O autor ou os autores3 deixa claro em sua linguagem que Edom ir pagar, no somente Edom, mas todas as naes que se opuserem a vontade do Senhor em aceitar suas leis e cumprir seus mandamentos. O fato de Edom receber julgamento e promessa de tamanho castigo se deve aos inmeros atos de covardia, rebelio e dio contra seu irmo. Este texto no isolado, outros profetas trazem as mesmas palavras de condenao contra Edom, inclusive incrvel como a mesma passagem pode ser vista atravs da pena inspirada nas mos de outros autores, tanto veterotestamentrios como tambm da nova aliana. Lgico que no Novo Testamento veremos apenas as nuances de comportamento que geram comportamento,4 entretanto vemos nitidamente que a mo do todo poderoso no est encolhida para abenoar, tal como no est encolhida para decretar a justia desde o Seu santo monte. Para que possamos ver isso, lhe convido a passarmos ao prximo captulo.

Existem vertentes teolgicas que no acreditam que apenas Obadias tenha escrito o livro. Champlin diz que talvez Obadias tenha se valido das colees de declaraes que haviam sido oralmente transmitidas pelas escolas dos profetas. Isso poderia explicar as incrveis similaridades entre os vss 1-9 e Jer. 49.7-22. Mesmo nesse caso, porm, aquelas declaraes refletem bem o ponto de Obadias. CHAMPLIN, Russel Normam. O Antigo Testamento Interpretado Versculo por Versculo. Vol.5, pg.3537. 4 Mt 7:2; Tg 2:13

CAPTULO III

3.

ANLISE CONTEXTUAL DE OBADIAS.

3.1

O CONTEXTO IMEDIATO.

O contexto imediato de Obadias verso 15 so os versculos anteriores que descrevem a maldade de Edom, ou seja, Edom basicamente fez uma ruptura com seu irmo Jac:

A) Por causa de sua violncia

Por causa da violncia feita a teu irmo Jac, cobrir-te- a confuso, e sers exterminado para sempre.
5

B) Edom olhava com prazer e ria de Jac.

Mas tu no devias olhar para o dia de teu irmo, no dia do seu desterro...
6

C) Ria da desgraa de seu irmo (v12)

...nem alegrar-te sobre os filhos de Jud, no dia da sua runa...7

D) Falava arrogantemente contra os filhos de Jud. (v12)

...nem alargar a tua boca, no dia da angstia

5 6

Verso RC,(Almeida Revista e Corrigida),, Ibdem, 7 Ibdem,

E) Edom entrava as portas de Jac, enquanto o mesmo era assolado, ou seja, Edom estava vendo o circo pegar fogo e se satisfazia com isso. (v13)
nem entrar pela porta do meu povo, no dia da sua calamidade...

F) Edom olhava satisfeito para a desgraa de seu irmo, tornava-se inimigo, atacando seu prprio exrcito (v13)
...sim, tu no devias olhar, satisfeito, para o seu mal, no dia da sua calamidade; nem estender as tuas mos contra o seu exrcito, no dia da sua calamidade8

G) Edom Esperava nas encruzilhadas e atalhos para matar os sobreviventes de Jac. (v14)
nem parar nas
9

encruzilhadas,

para

exterminares

os

que

escapassem...

H) Aqueles que Edom no matava, entregava como escravo ao inimigo. (v14)

...nem entregar os que lhe restassem, no dia da angstia.10

3.2

CONCORDNCIA BBLICA

Outros textos que do apoio a profecia de Obadias se encontram em:

Ezequiel 35:15 - Como te alegraste com a herana da casa de Israel, porque foi assolada, assim te farei a ti; assolado sers, monte Seir, e todo o Edom, sim, todo; e sabero que eu sou o Senhor .

8 9

Verso RC,(Almeida Revista e Corrigida), Ibdem, 10 Ibdem,

10

Jeremias 9:25,26 Eis que vm dias, diz o SENHOR, em que castigarei a todo o circuncidado com o incircunciso. Ao Egito, e a Jud, e a Edom, e aos filhos de Amom, e a Moabe, e a todos os que cortam os cantos do seu cabelo, que habitam no deserto; porque todas as naes so incircuncisas, e toda a casa de Israel incircuncisa de corao.11

Jeremias 49:10-12 Mas eu despi a Esa, descobri os seus esconderijos, e no se poder esconder; destruda a sua descendncia, como tambm seus irmos e seus vizinhos, e ele j no existe. Deixa os teus rfos; eu os guardarei em vida; e as tuas vivas confiaro em mim. Porque assim diz o Senhor : Eis que aqueles que no estavam

condenados a beber o copo totalmente o bebero, e tu ficarias inteiramente impune? No ficars impune, mas, certamente, bebers. o

Todos estes textos do apoio ao texto de nossa percope e tambm so a motivao de certos telogos afirmarem a existncia de mais de um autor para o livro de Obadias.

11

Verso ACF,(Almeida Corrigida e Revisada Fiel ao Texto Original), 2007

11

CAPTULO IV

4.

