Preconceito na adoo homoafetiva

Daniella Sandy Araujo Eliany Ribeiro Alves Leandro Silva Caetano Marcos Roberto Lopes de Oliveira Paulo Jorge Lopes Alves Cardoso Professora Orientadora: Marta Batalini

A gente s conhece bem as coisas que cativou

Antoine de Saint Exupry

Cada um que passa em nossa vida, passa sozinho, pois cada pessoa nica e nenhuma substitui outra. Cada um que passa em nossa vida, passa sozinho, mas no vai s, nem nos deixa ss; leva um pouco de ns mesmos, deixa um pouco de si mesmo. H os que levam muito, mas h os que no levam nada; h os que deixam muito, mas h os que no deixam nada. Esta a maior responsabilidade de nossa vida e prova evidente de que duas almas no se encontram por acaso e de nada adianta separ-las.

DEPOIMENTO DE MARCELO SAMPAIO

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EVOLUO DO CONCEITO DE FAMLIA

EVOLUO DA SOCIEDADE E AS UNIES HOMOAFETIVAS

Igualdade entre os sexos

Nova abrangncia do conceito de Famlia

Guarda dos Filhos

Virgindade

Maioridade Civil

Fim do Ptrio Poder

Emancipao

Divrcio

E outros

A ADOO E A HOMOAFETIVIDADE
ADOO
A adoo um processo legal e irreversvel que transfere o poder familiar dos pais biolgicos, para uma famlia substituta, que no tem laos sanguneos com o menor adotado.
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Atualmente a CR visa em primeiro lugar garantir o bem-estar do mesmo e seu direito fundamental ao convvio familiar.
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A adoo jurdica, por si s, no pode garantir que uma adoo amorosa entre pais e filhos se d, o que nem mesmo a paternidade biolgica garante.
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Pais biolgicos e heterossexuais no so garantia de felicidade plena e iseno de problemas para a criana.
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O maior requisito para adotar uma criana, a disponibilidade de amar. Ser pai ou me, no s gerar, antes de tudo, amar.
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A ADOO E A HOMOAFETIVIDADE
PRECONCEITO
Alm do medo de que os Pares homoafetivos abusem sexualmente da criana, h tambm o receio de que os pais homossexuais influenciem na sexualidade do filho, de modo a tornar a criana tambm um homossexual.
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A orientao sexual prpria de cada indivduo, formada por fatores que nem a cincia fixou, pouco importa a maneira ou as pessoas que o criaram.
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Outro argumento utilizado para no se permitir a adoo por homossexuais a de que a criana vai sofrer preconceitos na sociedade em que vive.
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Adoo e Homoafetividade
Essa afirmao extremamente precipitada. No h diferenas significativas no exerccio da paternidade por heterossexuais e por homossexuais, inclusive quanto insero social da criana.
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Os danos s crianas no so comprovados, pelo contrrio, os estudos mostram uma igualdade de desenvolvimento de crianas criadas por casais homossexuais e heterossexuais. Devendo-se considerar primeiro as vantagens para o adotado, pois ele que carece de famlia.
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O Reconhecimento da Unio Estvel e da Adoo nas Relaes Homoafetivas no ordenamento jurdico

PRINCPIO DA DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA (CF, art. 1, II)

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Prlogo da Constituio da Republica: valor supremo Estado de Direito=> criao das condies para que o cidado a usufrua Dignidade Repele discriminao Afirmao da dignidade => respeito orientao sexual

PRINCPIO DA IGUALDADE (CF, art. 5)

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A lei no pode ser fonte de privilgio Discriminao e Preconceito => viola a igualdade (ningum pode ter tratamento desigual em vista da direo de seu desejo) v A igualdade se liga idia de justia
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ANALOGIA

Analogia a aplicao de disposio relativa a um caso semelhante

CONCLUSO
Primeiramente, observa-se o quanto grande o preconceito da sociedade brasileira, quando o assunto refere-se a homossexuais e adoo por pares homoafetivos
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A Carta Magna e o ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente) no traz de forma expressa a possibilidade da adoo por pessoa do mesmo sexo, mas tambm no a veda
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O principal fator a ser observado no momento da adoo so as vantagens que trar para o menor, uma vez que o enfoque do instituto jurdico da adoo se modificou, passou de dar filhos a quem no podia t-los, para constituir o principal objetivo da adoo, que dar uma famlia a quem no tem.
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Heterossexuais, bissexuais e homossexuais sero figuras curiosas nos museus das mentalidades antigas e, na vida, desaparecero como rostos de areia no limite do mar. (Freire Costa)