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3 Motivaes erradas para me envolver com o ministrio Sempre ouvimos motivos para fazermos coisas na igreja, nos envolvermos

com o ministrio, com as coisas de Deus, inclusive muitas pessoas acabam falando coisas para nos motivar, e at em nome de Deus mas que no so necessariamente verdade. Por exemplo: Contribua com este ministrio que voc vai prosperar, voc no vai mais ter problemas, seu marido vai se converter, seu filho vai comear a levar Deus a srio, seu cabelo vai parar de cair, vai emagrecer, etc... Como se estas coisas fossem o salrio do ministrio. Ou como se Deus fosse obrigado a nos dar estas coisas porque estamos fazendo algo para Ele. Por isso, conclumos facilmente que existem muitas motivaes corretas e muitas motivaes erradas para fazermos algo para Deus. Gostaria de destacar 3 motivaes erradas que algum pode ter quando faz algo para Deus. No se envolva com o ministrio se voc quer receber uma destas 3 coisas que vamos falar, e posso te garantir que se voc estiver buscando estas coisas no ministrio, voc est buscando no lugar errado. Eu admiro muito o livro de J. um livro inteligente e intrigante, e muitas vezes as pessoas s lem o comeo e o fim. Porque acham o livro chato. Mas exatamente no meio da narrativa que conseguimos ver um retrato intrigante de nossas vidas. Na verdade o livro todo um grande retrato da alma humana diante do sofrimento. Como reagimos, a quem culpamos etc... Outra caracterstica interessante que o livro traz ideias que no so repetidas em nenhum outro lugar na Bblia. Vamos falar sobre uma delas. Alm disso este livro apresenta ao mundo os trs amigos de J, as 3 piores pestes do universo depois de mim. Se todo mundo tivesse amigos assim, no seria necessrio existir sogra, cunhado, vizinho, presbtero etc... Este tipo de gente que normalmente complica a vida da gente. Vamos ao texto - J 4:7 a 11 7 Lembra-te agora disto: qual o inocente que jamais pereceu? E onde foram os retos destrudos? 8 Conforme tenho visto, os que lavram iniquidade e semeiam o mal segam o mesmo. 9 Pelo sopro de Deus perecem, e pela rajada da sua ira so consumidos. 10 Cessa o rugido do leo, e a voz do leo feroz; os dentes dos leezinhos se quebram. 11 Perece o leo velho por falta de presa, e os filhotes da leoa andam dispersos. Primeiro Este texto apresenta claramente a doutrina da retribuio. Se fao uma coisa certa = Deus me deve uma beno. Se fao o errado = preciso sofrer por isto.

Se voc est envolvido no ministrio porque voc acha que esta fazendo um favor a si mesmo, que voc est acumulando crditos ou bnus com Deus, e depois voc pode trocar estes bnus por produtos nas lojas do Ba. Sinto muito, voc est enganado. O Reino de Deus no faz programa de milhagens. Olhe novamente para o texto. A vida dos discpulos e apstolos desmente esta doutrina. Porque eles fizeram mais do que todos ns juntos, e morreram mortes horrveis, sofreram muito, e ainda passaram por todos os tipos de necessidades possveis. Eu no fao algo que vai agradar o corao de Deus para que ele tambm faa algo que vai alegrar o meu. Segundo J 4: 12 a 16 12 Ora, uma palavra se me disse em segredo, e os meus ouvidos perceberam um sussurro dela. 13 Entre pensamentos nascidos de vises noturnas, quando cai sobre os homens o sono profundo, 14 sobrevieram-me o espanto e o tremor, que fizeram estremecer todos os meus ossos. 15 Ento um esprito passou por diante de mim; arrepiaram-se os cabelos do meu corpo. 16 Parou ele, mas no pude discernir a sua aparncia; um vulto estava diante dos meus olhos; houve silncio, ento ouvi uma voz que dizia: No estou envolvido no ministrio simplesmente para sentir, presenciar ou receber as sensaes do sobrenatural de Deus. Eu quero ser guiado por Deus em tudo, mas sem me tornar mstico em nada. Cheio de regras do tipo: No pode falar, no pode ir, no pode tocar. Jogando a culpa no diabo por erros que eu conscientemente cometi, por meus atos, palavras e escolhas. Isto vergonhoso. Fico muito chateado ao ver algum dizer uma frase do tipo: O diabo quem me fez falar o palavro. Mentira! Se eu falei foi porque eu escolhi. A menos que eu esteja possudo. Eu acredito e quero o sobrenatural de Deus na minha vida. Mas eu no quero esquecer que ainda vivo em um mundo natural que precisa ouvir do evangelho naturalmente. Se Paulo fazia tantos milagres ento pra qu ele pregava? Eu quero que os milagres sejam o selo da mensagem que prego diariamente. Os milagres no so minha mensagem. No ministrio de Jesus tambm era assim. O louvor pode ser uma bno sem arrepio, choro, latido ou qualquer outra manifestao. Eu no preciso sentir nada. Eu preciso dar tudo para Deus. Muitas vezes quando vamos igreja, estamos abertos somente para receber e no para dar. Se esta minha motivao, j me tornei o centro do meu culto e provavelmente meu prprio deus.

Terceiro J 4: 17 a 21 17 Pode o homem mortal ser justo diante de Deus? Pode o varo ser puro diante do seu Criador? 18 Eis que Deus no confia nos seus servos, e at a seus anjos atribui loucura; 19 quanto mais aos que habitam em casas de lodo, cujo fundamento est no p, e que so esmagados pela traa! 20 Entre a manh e a tarde so destrudos; perecem para sempre sem que disso se faa caso. 21 Se dentro deles arrancada a corda da sua tenda, porventura no morrem, e isso sem atingir a sabedoria? Esta uma imagem errada de Deus. uma das coisas que aparecem somente no livro de J e no aparecem em nenhum outro lugar no texto bblico (somente em J 15:15 e 16 a mesma ideia repetida). Essa afirmao vai ser desmentida em diversos outros textos, onde vemos Deus atribuindo valor ao Ser Humano. O que esta passagem demonstra, chamado de Teologia baixa. Ou seja, quem falou isso no sabe nada de Deus. pior que o prprio J que pelo menos conhecia de ouvir falar. No estou envolvido com o ministrio para acalmar um Deus carrancudo, mal humorado, que no gosta de mim. No fao as coisas que fao porque tenho medo de Deus. Fao porque amo, e porque sou amado por Ele. O dia que eu sentir que meu amor por Deus se esfriou, a primeira coisa que vou fazer me retirar imediatamente do ministrio. Nunca fiz nada por obrigao. Por isso no fao tudo que me mandam, ou esperam que eu faa. Resumindo. No faa nada para Deus por interesse, misticismo ou medo. Senhor guia-nos no Teu amor.

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