ANLISE HISTRICO CULTURAL

Edom era uma nao ou territrio que ficava ao lado oriental em relao a Israel, logo depois do Jordo, os edomitas eram descentes do irmo de Jac, Esa. O rancor dessa famlia possui razes profundas, desde que Esa perde seu direito de primogenitura (Gn. 25:27-34; 27:1-29, cf. v. 41), embora conforme o autor de Hebreus, o prprio Esa estivesse errado (Hb 12:16). Segundo BAKER
Durante a vida, os dois irmos receberam outros nomes: Esa tambm ficou conhecido como Edom (Gn 36:1,9) e Jac como Israel (Gn 32:22-32). Esses nomes foram adotados pelas naes das quais os dois homens eram ancestrais. A animosidade que principiara entre os dois irmos continuou vigendo entre as duas naes tambm.12

O problema no comear mau, o problema se encontra em no conseguir consertar aquilo que se iniciou de forma incorreta. Esa com seu dio e rancor gera em Edom uma prtica de vida adversa aos intentos de Deus em sua vida. O ato de violncia e horrores cometidos por Edom a Israel registrado em Obadias pode ter acontecido em qualquer uma das muitas vezes que Edom tenha agido dessa maneira. No se trata de algo isolado a Edom, parece que era o intento de sua existncia, perturbar Jud. Historicamente os versculos que Obadias nos traz tem uma grande probabilidade de se referirem a queda e destruio de Jerusalm em 587 a.C. Esse o evento mais prximo das caractersticas relatadas nos versos de Obadias, onde Edom tenha tido tais participaes.

12

D.A.CARSON, Comentrio Teolgico Vida, pg.1217

12

CAPTULO V

5. ANLISE TEOLGICA

O padro da revelao de Deus aqui se destaca mostrando a maneira amorosa, porm justa e protetora do Senhor sobre sua prpria Palavra (Jr 1:12) e sobre as naes, especificamente sobre Israel a nao escolhida por Deus. Quando no verso 15 verbalizado que o dia do Senhor vem, esse dia veio no somente sobre Edom, mas tambm vir sobre todas as naes. Deus ama a todos e a todos livremente d oportunidade de serem abenoados. Deus no faz acepo de pessoas, nem para Seu amor, nem para Sua justia. Nosso Deus fogo consumidor, (Hb 12:29) o exemplo dado atravs da histria da nao de Edom um prenncio do julgamento que um dia comear pela casa de Deus (1Pe 4:17) e se comea por ns que possamos sempre nos lembrar da vida exemplar de Jesus. Ele caminhou na terra, deixando as pegadas do Pai, com as impresses do Esprito Santo. O Seu amor, Sua Palavra e Sua proteo, so suficientes para nos guardar de pecar contra Sua santidade.

5.1

APLICAO

Como tu fizeste; assim se far contigo; a tua recompensa voltar sobre sua cabea13.... Esse texto nos faz pensar no eco de Glatas 6:7 No erreis: Deus no se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso tambm ceifar14. Que possamos aplicar em nossa vida esse ensinamento, amando nossos irmos e vivendo segundo a Palavra de Deus.

13 14

Ob. 15, Verso ACF,(Almeida Corrigida e Revisada Fiel ao Texto Original), 2007 Ibdem

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CONCLUSO

Muitos sbios e entendidos na poca em que Cristo veio a terra no o receberam. Seus prprios irmos no acreditavam nEle. Sua me guardava em seu corao algumas atitudes de Jesus como algum que no ousava pronunciar uma concluso sobre o que havia sido dito ou feito. Assim vejo que sobre o livro de Obadias, inmeras pessoas passam seus olhos por sobre ele sem entender a maravilhosa mensagem de amor e cuidado que Deus demonstra. A exegese aplicada, resultado de uma boa hermenutica pode gerar frutos, Mas o que foi semeado em boa terra, este o que ouve a palavra, e a entende; e d fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta.(Mt 13:23) Que possamos utilizar dessas ferramentas e partir para um desafio maior, decifrar todos os 21 versculos de Obadias. Qual no ser a nossa surpresa em conhecer ainda mais as profundezas do livro do servo do Senhor. Soli Deo Gloria.

14

REFERNCIAS BIBLIOGRAFICAS

BBLIA. Portugus. Bblia de Estudo Pentecostal. Traduo de Joo Ferreira de Almeida. Verso Revista e Corrigida. Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assemblia de Deus, 1995. 2.030 pg. BBLIA. Portugus. Bblia de Estudo Indutiva. Traduo de Joo Ferreira de Almeida. Verso Almeida Corrigida e Revisada Fiel ao Texto Original. So Paulo: Sociedade Trinitariana do Brasil, 2007. 1.978 pg. BBLIA. Portugus. Bblia de Estudo NVI. Verso Nova Verso Internacional. So Paulo: Editora Vida, 2003, 2.424 pg. STUART, Douglas, Gordon Fee. Manual de Exegese Bblica. So Paulo: Vida Nova, 2008. CHAMPLIN, Russel Norman. O Antigo Testamento Interpretado Versculo por Versculo Volume V. So Paulo: Milenium, 1980. DIVERSOS, Monergismo. Disponvel em: http://monergismo.com Acesso em: 02 Novembro 2011.